Bốn nhạc
Trung Quốc thượng cổ truyền thuyết nhân vật
Bốn nhạc,Trung QuốcThượng cổ truyền thuyết nhân vật, tương truyền vì đường Nghiêu tứ đại thần,Hi trọng,Hi thúc,Cùng trọng,Cùng thúc.Phân công quản lý tứ phương chư hầu, cho nên kêu bốn nhạc. Hán khổng An quốc, Tống khổng bình trọng, minh dương thận đều lấy bốn nhạc vì một người.
- Tiếng Trung danh
- Bốn nhạc
- Ra chỗ
- 《 quốc ngữ · chu ngữ hạ 》
Mục lục
Bốn nhạc một ô thể toàn nói là Cộng CôngTừ tônCùng thuyền luyện,[1]:“Cộng chi từ tôn bốn nhạc tá bảo kính giấy đảm nhiệm viện chi.” Nhân trợ vũ trị thủy có công, ban họ Khương, phong với Lữ ( nay Hà NamNam DươngTây khương mao )[2].Nghiêu từng hướng bốn nhạc cố vấn ai là tốt người thừa kế, “Bốn nhạc hàm tiếnNgu Thuấn”[3],Nghiêu toại truyền ngôi cấp Thuấn. Thuấn tuổi già khi lại hỏi bốn nhạc: “Có có thể phấn dung mỹ Nghiêu chi táo tương xóa sự giả, sử cư quan tương sự?” Bốn nhạc lại đẩy chân cười tiếnĐại Vũ,“Biện lăng mao tặng bá vũ vìTư Không,Nhưng mỹ đế công.”.
《Sử ký》 cho rằng bốn nhạc là chỉ bốn người, bởi vậy bốn nhạc trả lời khi đều là “Hàm tiến” “Toàn rằng”[4],Tỏ vẻ nhiều ngườiTrăm miệng một lời,Khổng An quốcCho rằng bốn nhạc chỉHi cùngBốn tử[5].Khổng bình trọngCho rằng bốn nhạc vì một người[1].
Tào học thuyênCho rằng bốn nhạc là một người[6].Vương phu chiỞ 《 thượng thư bại sơ 》 trình bày và phân tích bốn nhạc là bốn người[7].Hạ soạnNói: “Phàm này toàn lấy bốn nhạc vì một người, hoặc gọi bốn người, với kinh vô hại, cố hai tồn chi.” Khổng bình trọng ở 《 hành hoàng tân luận 》 trung nói: “Ngô nếm lấy bốn nhạc vì một người, thông 22 người chi số.……《 thư 》 nội có trăm quỹ, bốn nhạc, nếu cho rằng bốn người, tắc trăm quỹ cũng cần vì trăm người rồi.” Viên nhân 《 thượng thư biêm Thái biên 》: “Bốn nhạc giả, tứ phương chư hầu chi trường. Ấn 《 Tả Truyện 》 hứa vì quá nhạc lúc sau, minh rồi. Thiêm rằng: “Cổn thay”. Này phi một người. Cũng biết khổng bình trọng nãi gọi bốn nhạc vì một người chưởng biết tứ phương việc, mà Thái 《 truyện 》 nhân chi mậu rồi.” Chu Tử ngôn: “Bốn nhạc nãi quản lãnh mười hai mục giả, cố thôngChín quan mười hai mụcVì 22 người. 《 chu quan 》 ngôn: ‘ nội có trăm quỹ bốn nhạc. ’ tắc trăm quỹ là triều đình chín quan chi trường, bốn nhạc nãi mười hai mục chi trường. Nghiêu: ‘ tư bốn nhạc, tốn trẫm vị. ’ không thành Nghiêu dục lấy thiên hạ cùng bốn người?” Này nói bổn với Tô thị cổ sử mà Thái thị nhân chi. Lấy thật cầu chi, bốn nhạc thật bốn người mà phi một cũng. Mười hai mục phân trị chư hầu mà thống với một người, tắc này một người giả chẳng phải đại cầm thiên tử chi quyền thay. Đế vương mệnh quan pháp hàm tam vì một chi nghĩa, mà lấy nhất thống tam, tắc lấy bốn thống mười hai, chủ với một người.[2-4]
Tắc công thiên hạ chi tâm, cũng vì thế mà có thể thấy được rồi.
