Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Mà kiện tụng đồ · tự quan

Chu Công sáng tác một thiên văn xuôi
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!
《 mà kiện tụng đồ · tự quan 》 là Tây Chu thời kỳ văn học gia Chu Công sáng tác một thiên văn xuôi, xuất từ 《 chu lễ 》.
Tác phẩm tên
Mà kiện tụng đồ · tự quan
Ra chỗ
《 chu lễ 》
Làm giả
Chu Công
Sáng tác niên đại
Tây Chu
Tác phẩm thể tài
Văn xuôi

Tác phẩm nguyên văn

Bá báo
Biên tập
Mà kiện tụng đồ · tự quan
Duy vương kiến quốc, biện ngay ngắn vị, thể quốc kinh dã, thiết quan phân chức, cho rằng dân cực quyền chỉ vượt. Nãi đạp đất kiện tụng đồ, sử soái này Thục mà chưởng bang giáo, lấy tá vương an nhiễu bang quốc. Huấn luyện viên chi thuộc:
Đại Tư Đồ, khanh một người. Tiểu Tư Đồ, trung đại phu hai người. Hương sư, hạ đại phu bốn người, thượng sĩ tám người, trung sĩ mười có sáu người. Lữ, hạ sĩ 30 có hai người, phủ sáu người, sử mười có hai người, tư mười có hai người, đồ trăm có hai mươi người.
Hương lão, nhị hương tắc công một người. Hương đại phu, mỗi hương khanh một người. Châu trường, mỗi châu trung đại phu một người. Đảng chính, mỗi đảng hạ đại phu một người. Tộc sư, mỗi tộc thượng sĩ một người. Lư tư, mỗi lư trung sĩ một người. So trường, năm gia hạ sĩ một người.
Phong người, trung sĩ bốn người điệu trọng khương chỉ, hạ sĩ tám người, phủ hai người, sử bốn người, tư sáu người, đồ sáu mươi người.
Cổ người, trung sĩ sáu người, phủ hai người, sử hai người, đồ hai mươi người.
Vũ sư, hạ sĩ hai người, tư bốn người, vũ đồ 40 người.
Người chăn nuôi, hạ sĩ sáu người, phủ một người, sử hai người, đồ sáu mươi người.
Ngưu nhân, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, tư hai mươi người, đồ hai trăm người.
Sung người, hạ sĩ hai người, sử hai người, tư bốn người, đồ 40 người.
Tái sư, thượng sĩ hai người, trung sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, tư sáu người, đồ sáu mươi người.
Lư sư, trung sĩ hai người, sử hai người, đồ hai mươi người. Huyện sư, thượng sĩ hai người, trung sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, tư tám người, đồ 80 người.
Di người, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, tư bốn người, đồ 40 người.
Đều người, trung sĩ hai người, một sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, tư bốn người, đồ 40 người.
Sư thị, trung đại phu một người, thượng sĩ hai người, phủ hai người, sử hai người, tư mười có hai người, đồ trăm có hai mươi người. Bảo thị, hạ đại phu một người, trung sĩ hai người, phủ hai người, sử hai người, tư sáu người, đồ sáu mươi người.
Tư gián, trung sĩ hai người, sử hai người, đồ hai mươi người. Tư cứu, trung sĩ hai người, sử hai người, đồ hai mươi người.
Điều người, hạ sĩ hai người, sử hai người, đồ mười người. Môi thị, hạ sĩ hai người, sử hai người, đồ mười người. Tư thị, hạ đại phu hai người, thượng sĩ bốn người, trung sĩ tám người, hạ sĩ mười có sáu người, phủ bốn người, sử tám người, tư mười có hai người, đồ trăm có hai mươi người.
Chất người, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, tư hai người, đồ hai mươi người.
Triền người, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, tư hai người, đồ hai mươi người. Tư sư, hai mươi tứ tắc một người, toàn nhị sử. Giả sư, hai mươi tứ tắc một người, toàn nhị sử. Tư 虣, mười tứ tắc một người. Tư kê, năm tứ là một người. Tư, nhị tứ tắc một người. Tứ trường, mỗi tứ tắc một người.
Tuyền phủ, thượng sĩ bốn người, trung sĩ tám người, hạ sĩ mười có sáu người, phủ bốn người, sử tám người, giả tám người, đồ 80 người.
Tư môn, hạ đại phu hai người, thượng sĩ bốn người, trung sĩ tám người, hạ sĩ mười có sáu người, phủ hai người, sử bốn người, tư bốn người, đồ 40 người. Mỗi môn hạ sĩ hai người, phủ một người, sử hai người, đồ bốn người.
Tư quan, thượng sĩ hai người, trung sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, tư tám người, đồ 80 người. Mỗi quan hạ sĩ hai người, phủ một người, sử hai người hàn chỉ bắt, đồ bốn người.
Chưởng tiết, thượng sĩ hai người, trung sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, tư hai người, đồ hai mươi người. Toại người, trung đại phu hai người. Toại sư, hạ đại phu bốn người, thượng sĩ tám người, trung sĩ mười có sáu người. Lữ, hạ sĩ 30 có hai người, phủ bốn người, sử mười có hai người, tư mười có hai người, đồ trăm có hai mươi người.
Toại đại phu, mỗi toại trung đại phu một người. Huyện chính, mỗi huyện hạ đại phu một người. Bỉ sư, mỗi bỉ thượng sĩ một người. Tán phụ trường, mỗi tán phụ trung sĩ một người. Tể, mỗi hạ sĩ một người. Lân trường, năm gia tắc một người.
Lữ sư, trung sĩ bốn người, hạ sĩ tám người, phủ hai người, sử bốn người, tư tám người, đồ 80 người. Hơi người, hạ sĩ bốn người, sử hai người, đồ mười có hai người.
Ủy người, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, đồ 40 người. Thổ đều, thượng sĩ hai người, trung sĩ bốn người, hạ sĩ tám người, phủ hai người, sử bốn người, tư bốn người, đồ 40 người.
Người rơm, hạ sĩ bốn người, sử hai người, đồ mười có hai người.
Lúa người, thượng sĩ hai người, trung sĩ bốn người, một sĩ tám người, phủ hai người, sử bốn người, tư mười người, đồ trăm người.
Thổ huấn, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, sử hai người, đồ tám người.
Tụng huấn, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, sử một người, đồ tám người. Sơn ngu, mỗi núi lớn, trung sĩ bốn người, hạ làm tám người, phủ hai người, sử bốn người, tư tám người, đồ 80 người; trung sơn, hạ sĩ sáu người, sử hai người, tư sáu người, đồ sáu mươi người; tiểu sơn, hạ sĩ hai người, sử một người, đồ hai mươi người.
Lâm hành, mỗi đại lâm lộc, hạ sĩ mười có hai người, sử bốn người, tư mười có hai người, đồ trăm có hai mươi người; trung lâm lộc, như trung sơn chi ngu; tiểu lâm lộc, như tiểu sơn chi ngu.
Xuyên hành, mỗi đại xuyên, hạ sĩ mười có hai người, sử bốn người, tư mười có hai người, đồ trăm có hai mươi người; trung xuyên, hạ sĩ sáu người, sử hai người, tư sáu người, đồ sáu mươi người; tiểu xuyên, mười sĩ hai người, sử một người, đồ hai mươi người.
Trạch ngu, mỗi đại trạch, đại tẩu, trung sĩ bốn người, hạ sĩ tám người, phủ hai người, sử bốn người, tư tám người, đồ 80 người; trung trạch, trung tẩu, như trung xuyên chi hành; tiểu trạch, tiểu tẩu, như tiểu xuyên chi hành. Tích người, trung sĩ bốn người, hạ sĩ tám người, sử nhị lan thể bảo người, đồ 40 người.
Quán người, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, mình bôn thiếu phủ hai người, cách nhớ sử hai người, tư bốn người, đồ 40 người.
Giác người, hạ sĩ hai người, phủ một người, đồ tám người liền chịu cười.
Vũ người, hạ sĩ hai người, phủ một người, đồ tám người. Chưởng cát, hạ sĩ hai người, phủ một người, sử một người, tư hai người, đồ hai mươi người.
Chưởng nhiễm thảo, hạ sĩ hai người, phủ một người, sử hai người, đồ tám người.
Chưởng than, hạ sĩ hai người, sử hai người, đồ hai mươi người.
Chưởng trà, hạ sĩ hai người, phủ một người, sử một người, đồ hai mươi người.
Chưởng thận, hạ sĩ hai người, phủ một người, sử một người, đồ tám người.
Hữu người, trung sĩ bốn người, hạ sĩ tám người, phủ hai người, tư tám người, đồ 80 người.
Tràng người, mỗi tràng hạ sĩ hai người, phủ một người, sử một người, đồ hai mươi người.
Lẫm người, hạ đại phu hai người, thượng sĩ bốn người, trung sĩ tám người, hạ sĩ mười có sáu người, phủ tám người, sử mười có sáu người, tư 30 người, đồ 300 người.
Xá nhân, thượng sĩ hai người, trung sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, tư bốn người, hạ thề mười người.
Thương người, trung sĩ bốn người, hạ sĩ tám người, phủ hai người, sử bốn người, tư bốn người, đồ 40 người. Tư lộc, trung sĩ bốn người, hạ sĩ tám người, phủ hai người, sử bốn người, đồ 40 người.
Tư giá, hạ sĩ tám người, sử bốn người, đồ 40 người.
Giã người, yểm hai người, nữ giã hai người, hề năm người.
Sí người, yểm hai người, nữ sí tám người, hề 40 người tổ đài.
Cảo người, yểm tám người, nữ cảo, mỗi yểm hai người, hề năm người.[1]

Tác giả tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Chu Công, họ Cơ, danh đán, là Chu Văn Vương Cơ Xương đệ tứ tử, Chu Võ Vương cơ phát đệ đệ, từng hai lần phụ tá Chu Võ Vương đông phạt Trụ Vương, cũng chế tác lễ nhạc. Nhân này thành ở chu, tước vì thượng công, cố xưng Chu Công. Chu Công là Tây Chu lúc đầu kiệt xuất chính trị gia, quân sự gia, nhà tư tưởng, giáo dục gia, bị tôn vì “Nguyên thánh” cùng nho học tiên phong. Chu Công cả đời công tích bị 《 thượng thư · đại truyện 》 khái quát vì: “Một năm cứu loạn, hai năm khắc ân, ba năm tiễn yểm, bốn năm kiến hầu vệ, 5 năm doanhThành chu,6 năm chếLễ nhạc,Bảy năm trí chính thành vương.” Chu Công nhiếp chính bảy năm, đưa ra các phương diện mang căn bản tính quy chế pháp luật, hoàn thiệnTông pháp chếĐộ,Phân phong chế,Đích trưởng tử kế thừa pháp cùngChế độ tỉnh điền.Chu Công bảy năm về chính thành vương, chính thức xác lập Chu Vương triềuĐích trưởng tử kế thừa chế,Này đó chế độ lớn nhất đặc sắc này đây tông pháp huyết thống vì ràng buộc, đem gia tộc cùng quốc gia dung hợp ở bên nhau, đem chính trị cùng luân lý dung hợp ở bên nhau, này một chế độ hình thành đối Trung Quốc xã hội phong kiến sinh ra cực đại ảnh hưởng, vì chu tộc 800 năm thống trị đặt cơ sở. Có 《 chu lễ 》 cập 《 Kinh Thi 》《 thượng thư 》 bộ phận tiêu đề chương.[2]