Mà kiện tụng đồ · tiểu Tư Đồ
Tây Chu thời kỳ Chu Công sáng tác văn xuôi
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!《 mà kiện tụng đồ · tiểu Tư Đồ 》 là Tây Chu thời kỳ văn học gia Chu Công sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác phẩm tên
- Mà kiện tụng đồ · tiểu Tư Đồ
- Làm giả
- Chu Công
- Sáng tác niên đại
- Tây Chu
- Ra chỗ
- 《 chu lễ 》
- Tác phẩm thể tài
- Văn xuôi
Mục lục
Mà điệu toàn khương kiện tụng đồ hồ khương bỏ toản mê hưởng · tiểu mật mà tư hồng thể lương nguy xu nói bắn ghế đồ
Tiểu Tư Đồ chi chức, chưởng kiến bang chi giáo pháp, lấy kê quốc trung cập ngoại thành đều bỉ chi nhà chồng chín so với số, lấy biện này đắt rẻ sang hèn, lão ấu, phế tật. Phàm chinh dịch chi bố thí, cùng với hiến tế, ẩm thực, tang kỷ chi lệnh cấm, nãi ban so pháp với sáu hương to lớn phu, sử các đăng này hương chi chúng quả, so muốn, nãi sẽ vạn dân chi tốt ngũ mà dùng chi. Năm người làm bạn, năm ngũ vì hai, bốn lượng vì tốt, năm tốt vì lữ, năm lữ vi sư, năm sư vì quân. Lấy khởi quân lữ, lấy làm điền dịch, lấy so truy tư, lấy lệnh cống phú nãi đều thổ địa, lấy kê một thân dân, mà đều biết này số, thượng mà, gia bảy người, nhưng nhậm cũng giả gia ba người; trung mà, gia sáu người, nhưng nhậm cũng giả nhị gia năm người; xuống đất, gia năm người, nhưng nhậm cũng giả gia hai người. Phàm khởi đồ dịch, vô quá gia một người, lấy này dư vì tiện, duy điền cùng truy tư kiệt làm. Phàm dùng chúng thứ, tắc chưởng này chính giáo cùng với giới cấm, nghe này kiện tụng, thi này thưởng phạt, tru này phạm mệnh giả. Phàm việc lớn nước nhà, trí thị, việc hệ trọng, trí dư tử, nãi kinh thổ địa mà giếng mục này đồng ruộng. Chín phu vì giếng, bốn giếng vì ấp, bốn ấp vì khâu, bốn khâu vì điện, bốn điện vì huyện, bốn huyện vì đều. Lấy nhậm mà sự mà lệnh cống phú. Phàm thuế liễm việc, nãi phân địa vực mà biện này thủ, thi này chức mà bình này chính. Phàm tiểu hiến tế, phụng ngưu sinh, xấu hổ này tứ. Tiểu khách khứa, lệnh dã tu đạo, ủy tích. Đại quân lữ, soái này chúng thứ. Tiểu quân lữ, tuần dịch, trị này chính lệnh. Đại tang, soái bang dịch, trị này chính giáo. Phàm kiến bang quốc, lập này xã tắc, chính này kỳ cương chi phong. Phàm dân tụng, lấy mà so chính chi. Mà tụng, lấy đồ chính chi. Tuổi chung, tắc khảo này thuộc quan chi trị thấm trang khương đạt thành mà tru thưởng, lệnh đàn lại đang muốn sẽ mà trí sự. Chính tuổi, tắc soái này thuộc mà xem giáo pháp chi tượng, tuẫn lấy mộc đạc rằng: “Không cần pháp giả, quốc có thường hình.” Lệnh đàn lại hiến lệnh cấm, tu pháp củ chức, lấy đãi bang trị. Cập đại bỉ sáu hương, ngoại thành chi lại, bình giáo trị, chính chính sự, khảo phu phòng và chúng quả lục súc binh khí, lấy đãi chính lệnh.[1]
Chu Công, họ Cơ, danh đán, là Chu Văn Vương Cơ Xương đệ tứ tử, Chu Võ Vương cơ phát đệ đệ, từng hai lần phụ tá Chu Võ Vương đông phạt Trụ Vương, cũng chế tác lễ nhạc. Nhân này thành ở chu, tước vì thượng công, cố xưng Chu Công. Chu Công là Tây Chu lúc đầu kiệt xuất chính trị gia, quân sự gia, nhà tư tưởng, giáo dục gia, bị tôn vì “Nguyên thánh” cùng nho học tiên phong. Chu Công cả đời công tích bị 《 thượng thư · đại truyện 》 khái quát vì: “Một năm cứu loạn, hai năm khắc ân, ba năm tiễn yểm, bốn năm kiến hầu vệ, 5 năm doanhThành chu,6 năm chếLễ nhạc,Bảy năm trí chính thành vương.” Chu Công nhiếp chính bảy năm, đưa ra các phương diện mang căn bản tính quy chế pháp luật, hoàn thiệnTông pháp chếĐộ,Phân phong chế,Đích trưởng tử kế thừa pháp cùngChế độ tỉnh điền.Chu Công bảy năm về chính thành vương, chính thức xác lập Chu Vương triềuĐích trưởng tử kế thừa chế,Này đó chế độ lớn nhất đặc sắc này đây tông pháp huyết thống vì ràng buộc, đem gia tộc cùng quốc gia dung hợp ở bên nhau, đem chính trị cùng luân lý dung hợp ở bên nhau, này một chế độ hình thành đối Trung Quốc xã hội phong kiến sinh ra cực đại ảnh hưởng, vì chu tộc 800 năm thống trị đặt cơ sở. Có 《 chu lễ 》 cập 《 Kinh Thi 》《 thượng thư 》 bộ phận tiêu đề chương.[2]
