Đại Vũ trị thủy (Cổn vũ trị thủy) là Trung Quốc cổ đại chuyện xưa, trứ danh thượng cổ đại hồng thủy truyền thuyết. Hắn làHuỳnh ĐếHậu đại,Tam Hoàng Ngũ ĐếThời kỳ, Hoàng Hà tràn lan,Cổn,VũPhụ tử hai người vâng mệnh vớiNghiêu,ThuấnNhị đế, nhậm sùng bá cùng hạ bá, phụ trách trị thủy.
Đại VũSuất lĩnh dân chúng, cùng tự nhiên tai họa trung hồng thủy đấu tranh, cuối cùng đạt được thắng lợi. Đối mặt thao thao hồng thủy, Đại Vũ từ Cổn trị thủy thất bại trung hấp thuGiáo huấn,Thay đổi "Đổ" biện pháp, đối hồng thủy tiến hành khai thông, thể hiện ra hắn có dẫn dắt nhân dân chiến thắng khó khăn thông minh tài trí; Đại Vũ vì thống trị hồng thủy, nhiều năm bên ngoài cùng dân chúng cùng nhau chiến đấu hăng hái, trí cá nhân ích lợi với không màng, "Ba lần qua cửa nhà mà không vào".Đại Vũ trị thủy 13 năm, hao hết tâm huyết cùng thể lực, rốt cuộc hoàn thành trị thủy nghiệp lớn.
- Tiếng Trung danh
- Đại Vũ trị thủy, Cổn vũ trị thủy
- Ngoại văn danh
- King Yu combating the flood
- Vị trí thời đại
- Trung QuốcTam Hoàng Ngũ ĐếThời kỳ
- Mà điểm
- Hoàng Hà lưu vực
- Cuối cùng kết quả
- ĐốiHồng thủyTiến hành khai thông, thống trị tốt Hoàng Hà
- Ý nghĩa
- Trung Quốc cổ đại quốc gia lịch sử bắt đầu
Đại Vũ, tên của hắn kêu văn mệnh.VũPhụ thân kêuCổn,Tính lên, hắn vẫn làHuỳnh ĐếHậu đại. Hắn là Trung Quốc cổ đại nổi tiếng nhất trị thủy anh hùng.
ĐươngNghiêuCòn trên đời thời điểm, Trung Nguyên mảnh đất hồng thủy tràn lan, vô biên vô hạn, bao phủ hoa màu, bao phủ núi non, bao phủ nhân dân phòng ốc, nhân dân trôi giạt khắp nơi, rất nhiều người chỉ phải xa rời quê hương, lũ lụt cho nhân dân mang đến vô biên tai nạn. Tại đây loại tình huống dưới, Nghiêu quyết tâm muốn tiêu diệt lũ lụt, vì thế liền bắt đầu sưu tầm có thể trị lý hồng thủy người.
Đại Vũ trị thủy
Đại Vũ trị thủyMột ngày, hắn đem thủ hạ đại thần tìm được bên người, đối bọn họ nói: “Các vị đại thần, hiện giờ lũ lụt vào đầu, nhân dân nhận hết cực khổ, cần thiết muốn đem này lũ lụt trị trụ, các ngươi xem ai có thể đảm đương này đại nhậm đâu?”
Vì thế quần thần cùng các bộ lạc thủ lĩnh đều đề cử Cổn.NghiêuXưa nay cảm thấy Cổn người này không thể tin, nhưng trước mắt lại không có càng chọn người thích hợp, vì thế liền tạm thời đem trị thủy nhiệm vụ ủy nhiệm cấp Cổn.
CổnTrị thủy trị chín năm, lũ lụt vẫn là không có biến mất, Cổn chẳng những không hề biện pháp, hơn nữa tiêu cực lãn công, lấy quốc gia này một gian khổ nhiệm vụ coi như trò đùa. Sau lạiThuấnBắt đầu thao lý triều chính, hắn sở đụng tới hàng đầu vấn đề cũng là trị thủy, hắn đầu tiên cách đi Cổn chức vụ, đem hắn lưu đày đến vũ sơn, sau lại Cổn liền chết ở nơi đó.
ThuấnCũng tới trưng cầu các đại thần ý kiến, xem ai có thể trị lui này thủy, các đại thần đều đề cử vũ, bọn họ nói: “VũTuy rằng là Cổn nhi tử, nhưng là so với hắn phụ thân đức hạnh năng lực đều mạnh hơn nhiều, người này làm người khiêm tốn, đãi nhân có lễ, làm việc nghiêm túc, sinh hoạt cũng phi thường đơn giản.” Thuấn cũng không nhân hắn là Cổn nhi tử, mà coi khinh hắn, mà là thực mau đem trị thủy đại nhậm giao cho hắn.
Đại Vũ thật sự là một cái hiền lương người, hắn cũng không nhân Thuấn xử phạt phụ thân hắn liền ghen ghét trong lòng, mà là vui vẻ tiếp nhận rồi này một nhiệm vụ. Hắn âm thầm hạ quyết tâm: “Phụ thân ta bởi vì không có chữa khỏi thủy, mà cho nhân dân mang đến cực khổ, ta nhất định nỗ lực lại nỗ lực.”
Nhưng là hắn biết, đây là một cái cỡ nào trọng đại chức trách a! Hắn nào dám chậm trễ mảy may. Suy xét đến này một đặc thù nhiệm vụ, Thuấn lại pháiBá íchCùngSau kêHai vị hiền thần cùng hắn một đạo, hiệp trợ hắn công tác.
Lúc ấy, Đại Vũ vừa mới kết hôn mới bốn ngày, hắn thê tử đồ sơn thị là một vị hiền huệ nữ nhân, đồng ý trượng phu tiến đến, Đại Vũ rơi lệ cùng chính mình ân ái thê tử cáo biệt, liền bước lên hành trình.
Vũ dẫn theoBá ích,Sau kê cùng một đám trợ thủ, trèo đèo lội suối, màn trời chiếu đất, đi khắp lúc ấy Trung Nguyên đại địa sơn sơn thủy thủy, thâm sơn cùng cốc, hẻo lánh ít dấu chân người địa phương đều để lại bọn họ dấu chân. Đại Vũ cảm thấy chính mình phụ thân không có hoàn thành trị thủy nghiệp lớn mà không lưu tiếc nuối, mà ở hắn trên tay nhiệm vụ này nhất định phải hoàn thành. Hắn ven đường nhìn đến vô số nhân dân đều ở hồng thủy trung giãy giụa, hắn lần lượt ở những cái đó trôi giạt khắp nơi nhân dân trước mặt chảy xuống chính mình nước mắt, mà nhắc tới đến trị thủy sự, quen biết cùng không quen biết người đều sẽ hướng hắn dâng lên trân quý nhất đồ vật, đương nhiên hắn sẽ không nhận lấy mấy thứ này, nhưng là hắn cảm thấy nhân dân tình ý thật sự quá nồng quá nồng, này cũng tăng gấp bội hắn quyết tâm cùng tin tưởng.
Đại VũTay trái cầmThước đo,Tay phải cầm quy củ, đi đến nơi nào liền lượng đến nơi nào. Hắn hấp thụ phụ thân chọn dùng chặn đường phương pháp trị thủy giáo huấn, phát minh một loại khai thông trị thủy tân phương pháp, này yếu điểm chính là khơi thông thủy đạo, khiến cho thủy có thể thuận lợi mà chảy về hướng đông nhập hải. Đại Vũ mỗi phát hiện một chỗ yêu cầu thống trị, liền đến các bộ lạc đi phát động quần chúng tới thi công, mỗi khi công trình thuỷ lợi bắt đầu thời điểm, hắn đều cùng nhân dân ở bên nhau lao động, ăn ở công trường, ngủ ở công trường, đào sơn quật thạch, phi tinh đái nguyệt mà làm.
Hắn sinh hoạt đơn giản, ở tại thực lùn cỏ tranh căn nhà nhỏ, ăn đến so giống nhau bá tánh còn muốn kém. Nhưng là ở công trình thuỷ lợi hắn lại là nhất chịu tiêu tiền, mỗi khi thống trị một chỗ lũ lụt mà khuyết thiếu tiền, hắn đều tự mình đi tranh thủ.
Hắn trị thủy ba lần qua cửa nhà mà không vào, có một lần hắn trị thủy đi ngang qua chính mình gia, nghe được tiểu hài tử tiếng khóc, đó là hắn thê tửĐồ sơn thịMới vừa cho hắn sinh một cái nhi tử, hắn cỡ nào tưởng trở về tận mắt nhìn thấy vừa thấy chính mình thê tử cùng hài tử, nhưng là hắn tưởng tượng đến trị thủy nhiệm vụ gian khổ, chỉ phải hướng trong nhà kia nhà tranh hành một cái đại lễ, trong mắt ngậm nước mắt, cưỡi ngựa chạy như bay mà đi rồi.
Đại Vũ căn cứ sơn xuyên địa lý tình huống, đem Trung Quốc chia làm chín châu, chính là: Ký Châu,Thanh Châu,Từ Châu,Duyện Châu,Dương Châu, Lương Châu, Dự Châu, Ung Châu, Kinh Châu. Hắn trị thủy phương pháp là đem toàn bộ Trung Quốc sơn sơn thủy thủy làm như một cái chỉnh thể tới thống trị, hắn trước thống trị Cửu Châu thổ địa, nên khơi thông khơi thông, nên san bằng san bằng, khiến cho đại lượng địa phương biến thành phì nhiêu thổ địa.
Sau đó hắn thống trị sơn, kinh hắn thống trị sơn có Kỳ Sơn, kinh sơn, lôi đầu sơn, Thái Nhạc sơn, Thái Hành sơn, vương qua sơn, thường sơn, Để Trụ sơn, kiệt núi đá, quá Hoa Sơn, Đại Biệt Sơn chờ, chính là muốn khơi thông thủy đạo, khiến cho thủy có thể thuận lợi đi xuống chảy tới, không đến mức tắc nghẽn thủy lộ. Đường núi thống trị hảo về sau, hắn liền bắt đầu lý thông thủy mạch, Trường Giang lấy bắc đại đa số con sông đều để lại hắn thống trị dấu vết.
Hắn trị thủy chú trọng chính là trí tuệ, như thống trị Hoàng Hà thượng du Long Môn sơn chính là như thế. Long Môn sơn ởLương SơnMặt bắc, Đại Vũ đem Hoàng Hà thủy từ Cam Túc Tích Thạch sơn dẫn ra, thủy bị khai thông đến Lương Sơn khi, không ngờ bị Long Môn sơn chặn, không qua được. Đại Vũ dò xét địa hình, cảm thấy nơi này thế nào cũng phải tạc khai không thể, nhưng là nặc đại một cái Long Môn sơn lại như thế nào cho phải, Đại Vũ lựa chọn một cái nhất tỉnh công dùng ít sức địa phương, chỉ khai một cái 80 bước khoan khẩu tử, liền đem thủy dẫn qua đi. Bởi vì Long Môn quá cao, rất nhiều đi ngược dòng mà thượng cá tới rồi nơi này, liền du bất quá đi. Rất nhiều cá liều mạng mà hướng lên trên nhảy, nhưng là chỉ có số rất ít cá có thể nhảy qua đi, đây là chúng ta hậu nhân theo như lời “Cá chép vượt long môn”, nghe nói chỉ cần có thể nhảy Long Môn, lập tức cá liền biến thành một con rồng ở không trung bay múa.
Đại Vũ trị thủy tổng cộng hoa 13 năm thời gian, đúng là ở thủ hạ của hắn, rít gào nước sông mất đi ngày xưa hung ác, thuần thuần phục phục mà bằng phẳng về phía chảy về hướng đông đi, ngày xưa bị thủy bao phủ núi non lộ ra cao chót vót, đồng ruộng biến thành gạo thóc thương, nhân dân lại có thể trúc thất mà cư, quá thượng hạnh phúc giàu có sinh hoạt.
Hậu đại mọi người cảm nhớ hắn công tích, vì hắn tu miếu trúc điện, tôn hắn vì “Vũ thần”, chúng ta toàn bộ Trung Quốc cũng bị xưng là “Vũ vực”, nói cách khác, nơi này là Đại Vũ đã từng thống trị quá địa phương.[1]
Đại Vũ pho tượngThuấn đế nói: “Vũ, ngươi cũng nói chuyện cao kiến đi.”[2]Vũ bái tạ nói: “Đúng vậy, quân vương, ta nói cái gì đó đâu? Ta cả ngày suy xét chính là siêng năng mà công tác.”[3]Cao đàoNói: “Nga, rốt cuộc là chút cái gì công tác?”[4]Vũ nói: “Lũ lụt cùng thiên tương tiếp, mênh mông cuồn cuộn vây quanh núi lớn, bao phủ đồi núi, dân chúng bị lũ lụt nuốt hết. Ta cưỡi bốn loại phương tiện giao thông, theo đường núi chém tước cây cối làm biển báo giao thông, cùngBá íchCùng nhau đem mới vừa săn hoạch điểu thú đưa cho dân chúng. Ta khơi thông Cửu Châu con sông, sử lũ lụt chảy vào tứ hải, còn khơi thông đồng ruộng tiểu mương, sử ngoài ruộng thủy đều chảy vào sông lớn. Ta cùngSau kêCùng nhau gieo giống lương thực, vì dân chúng cung cấp ngũ cốc cùng ăn thịt. Còn phát triển mậu dịch, bù đắp nhau, sử dân chúng yên ổn xuống dưới, các chư hầu quốc bắt đầu được đến thống trị.”[5]Cao đào nói: “Đúng vậy. Ngươi lời này nói được thật tốt.”[6]
Về sau vũ đầu tiên liền mang theo thước, thằng chờ đo lường công cụ đến Trung Quốc chủ yếu núi non, con sông làm một phen nghiêm mật khảo sát. Đại Vũ ở Hà Bắc phía Đông, Hà Nam phía Đông, Sơn Đông tây bộ, nam bộ, cùng với sông Hoài bắc bộ khảo sát. Một lần, bọn họ đi tới Hà Nam Lạc Dương nam giao. Nơi này có tòa núi cao, thuộcTần Lĩnh núi nonDư mạch, vẫn luôn kéo dài đếnTrung nhạcTung Sơn,Núi non kỳ lạ, giống như một tòa đồ vật đi hướng thiên nhiên cái chắn. Núi cao trung đoạn có một cái thiên nhiên chỗ hổng, chảy nhỏ giọt tế lưu liền từ khích phùng nhẹ nhàng chảy qua.[7]
Hắn còn phát hiện Long Môn sơn khẩu quá mức hẹp hòi, khó có thể thông qua lũ định kỳ hồng thủy; còn phát hiện Hoàng Hà trầm tích, nước chảy không thoải mái. Vì thế vũ đao to búa lớn, sửa “Đổ” vì “Sơ”. Chính là khơi thông đường sông, mở rộng hạp khẩu, làm hồng thủy có thể càng mau mà thông qua. Vũ chọn dùng “Trị thủy cần xuôi dòng tính, biết bơi liền hạ, đạo chi nhập hải “. Chỗ cao liền tạc thông, thấp chỗ liền khai thông” trị thủy tư tưởng. Căn cứ nặng nhẹ nhanh chậm, định rồi một cái trị trình tự, trước từ thủ đô phụ cận khu vực bắt đầu, lại mở rộng đến cái khác các nơi.[8]
Đại Vũ quyết định tập trung trị thủy nhân lực, ở dãy núi trung khai đạo. Gian khổ lao động, hư hao từng cái thạch khí, đồ gỗ, cốt khí công cụ. Người tổn thất liền lớn hơn nữa, có bị núi đá chém bị thương, có lên núi khi ngã chết, có bị hồng thủy cuốn đi. Chính là, bọn họ vẫn còn không lay được, kiên trì phá núi không ngừng. Tại đây gian khổ ngày ngày đêm đêm, Đại Vũ mặt phơi đen, người mệt gầy, thậm chí liền cẳng chân trên bụng lông tơ đều bị chà sáng, móng chân cũng nhân trường kỳ ngâm mình ở trong nước mà bóc ra, nhưng hắn còn ở thao tác, chỉ huy. Ở hắn kéo hạ, trị thủy tiến triển thần tốc, núi lớn rốt cuộc rộng mở bình khai, hình thành hai vách tường giằng co chi thế, hồng thủy bởi vậyBắn ra ào ạt,Xuống phía dưới du chảy tới, sông nước từ đây thẳng đường.[7]
- 《 Sơn Hải Kinh · trong nước kinh 》:Hồng thủy ngập trời, Cổn trộm đế chiTức nhưỡngLấy nhân hồng thủy, không đợi đế mệnh. Đế lệnh Chúc Dung sát Cổn với vũ giao. Cổn sống lại vũ, đế nãi mệnh vũ tốt bố thổ lấy định Cửu Châu đảo. Vũ cưới đồ sơn thị nữ, không lấy tư hại công, tự tân đến giáp bốn ngày, phục hướng trị thủy. Vũ trị hồng thủy, thông hoàn viên sơn, hóa thành hùng. Gọi đồ sơn thị rằng: “Dục hướng, nghe tiếng trống nãi tới.” Vũ nhảy thạch, lầm trung cổ, đồ sơn thị hướng, thấy vũ phương ngồi hùng, thẹn mà đi. ĐếnTung núi caoHạ, hóa thành thạch, phương sinh khải. Vũ rằng: “Về ta tử!” Thạch phá phương bắc mà khải sinh.
- 《 sử ký · hạ bản kỷ 》“Dư cưới đồ sơn”, “Vũ thương tổ tiên phụ Cổn công chi không thành chịu tru, nãi lao thân tiêu tư, cư ngoại mười ba năm, quá gia môn không dám nhập”,Tư Mã trinhTác ẩn: “《 hệ bổn 》 rằng ‘ đồ sơn thị nữ danh Nữ Oa ’, là vũ cưới đồ sơn thị hào Nữ Oa cũng.” Cũng xưng “Nữ kiều”, “Nữ 趫”.
- 《 thượng thư · ngu thư · ích kê 》Thiên vân: “Dư sang nếu khi, cưới với đồ sơn, tân nhâm quý giáp, khải oa oa mà khóc. Dư phất tử, duy hoang độ thổ công.”
- 《 Mạnh Tử · đầu gối văn công thượng 》:“Vũ tám năm với ngoại, tam quá này môn mà không vào.”
- 《Lã Thị Xuân Thu》Rằng: “Vũ cưới đồ sơn thị nữ, không lấy tư hại công, tự tân đến giáp bốn ngày, phục hướng trị thủy.”
- 《 hoa dương quốc chí · ba chí 》:“Vũ cưới với đồ, tân, nhâm, quý, giáp mà đi, sinh con khải oa oa đề không kịp coi, tam quá này môn mà không vào thất, vụ ở cứu khi, nay Giang Châu đồ sơn là cũng, đế vũ chi miếu minh tồn nào.”
- 《 Trang Tử · thiên hạ thiên 》:“Tích giả, vũ chi yên hồng thủy, quyết sông nước mà thông bốn di Cửu Châu cũng, danh sơn 300, 《 thượng thư 》 sở thuật, là vũ cưới đồ sơn thị chi nữ làm vợ, tân hôn chỉ ba bốn thiên, liền xuất phát trị thủy, nhi tử hạ khải oa oa đọa mà, hắn không có gặp qua một mặt. Mạnh Tử nói, “Vũ tám năm với ngoại, tam quá này môn mà không vào,” 《Sử ký》 trung sở tái, là “Cư ngoại mười ba năm, quá gia môn không dám nhập”. Đều tỏ vẻ ra Đại Vũ ở trị thủy trung biểu hiện vượt mọi khó khăn gian khổ tác phong, cùng gian bên ngoài trị thủy, không rảnh bận tâm gia đình, bận tâm tư tình nhi nữ.[9]
Vũ sẽ thônDi chỉ, vũ sẽ cũng xưng vũ khư, ở vàoAn Huy tỉnh Bạng Phụ thịTây giao đồ sơn nam lộc sông Hoài đông ngạn, căn cứTrung Quốc khoa học xã hội viện khảo cổ viện nghiên cứuThực địa khảo sát phát triển này là sông Hoài lưu vực trước mắt phát hiện lớn nhất một chỗVăn hoá Long Sơn di chỉ,Tổng diện tích vì 50 vạn mét vuông. Đại Vũ sinh hoạt niên đại đúng là văn hoá Long Sơn thời kỳ. Đồ sơn đã có đại hội chư hầu di chỉ, lại có cưới nữ thủ lĩnh làm vợĐồ sơn thịQuốc di chỉ, cũng lưu có vũ vương cung,Khải mẫu thạch( đó là hòn vọng phu ), ( sinh khải nơi )Đài tang,Thông khí trủng, vũ khư chờ nhiều chỗ di tích, trên núi vũ vương cung có mấy ngàn năm lịch sử, lịch đại văn nhân danh hoạn nhưĐịch Nhân Kiệt,Liễu Tông Nguyên,Ngô văn khôi,Tô Thức,Tô triệt,Tống liêm,Đặng thạch nhưChờ, đều tới đây du lãm tưởng nhớ cũng lưu lại đại lượng thi văn minh khắc.[10]
Vũ là thống trị hồng thủy tối cao người lãnh đạo, nhưng hắn vì thiên hạ vạn dân hưng lợi trừ hại, tự mình làm lao khổ, tay cầm công cụ, cùng hạ dân cùng nhau dãi gió dầm mưa, cùng hồng thủy vật lộn.[9]
Đại Vũ trị thủy ở Trung Hoa văn minh phát triển sử thượng khởi quan trọng tác dụng. Ở trị thủy trong quá trình, Đại Vũ dựa vào gian khổ phấn đấu, hướng dẫn theo đà phát triển, khoa học trị thủy, lấy nhân vi bổn lý niệm, khắc phục thật mạnh khó khăn, rốt cuộc lấy được trị thủy thành công. Bởi vậy hình thành lấy chí công vô tư, dân tộc tối thượng, dân vì bang bổn, khoa học sáng tạo chờ vì nội hàm Đại Vũ trị thủy tinh thần. Đại Vũ trị thủy tinh thần làDân tộc Trung Hoa tinh thầnNgọn nguồn cùng tượng trưng.
[11]
