Thiên đàn công viên( Temple of Heaven ),Nguyên danh “Thiên địa đàn”, ở vàoThành phố Bắc KinhĐông thành nộiThiên đàn nội đông 7 hào, thủy kiến với minhVĩnh Nhạc 18 năm( 1420 năm ), minh Gia Tĩnh chín năm ( 1530 năm ) sửa tên vì “Thiên đàn”, là minh thanh hai đời hoàng đế “Tế thiên” “Kỳ cốc” nơi, tổng diện tích 273 héc-ta, là Trung Quốc hiện có lớn nhất cổ đại hiến tế tính kiến trúc đàn. Dân quốc bảy năm ( 1918 năm ) 1 nguyệt 1 ngày, tích vì thiên đàn công viên, đối ngoại mở ra[3-5].
Thiên đàn công viên từ lưỡng đạo đàn tường vờn quanh, bị chia làm “Nội đàn” “Ngoại đàn” hai bộ phận; vực bắc trình hình tròn, nam vì hình vuông, ngụ ý “Trời tròn đất vuông”; chủ yếu từ mùa xuân cầu nguyện năm được mùa “Kỳ cốc đàn”, đông chí ngày tế thiên “Hoàn khâu đàn”, hoàng đế hiến tế trước cư trú trai cung, diễn tập hiến tế lễ nhạc thần nhạc thự tứ đại cổ kiến trúc đàn tạo thành; kỳ cốc đàn trung kỳ năm điện là thành phố Bắc Kinh tiêu chí tính kiến trúc. Thiên đàn công viên ngoại đàn gieo trồng có đại lượng cổ Berlin[3].
2007 năm 5 nguyệt 8 ngày, thiên đàn công viên bịQuốc gia du lịch cụcBầu thành quốc giaAAAAA cấp du lịch cảnh khu[5].
- Tiếng Trung danh
- Thiên đàn công viên
- Ngoại văn danh
- Temple of Heaven
- Địa lý vị trí
- Thành phố Bắc Kinh đông thành nội thiên đàn nội đông 7 hào
- Chiếm địa diện tích
- Ước 273 héc-ta
- Mở ra thời gian
- 06:30-21:00 ( mùa ế hàng thời gian; đình chỉ bán phiếu 20:00, nhất vãn nhập viên 20:00 )
- Cảnh điểm cấp bậc
- AAAAA cấp
- Vé vào cửa giá cả
- 10 nguyên ( mùa ế hàng )
- Cổ đại
Minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), Minh Thành TổChu ĐệDời đô Bắc Kinh, dựa theo Nam Kinh thiên địa đàn quy chế kiến thành Bắc Kinh thiên địa đàn, bao gồm có đại tự điện, đại tự môn, hoàng càn điện chờ kiến trúc, vì hợp tự thiên, mà nơi.
Minh Vĩnh Nhạc mười chín năm ( 1421 năm ), Minh Thành Tổ Chu Đệ ở thiên địa đàn đại tự điện cử hành lần đầu tiên thiên địa hợp tự đại điển[38].
Minh Gia Tĩnh chín năm ( 1530 năm ), “Đại lễ nghị”Sự kiện phát sinh, Minh Thế TôngChu Hậu ThôngQuyết định khôi phục thiên, mà phân tự chế độ cũ, ở đại tự điện nam kiến hoàn khâu, để đông chí ngày cử hành tế thiên đại điển; theo sau, hôm nào mà đàn vì thiên đàn, khác ở Bắc Kinh thành bắc xây dựng mà đàn; sửa Hạo Thiên Thượng Đế vì hoàng thiên thượng đế; cũng sửa tế thiên lễ nghi[38].
Minh Gia Tĩnh mười một năm ( 1532 năm ), ở hoàn khâu đàn ngoại thái nguyên môn đông xây lên sùng vu đàn.
Minh Gia Tĩnh mười bảy năm hoan nhã ( 1538 năm ), Minh Thế Tông chiếu lệnh dỡ bỏ đại tự điện.
Minh Gia Tĩnh mười chín năm ( 1540 năm ), ở đại tự điện địa chỉ ban đầu kiến đại hưởng điện.
Minh Gia Tĩnh 24 năm ( 1545 năm ) 8 nguyệt, đại hưởng điện kiến thành.
Thanh Càn Long 12 năm ( 1747 năm ), hủy đi bôn nhuận sỉ trừ minh Gia Tĩnh trong năm kiến tạo sùng vu đàn.[39]
Thanh Càn Long mười sáu năm ( 1751 năm ),Càn Long đếHàng chỉ sửa đại hưởng điện vì kỳ năm điện, đại hưởng môn vì kỳ năm môn.
Thanh Càn Long mười bảy năm ( 1752 năm ), sửa chữa hoàn khâu, hoàng khung vũ. Kỳ năm điện tam phúc mái thượng tầng ngói đen, trung tầng hoàng ngói, hạ tầng lục ngói và kỳ năm môn, hai vũ, hoàng càn điện lục ngói đều sửa vì màu xanh lơ lưu li, cái khác vẫn như cũ chế cái phúc lục ngói[34].
- Gần hiện đại
Thanh quang tự mười lăm năm ( 1889 năm ), kỳ năm điện bị hủy bởi lôi hỏa.
Thanh quang tự mười sáu năm ( 1890 năm ), kỳ năm điện trùng kiến.
Thanh quang tự 22 năm ( 1896 năm ), kỳ năm điện trùng kiến hoàn công.
Thanh quang tự 27 năm ( 1901 năm ), liên quân tám nước công chiếm Bắc Kinh, anh quân ở thiên đàn đóng quân, cướp đi nhiều kiện văn vật[20].
Thanh quang tự 33 năm ( 1907 năm ), Quang Tự đế ở thiên đàn tế thiên, vì Trung Quốc cổ đại quân vương cuối cùng một lần ở thiên đàn cử hành tế thiên nghi thức[38].
Dân quốc nguyên niên ( 1912 năm ) 3 nguyệt, thiên đàn từ Thanh triều điển lễ viện chuyển giao Trung Hoa dân quốc Bắc Dương chính phủ nội vụ bộ tục lệ tư chưởng quản, Bắc Dương chính phủ trù bị thiên đàn đối ngoại mở ra tương quan công việc[20]Ngưng tặng.
Dân quốc ba năm ( 1914 năm ), Viên Thế Khải phục hồi đế chế, tế điện thiên đàn, thiên đàn đối ngoại mở ra kế hoạch mắc cạn[20].
Dân quốc thừa cười thịt khô bảy năm ( 1918 năm ) 1 nguyệt 1 ngày, thiên đàn đối ngoại mở ra, thành lập thiên đàn công viên[5].
Dân quốc 24 năm ( 1935 năm ) đến dân quốc 26 năm ( 1937 năm ), thiên đàn công viên đại tu[20]Chôn cử.
Dân quốc 26 năm ( 1937 năm ), xâm hoa ngày quân công chiếm Bắc Bình, thiên đàn công viên Tây Nam ngoại đàn bị ngày quân chiếm cứ, thiên đàn thần nhạc thự bị sửa vì đối hoa vi khuẩn chiến căn cứ[20].
Dân quốc 37 năm ( 1948 năm ), gần 2000 nhân vật nổi tiếng vong học sinh chiếm đoạt thiên đàn công viên, tạp khai nhà kho nhậm lấy đồ vật, chiết chặt cây mộc dùng làm nhiên liệu, thiên đàn nhà kho bị đoạt không[20];Cùng năm 12 nguyệt, Bắc Bình bị nhân dân giải phóng quân vây quanh, chính phủ quốc dân ở thiên đàn công viên nội chặt cây đại lượng cổ thụ, tu sửa thiên đàn sân bay, ý đồ thông qua sân bay cùng ngoại giới lấy được liên lạc[21].
1949 năm 1 nguyệt, Bắc Bình hoà bình giải phóng, nhân dân giải phóng quân tiếp quản thiên đàn công viên, thiên đàn chưa gặp trọng đại phá hư[20].
1951 năm, thiên đàn công viên bị định vị vì “Văn hóa công viên”, thành phố Bắc Kinh chính phủ nhân dân tổ kiến thiên đàn công viên quản lý chỗ[6].
1955 năm, thiên đàn công viên trai cung kiến rạp chiếu phim cùng kịch trường[23]Chôn cầu đương.
1958 năm, thiên đàn công viên nội tổ chức nông trường, lâm trường, ở bên trong vườn loại có cao lương, khoai lang cùng đậu nành chờ cây nông nghiệp[19].
1966 năm, “Phá bốn cũ” thời kỳ, thiên đàn công viên đem kỳ năm điện chờ chỗ tấm biển đổi thành Mao chủ tịch giống, tránh cho cực Tả Tư tưởng phá hư thiên đàn, sử cổ kiến trúc miễn với kiếp nạn[20].
1970 năm, thiên đàn công viên tu sửa, khi nhậm thành phố Bắc Kinh ủy thường ủyVạn dặmĐồng chí tọa trấn hiện trường, lực bài “Phá rớt hết thảy phong kiến” chủ trương, kiên trì ấn nguyên dạng tu sửa thiên đàn công viên nội cổ kiến trúc[20].
1976 năm, đường sơn động đất lan đến Bắc Kinh, thiên đàn công viên trở thành quần chúng tị nạn nơi, ước 1.7 vạn hộ 6.5 vạn hộ cư dân ở thiên đàn công viên nội an trí[20].
1974 năm đến 1979 năm, thiên đàn công viên hoàn khâu Tây Bắc đôi khởi xây dựng người phòng công trình bỏ thổ, cao 32 mễ[20].
1985 năm, thiên đàn công viên trai cung kịch trường dỡ bỏ, đằng lui thương nghiệp cửa hàng, mở triển lãm[18]Chân chiến lậu đoạn.
1988 năm, thiên đàn công viên hồi âm vách tường đối ngoại mở ra[18].
1990 năm 4 nguyệt, thiên đàn công viên kỳ năm điện đối ngoại thu phí mở ra[18].
1993 năm, thiên đàn công viên hoàn khâu vọng đèn côn phục kiến[6]Toàn bắt thải.
2018 năm 7 nguyệt 12 ngày, thiên đàn công viên gia tăng xanh hoá diện tích gần 2 vạn mét vuông, mở rộng đối du khách mở ra diện tích 2.24 héc-ta[1].
Thiên đàn công viên kỳ năm điện
Thiên đàn công viên kỳ năm điệnThiên đàn công viên chiếm địa diện tích 205 héc-ta[6],Từ hai trọng đàn tường hoàn hộ, chia làm nội, ngoại hai đàn. Ngoại đàn tường chu trường 6553 mễ, nam bắc cách xa nhau 1657 mễ, đồ vật cách xa nhau 1703 mễ. Nội đàn tường chu trường 4152 mễ, nam bắc cách xa nhau 1283 mễ, đồ vật cách xa nhau 1025 mễ[22].
Thiên đàn công viên chủ yếu cổ kiến trúc tập trung với nội đàn, nội đàn trung gian có cái gì hướng tường ngăn đem nội đàn phân cách vì nam, bắc hai bộ phận, tường ngăn trung có môn tương thông. Nội đàn từ hoàn khâu, kỳ cốc đàn, trai cung tam tổ cổ kiến trúc đàn tạo thành.Kỳ cốc đànỞ vào nội đàn bắc bộ,Hoàn khâu đànỞ vào nội đàn nam bộ,Trai cungỞ vào nội đàn tây bộ, một cái trường 360 mễ, khoan 28 mễ, cao 2.5 mễ đan bệ kiều nối liền hoàn khâu đàn cùng kỳ cốc đàn. Nội đàn bốn phía thiết có đông Thiên môn, bắc Thiên môn, Tây Thiên môn, quảng lợi môn, chiêu hừ môn, thái nguyên môn.
Kỳ cốc đàn khu vực ở vào thiên đàn nội đàn bắc sườn, đại môn xưng kỳ năm môn, môn bắc vì đàn. Thượng tầng đàn mặt ở giữa kiến kỳ năm điện, điện vì lam ngói lưu ly tam trọng mái tích cóp đỉnh nhọn hình tròn đại điện, thịnh kim bảo đỉnh, điện cao 38 mễ. Kỳ năm điện chi bắc còn có hoàng càn điện, là kỳ cốc đàn phụng tự thần vị cung phụng sở. Kỳ cốc đàn cửa đông ngoại có thần kho, thần bếp tể sinh đình cập hành lang dài chờ phụ thuộc kiến trúc.
Hoàn khâu đàn khu vực chiếm địa diện tích 44.66 héc-ta, là cử hành tế thiên đại điển nơi, lại xưng dàn tế, tế thiên đài, bái sân thượng. Hoàn khâu đàn bên ngoài tường hai trọng, nội viên ngoại phương, hồng tường lam ngói, tứ phía các tích căn Linh Tinh môn. Hoàn khâu đàn bắc vì hoàng khung vũ. Hoàng khung vũ từ chính hình tròn tường vây sở vây quanh, mặt tường san bằng bóng loáng sóng âm nhưng từ vách tường truyền lại, tục xưng “Hồi âm vách tường”. Trai cung khu vực chiếm địa diện tích 4 héc-ta, nội có chuông trống lâu, vô lương điện, tẩm điện chờ, kiến trúc đều phúc lấy màu xanh lục ngói lưu ly, lấy kỳ “Trời cao chi tử” sở cư.
Thiên đàn công viên ngoại đàn vì khu rừng, quảng trồng cây mộc, ngoại đàn tây bộ thiên nam có thần nhạc thự, là vũ nhạc tập luyện chỗ, tục xưng thiên đàn đạo quán[22].
Thiên đàn công viên bố cục
Thiên đàn công viên bố cụcThiên đàn công viên thiết kế khảo cứu, từ tuyển vị, quy hoạch, kiến trúc thiết kế chờ phương diện đều căn cứ Trung Quốc cổ đại 《 Chu Dịch 》 trung âm dương, ngũ hành chờ học thuyết, thể hiện ra Trung Quốc cổ nhân đối “Thiên” nhận thức. Vô luận ở chỉnh thể bố cục vẫn là chỉ một kiến trúc thượng, thiên đàn công viên kiến trúc đều phản ánh ra thiên địa chi gian quan hệ, mà này một quan hệ ở Trung Quốc cổ đại vũ trụ quan trung chiếm cứ trung tâm vị trí. Đồng thời, thiên đàn công viên nội kiến trúc còn thể hiện ra Trung Quốc cổ đại đế vương khanh tướng ở thiên địa quan hệ trung sở khởi tác dụng[4].
Thiên đàn công viên hai trọng hoàn tường nam bộ vì hình vuông, tượng trưng mà tượng, bắc bộ vì hình tròn, tượng trưng hiện tượng thiên văn, ngụ ý “Trời tròn đất vuông”, này tường bởi vậy tục xưng “Thiên địa tường”. Thiên đàn công viên chủ yếu kiến trúc hoàn khâu đàn, kỳ năm điện, hoàng khung vũ đều chọn dùng hình tròn mặt bằng, mà kỳ năm điện, hoàn khâu đàn gạch xây tường ngoài tắc vì hình vuông, đồng dạng tượng trưng “Trời tròn đất vuông”. Thiên đàn công viên hoàn khâu đàn cùng kỳ cốc đàn cùng kiến ở thiên đàn nội đàn trung, hoàn khâu đàn là cử hành “Tự thiên đại điển” địa phương, bởi vậy ở vào nội đàn nam bộ, tức thiên thần nơi phương vị; kỳ cốc đàn là cầu nguyện được mùa nơi, bởi vậy ở vào nội đàn bắc bộ[4].
Thiên đàn công viên kỳ năm điện lấy hình tròn, màu lam tượng trưng thiên, trong điện đại trụ cập khai gian lại phân biệt ngụ ý một năm bốn mùa, 24 tiết, mười hai tháng cùng một ngày mười hai cái canh giờ, cùng với tượng trưng bầu trời chòm sao, hằng tinh chờ, nơi chốn “Tượng thiên pháp mà”[4].
Thiên đàn công viên có các loại cây cối 6 vạn nhiều cây, càng có 3500 nhiều cây cổ tùng bách cùng cổ hòe, xanh hoá diện tích đạt 163 vạn mét vuông. Đàn miếu ở Trung Quốc cổ đại bị dự vì quốc gia “Muôn đời không di” chi cơ, cố Trung Quốc cổ đại đối đàn miếu trồng cây tương đối coi trọng. Minh Vĩnh Nhạc trong năm sơ kiến Bắc Kinh thiên địa đàn khi tức “Thụ lấy tùng bách” lấy “Tôn mà thức chi” ngụ ý, về sau các đời lục tục bổ thực, đến đời Thanh trung kỳ hình thành có nhất định quy mô thiên đàn cổ thụ quần lạc. Đại lượng cổ tùng bách phân bố với hoàn khâu, kỳ năm điện chờ hiến tế kiến trúc chung quanh, cổ thụ cùng cổ kiến trúc cộng đồng cấu thành thiên đàn trang trọng túc mục, yên tĩnh sâu xa hoàn cảnh bầu không khí[6].
Thiên đàn công viên tập cổ đại triết học, lịch sử, toán học, cơ học, mỹ học, sinh thái học với một lò. Ở kiến trúc thiết kế cùng xây dựng thượng tập minh, thanh hai đời kiến trúc kỹ thuật, nghệ thuật chi đại thành. Kỳ năm điện, hoàng khung vũ chọn dùng mộc chế cấu kiện, hình tròn mặt bằng, vì hình thể thật lớn, công nghệ tinh chế, cấu tứ xảo diệu cung điện. Ở sinh thái học phương diện, thiên đàn lại lấy đại diện tích rừng cây cùng phong phú thảm thực vật sáng tạo “Thiên nhân dung hợp” sinh thái hoàn cảnh, là nghiên cứu cổ đại kiến trúc nghệ thuật cùng sinh thái hoàn cảnh vật thật, có so cao khoa học giá trị, là hoàng gia tế đàn kiến trúc đàn trung tương đối kiệt xuất kiểu mẫu. Thiên đàn công viên kiến trúc cuộn chỉ bắc bộ kết cấu trung tâm kỳ năm điện, dáng người hùng vĩ, khung tinh xảo, bên trong không gian tầng tầng lên cao hướng trung tâm tụ lại, phần ngoài đài cơ mái hiên hình tròn tầng tầng co rút lại giơ lên, đã tạo thành mãnh liệt hướng về phía trước sống động, lại khiến người cảm thấy đoan trang, ổn trọng. Sắc thái đối lập mãnh liệt, mà không mất phối hợp thoả đáng. Khiến người đi vào đàn nội như đạp tường vân đăng lâm Thiên giới. Thiên đàn công viên từ tổng thể đến bộ phận, đều là cổ kiến tác phẩm xuất sắc, là công nghệ tinh phẩm, có so cao nghệ thuật giá trị, là dân tộc Trung Hoa dài dòng lịch sử, tư tưởng, văn hóa di tích cùng vật dẫn. Thiên đàn là vật hoá cổ đại triết học tư tưởng, có so cao lịch sử giá trị, khoa học giá trị cùng độc đáo nghệ thuật giá trị, càng có khắc sâu văn hóa nội hàm[4].
Kiến trúc | Giới thiệu | Hình ảnh |
|---|---|---|
Kỳ năm điện | Kỳ năm điệnThủy kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), sơ danh “Đại tự điện”, vì một hình chữ nhật đại điện, dùng cho hợp tự thiên, địa. Minh Gia Tĩnh 24 năm ( 1545 năm ), sửa vì tam trọng mái viên điện, điện đỉnh bao trùm thượng thanh, trung hoàng, hạ lục tam sắc lưu li, ngụ ý thiên, địa, vạn vật, cũng thay tên vì “Đại hưởng điện”. Thanh Càn Long mười sáu năm ( 1751 năm ), sửa tam sắc ngói vì thống nhất lam ngói kim đỉnh, định danh “Kỳ năm điện”, là tháng đầu xuân ( tháng giêng ) kỳ cốc chuyên dụng kiến trúc. Kỳ năm điện điện cao 38.2 mễ, đường kính 24.2 mễ, bên trong khai gian còn phân biệt ngụ ý bốn mùa, 12 tháng, mười hai canh giờ cùng với chu thiên tinh tú, là cận tồn đồng loạt Trung Quốc cổ đại sân phơi thức kiến trúc[7]. |  Kỳ năm điện |
Kỳ năm môn | Kỳ năm mônLà kỳ cốc đàn nghi môn, tọa lạc với kỳ năm điện nam, kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ). Sơ xưng đại tự môn, sau sửa vì đại hưởng môn. Thanh Càn Long mười sáu năm ( 1751 năm ), kinh Càn Long hoàng đế khâm định vì kỳ năm môn. Kỳ năm môn vì vũ điện đỉnh kiến trúc. Cung điện năm doanh, trung tam gian vì môn, sùng hòn đá tảng lan, là Trung Quốc cổ đại tối cao cấp bậc môn chế. Kỳ năm môn trung môn cung hoàng thiên thượng đế chuyên dụng, hoàng đế ra vào tả ( đông ) môn, đủ loại quan lại ra vào hữu ( tây ) môn[12]. |  Kỳ năm môn |
Hoàng càn điện | Hoàng càn điệnLà ngày thường cung phụng kỳ cốc đàn hiến tế chính vị cùng xứng vị thần bản đại điện, kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), ở vào kỳ cốc đàn nội 壝 ngoại bắc sườn, từ ba tòa lưu li môn cùng tế đàn tương thông, lam ngói lưu ly vũ điện đỉnh, sùng hòn đá tảng lan, điện tiền thiết đài ngắm trăng, đài ngắm trăng phía trước cùng tả hữu ra bệ các bát cấp. Trong viện tây sườn có cổ lai hi môn. Dưới hiên treo “Hoàng càn điện” tấm biển vì minh Gia Tĩnh đế thân thư[13]. |  Hoàng càn điện |
Kiến trúc | Giới thiệu | Hình ảnh |
|---|---|---|
Hoàn khâu | Hoàn khâu kiến với minh Gia Tĩnh chín năm ( 1530 năm ). Mỗi năm đông chí ở trên đài cử hành “Tự thiên đại điển”, tục xưng tế thiên đài. Hoàn khâu mới đầu vì một tòa lam lưu li sân khấu, thanh Càn Long mười bốn năm ( 1749 năm ) xây dựng thêm, đồng thời biến lam lưu li vì cẩm thạch trắng thạch lan bản, ngải diệp đá xanh mặt bàn. Hoàn khâu đặng đàn thềm đá, các tầng mặt bàn thạch cùng thạch lan bản số lượng, đều chọn dùng “Chín” cùng “Chín” bội số, lấy ứng “Cửu Trọng Thiên”. Thông qua đối “Chín” lặp lại vận dụng, lấy cường điệu “Thiên” địa vị[8]. |  Hoàn khâu |
Linh Tinh môn | Linh Tinh môn thiết với hoàn khâu ngoài tường, là cổ đại tế đàn 壝 tường chuyên dụng môn thức, giống nhau đền thờ, lấy cẩm thạch trắng thạch điêu tạo. Thiên đàn hoàn khâu trong ngoài tường các thiết môn bốn tổ, mỗi tổ tam môn, cộng thiết Linh Tinh môn tám tổ 24 tòa, xưng “Vân môn ngọc lập”[29]. |  Linh Tinh môn |
Hoàng khung vũ | Hoàng khung vũ kiến với minh Gia Tĩnh chín năm ( 1530 năm ). Sơ làm trọng mái hình tròn kiến trúc, danh “Thái Thần Điện”, là hoàn khâu đàn thiên kho chính điện. Dùng cho ngày thường cung phụng tự thiên đại điển sở cung thần bản cung điện. Minh Gia Tĩnh mười bảy năm ( 1538 năm ) sửa tên vì “Hoàng khung vũ”. Thanh Càn Long mười bảy năm ( 1752 năm ) cải biến vì nay thức. Hoàng khung vũ điện cao 19.5 mễ, đường kính 15. 6 mét, mộc củng kết cấu, thượng phúc lam ngói kim đỉnh. Trong điện bệnh đậu mùa khung trang trí vì xanh đậm nhạc dạo kim long khung trang trí, trung tâm vì đại kim đoàn long đồ án[9]. |  Hoàng khung vũ |
Tam âm thạch | Tam âm thạch vì hoàng khung vũ điện tiền ngự lộ đệ tam khối đá phiến, nhân đứng ở thạch thượng vỗ tay một lần lại có thể nghe được ba cái hồi âm mà được gọi là. Tam âm thạch đúng lúc với hình tròn hồi âm vách tường tâm vị trí, từ nơi này phát ra sóng âm đi qua đông, tây phối điện cùng hồi âm vách tường mặt tường phản xạ, đều có thể trở lại tâm; lại nhân hai cái phản xạ thể đến tâm khoảng cách khác biệt trọng đại, cho nên có thể nghe được ba tiếng hồi âm[26]. |  Tam âm thạch |
Kiến trúc | Giới thiệu | Hình ảnh |
|---|---|---|
Trai cung | Trai cung kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), diện tích gần 4 vạn mét vuông, là hoàng đế trai giới chuyên dụng cung thất. Trong cung kiến có vô lương điện, tẩm điện, đồng nhân thạch đình, gác chuông, canh gác phòng cùng tuần thú bước hành lang chờ lễ nghi, cư trú, phục vụ, cảnh vệ chuyên dụng kiến trúc. Trai cung bố cục nghiêm cẩn, hoàn cảnh điển nhã lấy cung tường hai trọng, ngự mương lưỡng đạo hoàn hộ. Tự trước hoàng đế cần trước tiên ba ngày đến trai cung trai giới, yêu cầu không như huân, không uống rượu, không nghe âm nhạc, không vào nội tẩm, không để ý tới hình danh, không hỏi tật phúng, thanh chính giữ thân trong sạch, lấy kỳ kính thành[10]. |  Trai cung |
Vô lương điện | Vô lương điện tức trai cung chính điện, kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ). Này điện nhân lấy gạch củng thừa trọng, không cần lương phương mà được gọi là. Hoàng đế ra vào trai cung đều tại đây cử hành có quan hệ lễ nghi. Hiện trong điện ấn Càn Long thời kỳ nguyên trạng trưng bày, bức hoành “Khâm nếu hạo thiên” vì Càn Long ngự bút, bình phong, bảo tọa đều vì nguyên vật[28]. |  Vô lương điện |
Thần nhạc thự | Thần nhạc thự ở vào thiên đàn tây ngoại đàn, vì Minh Thanh thời kỳ diễn tập hiến tế lễ nhạc nơi, bị dự vì minh thanh hai triều tối cao lễ nhạc học phủ. Thần nhạc thự thủy kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), sơ xưng thần lạc quan, khai có quán trà, hiệu thuốc, lại xưng thiên đàn đạo quan. Thanh Càn Long tám năm ( 1743 năm ) sửa thần lạc quan tên là vì thần nhạc sở. Thanh Càn Long mười chín năm ( 1754 năm ) định danh vì thần nhạc thự. Thự nội có ngưng hi điện, hiện hữu điện, chiêu dật sở, mục dật sở, linh luân đường cập bào phục kho chờ kiến trúc[11]. |  Thần nhạc thự |
Kiến trúc | Giới thiệu | Hình ảnh |
Đan bệ kiều | Đan bệ kiềuTrường 360 mễ, là liên thông hoàn khâu đàn cùng kỳ cốc đàn một cái cao hơn mặt đất 4 mễ đại đạo. Đại đạo trung bộ hạ có cái gì hướng khoán động thông đạo, tên cổ kiều, là Bắc Kinh nhất cổ xưa “Cầu vượt”. Kiều mặt khoan 30 mét, trung gian đá phiến đại lộ vì “Thần lộ”, cung Thiên Đế chuyên dụng; đông sườn gạch xây mặt đường xưng “Ngự lộ” cung hoàng đế chuyên dụng, bồi tự vương công đại thần chỉ có thể ở tây sườn “Vương lộ” thượng hành tẩu, trên dưới tiến thối cấp bậc rõ ràng. Đan bệ kiều bắc cao nam thấp, bắc hành lệnh người từng bước đăng cao, như lâm Thiên Đình[14]. |  Đan bệ kiều |
72 hành lang dài | 72 hành lang dài ở kỳ cốc đàn chi đông, trình thước cuộn hình, nối liền kỳ cốc đàn đông gạch môn cùng thần bếp viện cập tể sinh đình. Minh Thanh thời kỳ, hành lang dài là vận chuyển hiến tế cống phẩm thông đạo. Cổ đại nghi lễ quy định, tể sinh phòng ứng cự tế đàn 200 bước bên ngoài, vì sử cống phẩm không bị vũ tuyết gió cát sở ô, cho nên kiến có khúc chiết hành lang dài. Hành lang dài khoan 5 mễ, trường 350 mễ, cộng 72 gian, lại xưng “72 liền phòng”, trước sau cửa sổ tường, liền mái thông sống[25]. |  72 hành lang dài |
Song hoàn vạn thọ đình | Song hoàn vạn thọ đình là từ một đôi trọng mái viên đình bộ hợp mà thành, kết cấu kỳ lạ nghiêm cẩn, tạo hình đoan trang cân xứng, mái nhà phúc khổng tước lan ngói lưu ly, sắc thái thanh thoát, quốc nội cổ kiến cận tồn đồng loạt. Truyền vì thanh Càn Long 6 năm ( 1741 năm ), Càn Long đế vì này mẫu chúc mừng 50 đại thọ sở kiến. Mặt bằng hình dạng ngụ ý một đôi đào mừng thọ, đình trước đài giai hình nếu hai cái đào tiêm, lấy ý “Hòa hợp, cát tường, trường thọ” chi ý. Nên đình với 1975 năm dời kiến tại đây[27]. |  Song hoàn vạn thọ đình |
Minh mạ vàng đồng chuông nhạc Đời Minh ( 1368 năm —1644 năm ) Đồng chất mạ vàng, khoang hình bầu dục, chung khẩu bình tề, cổ bụng thu nhỏ miệng lại. Tam sơn tạo thành nước biển mây trôi văn sơn hình nút, trung gian đại chiều ngang triền núi sức mây trôi văn, nút thượng phù điêu nước biển giang nhai, huyền chung nút khổng thiết lập tại ở giữa. Vũ bộ lấy chung nút vì giới, hai bên các sức một đôi phù điêu phi phượng, tiên hạc, phượng, hạc tương đối gian sức phù điêu như ý đóa vân ( cũng xưng khánh vân ). Chung thể chế làm tinh mỹ, mạ vàng đều hậu, trừ mạ vàng lược có mài mòn ngoại, chỉnh thể bảo tồn hoàn hảo[17]. Trung hoà thiều nhạc chủ tấu nhạc khí. Mua vui khi, đương bác chung đánh vang sau, đánh chuông nhạc một chút, lấy tuyên này thanh, ca sinh ca hát từ một chữ. Này chung một bộ ứng vì 16 cái, lớn nhỏ tương đồng, lấy dày mỏng điều âm, hậu giả âm cao, mỏng giả âm thấp. Loại này chung dư chấn thời gian đoản, sẽ không trước âm chưa hết, sau âm đã ra, hỗn vang một mảnh, dễ bề diễn tấu giai điệu hài hòa phát ra tiếng[17]. |  Minh mạ vàng đồng chuông nhạc |
Thanh thương bích Đời Thanh ( 1644 năm —1911 năm ) Hòa điền ngọc, hình tròn, màu lục đậm, gian thâm sắc vằn. Tế thiên lễ khí. Thương bích nhan sắc gần với thiên, cho nên cổ đại toàn lấy thương bích tự thiên. Minh thanh hai hướng lên trời đàn đại tự, hoàng đế toàn thân phụng thương bích hành lễ. |  Thanh thương bích |
Thanh quang tự quan diêu tế lan men gốm chén sứ Thanh quang tự trong năm ( 1875 năm —1908 năm ) Sứ chất. Phiết khẩu, hình cung bụng, thâm bụng bình đế, vòng đủ. Khí ngoài thân thi tế lam men gốm, nội thi bạch men gốm. Thuần tố. Đế thư thanh hoa “Đại Thanh Quang Tự năm chế” sáu tự song hành thể chữ Khải khoản. Tế thiên lễ khí. Hoàn khâu đàn từ tự thần vị bày biện, hiến tế khi thịnh rượu gạo. |  Thanh quang tự quan diêu tế lan men gốm chén sứ |
Thanh quang tự quan diêu tế lan men gốm lá sen hình cái tôn Thanh quang tự trong năm ( 1875 năm —1908 năm ) Sứ chất. Thẳng khẩu, bình môi, đoản cổ, phong vai, thu bụng, ẩn vòng đủ. Lá sen hình cái, miệng, đắp lên khắc lá sen hành mạch văn, ốc nút. Khí ngoài thân thông thi tế lam men gốm, khí nội thi bạch men gốm. Thuần tố. Đế thư thanh hoa “Đại Thanh Quang Tự năm chế” sáu tự song hành thể chữ Khải khoản. Tế thiên lễ khí. Ngộ thiên đàn đại tự, hoàn khâu đàn chính vị, xứng vị, từ vị cập kỳ cốc đàn chính vị, xứng vị bày biện, dùng cho thịnh phóng tế tửu. |  Thanh quang tự quan diêu tế lan men gốm lá sen hình cái tôn |
Thanh quang tự quan diêu tế lan men gốm khắc hoa sứ đậu Thanh quang tự trong năm ( 1875 năm —1908 năm ) Sứ chất. Viên khẩu bình môi, hình cung bụng, loa hình cao túc trống rỗng. Bụng theo thứ tự vì rũ vân văn, hồi văn, giáo vây sóng gợn, kim bản văn, đủ vì sóng mang phất văn. Hình cung cái, châu nút, miệng. Đắp lên sức tinh văn, rũ vân văn, hồi văn. Khí ngoài thân thông thi tế lam men gốm, khí nội thi bạch men gốm. Đủ nội bạch men gốm. Tế thiên lễ khí. Tế thiên, kỳ cốc, thường vu chờ thiên đàn ( hoàn khâu đàn, kỳ cốc đàn gọi chung là ) đại tự, hoàn khâu đàn bày biện với chính vị ( hoàng thiên thượng đế thần vị ), xứng vị ( tổ tông thần vị ) cập từ vị ( đại minh, đêm minh, sao trời, phong vân dông tố chờ thần vị ) bàn thờ. |  Thanh quang tự quan diêu tế lan men gốm khắc hoa sứ đậu |
Thanh bác vỗ Vì trung hoà thiều nhạc nhạc khí, mộc khung cách mặt, khung bên sức sáu giác khắc kim bàn long nhị, nằm trí phu thượng. Phu ba tầng, thông hưu lấy kim, thượng có viên khắc vân văn. Mua vui khi lấy trợ thủ đắc lực vỗ chụp, mỗi kiến cổ một kích, tắc bác vỗ hai đánh, cho rằng ứng hợp. |  Thanh bác vỗ |
Thanh ngữ Vì trung hoà thiều nhạc nhạc khí, “Bát âm” trung mộc chế nhạc cụ, dùng cho ngăn nhạc. Phục hổ trạng, bối thượng liệt khập khiễng, phu ba tầng, liệt sùng nha, bên sức hai nhĩ, dùng để trí 籈. Trung hoà thiều nhạc trung thiết chúc, ngữ các một, phân biệt từ một người diễn tấu. Mua vui khi, cử huy tắc đánh chúc ba tiếng, nhạc khúc tức bắt đầu. Nhạc khúc kết thúc khi, dùng 籈 nghịch quát hổ bối mộc răng ba tiếng, nhạc khúc tức kết thúc. |  Thanh ngữ |
Thanh trai giới đồng nhân lập tượng Đồng chất. Lập tượng mang quan, tay trái hướng ngực, tay phải bình nâng hướng về phía trước, làm ôm chặt “Trai giới” bài trạng. Dưới chân hình vuông cái bệ, lấy thiên cắm tiếp phía trên hình người. Mỗi phùng hoàng đế thân nghệ hành lễ hiến tế, tự đi tới trai giới bài đồng nhân. Đại tự, với giai đoạn trước bốn 5 ngày cụ tấu, giai đoạn trước ba ngày cung tiến. Trung tự với giai đoạn trước ba bốn ngày cụ tấu, giai đoạn trước nhị ngày cung tiến. Đại tự thiên, địa, ngộ hoàng đế điều khiển trai cung trai túc, đồng nhân với Càn Thanh Môn đặt nhị ngày, đàn nội trai cung đặt một ngày. Như hoàng đế không ngự trai cung, với Càn Thanh Môn đặt ba ngày. Đều ngày giỗ rút về. Đời Thanh hoàng đế mỗi ngộ trai giới ngày, chẳng những điện đình đặt đồng nhân, hơn nữa ngồi nằm chỗ còn thư phòng giới bài, tùy thời cảnh kỳ hoàng đế kính thành trí trai. |  Thanh trai giới đồng nhân lập tượng |
Thanh quang tự khoản mạ vàng bạc chất vân hạc văn bát quái viên huân lò Mạ vàng bạc chất. Thể viên, thẳng khẩu bình môi, đoản cổ, cổ bụng, hai sườn sức thiên quan nhĩ, bụng hạ ba chân. Lò khẩu lôi văn, toàn thân khắc bát quái vân hạc văn. Lò cái hình tròn, điệp hai tầng, thượng tầng chạm rỗng càn, đoái, chấn văn, sau có hương dựa cụ chỗ lõm trên rìa lá cây. Hương dựa cụ một bộ, từ lò trong cơ thể vách tường dựa cụ tào chỗ cắm vào lò nội. Hương dựa cụ thất xuất, hạc văn như ý đụn mây, trung gian hương cắm có viên khung, lấy cắm hình tròn nén hương. Lò đế âm khắc thể chữ Khải khoản “Hằng lợi cửa hàng bạc tạo kinh bàn chân bẹt văn, trọng 191 hai năm tiền, mạ vàng 15 lượng tam tiền” “Quang Tự Quý Mão năm chế”. Thiên đàn đại tự khi, bày biện với thần vị trước ở giữa lò mấy phía trên, dùng để huân hương. |  Thanh quang tự khoản mạ vàng bạc chất vân hạc văn bát quái viên huân lò |
Thanh quang tự khoản mạ vàng bạc chất viên đèn Mạ vàng bạc chất. Từ chụp đèn, chân đèn hai bộ phận tạo thành, chỉnh thể hình trụ lung hình, tráo, tòa nhưng tách ra. Viên Tu Di tòa, phù điêu cuốn thảo văn, cánh hoa sen văn, tòa đài lan can trên dưới điêu khắc như ý vân văn lan bản, liên lụy. Tòa đài trung tâm 4 trụ đèn đề, xỏ xuyên qua với chụp đèn nội, trụ đỉnh tam xoa ngọn lửa châu. Chụp đèn dùng mềm tơ vàng bện thành chạm rỗng võng trạng ống tròn lung hình, trên dưới thu nhỏ miệng lại, sưởng mái điêu khắc triền chi liên bảo tương hoa văn. Cái đáy âm khắc thể chữ Khải khoản, hữu vì chế tạo cửa hàng bạc cùng trọng lượng “Hằng lợi cửa hàng bạc tạo kinh bàn chân bẹt văn, trọng hai trăm lượng một tiền”, trung vì sáu tự song hành “Quang Tự Quý Mão năm chế”, tả vì mạ vàng trọng lượng “Mạ vàng 16 lượng”. Mỗi đèn trọng lượng cùng mạ vàng trọng lượng bất đồng, khắc khoản bất đồng, bởi vậy mỗi kiện toàn vì cô phẩm. Thiên đàn đại tự khi, thần vị trước thành đôi bày biện, dùng để chiếu sáng. |  Thanh quang tự khoản mạ vàng bạc chất viên đèn |
Tham khảo tư liệu:[24] | |
Tòa đèn Thông cao 191 centimet, chụp đèn biên trường 34 centimet, thác tòa biên trường 50 centimet, cao 55 centimet, khoan 42 centimet, tích cóp di đỉnh nhọn cao 8.5 centimet, khoan 34 centimet, sáu lăng. Cái bệ trường 79 centimet. Tòa đèn từ chụp đèn, cái bệ hai bộ phận tạo thành, chụp đèn sáu lăng, thượng thu, đỉnh bằng, mỗi mặt nạm trong suốt pha lê. Cái bệ thượng lấy viên lập trụ chống đỡ thác tòa, lấy thừa chụp đèn. Cái bệ bốn kỳ trình chữ thập hình. Toàn thân màu đỏ kim duyên. Cắm đèn cùng tòa đèn cùng, chỉ là cái bệ cắm ở thạch sở nội, đặt trong điện cập lộ sườn. |  Tòa đèn |
Miếu nhi đèn Thanh mạt tạo. Thông cao 36.5 centimet, mái phương 28 centimet, đủ phương 20.6 centimet. Hình vuông, bốn phía đồng khung, lõm mặt pha lê tâm, một mặt vì môn, đồng khung hai sườn, đế vân hoa trang trí, chọn hình trang rời nhị, đào hình vòng treo, đường đáy có hoa văn, cái đỉnh vòm trời hình, bốn sống gian sức bốn chạm rỗng tiền tài mắt văn, vật trang trí viên tiêm nút. Bày biện với tế đàn chính vị trước cùng bậc thang, dùng cho hiến tế khi chiếu sáng. |  Miếu nhi đèn |
Triều đèn Thông cao 346 centimet, mái kính 210 centimet, đèn trên người kính 153 centimet, hạ kính 158 centimet. Hình tròn, dù hình mái, thượng có bảo đỉnh. Đèn trên người nhận lấy trương. Phương hình trụ bốn chân, đèn toàn thân màu đỏ, bốn phía có cửa sổ, hoàng lụa vây. Đặt kỳ cốc đàn trong viện. |  Triều đèn |
Thiên tâm thạch Thiên tâm thạch ở vào hoàn khâu đàn trung tâm, từ tinh tượng góc độ quan sát, thiên tâm thạch vị trí cùng Thiên Hoàng Đại Đế tinh tọa độ lẫn nhau đối ứng[37]. |  Thiên tâm thạch |
Vọng đèn Vọng đèn ở vào hoàn khâu Tây Nam, hệ cao 2.15 mễ, kính trường 1.4 mễ hình trụ hình hàng tre trúc đèn lồng. Vọng đèn côn cao cổ thước chín trượng ( 28.8 mễ ), đỉnh giống như ý côn cùng ròng rọc, lấy khống chế vọng đèn lên xuống. Hạ lấy thạch xây vọng đế đèn cùng kẹp côn thạch cố định, bên lấy tam căn thật lớn mộc chất sang côn chống đỡ, tạo hình củng cố. Cổ đại, tế thiên đại điển với sáng sớm trước bắt đầu, đến lúc đó vọng đèn treo cao côn đầu, lấy cảnh kỳ toàn đàn trang trọng nghiêm túc. Vọng đèn ở minh, thanh hai đời cùng sở hữu ba tòa, dân quốc ba năm ( 1914 năm ) Viên Thế Khải tế thiên khi phạt đảo hai căn, hiện cận tồn thứ nhất. |  Vọng đèn |
Tham khảo tư liệu:[24] | |
Thiên đàn công viênHoàn khâu đànLà Trung Quốc cổ đại cử hành tế thiên lễ nghi nơi. Trung Quốc cổ đại tế thiên lịch sử có thể ngược dòng đến viễn cổ thời kỳ. Truyền thuyết, Huỳnh Đế thời kỳ cũng đã có tế thiên hành vi, Nghiêu đế khi “Nãi mệnh hi cùng, khâm nếu hạo thiên”, tế thiên nghi thức đã có nhất định quy mô. Tế thiên là người thống trị đặc biệt quyền lợi, 《 Lễ Ký • khúc lễ 》 tức có “Thiên tử tế thiên địa” cách nói. Đúng là bởi vì hiến tế bị giao cho đặc thù hàm nghĩa, cùng quốc gia chính trị sinh hoạt có chặt chẽ tương quan quan hệ, cho nên bị Trung Quốc trong lịch sử các đời lịch đại quân chủ thừa hành không nghỉ, vẫn luôn kéo dài hơn hai ngàn năm, mà tế thiên cũng trở thành “Quốc to lớn tự”[15].
Trung Quốc cổ đại có “Đông chí ngày, tế thiên với trên mặt đất chi hoàn khâu” chế độ, bị sau lại Trung Quốc các đời lịch đại đế vương sở thừa hành. Tây Hán trung kỳ về sau cập đường, Tống chư triều toàn đem tế thiên tế đàn xưng là hoàn khâu[15].Ở đời Minh Gia Tĩnh đế lúc sau đến đời Thanh những năm cuối, thiên đàn tế thiên lễ nghi vì “Tam hiến” ( liên tục 3 thứ hướng hoàng thiên thượng đế bài vị hiến rượu ), hành tám dật vũ ( cổ đại thiên tử dùng một loại vũ nhạc, quy cách vì tám hành tám liệt ), nhạc lấy chín tấu ( cổ đại hành lễ tấu nhạc chín khúc ). Mỗi phùng đông chí ngày, hoàng đế sẽ đi trước thiên đàn hoàn khâu đàn, tiếp nhận tư tước quan phủng thượng lễ rượu sau, theo thứ tự kính dâng cho hoàng thiên thượng đế thần vị trước ( đời Thanh xứng hưởng thiết lập liệt tổ liệt tông bài vị ). Theo sau, lễ nhạc thanh ngăn, chúc quan tuyên đọc tế thiên chúc văn. Hoàng đế lại đem đệ nhị tước lễ rượu hiến tối thượng đế cập tổ tông thần vị trước. Đàn trung vũ khởi, trung hoà thiều nhạc hợp tấu. Hoàng đế lần thứ ba hướng hoàng thiên thượng đế cùng tổ tiên hiến rượu lúc sau, đại lễ xong, hoàng đế hành lễ lui ra. Chấp sự giả đem hương, bạch, chúc văn từ bàn thờ thượng triệt hồi, đưa đến phần sài lò cùng liệu lò trung đốt cháy[38].
Tế thiên đại điển giai đoạn trước chuẩn bị tương đối phức tạp. Hiến tế trước 3 tháng, Lễ Bộ cùng Thái Thường Tự quan viên bắt đầu đối dùng làm hiến tế phẩm nghé con tiến hành chọn lựa. Hiến tế trước 40 thiên, vũ vui sướng chấp sự nhân viên bắt đầu phó thiên đàn thần nhạc thự ngưng hi điện tiến hành tập diễn cùng đi vị, cũng với mỗi tháng tam, sáu, chín ngày hợp luyện. Hiến tế trước 5 ngày, khâm định thân vương sẽ đến hy sinh sở kiểm tra hiến tế dùng súc vật, cũng với hiến tế trước một ngày đến thần bếp ( hiến tế trước bày biện tế phẩm nơi, thiết với tế đàn bên ) cử hành “Coi sinh lễ”. Hiến tế trước 3 ngày, hoàng đế bắt đầu trai giới, Tử Cấm Thành Càn Thanh Môn chỗ thiết trai giới bài, các bộ quan viên cũng với các nha môn thi hành trai giới. Hiến tế hai ngày trước, hoàng đế với Thái Hòa Điện thẩm duyệt tế thiên chúc văn cũng kiểm tra hương, ngọc, bạch chờ tế phẩm. Hiến tế trước một ngày buổi sáng mười khi, đại giá kho bộ ôm lấy hoàng đế từ Tử Cấm Thành xuất phát đi trước thiên đàn, văn võ bá quan với ngọ môn ngoại quỳ đưa ngự giá[38].
Kỳ cốc lễ nghi
Trung hoà thiều nhạc2008 năm, thiên đàn công viên “Thiên đàn thần nhạc thự trung hoà thiều nhạc”Bị thành phố Bắc Kinh văn hóa cục liệt vào thành phố Bắc Kinh cấp phi vật chất văn hóa di sản[36].
2022 năm 3 nguyệt 3 ngày, thiên đàn công viên kỳ năm điện tiền cử hành Bắc Kinh đông tàn áo sẽ mồi lửa tụ tập nghi thức, thu thập tự Anh quốc mạn đức duy ngươi cùng Trung Quốc Bắc Kinh, Trương gia khẩu chờ chín điểm vị mồi lửa, ở mồi lửa hộ vệ hộ tống xuống dưới tới rồi Bắc Kinh thiên đàn công viên. Chúng nó cộng đồng tụ tập sinh thành Bắc Kinh 2022 năm đông tàn áo phía chính phủ mồi lửa[31].
2022 năm 9 nguyệt 10 ngày, thiên đàn công viên cử hành “Gặp được đẹp nhất thiên đàn chi 5G vân ngắm trăng” đệ nhị quý tuyến thượng phát sóng trực tiếp[33].
2023 năm 2 nguyệt 25 ngày, thiên đàn công viên khai triển “Hồi ức Lôi Phong tinh thần 60 tái không quên sơ tâm hăm hở tiến lên tân thời đại” —— thiên đàn công viên kỷ niệm Lôi Phong tinh thần 60 năm giảng đường hoạt động[32].
Thiên đàn công viên từ thành phố Bắc Kinh thiên đàn công viên quản lý chỗ quản lý, hạ thiết có tuyên truyền khoa, lâm viên khoa, xây dựng khoa, tài sản khoa, di sản văn phòng, văn sang kinh doanh khoa chờ bộ môn[30].
Thiên đàn công viên là trên thế giới hiện có quy mô lớn nhất, bảo tồn nhất hoàn chỉnh cổ đại tế thiên kiến trúc đàn[35].Thiên đàn có so cao lịch sử giá trị, khoa học giá trị cùng độc đáo nghệ thuật giá trị, càng có khắc sâu văn hóa nội hàm[4].
Ngày | Vinh dự |
|---|---|
1997 năm 5 nguyệt | Thiên đàn công viên bị trung cộng thành phố Bắc Kinh ủy tuyên truyền bộ, thành phố Bắc Kinh văn vật sự nghiệp quản lý cục, thành phố Bắc Kinh lâm viên cục, thành phố Bắc Kinh sùng văn khu chính phủ nhân dân công bố vì thành phố Bắc Kinh chủ nghĩa yêu nước giáo dục kỷ niệm địa. |
2002 năm 3 nguyệt | Thiên đàn công viên bị thành phố Bắc Kinh lâm viên cục công bố vì thành phố Bắc Kinh một bậc công viên. |
2002 năm 9 nguyệt | Thiên đàn công viên bị trung ương tinh thần văn minh xây dựng chỉ đạo ủy ban văn phòng, Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà xây dựng bộ, quốc gia du lịch cục công bố vì cả nước văn minh phong cảnh du lịch khu làm mẫu điểm. |
2007 năm 2 nguyệt | Thiên đàn công viên bịTrung Hoa nhân dân nước cộng hoà xây dựng bộCông bố vì quốc gia trọng điểm công viên. |
2007 năm 5 nguyệt 8 ngày | Thiên đàn công viên bị quốc gia du lịch cục, cả nước du lịch cảnh khu chất lượng cấp bậc bình định ủy ban bầu thành quốc gia AAAAA cấp du lịch cảnh khu[5]. |
2008 năm 8 nguyệt | Thiên đàn công viên bịThành phố Bắc Kinh hội Chữ Thập ĐỏCông bố vì Bắc Kinh Chữ Thập Đỏ thanh thiếu niên giáo dục căn cứ[36]. |
Thiên đàn công viên ở vào thành phố Bắc KinhĐông thành nộiThiên đàn nội đông 7 hào, tây lânTrước nông đàn,Vĩnh định môn công viên,Bắc lân cầu vượt,Thành phố Bắc Kinh đại hàng rào lịch sử văn hóa khu phố,Trước môn đường cái,Thiên An Môn quảng trường,Cố cung,Đông lânLong đàm hồ công viên[3].
Thiên đàn công viên
Công viên mở ra thời gian | |
Mùa thịnh vượng ( 4 nguyệt 1 ngày -10 nguyệt 31 ngày ) | 06:30 khai viên, 21:00 đình chỉ nhập viên, 22:00 bế viên |
Mùa ế hàng ( 11 nguyệt 1 ngày -3 nguyệt 31 ngày ) | 06:30 khai viên, 21:00 đình chỉ nhập viên, 22:00 bế viên[2] |
Cảnh điểm sân mở ra thời gian | |
Cảnh điểm | Bao gồm kỳ năm điện, hồi âm vách tường, hoàn khâu, trai cung, bắc thần bếp, bắc tể sinh đình, thần nhạc thự. |
Mùa thịnh vượng ( 4 nguyệt 1 ngày -10 nguyệt 31 ngày ) | 08:00 mở cửa, 17:30 đình chỉ tiến vào, 18:00 đóng cửa |
Mùa ế hàng ( 11 nguyệt 1 ngày -3 nguyệt 31 ngày ) | 08:00 mở cửa, 16:30 đình chỉ tiến vào, 17:00 đóng cửa |
Ghi chú | Trở lên cảnh điểm phùng thứ hai đóng cửa ( pháp định tiết ngày nghỉ ngoại trừ )[2]. |
Phiếu loại | Giá cả | Ưu đãi phiếu | Ghi chú |
|---|---|---|---|
Mùa thịnh vượng vé vào cửa | 15 nguyên | 7.5 nguyên | 1, mùa thịnh vượng: Mỗi năm 4 nguyệt 1 ngày đến năm đó 10 nguyệt 31 ngày. 2, mùa ế hàng: Mỗi năm 11 nguyệt 1 ngày đến năm sau 3 nguyệt 31 ngày. 3, căn cứ thành phố Bắc Kinh Vật Giá Cục “Kinh giới ( thu ) tự 【2001】008 hào”, chấp hành thời gian: 2001 năm 2 nguyệt 1 ngày[2]. |
Mùa thịnh vượng liên phiếu ( hàm vé vào cửa, kỳ năm điện, hồi âm vách tường hoàn khâu ) | 34 nguyên | 17 nguyên | |
Mùa ế hàng vé vào cửa | 10 nguyên | 5 nguyên | |
Mùa ế hàng liên phiếu | 28 nguyên | 14 nguyên | |
Cảnh điểm phiếu liên phiếu ( hàm kỳ năm điện, hồi âm vách tường hoàn khâu ) | 20 nguyên | 10 nguyên | |
Thần nhạc thự vé vào cửa | 10 nguyên | 5 nguyên | Căn cứ thành phố Bắc Kinh phát sửa ủy “Kinh phát sửa 【2004】18 số 22” |
Vé tháng | 15 nguyên | 1, căn cứ thành phố Bắc Kinh Vật Giá Cục “Kinh giới ( thu ) tự 【2001】008 hào”, chấp hành thời gian: 2001 năm 2 nguyệt 1 ngày. 2, bổn thị cư dân bằng thân phận chứng, thường trụ bổn thị người bên ngoài viên bằng tương quan bộ môn viết hoá đơn chứng minh, mỗi tháng cuối tháng bốn ngày nội mua sắm vé tháng[2]. | |
Cửa bắc | Giao thông công cộng: Cưỡi Bắc Kinh giao thông công cộng 6 lộ, 34 lộ, 35 lộ, 36 lộ, 72 lộ, 106 lộ, 110 lộ, đến thiên đàn cửa bắc trạm xuống xe tức đạt[2]. |
Cửa đông | Giao thông công cộng: Cưỡi Bắc Kinh giao thông công cộng 6 lộ, 34 lộ, 35 lộ, 36 lộ, 39 lộ, 41 lộ, 43 lộ, 60 lộ, 72 lộ, 116 lộ, 128 lộ, 599 lộ, đến Pháp Hoa Tự trạm xuống xe tức đạt; 54 lộ, 957 lộ, 958 lộ, đến thiên đàn sân vận động trạm xuống xe tức đạt[2]. Tàu điện ngầm: CưỡiBắc Kinh tàu điện ngầm 5 hào tuyến,ĐếnThiên đàn cửa đông trạmXuống xe, ra A khẩu tức đạt[2]. |
Cửa nam | Giao thông công cộng: Cưỡi Bắc Kinh giao thông công cộng 36 lộ, 53 lộ, 62 lộ, 122 lộ, 525 lộ, 958 lộ, 141 lộ, 200 lộ nội hoàn, 200 lộ ngoại hoàn, đến thiên đàn cửa nam trạm xuống xe tức đạt[2]. |
Tây Môn | Giao thông công cộng: Cưỡi Bắc Kinh giao thông công cộng 2 lộ, 20 lộ, 36 lộ, 53 lộ, 71 lộ, 72 lộ, 90 lộ, 93 lộ, 120 lộ, 622 lộ, nhanh chóng giao thông công cộng 1 tuyến, 141 lộ, đến thiên đàn Tây Môn trạm xuống xe tức đạt[2]. Tàu điện ngầm: CưỡiBắc Kinh tàu điện ngầm 8 hào tuyến,ĐếnCầu vượt trạmXuống xe, ra C khẩu tức đạt[2]. |
