Từ đồng nghĩaThiên như hữu tình( Hán ngữ từ ngữ ) giống nhau chỉ thiên nhược hữu tình thiên diệc lão ( thơ từ danh ngôn )
Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, là một cái thơ từ danh ngôn, xuất từ Đường triềuLý HạThơ 《Kim đồng tiên nhân từ hán ca》. Hình dung mãnh liệt thương cảm cảm xúc, cũng chỉTự nhiên pháp tắcLà vô tình. Mao Trạch Đông 《Thơ thất luật · nhân dân giải phóng quân chiếm lĩnh Nam Kinh》 trung cũng có trích dẫn này câu.
- Tác phẩm tên
- Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão
- Ngoại văn danh
- if Heaven has feelings, Heaven too will become aged
- Làm giả
- Lý Hạ
- Sáng tác niên đại
- Đường triều
- Tác phẩm xuất xứ
- 《Kim đồng tiên nhân từ hán ca》
- Văn học thể tài
- Thơ cổ
【 ghép vần 】: tiān ru xú xác ò yǒu qíng tiān yì lǎo
【 giải thích 】: Nếu trời cao cũng điệu điệp lang nhớ có cảm tình, cũng sẽ theo năm tháng tha đà mà già đi, hình dung mãnh liệt thương cảm cảm xúc, cũng chỉ tự nhiên pháp còn lại là vô tình.
【 xuất xứ nếm phóng 】: Đường ·Lý HạNếm nhã cửa hàng điệp thịnh 《Kim đồng tiên nhân từ hán caThịnh thiêm viên 》: “Suy lan tiễn khách Hàm Dương nói, thiên nhược hữu tình thiên diệc lão.”
Tống ·Âu Dương Tu《Giảm tự mộc lan hoa》: “Đau buồn ly ôm, thiên như hữu tình thiên cũng lừa lê thải lão.”
【 thí dụ 】: Mao Trạch Đông 《Thơ thất luật · nhân dân giải phóng quân chiếm lĩnh Nam Kinh》: “Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, nhân gian chính đạo là tang thương.”
Mặc Sĩ vịnh《Nhớ Tần nga》: “Ngàn dặm thảo, um tùm nơi tận cùng dao sơn tiểu. Dao sơn tiểu, người đi đường xa tựa, núi này nhiều ít?
Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, này tình nói liền nói không được. Nói không được, một tiếng kêu lên, lại kinh xuân hiểu.”
Tống sơThạch duyên niên( mạn khanh ) tặng hữu liên: Thiên như hữu tình thiên cũng biện cách hiểu lão; nguyệt như vô hận nguyệt bầu dục.
【 đường 】 Lý Hạ
Mậu lăng Lưu lang gió thu khách, đêm nghe mã tê hiểu vô tích.
Ngụy quan dắt xe chỉ ngàn dặm, đông quan toan phong bắn con ngươi.
Suy lan tiễn khách Hàm Dương nói, thiên nhược hữu tình thiên diệc lão.
Ngụy Minh ĐếThanh Long nguyên niên tám tháng, chiếu cung quan dắt xe tây lấy hán hiếu võ phủng lộ bàn tiên nhân, dục lập trí trước điện. Cung quan đã hủy đi bàn, tiên nhân lâm tái, nãi lã chã rơi lệ. Đường chư vương tôn Lý trường cát toại làm 《Kim đồng tiên nhân từ hán ca》.
Mậu lăngMai táng Lưu lang, giống như gió thu khách qua đường vội vàng rồi biến mất.
Ban đêm từng nghe đến hắn thần mã hí vang, hừng đông lại yểu vô tung tích.
Ngụy quốc quan viên đánh xe vận tải đồng nhân, thẳng hướng ngàn dặm ngoại đất khách.
Vừa mới đi ra Trường An cửa đông, gió lạnh bắn thẳng đến đồng nhân tròng mắt.
Chỉ có kia sớm chiều ở chung hán nguyệt, cùng với đồng nhân đi ra biệt thự.
Hoài niệm khởi ngày xưa quân chủ, đồng nhân chảy xuống như chì thủy lệ tích.
Trời cao nếu có cảm tình, cũng sẽ bởi vì bi thương mà trở nên già cả.
Độc ra Trường An bàn nhi, ở hoang vắng dưới ánh trăng cô độc ảnh miểu.
“Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão”, những lời này ở cổ đại liền sớm đã nổi tiếng, rất nhiềuVăn nhân nhã sĩLiền coi đây là vế trên, lấy cầu vế dưới.
Tống sơThạch duyên niên( mạn khanh ) tặng hữu liên trung, lấy “Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão” vì vế trên, đối ra hạ câu “Nguyệt như vô hận nguyệt bầu dục”, một ngữĐã ra,Kinh động bốn tòa. Chuyện này ghi lại ở 《 liễu hoa châu nhàn lục 》 trung. “Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão” xuất từ Lý Hạ thơ, dẫn dụ sinh trưởng, hưng suy, thạch thị dùng “Nguyệt như vô hận nguyệt bầu dục” làmĐối câu,Không chỉ có từ tínhThanh luậtChờ đúng lúc tương đối trượng, hơn nữa ý cảnh sâu xa, cùng thượng câu hai tương liên xứng, tự nhiên hòa hợp nhất thể.
Trướng vọng kiếp phù du cấp cảnh, thê lương bảo sắt dư âm. Sở khách đa tình thiên oán đừng,Bích sơnXa thủy đăng lâm. Nhìn theo mấy ngày liền suy thảo, đêm khuya mấy chỗ sơ châm.
Hoàng diệpKhông gió tự lạc, thu vân không vũ thường âm. Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, lắc lắc u hận khó cấm. Phiền muộn cũ hoan như mộng, giác tới không chỗ truy tìm.
Đau buồn ly ôm, thiên nhược hữu tình thiên diệc lão. Ý này như thế nào, tế tựa nhẹ ti miểu tựa sóng.
Thuyền con ngạn sườn, lá phong địch hoa thu tác tác. Nghĩ lại trước hoan, cần nhân gian so mộng gian.
Thời Tống thân kiêm hào phóng uyển chuyển hai nhà chi lớn lên đại tiền đề ngườiHạ đúcHạ quả mơ từng ở này tác phẩm tiêu biểu chi nhất 《Đi đường khó / hoa mai dẫn》 trích dẫn quá.
Suy lan tiễn khách Hàm Dương nói, thiên nhược hữu tình thiên diệc lão.
……………………………………
2, Tống sơThạch duyên niên( mạn khanh ) tặng hữu liên trung, lấy “Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão” vì vế trên, đối ra hạ câu “Nguyệt như vô hận nguyệt bầu dục”, một ngữ mới ra, kinh động bốn tòa. Việc này ghi lại ở 《 liễu hoa châu nhàn lục 》 trung.
……………………………………
Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, này tình nói liền nói không được.
……………………………………
Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, lắc lắc u hận khó cấm.
……………………………………
5, 《 giảm tự mộc lan hoa 》· Tống ·Âu Dương Tu
Đau buồn ly ôm. Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão. Ý này như thế nào. Tế tựa nhẹ ti miểu tựa sóng.
……………………………………
6, 《 đi đường khó / hoa mai dẫn 》· Tống ·Hạ đúc
Không biết chúng ta, chính là rau cúc người. Suy lan tiễn khách Hàm Dương nói. Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão.
……………………………………
7, 《 mộc lan hoa thứ nhất trước trùng dương mấy ngày li hạ thủy thấy cúc phóng số hoa ngửi hương vò xúc động có cảm mà làm lấy di trong núi nhị tam tử 》· kim mạt nguyên sơ ·Đoạn thành mình
Giai khi khổ hận hoan tông thiếu. Kính suy nhan khó lại hảo. Thí đem ly hận nói cừ nông, thiên nhược hữu tình thiên diệc lão.
……………………………………
8, 《 điệp luyến hoa 》·Nguyên hảo hỏi
Xem quaPhong hoaNgười tự bực. Đã □ tìm phương, càng ước sang năm sớm. Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão. Thế gian nguyên chỉ vô tình hảo.
……………………………………
9, 《 thọ dương khúc · rượu nhưng hồng hai má 》 nguyên sơTrương hoằng phạm
Rượu nhưng hồng hai má, sầu có thể bạch nhị mao, đối tôn trước tẫn nhưng thoải mái ôm. Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, thả hưu giáo thiếu niên biết.
……………………………………
10《 triều tụ tập câu thơ bảy ngôn luật thơ ( mười đầu ) 》· minh ·Tôn gai
Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, nguyệt như vô hận nguyệt bầu dục. Này thanh đứt ruột phi hôm nay, phong cảnh mơ hồ tựa năm trước.[2]
……………………………………
11, 《 kim lũ khúc vì tàng sơn đề họa 》 thanh mạt dân quốc sơ ·Thẩm từng thực
Có một không hai thù hi nghe. Ta phi cá, tử hãy còn phi ta, hiểu ý ai thắng. Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, mục nháy mắt hoa héo khó nhận.
……………………………………
12, 《 ngọc lâu xuân này mười 》· thanh mạt dân quốc sơ ·Trình tụng vạn
Hoa khai chưa lão nhân niên thiếu. Khoảnh khắc thời gian đều qua. Ngồi tới tuy gần xa như thiên, thiên nhược hữu tình thiên diệc lão.
……………………………………
Nghi đem thừa dũng truy giặc cùng đường, không thể côLogic họcBá vương. Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, nhân gian chính đạo là tang thương.
……………………………………
Từ nay bất lão tức tuổi trẻ, chính cần diệu đạt nam hoa chỉ. Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, trường xuân thỉnh dùng vô tình thủy.
……………………………………
TheoChu tự thanh《 Lý Hạ niên phổ 》 phỏng đoán bài thơ này ước chừng là công nguyên 813 năm ( đường nguyên cùng tám năm ), Lý Hạ nhân bệnh từ đi phụng lễ lang chức vụ, từ kinh phó Lạc, trên đường sở làm. Lúc đó, thi nhân “Nhiều cảm xúc đan xen, ra vẻ phi phi tưởng, gửi này bi với kim đồng tiên nhân nhĩ”.
Thơ trung kim đồng tiên nhân trước khi đi khi “Lã chã rơi lệ” biểu đạt chủ yếu là mất nước chi đỗng. Này thơ viết làm thời gian cự đường vương triều huỷ diệt ( 907 ) thượng có 90 năm hơn, thi nhân sinh ra hưng vong cảm giác nguyên nhân, muốn liên hệ ngay lúc đóXã hội trạng huốngCùng với thi nhân cảnh ngộ tới lý giải, thể vị. TừThiên Bảo( 742-756 ) những năm cuối bùng nổAn sử chi loạnVề sau, đường vương triều chưa gượng dậy nổi. Hiến Tông tuy được xưng “Trung hưng chi chủ”, nhưng trên thực tế hắn tại vị trong lúc, phiên trấn phản loạn này phục bỉ khởi, Tây Bắc biên thuỳ gió lửa nhiều lần kinh, quốc thổ chôn vùi, tan hoang xơ xác, dân chúng lầm than. Thi nhân kia “Đường chư vương tôn” quý tộc nhà cũng sớm đã xuống dốc suy vi. Đối mặt này tàn khốc hiện thực, thi nhân tâm tình thực không bình tĩnh, cấp ngóng trông thành lập công lao sự nghiệp, trọng chấn quốc uy, đồng thời rạng rỡCạnh cửa,Khôi phục tông thất địa vị. Lại không ngờ vào kinh về sau, nơi nơi vấp phải trắc trở, hoạn lộ vô vọng, báo quốc không cửa, cuối cùng không thể không hàm phẫn rời đi. 《Kim đồng tiên nhân từ hán ca》 sở biểu đạt đúng là như vậy một loại đan xen gia quốc chi đau cùng thân thế chi bi ngưng trọng cảm tình.
Thơ cộng mười hai câu, đại thể nhưng phân thành ba cái bộ phận. Trước bốn câu than thở cảnh xuân tươi đẹp dễ thệ, nhân sinh khó lâu.Hán Vũ ĐếNgày đó luyện đan cầu tiên, mộng tưởng trường sinh bất lão. Kết quả, vẫn là giống gió thu trung lá rụng giống nhau, đột nhiên rời đi, lưu lại bất quá là mậu lăng mộ hoang mà thôi. Cứ việc hắn trên đời khi uy phong vô cùng, xưng được với làMột thế hệ thiên kiêu,Chính là, “Đêm nghe mã tê hiểu thiên tích”, ở vô cùng vô tận lịch sử sông dài, hắn bất quá là ngẫu nhiên vừa hiện bọt nước mà thôi. Thơ trung thẳng hô Hán Vũ Đế vì “Lưu lang”, biểu hiện Lý Hạ ngạo ngột không kềm chế được tính cách cùng không chịu phong kiếnCấp bậc quan niệmTrói buộc đáng quý tinh thần.
Toàn thơ nhưng chia làm ba cái trình tự. Đầu bốn câu là cái thứ nhất trình tự, mượn kim đồng tiên nhân “Quan cảm” than thở cảnh xuân tươi đẹp dễ thệ, nhân sinh ngắn ngủi. Thế sự vô thường. Thơ trung thẳng hôHán Vũ ĐếVì “Lưu lang” vì “Khách”, biểu hiện Lý Hạ không kềm chế được tính cách cùng không chịu phong kiến cấp bậc quan niệm trói buộc tinh thần. Trung bốn câu vì cái thứ hai trình tự, dùng nhân cách hoá thủ pháp viết kim đồng tiên nhân sơ lyHán cungToan khổ thảm thê thần thái, mất nước chi đau cùng di tỉ chi bi sôi nổi trên giấy. Đặc biệt là “Toan”, “Bắn” hai chữ, đem chủ quan tình cùng khách quan vật hoàn toàn nhu hòa ở bên nhau, hàm nghĩa cực kỳ phong phú. Mạt bốn câu vì cái thứ ba trình tự, viết ra thành sau trên đường tình cảnh. “Suy lan” một ngữ, viết hình kiêm viết tình, mà lấy viết tình là chủ ( nhân sầu khổ mà “Suy” ); “Thiên nếu” một ngữ, thiết tưởng kỳ vĩ, ý cảnh xa xôi, cảm tình thâm trầm,Tư Mã quangXưng là “Kỳ tuyệt vô song”; mạt liên tiến thêm một bước miêu tả kim đồng tiên nhân hận đừng thương ly, không đành lòng rời đi, mà lại không thể không rời đi tình cảm, cảm động sâu vô cùng.
“Đêm nghe” câu chuyển tiếp, dùng khoa trương thủ pháp biểu hiện sinh mệnh ngắn ngủi, thế sự vô thường. Nó là thượng câu bổ sung, sử “Gió thu khách” hình tượng càng thêm tiên minh, đầy đặn, cũng vì hạ câu triển lãm bi thương u lãnh hoàn cảnh không khí làm tất yếuTrải chăn.Hán Vũ Đế trên đời khi, cung điện trong ngoài, ngựa xe ồn ào náo động. Lúc này cảnh còn người mất, họa lan nội cao lớn cây quế như cũ hoa phồn diệp mậu, hương khí phiêu dật, 36 cung lại sớm rỗng tuếch, thảm lục sắc rêu phong che kín các nơi, hoang vắng vắng vẻ diện mạo lệnh người mục không đành lòng thấy.
Trở lên viết là kim đồng tiên nhân “Quan cảm”. Kim đồng tiên nhân là Hán Vũ Đế kiến tạo, đứng sừng sững ở thần minh trên đài, “Cao nhị mười trượng, đại mười vây” ( 《Tam phụ chuyện xưa》 ), dị thường hùng vĩ. Công nguyên 233 năm ( Ngụy Minh Đế cảnh sơ nguyên niên ), nó bị hủy đi ly hán cung, vận hướng Lạc Dương, sau nhân “Nặng không nhưng trí”, mà bị lưu tạiBá thành.Tập tạc răng《Hán tấn xuân thu》 nói: “Đế tỉ bàn, bàn hủy đi,Thanh ngheMấy chục dặm, kim địch ( tức đồng nhân ) hoặc khóc, nhân lưu bá thành.” Lý Hạ cố ý xóa sách sử thượng “Đồng nhân nặng không nhưng trí, lưu với bá thành” ( 《Tam Quốc Chí》 chú dẫn 《Ngụy lược》 ) tình tiết, mà đem “Kim địch hoặc khóc” thần kỳ truyền thuyết tăng thêm phát huy, cũng ở kim đồng tiên nhân trên người rót vào chính mìnhTư tưởng cảm tình.Như vậy, vật cùng người, lịch sử cùng hiện thực liền hòa hợp nhất thể, do đó huyễn hóa ra mỹ lệ động lòng người nghệ thuật cảnh giới tới.
Trung gian bốn câu dùngNhân cách hoá phápViết kim đồng tiên nhân sơ ly hán cung khi réo rắt thảm thiết thần thái. Kim đồng tiên nhân làLưu hánVương triều từ hưng thịnh đến suy vong “Nhân chứng”, trước mắt phát sinh tang thương biến đổi lớn sớm đã khiến cho hắn cảm khái vạn đoan, thần thảm sắc thê. Mà chính mình lại bị Ngụy quan mạnh mẽ hủy đi ly hán cung, giờ này khắc này, hưng vong cảm xúc hòa li khác tình cảm đồng loạt nảy lên trong lòng. “Ngụy quan” nhị câu, từ khách quan thượng tô đậm kim đồng nhân lả lướt không đành lòng rời đi tâm tình. “Chỉ ngàn dặm” ngôn con đường xa xôi. Từ Trường An dời hướng Lạc Dương, ngàn dặm xa xôi, đi xa chi khổ hơn nữa rời xa chi bi, thật sự dạy người bất kham chịu đựng. “Đông quan” câu ngôn khí hậu ác liệt. Lúc này Quan Đông sương phong thê khẩn, bắn thẳng đến con ngươi, không chỉ có mắt vì này “Toan”, cũng thả tâm vì này “Toan”. Nó đựng “Mã sau đào hoa trước ngựa tuyết, xuất quan tranh đến không quay đầu lại” ý vị, biểu hiện ra đối hán cung, đối Trường An thân thiết không muốn xa rời chi tình. Câu trung “Toan”, “Bắn” hai chữ, mới lạ xảo diệu mà lại hồn hậu ngưng trọng. Đặc biệt là “Toan” tự, thông qua kim đồng tiên nhân chủ quan cảm thụ, đem lúc đó bỉ mà phong sắc nhọn, rét lạnh, thảm thiết vân vân hình, sinh động mà hiển hiện ra. Nơi này, chủ quan tình cùng khách quan vật đã hoàn toàn xoa hợp ở bên nhau, hàm nghĩa cực kỳ phong phú.
Thi nhân khi thì chính diện mô tả đồng nhân thần thái, khi thì lại từ mặt bên đặt bút, miêu tả đồng nhân bốn phía cảnh vật, cho chúng nó tô lên một tầng ưu thương sắc điệu. Hai loại thủ pháp lẫn nhau vận dụng, sử ý thơ khép mở rung chuyển, biến ảo nhiều vẻ, mà lại trước sau quay chung quanh một cái “Sầu” tự, với so le trung thấy chỉnh đốn, sắc điệu thống nhất, ý của đầu đề bài văn tiên minh. “Ngụy quan” nhị câu, trọng điểm miêu tả khách thể, “Không đem” nhị câu tắc viết lại chủ thể, dùngNgôi thứ nhất,Trực tiếp biểu đạt kim đồng tiên nhân ngay lúc đó tư tưởng cảm tình: Ở Ngụy quan sử dụng hạ ly biệt hán cung, làm ngàn dặm hành trình. Cùng với “Ta” chỉ có bầu trời thời trước minh nguyệt mà thôi. Sự tình phát sinh ở tam quốc thời kỳ mà xưng nguyệt vì “Hán nguyệt”, nó biểu đạt chính là một loại hoài cựu cảm tình, chính nhưVương kỳ《 Lý trường cát ca thơ hối giải 》 sở thuyết minh: “Nhân cách chi gian, vạn vật vì này biến đổi, mà nguyệt thể trước sau bất biến, vẫn tựa thời trước, cố xưng ‘ hán nguyệt ’.” Kim đồng tiên nhân tự mình cảm thụ quá Võ Đế âu yếm, tận mắt nhìn thấy đến quá ngày phồn vinh hưng thịnh cảnh tượng. Đối với cố chủ, hắn thập phần hoài niệm, đối với cố cung, cũng có thâm hậu cảm tình. Mà giờ phút này ngồi ở Ngụy quan lôi kéo xe thượng, càng lúc càng xa, trước mắt quen thuộc mà lại hoang vắng cung điện sắp ẩn nấp không thấy, vỗ nay nhớ tích, không cấm lã chã rơi lệ. “Nhớ quân” câu trung “Nước mắt như chì thủy”, so sánh kỳ diệu phi phàm, sinh động như thật mà viết ra kim đồng tiên nhân lúc ấy bi thống hình dung —— nước mắt ròng ròng, rơi xuống đất có thanh. Loại này cảm hoài chuyện xưa, hận đừng thương ly biểu tình cùng người vô dị, là “Nhân tính” biểu hiện, mà “Chì thủy” một từ lại cùng đồng nhân thân phận tương thích ứng, uyển khúc mà biểu hiện hắn “Vật tính”. Này đó xảo diệuBiểu hiện thủ pháp,Thành công mà đắp nặn ra kim đồng tiên nhân như vậy một cái vật mà người, vật mà thần, kỳ lạ mà lại sinh độngNghệ thuật hình tượngTới.
Mạt bốn câu viết ra thành sau trên đường tình cảnh. Lần này rời đi, chính trực nguyệt gió lạnh thê, ngoài thành “Hàm Dương nói” cùng bên trong thành “36 cung” giống nhau, bày biện ra nhất phái hiu quạnh bi thương cảnh tượng. Lúc này tiễn khách chỉ có ven đường “Suy lan”, mà đồng hành thời trước quen biết cũng chỉ có trong tay thừa lộ bàn mà thôi. “Suy lan” một ngữ viết hình kiêm viết tình, mà lấy viết tình là chủ. Hoa lan sở dĩ suy khô, không chỉ bởi vì gió thu túc sát, đối nó vô tình tàn phá, càng là sầu khổ tình cảm trực tiếp tạo thành. Nơi này dùng suy lan sầu làm nổi bật kim đồng tiên nhân sầu, đó là tác giả bản nhân sầu, nó so 《Khai sầu ca》 trung “Ta sinh hai mươi không được ý, một lòng sầu tạ như khô lan”, càng thêm uyển khúc, cũng càng vì mới lạ.
Hoa lan suy khô là tình sử chi nhiên. Phàm là có tình chi vật đều sẽ già cả khô tạ. Đừng nhìn trời xanh mặt trời mọc rồi lại đến mặt trăng lặn,Quang cảnhThường tân, mãi mãi bất biến. Giả như nó có tình nói, cũng làm theo sẽ già cả. “Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão” này một câu thiết tưởng kỳ vĩ, Tư Mã quang xưng là “Kỳ tuyệt vô đối”. Nó hữu lực mà tô đậm kim đồng tiên nhân ( thật tức tác giả chính mình ) gian nan tình cảnh cùng đau khổ tình cảm, ý cảnh mở mang cao xa, cảm tình chấp nhất thâm trầm, thật là thiên cổ danh ngôn.
Đuôi liên tiến thêm một bước miêu tả kim đồng tiên nhân hận đừng thương ly cảm xúc. Hắn không đành lòng rời đi, rồi lại không thể không rời đi, hơn nữa theo thời gian trôi qua, rời đi cố đô càng ngày càng xa. Lúc này, nhìn trên bầu trời hoang vắng ánh trăng, nghe kia càng ngày càng nhỏ Vị Thủy chảy xuôi thanh, trong lòng có loại nói không nên lời tư vị. “Vị Thành” câu từ đối diện đặt bút, dùng “Sóng thanh tiểu” làm nổi bật ra đồng nhân dần dần đi xa thân ảnh. Một phương diện sóng thanh miểu xa, về phương diện khác, đường dài lại gian nan. Nó mượn dùng với sự vật thanh âm cùng hình thái, uyển chuyển mà thâm trầm mà biểu hiện ra kim đồng tiên nhân “Tư từ từ, hận từ từ” ly biệt tình cảm, mà đây đúng là ngày đó thi nhân ở hoạn lộ vô vọng, bị bắt rời đi Trường An khi tâm cảnh.
Bài thơ này là Lý Hạ tác phẩm tiêu biểu phẩm chi nhất. Nó thiết tưởng kỳ sang, mà lại thâm trầm cảm động; hình tượng tiên minh mà lại biến ảo nhiều vẻ. Oán giận chi tình dật với ngôn ngoại, lại không có nộ mục trợn lên, khí tuấn khó bình biểu hiện. Khiển từ đặt câu kỳ tiễu mà lại thoả đáng, kết hợp cương nhu, hận ái hỗ sinh, so le đan xen mà lại chỉnh đốn dày đặc. Này thật là một đầu đã có độc đáo phong cách, mà lại chư mỹ cùng đến thơ làm, ở Lý Hạ tập, cũng tìm không ra mấy đầu cùng loại tác phẩm tới.[3]
Kim đồng tiên nhân từ hán ca
Ngụy Minh ĐếThanh Long nguyên niên tám tháng ⑴, chiếu cung quan dắt xe tây lấy hán hiếu võ phủng lộ bàn tiên nhân ⑵, dục lập trí trước điện. Cung quan đã hủy đi bàn, tiên nhân lâm tái, nãi lã chã rơi lệ ⑶. Đường chư vương tôn Lý trường cát toại làm 《Kim đồng tiên nhân từ hán ca》⑷.
Mậu lăng Lưu lang gió thu khách ⑸, đêm nghe mã tê hiểu vô tích ⑹.
Ngụy quan dắt xe chỉ ngàn dặm ⑼, đông quan toan phong bắn con ngươi ⑽.
Suy lan tiễn khách Hàm Dương nói ⒀, thiên nhược hữu tình thiên diệc lão ⒁.
Sau lại bị Mao Trạch Đông ở 《Thơ thất luật · nhân dân giải phóng quân chiếm lĩnh Nam Kinh》Hóa dùngNày câu: Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, nhân gian chính đạo là tang thương!
Chung Sơn mưa gió khởi nhợt nhạt, trăm vạn hùng binh quá lớn giang.
Long bàng hổ cứ nay thắng tích, long trời lở đất khái mà khảng.
Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, nhân gian chính đạo là tang thương.
“Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão”: Ý tứ là nói, nếu trời cao có tình, như vậy hắn chứng kiến nhân thế gian nhiều như vậy hưng suy buồn vui, cũng sẽ nhân cảm khái mà biến lão.Lý HạDùng câu này biểu đạt hắn đối hắn vị trí thời đại bất đắc dĩ cập trách trời thương dân tình cảm, mà Mao chủ tịch cũng dùng "Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, nhân gian chính đạo là tang thương." Câu này lên án lúc ấy xã hội hắc ám, nhưng trong xương cốt đã thiếu bất đắc dĩ. Câu này thơ thực xảo diệu, dùng phản chứng, gián tiếp hình thức biểu đạt thi nhân tư tưởng tình cảm. Mà "Nguyệt như vô hận nguyệt bầu dục" là cải biên câu, là nói ánh trăng nếu không có cảm tình cũng liền không có âm tình tròn khuyết.
Lý Hạ chi câu hay, vì sao với 1200 trong năm, thế nhưng chọc đông đảo yêu tha thiết thơ từ người vì này nỗ lực vất vả.
Ngàn 200 năm qua, chúng tâm cộng minh tiếng động không ngừng. “Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão”, với Lý thơ bên trong, là một loại khốn cùng thất vọng, mệnh đồ nhiều chông gai bất đắc dĩ, với từ Âu bên trong, là một loại nỗi buồn ly biệt cảm xúc biệt ly cao nhã thê mỹ, với tôn từ bên trong, cảm xúc biệt ly nỗi buồn ly biệt có tăng vô giảm, vớiMao thơBên trong, tắc lại hóa thành người thắng Vương Bá chi khí. Cộng đồng chỗ, toàn nhân một cái tình tự chưa xong.
Bởi vì có tình, lương cùng chúc lại đem “Kiếp này triền miên ý” báo với “Kiếp sau Điệp Song Phi”; bởi vì có tình,Lục duCùng uyển quân, chỉ có thể “Người thành các, nay phi tạc”; bởi vì có tình, tuy quý vì thiên tử, lại chỉ có thể “Thử hận miên miên vô tuyệt kỳ”.
Thiên như hữu tình, thiên cũng sẽ lão; nguyệt nếu vô hận,Hàng đêmThường viên. Đối tốt đẹp kỳ vọng, thế nhân chờ mong có thể địa lão thiên hoang. Nhưng mà, bởi vì có tình, nhân thế gian không sái lạc nhiều ít ly người nước mắt? Lấy ta thập phần tình thâm, đổi quân mấy phần ngoái đầu nhìn lại?
Vô tình đâu tựa đa tình khổ, tơ duyên một khắc vạn ngày mơ.
Chân trời góc biển nào vô hạn, chỉ có tương tư chẳng bến bờ.
Thanh chi tài tử Nạp Lan cũng nói “Tình đến nhiều chỗ tình chuyển mỏng, mà nay chính xác không nhiều lắm tình”, theo sauNgụy tú nhânỞ 《Hoa nguyệt ngân》 trung cảm thán “Tình đến tẫn khi chuyển vô tình, vô tìnhCàng soĐa tình mệt”; cho đến đương đại,Tiêu dậtChi võ hiệp phiến 《Cam mười chín muội》 phiến đuôi khúc 《Đa tình tổng so vô tình khổ》 càng dùng tiếng ca đối “Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão” làm tốt nhất hiện đại thuyết minh —— “Nếu kiếp sau vẫn là kiếp này lặp lại, dù cho đa tình muốn so vô tình khổ.”
Hỏi thế gian, tình ái là chi?Khiến lứa đôi tử sinh nguyện thề.Tuy rằng tài tử nhóm sáng tỏ vô tình cùng đa tình chi biệt, lại vẫn như cũ không có đạt được cuối cùng giải thoát. Bởi vì đánh mất gắn bó cá nhân tinh thần tối thượng cảm tình, sinh mệnh cũng đem ảm đạm vô sắc. Có tình thậm chí đa tình, trong đó tuy có bao nhiêu bất đắc dĩ, sao biết không vì một loại truy tìm mà không được mỹ lệ? Xuôi dòng mà theo, người như ở giữa sông.
Có tình thiên chưa lão, vô hận nguyệt thường viên. Y đái tiệm khoan chung bất hối, vì quân tiều tụy thì đã sao?
Thạch Mạn KhanhĐối câu như sau:
Ra câu: Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão
Đối câu: Nguyệt như vô hận nguyệt thường viên
Lý Hạ ( công nguyên 790 năm ——816 năm ), tự trường cát, dân tộc Hán, thời Đường phúc xương ( nay Hà NamNghi dương) người, để lại “Mây đen áp thành thành dục tồi”, “Gà trống một tiếng thiên hạ bạch”, “Thiên nhược hữu tình thiên diệc lão” chờ thiên cổ câu hay. Lý Hạ 20 tuổi đến kinh thành Trường An tham gia tiến sĩ khảo thí. Nhân phụ thân tên là tấn túc, cùng tiến sĩ cùng âm, liền lấy mạo phạmPhụ danhHủy bỏ hắn khảo thí tư cách. Sau bởi vì văn học danh khí rất cao, đảm nhiệm một ngườiPhụng lễ langHèn mọn tiểu quan, lưu tại kinh thành. Lý Hạ vốn dĩ lòng có chí lớn, tính tình cao ngạo, hiện giờ làm như vậy một cái hình cùng tôi tớ tiểu quan, cảm thấy thập phần khuất nhục, liền cáo ốm từ đi chức quan, hồi phúc xương quê quán quá thượng ẩn cư sinh hoạt.[4]
