Đầu cơ kiếm lợi, là Hán ngữ thứ nhấtThành ngữ,Xuất từ Tây Hán · Tư Mã Thiên 《Sử ký·Lã Bất Vi liệt truyện》.[1]
Này tắc thành ngữ ý tứ là chỉ đem hi hữu hàng hóa chứa đựng lên, chờ đợi giá cao bán đi. Sau so sánh lấy nào đó sở trường hoặc độc chiếm đồ vật làm tư bản, chờ đợi thời cơ, lấy vớt danh lợi địa vị. Này kết cấu là chủ gọi thức, ở câu trung nhưng đảm đương vị ngữ, tân ngữ, định ngữ, hàm nghĩa xấu.[1]
- Tiếng Trung danh
- Đầu cơ kiếm lợi
- Đua âm
- qí huò kě jū
- Gần nghĩa từ
- Trữ hàng đầu cơ tích trữ,Treo giá
- Từ trái nghĩa
- Bảo hóa khó bán,Nước đái trâu, mồ hôi ngựa
- Chú âm
- ㄑㄧˊ ㄏㄨㄛˋ ㄎㄜˇ ㄐㄨ
- Ra chỗ
- 《 sử ký · Lã Bất Vi liệt truyện 》
- Ngữ pháp công năng
- Làm vị ngữ, tân ngữ, định ngữ
“Tử sở, Tần chư thứ nghiệt tôn, chất với chư hầu, xe thừa tiến dùng không buông tha, cư chỗ vây, không được ý. Lã Bất Vi giả Hàm Đan, thấy mà liên chi, rằng: ‘ này tuân thể nguy đầu cơ kiếm lợi. ’” ( Tây Hán · Tư Mã Thiên 《 sử ký · giảng tuần phóng Lã Bất Vi chiến cổ liệt truyện 》 )[1-2]
Đời sau căn cứ này mật định lậu nghiệm trọng củng hậu sỉ xu cái quyền mấy chưng điển cố cắt may ra “Đầu cơ kiếm lợi” làm thí táo lan vì thứ nhất thành ngữ.
Thời Chiến Quốc có cái kêu Lã Bất Vi đại thương nhân. Người này rất có kinh doanh đầu óc, giỏi về đầu cơ cùng trữ hàng đầu cơ tích trữ, cho nên giàu nhất một vùng, thanh danh truyền xa.
Có một năm, Lã Bất Vi đến Triệu quốc đô thành Hàm Đan làm buôn bán. Ở chỗ này Lã Bất Vi phát hiện một kiện hi hữu kỳ hóa, kêu to: “Này đầu cơ kiếm lợi.” Hắn vội vội vàng vàng chạy về gia hướng phụ thân trần thuật chính mình đầu tư kế hoạch, được đến phụ thân duy trì. Vì cái này “Kỳ hóa”, Lã Bất Vi hao phí đại lượng tiền tài. Thành phê thành phê hiếm quý bảo vật nguyên không ngừng mà đưa đến Tần quốc hoàng cung, cuối cùng liền chính mình âu yếm tiểu thiếp cũng tặng đi ra ngoài. Mấy năm lúc sau, Lã Bất Vi từ vệ quốc một cái phú giả nhảy trở thành Tần quốc thừa tướng. Quan to lộc hậu, này phong cảnh cùng phú quý trình độ thắng vãng tích ngàn lần. Đây là Lã Bất Vi giỏi về đầu cơ kinh doanh kết quả.
Nguyên lai, năm đó Lã Bất Vi trong mắt “Kỳ hóa” là đặt mình trong Triệu quốc Tần chiêu vương tôn tử dị nhân ( tức tử sở ). Tử sở phụ thân An quốc quân là Tần quốc Thái Tử, cho nên tử sở có hi vọng trở thành Tần vương. Vì bọn sở bước lên vương vị, Lã Bất Vi hướng An quốc quân sủng phi Hoa Dương phu nhân tặng lễ. Hắn một mặt làm tử sở nhận Hoa Dương phu nhân vì mẫu thân, một mặt xúi giục Hoa Dương phu nhân ở An quốc quân trước mặt thế tử sở nói ngọt. Dân gian truyền thuyết Lã Bất Vi vì lấy lòng tử sở, đem chính mình ái thiếp đưa cho tử sở làm vợ tức Tần Thủy Hoàng mẫu thân.
Lã Bất Vi khổ tâm không uổng phí, vài năm sau tử sở bị tiếp về nước phong làm Thái Tử, tiện đà bước lên vương vị. Vì báo đáp Lã Bất Vi to lớn tương trợ, tử sở đăng cơ sau hậu thưởng Lã Bất Vi.
Lúc ấy, Ngụy quốc có Tín Lăng quân, Sở quốc có xuân thân quân, Triệu quốc có bình nguyên quân, Tề quốc có Mạnh Thường Quân. Này bốn vị công tử đều thích chiêu nạp khách khứa. Bọn họ chiêu hiền đãi sĩ chi danh truyền xa thiên hạ. Vì cũng có thể được hưởng hiền sĩ mỹ danh, Lã Bất Vi noi theo tứ công tử cũng rộng chiêu khách khứa. Hắn đãi khách khứa, phảng phất so tứ công tử còn hậu đãi. Cho nên, ở thực đoản một cái thời gian, hắn môn hạ liền có được 3000 nhiều danh người tài ba trí sĩ. Theo sau, hắn lại noi theo chư tử bách gia, viết sách lập đạo, mệnh môn khách mỗi người ghi nhớ từng người nhìn thấy nghe thấy, phân biên thành tám lãm, sáu luận, mười hai kỷ, dào dạt 20 vạn ngôn, quyển sách này, đó là sau lại truyền lại đời sau 《 Lã Thị Xuân Thu 》. Sau lại, Lã Bất Vi nhân Lao Ái việc đã chịu liên lụy mà bị biếm, sau lại hắn nghĩ đến chính mình đã dần dần bị bức bách, sợ hãi ngày sau bị giết, liền uống xong rượu độc tự sát.
Từ câu chuyện này trung có thể thấy được, Lã Bất Vi “Kỳ hóa” xác thật “Nhưng cư”, hắn vì Lã Bất Vi mang đến làm buôn bán vô pháp được đến thanh danh cùng quyền thế.[3]
Đầu cơ kiếm lợi cái này điển cố thuyết minh Lã Bất Vi khuynh gia lấy trợ dị nhân vì Tần quốc quốc quân hành vi, từ bản chất giảng chính là một cái thương nhân đầu cơ hành vi. Hắn đem dị nhân coi như là “Kỳ hóa”, một cái có thể vì chính mình doanh thu “Vô số” “Kỳ hóa”. Vì làm cái này “Kỳ hóa” giá trị phát huy đến mức tận cùng, hắn không tình khuynh gia lấy tư chi. Đầu tiên là “Thiên kim vì tử tây du, sự An quốc quân cập Hoa Dương phu nhân”, sau đó là “Hành kim 600 cân dư thủ giả sử”, sử tử sở chạy thoát Triệu quốc. Có thể thấy được hắn đem sở hữu tiền đặt cược đều áp ở cái này “Kỳ hóa” trên người. Nếu thành công, liền sẽ một bước thăng thiên, vạn nhất thất bại, chính là tan xương nát thịt. Nhưng mà, người trước chỉ có thể là tạm thời, người sau mới là tất nhiên. Tuy rằng Lã Bất Vi có hùng thao vĩ lược, từng có ngạnh thực lực, nhưng đối mặt giai cấp thống trị bên trong rắc rối phức tạp mâu thuẫn xung đột, hắn cũng vô pháp tả hữu sự tình thành bại. Hắn chỉ có thể bằng vào vận khí, đánh cuộc một phen. Một khi đã như vậy, như vậy hắn một lần hiển hách, thành công, tất nhiên sẽ không lâu dài. Chờ đợi hắn chỉ có một cái vĩnh hằng chủ đề nhất nhất thất bại. Bởi vậy có thể thấy được, Lã Bất Vi đầu cơ kiếm lợi đầu cơ bản chất tạo thành hắn nhân sinh bi kịch tất nhiên.[4]
Thành văn cách dùng
“Đầu cơ kiếm lợi” chỉ đem ít có hàng hóa trữ hàng lên, chờ đợi giá cao bán ra, cũng so sánh bắt cóc nào đó độc đáo kỹ năng hoặc thành tựu, lấy tranh thủ danh lợi địa vị. Này tắc thành ngữ ở câu trung nhưng làm vị ngữ, tân ngữ, định ngữ; hàm nghĩa xấu.[1-2]
Vận dụng thí dụ mẫu
Trình đăng cát《 Ấu Học Quỳnh Lâm · cuốn tam · nhân sự loại 》: “Sự có đại lợi, rằng đầu cơ kiếm lợi.”[1]
Lưu ngạc《Lão tàn du ký》 một bốn hồi: “Này loại người không nên quá mức sảng khoái; ngươi quá sảng khoái, hắn liền cảm thấy đầu cơ kiếm lợi.”[5]
Diêu tuyết ngân《Lý Tự Thành》 quyển thứ nhất chương 25: “Chính là bọn họ đem tiền giấy coi như đầu cơ kiếm lợi, một hai phải đủ tiền không chịu thả lại.”[1]
Đầu cơ kiếm lợi — treo giá
Đầu cơ kiếm lợi: Đem hiếm quý hoặc thưa thớt hàng hóa trữ hàng lên, chờ đợi giá cao bán ra, cũng so sánh lấy nào đó sở trường hoặc nắm giữ nào đó điều kiện tới giành tư lợi. ( cư: Trữ hàng ) treo giá: Chờ đợi có giá tốt khi lại bán, so sánh chờ đợi thích hợp cơ hội lại vì người khác cống hiến sức lực. ( cô: Bán ) hai người so sánh nghĩa đều hàm “Cậy mới mưu lợi” thành phần, đều hàm nghĩa xấu, nhưng biểu ý trọng điểm có điều bất đồng.
“Đầu cơ kiếm lợi” cường điệu “Kỳ hóa”, hiếm quý hàng hóa ( hoặc chính mình nào đó sở trường, hoặc có nào đó điều kiện ), như “Bài viết mà hơn nữa mời riêng hai chữ, những cái đó soạn bản thảo giả lại muốn đầu cơ kiếm lợi”. “Treo giá” cường điệu “Đãi giới”, chờ đợi tốt giá ( hoặc đối chính mình càng vì có lợi cơ hội ), như “Hắn đều không phải là thật sự đạm bạc nhân sinh, ẩn cư không sĩ, bất quá là treo giá thôi”.[6]
Đầu cơ kiếm lợi — trữ hàng đầu cơ tích trữ
Đầu cơ kiếm lợi: ( một ) đem hiếm quý hàng hóa trữ hàng lên, chờ đợi giá cao bán ra. ( nhị ) so sánh bắt cóc sự vật nào đó hoặc kỹ thuật làm tư bản, hướng người khác cò kè mặc cả. Trữ hàng đầu cơ tích trữ: Đại lượng chứa đựng thương phẩm, chờ đợi giá cao bán ra, lấy kiếm chác lợi nhuận kếch xù ( độn: Tồn trữ; đầu cơ tích trữ: Cất giữ thiếu hàng hóa ).
“Đầu cơ kiếm lợi” ( nhị ) nghĩa cùng “Trữ hàng đầu cơ tích trữ” khác nhau rõ ràng. “Đầu cơ kiếm lợi” ( một ) nghĩa cùng “Trữ hàng đầu cơ tích trữ” đều có trữ hàng chứa đựng, chờ đợi giá cao bán ra ý tứ, nhưng ý nghĩa thượng có khác nhau: “Đầu cơ kiếm lợi” thiên về ở “Kỳ hóa” —— trữ hàng hiếm quý hàng hóa; “Vây tích đầu cơ tích trữ” thiên về ở “Đầu cơ tích trữ” —— trữ hàng lên sau làm thiếu hàng hóa, đãi khi bán ra, kiếm chác lợi nhuận kếch xù.[7]
