Từ đồng nghĩaKhương nữ nguyên( đế cốc nguyên phi ) giống nhau chỉ khương nguyên ( thượng cổ thời kỳ lịch sử nhân vật )
Khương nguyên,Họ Khương, danh nguyên ( vừa làm “Nguyên”[1]),Có thai thịBộ lạc ( nay Trung QuốcThiểm Tây tỉnhVõ công huyện Tây Nam )[7]Người.Thượng cổ thời kỳLịch sử nhân vật,Đế cốcNguyên phi,Chu tộcThuỷ tổSau kêChi mẫu.
- Tiếng Trung danh
- Khương nguyên
- Đừng danh
- Khương nguyên
- Quốc tịch
- Trung Quốc-Thượng cổ thời đại
- Dân tộc
- Hoa Hạ tộc
- Nơi sinh
- Có thai thị bộ lạc ( nay Trung Quốc Thiểm Tây tỉnh võ công huyện Tây Nam )
- Họ
- Khương
- Phu quân
- Đế cốc Cao Tân thị
Sỉ thể hộ chân lan bối anh cử 《Liệt nữ truyện》 thơ vân: “Hiển hách khương nguyên, này đức không trở về, thượng đế là y.” Lại rằng: “Tư văn sau kê, khắc xứng bỉ thiên, lập ta chưng dân.” Này chi gọi cũng. Tụng rằng: Bỏ nhuận cổ mẫu khương nguyên, thanh tĩnh chuyên nhất, lí tích mà cử hiệp hơi dựng, sợ bỏ với dã, điểu thú táo chỉ lương phúc cánh, nãi phục thu tuất, tốt vì đế chi hủ phán chăng cười thịt khô xu tá, mẫu nói đã tất.
《Thơ · phong nhã · sinh dân》 tái: “Xỉu mới sinh dân, khi duy khương nguyên.” Lại theo 《 sử ký ·Chu bản kỷ》 tái, khương nguyên vì đế cốc nguyên phi, ở hoang dã tiễn người khổng lồ tích, thân động mà có thai, toại sinh sau kê. Có quan hệ khương nguyênCổ sử truyền thuyết,Phản ánh lúc ấy đang đứng ởMẫu hệ thị tộc xã hộiThời kì cuối. Khương nguyên lí tích sinh con nói đã bao hàm lịch sử sự thật, lại có thần thoại sắc thái, cùngCảm sinhNói, Thánh Vương nói đều có quan hệ mật thiết.
《 thế Ben đế hệ 》: Đế cốc bặc thứ tư phi chi tử đều có thiên hạ, nguyên phi có thai thị chi nữ, rằng khương nguyên, sinh sau kê;Thứ phiCó tung thị chi nữ, rằngGiản địch,Sinh khế; thứ phi trần phong thị chi nữ, rằng khánh đều, sinh đếNghiêu;Thứ phi tí tưu thị chi nữ, rằngThường nghi,Sinh đế chí.
《 sử ký · cuốn một · Ngũ Đế bản kỷ đệ nhất 》[2]
Hậu nhân tôn khương nguyên vì thánh mẫu, một là bởi vì nàng vi hậu kê mẫu thân, dựng dục một thế hệ kỳ nhân. 《Kinh Thi · phong nhã · sinh dân》 trung nói: “Xỉu mới sinh dân, khi duy khương nguyên”. Bởi vậy, nàng đồng dạng là chu người thuỷ tổ; nhị là bởi vì nàng tạo phúc nhân dân, công đức vĩ đại. Tục truyền, thời cổ bân sơn ( tức cửa đá sơn ) hỏm núi gập ghềnh, sơn khê vờn quanh, thác nước vẩy ra bắn, lâm thảo sum xuê, cảnh sắc u nhã. Nhưng nếu phùng mưa to, tắc lũ bất ngờ hội tụ,Đục lưuThao thao, kinh thiên động địa. Đã lớn lên sau kê thường ở chỗ này giáo dân việc đồng áng, dẫn thủy rót điền, nhưng hắn vất vả cần cù lao động thường thường bị hồng thủy phá hư. Khương nguyên thấy vậy tình cảnh, thập phần đau lòng nhi tửLao động thành quả,Rút ra trên đầuKim trâm,Ở lòng chảo vẽ ra từng đạo dấu vết, sử hồng thủy có tự chảy ra,Vì bá tánhLợi dụng, đây là trong truyền thuyết khương nguyên “Kim trâm sơ thủy” chuyện xưa. Kim trâm vẽ ra đường sông, chính làKhương nguyên hà.Trăm ngàn năm tới, này hà trút ra không thôi, vì thế thế đại đại nhân dân tưới hạnh phúc.[5]
Khương nguyên miếu[6]
