Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Lâu giang phiêu lưu

Trương gia giới thị từ lợi huyện giang ô trấn cảnh nội phiêu lưu
Lâu giang phiêu lưu ở vào Trương gia giới thị từ lợi huyện giang ô trấn, cự Võ Lăng nguyên khu trị ước 20 km, cự Trương gia giới thị thành nội ước 70 km, tỉnh nói S305 trải qua cảnh khu, thuộc về điển hình Karst nham dung địa mạo hình thành tự nhiên phong cảnh khu.
Từ 1998 năm bắt đầu khai phá lâu giang phiêu lưu đường bộ, nhưng cung du khách phiêu lưu du lãm, 2003 năm hướng xã hội mở ra.
Tiếng Trung danh
Lâu giang phiêu lưu
Địa lý vị trí
Trương gia giới thị từ lợi huyện giang ô trấn
Mở ra thời gian
2003 năm
Đặc điểm
Lấy thủy cực kỳ, lấy hẻm núi xưng hiểm
Khai phá thời gian
1998 năm

Tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Lâu giang phiêu lưu
Lâu giang phiêu lưu mao hộ chiến có bái nghênh viên chưng thể “Tiểu tam hiệp”Chi mỹ dự bia tặng xác, phiêu lưu giang đoạn trường 38 km, phân trên dưới hai cái phiêu lưu đoạn, thượng du đường bơi trường 16 km, hạ du đường bơi trường 22 km, bãi nguy hiểm 18 cái, phiêu trình 2 tiếng đồng hồ, hai bờ sông huyền nhai tuyệt bích, hẻm núi sâu thẳm, cây cối xanh um, than nhiều lãng cấp, mạo hiểm kích thích.
Lâu giang phiêu lưu là tự nhiên cùng nhân văn kết hợp, khả quan thưởng đông đảo thạch phong, cột đá, thạch tượng, thạch khuê, còn nhưng nhìn ra xa lịch sử danh thắng cổ tích Đường triều hưng quốc chùa, thời TốngTác khẩu trại,Minh triềuChín khê vệCùng với Trung Quốc bà hoan cận đại sử nam bắc đại hiệpĐỗ tâm võChỗ ở cũ.
Lâu giang một cảnh
Lâu giang phiêu lưu lấy thủy cực kỳ, lấy hẻm núi xưng hiểm, lâu giang phiêu lưu là ly Trương gia giới trung tâm cảnh khu gần nhất, xuất sắc nhất thủy thượng giải trí hạng mục, lâu giang phiêu lưu, nãi Trương gia giới tinh phẩm du lịch đường bộ.
Đây là một đoạn di động phong cảnh. Xuôi dòng thẳng hạ, hai bờ sông phong cảnh biến hóa vô cùng, như thơ như họa, khi thì cổ thụ, tiểu kiều, thôn trang, khi thì vách đá, hẻm núi, dòng nước xiết, thủy hồi phong chuyển, lệnh người mê say. Một đường đi tới, hiểm tuyệt chỗ, chịu tải bất tận sơn thủy tình yêu, hai bờ sông thanh sơn, yên lặng mà phê duyệt cổ xưa tự nhiên bức hoạ cuộn tròn.
Đây là một đoạn lưu động lịch sử, từ Đông Hán “Lâu trung man”, đến Đường triều hưng quốc chùa, đến thời Tống tác khẩu trại, đến Minh triều chín khê vệ, lịch sử dùng đại đá xanh xây thành thật dày tranh tờ, ở chỗ này làm lâu dài trưng bày, bối sấn lịch sử qua ảnh ánh đao, “Nam bắc đại hiệp” đỗ tâm năm từ giang ô nham bản điền đi ra, ở lâu bờ sông đấu gạo xem, chõ cơm sơn luyện mãi thành thép, rồi sau đó ngang nhiên đi vào tinh phong huyết vũ Trung Quốc cận đại sử, từ danh trọng nhất thời “Tôn Trung Sơn bảo tiêu” đến kỹ tuyệt võ lâm “Tự nhiên mônĐại sư”, vì từ từ lâu mê ba rầm giang để lại một bộ người khác vĩnh viễn vô pháp phục chế truyền kỳ[1]Biện cạo nguyên gánh mời tụng.

Cảnh điểm

Bá báo
Biên tập
Lâu giang phiêu lưu
Lâu giang phiêu lưu đoạn tố có “Tiểu tam hiệp” chi mỹ dự, toàn trường 16 km, ở 2 giờ mạo hiểm kích thích lướt sóng lúc sau, tới chung điểm —— giang ô suối nước nóng làng du lịch. Phiêu lưu trên đường, hẻm núi sâu thẳm, huyền nhai thác nước, than nhiều lãng cấp, mạo hiểm kích thích.
Xuôi dòng thẳng hạ, hai bờ sông phong cảnh biến hóa vô cùng, như thơ như họa, khi thì cổ thụ, tiểu kiều, thôn trang, khi thì vách đá, hẻm núi, dòng nước xiết, thủy hồi phong chuyển, lệnh người mê say. Ven đường cảnh điểm dày đặc, nhiều đạt 100 tới chỗ, như thiên vương phi tử giặt quần áo than, trương lang làm việc thiên tư chương nhi than, hướng vương bắn mã than, Khương Thái Công Điếu Ngư Đài…… Chờ.
Ngoài ra còn có đông đảo thạch tượng, thạch heo, thạch mã, thạch khuê, thạch hào, thành đàn cò trắng ở trời xanh bay lượn, đa tình uyên ương song song sóng gợn lăn tăn hí thủy…

Bình hồ du

Bình hồ du tự giang ô đập lớn khởi đến tang thực bối tử khê, toàn trường 60 km, thuyền nhỏ ở yên tĩnh mặt nước đi qua, hai bờ sông cổ mộc xanh um, suối nước sàn sàn, trăm chim hót khe, ở ngươi trước mắt trải ra ra một bức tuyệt luân vô cùng tự nhiên bức hoạ cuộn tròn.
Giữa âm môn sơn, xuyên mắt động, lạc hương đàm thác nước, Liêu thành bốn cảnh nhất lấy làm kỳ, gọi chi “Lâu giang bình hồ tứ tuyệt”. Đặc biệt Âm Sơn nổi lên với lâu Giang Nam ngạn dương khê, tựa như nữ nhân xấu hổ chỗ, này giống như đúc, xảo đoạt thiên công, lệnh người tự than thở không bằng; mà nàng mỗi tháng như thiếu nữ định kỳ “Tới hồng” không tranh sự thật lại thành một cái ai cũng không giải được mê.

Thiên vương phi tử giặt quần áo than

Dân tộc Thổ Gia trong lịch sử, thâm chịu sau đó nhân ái mang dân tộc Thổ Gia thủ lĩnh đó là nguyên mạt minh sơ hướng vương thiên tử hướng đại khôn, trứ danh cảnh khu thiên tử sơn vốn nhờ hướng vương thiên tử ở đàng kia suất chúng khởi nghĩa mà được gọi là.
Lâu sông nước, cũng có một chỗ nhân hướng vương thiên tử mà mệnh danh cảnh điểm: Thiên tử phi tử giặt quần áo than. Phiêu lưu cái thứ nhất bãi nguy hiểm biên nghe nói từng là năm đó hướng vương thiên tử các phi tử vì chinh chiến anh dũng nam nhi đấm giặt quần áo địa phương.

Khương Thái Công Điếu Ngư Đài

Phiêu quá một cái bãi nguy hiểm lúc sau, con sông tả ngạn là một đổ vách đá, trình hình cung, thượng bộ kéo dài ra tới địa phương có một cây thon dài thon dài dây đằng rủ xuống, hình tượng xưng là Khương Thái Công Điếu Ngư Đài.

Ếch ngồi đáy giếng

Lâu giang, đường sông thiên hồi bách chuyển, nhưng thấy hai bờ sông thanh sơn cây rừng trùng điệp xanh mướt, sơn xu thế uốn lượn khúc chiết, ngẩng đầu hướng về phía trước nhìn lại, bốn phía thanh sơn liền hình thành một cái tiêu chuẩn hình tròn giếng duyên, đang ở trong đó, ếch ngồi đáy giếng cảm giác rất cường liệt, thật là sơn ngoại có sơn, thiên ngoại hữu thiên.

Thăng đấu đàm, tám nhĩ nồi

Lâu giang phiêu lưu
Nước sông đến nơi đây chợt bằng phẳng, trước mắt rộng mở thông suốt, hồ nước kêu thăng đấu đàm, ý tứ là nói cái này đàm tinh tế nhỏ xinh, chỉ dùng một thăng một đấu dung lượng liền có thể độ lượng.
Truyền thuyết thời cổ có một năm, lâu giang hai bờ sông đồng ruộng khô hạn, dân chúng không thu hoạch, mắt nhìn năm nay khó có thể vượt qua nạn đói, dân chúng hết đường xoay xở. Bầu trời thần tiên biết được này một tình huống sau, lập tức sai người đưa tới một ngụm có tám chỉ lỗ tai chảo sắt tử, đặt ở lâu bờ sông, sau đó phân biệt để báo mộng phương thức nói cho lâu giang hai bờ sông phụ lão hương thân, chỉ cần đại gia căn cứ cả nhà sức ăn đến tám nhĩ trong nồi đi một thăng một đấu mà lấy, lương thực liền sẽ cuồn cuộn không ngừng, lấy không hết.
Nào hiểu được giang ô trấn trên một vị tài chủ được đến tin tức sau, dẫn dắt rất nhiều gia đinh tới rồi, không dứt mà từ tám nhĩ trong nồi đào lương thực, lần này tử chọc giận bầu trời thần tiên, chỉ nghe “Ầm vang” một tiếng vang lớn, tám nhĩ nồi tính cả tài chủ, gia đinh cùng lương thực cùng nhau lăn nhập lâu sông nước trung, không còn có lên.
Cho nên nói làm người không thể lòng tham không đủ, chỉ có thể một vừa hai phải. Sau lại người liền đem cái này đàm kêu thăng đấu đàm, tám nhĩ nồi hiện giờ đã biến thành một khối cự thạch.

Vị trí

Bá báo
Biên tập
Lâu giang phiêu lưu, ở vào Trương gia giới nội thành lấy đông cổ trấn —— giang ô, cự Trương gia giới rừng rậm công viên cửa chính chỉ 30 km, thả thông có đẳng cấp cao quốc lộ, xe trình 40 phút, phong cảnh tuyệt đẹp, giao thông tiện lợi.
Tự giá lộ tuyến:
Tự giá: Trương gia giới nhân dân quảng trường —— nam chính phố —— tử ngọ lộ ——306 tỉnh nói —— ánh sáng mặt trời lộ —— giang ô trấn[2]

Đặc sắc

Bá báo
Biên tập
Lâu giang phiêu lưu lấy thủy cực kỳ, lấy hẻm núi xưng hiểm, lâu giang phiêu lưu là ly Trương gia giới trung tâm cảnh khu gần nhất, xuất sắc nhất thủy thượng giải trí hạng mục, lâu giang phiêu lưu, nãi Trương gia giới tinh phẩm du lịch đường bộ lâu giang một cảnh.

Đánh giá

Bá báo
Biên tập
Đây là một đoạn di động phong cảnh. Xuôi dòng thẳng hạ, hai bờ sông phong cảnh biến hóa vô cùng, như thơ như họa, khi thì cổ thụ, tiểu kiều, thôn trang, khi thì vách đá, hẻm núi, dòng nước xiết, thủy hồi phong chuyển, lệnh người mê say.
Một đường đi tới, hiểm tuyệt chỗ, chịu tải bất tận sơn thủy tình yêu, hai bờ sông thanh sơn, yên lặng mà phê duyệt cổ xưa tự nhiên bức hoạ cuộn tròn.
Đây là một đoạn lưu động lịch sử, từ Đông Hán “Lâu trung man”, đến Đường triều hưng quốc chùa, đến thời Tống tác khẩu trại, đến Minh triều chín khê vệ, lịch sử dùng đại đá xanh xây thành thật dày tranh tờ, ở chỗ này làm lâu dài trưng bày, bối sấn lịch sử qua ảnh ánh đao, “Nam bắc đại hiệp” đỗ tâm năm từ giang ô nham bản điền đi ra, ở lâu bờ sông đấu gạo xem, chõ cơm sơn luyện mãi thành thép, rồi sau đó ngang nhiên đi vào tinh phong huyết vũ Trung Quốc cận đại sử, từ danh trọng nhất thời “Tôn Trung Sơn bảo tiêu” đến kỹ tuyệt võ lâm “Tự nhiên môn đại sư”, vì từ từ lâu giang để lại một bộ người khác vĩnh viễn vô pháp phục chế truyền kỳ.