Tôn phục già (? ~658 năm ), tự phục già, bối châu võ thành ( nayTỉnh Hà BắcThành cổ huyện) người. Đường sơ đại thần, trong lịch sử có theo nhưng tra đệ nhất vịTrạng Nguyên[1].
Tùy triềuThời kỳ, đặt chân quan trường, đảm nhiệm tiểu lại.Nghiệp lớnNhững năm cuối, dời vạn năm huyệnPháp tào tòng quân,Thẩm tra xử lí hình ngục, đốc bắt gian trộm, rất có chiến tích[2].Võ đức5 năm, tham giaKhoa cử,Trạng NguyênThi đậu.Võ đức chín năm, tham giaHuyền Vũ Môn chi biến,Ban võ thành huyện nam.Đường Thái TôngVào chỗ sau, nhiều đờiĐại lý thiếu khanh,Hình Bộ lang trung,Dời Hộ Bộ thị lang, báiĐại lý tự khanh,Đảm nhiệm Thiểm Châu thứ sử.Vĩnh huy5 năm, tuổi già từ quan.
Đường Cao TôngHiện khánhBa năm ( 658 năm ), tốt với trong nhà, táng với “Hồ tiên miếu” (Nay tỉnh Hà Bắc thành cổ huyện tây nửa truân trấn song truân thôn bắc có tôn phục già mộ ).[3]
- Vị trí thời đại
- Đường triều[4]
- Nơi sinh
- Bối châu võ thành ( nay Hà Bắc thành cổ )
- Chủ yếu thành tựu
- Trong lịch sử đệ nhất vịTrạng Nguyên
- Tối cao chức quan
- Thiểm Châu thứ sử[4]
- Bổn danh
- Tôn phục già
Tùy triều thời kỳ, đã làm địa phương tiểu lại, dờiVạn năm huyệnPháp tào( huyện cấp tư pháp bộ môn bộ trưởng ), quy hàng Đường triều. Võ đức 5 năm ( 622 năm ) tham gia khoa cử, danh liệtGiáp bảngĐệ nhất danh, Trạng Nguyên thi đậu. Võ đức chín năm,Huyền Vũ Môn chi biếnSau, ban nhạc an huyện nam, thực ấp nhạc an ( ứng cùng Huyền Vũ Môn chi biến có quan hệ ).Trinh Quán nguyên niên( 627 năm ), báiĐại lý thiếu khanh( tối cao toà án phó viện trưởng )
Trinh Quán 5 năm ( 632 năm ), nhân thẩm phán sai án, trị tội bãi quan, dờiHình Bộ lang trung( Hình Bộ cấp dưới bộ môn bộ trưởng bí thư ), lại nhậm đại lý thiếu khanh, chuyển điệu dân bộ thị lang ( quản lý dân chính, hộ tịch, tài vụ bộ môn ).
Trinh Quán mười bốn năm ( công nguyên 641 năm ), báiĐại lý tự khanh( tối cao toà án viện trưởng ), dời Thiểm Châu thứ sử ( Thiểm Châu tối cao hành chính trưởng quan )
Vĩnh huy5 năm ( công nguyên 654 năm ), tuổi già từ quan. Hiện khánh ba năm ( công nguyên 658 năm ), tốt với võ thành huyện ( bắc tỉnh thành cổ huyện nam bộ ) trong nhà, sống thọ và chết tại nhà, táng đến nay tỉnh Hà Bắc thành cổ huyện tây nửa truân trấn song truân thôn bắc Trịnh thanh quốc lộ đông “Song trủng tử” ( cũng xưng “Hồ tiên miếu” ).
Võ đức năm đầu, nhằm vào Tùy triều diệt vong giáo huấn, tôn phục già hướng đường Cao TổLý UyênTiến gián tam sách: Thứ nhất, “Thiên tử có tranh thần, tuy vô đạo không mất thiên hạ”. Hắn cho rằng Tùy triều diệt vong nguyên nhân chi nhất là “Không nghe thấy này quá”, bởi vậy khuyên bảo hoàng đế hư hoài nạp gián, “Khai bộc trực chi lộ”, tuyển hiền nhậm năng, chăm lo việc nước. Thứ hai, “Tạp kỹ tán nhạc, bổn phi chính thanh”. Hắn cho rằng, Tùy mạt hoàng đế ham an nhàn hưởng lạc, quan trường dâm phong nổi lên bốn phía, là vương triều diệt vong triệu chứng, khuyên bảo hoàng đế không cần trầm mê với thanh sắc khuyển mã, muốn quy phạm xã hội không khí. Thứ ba, “Tính tương cận, tập tương viễn”. Hắn cho rằng Tùy triều diệt vong một nguyên nhân khác là hoàng đế bên người người loạn quốc, bởi vậy, hắn khuyên bảo hoàng đế thận trọng chọn lựa Hoàng Thái Tử cập chư vương người bên cạnh, phòng ngừa bên người người lầm quốc chuyện xấu. Tôn phục già chỉ trần được mất, không chỗ nào lảng tránh, khẳng khái thành tâm thành ý, sử đường Cao Tổ thâm chịu cảm động. Đường Cao Tổ cho rằng tôn phục già “Đã hoài lạnh thẳng, nghi chỗ hiến tư”, toại nhâm mệnh hắn vìTrị thư hầu ngự sử.
Đường triều bình định thiên hạ sau, đường Cao Tổ ban bố đại xá lệnh. Nhưng là không lâu lúc sau, đường Cao Tổ lại muốn xử phạt khởi nghĩa nông dân quân tướng lãnh. Tôn phục già tiến gián nói: “Vương giả vô lời nói đùa.” Vãng tích tấn công thiên hạ khi, hẳn là tùy cơ ứng biến, hiện tại tứ phương đã định, hẳn là chế định pháp luật cùng người trong thiên hạ cộng đồng tuân thủ. “Pháp giả bệ hạ tự làm, cần tự thủ chi”, như vậy thiên hạ bá tánh mới có thể tin tưởng mà sợ hãi a. “Binh thực nhưng đi, tin không thể đi”. Chính mình làm việc không nói tín nghĩa, mà muốn người trong thiên hạ tin tưởng ngươi, sao có thể đâu?
Tôn phục già tâm tồn bá tánh, vì dân thỉnh mệnh. Lúc ấy, quân lương phú liễm thập phần nặng nề, hắn nhiều lần thỉnh cầu giảm miễn. Võ đức chín năm ( công nguyên 626 năm ), tôn phục già buộc tội dân bộ thượng thưBùi củ“Cẩu câu hư danh”, mà không “Cứu tuất bá tánh”. Bởi vậy, Đường triều trưng thu thuế má từ lấy hộ vì đơn vị sửa vì lấy dân cư vì đơn vị, sử nghèo khổ nông dân được đến lợi ích thực tế.
Đường Thái TôngLý Thế DânVào chỗ sau, tôn phục già chuyển công tác đại lý thiếu khanh. Lúc ấy, Đường Thái Tông thường xuyên đi ra ngoài đi săn trì bắn, sung sướng quần thần. Tôn phục già kịp thời thượng thư khuyên can, được đến Đường Thái Tông độ cao tán thưởng: “Khanh có thể ngôn trẫm thất, trẫm có thể sửa chi, thiên hạ thứ có mậu chăng!”
Có gan thành ngôn thẳng gián
《 đăng khoa nhớ khảo 》 cập 《 đường trích ngôn 》 trung đều nhớ có “Tiến sĩ, Tùy nghiệp lớn trung sở trí cũng. Như hầu quân tố, tôn phục già, toàn Tùy chi tiến sĩ cũng minh rồi.”
Đường Thái TôngỞ kế vị phía trước, nam chinh bắc chiến, thường xuyên đánh giặc. Sau lại thiên hạ thái bình, không trượng nhưng đánh, vì thế liền mê thượng đi săn, mấy ngày không đi săn trong lòng liền ngứa.
Một ngày, Đường Thái Tông lại muốn đi đi săn, hắn lãnh mấy cái thị vệ, bối cung cắm mũi tên, mang theo liệp ưng cùng chó săn, đang muốn xuất phát. Lúc này tôn phục già vội vàng tới rồi, một phen giữ chặt cương ngựa nói: “Bệ hạ đi săn, trò chơi trong rừng, cưỡi ngựa bắn tên, không cần phải bảo hộ thi thố là rất nguy hiểm. Một khi có bất trắc gì, ai tới chủ trì chính vụ? Khuyên bệ hạ vì quốc gia bá tánh, không cần ham nhất thời thống khoái, nhậm tính tình làm loại này vô ích nghề nghiệp.”
Đang ở cao hứngĐường Thái TôngGiống như bị người vào đầu bát một chậu nước lạnh, lại mất hứng lại xấu hổ, thật là giận sôi máu. Nhưng là hắn lại không nghĩ phá hưĐại Đường triềuKhiêm tốn nạp gián truyền thống, vì thế liền nhẫn nại tính tình nói: “Ta hôm nay nhàn rỗi không có việc gì, lại không tham luyến nữ sắc, chỉ yêu thích đi săn, muốn mượn cơ hội đi ra ngoài đi một chút. Lại nói ta đi săn đều vòng quanh thôn trang, cũng không quấy nhiễu bá tánh, mặt khác thị vệ cũng mang theo mười mấy, ngươi còn có cái gì không yên tâm?” Nói xong liền phải đăng an lên ngựa, cũng từ tùy tùng vẫy vẫy tay, chuẩn bị xuất phát.
Nào dự đoán được, tôn phục già đem ngựa dây cương vòng ở bên hông, quỳ gối trước ngựa nói: “Bệ hạ hôm nay ra cửa, liền thỉnh từ lão thần trên người bước qua đi, ta nguyện ý dùng chết đổi lấy Hoàng Thượng đối thành thật lời khuyên tiếp thu.”
Đường Thái Tông giận dữ, nói: “Ta vốn dĩ cho rằng ngươi là một cái thành tin dũng cảm người, có thể lấy thành ngôn tiến gián, không hảo tổn hại ngươi mặt mũi; nào biết ngươi lại không biết tốt xấu, mục vô cao thấp, hạn chế khởi ta hành động tới. Ta liền điểm này nhi sự đều làm không được chủ, còn làm cái gì hoàng đế? Người tới, đem hắn cho ta kéo đi ra ngoài chém.”
Mấy cái cao lớn cường tráng võ sĩ lập tức nghe tiếng mà đến. Đem văn nhược tôn phục già giống trảo tiểu kê giống nhau chộp trong tay. Tôn phục già mặt không đổi sắc mà nói: “Hạ triều quan long phùng nhân nói thẳng tiến gián mà bị giết, ta tình nguyện cùng hắn ở dưới chín suối gặp nhau, cũng không muốn lại phụng dưỡng ngươi.”
Lúc này,Đường Thái TôngCười, nói: “Ta bất quá là thử một lần đảm lượng của ngươi, ngươi thật đúng là một cái thành tin có dũng quân tử, có ngươi thật là Đại Đường vương triều phúc phận a! Hảo, kia trẫm hôm nay liền không ra đi. Nghe nói ngươi cờ nghệ rất cao. Trẫm muốn cùng ngươi tiếp theo bàn, hưởng thụ một chút cùng cao thủ chơi cờ vui sướng.” Không lâu, Đường Thái Tông phong tôn phục già nhậmGián nghị đại phu.
Tôn phục già làm người trung trực thành khẩn, có gan nói thẳng thượng gián, có Ngụy chinh chi phong. Này tính cách khoan hồng độ lượng, xử sự thong dong, vinh nhục không kinh. Bái trị thư hầu ngự sử khi, chính mình trước từ trong triều đến chỉ, trở về nhà sau, giữ kín không nói ra, đãi triều đình chế văn đã đến, cả nhà mừng như điên, tôn phục già dường như không có việc gì.
Tôn phục già vì thời Đường đệ nhất khoa Trạng Nguyên, cũng là quốc gia của ta trong lịch sử ghi lại hoàn bị, có theo nhưng tra đệ nhất vị Trạng Nguyên.[1]
