Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Tống hiến kế, lại danh Tống khang năm,Hà NamVĩnh thànhNgười. Từng vì bặc giả, sau vìLý Tự ThànhMưu sĩ, quân sư, ngoại hiệu Tống chú lùn” hoặc “Tống hài nhi”. Từng bịa đặtSấm ngôn:“Mười tám tử chủThần Khí”,Trợ Lý Tự Thành thương định mưu lược, thiết quan gìn giữ đất đai,Trừ bạo an dân,Bị phong làm khai quốc đại quân sư. Sau tùy khởi nghĩa quân triệt Võ Xương phụ cận, cùngLưu tông mẫnĐều là thanh quân sở phu, Tống hiến kế gặp giết chóc.[2]
- Tiếng Trung danh
- Tống hiến kế
- Đừng danh
- Tống chú lùn,Tống hài nhi,Tống khang năm
- Nơi sinh
- Hà NamVĩnh thành
- Vị trí thời đại
- MinhMạt
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Chủ yếu thành tựu
- Trợ Lý Tự Thành thiết quan gìn giữ đất đai,Trừ bạo an dân,Bị phong làm khai quốc đại quân sư
Lý Tự ThànhMinhSùng TrinhMười bốn năm ( 1641 năm ) tháng tư, Tống hiến kế từ bảo phong cử nhânNgưu sao KimĐề cử, đếnLý Tự ThànhNông dân trong quân. Hắn ra mưu hiến kế, tài trí phi phàm, thâm chịuLý Tự ThànhKính trọng, phàm chiến dịch chiến đấu kế hoạch tất trước hướng hắn trưng cầu ý kiến. Một lần, Tống hướng Lý nói: “Chảy vàoThuận hàLàm, rơi vàoMười tám than.Nếu muốn thượng trời cao, khởi tựNhạn Môn Quan.Tướng quân bắt đầu khởi nghĩa chính là lập tức xưng vương, định quốc hiệu vìSấm,Đã nghiệm chứng loại này cách nói. Hiện tại ấn ‘ khởi tự Nhạn Môn Quan ’ một ngữ, tướng quân khởi nghĩa chính là từ giờ trở đi a!” Lý Tự Thành nghe chi đại hỉ, bái hắn vìQuân sư.Tống tinh vớiKỳ môn độn giápCậpSách sấmChờ thuật, Lý Tự Thành tin nếu thần linh. Tống căn cứ minh vương triều chính trị hủ bại, tức mượn thuật số chỉ ra này “Vận mệnh quốc giaĐem chung”. Vì càng mau mà thành lập nông dân chính quyền, tạo Lý Tự Thành uy vọng, hắn lại đưa ra “Mười tám hài nhi đương Chủ Thần khí” khẩu hiệu. Này một ngụm hào đưa ra cùng tuyên truyền, đối với động viên tranh thủ quần chúng, ủng hộ nông dân sĩ khí, cô lập minh vương triều người thống trị, đều khởi tới rồi cực đại tác dụng.
Sùng Trinh mười bốn năm ( 1641 năm ) tháng 11, nông dân quân đánh chiếm Nam Dương. Lý Tự Thành y Tống hiến kế kế, áp dụng vu hồi chiến thuật, sử minh đemDương văn nhạcMệt mỏi bôn tẩu.
Sùng Trinh mười bảy năm ( 1644 năm ) tháng giêng, Lý Tự Thành ở Tây An xưng đế, thành lậpĐại thuậnChính quyền. Tống hiến kế trợ Lý Tự Thành thương định mưu lược, thiết quan gìn giữ đất đai,Trừ bạo an dân,Bị phong làm “Khai quốc đại quân sư”. Hai tháng, Lý Tự Thành chỉ huy đông độHoàng Hà,Tiến quân Bắc Kinh,Không đâu địch nổi,Hơn thángBinh lâm thành hạ.Lúc này, Tống hiến kế hướng Lý Tự Thành phụng hiến lời tiên tri: “Hài nhi quân sư hài nhi binh, hài nhi công thành quản giáo thắng. Chỉ cần ra hài nhi trận, hài nhi cướp lấyBắc Kinh thành.”Lý Tự Thành toại điểm cường trángĐồng tử5000 người, phát giới tham gia công thành. Thành chung quanhThang mâySan sát, hài nhi binh tay cầmĐoản đao,Giống như viên hầu tứ phía đăng thành, duệ không thể đương, thủ thành quan binhKinh hoảng thất thố.
Tiến vào Bắc Kinh sau, ngưu sao Kim, Lưu tông mẫn chờ say mê với tạm thời thắng lợi bên trong. Ngưu sao Kim không nghe Tống hiến kế khuyên nhủ, rất nhiều phân côngHàng quan.Lưu tông mẫn đối hàng quan thực hànhKhổ hìnhKhảo lược truy tìm tang vật chính sách. Tống lại mượnHiện tượng thiên vănCảnh báo thượng sơ Lý Tự Thành nói: “Hiện tượng thiên văn thảm thiết, ngày sắc không ánh sáng, gấp ứng đình hình.” Lý Tự Thành tiếp thu hắn kiến nghị, đến ân xá giả 1000 hơn người[1].
Sau lạiNgô Tam QuếDẫn thanh binh nhập quan, nông dân quân bại vớiĐa Nhĩ CổnThiết kỵDưới. Lý Tự Thành rời đi Bắc Kinh hướng Tây An lui lại, trước bại vớiĐịnh Châu,Lại bại vớiThật định,Tổn binh hao tướng, tướng sĩ ly tâm. Tống hiến kế thở dài, “Khủng này cũng không phảiThánh A La,Mười tám hài nhi có khác một thân thay.” Như ý hướngLý nham,Đại thuận triều thừa tướng ngưu sao Kim vu hãm Lý nham hồi Hà Nam là muốn độc lập xưng vương. Sùng Trinh mười bảy năm ( 1644 năm ) Lý nham chịu khổ oan sát, sử tái “Lệnh sao Kim cùng nham uống, sát chi”. Sau lại Lý Tự Thành trú đóng ở Tây An không thành, hướng Đông Nam lui lại. TheoThuận TrịHai năm nhuận tháng sáu sơ tứ ngày Đa Nhĩ Cổn thu đượcA Tể CáchChiến báo, ở Võ Xương “Lại hoạch ngụy nhữ hầu Lưu tông mẫn cũng một thê nhị tức, ···· cập thuật sĩ ngụy quân sư Tống chú lùn ( hiến kế ),…… Này tự thành nhị thúc cập ngụy nhữ hầu Lưu tông mẫn đều trảm với quân. Nhưng chưa nói đem Tống hiến kế thế nào.Nói dờiỞ 《Bắc du lục》《Kỷ nghe》 hạ 《 Tống hiến kế 》 điều ghi lại hắn ở Thuận Trị mười năm đến Bắc Kinh sau biết được “Mãn Châu ngườiTrọng này thuật, lệ kỳ hạ, xuất nhập kỵ từ cực chúng”.
Đưa ra “Mười tám hài nhi đương Chủ Thần khí” khẩu hiệu; trợ Lý Tự Thành thương định mưu lược, thiết quan gìn giữ đất đai,Trừ bạo an dân,Bị phong làm “Khai quốc đại quân sư”.
Ngụy quân sư Tống chú lùn cùng chế tướng quân Lý nham tư bướcTrường An mônNgoại, thấyTiên đếXu trước có nhị tăng nhân ở bên tụng kinh, ta minh cựu thần tuyển ngụy chức giả toàn cẩm y vượt mã, a Đạo kinh quá.
Tống rằng: “Họ mũ sa nguyên là lậu phẩm, phi hòa thượng chi phẩm có thể siêu với chúng bây cũng.”
Nham rằng: “Minh triều tuyển sĩ, từ thi hương mà thi hội, từ thi hội mà đình thí, sau đó xem chính chờ tuyển, có thể nói nghiêm khắc chi đến rồi. Dùng cái gì quốc gia có việc, đền đáp người không thể nhiều thấy cũng?”
Tống rằng: “Minh triều quốc chính, lầm ở trọng chế khoa, theo tư cách. Này đây quốc phá quân vong, tiên thấy trung nghĩa. Cả triều công khanh ai không hưởng triều đình cao tước hậu lộc? Một khi quân phụ gặp nạn, toàn các tư tự bảo vệ mình. Này tân tiến giả cái rằng: ‘ ta công danh thật phi dễ dàng, 20 năm đèn cửa sổ vất vả, mới giành được một mũ sa phía trên. Một chuyện chưa thành, nào có tức chết chi lý? ’ này chế khoa chi không được người cũng. Này cũ nhậm lão thần lại rằng: ‘ ta quan cư cực phẩm, cũng không phải dễ dàng. 20 năm con đường làm quan cẩn thận, phương được đến này địa vị, đại thần phi ngăn một người, ta tức độc chết vô ích. ’ này tư cách chi không được người cũng. Hai người toàn gọi công danh là nhà mình tránh tới, cho nên toàn vô cảm kích triều đình chi ý, chẳng trách này bỏ chuyện xưa tân, mà mạn không tương quan cũng. Có thể thấy được như thế dùng người, nguyên không hiện triều đình đãi sĩ chi ân, nãi dục trách này đền đáp, không cũng ngu thay! Ở giữa càng có quyền thế nhà, theo tình mà vào giả, dưỡng thành kiêu căng, một mặt tham si, không biết hiếu đệ, làm sao có thể trung liệt? Lại có phú hào chi tộc, từ xoay xở để tiến thân mà vào giả, đã phí bạc, tư quyền tử mẫu, chưa tập văn chương, nào biết trung nghĩa? Này gần đây thủ sĩ to lớn tệ cũng. Đương sự giả nếu có thể kiểu này tệ mà phản này chính, tắc triều vô hạnh vị, mà dã không bỏ sót hiền rồi.”
Nham rằng: “Thích thấy tăng nhân cúi chào cũ chủ, đủ thấy này lương tâm không mẫn, nhiên tắc thích giáo cũng sở đương sùng khâm?”
Tống rằng: “Thích thị bổn di địch chi duệ, dị đoan chi giáo, tà thuyết vu dân, nhét đầy nhân nghĩa. Không những ngu phu tục tử hoặc với này thuật, thậm chí học sĩ đại phu cũng toàn tôn này giáo mà xu tập chi. Ngẫu nhiên có phấn khích, tắc cam khoác cạo mà tránh thị phi; chợt giá trị hoạn nạn, tắc nhập không môn mà quên quân phụ. Rừng cây bảo tự chi khu, tất vì ẩn ác ý nạp phản bội chi tẩu. Quân không được mà thần, phụ không được mà tử. Lấy bố y mà kháng vương hầu, lấy dị đoan mà hào chính giáo. Nọa chậm chi phong, mạc đây là gì! Nếu nói tụng kinh hữu ích, tắc binh lâm thành hạ là lúc, sao không tụng kinh lui địch? Nếu vân lễ sám có công, tắc quân chết xã tắc ngày, sao không lễ sám duyên niên? Này thích giáo chi vớ vẩn vô căn cứ, mà đồ phí bá tánh chi mỡ lấy phụng chi cũng. Cố đương người một thân mà hỏa này thư, đuổi thiên hạ chi du nọa lấy tích thiên hạ chi tài phí, tắc quốc dùng tự mãn mà dã vô du dân rồi.”
Quách Mạt Nhược:Tống hiến kế vị này sách thổ tuy rằng bị chính phái Sử gia đem hắn đầy đủ truyện tranh hóa, nói hắn giống con khỉ, lại nói hắn giống quỷ. —— “Tống hiến kế mặt như viên hầu”, “Tống hiến kế mặt hiệp mà trường, thân bất mãn ba thước, này hình như quỷ. Hữu đủ thọt, xuất nhập lấy trượng tự đỡ, trong quân hô vì Tống hài nhi”, thông thiên văn, giải sách sấm, viết đến rất có điểm xuất quỷ nhập thần, nhưng kỳ thật người này là rất có điểm đạo lý.[2]
