Tông thất
Hoàng tộc cách gọi khác
Triển khai2 cái cùng tên mục từ
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Tông thất một từ bắt đầu từHán Thái TổLưu Bang,Phái huyệnPhong ấpTrung dươngNhân sĩ. Hán triều thi hànhPhong quốc chế,Chư hầu vươngPhân phong với cả nước các nơi.
- Tiếng Trung danh
- Tông thất
- Hán triều tông thất
- Hán triềuHoàng tộc vìBành thành“Lưu thị
- Tùy triều tông thất
- Tùy triềuHoàng tộc vìQuan Lũng tập đoànThành viên chi nhất
Hán triều hoàng tộc vìBành thành Lưu thị[1],Bắt đầu từHán Thái TổLưu BangGiang khuyên rổ tặng hi,Phái huyệnPhong ấpTrung dươngNhân sĩ. Hán triều thi hànhPhong quốcLê cục du chế,Lưu họChư hầu phân phong với cả nước các nơi. Phong quốc bao gồm vương quốc cùngHầu quốc,Loại này hai loại song hành chế lại xưng “Quận quốc chế”.Bảy quốc chi loạnSau,Hán Vũ ĐếKế tục này phóng dao chăng phụTước phiên chính sách,Thí long chăng ban bố “Đẩy ân lệnh”,Cho phép chư hầu đem vương quốc thổ địa phân phong cho bọn hắn con cháu, sửChư hầu vươngLực lượng càng phân càng mốc lừa tiểu, thế lực rất là suy yếu, từ đây “Đại quốc bất quá mười dư thành thỉnh ném, tiểu hầu bất quá mười dặm hơn[2]”,Không hề đối trung ương cấu thành uy hiếp.
Tấn triềuHoàng tộc vìHà nội Tư Mã thị,Bắt đầu từ tam quốc thời kỳTào NgụyThế tộc.Thế tổTư Mã viêmTừNgụy nguyên đếNhường ngôi,Đại Tào Ngụy, lập Tư Mã tấn[3].Tào Ngụy thời đại,Tào sảngCầm quyền khi, có giả chỉ ra nếu chẳng phân biệt phong tông thất chư vương, chính quyền khả năng chuyển nhậpHắn họTay. Lúc sau, Tư Mã thị quả nhiên cướp lấy Tào Ngụy chính quyền, việc này ở Tư Mã thị hoàng tộc trung rất có ảnh hưởng. Bởi vậy,Tây TấnKiến quốc lúc đầu,Thái thủyNguyên niên ( tây nguyên 266 năm ),Tấn Võ ĐếKhôi phục cổ đạiPhân phong chế,Trang bìa haiMười bảy cáiCùng họVương, lấy quận kiến quốc. Tấn Võ Đế chế định vương quốc trí quân chế độ, đem phong quốc chia làm đại, thứ, tiểu tam chờ, bất đồng cấp bậc nhưng trí bất đồng số lượng quân, nhưng các vương vô địa phươngHành chính quyền[4].Sau lại lại làm chư vương đảm nhiệm địa phươngĐô đốc,Chư vương nhiều ít cóHành chính quyền lực,Lại có số lượng khả quan quân đội. Lúc sau không ngừng mở rộng tông thất chư vương quyền lực. Chư vương nhưng tự hành tuyển dụng quốc tiếng Trung võ quan viên, thu phong quốc thuế ruộng, kể từ đó, nhiều vị vương nắm giữ phong quốc quân chính quyền to.
Tùy triềuHoàng tộc vìQuan Lũng tập đoànThành viên chi nhất ─Hoằng nông Dương thị,Bắt đầu từTùy Văn đếDương kiên,Hoa âmNgười ( hoa âm hán khi thuộcHoằng nông quận,Hoằng nông nhân chi trở thành thiên hạ Dương thị quận vọng ), làTây NguỵTùy quốc công,Bắc ChuTrụ quốc,ĐạiTư KhôngDương trungChi tử, hán thái úyDương chấnMười bốn thế tôn.
Đường triều hoàng tộc cũng vìQuan Lũng tập đoànThành viên ─Lũng Tây Lý thị,Người lại xưng “Trì Lý”. Nhân khởi phủ với Thái Nguyên, lại xưng Thái Nguyên “Lý” thị. Bắt đầu từ đường Cao TổLý Uyên.Lý thị hoàng tộc cùng Tùy triều Dương thị hoàng tộc có chặt chẽ quan hệ, Lý Uyên làTùy Dương đếQuan hệ bạn dìHuynh đệ.
Tống triềuHoàng tộc vìTrác quậnTriệu thị,Khởi với Tống Thái TổTriệu Khuông Dận.Thái Tổ Triệu Khuông Dận đem phụ thânTriệu hoằng ânSở sinh năm vịThân huynh đệToàn bộPhong vương,Triệu hoằng ân trưởng tử quang tế phongTào vương,Con thứ khuông dận tức Tống Thái Tổ, tam tử quang nghĩa phongTấn Vương( tứcTống Thái Tông), bốn tử quang mỹ phongNgụy vương,Ngũ tử quang tán phongKỳ Vương.Tào, kỳ nhị vương mất sớm vô hậu, Triệu Khuông Dận thân viết ngự thư đem trên đời tam huynh đệ đỉnh phân ba phái các lậpNgọc điệpMười bốn tự, lấy đừng nguồn nước và dòng sông, lấy kỳ con cháu, tuy chí sơ xa, cũng biếtChiêu mục,Không mất thứ tự, cũng dặn bảo ‘ ngô tộc không quen sơ, thế thế vìTi ma’. Này ba phái con cháu căn cứ Tống Thái Tổ sở định các mười bốn tự bối, tuần hoàn không thôi mà mệnh danh, đến nay vẫn giữ lại này truyền thống.
Nguyên triềuHoàng tộc vì Mông CổKhất nhan( khởi duyên ) bộ, nguyên đại dịch vìBột Nhi Chỉ CânThị,Đời Thanh lại dịch vìBác Nhĩ Tế Cát Đặc thị,Nguyên vớiThành Cát Tư HãnThiết Mộc Chân,Kỳ ác ôn họ.Ở Thanh triều thời kỳ, bởi vì mãn mông liên hôn, hậu cung trung có rất nhiều hậu phi toàn xuất từ này gia tộc, nhưThanh Thái TổChiThọ khang thái phi;Thanh Thái TôngChiHiếu đoan văn Hoàng Hậu,Hiếu Trang Văn hoàng hậu,Mẫn huệ cung cùng nguyên phi,Ý tĩnh đại Quý phi,Khang huệ Thục phi,Thái TôngTrắc phi;Thanh thế tổChiThế tổ phế hậu,Hiếu huệ chương Hoàng Hậu,Thục Huệ phi,Cung tĩnh phi,Đoan Thuận phi;Thanh tuyên tôngChiHiếu tĩnh thành Hoàng Hậu.
Minh triều hoàng tộc vì hoài hữu Chu thị, cùng thành đô Liêu thị đồng tông. Sau Hồng Vũ đế Minh Thái TổChu Nguyên ChươngChi phụ dờiPhượng dương,Cố lại xưngPhượng dương Chu thị.Từ Hồng Vũ đế Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương lấy con cháu phiên chúng, mệnh danh lự có lặp lại, nãi vớiĐông CungHòa thân vương thế hệ, các nghĩ hai mươi tự, một chữ vì một đời. Con cháu mới sinh,Tông Nhân PhủY thế thứ lập song danh, trở lên một chữ vì theo, này tiếp theo tự tắc lấy ngũ hành thiên bàng giả, lấy hỏa, thổ, kim, thủy, mộc vì tự, duyTĩnh Giang vươngKhông câu nệ. Minh triều quy chế, hoàng tử phong thân vương, thụ lấy kim bảo,Kim sách,Thân vương tử phong quận vương, thụ lấy mạ vàng bạc ấn,Bạc sách.
Thanh triều hoàng tộc phân chia vìTông thất,Giác la. Từ thanh Thái TổNỗ Nhĩ Cáp XíchChi phụ hiện tổTháp khắc thếKhởi tính, Thái Tổ và huynh đệ dưới con cháu xưng “Tông thất”,Eo hệHoàng dây lưng.Tháp khắc thế chiThúc bá huynh đệChi hệ tắc xưng là “Giác la”, eo hệHồng dây lưng.Cách lui tông thất giả hệ hồng mang, cách lui giác la giả hệ tím mang.
Thanh Thái TôngSùng ĐứcNguyên niên ( 1636 năm ), Hoàng Thái Cực hạ chiếu, quy định lấyThanh hiện tổTháp khắc thế trực hệ con cháu vì “Tông thất”, còn lạiBá thúcHuynh đệ dòng bên con cháu xưng “Giác la”. Tông thất hệ hoàng dây lưng, giác la hệ hồng dây lưng, bởi vậy lấy kỳ khác nhau. Tông thất bị cách lui giả hệ hồng dây lưng, đứng hàng hoàng tộc gia phả 《Ngọc điệp》 chi mạt. Tỷ như, ký tên 《Trung anhNam Kinh điều ước》 trung phương đại biểu chi nhấtY vải bố lót trongChính là nguyên vì tông thất, sau bị cách lui vì hồng dây lưng.
Tông thất tước vị có 14 chờ:Cùng thạc thân vương,Thế tử,Đa La quận vương,Trưởng tử,Nhiều la bối lặc,Cố sơn bối tử,Phụng ân Trấn Quốc công,Phụng ânPhụ quốc công,Không vào tám phần Trấn Quốc công,Không vào tám phần phụ quốc công,Trấn Quốc tướng quân( tam đẳng ),Phụ quốc tướng quân( tam đẳng ),Phụng quốc tướng quân( tam đẳng ),Phụng ân tướng quân.
Thừa kế
Thanh sơ mấy cái trứ danh kỳ chủ vương công, có đượcThừa kế võng thếQuyền lợi. Bọn họ chủ tước vị (Nhập tám phầnTước vị ) không cần thừa kế xuống dần, nhưng là trừ bỏ chủ tước vị ngoại, còn cùng mặt khác vương công giống nhau, thừa kế xuống dần, hơn nữa tiến hànhKhảo phong.Thừa kế võng thếVương tước( tứcThiết mũ vương) cộng mười hai cái, phân biệt vìLễ thân vương,Duệ thân vương,Dự thân vương,Túc thân vương,Trịnh thân vương,Trang thân vương,Khắc cần quận vương,Thuận thừa quận vương,Di thân vương,Cung thân vương,Thuần thân vương,Khánh thân vương.Trừ cái này ra, còn có mấy nhà thanh sơ lập được quân côngNhập tám phần côngSau lại thừa kế võng thế, nhưChử anhHậu nhânPhụng ân Trấn Quốc công,Chính là thừa kế võng thế.
Hàng tập
Mãn ThanhVì phòng ngừa như đời Minh giống nhau tông thất tước vị tràn lan tình huống, chế địnhHàng tậpChế độ, này ở Trung Quốc các đời lịch đại trung là nhất đặc thù. Thanh triều tông thất hàng tập tước vị phương thức đại thể cóÂn phongCùngKhảo phongHai loại.
Ân phong:Thân vươngQua đời sau, chỉ có một cái nhi tử có thể kế thừa thân vương tước vị, nhưng là cái này kế thừa, là hàng nhất đẳng kế thừa. Nói cách khác, thân vương qua đời sau, chỉ có một cái nhi tử có thể kế thừa hắn, hàng tập vì quận vương, mặt khác huynh đệ, chỉ có thể phong không vào tám phần tước vị.
Khảo phong: Một người tước vị, chỉ có thể từ thứ nhất đứa con trai kế thừa, mặt khác nhi tử yêu cầu thông qua khảo thí, tới đạt được không vào tám phần tước vị, loại này phong tước phương thức, liền kêu làm khảo phong.Trấn Quốc tướng quân,Phụ quốc tướng quân,Phụng quốc tướng quânPhân cấp bậc, chính là bởi vì khảo thí điểm cao thấp, đạt được tương đối ứng cấp bậc. Khảo thí nội dung vì phiên dịch, mã mũi tên, bước mũi tên tam hạng. Mỗi hạng khảo thí có ưu, bình, kém ba cái cấp bậc, tam hạng đều khảo “Ưu”, khảo phong cho hắn quy chế pháp luật thượng ứng có tước vị. Hai ưu một bình, hàng nhất đẳng; hai ưu một kém giả, hai yên ổn ưu giả, hàng nhị đẳng; tam bình, một ưu một yên ổn kém giả, hàng tam đẳng; một ưu hai kém, hai yên ổn kém, một bình hai kém cập toàn kém giả, không đáng tước vị.
Căn cứ thế hàng nhất đẳngTập tướcPhương thức cùng đích thứ có khác nguyên tắc, tất nhiên sẽ dẫn tới có chút tông thất vô pháp lấy được tước vị, những người này bị gọi “Nhàn tản tông thất”.Bọn họ tứ phẩmMũ miện,Quan võBổ phục,Nhưng vô tứ phẩmThực chức.
Nhàn tản tông thất bổn không có phẩm trật cấp mũ miện. Càn Long 47 năm ( 1782 năm ),Càn Long đếCho rằng nhàn tản tông thất “Phổ liệt bạc hoàng, danh đăng 《 ngọc điệp 》”, lại “Thân không có chức cấp, quả là cùng tề dân vô đừng”, có nhục hoàng thất phong thái, vì thế khâm thưởng nhàn tản tông thất tứ phẩm mũ miện, quan võ bổ phục.
Căn cứ sách sử ghi lại, ở tông thất các chi hệ trung, nhân tội bị truất vì hồng dây lưng cùng sở hữu 18 chi:
Thanh Thái TổNỗ Nhĩ Cáp Xích trưởng tử Chử anh chi tôn đỗ nỗ văn chi tử tô nỗ một chi;
Thanh Thái Tổ Nỗ Nhĩ Cáp Xích con thứ đại thiện con thứThạc thácMột chi;
Thanh Thái Tổ Nỗ Nhĩ Cáp Xích ngũ tửMãng cổ ngươi tháiMột chi;
Thanh Thái Tổ Nỗ Nhĩ Cáp Xích lục tửTháp báiChi tôn ngạch ngươi tế đồ một chi;
Thanh Thái Tổ Nỗ Nhĩ Cáp Xích thất tửA ba tháiBốn tửNhạc nhạcMười chín tử vụ ngươi chiếm một chi;
Thanh Thái Tổ Nỗ Nhĩ Cáp Xích mười tửĐức cách loạiMột chi;
Thanh Thái Tổ Nỗ Nhĩ Cáp Xích mười sáu tửPhí dương quảMột chi;
Thanh hiện tổ tháp khắc thế tam tửShure ha tềTrưởng tử a ngươi thông a trưởng tử Shure hách một chi;
Thanh hiện tổ tháp khắc thế tam tử Shure ha tề con thứ A Mẫn chi tôn tắc khắc đồ con thứ kéo ha lễ một chi;
Thanh hiện tổ tháp khắc thế tam tử Shure ha tề con thứ A Mẫn con thứ ái độ một chi;
Thanh hiện tổ tháp khắc thế tam tử Shure ha tề lục tửTế ngươi ha lãngChi tôn dương tang trưởng tử vụ có thể nghĩa một chi;
Thanh hiện tổ tháp khắc thế tam tử Shure ha tề cửu tử não đại một chi;
Thanh hiện tổ tháp khắc thế ngũ tử ba nhã rầm ngũ tử tích hàn một chi;
Thanh hiện tổ tháp khắc thế ngũ tử ba nhã rầm bát tử đức mã hộ một chi.
