Văn tiểu phẩm là loại văn xuôi văn thể, này nội dung thường xuyên là ở trong sinh hoạt, tác giả trải qua tỉnh lại tư tưởng truyền đạt cấp người đọc tin tức, nội dung đề tài không hạn. Văn tiểu phẩm là một loại ngụ có trữ tình ý vị cùng châm chọc tính ngắn nhỏ văn xuôi. Nó ở Trung Quốc có đã lâu lịch sử cùng nhiều loại hình thức, cổ đại rất nhiều có chứa mãnh liệtCảm tình sắc thái,Ngôn ngữ tuyệt đẹp sinh động tự, bạt, nhớ truyền, thư từ từ từ, đều có thể tính làm văn tiểu phẩm. Văn tiểu phẩm tên cũng không bắt đầu từ minh thanh. Tiểu phẩm một từ, đến từ Phật học, bổn chỉ chính là kinh Phật bản rút gọn. Tiểu phẩm là tương đối với đại phẩm mà nói, là độ dài thượng phân chia, mà không phải đề tài hoặc thể tài phân chia. Tiểu phẩm một từ sau lại vận dụng đến văn học lĩnh vực, đồng dạng cũng không có nghiêm khắc minh xác định nghĩa, phàm là đoản thiênTạp kýMột loại văn chương, đều nhưng xưng là văn tiểu phẩm. Văn tiểu phẩm thể chế tương đốiNgắn nhỏ tinh luyện,Cùng “Giã dung đại thiên” tương khác nhau. Thể tài thượng tắc không bám vào một khuôn mẫu, tự, nhớ, luận, bạt, bia, truyền, minh, tán,Thư từChờ văn thể đều nhưng áp dụng.Vãn minh văn tiểu phẩmSáng tác phong cách thượng một cái lộ rõ đặc điểm là xu với sinh hoạt hóa, cá nhân hóa, không ít tác gia thích ở văn chương trung phản ánh chính mình sinh hoạt hằng ngày trạng huống cập thú vị, thẩm thấu vãn văn bản rõ ràng người đặc cóSinh hoạt tình thúCùng thẩm mỹ thú thượng.
- Tiếng Trung danh
- Văn tiểu phẩm
- Ngoại văn danh
- essay
cameo
- Đua âm
- xiǎo pǐn wén
- Chủ yếu đặc điểm
- Đề tàiBao dung cùng thể tài tự do
- Pháp ngữ
- Essais
- Ngôn ngữ đặc điểm
- Trữ tình tính, châm chọc tính
Tiểu tưởng quạ phẩm văn tức tiểu phẩm, văn xuôi hình thức chi nhất.[1]Đề tài định tuân xúc bao dung cùng thể tài tự do, có thể nói là văn tiểu phẩm chủ yếu đặc điểm.Thư từ,Du ký, nhật ký quạ cự,Lời tựa và lời bạt,Từ phú, tiểu thuyết chờ văn thể đều có thể là văn tiểu phẩm. Văn tiểu phẩm làm văn thể hưng thịnh là ở Minh Thanh thời kỳ, chủ yếu ở vãn minh giai đoạn. Mà văn tiểu phẩm sâu xa tắc có thể ngược dòng đếnTiên TầnThời kỳ.Vãn minh văn tiểu phẩmHưng thịnh là cùng lúc ấy trụ thúc mấyXã hội hiện thực,Xã hội phong hủ quầy nước mắt thượng cùng trào lưu tư tưởng ảnh khoan thăm dò giảng bắt vang phân không khai. Văn tiểu phẩm cũng là tuỳ bút, cảm tưởng linh tinh chờ tạp văn biệt xưng. Văn tiểu phẩm trungChâm chọc tiểu phẩm,Chính là dùng hài hước châm chọc giọng văn, phê phán cây tuần đánh giá phù cự cử sai lầm tư tưởng, công kích hủ bại sự vật tạp văn.
Chủ yếu là thông qua sự thật cùngNghệ thuật hình tượngTới biểu hiện tư tưởng nội dung, nghị luận ít, tự thuật, miêu tả hoặc trữ tình thành phần so nhiều, lấy hài hước phương thức cùngHài kịch tínhTình tiết, hoạt bát, nhẹ nhàng ngôn ngữ, cho người ta một loại vạch trần tính cười, cũng khiến người đang cười qua sau, nhìn đến vấn đề thực chất, phát người suy nghĩ sâu xa.
Nhân nội dung bất đồng, giống nhau có châm chọc tiểu phẩm, thời sự tiểu phẩm, thanh thản tiểu phẩm, lịch sử tiểu phẩm cùng khoa học tiểu phẩm chi phân.
Văn xuôi chủng loại chi nhất. Ngắn nhỏ linh hoạt, ngắn gọn sâu sắc, có nghị luận, trữ tình, tự sự nhiều trọng công năng, thiên về với ngẫu hứng miêu tả vụn vặt cảm tưởng, đoạn ngắn hiểu biết cùng từng tí thể hội, là một loại nhẹ nhàng tự do văn học hình thức. Ở Trung Quốc thịnh hành với minh thanh. Ở hiện đại Trung Quốc, 20 niên đại văn tiểu phẩm, là các kiểu đoản văn gọi chung, cùng mỹ văn, tuỳ bút, cảm tưởng linh tinh, lải nhải văn xuôi đại thể tương đương. 30 niên đại giai đoạn trước, văn tiểu phẩm thịnh cực nhất thời, đa dạng cạnh vinh, cũng xuất hiện đối lập sáng tác khuynh hướng cùng tư tưởng luận chiến. Lâm ngữ đường đám người tôn sùng vãn minh văn tiểu phẩm, đề xướng hài hước văn tiểu phẩm, thanh thản văn tiểu phẩm, đem văn tiểu phẩm coi là cá nhânĐộc trừ tính linh,Giết thì giờ tự tiêu khiển hình thức. Lỗ Tấn đám người cường điệu văn tiểu phẩm hiện thựcChiến đấu tínhCùng thẩm mỹ sung sướng cảm thống nhất, khởi xướng sinh hoạt ký hoạ,Châm chọc văn tiểu phẩm,Khoa học văn tiểu phẩmCùng lịch sử văn tiểu phẩm, kiên trì cùng phát triển hiện đại văn tiểu phẩm hiện đại hoá, cách mạng hóa, bình dân hóa phương hướng. Từ nay về sau, thanh thản tính văn tiểu phẩm xu với suy sụp, nhạy bén cảm ứng xã hội hiện thực văn tiểu phẩm đạt được rất lớn phát triển.Trung Hoa nhân dân nước cộng hoàThành lập sau văn tiểu phẩm phân loại cùng phong cách ngày càng đa dạng hóa.
Văn tiểu phẩm bắt nguồn xa, dòng chảy dài, ở Trung Quốc văn học phát triển sử thượng mấy độ hưng thịnh, đời Minh là văn tiểu phẩm quan niệm thành thục kỳ, cũng là sáng tác tràn đầy kỳ. Người sáng mắt văn tiểu phẩm quan niệm đặt hậu đại văn tiểu phẩm quan niệm cơ sở, này sáng tác phong cách cũng khắc sâu mà ảnh hưởng hậu nhân. Văn tiểu phẩm chưa từng một vị trí nhỏ đến đã chịu mọi người truy phủng, làĐời Minh văn họcTiên phong nhóm giao cho văn tiểu phẩm lấy tinh thần hồn phách, làm này danh chính ngôn thuận, cũng có như vậy cường đại sinh mệnh lực cùngNghệ thuật mị lực.Đại có thay đổi, mọi người đối văn tiểu phẩm loại này đặc thù văn học hình thức, vẫn luônƯu ái có thêm.Thượng thế kỷ hai ba mươi niên đại, lấy lâm ngữ đường,Chu làm ngườiVì đại biểu một số lớn hiện đại tác gia, giơ lên cao “Thanh thản” văn học đại kỳ, đối đời Minh văn tiểu phẩm tôn sùng đầy đủ, ở kế thừa truyền thống cơ sở thượng, lại có tân thăm dò cùng phát triển, văn tiểu phẩm lần nữa hưng thịnh. Tối thượng thế kỷ 90 niên đại, theo mọi người văn họcThẩm mĩ quan niệmThành thục, văn tiểu phẩm ởVăn học sửThượng địa vị càng thêm dẫn người coi trọng, văn tiểu phẩm lại xốc nhiệt triều. Một loại văn học hình thức hưng thịnh, tất nhiên sẽ lệnh người nghĩ lại. Phía trước học người có đối văn tiểu phẩm tên, đặc điểm làm tham thảo, mà đối văn tiểu phẩmLưu biếnLàm tham thảo văn chương tắc có vẻ không đủ; đối hiện đương đại văn tiểu phẩm phát triển có chải vuốt, mà đối đời Minh trước kia văn tiểu phẩm lưu biến sử tắc thiếu tham thảo.
Theo chuyên gia khảo chứng, “Tiểu phẩm” một từ, tấn đại đã xuất hiện. 《Thế Thuyết Tân Ngữ · văn học》 trung có: “Ân trung quân đọc tiểu phẩm, hạ 200 thiêm, đều là tinh vi.” Lưu hiếu đánh dấu vân: “Thích thị《 biện không kinh 》, kinh có tường giả nào, có lược giả nào, tường giả vì đại phẩm, lược giả vì tiểu phẩm. Lại có người cho rằngSau TầnCao tăng cưu ma la cái đối 《Bàn Nhược kinh》 phiên dịch, tức loại này kinh Phật bản tóm lược thông thường xưng là “Tiểu phẩm.” Đến vãn minh hậu kỳ “Tiểu phẩm” một từ bắt đầu phổ biến mà ứng dụng với văn học, chuyên chỉ nào đó loại hình tác phẩm, hữu dụng lấy danh tập giả, như 《 mi công tiên sinh vãn hương đường tiểu phẩm 》 (Trần kế nho), 《 vô mộng tập viên tiểu phẩm 》 (Trần nhân tích), 《 văn cơm tiểu phẩm 》 (Vương tư nhậm); cũng hữu dụng lấy danh các loại tuyển tập, như 《 tô trường công tiểu phẩm 》, 《 nhàn tình tiểu phẩm 》, 《 hoàng minh mười sáu gia tiểu phẩm 》.[2]
Văn tiểu phẩm thể tài nhiều mặt, có du ký, ký hoạ, tuỳ bút, cảm tưởng linh tinh ( hoặc xưng tạp văn ), ngụ ngôn, tự, thư từ chờ. Này đó văn thể ở cổ nhân xem ra, cùng thi văn chính thống văn học so sánh với là không lên được nơi thanh nhã, cố ở cổ đại phân loạiVăn thể luậnTrung, không thấy có đơn độc “Văn tiểu phẩm” một loại. Trung Quốc văn thể luận, bắt đầu với Ngụy Tấn,Thịnh vớiTề lương về sau.Tào Phi《Điển luận · luận văn》 trung đem văn chia làmDâng sớ,Thư luận,Minh lụy;Lục cơ《Văn phú》 đem văn thể chia làm chín loại, tức phú, bia, lụy, minh, châm, tụng, luận, tấu, nói, thuộc về “Văn” có sáu loại; tấn ·Chí ngu《Văn chương nhánh sông luận》 trung cũng đem văn chia làm chín loại: Thơ, tụng, phú, bảy, châm, minh, lụy, ai, bia, thuộc về văn có năm loại. Đến Nam Bắc triều,Lưu hiệpỞ 《Văn tâm điêu long》 trung đưa ra trứ danh văn, bút nói, “Vô vận giả bút cũng”, bút chỉ các loại thể tự do văn, hắn sở liệt hai mươi loại văn thể trung, thuộc về vô thơ có mười loại, còn xuất hiện “Tạp văn” này một người xưng ( bất quá nó thuộc về thơ ), chính là còn không có “Văn tiểu phẩm”. Lương ·Chiêu minh Thái Tử《Văn tuyển》 đem thi văn chia làm 38 loại, thuộc về văn xuôi có 21 loại; tới rồi đời MinhNgô nột《Văn chương biện thể》 cùngTừ sư từng《Văn thể minh biện》, trúng cử văn thể càng rộng khắp, phân loại càng tinh mịn, người trước cộng xu thể 59 loại, người sau vơ vét văn thể 127 loại, vẫn là không có nói cập “Văn tiểu phẩm” này một người xưng.[2]
Mọi người không cấm muốn hỏi: Đời Minh văn tiểu phẩm như thế hưng thịnh, tên ứng dụng như thế phổ biến, vì cái gì xuất hiện ở đời Minh nhị bộ phận sách tra cứu lại không có “Văn tiểu phẩm” một vị trí nhỏ đâu? Phân tích nguyên nhân: Ước chừng có tam:[2]
Đầu tiên là chư gia tiến hành văn thể phân loại khi, nhiều lấy văn chương sử dụng vì căn cứ, mà văn tiểu phẩm đều không phải là chỉ chuyên dụng mỗ một loại văn thể, cố vô pháp viết ra từng điều.[2]
Tiếp theo, “Văn tiểu phẩm” một từ khái niệm, bên ngoài mơ hồ, từ logic thượng giảng, nó cùng rất nhiều văn thể cóGiao nhau quan hệ,Cùng nào đó văn thể lại nhiều trùng hợp, tỷ như Lưu Cơ 《 bán cam giả ngôn 》, đã nhưng về chi với ngụ ngôn hoặc tạp văn một loại, cũng có thể về chi vì văn tiểu phẩm.[2]
Thứ ba, “Văn tiểu phẩm” ở chính thống văn nhân xem ra “Vừa không nghi nói rõ lí lẽ, cũng không dễ truyền đạo”, đến nỗi với “Thể tài cùng dí dỏm, thù nhỏ dài không đáng nói đến” ( trần luyện thanh 《 luận cá nhân giọng văn văn tiểu phẩm 》 ), cố chỉ có thể là tiểu kỹ, tiểu đạo. Truyền thống văn học quan niệm cho rằng văn chương là kinh quốc to lớn nghiệp, bất hủ chi việc trọng đại, ứng đem minh đạo tông kinh phóng thủ vị, như 《 nhan thị gia huấn · văn chương thiên 》 lời nói: “Triều đìnhHiến chương,Quân lữ thề cáo, đắp hiện nhân nghĩa, phát minh công đức, dân chăn nuôi kiến quốc, sử dụng nhiều đồ. Đến nỗi nung đúc tính linh, thong dong khuyên can, nhập này tư vị, cũng chuyện vui cũng. Hành có thừa lực, tắc nhưng tập chi.” Văn tiểu phẩm là thuộc về “Hành có thừa lực” mà nhưng vì này văn tự; lại cùng chính tông cao văn đại sách ( nhưSách luận,Bia truyền ) lấy hoành chính phép tắc vì tông, cao cổ chất phác phong cách so sánh với, văn tiểu phẩm lấy tùy ý biểu đạt cảm tình vì mục đích, phong cách tương đối tự do hoạt bát, bởi vậy có vẻ không đủ trang trọng, nghiêm túc, thả đời Minh văn tiểu phẩm tác gia, phần lớn tư tưởng li kinh phản đạo, tự nghĩ ra một loại thích tính tận tìnhVăn chương phong cách,Dật ra phong kiến chính thống văn học thường quy. Hơn nữa văn tiểu phẩm bên trong rất có mang thứ thành phần, chính nhân quân tử lại nhiều có vết sẹo, e sợ cho bị đâm đến chỗ đau, cho nên văn tiểu phẩm từ nội dung đến hình thức đều vì “Chính thống văn nhân” sở khinh thường, sở ghét cay ghét đắng, mắng chi vì “Luận điệu cũ rích phù từ, không đáng nói đến”, cho nên “Văn tiểu phẩm” chung quy khó đăng văn chương nơi thanh nhã.[2]
Tiểu phẩm” một từ thủy thấy ở tấn đại, làm một loại văn thể, nó hưng thịnh với đời Minh, nhưng nó không phải vô nguyên chi thủy, đời Minh văn tiểu phẩm nhất thịnh, tác gia đối văn tiểu phẩm cái nhìn, đại biểu lúc ấy người quan niệm, nhưViên nửa đườngĐối văn tiểu phẩm đặc điểm xiển nói, hắn ở 《 đáp Thái quan sát chi lí 》 trung tự thuật:[2]
SinhThiếu cũng tiện,May mắn thoát khỏi vì thế pháp xã giao chi văn, duy viết phỏng theo sơn tình thủy thái lấy tự thưởng thích, chung khó liệt tác giả chi lâm,…… Gần duyệt 《 đào chu vọng tế tửu tập 》,Tuyển giaLấy văn gia ba thước thằng chi, toàn này trang nghiêm chỉnh lật chi soạn, mà diệt hết này có phong vận giả. Không biết khinh suất vô tình chi tác, càng là biểu tình sở gửi, thường thường nhưngTruyền giả.Thác bất truyền giả lấy truyền, lấy không cần truyền giả dễ dàng lấy tư, bỏng người khẩu mà mau người mục. Ban, mã viết văn, diệu đến này pháp. Nay Đông Pha đáng yêu giả, nhiều ở tiểu văn tiểu thuyết, này cao trượng đại sách, người cố không yêu cũng. Đem hết đi chi, mà độc tồn này cao văn đại sách, há phục có sườn núi công thay![2]
Nơi này tiểu văn tức chỉ văn tiểu phẩm, tiểu thuyết chỉ thứ nhất tắcTiểu chuyện xưa,Nhiều khôi hài hài hước, giàu có thú vị, bởi vậy có thể thấy được, tiểu văn cùng tiểu thuyết vẫn là có khác nhau. Đời MinhViên hoành nóiBạn tốtGiang doanh khoaCũng có 《Tuyết đào tiểu thuyết》, nhưng hắn giảng thứ nhất tắc tiểu chuyện xưa luôn là có ngụ ý, có rõ ràng nghị luận văn tự, cùng thuần túy nói tiểu chuyện xưa “Tiểu thuyết” có điều bất đồng, cho nên vẫn là có thể đưa về văn tiểu phẩm một loại.[2]
Lục triều tiểu phẩm trung trứ danh văn chương nhiều nhất ứng đẩyĐào Uyên Minh,Hắn 《Năm Liễu tiên sinh truyền》, 《 cùng tử nghiêm chờ sơ 》 đều làTuyệt diệu hảo từ,Người trước khôi hài dí dỏm tự họa đối đời Minh văn nhân tự truyện văn, tự mình mộ chí khí ở phong cách, thủ pháp thượng ảnh hưởng rất lớn, người sau là một phần cấp năm cái nhi tử sơ trát, áng văn này tự tuy có huấn giới, di chúc trang trọng sắc thái, nhưng đọc tới như tự việc nhà, cực giác thân thiết. Loại này như tự việc nhà giọng văn đối người sáng mắt đặc biệt là về có quang tiềm di mặc hóa ảnh hưởng hoặc nhiều hoặc ít luôn là có. Mặt khác nhưLưu linh《Rượu đức tụng》,Hướng tú《Tư cũ phú》,Vương Hi Chi《Lan Đình Tập Tự》, 《 tạp dán 》, Đào Uyên Minh 《 nhàn tình tự 》, 《 du nghiêng xuyên tự 》,Tạ linh vận《 sơn cư phú tự 》, Đào Hoằng Cảnh 《Đáp tạ trung thư thư》 từ từ, đều là lục triều nổi danh văn tiểu phẩm.
Văn tiểu phẩm phát triển đến đời Minh, minh sơ này đâyTống liêm,Lưu CơVì đại biểu, Tống liêm 《Long Môn tử ngưng nói nhớ》, 《 yến thư 》 cùng Lưu Cơ 《Úc ly tử》 kế thừaLiễu Tông NguyênNgụ ngôn tiểu phẩm truyền thống, châm biếm thời sự, vạch trần hắc ám, sắc bén mạnh mẽ mà lại ẩn chứa thâm trầm, nhưng bọn hắn này đó tác phẩm phần lớn là nguyên mạt viết, đời Minh khai quốc về sau liền rất thiếu viết “Quang mang tốt không thể giấu” ngụ ngôn tác phẩm. Minh sơ viết ngụ ngôn tiểu phẩm tác gia còn cóBối quỳnh,Phương Hiếu Nhụ,Tiết tuyênChờ, nhưng nhân minh sơ nhiều lần hưngVăn tự ngục,Ngụ ngôn văn tiểu phẩm cũng mất đi nó ứng có sắc bén mũi nhọn. Đến đời Minh trung kỳ,Về có quangNhư tự việc nhà tiểu phẩm đối đời Minh trung hậu kỳ tiểu phẩm tác gia ảnh hưởng phỉ thiển, nhưng lúc ấy văn tiểu phẩm còn không có hình thành khí hậu, giốngChúc duẫn minh,Đường Dần,Văn Trưng MinhĐám người chỉ là ngẫu nhiên vì này, đều không phải là tự giác sáng tác. Đến đời Minh hậu kỳ theo văn học giải phóng trào lưu tư tưởng bồng bột hứng khởi, vãn minh văn tiểu phẩm cũng hình thành to lớn thanh thế, văn học tiên phong nhóm cố ý sang đạo, có lý luận chỉ đạo, hình thành một chi cường hữu lực tác gia đội ngũ, cóLý chí,Tam Viên(Viên tông nói,Viên hoành nói,Viên nửa đường),Từ vị,Trương đại,Đồ long,Canh hiện tổ,Trần kế nho,Triệu nam tinh,Lý ngày hoa,Chung tinh,Vương tư nhậm,Phùng Mộng LongTừ từ, bọn họ văn tiểu phẩm phong cách khác nhau, thể tài đa dạng, ở văn tiểu phẩm này khối giới nghệ thuật trung cạnh tranh chấp kỳ phun diễm, cũng kéo toàn bộ văn đàn không khí thay đổi.
Vãn minh học giả mượn Phật giáo trung “Tiểu phẩm” một từ mệnh danh độ dài ngắn nhỏ tính nghệ thuật văn xuôi, bọn họ không chỉ có ở văn tiểu phẩm sáng tác thượng lấy được kiệt xuất thành tựu, đem này phát triển vì cùngHán Phú,Đường thơ, Tống từ, nguyên khúc đánh đồng đời Minh văn học thành tựu tiêu chí, thả tổng kết ra văn tiểu phẩm cùng chính thống văn học ở viết làm động cơ thượng “Một hướng chi hoan” cùng “Thiên thu chi chí” khác nhau, ở sáng tác mục đích thượng “Tự tiêu khiển ngu người” cùng “Minh Giáo tái nói” bất đồng, tịnh chỉ ra này tiểu trung thấy đại, tấc du thắng thước hà thẩm mỹ đặc điểm.
Vãn minh khiViên hoành nói[Tây Hồ tạp ký] một cuốn sách thu nhận sử dụng tác phẩmSơ đến Tây Hồ nhớ,Vãn du sáu kiều đãi nguyệt nhớ,Sau cơn mưa du sáu kiều nhớChờ,Trương đạiĐào Am Mộng ỨcMột cuốn sách cùng [Đình giữa hồ xem tuyết] chờ thanh khi Trịnh tiếp (Trịnh cầu gỗ)Cầu gỗ đề họaMột cuốn sách.
Dân quốc năm đầuChu làm ngườiHạ miễn tôn,Từ Chí Ma,Lâm ngữ đường 《Sinh hoạt nghệ thuật》 một cuốn sách,Lương thật thu《 nhã xá tiểu phẩm 》
Dư mưa thu1934 năm về sau ﹐《 nhân gian thế 》 bán nguyệt san ﹑《Quá bạch》 bán nguyệt san ﹑《 tân ngữ lâm 》 bán nguyệt san cùng với 《 văn cơm tiểu phẩm 》 nguyệt san ﹑《Tiết Mang chủng》 bán nguyệt san ﹑《 Tây Bắc phong 》 nguyệt san chờ lấy đăng văn tiểu phẩm là chủ sách báo cạnh tương xuất hiện ﹐ đồng thời xuất hiện “Khoa học tiểu phẩm”﹑ “Lịch sử tiểu phẩm” cùng “Hài hước tiểu phẩm” ﹑ “Châm chọc tiểu phẩm” chờ danh mục ﹐ cứ thế mọi người xưng 1934 năm vì “Văn tiểu phẩm năm” hoặc “Văn tiểu phẩm tạp chí năm” ﹐ quay chung quanh cái gì là văn tiểu phẩm ﹐ văn tiểu phẩm nội dung ﹑ phương pháp sáng tác cùng giá trị ﹑ khuynh hướng chờ ﹐ triển khai nhiệt liệt thảo luận ﹐ lâm ngữ đường đề xướng văn tiểu phẩm “Lấy tự mình vì trung tâm ﹐ lấy thanh thản vì cách điệu” ( 《〈 nhân gian thế 〉 lời nói đầu 》 ) ﹐ lâm ngữ đường ﹑Chu làm ngườiViết những cái đó thanh thản đạm xa văn tiểu phẩm tức này đại biểu. Loại này chủ trương đã chịu rất nhiều người phê bình ﹐ Lỗ Tấn đám người phản đối đem văn tiểu phẩm làm như “Tiểu bài trí” ﹐ cường điệu nó đối xã hội hiện thực nhanh chóng phản ứng cùng làm “Chủy thủ” ﹑ “Lao” xã hội công năng (Lỗ Tấn﹕《Văn tiểu phẩm nguy cơ》 ) ﹐ Lỗ Tấn tạp văn trung rất nhiều văn chương đó là giàu có xã hội ý nghĩa văn tiểu phẩm điển phạm.
Đương đạiTrần chi phiên,Dư quang trung,Kỳ quân,Dư mưa thu,Hầu văn vịnh,Cao hứng vũ,Thái khang vĩnhChờ
Văn xuôi chủng loại chi nhất. “Tiểu phẩm” một từ ở Trung Quốc thủy với tấn đại ﹐ xưng kinh Phật bản dịch trung bản tóm lược vì “Tiểu phẩm” ﹐ tường bổn vì “Đại phẩm”. Sau toại lấy “Tiểu phẩm” gọi chung những cái đó miêu tả tự do ﹑ độ dài ngắn gọnTạp kýTuỳ bút văn tự.
20 niên đại cái gọi là “Văn tiểu phẩm” ﹐ lại gọi “Tiểu phẩm văn xuôi” hoặc “Văn xuôi tiểu phẩm” ﹐ hệ nói vềVăn học thể tàiTrung cùng thơ ca ﹑ hí kịch ﹑ tiểu thuyết đều phát triển văn xuôi. 30 niên đại thượng nửa kỳ ﹐ văn tiểu phẩm thịnh cực nhất thời ﹐Báo chí phụ bảnSôi nổi sáng lập chuyên mục ﹐1932 năm 9 nguyệt lâm ngữ đường sáng lập 《Luận ngữ》Bán nguyệt san﹐ là sớm nhất chuyên môn đăng văn tiểu phẩm tạp chí. Lúc ấy ﹐ đối văn tiểu phẩm phạm vi ﹐ cái nhìn không phải đều giống nhau. Có vẫn chỉ bao dung các loại kiểu chữ văn học văn xuôi ﹐ có trọng điểm với chỉ kẹp tự kẹp nghị cảm tưởng linh tinh tuỳ bút ﹐ còn có thiên về với chỉTrữ tình văn xuôiHoặc chỉ ký hoạ linh tinhTự sự văn xuôi.Nói như vậy ﹐ lúc này cùng về sau cái gọi là “Văn tiểu phẩm” ﹐ gồm có những cái đó hình thức hoạt bát ﹑ nội dung đa dạng ﹑ độ dài ngắn nhỏ cảm tưởng linh tinh văn tự ﹐ nó kẹp tự kẹp nghị mà giảng một ít đạo lý hoặc sinh động tinh luyện mà tự thuật một việc ﹐ này đặc điểm là thâm nhập thiển xuất ﹐ ngôn gần chỉ xa ﹐ chú trọng tình thú ﹐ cũng thường thường cóHài hước cảmCùng châm chọc lực lượng.
