TiểuCôn sơn,Nhân văn lịch sử đã lâu. Ở vàoTùng GiangTây Bắc cảnh nội, cự Tùng Giang khu phố cũ Tây Bắc ước 10.5 km chỗ. Mà chỗTùng quận chín phongChi phía nam nhất, danh liệt chín phong chi mạt. Chủ phong độ cao so với mặt biển 54.3 mễ, sơn thế đẩu tiễu, cảnh nội rừng rậm sum xuê. Cũ xưng côn sơn,Nam triều lươngNhân có côn sơn huyện, cố đổi tên tiểu côn sơn. Sơn xa vọng như nằm ngưu,Bắc phongHình thức nằm ngưu đứng đầu, lại xưng chi đầu trâu sơn. Tùng chương buồn bực thành rừng.
Tiểu côn sơn vì danhTây TấnVăn học giaLục cơ,Lục VânCố hương, tương truyền28 tinh túNgưu Kim NgưuỞ chỗ này tu hành, Giang Nam danh sátNước mũi châu tháp việnCũng tọa lạc tại đây, người ngọc sinh núi này, sơn cũng truyền này danh. Nhai phong cùng huyệt thủy, réo rắt có thừa thanh. Bi thay thế sở trân, vừa ra chịu y khuynh. Không bằng hạc cùng vượn, sống ở thượng toàn sinh.
Tiểu côn sơn (Xiaokunshan), nhân y tiểu côn sơn được gọi là. Minh, thanh khi thương nghiệp so thịnh, dân quốc thời kỳ tiệm suy, 1978 năm vì công xã nơi dừng chân sau, bộ mặt thành phố tiệm hưng.[6]
- Tiếng Trung danh
- Tiểu côn sơn
- Ngoại văn danh
- XiaoKunMountains
- Địa lý vị trí
- Thượng Hải thị Tùng Giang khu văn tuấn lộ[5]
- Khí hậu điều kiện
- Á nhiệt đới khí hậu gió mùa
- Mở ra thời gian
- 08:30-16:00
- Vé vào cửa giá cả
- Vô
- Chiếm địa diện tích
- 11.97 héc-ta
- Trứ danh cảnh điểm
- Bạch câu tuyền, quyên tú tuyền,Dũng đài ngắm trăng, nhị lục trạch,Thần hang hổ, uyển luyến thảo đường,Hồng lăng độ, đọc sách đài,Dương liễu kiều, nước mũi châu tháp viện,Tử đằng kính, từ vũ tháp,Khất hoa tràng, hạ trung tĩnh công từ,Ngọc quang đình, Trương thị từ đường,Bảy hiền đường, Chinh Bắc tướng quân muối biển hầu lục huy mộ,Ấp sơn lâu, hoàng hôn ở núi đá khắc
- Đừng danh
- Côn sơn,Đầu trâu sơn,Côn cương
- Cơ tràng
- Hồng kiều sân bay
- Ga tàu hỏa
- Tùng Giang ga tàu hỏa
- Kiến nghị du ngoạn khi trường
- 2-3 thiên
- Thích hợp du ngoạn mùa
- Bốn mùa cảnh sắc bất đồng, xuân thu vì giai
- Nơi đây thổ địa
- Trung tĩnh hàm hoằng Tư Không trấn vị thật cung Phúc Đức chính thần
- Nơi đây Sơn Thần
- Ngô Chinh Bắc tướng quân hộ quốc hữu dân muối biển hầu thần chủ
Tiểu côn sơn
Tiểu côn sơn
Tiểu côn sơnTiểu côn vùng núi chỗTrường GiangVùng châu thổ tiền duyênCửa sông tân hải bình nguyên, quanh thân cao phong san sát. Tiểu côn sơn trình Đông Nam hướng tây bắc hơi nghiêng đi hướng. Có nam bắc hai phong, bắc thấp nam cao,Bắc phongCao 44 mễ. Toàn sơn trình “8” tự trạng, viên tú mà nhuận, vọng chi như hạ áng. TừTrung sinh đạiDung nham cùngNúi lửa mảnh vụn nhamCấu thành, bộ phận cóThô mặt lưu văn nham,Anh an lưu văn nham,Thô mặt lưu văn chất nóng chảy kết đá ba-dan, lưu văn chất (Nham tiết)Tinh tiết đá ba-dan,Lưu văn chất pha tiết đá ba-dan.Minh thanh khoảnh khắc, tiểu côn núi rừng mộc ế nhiên,Hắc tùng,HươngChương,Cây thuỷ sam,Cây keo,Thứ sam,Tre bương,Đạm trúc,Quảng trúc,Hồng xác trúc chờ tươi thắm thành rừng, mọc tràn đầy.[2]
Tiểu côn sơn thuộcBắc á nhiệt đớiGió mùa khu vực, chịu ấm lạnh không khí ảnh hưởng, bốn mùa rõ ràng, khí hậu ôn hòa, nước mưa dư thừa, ánh sáng mặt trời sung túc, thời kì không có sương muối trường, mùa đông thịnh hànhTây Bắc phong,Chịu đại lục phong xâm nhập, lấy thiếu vũ rét lạnh thời tiết là chủ; mùa hạ thịnh hànhĐông Nam phong,Chịu đến từ hải dương phong khống chế, thời tiết nóng bức nhiều vũ; xuân thu quý vì đông mùa hạ phong luân phiên thời kỳ, thường hình thành ấm lạnh khô ướt hay thay đổi chờ không ổn định thời tiết, lại bởi vì đông mùa hạ phong mạnh yếu cùng tiến thối sớm hay muộn không đồng nhất, tạo thànhNăm tế biến hóaThượng sai biệt.
Tiểu côn sơnNguyên sinh thảm thực vậtThuộc bắc á nhiệt đới thường xanh rộng diệp, lá rụng rộng diệpHỗn hợp lâm,Tái sinh lâmVìChâm rộng rừng hỗn hợpCùngBãi phi lao,Chủ yếu có cây thuỷ sam,Cây bách tán,Hắc tùng, hương chương,Bạch du,Cử, túc, cây huyền linh,Thanh phong,Ngô đồng,Cây râm,Tre bương, miệt trúc,CọChờ.
Tiểu côn sơnTiểu côn sơn có nhị từ, nhị các, nhị đình, tam tuyền, tam đường, bảy điện chờThắng cảnh,Lấy nhị lục trạch vì trung tâm.
Bạch câu tuyền:Lại danh hàn tuyền, ở vào bắc phong đỉnh nguyên nước mũi châu tháp viện sơn môn ngoại bên trái. Quảng chỉ 3 thước dư, thủy thanh chứng giám lông tóc, hương người vốc thủy tẩy si, dân gian truyền nhưng trị mục tật. 1958 năm bị người đầu lấy hòn đá mà khô cạn. Phía bên phải nguyên cũng có một tuyền, sớm khô. Hai tuyền phân bố tả hữu, rất đối xứng, tương truyền là 28 tinh tú ngưu Kim Ngưu ở chỗ này tu hành sở lưu lại, xưng là bích mắt hàn tuyền, mọi người hình dung vì một đôi ngưu đôi mắt. Theo 《 phong mão thắng khái 》 ghi lại, Càn Long đế từng mật phóng côn sơn, tại đây hệ mã uống nước uy liêu, cũng ở đá phiến thượng thư “Bạch câu tuyền” ba chữ, phụ thơ một đầu: “Bút sắtĐiểm đá cứng, long mã uống ngọc tuyền, tinh oánh ba thước thủy, chiếu bãi một thân hàn.” Tuyền bởi vậy được gọi là.
Dũng đài ngắm trăng:Ở bắc phong cùng sơn an chi gian, lấy đườngĐỗ Phủ“Nguyệt dũng đại giang lưu”, triều xem mặt trời mọc, đêm ngắm trăng hoa, ý cảnh thanh đạm.
Thần hang hổ:Ở sơn chi tây sườn núi ngọc quang đình thượng 5 mễ hứa, thâm 2～3 thước, hiện biến mất trong rừng trúc. Trong truyền thuyết phong thiền sư (Minh bổnThiền sư, nguyên triều tăng nhân, hào trung phong ) thiết đạo tràng khi, có thần hổ ra huyệtNghe nói pháp;Khác truyền thuyết phong thiền sư thiết đạo tràng khi, có thần hổ lui tới xanh tươi rậm rạp, duy Lý mỗ đánh bại chi, thần hổ bị Lý mỗ truy đuổi, cùng đường, hóa thành một con “Mèo rừng”,Cuộn tròn ở Đông Pha khe đá, mới đến thoát hiểm.
Minh bổn thiền sưMinh bổn thiền sư (1263—1323), nguyên triều tăng nhân. Tục họ Tôn, hào trung phong, pháp hiệu trí giác,Tây Thiên mục sơnTrụ trì, Tiền Đường ( nay Hàng Châu ) người. Minh bổn từ nhỏ thích việc Phật, hơi thông viết văn liền tụng kinh không ngừng, thường bạn đèn tụng đến đêm khuya. 24 tuổi phó Thiên Mục Sơn, chịu nói với Thiền tông chùa, ban ngày lao động, ban đêm siêng năng tụng kinh học đạo, toại thành cao tăng.Nhân TôngTừng ban hào “Quảng tuệ thiền sư”, cũng ban thụy “Phổ ứng quốc sư”. Khế ngăn chỗ rằng huyễn trụ sơn phòng.
Hồng lăng độ:Ở côn sơn nam lộc trăm mét tả hữu, nước không sâu, hương dân tại đây gieo trồngĐỏ tươi lăng,Nhân thải lăng khi ngồi bồn gỗ trung, bơi mà hiệt, tên cổ. Liễu hoa bay vào chính hành thuyền, nằm dẫn lăng mùa hoa bích lưu. Nghe nói phong cảnh mãn dương tử, thiên tình cộng thượngVọng hương lâu.
Dương liễu kiều:Ở côn sơn trước, tên tục sơn trước kiều, đơn khổng thạch cấp cứng nhắc kiều, chiều ngang 12 mễ. Minh Hồng Vũ 25 năm kiến, quét đường phố quang bảy nămTrương duẫn rũTu. Nguyên kiều tả hữu hai bờ sông biến thực dương liễu, cùng “Hồng như tịch hà”Hồng lăngĐộ tôn nhau lên như họa. 1977 năm,Điền hàThay đổi tuyến đường, nguyên kiều bị hủy đi, di trước 35 mễTân hàChỗ tân kiến đồng kiều một tòa, vẫn làm theo nguyên danh.
Phí ẩn thiền sưPhí ẩn thiền sư,Minh mạt thanh sơTăng nhân, pháp danh thông dung, tên tục gì mậu chiết,Lâm tế tôngChính truyện thứ 31 gia truyền người. Nhiều đờiPhủ điềnHoàng bệ chùa,Muối biểnKim túc chùa,Ninh sóngThiên đồng chùaPhúc cùng phúc nghiêm chùa phương trượng, kiến phúc thanh người ( vừa nói là Giang TôGiang ÂmNgười ). Bị tôn vì phúc nghiêm trung hưng tổ sư,Nhân tuChùa có công, phí ẩn chịu Thuận Trị đế ngợi khen, ngự tứ heo vòi y, thiết bát các một khối.Điện soạnDương đình giám từng tặng thơ với hắn, có “Ngọc phong hôm nay cao bầu trời, vạn chỉ đều giáo chịu thua” chi câu. Hắn làm chi phong, có 《 tiếng Pháp 》 mười bốn cuốn, 《Tổ đình kiềm chùy lục》, 《 cư sĩ tàn đèn lục 》, 《 tâm đèn nghiên luân giải 》, 《 cá ẩn tập 》, 《 quải gáo tập 》, cùng trăm si ngu công cộng soạn 《Năm đèn nghiêm thống》 25 cuốn. Đệ tử có một thế hệ tăng kiệt ẩn nguyên thiền sư, Nhật Bản cây hoàng bá tông đời thứ hai tổ sư mộc am thiền sư chờ.
Khất hoa tràng:Ở vào sơn chi bắc lộc. Đời Minh trứ danh văn nhânVương thế trinhCùng từ Mạnh nhụ,Trần kế nhoDu côn sơn khi, đến một trang thự, khảo vì nhị lụcDi tung,Toại kiến Tương Ngọc Đường, này trắc thất rằng tiêu đường, trung phụng nhị lụcThần chủLấy tự. Tương Ngọc Đường chi âm cùng nhị lục từ chi tả vì quảng trường, ước 6 mẫu, dục tạp thì hoa cỏ, thỉnh chư thân hữu quyên hoa, tên cổ khất hoa tràng.
Vương thế trinh giống
Trần kế nho giốngNgọc quang đình:Ở Sơn Tây sườn núi, cự mặt đất 10 mễ tả hữu, nguyên đình cao ước 2.5～3 mễ, bát giác hình. Lấy ngọc quang oánh nhuận cẩm lan đốm, sương tuyết kinh nhiều tiết càng kiên chi ý. Đỉnh chóp dùng ngọc sắc vôi làm tài liệu, như đạo sĩ sở mang nói khăn trạng, mỗi cánh có mộng khẩu nạm hợp, sức lấy hoa văn,Hồ lôKết đỉnh, chu dài chừng 4.4 mễ.
Bảy hiền đường:Thanh chư tự dĩnh ở nhị lục từ nội cũng tựDương duy trinh,Tiền duy thiện,Lục cư nhân,Lục ứng dương, trần kế nho, xưng bảy hiền đường.
Chư tự dĩnh, tự càng thần, một chữ càn một, lại tự cầm trang, biệt hiệu tùng sai, thanh phổ người.Đổng này xươngCoi này vì thiên lý mã. Nhân đọc sách với chín phongBiệt thự,Học giả xưng chi chín phong tiên sinh. 19 tuổi vì quận học sinh, chính trực đời Minh đời Thanh thay đổi triều đại khoảnh khắc, gia nghiệp bá dời, vô dụng thế ý, tận tình sơn thủy, chụp phù túng uống. Đời ThanhThuận TrịMười bảy ( 1660 năm ) cử nhân, 18 năm ( 1661 năm ) tiến sĩ, chưa đình đối, nam về nhà thăm bố mẹ thân. Sẽ tấu tiêu ngục khởi, bị bấn lạc, toại tuyệt ý hoạn lộ. Dốc túiTrung kim,Lục soát trị hỏm núi, sơ tạc xuyên chiểu, phát kỳ dịch ẩn, biến với chín phong. Vãn hảo nhị thị học, nuôi thảLục súc,Cấp tư bản, khuyến khích đồ tể đổi nghề. Từng cùng côn sơnDiệp phương áiVì hữu. Diệp phương ái tự tử cát, hào nhẫn am, từng có cùng nhau quy ẩn ước định. Chư tự dĩnh riêng vì hắn tu sửa cát đình, nhẫn trai, lạiGửi đương quyKhuyên này sớm ngày thực hiện lời hứa. Đời Thanh Khang Hi 21 năm ( 1682 năm ), diệp phương ái tốt với kinh sư. 12 tháng, chư tự dĩnh tốt, hưởng thọ 59 tuổi.
Ấp sơn lâu:Ở đọc sách đài, lấy phi hạc thư mà trừu hải trạng, quế hác thế là đầu luân. Chuyển lân bái mà ấp sơn dung, tùng khe từ này tước nhẫm chi ý. Trước thămĐất son,Sau thác thanh sơn, bị hủy bởi thanh mạt.
Quyên tú tuyền:Ở côn sơn sơn con đường phía trước bắc, lão thị Hà Đông ngạn, có một cổ tế lưu từ khe đá trung róc rách chảy ra, quanh năm không dứt, triều đến bao phủ, triều lui hiện tung. 1978 năm mở rộng đường sông,Xây thạchBácĐêMà thất này nơi.
Nhị lục trạch:Ở côn dưới chân núi, vì lục cơ, Lục Vân nhà cũ. Lục cơ thơ vân: “Phảng phất cốc thủy dương, uyển luyến côn sơn âm”, tức trạch nơi phương vị. Lịch đại văn nhân mộ danh chiêm yết giả không dứt, lưu lại không ít thơ.Bắc TốngThi nhân mai Nghiêu thầnKhánh LịchBốn năm 《Quá hoa đình》 một thơ, thuyết minh nhị lục trạch ở Bắc Tống khi sớm đã hoang vu.
Lục cơ giống
Lục Vân giốngUyển luyến thảo đường:Ở Tam Thánh các tây sườn, lấy lục cơ 《 với thừa minh làm cùng sĩ long 》 thơ: “Uyển luyến cư người tư, hu úc du tử tình.” Chi ý, minh trần kế nho kiến, nội tự nhị lục.
Đọc sách đài:Ở nguyênNước mũi châu tháp việnSườn núi hạ,Vì một khối trường 24 mễ, khoan 8 mễ đất bằng, tựa nhân công mở. Đài sau có một bình vách đá, cao 5～ 6 mét. Tương truyền Ngô diệt sau, nhị lục lui cư quê cũ, đóng cửa đọc sách 10 năm, này này di chỉ chi nhất. Hậu nhân từng tại đây kiến nhị lục từ.
Tiểu côn sơn
Tăng già đại sư giốngTừ vũ tháp:Ở côn sơn bắc điên, lại danh nước mũi châu tháp. Vì Đường Long sóc sơ Tây Vực tăng già tới Giang Nam tuyên hóa khi sở kiến. Tăng già lúc tuổi già định cư nước mũi châu, hào nước mũi châu hòa thượng.Minh Vạn LịchTrong năm, tháp khuynh di, tăng nhân lại ở sơn bắc sườn núi khác trúc thạch tháp tam tràng.
Hạ trung tĩnh công từ:Ở phía sau núi, tự minhHộ Bộ thượng thưĐặc tiến thái sưHạ nguyên cát.Hạ là chuyên trách trị thủy thượng thư, Vĩnh Nhạc nguyên niên phụng mệnh chủ trì tô Chiết Thủy lợi, vất vả cần chính, tốt thụy “Trung tĩnh”. Dân cảm này đức, ở côn sơn tu từ lập tự. Sau khuynh tổn thương trùng kiến, tôn vì thần linh, xưng hạ Tư Không. Tên tụcMiếu thổ địa.Giải phóng sau, với 50 niên đại dỡ bỏ.
Hạ nguyên cát giốngHạ nguyên cát ( 1367～1430 năm ), tự duy triết,Hồ NamTỉnhTương âmNgười, minh sơ trọng thần. Nguyên quánĐức hưng,Thời trẻ tang phụ, toại cơ học dưỡng mẫu. Lấy hương tiến nhập Thái Học, tuyển nhập cấmTrung Thư TỉnhChế cáo, lấy chân chất làm tế vì Minh Thái TổChu Nguyên ChươngSở trọng.Kiến Văn đếKhi nhậmHộ Bộ hữu thị lang,Sau sungPhỏng vấn sử.Nhậm nộiChính trị thanh minh,Bá tánh toàn mến phục.Tĩnh Nan Chi DịchSau,Minh Thành TổVào chỗ, ủy lấy trọng trách, cùngKiển nghĩaCũng xưng hậu thế. Minh Thành Tổ sau, lần lượt phụ tá nhân tuyên chi trị.Minh Tuyên TôngTuyên Đức 5 năm tốt, năm 65 tuổi, tặng thái sư, thụy trung tĩnh.[3]
Trương duẫn rũ ( ước 1780～1780 ), thanh tàng thư gia. Tự liễu tuyền,Tùng Giang PhủHoa đình ( nay thuộc Thượng Hải )Lâu huyệnNgười, gia có tàng thư 3 vạn cuốn. Gia Khánh 6 năm ( 1801 ) rút cống, sungQuân cơ chương kinh,Lịch quan chủ sự,Viên ngoại lang,Nói quangSơ, đảm nhiệm Hà Nam Trần Châu tri phủ, nói quang 6 năm ( 1826 ) nhậm Hàng Châu tri phủ kiêm nhiệm hộ lýMuối vận sử.Sau khi chết táng với côn sơn cưỡi ngựa đường bắc ngạn, 1983 năm phát hiệnMộ chí minh,Từ huyệnViện bảo tàngCất chứa.
Lục huy mộ:Theo 《Vân gian chí》 tái, mộ ở côn sơn chi tuyệt đỉnh, cũ cóChinh Bắc tướng quânLục Y mộ bia, nhưng sớm đã đoạn hủy không được đầy đủ. Thời TốngHứa thượngThơ rằng: “Gập ghềnh tìm cổ toại, suy thảo ẩn hàn nguyên. Dục đọc tướng quân sự, tấm bia to chỉ nửa tồn.” Đến đời Thanh đã mất tích có thể tìm ra.
Lục huy, tự nguyên dung.Xích ô6 năm, chinh túc vệ lang trung. Sau dờiLập nghĩa đô úy,Ngũ quan lang trung,Kỵ đô úy,DờiHoàng môn thị lang,Phong muối biển hầu. TấnBình namCảnh, ngươi nãi vỗ nhung, nhập tânHoàng trữ.Mà Ngô chí ngăn phụ thấy khải truyền. Khải nếm vì Chinh Bắc tướng quân. Đến nỗi thiên kỷ hai năm, lục huy triệu còn Kiến Nghiệp, phục tướng quân hầu, nãi thấy ởLục dậnTruyền mạt. Há huy cũng nếm tập phong chinh bắc hầu với muối biển, thiên kỷ trung, phục này cũ tước, mà sử thất này truyền gia?
“Hoàng hôn ở sơn” khắc đá:Năm gần đây ở sườn núi nhị lục đọc sách đài phụ cận vách đá thượng phát hiện,Hạ thự“Tử chiêm” hai chữ, nghi vìTô ThứcSở thư.
Tiểu côn sơnĐời Thanh Đạo giáoHội họa. Sở vẽ Thiên Tôn, Thái Thượng Lão Quân, lôi Thiên Quân, Đông Dương quan chủ chờ thần tượng, đều không tương đồng, tư thái khác nhau, cực kỳ sinh động.
Chín phong tam mãoChỉ tùng quận chín cậpTùng Giang,Thanh phổ,Kim sơn đến Chiết Giang tương liên tiểu hồ đãng. “Chín phong tam mão” là một chỗ sơn thủy thắng địa, cũng là Đạo giáo thắng địa. Này bức họa cũng là Trung Quốc nam tôngSơn thủy họaCùng hải phái thi họa chủ yếu ngọn nguồn.[4]
Đạo giáo hội họa
Đạo giáo hội họaMà kia đầu tiểu ngưu theo Lữ Động Tân đi vào tùng quận chín phong chi côn sơn, đối với tiểu ngưu nói: “Ngô khắp nơi vân du, nay thấy ngươi, cho là ngô tại nơi đây cuối cùng thời hạn rồi. Sáng nay đem nhữ lãnh đến trong núi, truyền nhữ chân kinh huyền diệu. Nhữ đem vô minh diệt, vô minh diệt. Giới ngôn trừ cười hành điên đảo, giữ cửa lao. Ngũ Nhạc hướng lên trời ngày,Kim ĐanHỏa nội thiêu. Tâm minh ý sáng trong, công phu không nhỏ. Chỉ vì ngươi túc thế căn duyên, gặp trường sinh chính đạo. ĐemTam thiHàng đảo, tam thi hàng đảo.Hình thần đều diệuThả tiêu dao. Chậm uống trường xuân rượu, mới biết tư vị cao. Bầu trời tinh tú đương có nhữ chi nhất.” Nói xong liềnTriều sơnHạ đi đến, vừa đi vừa xướngĐạo tình.Sau này nhật tử trung tiểu ngưu cũng cần thêm tu luyện, rốt cuộc tu hành thành công vị liệt tiên ban, phương ngộ nãi28 tinh túChiNgưu Kim NgưuChuyển thế chi thân,Thượng trịCửu thiên, hạ trị xương lợi sơn. Nay ở tiểu côn sơn, còn có lúc ấy ngưu Kim Ngưu tu hành lưu lại hàn tuyền.[1]
Tiểu côn sơn
