Tiểu nhã · vũ vô chính
《 Kinh Thi 》 tác phẩm
《 tiểu nhã · vũ vô chính 》 là Trung Quốc cổ đại đệ nhất bộ thơ ca tổng tập 《Kinh Thi》 trung một đầu thơ. Đây là quân vương gần hầu viết châm chọcChu U VươngHôn bạo, triều đình đại thần ích kỷ lầm quốc chính trị thơ trữ tình. Toàn thơ bảy chương, trước nhị chương mỗi chương mười câu, trung nhị chương mỗi chương tám câu, sau tam chương mỗi chương sáu câu, thông thiên chọn dùng trực tiếp tự thuật phương thức tới biểu đạt phức tạp mà thâm hậu tư tưởng cảm tình, thiếu ví dụ, không vòng vo, ngôn ngữ chất phác, cảm tình chân thật, rất có một loại ai mà oán, chất mà nhã nghệ thuật chi mỹ.
- Tác phẩm tên
- Tiểu nhã · vũ vô chính
- Tác phẩm biệt danh
- Vũ vô chính
- Làm giả
- Người vô danh
- Sáng tác niên đại
- Chu đại
- Tác phẩm xuất xứ
- 《 Kinh Thi 》
- Văn học thể tài
- Tạp ngôn thơ cổ
Tiểu nhã1·Vũ vô quyền viên chínhĐoạn thẩm bỏ 2
Mênh mông hạo thiên3,Không tuấn này đức4.Hàng tang đói cận5,Trảm phạt tứ quốc6.Mân thiên tật uy7,Phất lự phất đồ8.Xá bỉ có tội9,Đã phục này cô10.Nếu này vô tội11,Luân tư lấy phô12.
Chu tông đã diệt13,Mĩ sở ngăn lệ14.Chính đại phu ly cư15,Mạc biết ta duệ16.Tam sự đại phu17,Mạc chịu túc đêm18.Bang quân chư hầu19,Mạc chịu sớm chiều20.Thứ rằng thức tang21,Phúc ra làm ác22.
Như thế nào hạo thiên, tích ngôn không tin23.Như bỉ hành mại24,Tắc mĩ sở đến25.Tổng quát quân tửChân thịnh giang 26,Các kính ngươi thân27.Hồ không tương sợ28,Không sợ vu quy quạ mạt thiên?
Nhung thành không lùi29,Đói thành bất toại30.Từng ta 暬 ngự31,Thảm thảm ngày tụy32.Tổng quát quân tử, mạc chịu dùng tin33.Nghe ngôn tắc đáp34,Trấm ngôn tắc lui35Du cố thiếu.
Ai thay không thể ngôn36,Phỉ lưỡi là ra37,Duy cung là tụy38.Cả rồi có thể ngôn39,Xảo ngôn như lưu,Tỉ cung chỗ hưu40!
Duy rằng dư sĩ41,Đề đoan khổng gai thả đãi42.Vân không thể sử43,Đắc tội với thiên tử44;Cũng vân có thể làm cho45,Oán cập bằng hữu46.
Gọi dự táo ngươi dời với vương đô47.Rằng dư không có thất gia. Chuột tư khấp huyết48,Cổ táo táo lan không nói gì không tật49.Tích ngươi ra cư50,Ai từ làm ngươi thất51?[1][7]
1. Tiểu nhã: 《 Kinh Thi 》 trung “Nhã” bộ phận, chia làm phong nhã, tiểu nhã, hợp xưng “Nhị nhã”. Nhã, nhã nhạc, tức chính điều, chỉ lúc ấy Tây Chu đô thành Hạo Kinh khu vực thơ ca nhạc điều. Tiểu nhã bộ phận nay tồn 74 thiên.
2. Vũ vô chính: TheoVương ứng lân《Vây học kỷ nghe》 cuốn tam gọi, 《Hàn thơ》 này thiên đầu thượng có hai câu: “Vũ vô này cực, thương ta việc đồng áng.”
3. Mênh mông: Quảng đại bộ dáng. Hạo ( hào ) thiên: Hãy còn ngôn “Hoàng thiên”.
4. Tuấn: Trường, đại, mỹ.
5. Hàng tang đói cận: Trời cao giáng xuống tử vong cùng nạn đói.
6. Trảm phạt: Hãy còn ngôn “Tàn hại”. Tứ quốc: Tứ phương chư hầu quốc gia, hãy còn ngôn “Thiên hạ tứ phương”.
7. Mân ( mín ) thiên: Sâu thẳm trời cao. Vừa nói ứng làm “Hạo thiên”. Tật uy: Phát uy, bạo ngược.
8. Lự, đồ: Hai chữ cùng nghĩa, đều là suy xét, mưu hoa ý tứ.
9. Xá: Vứt bỏ.
10. Đã: Tẫn. Phục: Ẩn nấp, che giấu. Cô: Tội.
11. Nếu: Đến nỗi.
12. Luân tư: Chìm nghỉm, lâm vào. Phô: Cùng “Phô”, đau khổ.
13. Chu tông: Tức “Tông chu”, chỉ Tây Chu vương triều.
14. Mĩ sở: Không chỗ. Ngăn lệ ( lì ): Yên ổn, định cư.
15. Chính đại phu: Trưởng quan đại phu, tức thượng đại phu.
16. Duệ ( yì ): Lao khổ, mệt nhọc.
17. Tam sự đại phu: Chỉ tam công, tức thái sư, thái phó, thái bảo.
18. Túc đêm: Sớm muộn gì triều bái.
19. Bang quân: Phong quốc quân chủ.
20. Mạc chịu sớm chiều:Trịnh tiên:“Không chịu thần đêm sớm tối tỉnh vương cũng.”Mã thụy thần《 mao thơ truyền tiên thông thích 》: “Gọi triều triều với quân mà không tịch thấy cũng.”
21. Thứ: Thứ mấy, biểu hy vọng. Thức: Ngữ đầu trợ từ. Tang: Hảo, thiện.
22. Phúc: Phản.
23. Tích ngôn: Chính ngôn, hợp pháp luật nói.
24. Hành mại: Trốn đi, đi xa.
25. Sở đến ( zhēn ): Sở muốn tới đạt địa phương. Đến, đến, tới.
26. Tổng quát: Sở hữu.
27. Kính: Cẩn thận, thận trọng.
28. Hồ: Gì. Tương sợ: Có điều sợ hãi.
29. Nhung: Chiến sự.
30. Toại: Thông “Trụy”, tiêu vong.
31. Từng: Gì. 暬 ( xiè ) ngự: Hầu ngự. Quốc vương tả hữu thân cận chi thần.
32. Thảm ( cǎn ) thảm: Ưu thương. Tụy: Lao khổ, tiều tụy.
34. Nghe ngôn: Dễ nghe chi ngôn. Đáp: Đáp ứng.
35. Trấm ( zèn ) ngôn: Chửi bới nói, này chỉ phê bình.
36. Không thể ngôn: Tức sẽ không nói ý tứ.
37. Ra: Đọc vì “Vụng”, vụng về.
38. Cung: Tự mình. Tụy: Bệnh. Hoặc gọi tiều tụy.
39. Cả ( gě ): Sung sướng. Có thể ngôn: Chỉ biết ăn nói người.
40. Hưu: Tốt đẹp.
41. Duy: Câu đầu trợ từ. Với sĩ: Đi làm quan.
42. Khổng: Thực. Gai: Nguy cấp, hiểm ác. Đãi: Nguy hiểm.
43. Không thể sử: Không thể làm, làm việc.
44. Thiên tử: Nơi này thiên tử đương chỉ huề vương dư thần.
45. Cũng: Nếu, nếu.
46. Bằng hữu: Đồng liêu.
47. Ngươi: Chỉ thượng ngôn chính đại phu, tam sự đại phu đám người.
48. Chuột: Thông “Thử ( shǔ )”: Ưu thương. Tư: Ngữ khí từ. Khấp huyết: Chảy nước mắt.
49. Tật: Thông “Ghét”, ghen ghét. Vừa nói lời nói kịch liệt.
50. Ra cư: Rời đi sở cư nơi, chỉ rời đi vương đô.
51. Từ: Tùy. Làm: Xây dựng.[2-6]
Ngươi này cuồn cuộn bát ngát trường bầu trời thương, cũng không chịu chiếu khắp ngươi ân huệ ánh sáng. Chỉ lo giáng xuống khắp nơi tử vong cùng nạn đói, tàn hại tứ phương chư hầu làm bá tánh tao ương. Ông trời kẹp theo gió thu thi triển bạo ngược, không kiêng nể gì không quan tâm cũng không nghĩ. Mặc kệ những cái đó có tội bỏ trốn mất dạng, làm cho bọn họ hành vi phạm tội toàn có thể che giấu. Tương phản giống này đó vô tội dân chúng, một cái ai một cái lần lượt lưu lạc tử vong.
Đại chu thiên tử tông thân đã bị diệt vong, nơi nào cũng tìm không thấy đặt chân địa phương. Tước địa vị cao hiện đại phu tứ tán lưu vong, hoàn toàn không hiểu ta lao khổ ưu thương. Những cái đó Tư Đồ công khanh trung hạ đại phu nhóm, không chịu dậy sớm vãn ngủ vì nước sự hối hả. Các bang quốc quân vương cùng liệt vị chư hầu a, không chịu sớm chiều bồi vương bạn giá ở bên người. Những cái đó bình dân bá tánh nguyên bản thực thiện lương, ngược lại lên làm xằng làm bậy phản triều đình.
Ngươi vì cái gì như vậy a ta trời xanh? Hợp pháp độ nói ngươi một câu nghe không thấy! Liền giống như kia đi đường chậm rì rì, vĩnh viễn không thể tới mục đích địa chung điểm. Các ngươi này đó tự cho mình siêu phàm quân tử, từng cái bo bo giữ mình không dám gánh vác! Vì cái gì lại không kính sợ chu thất thiên tử, vì cái gì lại không kính sợ mênh mông trường thiên?
Thảm hoạ chiến tranh đã gây thành nhất thời khó lui bước, nạn đói đã thành hoạ cục diện xoay chuyển khó. Chúng ta này đó ngày xưa cận thần thị vệ, sầu thảm thảm từng ngày mà tiều tụy bất kham. Các ngươi này đó tự cho mình siêu phàm quân tử, từng cái không chịu siêng năng hỏi chính tiến gián. Nghe được dễ nghe nói liền thuận miệng tiếp lời, nghe được lời gièm pha ủy vụn vặt tỏa lui một bên.
Đáng thương a! Kia không tốt lời nói người, kỳ thật bọn họ cũng không phải miệng lưỡi vụng về, bọn họ là đầu nhập công tácCúc cung tận tụy!Nhưng hạ a! Kia năng ngôn thiện biện hạng người, dựa biết ăn nói một bộ bộ như nước chảy, làm con lật đật vĩnh viễn chỗ quan lớn vị!
Thế nhân đều nói này làm chính trị làm quan việc, yêu cầu phi thường chi cao cao hơn nữa nguy hiểm. Nếu nói chuyện làm việc không thuận theo ý chỉ, liền sẽ từ thiên tử nơi đó thu nhận tội lỗi. Nếu nói chuyện làm việc thuận theo ý chỉ, liền sẽ từ bằng hữu nơi đó đã chịu oán trách.
Rõ ràng nói cho ngươi nhanh lên dời đến vương đô, ngươi há mồm liền nói còn không có kiến thành phòng ốc. Được nghe lời này ta buồn giận huyết lệ khóc ra, không có một câu không đau triệt ta phế phủ! Nhớ trước đây ngươi hốt hoảng trốn đi thời điểm, lại có ai cho ngươi tạo hảo hoa xá đại phòng![3-4]
Về 《 tiểu nhã · vũ vô chính 》 thơ chỉ, giới giáo dục vẫn luôn tụ tụng xôn xao. Có một loại ý kiến đoạn nó vì chu bình vương đông dời trước kia chỗ làm, mục đích ở chỗ thứ Chu U Vương. Một loại khác ý kiến cho rằng này thơ là đông dời Lạc Dương sau rút kinh nghiệm xương máu tác phẩm, đại muốn ở chỗ tổng kết lịch sử giáo huấn, cho rằng sau lại chấp chính giả rút kinh nghiệm. 《Mao thơ tự》 nói: “《 vũ vô chính 》, đại phu thứ u vương cũng. Vũ, tự trên dưới cũng. Đông đảo như mưa, mà phi cho nên vì chính cũng.” Thơ trung nói “Từng ta 暬 ngự, thảm thảm ngày tụy”, tác giả hẳn là Chu U Vương gần hầu chi thần. Chu U Vương hôn hội hoang dâm, triều chính hỗn loạn hủ bại, là trong lịch sử nổi danh. Hắn tín dụngQuắc thạch phụChờ nịnh thần, tăng thêm bóc lột, lại thêm động đất cập nạn hạn hán, khiến người dân trôi giạt khắp nơi, tai nạn thật mạnh; hắn không cần hiền lương, không nạp ngôn nghe gián, quan lớn đại thần chỉ biết bo bo giữ mình, không phụ chính, không trần thuật, thậm chí thoát đi kinh thành; hắn sủng áiBao Tự,Huỷ bỏThân sauCùng Thái TửCơ nghi cối,Kết quả khiến choThân hầuCực đoan bất mãn. Ở Chu Vương triều đói cận hỗn loạn khoảnh khắc, thân hầu liên hợp khuyển nhung chờ ngoại tộc thế lực, nhất cử sát Chu U Vương với Li Sơn dưới, công hãmHạo Kinh,Tiêu diệt Tây Chu vương triều. Tây Chu vương kỳ nơi, cũng toại vì khuyển nhung chờ tộc sở xâm chiếm. Cơ nghi cối ở thân, lỗ, hứa chờ quốc ủng lập hạ, tự lập vì vương, bị buộc bất đắc dĩ, từTần quốcHộ tống, đông dời vớiLạc ấp( nay Hà Nam Lạc Dương ), lại từ tấn, Trịnh chờ quốc kẹp phụ mà đứng quốc. Đây là Đông Chu thủy quânChu bình vương.Vị này tác giả, tự mình trải qua Tây Chu đình trệ cùng Đông Chu thành lập, nhìn đến chính sự hoang đãi, xã hội hỗn loạn hiện thực, đã oán trách ông trời “Phất lự phất đồ” cùng Chu U VươngThị phi bất phân,Thiện ác không biện, lại oán trách những cái đó “Chính đại phu, tam sự đại phu, bang quân chư hầu” ích kỷ, không cần vương sự hơn nữa ghen ghét trung với quốc gia, siêng năng vương sự người tốt, cho nên chính mình đối mặt loạn ly hắc ám cục diện chính trị, chỉ có “Chuột tư khấp huyết”, thẳng trần khi tệ.[3-6]
Này thơ đề vì “Vũ vô chính”, chính là, từ toàn thiên câu thơ trung, cũng không “Vũ nhiều” chi ý, cũng không “Chính nhiều như mưa” chi ngôn, cho nên các đời lịch đại rất nhiều người đều hoài nghi thơ đề cùng ý thơ không hợp. Có người nghi vì “Vũ vô ngăn”; có người nghi vì “Chu vô chính” ( chính, cùng “Chính” ); càng có người ta nói Hàn thơ có 《 vũ vô cực 》 thiên, thi văn so mao thơ đầu nhiều “Vũ vô này cực, thương ta việc đồng áng” nhị câu. Các chấp nhất nói, chưa kết luận được.Diêu tế hằng《 Kinh Thi thông luận 》 nói: “Này thiên danh 《 vũ vô chính 》 không thể khảo, hoặc lầm, không cần cường luận.”
Toàn thơ bảy chương. Một, nhị chương chương mười câu, tam, bốn chương chương tám câu, năm, sáu, bảy chương chương sáu câu, cộng 54 câu, có thể với so le đan xen trung thấy chỉnh đốn.
Thơ chương 1 đầu tiên lấy vô hạn cảm khái, vô hạn ưu thương ngữ khí, oán trách thiên mệnh mĩ thường: “Không tuấn này đức”, khiến loạn lạc chết chóc, đói cận cùng tai nạn đều cùng nhau hàng ở nhân gian. Nhưng là, chân chính có tội người, vẫn như cũTiêu dao tự tại,Mà quảng đại vô tội người, lại bị vô hạn cực khổ. Nơi này, mặt ngoài là oán trách hạo thiên, trên thực tế là dùng để châm chọc u vương. Tiếp theo, chương 2 liền trực tiếp công bố tàn khốc hiện thực vấn đề: “Chu tông đã diệt, mĩ sở ngăn lệ”. Chính là tại đây quốc gia tan biến, nhân dân tử vong khoảnh khắc, một ít vương công đại thần, công khanh đại phu nhóm, chạy trốn chạy trốn, tránh né tránh né, không chỉ có không thể vì đỡ khuynh cứu nguy hiệu lực, ngược lại thừa cơ làm ra các loại ác liệt hành vi. Cho nên, chương 3 tác giả liền tiến thêm một bước công bố ra tạo thành lần này tai hoạ nguyên nhân căn bản: Quốc vương “Tích ngôn không tin”, từng ngày làm xằng làm bậy, không biết muốn đem quốc gia dẫn tới đâu; mà “Tổng quát quân tử” lại “Không sợ với thiên”, ngược lại trợ Trụ vi ngược, làm ra một loạt vừa không tự trọng, lại không kiêng nể gì chuyện xấu. Chương 4, tác giả lại lấy đau kịch liệt ngôn ngữ chỉ ra: Hoạ chiến tranh không thôi, nạn đói không ngừng, quốc sự ngày phi, không chỉ có đủ loại quan lại “Mạc chịu dùng tin”, quốc vương cũng chỉ có thể nghe tiến dễ nghe nói mà cự tuyệt phê bình, chỉ có hắn vị này hầu ngự tiểu thần ở vì nguy nan vào đầu quốc sự mà “Thảm thảm ngày tụy”. Chương 5, tác giả lại lần nữa khiếu nại chính mình tình cảnh gian nan. Bởi vì quốc vương “Nghe ngôn tắc đáp, trấm ngôn tắc lui”, khiến chính mình “Ai thay không thể ngôn”, mà những cái đó biết ăn nói đồ đệ tắc miệng lưỡi lưu loát. Chính mình “Duy cung là tụy”, mà bọn họ lại “Tỉ cung chỗ hưu”. Không phải chính mình vụng khẩu bổn lưỡi, mà là quốc vương thị phi bất phân, trung gian không biện hành vi sử chính mình vô pháp nói thẳng. Đối lập tiên minh, cảm tình càng thêm thâm trầm. Bởi vậy, ở chương 6, tác giả lại tiến thêm một bước thuyết minh “Với sĩ” khó khăn cùng nguy ngập. Sĩ mà thẳng nói, đem đắc tội thiên tử; sĩ mà uổng nói, lại thấy oán với bằng hữu. Thế khó xử, trong lòng nóng như lửa đốt. Cuối cùng một chương, tác giả chỉ ra: Muốn khuyên những cái đó đại quan quý nhân dời hướng vương triều tân đều đi, bọn họ lại lấy “Không có gia thất” vì lấy cớ mà tăng thêm cự tuyệt, tăng thêm ghen ghét, khiến chính mình vô pháp nói chuyện, mà chỉ có “Chuột tư khấp huyết”. Kỳ thật, bọn họ ở quốc gia nguy nan khoảnh khắc, nơi khác tuy rằng không có gia thất, cũng làm theo sôi nổi thoát đi.
Bởi vậy có thể thấy được, đây là một đầu thơ trữ tình. Tác giả đối mặt quốc phá, thế nguy cục diện, tư tiền tưởng hậu, xúc động và phẫn nộ vạn đoan. Đã oán trách thiên mệnh mĩ thường, lại vạch trần quốc vương tin sàm cự gián, thị phi bất phân. Chấp sự đại thần hoặc cẩu thả sống tạm bợ, hoặc hoa ngôn xảo ngữ, khiến thiên tai nhân họa, cùng nhau buông xuống nhân gian. Đối mặt hôn quân loạn thế, hắn ưu quốc ưu khi, buồn rầu bi ai, tuy muốn siêng năng quốc sự, cứu nguy đỡ khuynh, mà lại tình cảnh cô nguy, không biết làm sao. Bởi vậy chỉ có ưu thương, bi thống, oán trời trách đất, không thể nề hà. Thật có thể nói là chỗ đói cận, nguy vong, loạn ly chi thế, lòng có cứu loạn tế thế chi chí, mà đi vô cứu loạn tế thế chi lực, cho nên chỉ có công bố hiện thực chân tướng, lấy phát tiết hắn đầy ngập buồn giận thôi, này cảm tình là thâm trầm, chân thành tha thiết. Đây là thời đại hò hét cùng ai oán, cho nên đối người đọc tiến thêm một bước nhận thức cái kia thời đại lịch sử cùng cái kia thời đại tư tưởng cảm tình, cũng là có ý nghĩa.
Tác giả ở biểu đạt hắn kia phức tạp mà thâm hậu tư tưởng cảm tình khi, thông thiên chọn dùng trực tiếp tự thuật phương thức tới biểu đạt, thiếu ví dụ, không vòng vo, ngôn ngữ chất phác, cảm tình chân thật, tầng tầng công bố, phản phúc vịnh ngâm, khi thì hỗn loạn một ít nghị luận, rất có một loại ai mà oán, chất mà nhã nghệ thuật chi mỹ.[3]
Thời TốngChu Hi《Thi tập truyền》: “Phú cũng. Lúc này đói cận lúc sau, quần thần ly tán, này không đi giả làm thơ lấy trách đi giả.”
Đời MinhDiệp bỉnh kính《 tiệm sách nói linh 》: “Này câu nói bỏ lửng cũng. Nếu luận văn tự chi bổn, tắc đương vân ‘ túc đêm ở công ’‘ sớm chiều làm ’ cũng.” (Tiền chung thư《Quản trùy biên》 dẫn )
Đời ThanhPhương ngọc nhuận《Kinh Thi nguyên thủy》: “Mạt càng vọng chư thần chi tới cộng khuông quân thất, nhân chất vấn khiển trách chi, sử nghèo với từ mà không chỗ nào độn, nãi làm thơ bổn ý.”[1-2]
