《 lí viên tùng lời nói 》 làĐời ThanhTác gia, thư pháp gia tiền vịnh sáng tác một bộ bút ký tiểu thuyết làm. 《 lí viên tùng lời nói 》 giảng thuật tác giả lấy tự mình trải qua vì y theo, đối đời Thanh chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội sinh hoạt chờ các phương diện tiến hành ghi lại.
- Tác phẩm tên
- Lí viên tùng lời nói
- Làm giả
- Tiền vịnh
- Sáng tác niên đại
- Đời Thanh
- Văn học thể tài
- Bút ký tiểu thuyết
《 lí viên tùng lời nói 》 cộng 24 cuốn, trên cơ bản một môn vì một quyển, kế có chuyện cũ, duyệt cổ, khảo tác, thủy học, cảnh hiền, kỳ cũ, ức luận, đàm thơ, bia dán, cất chứa, thi họa, nghệ có thể, danh sách đậu, tường dị, quỷ thần, tinh quái, báo ứng, cổ tích, lăng mộ, lâm viên, trò cười, mộng ảo, tạp ký chờ, trên cơ bản một quyển vì một môn nội dung. Nội dung quảng mà tạp, thiếu diễn thư trung sở nhớ nhiều vì tác giả tự mình trải qua, cho dù đến chưNghe đồn,Cũng tất chỉ ra xu thiếu biện nơi phát ra, có trọng đại tham mà thể bó khảo giá trị.
《 lí viên tùng lời nói 》 chỉ có nói quang 18 năm thuật đức đường một loại bản in, lần này sửa sang lại, trừ dấu ngắt câu phân đoạn bên ngoài, đối một ít khắc gỗ chữ sai cũng làm sửa lại. Ở sửa sang lại trong quá trình, chúng ta phát hiện số ít văn tự khả nghi, hoặc là khắc gỗ sai ngoa, có lẽ là tác giả sơ sẩy. Đối này, chúng ta đài bị rút tận khả năng đối chiếu có quan hệ tử đính gánh tư liệu ban cho sửa lại, cá biệt không thể nào khảo cứu, đành phải vẫn y như cũ.
Chú bôn bá hồng khốc: Heart lỗ tư đặc thư viện có cùng trị chín năm trùng tu bản, thả bên trong có thể nhìn đến lúc ban đầu phiên bản vì hộ ngưng đi “Nói quang ba năm tuổi kiệu gào ở quý chưa mão nguyệt ngu sơn tiền thị khai điêu”[2]
Quốc gia của ta cổ đại bút ký chi tác, bắt đầu lục triều, kinh đường, Tống, nguyên, minh các đại không ngừng phát triển, đến đời Thanh đạt tới toàn thịnh thời kỳ. Đời Thanh bút ký nội dung, đề cập chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội sinh hoạt chờ các phương diện, phàm là quy chế pháp luật, thiên văn địa lý, văn vật điển tịch, kim thạch thi họa, thi văn văn chương, nhân vật dật sự, xã hội dị văn, cứ thế các nơi phong tục dân tình, đều có điều ghi lại. Có thể nói, đời Thanh bút ký loại số nhiều, đề cập phương diện rộng, đều vượt qua trước đây. Tiền vịnh lí viên tùng lời nói, chính là thanh người bút ký trung so có tham khảo giá trị một loại.[1]
Tiền vịnh ( 1759 năm -1844 năm ) tiền vịnh nguyên danh hạc, tự lập đàn, hào mai khê cư sĩ, thanh kim quỹ ( nay Giang TôVô tích) người. Nếm khách du tất nguyên mạc trung. Công thơ từ, triện, lệ, tinh tuyên bia bản, giỏi về thi họa, làm ấn đến tam kiều ( văn Bành ), cũng bước ( Ngô huýnh ) phong cách. Có súc lâm tiểu hán bia, tập các loại tiểu đường bia khắc đá hành thế.
Sau đó Dương Châu giang người ký, đến này tàn thạch mấy chục loại, du việt ngôn chi mai tiểu nham trung thừa, ra bạch kim trăm lượng, khảm chi Hàng Châu cổ kinh tinh xá chi vách tường. Duy chư bia trung ngoa tự thật nhiều, vịnh không thể nhất nhất chính chi. Họa sơn thủy tiểu cảnh, sơ cổ đạm xa. Có phỏng Triệu đại niên 《Liễu đường hoa ổ đồ》, tàng cố cung viện bảo tàng. Tốt năm 86 ( tuổi mụ ). Có 《 lí viên tùng lời nói 》《 lí viên đàm thơ 》 chờ.
Tùng lời nói một chuyện cũ
Tùng lời nói nhị duyệt cổ
Tùng lời nói tam khảo tác
Tùng lời nói bốn thủy học cứu đói phụ
Tùng lời nói năm cảnh hiền
Tùng lời nói sáu kỳ cũ
Tùng lời nói bảy ức luận
Tùng lời nói tám đàm thơ
Tùng lời nói chín mẫu chữ khắc
Tùng lời nói mười cất chứa
Tùng lời nói mười một thi họa
Tùng lời nói mười hai nghệ có thể
Tùng lời nói mười ba danh sách đậu
Tùng lời nói mười bốn tường dị
Tùng lời nói mười lăm quỷ thần
Tùng lời nói mười sáu tinh quái
Tùng lời nói mười bảy báo ứng
Tùng lời nói mười tám cổ tích
Tùng lời nói mười chín lăng mộ
Tùng lời nói hai mươi lâm viên
Tùng lời nói 21 trò cười ác tục phụ
Tùng lời nói 22 mộng ảo
Tùng lời nói 23 tạp ký thượng
Tùng lời nói 24 tạp ký hạ
《 lí viên tùng lời nói 》 thứ nhất
Người trẻ tuổi mỗi khi gặp được sự tình, luôn là nói: Ta sẽ không làm.” Đây là thực sai lầm. Vô luận làm chuyện gì, chỉ cần làm luôn là có thể học được; nếu không đi làm như thế nào có thể học được đâu? Còn có, mỗi làm một chuyện, luôn là nói: “Chờ đến ngày mai lại nói.” Đây cũng là thực sai lầm. Vô luận làm chuyện gì, phải làm liền ( hẳn là nắm chặt đi ) làm, như một kéo lại kéo, liền sẽ chậm trễ chung thân. Trong gia tộc hạc than tiên sinh viết 《Ngày mai ca》 phi thường hảo, phụ lục ở chỗ này: “Ngày mai lại ngày mai, ngày mai dữ dội nhiều. Ta sinh đãi ngày mai, vạn sự thành phí thời gian ( hư không )! Thế nhân khổ bị ngày mai mệt ( trói buộc ), xuân đi thu tới lão tướng đến. Triều ( sáng sớm ) xem thủy chảy về hướng đông, mộ khán nhật tây trụy ( rơi xuống ). Trăm năm ( một đời người ) ngày mai có thể bao nhiêu ( có bao nhiêu )? Thỉnh quân nghe ta 《Ngày mai ca》. “
