Nhạc lộc sơn

Trung Quốc Hồ Nam tỉnh trưởng sa thị cảnh nội quốc gia 5A cấp cảnh khu
Triển khai5 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Nhạc lộc sơn, nhân Nam Bắc triều Lưu Tống khi 《 nam nhạc ký 》 “Nam nhạc chung quanh tám trăm dặm, hồi nhạn cầm đầu, nhạc lộc vì đủ” mà được gọi là. Nhạc lộc sơn ở vàoHồ Nam tỉnhTrường Sa thịNhạc lộc khuTương Giang tây ngạn;[14]Quả quýt châu ở vàoTương GiangTrung, từ nam tới bắc, từ nam chí bắc giang tâm, tây chiêm nhạc lộc, đông lâm cổ thành.[3][5]Nhạc lộc sơn cảnh khu nội hiện có thực vật 174 khoa 559 thuộc 977 loại, lấy điển hình á nhiệt đới thường xanh rừng cây lá rộng cùng á nhiệt đới ấm tính bãi phi lao là chủ, bộ phận khu vực còn bảo tồn tảng lớn nguyên trời sinh tính thường xanh rộng diệp tái sinh lâm, cũng có đại lượng trân quý lâm nguy loại cây cùng niên đại xa xăm cổ thụ danh mộc.[3-4]Nhạc lộc sơn là dung Trung Quốc văn hóa tinh hoa nho, thích, nói vì nhất thể văn hóa danh sơn. Nó bao dung trong lịch sử học giả uyên thâm cự tử, cao tăng lão đạo, nhà thơ mặc khách cộng đồng khai thác nhạc lộc sơn văn hóa nội hàm.[9]
Nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khuDiện tích 35.20 bình phương cây số, bao gồm lộc sơn cảnh khu, thiên mã sơn cảnh khu, quả quýt châu cảnh khu, Đào Hoa Lĩnh cảnh khu, thạch giai lĩnh cảnh khu, trại tử lĩnh cảnh khu, sau hồ cảnh khu, hàm gia hồ cảnh khu chờ tám đại cảnh khu. Quy hoạch ở phong cảnh danh thắng khu phạm vi bên ngoài bên ngoài bảo hộ khu diện tích 22.68 bình phương cây số. Đã kiến thành có lộc sơn cảnh khu cùng quả quýt châu cảnh khu, thiên mã sơn cảnh khu cảnh quan xây dựng cơ bản hoàn thành.[3]Lộc sơn cảnh khu diện tích 5.28 bình phương cây số, ở vào Tương Giang tây ngạn, là tương đối khó được thành thị núi cao hình phong cảnh danh thắng khu.[4]Quả quýt châu cảnh khu chỉnh thể khai phá lục địa diện tích đạt 91.64 héc-ta, tổng đầu tư ước 14 trăm triệu nguyên, du khách năm dung lượng hợp lý tính ra vì 209.46 vạn đợt người / năm.[5]Ngoài ra nhạc lộc sơn còn có tứ đại thư viện chi nhấtNhạc lộc thư viện,Tân dân học được chờ cảnh điểm.[6-7]
2001 năm, quả quýt châu cảnh khu bị chính thức bầu thànhQuốc gia AAAA cấp du lịch cảnh khu.2002 năm, lộc sơn cảnh khu bị chính thức bầu thành quốc gia AAAA cấp du lịch cảnh khu. 2012 năm 1 nguyệt, quả quýt châu cảnh khu liên hợp nhạc lộc sơn cảnh khu lấyNhạc lộc sơn - quả quýt châu du lịch khuDanh nghĩa thành công thăng cấpQuốc gia AAAAA cấp du lịch cảnh khu.[1][3]2023 năm 3 nguyệt, trúng cử “Dài nhất sa” văn lữ đánh tạp mà TOP10.[21]
Tiếng Trung danh
Nhạc lộc sơn
Ngoại văn danh
Mt.Yuelu
Địa lý vị trí
Hồ Nam tỉnh trưởng sa thị nhạc lộc khu Tương Giang tây ngạn
Khí hậu điều kiện
Á nhiệt đới gió mùa tính ướt át khí hậu
Mở ra thời gian
Cả năm 07:00—22:00[2]
Cảnh điểm cấp bậc
AAAAA cấp
Vé vào cửa giá cả
Miễn phí
Chiếm địa diện tích
5.28 km²
Hải rút
300.8 m[17]

Lịch sử duyên cách

Bá báo
Biên tập
Nhạc lộc sơn nhânNam Bắc triềuLưu Tống khi 《 nam nhạc ký 》 “Nam nhạc chung quanh tám trăm dặm, hồi nhạn cầm đầu, nhạc lộc vì dao thể quyền đủ” mà được gọi là.[3]
19 lang đi toàn 51 năm, lộc sơn cảnh khu quản lý chỗ xây dựng chế độ.[4]
1960 năm 3 nguyệt, quả quýt châu cảnh khu thủy toàn hủ nhạc kiến.
Phỉ rầm 1962 năm 10 nguyệt 20 ngày, quả quýt châu cảnh khu chính thức đối ngoại mở ra.
1972 năm 6 nguyệt 10 ngày, quả quýt châu cảnh khu sửa tên vì Trường Sa thị quất châu công viên quản lý chỗ;[5]Cùng năm, Tương Giang đại kiều kiến thành sau, nhạc lộc sơn, quả quýt châu cùng Trường Sa nội thành liên thành nhất thể, dễ bề du lãm định lương phủ.[14]
2001 năm, Trường Sa thị quất châu công viên quản lý chỗ thay tên vì “Trường Sa nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khu quả quýt châu cảnh khu quản lý chỗ”.[5]
200 gánh xú thừa 4 năm, Trường Sa thị ủy, toà thị chính quyết định đối quả quýt châu cảnh khu tiến hành chỉnh thể khai phá xây dựng.[5]
2009 năm 4 nguyệt 21 ngày, kinh Trường Sa thị ủy, toà thị chính phê chuẩn, quả quýt châu cảnh khu hướng du khách miễn phí mở ra;[5]Cùng năm 6 nguyệt 1 ngày, lộc sơn cảnh khu hướng lượng cách thị dân miễn phí mở ra, năm tiếp cử mật biện hoan đãi du khách đạt tới 300 nhiều vạn đợt người.[4]

Địa lý hoàn cảnh

Bá báo
Biên tập

Vị trí hoàn cảnh

Nhạc lộc sơn ở vào Hồ Nam tỉnhTrường Sa thịNhạc lộc khu Tương Giang tây ngạn;[14]Quả quýt châu ở vào Tương Giang trung, từ nam tới bắc, từ nam chí bắc giang tâm, tây chiêm nhạc lộc, đông lâm cổ thành.[5]
Nhạc lộc quốc gia gia trọng điểm phong cảnh danh thắng khu

Khí hậu đặc điểm

Nhạc lộc khu thuộc á nhiệt đới gió mùa tính ướt át khí hậu, đặc điểm là: Khí hậu ôn hòa, bốn mùa rõ ràng, nhiệt lượng sung túc, vũ nhiệt đồng kỳ.[15]
岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山风光岳麓山风光岳麓山风光岳麓山风光岳麓山风光岳麓山风光岳麓山红枫岳麓山红枫岳麓山红枫岳麓山红枫岳麓山红枫岳麓山红枫岳麓山红枫岳麓山红枫岳麓山红枫岳麓山红枫穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖穿石坡湖
Nhạc lộc sơn

Tự nhiên tài nguyên

Bá báo
Biên tập
Nhạc lộc sơn cảnh khu nội hiện có thực vật 174 khoa 559 thuộc 977 loại, lấy điển hình á nhiệt đới thường xanh rừng cây lá rộng cùng á nhiệt đới ấm tính bãi phi lao là chủ, bộ phận khu vực còn bảo tồn tảng lớn nguyên trời sinh tính thường xanh rộng diệp tái sinh lâm, cũng có đại lượng trân quý lâm nguy loại cây cùng niên đại xa xăm cổ thụ danh mộc.[3-4]

Chủ yếu cảnh điểm

Bá báo
Biên tập

Nói khái quát

Nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khu diện tích 35.20 bình phương cây số, bao gồm lộc sơn cảnh khu, thiên mã sơn cảnh khu, quả quýt châu cảnh khu, Đào Hoa Lĩnh cảnh khu, thạch giai lĩnh cảnh khu, trại tử lĩnh cảnh khu, sau hồ cảnh khu, hàm gia hồ cảnh khu chờ tám đại cảnh khu. Quy hoạch ở phong cảnh danh thắng khu phạm vi bên ngoài bên ngoài bảo hộ khu diện tích 22.68 bình phương cây số. Đã kiến thành có lộc sơn cảnh khu cùng quả quýt châu cảnh khu, thiên mã sơn cảnh khu cảnh quan xây dựng cơ bản hoàn thành.[3]
岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山岳麓山
Nhạc lộc sơn

Lộc sơn cảnh khu

  • Nói khái quát
Lộc sơn cảnh khu là nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khu trung tâm cảnh khu chi nhất, diện tích 5.28 bình phương cây số, ở vào Tương Giang tây ngạn, là tương đối khó được thành thị núi cao hình phong cảnh danh thắng khu. Tỉnh cấp trở lên trọng điểm bảo hộ văn vật có 15 chỗ.[4]
  • Ái vãn đình
Ái vãn đìnhThủy kiến với thanhCàn Long57 năm ( 1792 năm ), từ nhạc lộc thư viện viện trưởngLa điểnSáng tạo, vìTứ đại danh đìnhChi nhất. Ái vãn đình nguyên danh hồng diệp đình, lại danh ái phong đình. Sau lại từ Hồ Quảng tổng đốcTất nguyên,Căn cứ đỗ cái “Xa thượng hàn núi đá kính nghiêng, mây trắng chỗ sâu trong có nhân gia. Đình xa tọa ái phong lâm vãn, sương diệp hồng vu nhị nguyệt hoa” câu thơ, thay tên vì ái vãn đình. Ái vãn đình nhiều lần tang thương, thanh cùng trị, Quang Tự, Tuyên Thống trong năm đều lần lượt tiến hành quá chữa trị. Trong đó thanhTuyên ThốngBa năm ( 1911 năm ) thu, Hồ Nam giám thịTrình tụng vạnTiên sinh chủ trì chữa trị khi, đem la điển sở sáng tác câu đối khắc vào đình trụ thượng, “Sơn kính vãn hồng thư 500 yêu đào tân loại đến, hiệp vân thâm thúy tích một đôi thuần hạc đãi lung tới”. Lần này chữa trị ái vãn đình việc còn khắc vào bia đá ghi lại xuống dưới. Thế nhân xưng là 《 phóng hạc 》 khắc đá hoặc 《 nhị nam thơ khắc 》, hai đầu thơ vì thời Tống trương nam hiên cùng đời Thanh tiền nam viên hai vị đại văn nhân du nhạc lộc sơn bảy vận thơ. Khắc đá lui về phía sau đến thanh phong kiều phía nam sáu giác mao trong đình. Trước giải phóng, đình rách nát bất kham, bốn phía hoang vu. Giải phóng sau, đảng cùng chính phủ từng năm lần chữa trị. Trong đó 1952 năm Hồ Nam đại học trùng tu, hiệu trưởng Lý đạt chuyên hàm thỉnh Mao chủ tịch viết “Ái vãn đình” đình ngạch. 1969 năm, nhạc lộc sơn công viên trùng tu, khắc Mao chủ tịch lối viết thảo bút tích 《 thấm viên xuân · Trường Sa 》 với khung trang trí nội, càng vì cổ đình tăng thêm sáng rọi. Ở quốc tế kết giao trung, ái vãn đình mức độ nổi tiếng cũng càng ngày càng tăng. Trường Sa thị cùng Nhật Bản lộc nhi đảo thị kết làm hữu hảo thành thị sau, ái vãn đình làm cổ thành Trường Sa tượng trưng, ấn này quy chế phỏng kiến với lộc nhi đảo thị, lấy kỷ niệm trung ngày hai nước nhân dân hữu nghị trường tồn.[4]
  • Lộc sơn chùa
Cổ lộc sơn chùa kiến với Tây TấnThái thủyBốn năm ( 268 năm ), sơn môn thượng “Cổ lộc sơn chùa” bốn chữ là thời Đường thư pháp gia, văn học giaLý ungViết, từ lộc sơn chùa bia trung thác ấn ra tới. Lộc sơn chùa bia được xưng “Tam tuyệt bia”, lấy này văn chương, thư pháp cùng với điêu khắc ba người đều giai mà được gọi là, cũng là nhạc lộc trong núi hiện có nhất cổ xưa một khối bia. Sơn môn thượng câu đối: Hán Ngụy lúc ban đầu danh thắng, hồ Tương đạo thứ nhất tràng, nói ra lộc sơn chùa lịch sử địa vị. Cổ lộc sơn chùa no trải qua sử tang thương, tuy rằng giấu ở núi rừng chỗ sâu trong, lại cũng không thể thoát khỏi hồng trần thế tục chinh chiến chi khổ, liên tiếp bị hủy, binh hủy tăng kiến, nhiều lần hủy nhiều lần kiến. Tới rồi cận đại lại bị Nhật Bản phi cơ oanh tạc, Đại Hùng Bảo Điện, phật Di Lặc điện, trai đường chỉ còn tàn viên đoạn trụ, chỉ có sơn môn cập Quan Âm các kỳ tích bảo tồn xuống dưới, hiện Đại Hùng Bảo Điện cập phật Di Lặc điện là ở thập niên 80 từ Hồ Nam tỉnh Phật giáo hiệp hội cập nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khu quản lý chỗ ấn nguyên trạng trùng tu. Cổ lộc sơn chùa tựa vào núi thế mà kiến, cung điện không nhiều lắm, lại có một phen nguy nga đồ sộ chi tướng. Phật Di Lặc điện, Đại Hùng Bảo Điện, Quan Âm các theo thứ tự bài xuất, hai bên vì trai đường, hơn nữa trong chùa suy nghĩ lí thú độc cụ xanh hoá thiết kế, cùng chùa ngoại cổ mộc che trời hợp lòng người cảnh sắc giao hòa chiếu sáng lẫn nhau.Lộc sơn chùaTrước hai cây cứng cáp La Hán tùng hộ vệ ở Quan Âm các trước, một tả một hữu, một lớn một nhỏ, tựa như võ sĩ trấn cửa ải, cho nên, nó bị mọi người gọi “Tùng quan”, đã có 1700 nhiều năm thụ linh, mọi người xưng nó vì “Lục triều tùng”.[4]
  • Vân lộc cung
Vân lộc cungThủy kiến với minhThành HoáMười bốn năm ( 1478 năm ), tại đây phía trước tục truyền nói có mão vàng vũ sĩ mộ này danh sơn thắng địa làm tĩnh tu chỗ, nhưng vô văn hiến nhưng khảo. Đến Minh triều cát giản vương liền phiên Trường Sa khi thủy kiến có này cung, minh Gia Tĩnh trong năm Trường Sa thái thú tôn phục cùng đạo sĩ Lý nhưng kinh chủ trì thêm tu, nói cung cách cục càng xu hoàn thiện, chung quanh biến thực tùng bách, đồng, sử đỉnh núi cảnh sắc càng mỹ. Mà minhLong Khánh6 năm ( 1572 năm ) tả hữu, thẳng đệ Tân An phương sĩ kim thủ phân, vương thủ đức đi vào nơi này chủ trì nói sự, điện nguyên trương dương cùng bái phỏng bọn họ, kim đạo trưởng thỉnh trương điện nguyên lại tu đạo cung. Nhất thời các đạo sĩ “Chấn đạc khất hóa với nói”, hoá duyên đến tài liệu, mời đến công nhân ở nguyên lai nền thượng tu tam tiến điện phủ, trước vì quan đế điện, trung vì Huyền Vũ tổ sư điện, sau vì Tam Thanh Điện, hai bên vì nói chúng đan phòng, cung điện vì cột đá thiết ngói. Ở cung bên còn kiến có hi vọng Tương đình, nhưng ở trung thu ngắm trăng, cửu cửu Tết Trùng Dương đăng lâm trông về phía xa. Ở minh mạt bị hủy bởi chiến hỏa. Thẳng đến Thanh triều cùng trị trong năm núi Võ Đang Thái Hòa Cung đạo sĩ hướng giáo huy tới vân lộc cung chủ giáo sự, triệu tập đạo hữu mộ hoá quyên tư, ấn ngày xưa quy mô một lần nữa sửa chữa nói cung, nhưng trước sau vô pháp khôi phục năm đó rầm rộ, hiện tại vân lộc cung là văn cách sau trùng kiến. Tới rồi cận đại, chiến tranh kháng Nhật thời kỳ lại tao Nhật Bản phi cơ oanh tạc, chỉ có Tam Thanh Điện may mắn thoát nạn.[4]
  • Xá lợi tháp
Xá lợi tháp
Xá lợi, là Phạn văn SARIRA dịch âm, ý tứ là “Thân cốt”, chỉ người chết hoả táng sau tồn lưu cốt chất kết tinh. Tương truyền Thích Ca Mâu Ni viên tịch sau tiến hành hoả táng, có tám quốc quốc vương phân lấy hắn hoả táng sau đoạt được “Xá lợi” kiến tháp cung phụng. Căn cứ Phật thư 《Thích thị muốn lãm》 trung ghi lại: “Thích Ca ( mưu ni ) đã tốt, đệ tử A Nan chờ đốt này thân, có khung như năm màu châu, quang oánh kiên cố, tên là xá lợi tử, nhân tạo tháp tàng chi.” Kỳ thật nhân thể cốt cách ở trong chứa có bao nhiêu loại kim loại nguyên tố, kinh cực nóng hoả táng, này đó kim loại nguyên tố cùng keo xương dính hợp thành một ít kết tinh nguyên viên. Nguyên lai sở kiến xá lợi tháp sớm đã sụp xuống, dân quốc năm đầu có tin phật giáo con cháu tìm tháp địa chỉ ban đầu lại kiến thạch tháp. Kiến quốc sơ đối xá lợi tháp tiến hành rồi tu chỉnh, toàn bộ lấy đá hoa cương trác xây mà thành, bề ngoài rất giống tăng mũ, tháp phân ba tầng: Cái đáy là tháp cơ, làm Tu Di tòa thức; trung gian tứ giác làm tiêu diệp trạng, phù điêu lực sĩ giống năm tôn, đựng bảo hộ bảo tháp ý tứ; thượng tầng đỉnh hình dạng giống như là tăng mũ bảo đỉnh. Tháp phương tây nắn có tấm bia đá một hồi, chính diện thể chữ lệ âm khắc “Tùy xá lợi tháp”, chữ viết tuấn tú. Lưng bia có “Cộng kiến bồ đề” khắc đá, chính là Phật ngữ “Giác ngộ” ý tứ.[4]
  • Bạch hạc tuyền
Bạch hạc tuyền
ThanhQuang TựBa năm ( 1877 năm ) Hồ Nam lương nói hạ hiến vân sở kiến.Dân quốc32 năm ( 1943 năm ), chiến tranh kháng Nhật trong lúc, đình phế bia tồn. 1956 năm, Trường Sa thị chính phủ nhân dân chi ngân sách trùng tu bạch hạc tuyền. Tân tu đình, tạo hình cổ xưa điển nhã, thất cấp thềm đá, cột đá sứ đỉnh, ngói xanh mái cong, khung trang trí thượng trang sức màu hai chỉ giương cánh muốn bay bạch hạc, ảnh ngược tuyền trung, vi ba rung động, nhẹ nhàng khởi vũ. Tuyền giếng thượng xây có hình chữ nhật cẩm thạch trắng lan can, mặt trên có khắc bạch hạc đồ án. Bạch hạc tuyền ở vào lộc sơn chùa Quan Âm các phía bên phải nham thạch hạ, là thanh phong hiệp đến vang cổ lĩnh phong một đại kẽ nứt trung đoạn. Nhân trên núi cây cối tươi tốt, phong phú nước ngầm kinh sa nham lự tiết đến tận đây trào ra, cuồn cuộn không ngừng, thanh triệt trong suốt, ngọt lành mát lạnh, vô luận đông hạ cũng không khô kiệt. Cổ nhân xưng này tuyền vì “Ấm lạnh cùng hàn thử tương biến, doanh súc kinh hạn lạo không dị”, dùng nước suối pha trà, bốc hơi nhiệt khí xoay quanh ly khẩu, dường như bạch hạc bay múa, cố có “Lộc sơn đệ nhất phương khe” tiếng khen. Từ xưa đến nay, xa gần cư dân nhiều có sớm muộn gì tới này mang nước dùng để uống thói quen.[4]
  • Vang cổ lĩnh
Vang cổ lĩnhNhã tên là bước hư lĩnh. Theo 《 tân tu nhạc lộc thư viện 》 giải thích, là bởi vì “Lí chi ( chân đặng mà ) lỗ trống có thanh”. Vang cổ lĩnh địa thế cao vút, quái nham san sát, phong cảnh siêu quần xuất chúng, lịch đại vì Phật, nói hai nhà sở coi trọng. Phật giáo từng tại đây kiến pháp hoa tháp, sau lại bị hủy. Hiện kiến có thạch đình, cung du khách nghỉ khế, đình từ ma thạch kiến tạo, sáu điều cạnh xéo khiến cho đình ngay ngắn rộng thoáng. Đình bên cự thạch trên có khắc có người thời nay chu hàn đào thư “Vang cổ lĩnh” ba chữ, một khác cự thạch trên có khắc có “Xem phong đài” ba chữ. Đình bắc sườn có dân quốc ba mươi năm ( 1941 năm ) 7 nguyệt 7 ngày dựng đứng “Trường Sa hội chiến bia”, bia cao 225 mễ, khoan 1 mễ. Văn bia ghi lại dân quốc 28 năm ( 1939 năm ) 9 nguyệt quốc dân đảng thứ chín chiến khu toàn thể tướng sĩ anh dũng kháng Nhật bi tráng sự tích. Lúc ấy, Nhật khấu lấy 18 vạn binh lực, phân lục lộ tiến công Trường Sa, trải qua tướng sĩ tắm máu chiến đấu hăng hái, tiêm địch 3 vạn, sử xưng “Lần đầu tiên Trường Sa hội chiến”. Lưng bia khắc có ký sự thơ mười đầu.[4]
  • Bay tới thạch
Bay tới thạch
《 nhạc lộc cũ chí 》 trong đó viết: “Thạch phi nhai ngoại, như duỗi li đầu”. Trong truyền thuyết li là một loại giao long, cũng có người nói là Sơn Thần làm hình thú. “Bay tới thạch” thạch đỉnh rộng lớn, tung hoành ước chừng một trượng tả hữu, thạch thượng bình thản, có thể ngồi ở mặt trên nghỉ ngơi, cũng có thể nằm ở mặt trên tiểu ngủ một lát. Trước kia ở thạch thượng có người dùng đá hoa cương mài trụ, xây một tòa thạch đình, nghe nói còn cung phụng thật võ tổ sư thần tượng, ở lúc ấy là hương khói thập phần tràn đầy. Đình thượng huyền có “Gửi nhạc vân” ngạch, là Hành Sơn thái thú Nhiếp tiển mẫn sở đề, sau lại đình sập, đã không còn nữa tồn tại. Hiện có thể nhìn đến thạch trên có khắc có “Bay tới thạch” ba chữ, cập người thời nay Lưu thế thiện sở thư thời Tống ngự sử Triệu biện 《 bay tới thạch 》 thơ: “Phiến thạch ỷ trung thiên, vân thâm điểu nói nhàn. Người nhiều chúc Nghiêu thọ, đăng này bái Nam Sơn.” Bởi vì nơi này tầm nhìn trống trải, nhưng nhìn xa nam nhạc mà bái, bởi vậy cổ nhân lại xưng nó vì “Bái nhạc thạch”. Thơ trung “Đăng này bái Nam Sơn” một câu, Nam Sơn là chỉ nam nhạc Hành Sơn, nam Nhạc Sơn thượng Huỳnh Đế nham có một khối cự thạch, mặt trên khắc có “Thọ nhạc” hai chữ, đứng ở vân lộc phong “Bay tới thạch” thượng có thể yên lặng cầu nguyện, nhìn xa mà bái, khẩn cầu nhiều phúc nhiều thọ.[4]
  • Từ trước đến nay chung
Từ trước đến nay chungỞ vào vân lộc cung trước sườn, kẹp ở một gốc cây cao mười mấy mét thời Đường cây bạch quả chạc cây trung, thụ thô số vây, chạc cây đem chung ôm vào trong ngực. Chung là Đạo gia dùng cho làm việc và nghỉ ngơi tín vật, mãnh liệt thanh dương, truyền vang tứ phương, tha phương đạo sĩ nghe tiếng trở về, cố kêu “Từ trước đến nay chung”. Lại nhân chung huyền với mấy chục mét chỗ cao, gió núi thổi quét ầm ầm vang lên, cho nên lại kêu “Đồng hồ báo giờ”. Nguyên chung ở đời Thanh trung kỳ bị hủy, thanhCùng trị6 năm ( 1867 năm ), đúc lại sắp đặt ở cung bên trái. Chung khẩu đường kính vì bốn thước năm tấc, thượng đúc “Đại Thanh cùng trị 6 năm tạo”. Quang Tự trong năm lại bị hủy hoại, dân quốc thời kỳ, lại lần nữa đúc lại, treo ở trên cây. “Văn cách” trong lúc lại lần nữa bị hủy, hiện chung vì 1978 năm phỏng chế, chung khẩu đường kính thước dư, thượng đúc “Minh Vạn Lịch bốn năm tạo” chữ.[4]
  • Vũ vương bia
Vũ vương bia
Vũ vương biaCao 1.84 mễ, khoan 1.4 mễ, tự cao ước 16 centimet. Văn bia phân 9 hành, mỗi hành 9 tự, chưa hành không 4 tự, tổng cộng 77 tự. Văn bia có tượng bôn tẩu long xà, có tượng đoàn thân thể nòng nọc, hình chữ độc đáo, khó có thể phân biệt. Hiển nhiên đại tới nay, nghiên cứu vũ bia học giả nhiều đếm không xuể, có người nói là nòng nọc cổ văn, cũng có người nói là điểu văn cổ triện hoặc Đạo gia phù triện. Hiện giống nhau chọn thêm dùng dương thận văn dịch, đại ý vì: Vũ phụng Thuấn giao phó, thống trị hồng thủy, bên ngoài mười ba năm, ba lần qua cửa nhà mà không vào. Ở đăng nam nhạc khi, mơ thấy thương thủy sứ giả, được đến thống trị hồng thủy yếu lĩnh kim giản ngọc tự thư, khắc với núi đá chỗ cao. Từ đây, sửa vây đổ vì khai thông, con sông sơ thông suốt thông, hại người cầm thú giao long vĩnh viễn bôn đào. Bia đình bên trái là thanh Càn Long trong năm nhạc lộc thư viện sơn trưởng Âu Dương chính hoán thể chữ Khải 《 lộng lẫy 》, bên phải là Lưu nhữ nam đề, trương thể chữ lệ 《 khen thần vũ bia ca 》. Này đó danh gia khắc đá, càng vì vũ vương bia tăng thêm vài phần thần thái. 1959 năm vũ vương bia bị liệt vào Hồ Nam tỉnh cấp trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.[4]
  • Năm luân tháp
Năm luân tháp
Năm luân thápSớm nhất kiến với dân quốc mười sáu năm ( 1927 năm ), này đây Phật giáo tối cao tháp thức tới làm cách mạng tướng sĩ kỷ niệm tháp, lại xưng bắc phạt bỏ mình tướng sĩ kỷ niệm tháp. Nên tháp bị hủy bởi văn cách trong lúc, 2002 năm chữa trị sau năm luân tháp chiếm địa 400 nhiều mét vuông, tháp cao 11.18 mễ, phân năm tầng, từ hình vuông, hình tròn, hình tam giác, nửa vòng tròn cùng viên điểm chờ 5 loại hình hình học cấu thành, tạo hình kỳ lạ, tháp thân mỗi một tầng đều có kim thư Phạn văn. Năm luân là chỉ địa, thủy, hỏa, phong, không, này hình tỏ vẻ địa phương, thủy viên, hỏa tam giác, phong nửa tháng, không viên điểm. Ý vì thế giới từ địa thủy hỏa phong không cấu thành, biểu hiện thế giới là từ vật chất cấu thành mộc mạc chủ nghĩa duy vật tư tưởng. Tháp tức mini thế giới, là thế giới một cái ảnh thu nhỏ, năm luân lại tượng trưng nhân thể, là nhân thể một cái ảnh thu nhỏ, thế giới cùng nhân thể cùng dùng năm luân biểu hiện, cho thấy năm luân tháp là thiên nhân hợp nhất chi tháp.[4]
  • Tiếu kính quang tượng đồng
Tiếu kính quang tượng đồng
Tượng đồng quảng trường chiếm địa diện tích 230 mét vuông, tượng đồng cao 3.5 mễ, thần thái tự nhiên tường hòa.Tiếu kính quang ( 1903—1989 năm ), nhạc lộc sơn người, là giai cấp vô sản nhà cách mạng, quân sự gia, quốc gia cùng quân đội ưu tú người lãnh đạo.[4]
  • Thái ngạc mộ
Thái ngạc mộ
Thái ngạc mộLà nhạc lộc sơn đại hình mộ táng chi nhất, 1956 năm bị định vì tỉnh cấp văn vật bảo hộ đơn vị. Thái ngạc mộ thấp thoáng ở cổ phong thúy bách trung, trang nghiêm mà lại túc mục. Mộ tháp tượng một thanh lợi kiếm thẳng chỉ trời xanh, tượng trưng cho Thái ngạc tướng quân không sợ cường quyền, trường kiếm giữ gìn chính nghĩa anh hùng hành động vĩ đại. Mộ khu chung quanh thạch lan trên có khắc có lúc ấy các tỉnh tỉnh trưởng, đốc quân viết kỷ niệm khắc văn. Thái ngạc là Hồ Nam Thiệu Dương người, trứ danh Cách Mạng dân chủ gia, kiệt xuất quân sự gia, làm Cách mạng Tân Hợi người mở đường chi nhất, ở Trung Quốc gần hiện đại sử thượng chiếm hữu quan trọng địa vị.[4]
  • Hoàng hưng mộ
Hoàng hưng mộ
Hoàng hưng mộỞ vào vân lộc phong bắc sườn tiểu nguyệt lượng bình phía trên, từ vang cổ lĩnh hướng đông xây có 350 mễ phiến thạch quốc lộ thẳng tới mộ trước nửa viên bình. Hoàng hưng cả đời làm cách mạng, vất vả lâu ngày thành tật, dân quốc 5 năm ( 1916 năm ) 10 nguyệt thệ với Thượng Hải, dân quốc 6 năm ( 1917 năm ) 4 nguyệt 15 ngày quốc táng tại đây, mộ khu chiếm địa diện tích 1913.6 mét vuông. Hoàng hưng mộ hệ nhạc lộc sơn đại hình mộ táng chi nhất, địa thế tối cao kháng. Mộ thượng kiến có cách hình mộ tháp, lấy chỉnh khối đá hoa cương trác thành bốn lăng hình, thông cao 11 mễ, ngang nhiên đứng sừng sững, tựa lợi kiếm thẳng cắm trời cao, mộ mặt đông được khảm đồng đỏ sắc mộ bia, tuyên khắc “Hoàng công khắc cường chi mộ”, mộ bia bốn phía xây lấy cột đá, song sắt vây hộ, trang nghiêm túc mục, khí thế hùng vĩ. 1988 năm 1 nguyệt Quốc Vụ Viện công bố hoàng hưng mộ vì cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. Mộ hữu hạ 0.5 cây số chỗ, kiến có hoàng hưng tiên sinh mộ lư, chiếm địa 494.1 mét vuông, mộ lư chuyên tích 《 phòng trưng bày 》, toàn diện giới thiệu hoàng công cuộc đời sự tích. Mộ lư phụ cận ấn quy hoạch tích đất rừng, tạc hồ nước, kiến đình tạ, hành lang, quảng thực hoa mộc.[4]

Quả quýt châu cảnh khu

  • Nói khái quát
Quả quýt châu cảnh khu chỉnh thể khai phá lục địa diện tích đạt 91.64 héc-ta, tổng đầu tư ước 14 trăm triệu nguyên, du khách năm dung lượng hợp lý tính ra vì 209.46 vạn đợt người / năm. Toàn bộ quả quýt châu cảnh khu khai phá xây dựng kết cấu quy hoạch vì “Một trục bốn khu”, một trục vì xỏ xuyên qua nam bắc du lịch cuộn chỉ, bốn khu vì trung tâm cảnh khu, du lịch nguyên bộ phục vụ khu, bờ cát công viên, thủy thượng vận động khu. Trong đó quả quýt châu trung tâm cảnh khu vì bốn khu trung quan trọng nhất bộ phận.
Trung tâm cảnh khu từ nguyên quả quýt châu cảnh khu hướng bắc mở rộng, tổng dùng mặt đất tích 37.43 héc-ta, là nguyên quả quýt châu cảnh khu diện tích 6 lần. Viên khu chủ yếu đầy đủ lợi dụng cùng giữ lại cổ kiến trúc, tích cực xây dựng lấy “Màu đỏ du lịch” vì long đầu, nhân văn lịch sử cùng thực vật cảnh quan tương kết hợp cảnh quan bầu không khí.
Du lịch nguyên bộ phục vụ khu ở vào quả quýt châu trung bộ, tổng dùng mặt đất tích ước 35.97 héc-ta, chủ yếu vì toàn bộ quả quýt châu cảnh khu cung cấp nguyên bộ phương tiện phục vụ. Bao gồm trăm mét cao phun, lửa khói quảng trường, âm nhạc suối phun, thủy tinh phòng, du khách phục vụ trung tâm, hôn khánh viên, hải quan công hành lang, thủy làm công người câu lạc bộ, công cộng dừng xe khu, giang thần miếu chờ.
Bờ cát công viên ở vào châu đuôi, tổng dùng mặt đất tích 18.24 héc-ta, thiết trí ánh mặt trời bờ cát, bờ cát bể bơi, trong nhà bơi lội cập trong nhà sân vận động cùng với bên ngoài công viên trò chơi chờ, nhưng thỏa mãn bất đồng tuổi tác, bất đồng trình tự du khách bất đồng nhu cầu, vì mọi người vận động hưu nhàn cùng giao lưu cung cấp nơi.
Thủy thượng vận động khu tập trung ở quả quýt châu phía tây thuỷ vực, mặt nước trường 2250 mễ, khoan 280 mễ, quy hoạch vì có quốc tế so cao tiêu chuẩn thủy thượng hạng mục hoạt động khu. Nên khu thuỷ vực cảnh quan tuyệt đẹp, đã nhưng trở thành thủy thượng thi đấu cập thủy thượng vận động huấn luyện căn cứ, cũng có thể khai triển thủy thượng du thuyền, long châu thi đua, lướt ván, lướt sóng, thủy thượng nhảy dù, thủy thượng ca nô chờ thủy thượng thể dục hưu nhàn hoạt động.[5]
  • Châu đầu quảng trường, hỏi sân thượng cập Vọng Giang Đình
Châu đầu quảng trường, hỏi sân thượng cập Vọng Giang Đình ở quả quýt châu đầu phía nam nhất vì 3000 mét vuông châu đầu quảng trường, trong đó quảng trường trước hình quạt hỏi sân thượng diện tích 350 mét vuông, lấy ý Mao Trạch Đông năm đó tại đây phát ra “Hỏi mênh mông đại địa, ai người chìm nổi” thiên hỏi. Vọng Giang Đình ở vào quả quýt châu đầu, diện tích vì 263 mét vuông, thủy kiến với 1968 năm, vì đình hành lang kết hợp giả cổ kiến trúc, xưa nay là quả quýt châu tiêu chí tính cảnh điểm.[5]
  • Mao Trạch Đông thanh niên nghệ thuật điêu khắc
Mao Trạch Đông thanh niên nghệ thuật điêu khắc
Mao Trạch Đông nghệ thuật điêu khắc ở vào Vọng Giang Đình lấy bắc, mặt hướng Đông Nam, lấy dân quốc mười bốn năm ( 1925 năm ) thanh niên thời kỳ Mao Trạch Đông hình tượng làm cơ sở, giàu có mãnh liệt thị giác hiệu quả cùng nghệ thuật sức cuốn hút, cùng quả quýt châu phong cảnh khu tự nhiên cảnh quan kết hợp, xông ra biểu hiện vĩ nhân thanh niên thời đại lòng có chí lớn, phong hoa chính mạo khí khái. Điêu khắc từ Quảng Châu mỹ thuật học viện tiến hành nghệ thuật sáng tác, sáng sớm viện trưởng chủ sang. Điêu khắc cao 32 mễ, trường 83 mễ, khoan 41 mễ, là Trung Quốc lớn nhất vĩ nhân nghệ thuật pho tượng. Điêu khắc nền bộ phận vì Mao Trạch Đông kỷ niệm phòng triển lãm cùng phòng trưng bày, diện tích ước 2000 mét vuông, dùng cho thu thập cùng trưng bày nguyên cảnh khu đá cẩm thạch chế thơ từ bia cùng Mao Trạch Đông cùng mặt khác ở Tương lúc đầu cách mạng chí sĩ có quan hệ các loại lịch sử văn vật cùng kinh điển hội họa tác phẩm, điêu khắc tác phẩm, nhiếp ảnh tác phẩm chờ.[5]
  • Quất châu văn hóa viên
Quất châu văn hóa viên ở vào Mao Trạch Đông thanh niên nghệ thuật điêu khắc lấy bắc, diện tích ước 60 mẫu, thực vật phối trí chủ yếu lấy quýt thụ là chủ, là thành thị nội lớn nhất quýt viên. Quýt thụ chủng loại bao gồm cung xuyên, hưng tân, đại phân nhất hào, nam phong quảng quýt, nam phong mật quýt, Ai Cập trường thành, tuyết cam, ngọt cam, sừng dê bưởi, cung khê mật bưởi chờ ước 27 loại, số lượng đạt 600 nhiều cây. Bên trong vườn tân tu giả cổ đình hành lang, đình trước trồng côn kính đạt 50 centimet ưu nhã hắc tùng, hình thành thưởng mục tâm động viên trung viên cảnh quan. Bên trong vườn giữ lại lịch sử kiến trúc có quất châu khách điếm cùng nguyên thiên luân tạo giấy xưởng nhà xưởng. Quất châu khách điếm kiến với dân quốc thời kỳ, vì hai tầng gạch mộc thức kiến trúc, ngói đen hôi tường, chiếm địa 438 mét vuông, kiến trúc diện tích 869 mét vuông. Dựa theo tu cũ như cũ nguyên tắc, chữa trị cùng lợi dụng quất châu khách điếm cũng kết hợp nguyên thiên luân tạo giấy xưởng bộ phận vốn có cũ nhà xưởng, đem này làm gốm sứ, hàng thêu Hồ Nam, quả quýt châu lịch sử văn hóa viện bảo tàng cùng cảnh khu tiếp đãi trung tâm, hoàn nguyên lịch sử phong mạo, bày ra quả quýt châu văn hóa nội hàm. Đem nguyên cảnh khu Mao Trạch Đông, Thái cùng sâm, tiêu sơn, hướng cảnh dư, Hà thúc hành pho tượng đàn di Kiến Văn hóa viên.[5]
  • Hồ Nam dân tục dân cư viện bảo tàng
Hồ Nam dân tục dân cư viện bảo tàng
Hồ Nam dân tục dân cư viện bảo tàng tọa lạc ở trúc bên trong vườn, láng giềng gần quất châu văn hóa viên. Trong quán đem triển lãm minh thanh tới nay so có đại biểu tính Hồ Nam dân tục dân cư phong cách gia cụ, ngư cụ, nông cụ cùng với hồ Tương văn hóa nguyên tố tranh chữ chờ.[5]
  • Chu trương độ
Chu trương độ
Chu trương độỞ vào trúc viên lấy bắc mai viên nội, là trong lịch sử “Chu trương sẽ giảng” di chỉ. Nam Tống thời kỳ, lý học đại sư Chu Hi đặc biệt từ Phúc Kiến tới Đàm Châu ( Trường Sa ) đến thăm trương thức, trứ danh “Chu trương sẽ giảng” bởi vậy triển khai. Nhạc lộc sơn cùng thành nam thư viện một giang chi cách, chu trương hai người thường xuyên đi tới đi lui với Tương Giang hai bờ sông, “Chu trương độ” bởi vậy được gọi là. Khôi phục sau chu trương độ, đem làm ngắm cảnh kỷ niệm tính nơi.[5]
  • Tiêu Tương danh nhân hội sở
Tiêu Tương danh nhân hội sở ở vào mai viên lấy bắc đào viên nội, là ở nguyên đường sinh trí công quán cơ sở thượng tu sửa mà thành, tổng kiến trúc diện tích vì 1435.1 mét vuông, chiếm địa diện tích 1092 mét vuông, là tập học thuật, giao lưu, du lịch ngắm cảnh vì nhất thể, tiếp đãi khắp nơi bạn bè cùng văn nhân mặc khách hội sở.[5]
  • 《 thấm viên xuân · Trường Sa 》 thơ từ bia
《 thấm viên xuân · Trường Sa 》 thơ từ bia
《 thấm viên xuân · Trường Sa 》 thơ từ bia ở vào trung tâm cảnh khu lối vào nam quảng trường, thơ từ bia chọn dùng thiên nhiên thạch chế tác, lấy Mao Trạch Đông 1961 năm 10 nguyệt 16 ngày thư tay thủy ấn khắc gỗ 《 Thấm Viên Xuân Trường Sa 》 phục chế bản thảo chế tác mà thành, toàn bộ thơ từ tự thể tiêu sái, bôn phóng, đường cong đơn giản, hình thái tự nhiên.[5]
  • Trăm mẫu quýt viên
Toàn bộ châu đầu lấy trăm mẫu quýt viên xỏ xuyên qua với các cảnh điểm, chủ yếu phân bố với điêu khắc quảng trường cùng quất châu văn hóa viên chờ cảnh khu. Bên trong vườn quýt thụ ưu tú chủng loại có 42 cái, số lượng có 1200 nhiều cây, trong đó cam quýt loại như lộc sơn nam quýt, cung bổn, cung xuyên, không biết hỏa, dưới chân núi hồng, quốc khánh nhất hào chờ nổi danh chủng loại 20 nhiều, bưởi loại như hồ bưởi, HB bưởi, cường đức lặc bưởi, kim lan bưởi chờ ưu tú chủng loại 10 dư cái, cam loại như Ai Cập trường thành, tế hà trang tề cam chờ chủng loại 10 dư cái. Thông qua gieo trồng nhiều loại bất đồng chủng loại quả cam thụ tới cường hóa quả quýt châu chủ đề, do đó xây dựng ra tự nhiên phong cảnh cùng nhân văn cảnh quan ý cảnh giao hòa tình cảnh.[5]
  • Nghe giang đình cùng gối giang đình
Nghe giang đình cùng gối giang đình ở vào Mao Trạch Đông thanh niên nghệ thuật điêu khắc lấy bắc, thuộc về quả quýt châu vốn có cảnh điểm, là cung du khách nghỉ ngơi cùng ngắm cảnh chỗ.[5]
  • Trúc viên
Trúc viên hội tụ các loại danh trúc, thành tùng thành thốc, có mai rùa trúc, thánh anh trúc, bạch văn âm dương trúc chờ quý báu cùng quê cha đất tổ chủng loại 60 dư loại, viên khu diện tích ước 91 mẫu, là Giang Nam khu vực chủng loại nhất đầy đủ hết trúc viên chi nhất. Viên nội tân kiến Hồ Nam dân tục dân cư viện bảo tàng, trong quán đem triển lãm minh thanh tới nay so có đại biểu tính Hồ Nam dân tục, dân cư phong cách gia cụ, ngư cụ, nông cụ chờ vật thật, cùng với hồ Tương văn hóa nguyên tố tranh chữ, sử du khách đối Hồ Nam dân tục có điều hiểu biết.[5]
  • Mai viên
Mai viên nội gieo trồng hoa mai chủng loại nhiều, có mỹ nhân mai, vuông góc mai, du long mai, hồng mai, lục mai chờ chủng loại 14 loại 600 nhiều cây, thụ hình cứng cáp cổ xưa, diện tích ước 46 mẫu. Tu sửa có tinh xảo lâm viên tiểu phẩm. Viên trung chu trương độ là trong lịch sử “Chu trương sẽ giảng” sở lưu di chỉ, chu trương độ ở hồ Tương văn hóa phát triển trung khởi quan trọng tác dụng.[5]
  • Quế viên
Quế bên trong vườn gieo trồng đại lượng quý báu cây hoa quế, chủng loại có kim quế, bạc quế, đan quế, bốn mùa quế hệ liệt ước 200 nhiều cây, diện tích ước 46 mẫu. Quế bên trong vườn kiến có Hồ Nam đặc sắc dân cư, bên trong vườn hồ nước cùng dân cư lẫn nhau vì làm nổi bật, xây dựng u tĩnh, thanh nhã bầu không khí.[5]
  • Trăm mét cao phun, lửa khói quảng trường, đại hình âm nhạc suối phun, thủy tinh phòng cùng thủy thượng vận động khán đài
Trăm mét cao phun, lửa khói quảng trường, đại hình âm nhạc suối phun, thủy tinh phòng cùng thủy thượng vận động khán đài ở vào trung tâm cảnh khu nhập khẩu bắc quảng trường, nên suối phun phun cao 80—100 mễ, hồ nước diện tích ước 8000 mét vuông, suối phun từ đơn trụ chủ phun cùng quanh thân phụ phun tạo thành một trụ tận trời. Suối phun phối trí ánh đèn, âm nhạc, sử chi đạt tới lý tưởng xem xét hiệu quả, ở Tương Giang cắn câu vẽ ra một bức lập thể thủy cảnh đồ, cùng Tương Giang hai bờ sông tú mỹ phong cảnh dao tương hô ứng, xông ra quả quýt châu phong thái. Lửa khói quảng trường ở vào trăm mét cao phun lấy đông, nam bắc trường 500 mễ, bình quân độ rộng vì 20 mễ, là Hồ Nam tỉnh đầu cái chuyên môn bên sông lửa khói quảng trường, làm trọng đại tiết ngày, chúc mừng hoạt động chờ châm ngòi pháo hoa pháo trúc cung cấp chuyên môn nơi sân. Đại hình âm nhạc suối phun dài đến 300 mễ, hai bên các có 150 mễ ngắm cảnh ngôi cao. Thủy thượng vận động khán đài ở trăm mét cao phun lấy tây, dài chừng 500 mễ, vì Tương Giang thủy thượng vận động cung cấp xem xét nơi.[5]

Nhạc lộc thư viện

  • Nói khái quát
Nhạc lộc thư việnLà quốc gia AAAA cấp du lịch cảnh khu, quốc gia trọng điểm phong cảnh danh thắng khu, cả nước văn minh phong cảnh du lịch khu làm mẫu điểm, cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị, ở vào Hồ Nam tỉnh trưởng sa thị nhạc lộc khu Hồ Nam đại học vườn trường nội, khoảng cách trung tâm thành phố ước 3 cây số, chiếm địa 31000 nhiều mét vuông, kiến trúc diện tích ước 11000 mét vuông, là triển lãm Trung Quốc cổ đại thư viện giáo dục cùng thư viện kiến trúc cổ kiến di chỉ viện bảo tàng. Nhạc lộc thư viện sáng tạo với Bắc TốngKhai bảoChín năm ( 976 năm ), là Trung Quốc cổ đại tứ đại thư viện chi nhất. Nàng trải qua Tống, nguyên, minh, thanh các triều, đến dân quốc mười lăm năm ( 1926 năm ) định danh Hồ Nam đại học. Nàng là cả nước chữa trị tốt nhất, bảo tồn nhất hoàn chỉnh, quy mô lớn nhất một khu nhà cổ đại thư viện. Năm gần đây tiếp đãi trung ngoại du khách ước 65 vạn đợt người, đã dần dần trở thành Trung Quốc thư viện văn vật cất chứa trung tâm, triển lãm trung tâm, nghiên cứu trung tâm cùng giao lưu trung tâm.[6]
  • Hách hi đài
Hách hi đài
Nam TốngCàn nóiBa năm ( 1167 năm ), Chu Hi, trương thức xem ngày với nhạc lộc đỉnh núi, từng trúc “Hách hi đài”.Thanh Càn Long 55 năm ( 1790 năm ), sơn trưởng la điển kiến trước đình với viện trước, lại sửa tên trước đài. Quét đường phố quang nguyên niên ( 1821 năm ), vì tồn dấu vết, sơn trưởng Âu Dương hậu đều sửa trước đài tên là “Hách hi đài”. “Hách hi” sắp tới ra quang minh viêm thịnh chi ý. Nam Tống trứ danh lý học gia Chu Hi, trương thức, đời Minh trứ danh lý học gia, tâm học người sáng lập vương thủ nhân cùng với Mao Trạch Đông bọn người để lại cùng hách hi đài có quan hệ câu thơ, nay khắc tại đây đài bình phong phía trên.[6]
  • Đại môn
Đại môn thủy kiến với thời Tống. Hiện có đại môn hệ thanh cùng trị bảy năm ( 1868 năm ) trùng kiến. Môn ngạch “Nhạc lộc thư viện” vì Tống Chân Tông chữ viết, Bắc Tống đại trung tường phù tám năm ( 1015 năm ), Tống Chân Tông đặc biệt triệu kiến sơn trưởng chu thức, ban cho “Nhạc lộc thư viện” ngự biển cũng ban kinh thư chờ vật, nhạc lộc thư viện từ đây danh nghe thiên hạ, trở thành Bắc Tống tứ đại thư viện chi nhất. Đại môn hai bên treo có câu đối “Duy sở có tài, với tư vì thịnh”, vế trên xuất từ 《 Tả Truyện 》, vế dưới xuất từ 《 Luận Ngữ 》, nguyên ra kinh điển, liên ý quan tâm, nói ra nhạc lộc thư viện anh tài xuất hiện lớp lớp lịch sử sự thật.[6]
  • Giảng đường
Giảng đường ở vào thư viện trung tâm vị trí, là thư viện dạy học trọng địa cùng cử hành trọng đại hoạt động nơi. Bắc Tống nhạc lộc thư viện sáng tạo khi, tức có “Giảng đường”, đời Minh xưng là “Thành Đức Đường”, sau đổi tên “Tĩnh một đường” hoặc xưng “Trung hiếu liêm tiết đường”. Chính giữa đại sảnh treo hai khối mạ vàng mộc biển: Một khối là “Nói nam chính mạch” biển, từ Càn Long hoàng đế ngự tứ. Nơi này “Đạo” là chỉ lý học. Thời Chiến Quốc tư tưởng giới là trăm nhà đua tiếng; Hán Vũ Đế “Phế truất bách gia, độc tôn học thuật nho gia”, Nho gia tư tưởng bắt đầu chiếm thống trị địa vị. Đường Tống thời kỳ, một ít nho học nhà tư tưởng hấp thụ Phật, nói tân tư tưởng, phát triển hình thành Nho gia tân hệ tư tưởng. Trong đó lấy trình di cùng Chu Hi vì đại biểu triết học tư tưởng xưng là “Lý học”. Nhạc lộc thư viện là Chu Hi truyền bá lý học tư tưởng căn cứ chi nhất, cho nên này biển ý tứ là nói nhạc lộc thư viện truyền lại bá hồ Tương học phái là lý học nam truyền chính tông. Nó biểu lộ nhạc lộc thư viện ở Trung Quốc lý học truyền bá sử thượng địa vị, là hoàng đế đối nhạc lộc thư viện truyền bá lý học tối cao đánh giá. Này ngạch vì nguyên vật.[6]
  • Ngự thư lâu
Nhạc lộc thư viện sáng tạo thủy tức ở giảng đường sau kiến có thư lâu, Tống Chân Tông hoàng đế ban thư sau thay tên “Ngự thư các”, đến thanh Khang Hi 26 năm ( 1687 năm ), tuần phủ đinh tư khổng từ triều đình thỉnh đến thập tam kinh, 21 sử chờ thư tịch, kiến ngự thư lâu đến nay chỉ. Đời Thanh trung kỳ, thư lâu đã phát triển trở thành vì Trung Quốc dân gian một tòa trọng đại hình thư viện, tàng thư 14130 cuốn. Nay ngự thư lâu vẫn cứ làm sách cổ thư viện cung thư viện giáo nghiên nhân viên cập học sinh sử dụng, tàng thư số lượng đã du năm vạn sách.[6]
  • Lộc sơn chùa bia
Lộc sơn chùa biaLà Trung Quốc hiện có nét khắc trên bia trung ảnh hưởng trọng đại một khối đường bia, cũng là Trường Sa hiện có thời gian sớm nhất, giá trị tối cao nét khắc trên bia. Văn bia nội dung kỷ lục lộc sơn chùa lịch sử duyên cách, là ở đườngKhai nguyên18 năm ( 730 năm ), từ trứ danh văn học gia, thư pháp gia, khắc dấu gia Lý ung soạn văn, chữ viết trên bia mộ cũng tuyên khắc. Nhân này văn, thư, khắc ba người đều giai, cố có “Tam tuyệt bia” chi xưng. Bia sườn lưng bia có thời Tống đại thư pháp gia mễ phất đề khắc.[6]
  • Văn miếu
Nhạc lộc thư viện văn miếu ở vào thư viện bên trái, từ bức tường, môn lâu, đại thành môn, đại thành điện, hai vũ, sùng thánh từ, minh luân đường chờ bộ phận tạo thành, tự thành sân. Văn miếu là thư viện hiến tế Trung Quốc cổ đại trứ danh nhà tư tưởng Khổng Tử chủ yếu nơi. Đại thành điện là văn miếu trung chính yếu kiến trúc. “Đại thành” một từ nguyên với 《 Mạnh Tử 》, “Khổng Tử chi gọi góp lại; góp lại cũng giả, kim thanh mà ngọc chấn chi cũng.” Khổng Tử là Trung Quốc cổ đại trứ danh nhà tư tưởng cùng giáo dục gia, cũng là thế giới văn minh sử thượng văn hóa tay cự phách chi nhất. Cho nên dùng “Đại thành” hai chữ tới tỏ vẻ Khổng Tử thành tựu cùng địa vị.[6]

Tân dân học được

Tân dân học được thành lập sẽ địa chỉ cũ ký Thái cùng sâm chỗ ở cũ, ở vào Trường Sa thị oanh loan trấn tân dân lộ Chu gia đài, tây bàng nhạc lộc sơn, đông lâm Tương Giang. Dân quốc mười bảy năm ( 1918 năm ), Mao Trạch Đông, Thái cùng sâm chờ tiến bộ thanh niên vì “Tập hợp đồng chí, sáng tạo tân hoàn cảnh” mà khởi xướng thành lập tân dân học được, với cùng năm 4 nguyệt 14 ngày ở chỗ ở cũ nhà chính cử hành thành lập đại hội.
Tân dân học được thành lập sẽ địa chỉ cũ với 1983 năm từ Hồ Nam tỉnh chính phủ nhân dân công bố vì tỉnh cấp văn vật bảo hộ đơn vị, 1987 năm ấn nguyên trạng phục kiến. Đặng Tiểu Bình, trần vân đồng chí phân biệt vì địa chỉ cũ đề từ “Thái cùng sâm chỗ ở cũ” cùng “Tân dân học được thành lập sẽ địa chỉ cũ”.
Hiện địa chỉ cũ trung tâm bảo hộ khu ước 5000 mét vuông, vì ngói bướm, bè gỗ giá, trúc dệt vách tường kết cấu đời Thanh nông trại. Phòng trưng bày tổ chức có “Tân dân học được · kiến đảng âm thanh báo trước” trưng bày triển lãm, là quảng đại thanh thiếu niên cập quần chúng tiếp thu cách mạng truyền thống giáo dục quan trọng nơi, là một chỗ dung nhân văn cảnh quan cùng tự nhiên cảnh trí vì nhất thể chủ nghĩa yêu nước giáo dục căn cứ cùng du lịch ngắm cảnh cảnh điểm.[7]

Mặt khác cảnh khu

  • Thiên mã sơn cảnh khu
Thiên mã sơn cảnh khu
Thiên mã sơn,Ở vào Hồ Nam Trường Sa nhạc lộc sơn chân núi đông sườn, chủ phong cao 111.8 mễ, nam bắc trường 1.3 cây số, là cổ nhân đăng nhạc lộc sơn nhất định phải đi qua nơi. Thời Tống càn nói năm với trên núi kiến xanh thẳm đình, đại lý học gia Chu Hi viết bức hoành, sau hủy. Thiên mã sơn nhân sơn hình giống như một con khởi nhảy tuấn mã mà được gọi là, nhạc lộc, thiên mã chi gian, tọa lạc ngàn năm học phủ Hồ Nam đại học, thiên mã sơn hướng đông, còn lại là Tiêu Tương lộ, Tương Giang cùng trứ danh quả quýt châu. Thiên mã chân núi có tiếu kính quang chỗ ở cũ, nên chỗ ở cũ thủy kiến với thanh mạt, tiếu kính quang tại đây vượt qua thơ ấu cùng thanh niên thời đại.
Thiên mã sơn cảnh khu hàm thiên mã sơn, Phượng Hoàng sơn cùng quả đào hồ ( tên gọi tắt “Hai sơn một hồ” ), diện tích vì 0.82 bình phương cây số. Cảnh khu bắc khởi quả đào hồ lộ, nam đến sau hồ lộ, đông khởi Tiêu Tương đại đạo, tây đến thiên mã sơn.[8]
  • Trường Sa Tây Hồ công viên
Trường Sa Tây Hồ công viên
Trường Sa Tây Hồ công viên( lại danh hàm gia hồ công viên, Tây Hồ công viên ) ở vào Trường Sa thị Hà Tây thành nội trung tâm bụng, thuộc nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khu tam cấp cảnh khu. Trường Sa Tây Hồ văn hóa viên nam cùng nhạc lộc sơn sơn thủy tương liên, tây, bắc cùng Long Vương cảng phong cảnh mang gắn bó như môi với răng, đông cùng Tương Giang tân thủy khu cách lộ liền nhau, Đông Bắc giác cùng vương lăng công viên hai hai tương vọng, phía Tây Nam cùng quy hoạch trung thạch giai lĩnh công viên tương liên. Nam lâm rừng phong lộ, Tây Bắc lấy Long Vương đê vì giới, đông đến tân hồ lộ, cánh đồng trình hình quạt, quy hoạch tổng diện tích ước 130 héc-ta.
Trường Sa Tây Hồ công viên ( nguyên danh hàm gia hồ ) đầy đủ lợi dụng Trường Sa thâm hậu lịch sử văn hóa tài nguyên cùng nhạc lộc sơn đặc có người văn tự nhiên cảnh quan ưu thế, hình thành lấy triển lãm cùng biểu hiện Trường Sa lịch sử văn hóa hưu nhàn giải trí, du lịch phục vụ là chủ tập thương vụ, du lịch nghỉ phép vì nhất thể tổng hợp tính thành thị công viên. Toàn bộ văn hóa hệ thống lấy mặt hồ vì trung tâm hình thành nhạc lộc văn hóa triển lãm khu, du thuyền văn hóa triển lãm khu, vùng sông nước phong tình văn hóa, Tây Hồ thiên địa, thư viện văn hóa, Tương sở di vận, lịch sử danh nhân triển lãm, văn hóa quảng trường cùng với hoàn hồ văn hóa cảnh quan mang chờ văn hóa khu vực, các văn hóa tiết điểm thông qua trung tâm mặt hồ, đi bộ hệ thống chờ hình thành công viên hoàn chỉnh văn hóa cảnh quan hệ thống.
Công viên quy hoạch ở công năng thượng cường điệu hưu nhàn — giải trí — sinh hoạt vì nhất thể công viên đặc sắc, lấy Tây Hồ mà sống thái cảnh quan trung tâm, lấy nhạc lộc sơn xanh hoá mà sống thái cái chắn, hình thành “Vùng, một viên, năm khu” chỉnh thể không gian kết cấu, hấp dẫn cùng tụ hợp thành thị nhân khí.[8]
  • Sau hồ
Sau hồ cảnh khu là nhạc lộc quốc gia gia trọng điểm phong cảnh danh thắng khu cảnh khu chi nhất, này đây hồ quang sơn ảnh vi chủ thể, dung khoa học kỹ thuật, phong tình, văn nghệ vì nhất thể, lấy thủy thượng hoạt động, văn hóa tham dự, phổ cập khoa học triển lãm, du lãm hưu nhàn làm chủ yếu du thưởng nội dung nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khu tân sinh chủ đề cảnh khu. Sau hồ cảnh khu phạm vi tổng cộng 119.42 héc-ta. Mà chỗ sau hồ lộ lấy đông, nước trong lộ lấy bắc, ma viên lộ lấy tây, phụ phụ hà lộ lấy nam phạm vi dùng mặt đất tích 86.42 héc-ta, còn có 33 héc-ta dùng mà ở vào sau hồ lộ lấy tây.
Sau hồ quốc tế nghệ thuật khu là Trung Quốc đầu gia lớn nhất quy mô quốc tế nghệ thuật khu, tập sản học nghiên, sáng tác giao dịch với nhất thể, đã là trung ngoại nghệ thuật danh gia sáng tác, giao lưu lý tưởng nơi, cũng là trung bộ khu vực nguyên sang họa tác triển lãm, cất chứa lớn nhất ngôi cao. Nên nghệ thuật khu với 2012 cuối năm bắt đầu khởi công, kế hoạch tổng đầu tư 4.2 trăm triệu nguyên, thông qua 3 đến 5 năm xây dựng, đầy đủ khai quật nhạc lộc sơn này một hồ Tương văn mạch sở tại phong phú tài nguyên, ngưng tụ hồ Tương văn hóa danh nhân cường đại hợp lực, tỉ mỉ xây dựng “Tam viên, tam phố, tam trung tâm”, tức: “Đào Hoa Đảo Hồ Nam danh gia nghệ thuật gia sáng tác viên” “Hồ Nam tỉnh thanh niên nghệ thuật gia sáng tác viên” “Sau hồ quốc tế nghệ thuật gia sáng tác viên”, “Tác phẩm nghệ thuật giao dịch một cái phố” “Nghệ thuật quán bar một cái phố” “Thời thượng văn hóa tiêu phí một cái phố”, “Triển lãm trung tâm” “Giao dịch trung tâm” “Nghệ thuật huấn luyện trung tâm”, sử viên khu trở thành nhiều loại nghiệp thái tập trung dung hợp cộng đồng phát triển văn sang sản nghiệp căn cứ. Nên nghệ thuật khu xây dựng đã đầu nhập 4800 nhiều vạn nguyên, ở vốn có cũ kho hàng, cũ dân cư chờ kiến trúc cơ sở thượng tiến hành nghệ thuật hóa cải tạo, kiến thành nghệ thuật cao điểm danh gia phòng triển lãm, nghệ thuật đoàn thể làm công trung tâm cùng với 60 bộ nghệ thuật gia phòng làm việc, đã có chu huấn đức, đoạn giang hoa, trần cùng tây chờ 48 vị nổi danh nghệ thuật gia ký hợp đồng nhập trú, tỉnh mỹ hiệp, tỉnh nghệ thuật học được cập 14 cái thị châu mỹ hiệp đều ở viên khu thiết lập phòng làm việc.[8]
  • Trường Sa Đào Hoa Lĩnh công viên
Trường Sa Đào Hoa Lĩnh công viên
Đào Hoa Lĩnh cảnh khu là nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khu quan trọng tạo thành bộ phận. Đào Hoa Lĩnh công viên quy hoạch diện tích ước 4360 mẫu. Đào Hoa Lĩnh công viên trung bao gồm hồng chùa am đập chứa nước, ngày mồng tám tháng chạp chùa di chỉ chờ quan trọng cảnh quan tiết điểm, chia làm năm cái phân khu. Công viên nhập khẩu khu ngụ ý “Phấn đào đón khách”, lấy đại diện tích rừng đào, mặt cỏ cùng với nhân công thủy cảnh hồ xây dựng thành thị tự nhiên công viên cảnh khu nhập khẩu; cảnh quan ngã khê khu vì “Lâm khe thăm tung”, chế tạo tự nhiên điệp thủy cảnh quan; cảnh quan đập chứa nước khu lợi dụng đập chứa nước mặt hồ cùng chạy dài núi non, sử chi trở thành công viên nhất cụ đặc sắc cảnh quan; đặc sắc thủy cảnh khu tắc kết hợp tầng tầng phân bố nhân công ao cá, chế tạo một chỗ hiện đại đào viên mật cảnh. Công viên nội thiết trí bốn loại du lãm thể nghiệm lộ tuyến, chia làm cảnh khu chủ yếu con đường ( cơ động xe cùng người hành ), công viên du lãm đường bộ, tân thủy du lãm đường bộ cùng núi rừng du lãm đường bộ. Du bộ đạo căn cứ hiện trạng con đường tiến hành chỉnh hợp, tổng trưởng đạt 23 cây số.[8]

Văn hóa hoạt động

Bá báo
Biên tập

Nhân văn lịch sử

Nhạc lộc sơn là dung Trung Quốc văn hóa tinh hoa nho, thích, nói vì nhất thể văn hóa danh sơn. Nó bao dung trong lịch sử học giả uyên thâm cự tử, cao tăng lão đạo, nhà thơ mặc khách cộng đồng khai thác nhạc lộc sơn văn hóa nội hàm. Ngàn năm học phủ nhạc lộc thư viện là Trung Quốc cổ đại tứ đại thư viện trung duy nhất kéo dài đến nay, cũng còn tại tiếp tục quản lý trường học cùng nghiên cứu công tác, này thâm hậu phong phú văn hóa truyền thống ở hiện đại phong cảnh du lãm hoạt động trung cũng đem truyền thừa đi xuống. Có “Hán Ngụy lúc ban đầu danh thắng, hồ Tương đạo thứ nhất tràng” chi xưng cổ lộc sơn chùa trừ bỏ là hồ Tương đại địa thượng đệ nhất tòa Phật giáo chùa chiền, vẫn là Hồ Nam tỉnh Phật giáo hiệp hội cùng Hồ Nam Phật học viện sở tại. Mà ở được xưng là “23 động thật hư phúc địa” vân lộc nói cung, tắc có thể lãnh hội “Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật; nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên” Đạo gia áo nghĩa.[9]

Hoạt động xây dựng

2022 năm 8 nguyệt 22 ngày,Tương lai lãnh tụ: 2022 Bách Khoa Baidu vườn trường trại hèKhai doanh, thành viên ở 8 nguyệt 24 ngày đêm du quả quýt châu, xem xét Tương Giang phong cảnh.[18-19]

Thu hoạch vinh dự

Bá báo
Biên tập
Thu hoạch vinh dự
2001 năm
Quả quýt châu cảnh khu bị chính thức bầu thành quốc gia AAAA cấp du lịch cảnh khu[3]
2002 năm
Lộc sơn cảnh khu bị chính thức bầu thành quốc gia AAAA cấp du lịch cảnh khu[3]
2012 năm 1 nguyệt
Nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khu thành công thăng cấp quốc gia AAAAA du lịch cảnh khu.[1][3]

Quản lý cơ cấu

Bá báo
Biên tập
Lộc sơn cảnh khu quản lý chỗ vì phó huyện cấp sự nghiệp đơn vị. Cảnh khu nhân viên hạch định biên chế vì 480 người, có môn phụ cấp trở lên quản lý nhân viên 44 người, trong đó chính huyện cấp cán bộ 1 người, phó huyện cấp 2 người. Cơ cấu ấn sự nghiệp quản lý cơ cấu cùng sản nghiệp quản lý kinh doanh cơ cấu hai đại khối tiến hành thiết trí. Sự nghiệp quản lý cơ cấu thiết văn phòng, giám sát thất, công tác chính trị khoa, bảo vệ khoa, văn vật quản lý khoa, sự nghiệp phát triển bộ, tài vụ trung tâm, công hội; sản nghiệp quản lý cơ cấu thiết lâm viên kinh doanh phục vụ công ty, hành chính hậu cần phục vụ công ty, đường cáp treo kinh doanh phục vụ công ty, du lịch kinh doanh phục vụ công ty cùng xe ngắm cảnh kinh doanh phục vụ công ty.[4]
Nhạc lộc thư viện từ nhạc lộc thư viện văn vật quản lý chỗ cùng Hồ Nam đại học nhạc lộc thư viện hai cái bộ môn cấu thành, hai khối thẻ bài, một bộ nhân mã, nhạc lộc thư viện văn vật quản lý chỗ hạ thiết nhạc lộc thư viện tổng hợp văn phòng, văn vật công tác văn phòng, bảo vệ thất, du lịch quản lý khai phá bộ; Hồ Nam đại học nhạc lộc thư viện hạ thiết Trung Quốc triết học viện nghiên cứu, lịch sử viện nghiên cứu, Trung Quốc tư tưởng văn hóa viện nghiên cứu, Trung Quốc thư viện nghiên cứu trung tâm cùng Trung Quốc mềm thực lực văn hóa nghiên cứu trung tâm. Có trong biên chế nhân viên 48 người, trong đó giáo viên nhân viên nghiên cứu 25 người, văn vật quản lý nhân viên công tác 23 người.[6]

Du lịch tin tức

Bá báo
Biên tập

Vé vào cửa giá cả

Vé vào cửa giá cả
Lộc sơn cảnh khu
Đại môn vé vào cửa
Miễn vé vào cửa.
Xe ngắm cảnh
20 nguyên / người.
Đường cáp treo
Thượng hành 30 nguyên / người, chuyến về 25 nguyên / người, toàn bộ hành trình bộ phiếu 50 nguyên / người.[11]
Quả quýt châu cảnh khu
Đại môn vé vào cửa
Miễn phí.
Bờ cát công viên vé vào cửa
50 nguyên / người.
Xe ngắm cảnh
20 nguyên / người ( trên đường có 5 cái trạm điểm có thể phân biệt trên dưới 1 thứ ).
Dừng xe
Loại nhỏ chiếc xe 5 nguyên / thứ, đại hình chiếc xe 10 nguyên / thứ ( 12 giờ trong vòng ấn thứ thu phí, vượt qua thời gian, thêm thu 5 nguyên ).[10]

Giao thông lộ tuyến

Lộc sơn cảnh khu
Tự giá
Cảnh khu cự trường thường đường cao tốc tiến xuất khẩu 6.5 cây số, cự vòng thành đường cao tốc 8.5 cây số, nhưng phương tiện liên tiếp sân bay cao tốc, kinh châu cao tốc, trường vĩnh cao tốc, hỗ côn cao tốc cập 319, 107 quốc lộ.
Du lịch đường tàu riêng xe
Lữ 1 tuyến: Trường Sa ga tàu hỏa — khoa giáo tân thôn ( đầu xe tuyến: 06:00; chuyến xe cuối: 22:00 ).
Lập san đường tàu riêng: Trường Sa ga tàu hỏa — trung nam đại học học sinh chung cư ( đầu xe tuyến: 05:30; chuyến xe cuối: 23:00 ).
Giao thông công cộng
Thị bốn bệnh viện trạm xe buýt
Đi qua xe buýt: 63 lộ, 106 lộ, 132 lộ, 202 lộ, 305 lộ, 309 lộ, 315 lộ, 318 lộ, 325 lộ, 902 lộ, 908 khu gian tuyến, lập san đường tàu riêng, lữ 1 lộ.
Nhạc lộc sơn bắc trạm xe buýt
Đi qua xe buýt: 132 lộ, 202 lộ, 305 lộ, 309 lộ, 315 lộ, 318 lộ, 325 lộ, lập san đường tàu riêng, lữ 1 lộ, lữ 3 khu gian tuyến.
Nhạc lộc sơn nam trạm xe buýt
Đi qua xe buýt: 132 lộ, 202 lộ, 305 lộ, 309 lộ, 315 lộ, 318 lộ, 325 lộ, lập san đường tàu riêng, lữ 1 lộ, lữ 3 khu gian tuyến.[12]
Quả quýt châu cảnh khu
Tàu điện ngầm
Trường Sa tàu điện ngầm 2 hào tuyến đến quả quýt châu trạm hạ.
Giao thông công cộng
Cưỡi 1 lộ; 2 lộ; 11 lộ; 112 lộ; 123 lộ; 142 lộ; 143 lộ; 301 khu; 368 lộ; 406 lộ; 804 lộ; 901 lộ; 908 tây tuyến; lữ 2 lộ ở quả quýt châu đại kiều đông hạ, còn có thể cưỡi 117 lộ; 118 lộ; 202 lộ; 401 lộ; lữ 1 lộ 106 lộ; 109 lộ; 12 lộ; 18 lộ; 301 khu gian tuyến; 301 lộ; 303 lộ; 312 lộ; 314 lộ; 317 lộ; 6 lộ; 901 khu gian tuyến; lữ 3 khu gian tuyến; lập san đường tàu riêng đến vẽ giáo dục ( thái bình đầu phố ) thượng kiều hướng tây đi tức đến.[13]

Tình hình bệnh dịch phòng khống

Bá báo
Biên tập
2022 năm 5 nguyệt 16 ngày, nhạc lộc sơn cửa nam khôi phục đối ngoạiMở ra.[16]
Vì rừng rậm phòng cháy, 2022 năm 10 nguyệt 28 ngày khởi, nhạc lộc sơn bộ phận cảnh khu thực thi nửa phong bế quản lý.[20]