Nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khuHệ quốc gia cấp trọng điểm phong cảnh danh thắng khu. Ở vào cổ thành Trường SaTương GiangHai bờ sông, từ đồi núi thấp sơn, giang, hà, ao hồ, tự nhiên động thực vật cùng với văn hóa cổ tích, cận đại danh nhân mộ táng, cách mạng kỷ niệm di chỉ chờ tạo thành, vì thành thị núi cao hình phong cảnh danh thắng khu. Đã mở ra cảnh khu có lộc sơn cảnh khu,Quả quýt châu đầuCảnh khu. Trong đó lộc sơn cảnh khu hệ trung tâm cảnh khu, cảnh khu nội cóNhạc lộc thư viện,Ái vãn đình,Lộc sơn chùa,Vân lộc cung,Tân dân chủ học được cảnh điểm chờ. Quy hoạch mở ra cảnh khu có: Thiên mã sơn, Đào Hoa Lĩnh, thạch giai lĩnh cậpThổ đầu tườngCảnh điểm chờ, tổng diện tích đạt 36Km vuông.
Nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khu nam tiếp hành nhạc, bắcVọng Động Đình,Tây lâm mênh mang vùng quê, đông khám thao thao Tương lưu,Ngọc bình,Thiên mã,Phượng hoàng,Quất châu hoành tú với trước,Đào hoa,Lục nga thế nhưng thúy cùng sau, kim bồn, Kim Ngưu, vân mẫu, khuê phong củng cầm tả hữu, tĩnh như long xà uốn lượn, động như tuấn mã phấn đề, lăng không nhìn xuống như một hơi co lạiBồn cảnh,Liếc nhìn xa xem như một ngày nhiên bình vách tường. Có thể nói thiên công tạo vật, nhân gian kỳ cảnh, Trường Sa to lớn xem.
- Tiếng Trung danh
- Nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khu
- Địa lý vị trí
- Hồ Nam tỉnhTrường Sa thịNhạc lộc khu[2]
- Khí hậu điều kiện
- Á nhiệt đới khí hậu gió mùa
- Mở ra thời gian
- 06:00-23:00
- Cảnh điểm cấp bậc
- AAAAA cấp
- Vé vào cửa giá cả
- Miễn phí
- Chiếm địa diện tích
- 35.2 km²
- Trứ danh cảnh điểm
- Nhạc lộc thư viện,Ái vãn đình,Lộc sơn chùa,Vân lộc cungChờ
- Tương ứng quốc gia
- Trung Quốc
- Tương ứng thành thị
- Hồ Nam tỉnh trưởng sa thị
- Kiến nghị du ngoạn khi trường
- 1 thiên
- Thích hợp du ngoạn mùa
- Bốn mùa toàn nghi
Nhạc nhiệt phù ứng lộc sơn địa lý vị trí độc đáo, muội cục xào hộ thải mật nhạc lộc sơn này núi non thuộc nam nhạcHành Sơn,Cổ nhân đem nhạc lộc sơn liệt vào nam nhạc 72 phong chi nhất, xưng là linh lộc phong. Ở thật lâu phía trước Nam Bắc triềuLưu TốngKhi 《 nam nhạc ký 》 tái xối hậu “Nam nhạc chung quanh tám trăm dặm, hồi nhạn cầm đầu, nhạc lộc bối triệu vì đủ.” Tên cổ nhạc lộc. Cứ địa chất học khảo chứng, nhạc lộc sơn đặt móng trọng thể quyền vớiCổ sinh đại,Hình trụ xu hôn bôn thành vớiTrung sinh đại,Phát triển với thế hệ mới, mà du trang cự nay ba trăm triệu năm hơn.
Nhạc lộc sơnĐông lộc có tòaNhạc lộc thư viện,Sớm tại thời Tống chính là cả nước nổi danh tứ đại học phủ chi nhất. Thư viện chủ giảng người kêu sơn trưởng. Đời ThanhCàn LongTrong năm, có cái tên làLa điểnNgười, ở chỗ này làm 27 năm sơn trưởng, rất có danh khí. La điển là vị kinh học gia, làm người thanh cao ngạo mạn, có chút cũ kỹ. Hắn chẳng những nghiêm túc dạy học, còn mỗi năm lấy ra chính mình lương, tăng tu thư viện, nhạc lộc sơnLiễu đường yên hiểu,Đào ổ hong hà,Đồng ấm đừng kính,Phong hà vãn hương,Khúc khe minh tuyền,Bích chiểu xem cá,Hoa đôn ngồi nguyệt,Rừng trúc đông thúyChờ tám cảnh, đều là hắn thân thủ chỉ điểm gia công tân trang. Vì thưởng thức thu sơn hồng diệp, hắn còn ở thư viện mặt sau thanh phongHạp khẩuThượng kiến một tòa đình, đặt tên hồng diệp đình.
Nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khuQua hai ngày, Viên cái thật sự quá giang tới. Hắn nhìn la điển câu đối, lắc đầu, cười cười, vẫn là tới rồi thư viện cửa, đệ bái thiếp. Lúc này, la điển đang ởTrong thư việnSửa sang lại bản thảo, tiếp nhận môn nhân đệ thượng thiệp, vội vàng kêu hắn truyền lời nói: “Sơn trưởng bị bệnh, không thể gặp nhau, thỉnh tự tiện!” Viên cáiChạm vào một cái mũi hôi,Cũng không thèm để ý, liền tự quản du sơn đi. Viên cái đi rồi, la điển gọi người chọn tới mấy gánh thủy, súc rửa thư viện trước cửa bậc thang, nói là muốn tẩy sạch dị đoan tà khí.
Nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khu
Nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khuChuyện này khiến cho Trường Sa người nghị luận sôi nổi, không lâu liền truyền tới nhạc lộc thư viện. La điển nghe xong, mặt đỏ tới rồi cổ căn, liên thanh nói: “Hổ thẹn, hổ thẹn……”, Lập tức phân phó học sinh đem “Hồng diệp đình” tấm biển gỡ xuống tới, lại tự tay viết đề viết một khối “Ái vãn đình”Tân tấm biển treo lên đi. ( thiếu “Ái vãn” hai chữ,Viên cáiÝ tứ là la điển không yêu quý vãn bối ).
Từ nay về sau, la điển không bao giờ ngạo mạn. Mỗi có văn nhân lên núi, mặc kệ chính mình thích không thích, quen thuộc không quen thuộc, luôn là khách khách khí khíMà tiếpTiến thư viện, nhiệt tình tương đãi.
Nhạc lộc sơn vân lộc phong bên trái núi non thượng trứ danh “Vũ vương bia”Là nhạc lộc sơn cổ xưa văn hóa tượng trưng, là thời Tống khắc theo nét vẽ đến tận đây. Này khối bia khắc đá có kỳ lạ cổChữ triện,Tự phân 9 hành, cộng 77 tự. Tương truyền 4000 nhiều năm trước Hồng Hoang thời đại, thiên hạ bị bao phủ hồng thủy bên trong,Đại VũVì dân trị thủy, nơi nơi bôn ba, khai thông nước lũ, thế nhưng “Bảy năm nghe nhạc không nghe, tam quá gia môn không vào”, cuối cùng chế phục hồng thủy, đã chịu bá tánh tôn trọng. Truyền thuyết đạiVũTừng đến quá nam nhạc, cũng ởCẩu Lũ phongLập hạ này khối tấm bia đá. Đông HánTriệu diệp《Ngô càng xuân thu》 liền ghi lại này một truyền thuyết: “Vũ đăngHành Sơn,MộngThương thủy sứ giả,Đầu kim giản ngọc ngọc tự chi thư, đến trị thủy chi muốn, khắc núi đá chi chỗ cao.” Thời ĐườngHàn DũVì thế đăng lâm Cẩu Lũ phong tìm kiếm hỏi thăm vũ bia, dù chưa thân thấy, lại để lại “Nòng nọc quyền thânCủ kiệu diệpBát, loan phiêu Phong bá giận giao li” câu thơ. 1212 năm ( Tống Gia Định 5 năm ), gì trí du nam nhạc, ở Cẩu Lũ phong mô đến văn bia, quá dài sa khi thỉnh người phiên bản với nhạc lộc sơn điên. Tống về sau, bia bị sĩ sở giấu. Đời MinhTrường Sa thái thúPhan dật tìm được này bia,Truyền thácCác nơi, từ đây vũ bia danh nghe hậu thế. Cả nước các nơi có 10 dư chỗ vũ bia, nghe nói đều là từ nhạc lộc sơn vũ bia phục khắc, bởi vậy cũng có thể thấy nó trân quý.
Nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khuThời Đường là thơ thịnh kỳ, đươngLạc Tân Vương,Đỗ Phủ,Lý Bạch,Lý Thương ẨnChờ danh thi nhân lui tới ngâm vịnh cổ Trường Sa khi, Hồ Nam bản địaTuấn kiệtChi sĩ vương lân,Lý đàn ngọcChờ cũng tài hoa tất lộ, soạn văn làm thơ, liên cú cạnh đối.
Thời Tống, nhạc lộc sơn sinh ra thứ nhấtHồ Tương học pháiNgười sáng lập chi nhấtHồ dầnGiận mắng gian thần chuyện xưa.Nam TốngNăm đầu, quân Kim không ngừng xâm nhập phía nam, Tống Cao TôngTriệu CấuAn phậnGiang Tả,Chấp chưởng triều bínhTần CốiĐám người sợ địch như hổ, một mặt thỏa hiệp đầu hàng, hồ dần thấy quốc gia loạn trong giặc ngoài, lòng nóng như lửa đốt, đối Nam Tống triều đình cực kỳ bất mãn, đối Tần Cối chi lưu thâm hoài căm hận, hắn phẫn mà từ điKinh quan,Xin chỉ thị trở về Hồ Nam cùng phụ thânHồ An quốc,Đệ đệHồ hoànhChờ cùng cư trú sinh hoạt. Một lần, hồ dần đang ở Trường Sa nhạc lộc sơn du lãm lộc sơn chùa, đột nhiên nghe được Tần Cối vây cánhLưu đánTới Hồ Nam làm quan tin tức, hắn phi thường tức giận, liền huy bút ở trên vách tường kể chuyện “Ra sao Nam Hải chiCá sấu,Tới làm Trường Sa chi điểu.”Nam Hải cá sấuSo sánh, tới thời Đường Hàn Dũ 《Tế cá sấu văn》. Truyền thuyết Hàn du sơ nhậm Nam Hải biênTriều ChâuThứ lại, biếtÁc khêTrung có cá sấu đem bá tánh gia súc cơ hồ ăn sạch, liền viết 《 tếCá sấu văn》 đầu nhập ác khê, mệnh cá sấu hạn ngày rời đi Triều Châu dời hướng Nam Hải, nếu không đem cung tiễn bắt giết hầu như không còn, kết quả cá sấu sợ hãi tiềm đi, về sau Triều Châu vĩnh vô cá sấu. Lưu đán vừa lúc là Triều Châu người, hồ dần là đem hắn so sánh thành kia hung tàn dối trá Triều Châu cá sấu, lạiĐến Trường SaTới làm hại bá tánh. Lưu đán thấy này đề câu, biết là ở châm chọc chính mình, liền hướng Tần Cối cáo trạng. Hồ dần cho nên lạc chức, 20 năm không hề làm quan. Này biểu hiện ra hồ dần cùng mặt khác hồ Tương học phái người sáng lập giống nhau, tiết tháo nghiêm nghị, một thân cốt khí, vì nhạc lộcTú sơnLàm rạng rỡ không ít.
Tốt nhất du lịch thời gian
Bốn mùa toàn nghi. Mùa xuân nhạc lộc sơn bịSương mù dày đặcBao phủ, lục mầm xanh ngắt ướt át, nhẹ nhàng, phi thường thoải mái. Mùa hạ trong núi mát mẻ, là tránh nóng hảo địa phương. Đặc biệt nhắc tới chính là, mỗi năm mùa thu, nhạc lộc sơn đều sẽ tổ chứcPhong đỏVăn hóa tiết, du khách nhưng lên núi xem xét. Mùa đông nhưng lên núi xem tuyết, lãnh hội khác phong tình.
Ăn uống
Cảnh khu nội có không ít ăn uống phục vụ điểm, du ngoạn khi không cần lo lắng ẩm thực vấn đề.
Cửa nam: Cưỡi “Lữ 3 lộ khu gian” xe, tới trạm cuối “Phương đông hồng quảng trường” trạm xuống xe, lại dọc theo đăng cao lộ đi bộ ước 10 phút nhưng đến.
Cửa đông: Cưỡi 63, 132, 202, 305, 309 lộ chờ xe buýt, ở “Thị bốn bệnh viện” trạm xuống xe, lại hướng tây đi bộ ước 5 phút nhưng đến.
Đường cáp treo thượng hành 30 nguyên, chuyến về 25 nguyên, đi tới đi lui 50 nguyên. Trung học sinh tiểu học bằng chứngNửa vé.Vận hành thời gian9:00-17:00.
Cảnh khu xe ngắm cảnh:20 nguyên / người ( một chuyến ), đi tới đi lui 30 nguyên. Vận hành thời gian 8:30-17:00.
Phi cơ, xe lửa, tự giá.
Nhạc lộc gió núi cảnh danh thắng khuMao Trạch Đông thanh niên thời đại, ởĐệ nhất sư phạmCầu học, thường cùng la học toản,Trương côn đệĐám người cùng nhau đến nhạc lộc thư viện, cùng Thái cùng sâm tụ hội ái vãn đình hạ, nói thoả thích thời cuộc, tìm tòi chân lý. Bởi vì cái này duyên cớ, 1952 năm trùng tu ái vãn đình khi, Hồ Nam đại học hiệu trưởng Lý đạt trí thư Mao chủ tịch, thỉnh cầu đề quán sách danh, Mao chủ tịch vui sướng mà tiếp nhận rồi thỉnh cầu.[1]
Trung Quốc cổ đại trứ danh “Tứ đại thư viện”Chi nhất, cũng là Trung Quốc hiện bảo tồn nhất hoàn hảo một tòa cổ đại thư viện.
Nhạc lộc thư việnNhạc lộc thư viện chiếm địa diện tích 21000 mét vuông, hiện có kiến trúc đại bộ phận vì minh thanh di vật,Chủ thể kiến trúcCó đại môn, nhị môn, giảng đường, nửa học trai, dạy học trai,Trăm tuyền hiên,Ngự thư lâu,Sông Tương giáo kinh đường,Văn miếu chờ, các bộ phận cho nhau liên tiếp, hoàn chỉnh mà thể hiện rồiTrung Quốc cổ đại kiến trúcKhí thế rộng rãi bao la hùng vĩ cảnh tượng. Trừ kiến trúc văn vật ngoại, nhạc lộc thư viện còn lấy bảo tồn đại lượng bia biển văn vật nổi tiếng hậu thế, như đường khắc “Lộc sơn chùa bia”, minh khắcTống Chân TôngThư tay “Nhạc lộc thư viện” tấm bia đá phường, “Lúc bốn châmBia”, đời Thanh ngự biển “Học đạt tính thiên”, “Nói nam chính mạch”,Thanh khắcChu Hi“Trung hiếu liêm khiết bia”,Âu Dương chính hoán“Chỉnh tề nghiêm túc bia”,Vương văn thanh“Nhạc lộc thư viện học quyBia” từ từ. Nhạc lộc thư viện cổ kiến trúc đàn chia làm dạy học, tàng thư, hiến tế, lâm viên, kỷ niệm năm đại kiến trúc cách cục.
Trung Quốc thư viện viện bảo tàng,Trung Quốc duy nhất một tòa triển lãm Trung Quốc thư viện sử cùng văn hóa giáo dục sử chuyên đề viện bảo tàng, 2012 năm 6 nguyệt 14 ngày ở Hồ Nam Trường Sa khai quán, ở vào Trung Quốc quy mô lớn nhất, chữa trị tốt nhất, bảo tồn nhất hoàn chỉnh cổ đại thư viện —— nhạc lộc thư viện trong vòng.
Chú:Trung Quốc cổ đại tứ đại thư viện—— nhạc lộc thư viện,Bạch lộc động thư viện,Tung dương thư viện,Ứng thiên thư viện.[1]
Lộc sơn chùa cũng xưng “Nhạc lộc chùa”, “Tuệ quang chùa”, “Lộc uyển”, “Vạn thọ chùa”, ở vào Hồ Nam tỉnh trưởng sa thị Tương Giang tây ngạn nhạc lộc sơn bích hư trong núi. Chùa trước vì thanh phong hiệp, núi này vì nam nhạcHành SơnKéo dài đến Trường Sa chân núi, cho nên gọi là nhạc lộc, làNam nhạc 72 phongChi nhất, độ cao so với mặt biển 295.7 mét, diện tích ước 8300 mẫu.
Lộc sơn chùa hệ tấn sơ cổ chùa, là Phật giáo người Tương sớm nhất một khu nhà đại chùa.Minh Thần TôngKhi thay tên vìVạn thọ chùa,Dân quốc năm đầu phục danh, cổ lộc sơn chùa.
Thời Đường đại thi nhânĐỗ PhủTừng dùng “Cửa chùa cao khai Động Đình dã, điện chân cắm vào xích sa hồ” câu thơ ca tụng điện tự to lớn.Đại Hùng Bảo ĐiệnChờ chủ yếu kiến trúc, với 1944 năm bị tạc hủy, cận tồn sơn môn cùng Quan Âm các, hiện đã tu chỉnh đổi mới hoàn toàn ． sơn môn thượng có “Cổ lộc ra chùa”Bức hoành,Hai bên vì “Hán Ngụy lúc ban đầu danh thắng,Hồ TươngĐạo thứ nhất tràng” câu đối, ngoài cửa cổ phong che trời, nùng ấm bao trùm, bên trong cánh cửa vườn trồng trọt muôn hoa đua thắm khoe hồng.
Quan Âm các vìGạch mộc kết cấu,1955 năm từng tăng thêm sửa chữa, 1980 năm lại lần nữa tu chỉnh khôi phục nguyên trạng, cũng ở thính đường điện thờ trung tríTượng Quan Âm.Diêm nội thường tổ chức loại nhỏThi họa triển lãm.[1]
Ở nhạc lộc đỉnh núi. Hệ Đạo gia thứ 23 động hư phúc địa. Thủy kiến với Minh Thành Hóa mười bốn năm ( công nguyên 1478 năm ),Gia Tĩnh( công nguyên 1522 ~1566 năm ) gian Trường Sa thái thúTôn phụcCùng đạo sĩ Lý nhưng kinh chủ trì thêm tu. Long Khánh 6 năm ( công nguyên 1572 năm ) trương điện nguyên lại tu. Khi có quan hệ đế điện, Huyền Vũ tổ sư điện, Tam Thanh Điện tam tiến, minh mạt bị hủy bởi chiến hỏa. Sùng Trinh mười lăm năm ( công nguyên 1642 năm ) trùng tu tổ sư điện. Thanh Khang Hi bốn năm ( công nguyên 1665 năm ), Gia Khánh tám năm ( công nguyên 1803 năm ) hai lần tục tu. Nói quang mười ba năm ( công nguyên 1833 năm ) tuần phủNgô vinh quang,Bố chính sử huệ phong trùng tu trước điện. Hàm Phong hai năm ( công nguyên 1852 năm ) bị hủy bởi binh. Cùng trị hai năm ( công nguyên 1863 năm )Núi Võ ĐangQuá cùng quan đạo sĩ hướng giáo huyMộ tưTrùng kiến. Thế kỷ này 40 niên đại tao ngày quânNghiêm trọng phá hư,Kháng chiến thắng lợi sau từ đạo sĩ ổ vân khai, Ngô hải minh trù bị và gom góp chữa trị. Hiện có Lữ tổ điện, tổ sư điện,Tam Thanh ĐiệnTam tiến. Lữ tổ trong điện tríCẩm thạch trắng phù điêuLữ tổ tiên sư thật giống, cũng khắc Lữ 《Trăm tự minh》, thập niên 80 đối cung vũ tiến hành rồi sửa chữa, 1989 năm xuân chính thức đối ngoại mở ra. Sảnh ngoài dựng quan đế thần tượng, Tam Thanh ân ấn Đạo gia quy chế dựng giống tam tôn.[1]
Hồ Nam đại họcHồ Nam đại học được hưởng “Ngàn năm học phủ, trăm năm danh giáo” chi mỹ dự, không chỉ có là Trung Quốc cao đẳng học phủ, cũng trở thành Trường Sa trứ danh du lịch thắng địa. Hồ Nam đại học trứ danhPhương đông hồng quảng trườngLà Hồ Nam đại học với cách mạng văn hóa trong lúc tu sửa, lúc ấy vì nhiệt ái Mao chủ tịch, vì thế tu sửa cái này quảng trường, đồng thời Hồ Nam đại học mỹ thuật hệ thiết kế Mao chủ tịch pho tượng. LàHồ Nam tỉnhSở hữu đại học bên trong duy nhất màu đỏ quảng trường.[1]
Thái ngạc mộTrường Sa điểu ngữ lâmTọa lạc với cả nước nổi tiếng nhạc lộc gió núi cảnh khu nội, chiếm địa 40 mẫu. Bên trong vườn thu thập trung ngoại quý hiếmLoài chimGần 200 cái chủng loại ước 5000 chỉ điểu, trong đó quốc gia một, nhị cấp bảo hộ loài chim cóBạch hạc,Bạch hạc,Hồng bụng gà cảnhChờ, còn tỷ tỷ có nước ngoàiKim cương anh vũ,Thiên nga đen,Bồ nông,Hồng hạcChờ quý hiếm loài chim.
Điểu viênChú trọngLâm viên tạo cảnhNghệ thuật, xông ra loài chim biểu diễn, dung thuần dưỡng, bảo hộ, sinh sôi nẩy nở, xem xét, phổ cập khoa học tuyên truyền vì nhất thể, là Hồ Nam tỉnh duy nhất đại hình loài chim xem xét, điểu nghệ biểu diễn nhạc viên.
Bước chậm điểu ngữ lâm, đã nhưng tận tình xem xétTự nhiên hoàn cảnhTrung ngũ thải ban lan chim quý hiếm dị điểu, tăng trưởng tri thức, còn nhưngXem xét điểuNghệ kịch trường khôi hài điểu nghệ biểu diễn, lại có thể cảm thụ thân thủ uy điểu lạc thú, thật có thể nói là “Đi vào điểu ngữ lâm, khôngNhạc đềuKhông được”.
Ở vũ vương bia mặt bắc một cái u cốc trung.Mãng xà độngỞTây TấnTrước kia kêu “Ôm hoàng động”. Tương truyềnTống tườngPhù trong năm ( công nguyên 1008-1016 năm ), có cái kêu trương ôm hoàng đạo sĩ, ở nham hạ tu luyện, đan thành thăng tiên mà đi, “Ôm hoàng động” bởi vậy mà đến. Tục truyềnTrương đạo sĩThăng tiên sau, động bịMãng xàChiếm cứ, cố có mãng xà động chi danh. Mãng xà động chi trở thành danh thắng, xuất từ một cái thần kỳ chuyện xưa. Nghe nói mãng xà trải qua ngàn năm tu luyện, mỗi năm 7 nguyệt 15 ngày đều phải xuất động làm hại. Nó từ trong động thè lưỡi vì kiều, lướt qua Tương Giang giá đến Hà Đông bạch hạc xem, một đôi xà mắt trừng to giống đèn lồng, trong miệng phát ra mỹ diệu động lòng người âm nhạc. Mọi người nhìn đến Tương Giang thượng đột nhiên xuất hiện cầu vồng tiên kiều, tưởng dẫn độ phàm nhân bay lên Thiên giới. Có một vị đạo sĩ dẫn đầu bước lên “Tiên kiều”, nhưng có đi mà không có về, táng thân xà bụng. Lúc ấy kinh giang nhị châuThứ sửĐào khảnLấy hắn nhạy bén quan sát, thấy “Thiên môn” ngoại huyềnThiên đènHàn quang bức người, nghi là yêu nghiệt tác quái, liền một mũi tên vọt tới, tức khắc thiên đèn tắt, kiều cũng không ảnh vô tung. Sau lại phái người ấn vết máu tìm kiếm, ở ôm hoàng trong động, phát hiện có một đại mãng bị bắn chết. Từ đây, lê dân bá tánh an cư lạc nghiệp, vì cảm tạ đào khản vì dân trừ hại, đem hắn dừng chân bắn tên bắn đài, xưng làBắn mãng đài.
