Sùng quốc, cổ địa danh. Hạ, thương đều có sùng quốc. Đường ngu thời kỳ bởi vìHạ vũChi phụ Cổn kiến tạo thành quách có công,NghiêuĐem sùng mà ( ở Hà NamĐăng phongThịTung SơnChung quanh ) phong cho Cổn, cũng làm hắn phụ trách quản lý nơi đó thổ địa cùng nhân dân, xưng “Sùng báCổn”. Thời cổ, Tung Sơn tên là “Ngoại phương”, hạ thương khi xưng “Cao thượng”. 《 quốc ngữ · chu ngữ 》 xưngVũChi phụ Cổn vì “Sùng bá Cổn”, “Cao thượng” chi danh duyên tại đây.
Đời Thương sùng quốc: Ở phong, hạo chi gianQuan Trung khu vực.Vị ở nay Thiểm TâyTây AnThịHộ ấp khuVùng, là một cái thực cổ xưa quốc gia, trước 1051 năm bịChu Văn VươngTiêu diệt, cũng tại đây lập thủ đô làm phong, hạo hai kinh.
Sai lầm cách nói: “Chu đạiSùng quốc”. Chu đại bắt đầu vớiChu Võ VươngDiệt thương lúc sau, mới là Trung Quốc tân triều đại, trước đây Chu Văn Vương đã diệt sùng quốc, còn ở thương đại thời kì cuối.
- Tiếng Trung danh
- Sùng quốc
- Địa lý vị trí
- Hà Nam đăng phong, Thiểm Tây hộ ấp khu
- Mà vị
- Đất phong túy bá Cổn
- Họ thị
- Tự họ
Lịch sử ghi lại
Hạ, thương đều có sùng quốc. Hẳn là thương diệt hạ lúc sau, ở phong, hạo chi gian Quan Trung khu vực.
Sùng quốc lan lê đài, cổ hầu quốc,Tự họ,Vị ở nayThiểm TâyTỉnhTây AnThịHộ ấp khuVùng. Sùng quốc cũng là một cái thực cổ xưa quốc gia, nghe nói ở nay Hà NamTung SơnVùng cũng có luyến keo lương thìa cổ sùng quốc, đó là nguThuấnKhiCó sùng thịBộ lạc thủ lĩnhCổn phương quốc, hạ đời trước. Khả năng thương đại sau có di chuyển Thiểm Tây trải qua. Ân mạt,Sùng Hầu HổPhỉ dao quạ tức lúc ấy sùng quốc quốc quân.
Từ giới lại 《Sử ký》 đốiSùng Hầu HổKý lục lời nói trông được, Sùng Hầu Hổ vẫn là một cái có chính trị đầu óc nhà Ân phương quốc lãnh tụ. 《 Sử Ký 》 rằng: “Sùng Hầu HổTrấm ( âm đọc: Sao ) tây bá với ân trụ rằng: “Tây bá tích thiện mệt đức, chư hầu toàn hướng chi, đem bất lợi với đế.” Đế trụ nãi tù tây bá vớiDũ.”( dũ ở nayHà NamTỉnhCanh âm huyện) ngôn ngữ thập phần khách quan, có thấy xa.
Hôm nay Thiểm Tây hộ ấp khu trừ bỏ có hỗ quốc thổ mà ngoại, còn có một bộ phận thuộc cổ đại thuộc sùng quốc. 《 chính nghĩa 》 thượng giải thích “Sùng quốc là chịu hạ Cổn ( vũ phụ thân ) sở phong, ngu ( Thuấn ), hạ, thương, chu đều có sùng quốc, sùng quốc cái ởPhong hạoChi gian.” Thương mạt khi sùng quốc quốc quân làSùng Hầu Hổ.Phượng minh Kỳ Sơn, theo cơ tiết xóa trang thị hứng khởi, sùng quốc vẫn luôn đảm đương ngăn chặn Cơ thị đông tiến nhân vật.
Chu tự gặpNhung địchXâm lấn sau, không ngừng đông dời, cổCông đản phụDẫn dắt thần dân vượt qua sơn thủy cùng tự thủy, chuyển nhà đến kỳ hạ ( chu chi tổ tiên đất phong nguyên bản ở thai ), nay Thiểm Tây tỉnhDương lăng khu.Bởi vì lúc này đây vĩ đại di chuyển, bọn họ lại đi tới kỳ hạ, nay Thiểm Tây Kỳ Sơn huyện kinh đương trấn, này nam cóChu nguyên,Cũng thủy sửa quốc tên là chu ( sau kê hậu duệPhong quốc).
Theo 《Hán Thư · địa lý chí》 ghi lại: “Tích sau kê phong li ( âm đọc: Thai ), công Lưu chỗ bân ( âm đọc: Tân ), đại vương ( cổ công đản phụ phụ thân ) tỉ kỳ, văn vương làm phong, Võ Vương trị hạo, này dân có tiên vương di phong, hảo giá tường, vụ nghề nghiệp, cố…….” Văn chương trung khẳng định mà thuyết minh, li, bân, kỳ, phong, hạo, hệ sau kê con cháu cái nôi. Kia cũng là một cái trải qua nhiều lần di chuyển tộc đàn.
Chu quốc ở đông dời khuếch trương trong quá trình, cùng sùng vốn có oán hận chất chứa, tự nhiên cùng sùng quốc phát sinh xung đột, vì thế sách sử trung có “Phạt sùng” ghi lại.
Đầu tiên, 《 thượng thư · đại truyện 》 trung có “Văn vương 6 năm phạt sùng” ghi lại. Tiếp theo, 《 sử ký · chu bản kỷ 》 rằng: “Sang năm, phạtSùng Hầu Hổ.Mà làm phong ấp, tự kỳ hạ mà tỉ đều khốc khương tụng phong.” Này xú tuần toàn câu trung sang năm, chỉ phạt vu quốc năm thứ hai, văn vương phạt sùng quốc kia một năm thí luyến, theo suy tính tức ởChu Văn VươngQua đời trước một năm ( văn vương bát năm ), tức công nguyên trước 1049 năm tả hữu. Nhưng cùng 《 thượng thư · đại truyện 》 “Văn vương 6 năm phạt sùng” ( trước 1051 năm ) ghi lại có một chút xuất nhập. Thuyết minh ở công nguyên trước 1050 năm trước sau một năm, sùng quốc gặp đến chu tiến công mà bại vong.
《 Lã Thị Xuân Thu · quận thủ 》 theo như lời: “Hề trọngLàm xe,Thương hiệt làm thư,Sau kêLàm giá,Cao đào làm hình,Côn ngô làm đào,Hạ CổnLàm thành, này sáu người giả, sở làm đương rồi.” 《Ngô càng xuân thu》: “Cổn xây công sự lấy vệ quân, tạo quách lấy cư người, này thành quách chi thủy cũng.” Như vậy nói đến, làm “Thành quách chi thủy”, Cổn kiến tạo sùng quốc thành trì ứng vì Trung Quốc đệ nhất thành. Đánh vỡ có người nói “Cổn xây công sự là vì chống lũĐổ thủy”Cách nói, chủ yếu vẫn là “Vệ quân, cư người”. Hôm nay đều cho rằng “Quân” là chỉ quân chủ, sùng quốc trong thành cũng không có quân vương, bởi vậy có người nói Cổn trúc kiến chính làNghiêuĐế thủ đô, đều không phải là sùng quốc.
Kỳ thật cổ đại đối “Quân” giải thích không chỉ là chỉ quân vương. 《Nói văn》: “Quân, tôn cũng.” 《Bạch Hổ thông》: “Quân giả, đàn cũng. Đàn hạ nỗi nhớ nhà cũng.” 《 nghi lễ · tử hạ truyện 》: “Quân, chí tôn cũng.” Chú: “Thiên hạ chư hầu cậpKhanh đại phuCó mà giả toàn rằng quân.” Nói ngắn gọn, quân thần, quần thể, chư hầu đều nhưng xưng “Quân”, chúng ta quyền đương đem “Quân” làm như chính phủ tên gọi tắt, “Vệ quân” chính là bảo hộ chính khách. “Cư người” tức cư trú thị dân. Trước đó, sách sử đối Cổn ghi lại rất ít, thân phận của hắn chỉ làHuỳnh ĐếHậu duệ, quyền thế chi hộ, nói hắn là bộ lạc lãnh tụ, cũng là căn cứ Huỳnh Đế địa vị mà phỏng đoán. 《Thượng thư · Nghiêu điển》 kỹ càng tỉ mỉ ký lục Nghiêu đế căn cứ bốn nhạc đề cử làm Cổn đi trị thủy quá trình. Thuyết minh là Cổn là từ “Sùng bá”Cái này chức vụ thượng điều đi, “Trị thủy vô trạng” sau đã bị “Cức ( lưu đày ) vớiVũ sơn”,Không có khả năng ở trị thủy sau khi thất bại lại đi đương “Sùng bá”.
《 sử ký · hạ bản kỷ 》Tác ẩn:“Hoàng Phủ mịch vân: ‘ Cổn, đếChuyên HúcChi tử, tự hi. ’ lại liền sơn dễ vân: ‘ Cổn phong với sùng. ’ cố 《Quốc ngữ》 gọi chi ‘ sùng bá Cổn ’.” Trừ cái này ra thượng vô mặt khác “Chức danh”, bởi vì con hắn “ĐạiVũ”Trị thủy thành công sau, thành lập Trung Quốc cái thứ nhất đại thốngNô lệ chếVương triều “Hạ”, cố hậu nhân lại đem này phụ Cổn xưng là “Hạ Cổn”. Nếu nói “Cổn” là hạ người, hắn khi chết “Hạ” triều cũng chưa “Ra đời”.
