Tả Truyện · chiêu công bốn năm
《 Tả Truyện 》 trung ghi lại Lỗ Chiêu công bốn năm phát sinh sự kiện một thiên văn chương
《 Tả Truyện · chiêu công bốn năm 》, xuất từ 《Tả Truyện》, chủ yếu ghi lạiLỗ Chiêu côngVào chỗ đệ tứ nămSở Linh vươngTụ tập thiên hạ chư hầu với thân mà hội minh trước sau quá trình, cùng với Lỗ Chiêu công thời kỳ Lỗ Quốc đại phuThúc tôn báoBệnh nặng khi cùng sau khi chếtTam HoànTranh đấu sự tích.
- Văn chương tiêu đề
- Tả Truyện · chiêu công bốn năm
- Ra chỗ
- 《 Tả Truyện 》
- Thể tài
- Lịch sử văn xuôi
- Làm giả
- Tả Khâu Minh
Mục lục
【 kinh 】 bốn năm xuân vương tháng giêng, mưa to bạc. Hạ, sở tử, Thái hầu, trần hầu, Trịnh bá, hứa nam, từ tử, đằng tử, đốn tử, râu, Thẩm tử, tiểu chu tử, Tống thế tử tá, hoài di sẽ với thân. Sở tử chấp từ tử. Thu bảy tháng, sở tử, Thái hầu, trần hầu, hứa nam, đốn tử, râu, Thẩm tử, hoài di phạt Ngô, chấp tề khánh phong, sát chi. Toại diệt lại. Chín tháng, lấy tằng. Đông mười có hai tháng Ất mão, thúc tôn báo tốt.
【 truyền 】 bốn năm xuân, vương tháng giêng, hứa nam như sở, sở tử ngăn chi, toại ngăn Trịnh bá, phục điền Giang Nam, hứa nam cùng nào. Sử ớt cử như tấn cầu chư hầu, nhị quân đãi chi. Ớt cử trí mạng rằng: “Quả quân sử cử rằng: 『 ngày quân có huệ, ban minh với Tống, rằng: Tấn, sở chi từ, giao gặp nhau cũng. Lấy tuổi chi không dễ, quả nhân nguyện giao hảo với nhị tam quân. 』 sử cử thỉnh gian. Quân nếu cẩu vô tứ phương chi ngu, tắc nguyện giả sủng lấy thỉnh với chư hầu.”
Tấn hầu dục chớ hứa. Tư Mã hầu rằng: “Không thể. Sở vương phương xỉ, thiên hoặc là dục sính này tâm, lấy hậu này độc mà hàng chi phạt, cũng chưa biết cũng. Này sử có thể chung, cũng không cũng biết cũng. Tấn, sở duy thiên sở tướng, không thể cùng tranh. Quân này hứa chi, mà tu đức lấy đãi này về. Nếu quy về đức, ngô hãy còn đem sự chi, huống chư hầu chăng? Nếu thích dâm ngược, sở đem bỏ chi, ngô lại ai cùng tranh?” Rằng: “Tấn có tam không thua, này gì địch chi có? Quốc hiểm mà nhiều mã, tề, sở nhiều khó. Có là ba người, gì hương mà vô dụng?” Đối rằng: “Cậy hiểm cùng mã, mà ngu nước láng giềng khó khăn, là tam đãi cũng. Bốn nhạc, tam đồ, Dương Thành, đại thất, kinh sơn, trung nam, Cửu Châu chi hiểm cũng, là không đồng nhất khái bắn họ. Ký chi bắc thổ, mã chỗ sinh, vô hưng quốc nào. Cậy hiểm cùng mã, không thể vì cố cũng, từ cổ lấy nhiên. Này đây tiên vương vụ tu đức âm lấy hừ thần nhân, không nghe thấy này vụ hiểm cùng mã cũng. Nước láng giềng khó khăn, không thể ngu cũng. Hoặc nhiều khó có thể cố này quốc, khải này ranh giới; hoặc vô khó có thể tang này quốc, thất này thủ vũ. Như thế nào ngu khó? Tề có trọng tôn khó khăn mà thu hoạch Hoàn công, đến nay lại chi. Tấn có, phi khó khăn mà thu hoạch văn công, này đây vì minh chủ. Vệ, Hình vô khó, địch cũng tang chi. Cố nhân khó khăn, không thể ngu cũng. Cậy này ba người, mà không tu chính đức, vong với không rảnh, làm sao có thể tế? Quân này hứa chi! Trụ làm dâm ngược, văn vương huệ cùng, ân này đây vẫn, chu này đây hưng, phu há tranh chư hầu?” Nãi hứa sở sử. Sử thúc hướng đối rằng: “Quả quân có xã tắc việc, này đây không hoạch xuân thu khi thấy. Chư hầu, quân thật có chi, gì hổ thẹn nào?” Ớt cử toại thỉnh hôn, tấn hầu hứa chi.
Sở tử hỏi với tử sản rằng: “Tấn này hứa ta chư hầu chăng?” Đối rằng: “Hứa quân. Tấn Quân Thiếu An, không ở chư hầu. Này đại phu nhiều cầu, mạc khuông này quân. Ở Tống chi minh, lại rằng như một, nếu không được quân, đem nào dùng chi?” Vương rằng: “Chư hầu này tới chăng?” Đối rằng: “Tất tới. Từ Tống chi minh, thừa quân chi hoan, không sợ đại quốc, cớ gì không tới? Không tới giả, này lỗ, vệ, tào, chu chăng? Tào sợ Tống, chu sợ lỗ, lỗ, vệ bức với tề mà thân với tấn, duy là không tới. Này dư, quân chỗ cập cũng, ai dám không đến?” Vương rằng: “Nhiên tắc ngô sở cầu giả, không có không thể chăng?” Đối rằng: “Cầu sính với người, không thể; cùng người cùng dục, tẫn tế.”
Mưa to bạc. Quý võ tử hỏi với thân phong rằng: “Bạc nhưng ngự chăng?” Đối rằng: “Thánh nhân tại thượng, vô bạc, tuy có, không vì tai. Cổ giả, ngày ở bắc lục mà tàng băng; tây lục, triều địch mà ra chi. Này tàng băng cũng, núi sâu nghèo cốc, cố âm hộ hàn, kết quả là lấy chi. Này ra chi cũng, triều chi bổng lộc và chức quyền, tân thực tang tế, kết quả là dùng chi. Này tàng chi cũng, hắc sinh, cự kê, lấy hưởng tư hàn. Này ra chi cũng, đào hình cung giấy hi, gai thỉ, lấy trừ này tai. Này xuất nhập cũng khi. Ăn thịt chi lộc, băng toàn cùng nào. Đại phu mệnh phụ, tang tắm dùng băng. Tế hàn mà tàng chi, hiến cao mà khải chi, công thủy dùng chi. Hỏa ra mà tất phú. Tự cho là phu, mệnh phụ, đến nỗi lão tật, đều bị chịu băng. Sơn người lấy chi, huyện người truyền chi, dư người nạp chi, lệ người tàng chi. Phu băng lấy phong tráng, mà lấy phong ra. Này tàng chi cũng chu, này dùng chi cũng biến, tắc đông vô khiên dương, hạ vô phục âm, xuân vô gió rét, thu vô chịu đựng một cơn mưa dài, lôi không ra chấn, vô tai sương bạc, lệ tật không hàng, dân không yêu trát. Nay tàng xuyên trì chi băng, bỏ mà không cần. Phong không càng mà sát, lôi không phát mà chấn. Bạc chi vì tai, ai có thể ngự chi? 《 bảy tháng 》 chi tốt chương, tàng băng chi đạo cũng.”
Hạ, chư hầu như sở, lỗ, vệ, tào, chu sẽ không. Tào, chu từ lấy khó, công từ lấy khi tế, vệ hầu từ lấy tật. Trịnh bá trước đãi với thân. Tháng sáu Bính ngọ,Sở tử hợp chư hầu với thân.Ớt cử ngôn với sở tử rằng: “Thần nghe chư hầu vô về, lễ cho rằng về. Nay quân thủy đến chư hầu, này thận lễ rồi. Bá chi tế không, tại đây sẽ cũng. Hạ khải cóQuân đài chi hưởng,Thương canh cóCảnh bạc chi mệnh,Chu võ cóMạnh Tân chi thề,Thành cóKỳ dương chi lục soát,Khang cóPhong cung chi triều,Mục cóĐồ sơn chi sẽ,Tề Hoàn cóTriệu lăng chi sư,Tấn văn cóTiễn thổ chi minh.Quân này gì dùng? Tống hướng tuất, Trịnh Công Tôn kiều ở, chư hầu chi lương cũng, quân này tuyển nào.” Vương rằng: “Ngô dùng tề Hoàn.” Vương sử hỏi lễ với tả sư cùng tử sản. Tả sư rằng: “Tiểu quốc tập chi, đại quốc dùng chi, dám không tiến nghe?” Hiến công hợp chư hầu chi lễ sáu. Tử sản rằng: “Tiểu quốc cộng chức, dám không tiến thủ?” Hiến bá, tử, nam sẽ công chi lễ sáu. Quân tử gọi hợp tả sư thiện thủ trước đại, tử sản thiện tương tiểu quốc. Vương sử ớt cử hầu với sau, lấy quy quá. Tuất sự, không quy. Vương hỏi này cố, đối rằng: “Lễ, ngô sở không thấy giả có sáu nào, làm sao lấy quy?” Tống đại tử tá sau đến, vương điền với võ thành, lâu mà phất thấy. Ớt cử xin từ chức nào. Vương sử hướng, rằng: “Thuộc có dòng dõi việc với võ thành, quả quân đem đọa tệ nào, dám tạ sau thấy.”
Từ tử, Ngô ra cũng, cho rằng hai nào, cố chấp chư thân.
Sở tử kỳ chư hầu xỉ, ớt cử rằng: “Phu lục vương nhị công việc, toàn cho nên kỳ chư hầu lễ cũng, chư hầu sở từ dùng mệnh cũng. Hạ kiệt vì vẫn chi sẽ, có hôn phản bội chi. Thương Trụ vì lê chi lục soát, đông di phản bội chi. Chu u vì đại thất chi minh, nhung địch phản bội chi. Toàn cho nên kỳ chư hầu thái cũng, chư hầu sở từ bỏ mệnh cũng. Nay quân lấy thái, phải chăng vô dụng chăng?” Vương phất nghe.
Tử sản thấy tả sư rằng: “Ngô không hoạn sở rồi, thái mà phức gián, bất quá mười năm.” Tả sư rằng: “Nhiên. Không mười năm xỉ, này ác không xa, xa ác rồi sau đó bỏ. Thiện cũng như chi, đức xa rồi sau đó hưng. Viện lập xí”
Thu bảy tháng, sở tử lấy chư hầu phạt Ngô. Tống đại tử, Trịnh bá trước về. Tống hoa phí toại, Trịnh đại phu từ. Sử khuất thân vây chu phương, tám tháng giáp thân, khắc chi. Chấp tề khánh phong mà diệt hết này tộc. Đem lục khánh phong. Ớt cử rằng: “Thần nghe không tì vết giả có thể lục người. Khánh phong duy nghịch mệnh, này đây tại đây, này chịu từ với lục chăng? Bá với chư hầu, nào dùng chi?” Vương phất nghe, phụ chi búa rìu, lấy tuẫn với chư hầu, sử ngôn rằng: “Vô hoặc như tề khánh phong, thí này quân, nhược này cô, lấy minh này đại phu.” Khánh phong rằng: “Vô hoặc như sở cộng vương chi con vợ lẽ vây, thí này quân, huynh chi tử quân mà đại chi, lấy minh chư hầu.” Vương sử tốc sát chi.
Toại lấy chư hầu diệt lại. Thằng vô lại mặt trói hàm bích, sĩ đản, dư sấn từ chi, tạo với trung quân. Vương hỏi chư ớt cử, đối rằng:“Thành vương khắc hứa, hứa hi công như thế, vương thân thích này trói, chịu này bích, đốt này sấn.”Vương từ chi. Dời lại với Yên. Sở tử dục dời hứa với lại, sử đấu Vi quy cùng công tử bỏ tật thành chi mà còn. Thân vô vũ rằng: “Sở họa đứng đầu, đem tại đây rồi. Triệu chư hầu mà đến, phạt quốc mà khắc, thành thế nhưng mạc giáo. Vương tâm không vi, dân này cư chăng? Dân chi không chỗ, này ai kham chi? Bất kham lệnh vua, nãi họa loạn cũng.”
Chín tháng, lấy tằng, ngôn dễ cũng. Cử loạn, khâu công lập mà không vỗ tằng, tằng phản bội mà đến, cố rằng lấy. Phàm khắc ấp không cần thầy trò rằng lấy bái viên bôn.
Trịnh tử sản làm khâu phú. Người trong nước báng chi, rằng: “Này phụ chết vào lộ, mình vì sái đuôi. Lấy lệnh với quốc, quốc đem nếu chi gì?” Tử khoan lấy cáo. Tử sản rằng: “Gì hại?Cẩu lợi xã tắc, tử sinh lấy chi.Thả ngô nghe vì thiện giả không thay đổi này độ, cố có thể có tế cũng. Dân không thể sính, độ không thể sửa. 《 thơ 》 rằng: 『 lễ nghĩa không khiên, gì tuất với nhân ngôn. 』 ngô không dời rồi. Hồn hãn rằng: “Quốc thị này trước vong chăng! Quân tử tác pháp với lạnh, này tệ hãy còn tham. Tác pháp với tham, tệ đem nếu chi gì? Cơ ở liệt giả, Thái cập tào, đằng này trước vong chăng! Bức mà vô lễ. Trịnh trước vệ vong, bức mà vô pháp. Chính không suất pháp, mà chế với tâm. Dân các có tâm, gì thượng chi có?”
Đông, Ngô phạt sở, nhập gai, lịch, ma, để báo chu phương chi dịch. Sở Thẩm Doãn bắn chạy lang thang với hạ nhuế, hàm Doãn nghi cữu thành Chung Ly, vĩ khải cường thành sào, đêm nàng nhiên đan thành châu tới. Đông quốc thủy, không thể thành. Bành sinh bãi lại chi sư.
Sơ, mục tử đi thúc Tôn thị, cập canh tông, ngộ phụ nhân, sử tư vì thực mà túc nào. Hỏi này hành, cáo chi cố, khóc mà đưa chi. Thích tề, cưới với quốc thị, sinh Mạnh Bính, trọng nhâm. Mộng thiên áp mình, phất thắng. Cố mà gặp người, hắc mà thượng lũ, thâm mục mà gia mõm. Hào chi rằng: “Ngưu! Trợ dư!” Nãi thắng chi. Đán mà toàn triệu này đồ, vô chi. Thả rằng: “Chí chi.” Cập tuyên bá bôn tề, tặng chi. Tuyên bá rằng: “Lỗ lấy trước tử chi cố, đem tồn ngô tông, tất triệu nữ. Triệu nữ, thế nào?” Đối rằng: “Nguyện lâu rồi.” Lỗ người triệu chi, không cáo mà về. Đã lập, sở túc canh tông chi phụ nhân, hiến lấy trĩ. Hỏi này họ, đối rằng: “Dư tử trường rồi, có thể phụng trĩ mà từ ta rồi.” Triệu mà thấy chi, tắc sở mộng cũng. Chưa hỏi kỳ danh, hào chi rằng: “Ngưu!” Rằng: “Duy”. Toàn triệu này đồ, sử coi chi, toại sử vì dựng. Có sủng, trường sử vì chính. Công Tôn biết rõ thúc tôn với tề, về, chưa nghịch quốc khương, tử minh lấy chi. Cố giận, này tử trường rồi sau đó sử nghịch chi. Điền với khâu du, toại ngộ tật nào. Dựng ngưu dục loạn này thất mà có chi, cường cùng Mạnh minh, không thể. Thúc tôn điệu mới bỏ đi vì Mạnh chung, rằng: “Ngươi chưa tế, hưởng đại phu lấy lạc chi.” Đã cụ, sử dựng ngưu thỉnh ngày. Nhập, phất yết. Ra, mệnh ngày. Cập tân đến, nghe tiếng chuông. Ngưu rằng: “Mạnh có bắc phụ nhân chi khách.” Giận, đem hướng, ngưu ngăn chi. Tân ra, sử câu mà sát chư ngoại, ngưu lại cường cùng trọng minh, không thể. Trọng cùng công ngự lai thư xem về công, công cùng chi hoàn. Sử ngưu nhập kỳ chi. Nhập, không kỳ. Ra, mệnh bội chi. Ngưu gọi thúc tôn: “Thấy trọng mà gì?” Thúc tôn rằng: “Như thế nào là?” Rằng: “Không thấy, đã tự thấy rồi. Công cùng chi hoàn mà bội chi rồi.” Toại trục chi, bôn tề. Tật cấp, mệnh triệu trọng, ngưu hứa mà không triệu.
Đỗ tiết thấy, cáo chi cơ khát, thụ chi qua. Đối rằng: “Cầu chi tới, làm sao đi nào?” Dựng ngưu rằng: “Phu tử bệnh tật, không muốn gặp người.” Sử trí tặng với cái mà lui. Ngưu phất tiến, tắc trí hư, mệnh triệt. 12 tháng phóng quầy hôn quý xấu, thúc tôn không thực. Ất mão, đã chết. Ngưu lập chiêu tử mà tương chi.
Công sứ đỗ tiết táng thúc tôn. Dựng ngưu lộ thúc trọng chiêu tử cùng nam di, sử ác đỗ tiết với quý tôn mà đi chi. Đỗ tiết đem lấy lộ táng, thả tẫn khanh rổ tử đoạn lễ. Nam di gọi quý tôn rằng: “Thúc tôn chưa thừa lộ, táng nào dùng chi? Thả trủng khanh không đường, giới khanh lấy táng, không cũng tả chăng?” Quý tôn rằng: “Nhiên.” Sử đỗ tiết xá lộ. Không thể, rằng: “Phu tử vâng mệnh với triều, mà sính với vương. Vương tư cũ huân mà ban chi lộ. Phúc mệnh mà trí chi quân, quân không dám nghịch lệnh vua mà phục ban chi, sử tam quan thư chi. Ngô tử vì Tư Đồ, thật thư danh. Phu tử vì Tư Mã, cùng công chữ khải phục. Mạnh tôn vì Tư Không, lấy thư huân. Nay chết mà phất lấy, cùng bỏ quân mệnh cũng. Thư ở công phủ mà phất lấy, là phế tam quan cũng. Nếu mệnh phục, sinh phất dám phục, chết lại không lấy, đem nào dùng chi?” Nãi sử lấy táng.
Quý tôn mưu đi trung quân. Dựng ngưu rằng: “Phu tử cố muốn đi chi.”
[1]
《 Tả Truyện · chiêu công bốn năm 》 chủ yếu kể Lỗ Chiêu công vào chỗ đệ tứ năm, Sở Linh vương muốn học Tề Hoàn công chín hợp chư hầu biện pháp, tưởng thỉnh thiên hạ chư hầu ở Sở quốc thân mà hội minh. Trong đó lấy Sở quốc đại phu ớt cử cùng Sở Linh vương đối thoại nhất xông ra, ở bọn họ hai người đối thoại trung, ớt cử lấy cao siêu khẩu ngữ kỹ xảo, xảo diệu mà bắt lấy Sở Linh vương nội tâm, lấy phân tích thiên hạ thế cục biện pháp, liên tiếp khuyên can Sở Linh vương giới kiêu giới táo. Song song cử hạ khải, thương canh, Chu Võ Vương, chu thành vương, chu Khang Vương, Chu Mục Vương, Tề Hoàn công, tấn văn công chờ tám người công lao sự nghiệp, tới nhắc nhở Sở Linh vương, nên như thế nào triệu tập hội minh, cuối cùng Sở Linh vương lựa chọn lấy Tề Hoàn công triệu lăng chi sư vì mẫu, ở thân mà tiến hành hội minh, hướng thiên hạ chư hầu chương hiển Sở quốc quốc lực. Từ Sở Linh vương làm ra lựa chọn phải dùng Tề Hoàn công triệu lăng chi sư biện pháp, chương hiển vũ lực, không ít sử học gia cho rằng Tề Hoàn công triệu lăng chi sư ở sở nhân tâm trung chiếm hữu trọng yếu phi thường địa vị. Trừ bỏ ớt cử cùng Sở Linh vương đối thoại bên ngoài, còn giảng thuật Trịnh quốc đại phu tử sản sự tích. Văn chương cuối cùng lấy thúc tôn báo chết bệnh, quý Tôn thị độc tài quyền to mà chấm dứt.
Tả Truyện · chiêu công bốn năm, giảng thuật rất nhiều danh nhân việc ít người biết đến, trong đó kể hạ khải, thương canh, Chu Võ Vương, chu thành vương, chu Khang Vương, Chu Mục Vương, Tề Hoàn công, tấn văn công công lao sự nghiệp, cũng cử ra sở thành vương tranh bá trong quá trình như thế nào đối địch nhân khoan hồng độ lượng, càng đem Sở Linh vương, ớt cử, tử sản, tử khoan đám người nội tâm thế giới miêu tả đến vô cùng nhuần nhuyễn.
