Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Vu Bành

[wū péng]
Cổ đại Trung Quốc trong truyền thuyết thần y danh
Triển khai2 cái cùng tên mục từ
Vu Bành là cổ đại Trung Quốc thần thoại trong truyền thuyết thần y danh.
《 Sơn Hải Kinh · trong nước kinh tuyến Tây · khai sáng đông có chư vu liệu ấp dũ 》: “Khai sáng đông có vu Bành, vu để, vu dương, vu lí, vu phàm, vu tướng, kẹp ấp dũ ( âm á với yayu ) chi thi, toàn thao bất tử chi dược lấy cự chi.” Chú: “Toàn thần y cũng.”
Tiếng Trung danh
Vu Bành
Loại đừng
Thần y danh
Tới nguyên
Sơn Hải Kinh

Xuất xứ

Bá báo
Biên tập
Khai sáng đông có vu Bành, vu để, vu dương, vu lí, vu phàm, vu tướng, kẹp ấp (ya) dũ (yu) chi thi, toàn thao bất tử chi dược lấy cự chi ①. Ấp dũ giả, thân rắn người mặt, hai phụ thần giết chết cũng.[1]
《 Lã Thị Xuân Thu · cuốn mười bảy · thẩm phân lãm · chớ cung 》: “Vu BànhLàm y, vu hàm làm thệ, này mười hai quan giả, thánh nhân sở dĩ trị thiên hạ cũng.”
Hán · hứa thận 《 nói văn · dậu bộ 》: “Y giả, chữa bệnh công cũng.…… Cổ giảVu BànhSơ làm y.” Đoạn chú: “Này xuất thế bổn,Vu BànhThủy làm chữa bệnh công.”

Tính chất

Bá báo
Biên tập
Tạ xem 《Trung Quốc y học đại từ điển》: “Vu Bành,《 lộ sử 》: ‘ Huỳnh Đế mệnhVu Bành,Đồng quân đơn thuốc 盄 ( âm chiêu zhao ) nhị, tiên giặt thứ trị, mà người có thể tẫn năm. ’《 dật chu sử 》: ‘Vu BànhSơ làm y, chu quan rằng: Ngũ cốc năm dược dưỡng này bệnh, năm khí năm thanh ngũ sắc coi này sinh, xem chi lấy chín khiếu chi biến, tham chi lấy ngũ tạng chi động, liền có Ngũ Độc, công chi lấy năm dược, liệu chi lấy năm khí, dưỡng chi lấy ngũ vị, tiết chi lấy khư bách bệnh. ’”
Lý kinh vĩ, Đặng thiết đào 《 trung y đại từ điển 》: “Vu Bành,Thượng cổ thời đại vu y. Tương truyền vì Huỳnh Đế chi thần.”
Thương đại vu y. Sách sử ghi lại này “Thao bất tử chi dược” lấy càng bệnh tình huống. 《 nói văn 》 tái có “Vu Bành sơ làm y” sự, có thể thấy được lúc nàyVu thuậtCùng y đạo kiêm với một thân tình huống.

Ứng dụng

Bá báo
Biên tập
Khác theo 《 Lã Thị Xuân Thu thông thuyên · thẩm phân lãm · chớ cung 》 tái: “Vu Bành, trong truyền thuyết thần y danh.
Hiểu minh án: Vu hàm, có ba loại cách nói:
1. Cổ đại truyền thuyết người danh, Huỳnh Đế người đương thời.
2. Cổ đại truyền thuyết người danh, đường Nghiêu người đương thời.
3. Cổ đại truyền thuyết người danh, ân trung tông hiền thần, vừa làm vu mậu, tương truyền hắn phát minh cổ, là dùng thệ bói toán sáng lập giả, lại là cái chiêm tinh gia, đời sau có mượn cớ hắn sở trắc định hằng tinh đồ.” Lệ: Vương băng làm phục ngưu, sử hoàng làm đồ, vu Bành làm y, vu hàm làm thệ. ——《 Lã Thị Xuân Thu thông thuyên · thẩm phân lãm · chớ cung 》