Hán ngữ văn tự
Triển khai3 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Mình ( ghép vần: jǐ ) là Hán ngữ một bậc thông dụng quy phạm chữ Hán ( thường dùng tự )[1].Này tự thủy thấy ở thương đại giáp cốt văn cập thương dùng tiền thay thế văn[2].“Mình” nghĩa gốc cách nói không đồng nhất, chu tuấn thanh cho rằng mình giống ti hình dạng, là “Kỷ” bản tự. Còn có người cho rằng “Mình” giống dặc bắn khi cột vào mũi tên hoặc thạch thượng sợi tơ. “Mình” có ngôi thứ nhất đại từ cách dùng, chỉ chính mình, “Mình” âm cùng “Tự” gần, vì thế đời sau lại đem này hai chữ cấu thành “Chính mình” cái này liên hợp thức từ ghép tới rộng khắp sử dụng. Sớm tại giáp cốt văn trung, “Mình” đã bị giả tá làm Thiên can thứ sáu vị cách gọi khác, lại thường dùng làm đế vương miếu hiệu. “Mình” còn có kỷ thức, phân biệt ý tứ, cũng đương thuộc giả tá, loại này ý tứ sau lại viết làm “Kỷ”.
Tiếng Trung danh
Mình
Đua âm
Bộ đầu
Mình
Năm bút
NNGN
Thương hiệt
SU[3]
Trịnh mã
YY[3]
Bút thuận
Hoành chiết, hoành, dựng cong câu
Tự cấp
Một bậc ( 0060 )[1]
Bình thủy vận
Thượng thanh bốn giấy[4]
Nét bút số
3+0
Dị thể
𢀒
Thống nhất mã
5DF1[3]
Tứ giác mã
1771₀
Tạo tự pháp
Tượng hình tự
Kết cấu
Hệ thống độc lập tự; hệ thống độc lập kết cấu
Chú âm phù hiệu
ㄐㄧˇ

Tự nguyên giải thích

Bá báo
Biên tập
“Mình” cấu hình cách nói không đồng nhất. Hứa thận 《 Thuyết Văn Giải Tự 》 cho rằng “Mình” giống vạn vật nhân lảng tránh mà cất chứa ở thượng trung quanh co khúc khuỷu hình dạng. Cao hừ 《 văn tự hình trường học miễn phí khái luận 》: “Cổ đại ngũ hành nói: Mậu mình vì trung ương, vì thổ. Hứa thị dưới đây, thích mình vì trung cung, lại cho rằng mình tự tượng vạn vật khúc thể mà tránh giấu trong trong đất, này toàn khúc nói cũng.” Có người cho rằng “Mình” giáp cốt văn là dùng để buộc chặt đồ vật một cây uốn lượn ti thằng đầu tượng hình. Căn cứ văn tự học gia khảo chứng: “Mình, luân tác cũng, lấy lợi ước thúc.” Luân tác vốn là cử ngưng hơi thượng cổ cột vào mũi tên thượng hoặc liệp ưng trên đùi ti thằng. Sơ dân đó là dùng này luân tác cát khuất ( uốn lượn ) hình tới tỏ vẻ khuất chiết cùng trói buộc chi ý, cho nên 《 quảng nhã 》 giải thích nói: “Mình, kỷ cũng.” Chu tuấn thanh 《Nói văn thông huấn định thanhHạng tuần tưởng 》: “Mình tức kỷ chi bản tự, cổ văn tượng đừng ti chi hình, tam hoành nhị túng, ti tương đừng cũng.” Là tán ti nếm phóng manh mối. “Mình” cũng chính là “Kỷ”Sơ sái toàn thúc giục văn, tự điệu điệp hồng bộ bản thân liền có “Ước thúc” cùng “Pháp” ý tứ.[5]
Có người cho rằng, “Mình” tự hẳn là “𢏚” tự “Mình” bộ kiện. “𢏚” làTrùTự văn tự cổ đại, bắt chước khúc chiết lê mương, chung quanh là đồng ruộng ( hữu đồ ). “Mình” là đồng ruộng bờ ruộng ( đồng ruộng thoáng cao khởi phân giới đường nhỏ ), “𢏚” tự đi hai khối điền ( hoặc nhiều khối ), trung gian bờ ruộng chính là “Mình”. “Mình” tự âm cổ đọc gi ( sau biến tới ji ), “Canh” đọc gěng, đều thuộc “Thấy nữu”, tức g mẫu. “Mình” hình chữ giống đồng ruộng tiểu đạo chi hình, từ góc độ này giảng “Mình” là tượng hình tự, nghĩa gốc là bờ ruộng.[6]
Còn có người nhận mao nghênh xóa vì chi cách chủ “Mình” giống dặc bắn khi trói hưởng rổ ở mũi tên hoặc thạch thượng sợi tơ, rất nhiều suy đoán, không phải trường hợp cá biệt.
“Mình” thủy thấy ở thương đại. Giáp cốt văn hình chữ có tả hướng ( giáp tổ đồ 1 ) cùng hữu hướng ( thấy mở rộng đồ sách ) hai loại, đến Tây Chu ( giáp tổ đồ 2 ) về sau, hữu hướng phương pháp sáng tác bị đào thải, chỉ còn lại có tả hướng một loại, noi theo đến nay. Đông Hán thời kỳ bởi vì hình chữ tiếp cận, một lần cùng “Tị” tự lẫn lộn, nhưng sau đó không lâu thể chữ Khải liền đem chúng nó phân biệt khai.[2]
Mình tự nguyên nghĩa hiện đã dần dần chôn vùi. Làm chỉ đại Thiên can thứ sáu vị, cùng địa chi xứng đôi, dùng để kỷ niên, kỷ nguyệt, kỷ ngày, cũng chủ yếu là có truyền thống văn hóa ý vị. Mình tự vẫn luôn lấy nhân xưng đại từ, tỏ vẻ chính mình, tự thân, bản thân ý nghĩa, sinh động ở Hán ngữ trung. Mình cùng hắn tương đối, chỉ đại chủ thể. 《 Tả Truyện · hi công 20 năm 》: “Thiện bại từ mình, mà từ chăng người thay?” 《 Tả Truyện · tuyên công mười bốn năm 》: “Mưu người, người cũng mưu mình.” 《 Tuân Tử · khuyên học 》: “Quân tử bác học mà ngày tham tỉnh chăng mình.” Này đó câu ví dụ trung mình tự, đều là chỉ đại hành vi chủ thể.[19]

Kỹ càng tỉ mỉ giải thích

Bá báo
Biên tập
Âm đọc
Từ tính
Giải thích
Anh dịch
Câu ví dụ
Lệ từ
Đại từ
Chính mình, đối người khác xưng bản thân hoặc bản thân tương ứng một phương.
oneself
《 tôn tử · mưu công 》: “Biết bỉ tri kỷ giả, trăm trận trăm thắng.”
Bên ta; mình thấy;Khắc kỷ phụng công
Danh từ
Thiên can thứ sáu vị, cùng địa chi phối hợp dùng để kỷ niên, nguyệt, ngày. Xem thêm “Can chi”.
the sixth of the ten Heavenly Stems
Kỷ ngày thí dụ mẫu: 《Lễ Ký· thời tiết và thời vụ 》: “( tháng cuối hạ chi nguyệt ) trung ương thổ, này ngày mậu mình.”
Mình hợi năm
Trình tự thứ sáu cách gọi khác.
( Jǐ ) dòng họ dùng tự.
Động từ
Kỷ thức, phân biệt, sau làm “Kỷ”.
Mặc tử· tiết táng hạ 》: “( Thuấn ) nói chết, táng nam mình chi thị.”
Trợ từ
Ngữ khí từ, dùng cho câu trung. Vô nghĩa.
Tả Truyện· tương công 27 năm 》: “Quân tử rằng: ‘ bỉ mình chi tử, bang chi tư thẳng. ’ nhạc hỉ chi gọi chăng!”
Danh từ
Dòng họ dùng tự.
Mình mậu ( đời nhà Hán người, thấy ở 《Thông chí· thị tộc tam 》
( tham khảo tư liệu: 《 Hán ngữ đại từ điển 》[7]《 hiện đại Hán ngữ từ điển 》[8]《 Hán ngữ đại từ điển 》[9])

Sách cổ giải thích

Bá báo
Biên tập

Thuyết Văn Giải Tự

【 cuốn mười bốn 】【 mình bộ 】 cư nghĩ thiết ( jǐ )
Trung cungCũng. Tượng vạn vật tích tàng truấtHình cũng. Mình thừa mậu, tượng người bụng. Phàm mình chi thuộc toàn từ mình.
𢀒, cổ văn mình.
〖 chú thích 〗① trung cung: Hoàng Hậu chỗ ở. Nơi này chỉ trung ương. ② truất ( qū ): Uốn lượn.[10]

Thuyết Văn Giải Tự chú

“Trung cung cũng”Chú: Mậu đã toàn trung cung, cố trung ương thổ. Này ngày mậu đã. Chú rằng: Mình chi ngôn khởi cũng. 《 luật lịch chí 》 rằng: Lý kỷ với mình[20].《 thích danh 》 rằng: Đã, đều có định hình nhưng kỷ thức cũng. Nghĩa rộng chi nghĩa làm người đã. Ngôn đã lấy đừng với người giả, mình ở trung, người bên ngoài. Nhưng kỷ thức cũng. 《 Luận Ngữ 》: Khắc đã phục lễ vì nhân, khắc đã ngôn tự thắng cũng.
“Tượng vạn vật tích tàng truất hình cũng” chú:Tích tàng giả, bàn tích thu liễm, tự giống này cật truất chi hình cũng. Này cùng tị ngăn tự tuyệt không cùng. Tống trước kia phân biệt, hiển nhiên tới nay thư tịch gian đại loạn. Như luận ngữ mạc đã biết cũng. Tư đã mà tị rồi, đường thạch kinh không 譌 ( ngoa ), Tống nho nãi không thể. Cư nghĩ thiết, một bộ.
“Mình thừa mậu, tượng người bụng” chú:冡《 đại một khi 》.
“𢀒, cổ văn mình” chú:Mình hợi 譌 tam thỉ giả, mình cùng tam giống nhau cũng.[11]

Quảng vận

Cư lý thiết, thượng ngăn thấy ‖ mình thanh chi bộ ( jǐ )
Mình, thân mình. 《Nhĩ nhã》 rằng: “Thái Tuế ở mình rằng đồ duy.”[17]

Khang Hi từ điển

【 dần tập trung 】【 mình bộ 】 mình
Cổ văn: 𢀒
《 đường vận 》 cư nghĩ thiết. 《 tập vận 》《 vận sẽ 》 cẩu khởi thiết. 《 chính vận 》 cư thiết, âm kỷ. 《 quảng vận 》: Thân cũng. 《 vận sẽ 》: Đối vật mà nói rằng bỉ mình. 《 thư · Đại Vũ mô 》: Xá mình từ người. 《 lễ · phường ký 》: Quân tử quý nhân mà tiện mình, tổ tiên rồi sau đó mình.
Lại 《 vận sẽ 》: Tư cũng. 《 Luận Ngữ 》: Khắc kỷ phục lễ.
Lại 《 thích danh 》: Kỷ cũng. 《 thơ · tiểu nhã 》: Thức di thức mình. Tiên: Vì chính đương dùng ngay ngắn người, dùng có thể kỷ lý chuyện lạ cũng.
Lại ngày danh. 《 nói văn 》: Mình, trung cung cũng, tượng vạn vật tích tàng truất hình cũng. Mình thừa mậu, tượng người bụng. 《 nhĩ nhã · thích thiên 》: Thái Tuế ở mình rằng đồ duy, nguyệt ở mình rằng tắc. 《 lễ · thời tiết và thời vụ 》: Tháng cuối hạ chi nguyệt, này ngày mậu mình. Chú: Mình chi vì ngôn khởi cũng.
Lại tên chính thức. 《 Đông Hán · Tây Vực truyện 》: Nguyên đế trí mậu mình giáo úy, đồn điền với xe sư trước vương đình. Chú: Mậu mình trung ương, trấn phúc tứ phương.
Lại khai cừ gieo giống, cho rằng ghét thắng, cố xưng mậu mình nào.
Lại 《 tập vận 》: Khẩu đã thiết, âm khởi. Họ cũng. 《 thơ · thương tụng 》: Vi cố đã phạt, côn ngô hạ kiệt. Tiên: Cố côn ngô, toàn mình họ cũng.[12]

Hình chữ viết

Bá báo
Biên tập

Hình chữ đối lập

Hình chữ đối lập ( Tống thể )[13]

Viết nhắc nhở

“Mình” tự thư viết biểu thị
【 bút thuận 】①㇕ ( hoành chiết ) ② một ( hoành ) ③乚 ( dựng cong câu )
【 phương pháp sáng tác 】❶乚 cùng đệ nhị bút hoành tả ngắm nghía tiếp, không ra đầu. ❷ đầu bút ㇕ ( hoành chiết ) dựng đoạn ở dựng trung tuyến phía bên phải, lược hướng tả hạ nghiêng hành. ❸ hoành bút ở hoành trung tuyến thượng sườn. ❹乚 cong câu đoạn so khoan, câu bộ vượt qua thượng bộ.[14]

Thư pháp thưởng thức

( trở lên tham khảo tư liệu[15])

Âm vận tổng thể

Bá báo
Biên tập

Trung thượng cổ âm

Thời đại
Thanh vận hệ thống tên
Vận bộ
Thanh mẫu
Vận mẫu
Tiên Tần
Cao bổn hán hệ thống
k
i̯əɡ
Tiên Tần
Vương lực hệ thống
Chi
k
ǐə
Tiên Tần
Đổng cùng hòa hệ thống
Chi
k
jəɡ
Tiên Tần
Chu pháp cao hệ thống
Chi
k
iəɣ
Tiên Tần
Lý phương quế hệ thống
Chi
k
jəgx
Tây Hán
Chi
Đông Hán
Chi
Ngụy
Chi
jəї
Tấn
Chi
jəї
Nam Bắc triều
Tống Bắc Nguỵ giai đoạn trước
Chi
jəї
Nam Bắc triều
Bắc Nguỵ hậu kỳ Bắc Tề
Chi
jəї
Nam Bắc triều
Tề lương trần Bắc Chu Tùy
Chi chi
jei
Tùy Đường
Nghĩ âm / cao bổn hán hệ thống
k
ji
Tùy Đường
Nghĩ âm / vương lực hệ thống
k
ǐə
Tùy Đường
Nghĩ âm / đổng cùng hòa hệ thống
k
i
Tùy Đường
Nghĩ âm / chu pháp cao hệ thống
k
i
Tùy Đường
Nghĩ âm / Lý phương quế hệ thống
k
ï
Tùy Đường
Nghĩ âm / Trần Tân hùng hệ thống
k
ǐə
( bảng biểu tin tức nơi phát ra: Hán điển võng[16])

Từ điển vận thơ tổng thể

Từ điển vận thơ
Tự đầu
Tiểu vận
Vận nhiếp
Âm điệu
Vận mục
Thanh mẫu
Thanh loại
Khép mở
Thứ bậc
Thanh đục
Phiên thiết
Nghĩ âm
Quảng vận
Mình
Kỷ
Ngăn
Thượng thanh
Thượng sáu ngăn
Thấy
Mở miệng hô
Tam
Toàn thanh
Cư lý thiết
ki
Tập vận
Kỷ
Ngăn
Thượng thanh
Thượng sáu ngăn
Khê
Mở miệng hô
Tam
Thứ thanh
Khẩu đã thiết
kʰie
Mình
Ngăn
Thượng thanh
Thượng sáu ngăn
Thấy
Mở miệng hô
Tam
Toàn thanh
Cẩu khởi thiết
kie
Lễ Bộ vận lược
Thượng thanh
Ngăn
Cư thiết
Tăng vận
Thượng thanh
Ngăn
Cư thiết
Đi thanh
Chí
Cư lại thiết
Trung Nguyên âm vận
Kỉ
Thượng thanh
Tề hơi
Thấy
Toàn thanh
ki
Hồng Vũ chính vận
Thượng thanh
Tam tề
Thấy
Cổ
Toàn thanh
Cư thiết
ki
Gửi
Đi thanh
Tam tễ
Thấy
Cổ
Toàn thanh
Cát khí thiết
ki
Phân vận toát yếu
Kỷ
Âm thượng
Đệ tam mấy kỷ nhớ
Thấy
Toàn thanh
( bảng biểu tin tức nơi phát ra: Hán điển võng[16])

Phương âm tổng thể

Chú ý: Phương ngôn âm thanh mẫu cùng vận mẫu dùng phiên âm quốc tế đánh dấu; khắp nơi ngôn điểm âm lấy địa phương thành nội người già và trung niên khẩu âm vì căn cứ, chỉ làm tham khảo
Phương ngôn phân loại
Phương ngôn điểm
Thanh mẫu cập vận mẫu
Giọng
Thanh âm
Ghi chú
Tiếng phổ thông ( Bắc Kinh tiếng phổ thông )
Bắc Kinh
tɕi
214
Thượng thanh
Tiếng phổ thông ( ký lỗ tiếng phổ thông )
Tế Nam
tɕi
53
Thượng thanh
Chưa ghi chú rõ cách đọc khác nguyên nhân
Tiếng phổ thông ( ký lỗ tiếng phổ thông )
Tế Nam
tɕi
21
Âm bình
Tiếng phổ thông ( Trung Nguyên tiếng phổ thông )
Tây An
tɕi
53
Thượng thanh
Tiếng phổ thông ( Tây Nam tiếng phổ thông )
Vũ Hán
tɕi
42
Thượng thanh
Tiếng phổ thông ( Tây Nam tiếng phổ thông )
Thành đô
tɕi
53
Thượng thanh
Tiếng phổ thông ( Giang Hoài tiếng phổ thông )
Hợp Phì
tsɿ
24
Thượng thanh
Tiếng phổ thông ( Giang Hoài tiếng phổ thông )
Dương Châu
tɕi
42
Thượng thanh
Tấn ngữ
Thái Nguyên
tɕi
53
Thượng thanh
Ngô ngữ
Tô Châu
tɕi
52
Thượng thanh
Ngô ngữ
Ôn Châu
tsɿ
45
Âm thượng
Tương ngữ
Trường Sa
tɕi
41
Thượng thanh
Tương ngữ
Song phong
tɕi
31
Thượng thanh
Cống ngữ
Nam Xương
tɕi
213
Thượng thanh
Người Hẹ lời nói
Mai huyện
ki
31
Thượng thanh
Tiếng Quảng Đông
Quảng Châu
kei
35
Âm thượng
Tiếng Quảng Đông
Dương Giang
kei
21
Thượng thanh
Mân ngữ ( Mân Nam ngữ )
Hạ Môn
ki
51
Thượng thanh
Văn đọc
Mân ngữ ( Mân Nam ngữ )
Hạ Môn
ki
33
Dương đi
Bạch đọc
Mân ngữ ( Mân Nam ngữ )
Triều Châu
ki
53
Âm thượng
Văn đọc
Mân ngữ ( Mân Nam ngữ )
Triều Châu
ki
11
Dương đi
Bạch đọc
Mân ngữ ( Mân Đông ngữ )
Phúc Châu
ki
31
Thượng thanh
Mân ngữ ( mân bắc ngữ )
Kiến âu
ki
44
Dương đi
Mân ngữ ( mân bắc ngữ )
Kiến âu
tsi
21
Thượng thanh
Tục đọc. Vì “Tự” huấn đọc, tật nhị thiết
( tham khảo tư liệu: 《 Hán ngữ phương âm bảng chú giải thuật ngữ 》[18],Hán điển[16])