Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Xuân Thu thời kỳ âm nhạc đại sư
Sư tương, cũng xưng sư tương tử, quốc gia của ta Xuân Thu thời kỳ âm nhạc đại sư. Khổng Tử từng hướng này học tập đánh đàn, là thánh nhân Khổng Tử lão sư, thiện đánh khánh, cũng xưng khánh tương.Lỗ QuốcCung đìnhNhạc quan,Cũng có vừa nói là vệ quốc nhạc quan.
Bổn danh
Sư tương
Đừng danh
Sư tương tử
Vị trí thời đại
Xuân Thu thời kỳ
Chủ yếu thành tựu
Khổng Tử từng hướng này học tập đánh đàn, là thánh nhân Khổng Tử lão sư

Nhân vật giới thiệu

Bá báo
Biên tập
Sư tương
Sư tương,Khổng TửLão sư chi nhất, Khổng Tử từng hướng hắn học tập đánh đàn. 《Sử ký》 nói hắn “LấyĐánh khánhLàm quan, nhiên có thể với cầm”,Sư vănTừng từ hắn học cầm. 《 sử ký · Khổng Tử thế gia 》《Hàn thơ ngoại truyện》 cũng đều nói Khổng Tử từng từ hắn học cầm.

Nội dung cụ thể

Bá báo
Biên tập
Cử mật sái chịu “Khổng Tử học cầmPhỉ rầm ảnh cổ điệp với cự hủ hi a cây cọ tổ cầu phỉ sư tương tử” nói lên
Khổng Tử học cầm
Xú binh bắt phủ luyến 《Khổng Tử gia ngữ》:Khổng Tử học cầmVới sư tương tử, tương tử rằng: “Ngô tuy lấy đánh khánh làm quan, nhiên có thể với cầm. Nay tử cầm mình tập, có thể ích rồi.” Khổng Tử rằng: “Khâu chưa đến này số cũng.” Có gian, rằng: “Mình tập này số, có thể ích rồi.” Khổng Tử rằng: “Khâu chưa đến ý chí cũng.” Có gian, rằng: “Mình tập ý chí, có thể ích rồi.” Khổng Tử rằng: “Khâu chưa đến này làm người cũng.” Có gian, Khổng Tử có điều mậu nhiên tư nào, có điều tinh hoàn nhiên cao vọng mà trông về phía xa. Rằng: “Khâu đãi đến này làm người rồi. Gần thảm mà hắc, kỳ nhiên trường, khoáng như vọng dương, yểm có tứ phương, phi văn vương này ai có thể vì thế?” Sư tương tử tránh tịchDiệp củngMà đối rằng: “Quân tử thánh nhân cũng, này truyền rằng 《 văn vương thao 》.” ( tuyển tự 《 Khổng Tử gia ngữ · biện nhạc 》《Bốn bộ bộ sách》 bổn )

Phiên dịch

Bá báo
Biên tập
Khổng Tử ở học tập phương diện là thực khiêm tốn, đặc biệt khắc khổ. Có một lần Khổng Tử tùySư tươngHọc cổ cầm. Khúc danh là 《 văn vương thao 》. Khổng Tử đau khổ luyện rất nhiều nhật tử, sư tương tử nói: “Có thể.” Khổng Tử nói: “Ta đã nắm giữ cái này khúcĐạn pháp,Nhưng chưa đến này số.” Lại luyện rất nhiều nhật tử, sư tương tử lại nói: “Có thể, ngươi đã với này số.” Chính là Khổng Tử vẫn nói: “Không thể, chưa đến ý chí.” Lại qua tương đương thời gian, sư tương tử cho rằng lúc này thật sự có thể, chính là Khổng Tử vẫn cứ cho rằng chính mình không có đạn hảo này đầu nhạc khúc. Vì thế, Khổng Tử lặp lại nghiên cứu, thể hội cầm khúc nội hàm, thẳng đến hắn nhìn đến văn vương hình tượng ở nhạc khúc trung biểu hiện ra tới, mới bỏ qua.