Trang webTin tứcTiebaBiếtVõng bànHình ảnhVideoBản đồKho sáchTin tứcMua sắmBách khoa
Baidu trang đầu
Đăng nhập
Đăng ký
Trợ giúp
Trang đầu
Nháy mắt đã hiểu bách khoa
Đặc sắc bách khoa
Tri thức chuyên đề
Gia nhập bách khoa
Bách khoa đoàn đội
Quyền uy hợp tác
Cá nhân trung tâm

Ái Tân Giác La · huyền diệp

Bá báoThảo luậnThượng truyền video
Thanh triều vị thứ tư hoàng đế
Triển khai15 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
Xem xétTa cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Từ đồng nghĩaKhang Hi( Ái Tân Giác La · huyền diệp tập xưng ) giống nhau chỉ Ái Tân Giác La · huyền diệp ( Thanh triều vị thứ tư hoàng đế )
Thanh thánh tổ Ái Tân Giác La · huyền diệp ( 1654 năm 5 nguyệt 4 ngày —1722 năm 12 nguyệt 20 ngày ),Thanh triềuVị thứ tư hoàng đế, thanh định đô Bắc Kinh sau vị thứ hai hoàng đế ( 1661 năm 2 nguyệt 4 ngày[17]—1722 năm 12 nguyệt 20 ngày[186]Tại vị ), tự hào thể nguyên chủ nhân[152],Niên hiệu “Khang Hi”.Người Mông Cổ xưng là Ân Hách A Mộc Cổ Lãng Hãn[143];Tây TạngPhương diện tôn xưng vì “Văn Thù hoàng đế”[144][183].Thuận Trị đếCon thứ ba, mẹ đẻ vìHiếu Khang Chương hoàng hậuĐồng Giai thị.
Huyền diệp 8 tuổi đăng cơ, 14 tuổi tự mình chấp chính, tại vị 61 năm, làTrung Quốc lịch sửThượng tại vị thời gian dài nhất hoàng đế. Chấp chính lúc đầu, quốc nội quốc tế tình thế phi thường nghiêm túc. Đối mặt nghiêm túc thế cục, hắn kiên trì đại quy mô dụng binh, lấy thực hiện quốc thổ hoàn chỉnh cùng thống nhất[1].Thiếu niên khi liền thất bại quyền thầnNgao Bái,Bắt đầu chân chính tự mình chấp chính. Chín năm, túc chính triều cương, khôi phụcNội CácChế độ, ban bố 《 thánh dụ mười sáu điều 》[2].Sau khi thành niên, Khang Hi 20 năm ( 1681 năm ), bình địnhTam phiên chi loạn[140];Bành hồ hải chiến,Thống nhấtĐài Loan[3];Thất bạiSa HoàngXâm lược quân, ký kết 《Ni bố sở điều ước》, bảo đảm Trung Quốc đốiHắc Long Giang lưu vựcChủ quyền[4];Tam chinh Cát Nhĩ Đan,Cũng lấy được thắng lợi; sáng lập “Đa Luân Hội Minh”Thay thế được chiến tranh, liên lạc Mông Cổ các bộ. Ở chính trị càng thêm cườngTrung ương tập quyền;Quảng cáo rùm beng cai trị nhân từ, lung lạc dân tộc Hán kẻ sĩ, đồng thời chú ýNghỉ ngơi lấy lại sức,Phát triển kinh tế. Nhưng là lúc tuổi già quyện cần, xuất hiện lại trị bại hoại hiện tượng. Mặt khác, các vị hoàng tử bởi vì phế Thái Tử sự kiện mà tranh đoạt ngôi vị hoàng đế, đối này lúc tuổi già chính trị sinh ra bất lương ảnh hưởng.
Huyền diệp là thống nhất hợp chủng quốc bảo vệ giả, đặt Thanh triều hưng thịnh căn cơ, khai sáng raKhang càn thịnh thếĐại cục mặt, có học giả tôn chi vì “Thiên cổ nhất đế”[5-6][141],Cũng có học giả tôn xưng này vì “Ngàn năm một đế”[7][184].Khang Hi 61 năm ( 1722 năm ) nông lịch tháng 11 mười ba ngày băng vớiSướng Xuân Viên,Quanh năm 69 tuổi. Miếu hiệu “Thánh tổ”, thụy hào “Hợp thiên hoằng vận văn võ duệ triết cung kiệm dư dả hiếu kính thành tin trung hoà công đức đại thành nhân hoàng đế”, táng vớiCảnh lăng.Truyền ngôi cho đệ tứ tửDận Chân.
  • Lịch sử ghi lại
Khang Hi vì cái gì phải cho Chu Nguyên Chương tảo mộ?2021-09-07 08:49
Chu Nguyên Chương cả đời là truyền kỳ tốt nhất giải thích, thảo căn nghịch tập đương hoàng đế, cũng chỉ này một người. Xuất thân tầng chót nhất, lại bị vận mệnh đẩy lên lịch sử sân khấu. Thảo căn cùng hoàng đế, hòa thượng cùng tru sát đại thần bạo quân, khất cái cùng quý tộc, đều là hắn nhân sinh viết tắt. Mà Chu Nguyên Chương có được hùng tài vĩ lược, có thể nói thiên phú dị bẩm, dường như tai nạn trước nửa đời, vì chính là đương hoàng đế đặt nền móng.... Tình hình cụ thể và tỉ mỉ
Nội dung đến từ
Toàn danh
Ái Tân Giác La · huyền diệp[40]
Hào
Thể nguyên chủ nhân[152]
Thụy hào
Hợp thiên hoằng vận văn võ duệ triết cung kiệm dư dả hiếu kính thành tin trung hoà công đức đại thành nhân hoàng đế[8]
Tôn hào
Ân Hách A Mộc Cổ Lãng Hãn ( Mông Cổ ); đại từ phổ độ tức tranh tích phúc đến Thánh Thượng thừa Văn Thù hoàng đế ( Tây Tạng ); thiên cổ nhất đế; ngàn năm một đế[183-184]
Miếu hào
Thánh tổ
Năm hào
Khang Hi
Thị
Ái Tân Giác La
Vị trí thời đại
Thanh triều
Dân tộc tộc đàn
Mãn tộc
Nơi sinh
Bắc KinhTử Cấm ThànhCảnh Nhân Cung[8]
Sinh ra ngày
1654 năm 5 nguyệt 4 ngày( Thuận Trị mười một năm ba tháng mười tám ngày )
Qua đời ngày
1722 năm 12 nguyệt 20 ngày( Khang Hi 61 năm tháng 11 mười ba ngày )
Qua đời mà
Bắc KinhSướng Xuân Viên
Lăng mộ
Cảnh lăng
Tại vị thời gian
1661 năm 2 nguyệt 4 ngày đến 1722 năm 12 nguyệt 20 ngày[17][161]
Trước nhậm
Ái Tân Giác La · phúc lâm( thanh thế tổ )
Kế nhậm
Ái Tân Giác La · Dận Chân( thanh thế tông )
Chủ yếu thành tựu
Trí bắt Ngao Bái; bình định tam phiên; thu phục Đài Loan; ba lần thân chinh Cát Nhĩ Đan; cử hành Đa Luân Hội Minh, thu phục Mông Cổ chư bộ; đuổi đi Sa Hoàng; phái binh đuổi nhất định tàng
Thống trị Hoàng Hà, Vĩnh Định hà, khơi thông thuỷ vận; cố định đinh bạc
Tổ chức biên soạn 《 Khang Hi từ điển 》《 cổ kim sách báo tổng thể 》 chờ sách báo điển tịch
Chủ yếu tác phẩm
《 ngự chế Đạo Đức Kinh giáo trình tự 》,《 Tứ thư giảng sơ nghĩa tự 》,《 đình huấn cách ngôn 》

Mục lục

  1. 1Nhân vật cuộc đời
  2. ▪Sớm khi chăm học
  3. ▪Thiếu niên thiên tử
  4. ▪Tiêu diệt tam phiên
  5. ▪Thống nhất Đài Loan
  6. ▪Đuổi đi Sa Hoàng
  7. ▪Bắc chinh tái ngoại
  8. ▪Trong triều đấu đá
  9. ▪Lúc tuổi già qua đời
  10. 2Vì chính cử động
  11. ▪Chính trị
  1. ▪Quân sự
  2. ▪Kinh tế
  3. ▪Văn hóa
  4. ▪Xã hội
  5. ▪Dân tộc
  6. ▪Ngoại giao
  7. 3Lịch sử đánh giá
  8. ▪Quốc nội đánh giá
  9. ▪Nước ngoài đánh giá
  10. 4Dật sự điển cố
  11. ▪Bề ngoài ghi lại
  1. ▪Vứt đi trường thành
  2. ▪Tinh thông toán học
  3. ▪Mở rộng thuốc tây
  4. ▪Kết giao pháp hoàng
  5. ▪Cất chứa đồng hồ
  6. ▪Dưỡng sinh chi đạo
  7. 5Nhân tế quan hệ
  8. ▪Trưởng bối
  9. ▪Hậu phi
  10. ▪Con cái
  11. 6Chủ yếu tác phẩm
  1. 7Nhân vật tranh luận
  2. ▪Nguyên nhân chết tranh luận
  3. ▪Lúc tuổi già đãi chính
  4. 8Đời sau kỷ niệm
  5. 9Nghệ thuật hình tượng
  6. ▪Văn học hình tượng
  7. ▪Phim ảnh hình tượng

Nhân vật cuộc đời

Bá báo
Biên tập

Sớm khi chăm học

Thiếu niên Khang Hi đế viết chữ đồ[40]
Thuận Trị mười một năm ba tháng mười tám ngày ( 1654 năm 5 nguyệt 4 ngày ), huyền diệp sinh với Bắc KinhTử Cấm ThànhCảnh Nhân Cung,Này mẫuHiếu Khang Chương hoàng hậuĐồng Giai thị khi vì thứ phi. Sử táiHiếu Khang Chương hoàng hậuHướng Thái Hậu vấn an là lúc, ra cửa khi nhìn đến có long vòng thân,Hiếu Trang thái hậuMới biết được Hiếu Khang Chương hoàng hậu có thai. Hiếu Trang thái hậu nói: “Ta lúc trước hoài Thuận Trị hoàng đế thời điểm liền có loại này cảnh tượng, hiện giờ Đồng Giai thị cũng là như thế”.[9]
Huyền diệp mẹ đẻ Đồng Giai thị chỉ là trong hoàng cung một người không chịu ân sủng thứ phi, huyền diệp giáng sinh khi, phụ thânThuận Trị hoàng đếChuyên sủng Quý phi Đổng Ngạc thị, đối huyền diệp cũng không phi thường quan tâm[147].Sinh ra không lâu, huyền diệp tức lọt vào bệnh đậu mùa xâm nhập,Thuận Trị đếĐặc ủy thác vú em dẫn hắn đếnTử Cấm ThànhNgoại nuôi. Hắn khi còn nhỏ chưa kinh ra đậu (Bệnh đậu mùa). Bởi vậy, hắn ở cha mẹ dưới gối chưa đến một ngày thừa hoan. Bao nhiêu năm sau, Khang Hi đế hãy còn thương tiếc không thôi[10].Nhưng là hắn sở hoạn bệnh đậu mùa chi chứng cũng không có nguy hiểm cho tánh mạng, chỉ ở mặt bộ lưu lại mấy cái thật nhỏ ma điểm. Này khiến cho hắn đối lúc ấy loại này đáng sợ nhất bệnh tật có chung thân miễn dịch lực. Mà hắn ra quá đậu thế nhưng thành hắn tương lai kế đăng đế vị một cái có lợi nhân tố.
Huyền diệp từ năm tuổi bắt đầu đọc sách biết chữ, thực mau hiển lộ ra chăm chỉ hiếu học thiên phú. Sử tái huyền diệp thiên biểu anh tuấn, thanh âm hồng tráng hữu lực. 6 tuổi thời điểm, cùng đi chúng huynh đệ hướng phụ hoàng vấn an. Thế tổPhúc lâmHỏi các hoàng tử nhất muốn làm cái gì. Hoàng nhị tửPhúc toànNói làm một cái hiền vương đủ rồi. Chỉ có huyền diệp nói hy vọng làm theo phụ hoàng. Vì thế phúc lâm thập phần coi trọng huyền diệp.[11]
Sau lại, Khang Hi đế từng nói tới chính mình học tập tình huống, tám tuổi “Học dungHuấn hỗ,Tuân chi tả hữu, cầu được đại ý rồi sau đó vui sướng. Ngày sở người đọc, tất sử tự tự thành tụng, chưa bao giờ chịu dối gạt mình. Cập bốn tử chi thư đã đã thông quán, nãi đọc thượng thư, với điển mô huấn hỗ bên trong, thể hội cổ đế vương cần cù cầu trị ý.” Tiếp theo, “Đọc đại dễ, xem tượng chơi chiếm, thật giác nghĩa lý duyệt tâm”. Từ đây liền dưỡng thànhĐọc sáchHảo thói quen, “Làm không biết mệt”[12],“Hiếu học không biết mỏi mệt”[13],Mỗi khi đọc sách đến đêm khuya, mà không biết mệt mỏi. Hắn mười bảy, tám tuổi khi, nhân đọc sách quá lao, đến khạc ra máu cũng không chịu bỏ qua.[14]Hắn theo như lời chính mình học tập tình huống, đều không phải là khoe khoang chi từ. Phía chính phủ hồ sơ ghi lại hắn phàm là “Đế vương chính trị, thánh hiền tâm học, sáu kinh ý chính, đều bị thông hiểu đạo lí”, cũng không phải quá khen chi từ[15].

Thiếu niên thiên tử

Tham kiến:Tứ đại thần phụ chính
Thuận Trị 18 năm ( 1661 năm ) tháng giêng, 24 tuổi Thuận Trị đếPhúc lâmĐột nhiên chết bệnh. Thuận Trị đế sinh thời không có sắc lập Thái Tử, Thuận Trị 18 năm ( 1661 năm ) hắn lâm chung khi tiếp thuCanh nếu vọngKiến nghị, nhân huyền diệp ra quáBệnh đậu mùaCó miễn dịch lực mà tuyển này vì người thừa kế, lấy di chiếu hình thức sắc lập huyền diệp vì Hoàng Thái Tử.Thuận Trị di chiếuĐồng thời sai khiếnSony,Tô Khắc Tát Cáp,Át Tất Long,Ngao BáiTứ đại thần phụ chính.[16]Tháng giêng Bính thần ngày ( 2 nguyệt 4 ngày[17]), huyền diệp vào chỗ vớiThái Hòa Điện,Khi năm không đầy 7 một tuổi ( tuổi mụ tám tuổi ), ban chiếu đại xá, cũng sửa vìKhang HiNguyên niên.[17][185]2 năm sau, mẫu thânHiếu Khang Chương hoàng hậuĐồng Giai thị bệnh nặng.[18]Mẹ đẻ bệnh nặng khi, huyền diệp “Sớm chiều kiền hầu, thân nếm chén thuốc, đêm không chợp mắt, cực nhọc ngày đêm, không thể yên ổn nghỉ ngơi”; mười tuổi tang mẫu, huyền diệp ngày đêm túc trực bên linh cữu, thủy mễ không tiến, ai khóc không ngừng. Khang Hi sau lại hồi ức nói, tuổi nhỏ ở “Cha mẹ dưới gối, chưa đến một ngày thừa hoan”.
Thanh niên Khang Hi triều phục giống ( bộ phận )
Bốn phụ thần liên hợp phụ chính cục diện vẫn chưa duy trì thật lâu, bọn họ chi gian mâu thuẫn cùng đấu tranh ngày càng công khai mà kịch liệt lên. Ở bốn người trung, dần dần tự tiện thực quyền chính làNgao Bái.Hắn ngày thường đã biểu hiện ra kể công kiêu ngạo, thịnh khí lăng nhân, nhưng chịu “Cố mệnh”Chi sơ, thượng có thể cẩn thận làm, thực hiện lời thề. Nhưng mà, không ra ba năm, hắn liền bại lộ ra ngang ngược kiêu ngạo cùng chuyên quyền dã tâm. Hắn vị ở nhất mạt, không cam lòng người sau, nơi chốn việt vị trảo quyền. Đầu tiên liền cùngTô Khắc Tát CápKhông liên quan.[19]Khang Hi 6 năm ( 1667 năm ) tháng sáu, thủ phụSonyBệnh chết. Bảy tháng sơ bảy, mười bốn tuổi Khang Hi đế chính thức tự mình chấp chính, ở Thái Hòa Điện chịu hạ,Đại xá thiên hạ.[20]Nhưng chỉ mười ngày sau, Ngao Bái tức thiện sát đều là phụ chính đại thầnTô Khắc Tát Cáp,Mấy ngày sau cùngÁt Tất LongCùng nhau tiến vị nhất đẳng công, thực tế cục diện chính trị cũng không chịu Khang Hi đế trực tiếp khống chế.[21]
Lúc ấy, Khang Hi đế thường xuyên triệu tập thiếu niên thị vệ ở trong cung làm “Bố kho” chi diễn, Khang Hi tám năm tháng 5 mười sáu ngày ( 1669 năm 6 nguyệt 14 ngày ), hắn đột nhiên mệnh lệnh này đó thị vệ ởNgao BáiTiến kiến khi đem này bắt. Đại thần thương nghị Ngao Bái tội lớn 30 điều, thỉnh cầu tru này tộc, Khang Hi đế niệm Ngao Bái công lao, xá tử tội mà giam cầm, nhưng tru sát Ngao Bái rất nhiều đệ chất người hầu cận cập vây cánh, không lâu Ngao Bái chết vào cấm sở. Cận tồn một khác phụ chính đại thầnÁt Tất LongBởi vì trường kỳ cấu kết Ngao Bái, bị gọt bỏThái sư,Nhất đẳng công tước vị.[22]Khang Hi đế bởi vậy hoàn toàn đoạt lại triều đình quyền to, bắt đầu chân chínhTự mình chấp chínhGiai đoạn. Khang Hi đế diệt trừ Ngao Bái lúc sau, phân biệt quan lại, vì bị Ngao Bái chiếu chỉ giả mạo xử tử Tô Khắc Tát Cáp chờ giải tội, khen thưởng đủ loại quan lại thượng thư ngôn sự, cấm quyển địa chờ ảnh hưởng chính trị, thật thao triều chính quyền to.

Tiêu diệt tam phiên

Bình định tam phiên chi loạn
Khang Hi 12 năm ( 1673 năm ) ba tháng, lấy Bình Nam VươngThượng đáng mừngThỉnh cầu về lão Liêu Đông, nhưng thỉnh cầu lưu này tửThượng chi tinTiếp tục trấn thủ Quảng Đông vì kíp nổ, dẫn phát rồi hay không triệt phiên kịch liệt tranh luận.[23]Cuối cùng Khang Hi đế cho rằng “Phiên trấn lâu nắm trọng binh, thế thành đuôi đại, phi quốc gia lợi”, quyết định hạ lệnh “Triệt phiên”. Bảy tháng, Ngô Tam Quế làm bộ thỉnh chỉ triệt phiên, Khang Hi đế đồng ý.[24]Cùng năm tháng 11,Ngô Tam QuếỞ Vân Nam đưa raPhản Thanh phục Minh,Sát Vân Nam tuần phủChu Quốc trị.[25]Cũng với năm sau phái đem suất quân tiến côngHồ Nam,Công hãmThường đức,Trường Sa,Nhạc Châu,Lễ Châu,Hành ChâuCác nơi. Hắn lại phái người bốn ra rải rácHịch văn.Quảng Tây tướng quânTôn duyên linh,Tứ Xuyên tuần phủLa sâmChờ rất nhiều địa phương quan to sôi nổi phản thanh. Tiếp theo, Phúc KiếnCảnh tinh trungCũng phản. Ở ngắn ngủn mấy tháng trong vòng,Điền,Kiềm, Tương, quế,Mân,Xuyên sáu tỉnh mất đi, trong lúc nhất thời nguy ở sớm tối. Theo sau, Thiểm TâyĐề đốcVương phụ thần,Quảng ĐôngThượng chi tinChờ cũng lần lượt phản loạn, phản loạn mở rộng đếnQuảng Đông,Giang TâyCùngThiểm Tây,Cam TúcChờ tỉnh.
Khang Hi đế đối sách là kiên quyết đả kích Ngô Tam Quế, quyết không cho thỏa hiệp giảng hòa cơ hội; mà đối mặt khác làm phản giả tắc mở rộng ra chiêu an chi môn, lấy này tới phân hoá quân địch, suy yếu Ngô Tam Quế cánh chim, do đó cô lập Ngô Tam Quế.[26]Ở cái này phương châm dưới, Khang Hi đế đemHồ NamLàm quân sự tiến công trọng điểm, mệnhLặc Nhĩ CẩmChờ thống lĩnh đại quân đếnKinh Châu,Võ Xương, chính diện chống lại Ngô Tam Quế, đồng tiến đánh Hồ Nam, lại mệnh an thân vươngNhạc nhạcTừGiang TâyPhó Trường Sa, lấy giáp công Hồ Nam. Ngoài ra, Khang Hi đế lại buông tay trọng dụng hán đem, hán binh tác chiến.[27]Khang Hi mười lăm năm ( 1676 năm ), Thiểm TâyVương phụ thầnCùng Phúc KiếnCảnh tinh trungỞ thanh quân tiến công hạ, trước sau đầu hàng.[28-29]Quảng Đông thượng chi tin cũng với Khang Hi mười sáu năm ( 1677 năm ) đầu hàng.[30]Thiểm, Mân, Việt cùng với Giang Tây đều trước sau bình định. Ngô Tam Quế co quắp với Hồ Nam một góc nơi, ngoại viện ngày tước. Mà thanh quân đã từ Giang Tây tiến vâyTrường Sa,Này thất bại chi thế đã thành.
Khang Hi mười bảy năm ( 1678 năm ) ba tháng,Ngô Tam QuếỞ Hành Châu xưng đế, quốc hiệu chu, đại phong chư tướng. Nhiều lần tức buồn giận thành tật, với tám tháng bệnh chết. Ngô Tam Quế sau khi chết, này thuộc cấp nghênh lập này tônNgô Thế PhanKế vị, lui cư Vân Quý. Từ nay về sau, thanh quân trước sau thu phục Hồ Nam, Quảng Tây cùng Tứ Xuyên. Khang Hi 20 năm ( 1681 năm ) đông, thanh quân công phá Côn Minh, Ngô Thế Phan tự sát, tam phiên bình định.[31]

Thống nhất Đài Loan

Bình định tam phiên chi loạn sau, đem Đài Loan nạp vào bản đồ lại bị đề thượng nhật trình. Sớm tại Ngô Tam Quế phát động phản loạn khi, Trịnh kinh phái người cùng cảnh tinh trung liên lạc, phái quân đội ở Phúc Kiến vùng duyên hải đổ bộ, công thành đoạt đất. Nhưng cảnh tinh trung thực mau “Dù sao”, Trịnh kinh tứ cố vô thân, cũng tao thất bại, lui về Đài Loan. Khang Hi mười chín năm ( 1680 ), Trịnh thị chính quyền sở cố thủ Kim Môn, Hạ Môn bị thanh quân thu phục sau, rốt cuộc vô lực phản công. Trịnh kinh trở lại Đài Loan, không để ý tới chính vụ, sa vào với tửu sắc, lấy “Đùa du làm vui”. Hắn nhạc phụ phùng tích phạm thừa cơ đánh cắp quyền lực, chúa tể hết thảy. Này biểu thị Trịnh thị chính quyền chính đi hướng suy sụp.[156]Khang Hi 20 năm ( 1681 năm ),Trịnh kinhQua đời, Đài Loan bên trong phát sinh chính biến, năm ấy mười hai tuổiTrịnh khắc sảngKế nhiệmDuyên bình vươngVị, quyền to trên thực tế vìPhùng tích phạm,Lưu quốc hiênNắm giữ. Trịnh thị quan viên lực hướng tâm bắt đầu dao động, phụ trách cùng Thanh triều nói cùng phó vì lâm thậm chí nguyện đương nội ứng.[32]Phúc Kiến tổng đốcDiêu khải thánhCho rằng là tiến công Đài Loan hảo thời cơ, hướng Khang Hi đế đề cửThi lang.
Nhưng triều đình đối chinh đài diệt Trịnh, các đại thần ý kiến cũng không nhất trí. Một bộ phận phản đối vận dụng quân đội chinh đài, cho rằng vừa mới bình ổn Ngô Tam Quế chi loạn, thiên hạ sơ định, không nên lại khai binh đoan; ở Phúc Kiến một ít biên giới đại quan đặc biệt phản đối vũ lực thống nhất Đài Loan, lấy thủy sư đề đốc vạn chính sắc phản đối vưu lực. Hắn quả quyết nói: “Đài Loan đoạn không thể thực hiện!” Còn có một ít cho rằng “Hải dương hiểm xa, phong đào khó lường, tiến nhanh chiến thắng, khó kế vạn toàn”. Có chút thậm chí hoài nghi thi lang trung thành, kết luận hắn chinh Đài Loan, “Tất phản bội” không thể nghi ngờ. Trong vòng các đại học sĩ Lý quang mà, Phúc Kiến tổng đốc Diêu khải thánh, tuần phủ Ngô hưng tộ là chủ chiến đại biểu, chủ trương gắng sức thực hiện nhân cơ hội đánh chiếm Đài Loan. Vĩnh tuyệt hậu hoạn. Bọn họ lực bảo thi lang mà khi đại nhậm, bởi vì hắn cùng Trịnh thị có kẻ thù truyền kiếp, này tâm nhưng bảo; quen thuộc trên biển tình huống, lại có mưu lược, uy chấn trên biển. Khang Hi đế nghe các phương diện ý kiến, rốt cuộc quyết định hạ đạt tiến quân Đài Loan mệnh lệnh, chính thức nhâm mệnh cùng đề bạt thi lang vì Phúc Kiến thủy sư đề đốc, ủy lấy toàn quyền, chỉ huy đại quân lấy Đài Loan.[156]
Khang Hi 22 năm ( 1683 năm ), Khang Hi đế lấyThi langVì Phúc KiếnThủy sư đề đốc,Xuất binh công đài, ở bành hồ đại bạiLưu quốc hiênSở suất lĩnh Trịnh thị hải quân, theo sau minh Trịnh nạp thổ quy hàng. Khang Hi 23 năm ( 1684 năm ), thanh chính phủ ở Đài Loan thiết một phủ ( Đài Loan phủ ) tam huyện, tức Đài Loan huyện ( nay đài nam ), phượng sơn huyện ( nay cao hùng ), chư la huyện ( nay gia nghĩa ), lệ Phúc Kiến tỉnh, cũng ở Đài Loan thiếtTuần nóiMột viên,Tổng binh quanMột viên,Phó tướngNhị viên, binh 8000. ỞBành hồThiết phó tướng một viên, binh 2000. Do đó tăng mạnh trung ương đối Đài LoanQuản hạt,Xúc tiến Đài Loan kinh tế văn hóa phát triển.[33]

Đuổi đi Sa Hoàng

Thanh quân nhập quan sau,Sa HoàngQuân viễn chinh từng nhiều lần xâm lấn Trung QuốcHắc Long Giang lưu vực,Đốt giết cướp bóc, khắp nơi tằm ăn lên Trung Quốc lãnh thổ. Khang Hi 22 năm ( 1683 năm ) chín tháng, thanh đình lệnh cưỡng chế chiếm cứ ởJacques tátChờ mà Sa Hoàng xâm lược quân rút lui thanh lãnh thổ. Sa Hoàng quân không đáng để ý tới, ngược lại suất binh thoán đếnÁi hồn( nay Hắc Long Giang ái huy huyện ) cướp bóc, thanh đemTát bố tốĐem này đánh bại, cũng đem Hắc Long Giang hạ du Sa Hoàng quân thành lập cứ điểm đều dư đốt hủy, sử Jacques tát trở thành cô thành. Nhưng Sa Hoàng quân dựa vào nơi hiểm yếu chống lại. Khang Hi 24 năm ( 1685 năm ) tháng giêng 23 ngày, vì hoàn toàn tiêu trừ Sa Hoàng xâm lược, Khang Hi đế mệnh đô thốngBành xuânPhó ái hồn, mấy ngày phá được Jacques tát thành, lập tức thi hành điều quân trở về, lưu bộ phận binh lực đóng giữ ái hồn, khác phái binh ở ái hồn,Mặc ngươi căn( nay Hắc Long GiangNộn giang) đồn điền, tăng mạnh Hắc Long Giang vùng phòng ngự.[145]
Trung Quốc quân dân bảo vệ Jacques tát chi chiến
Khang Hi 24 năm ( 1685 năm ) thu, Sa Hoàng ngóc đầu trở lại, lại lần nữa chiếm lĩnhJacques tátThành. Nga quân này một thất tín bội nghĩa hành vi khiến cho thanh chính phủ cực đại oán giận. Năm sau sơ, Khang Hi đế nhận được tấu, tức hạ lệnh phản kích. Khang Hi 25 năm ( 1686 năm ) bảy tháng 24 ngày, thanh quân 2000 nhiều người tiến đến Jacques tát dưới thành, đem thành vây khốn lên, lệnh cưỡng chế Sa Hoàng xâm lược quân đầu hàng. Nga đemA liệt khắc tạ · Thor bố tânKhông để ý tới. Tám tháng, thanh quân bắt đầu công thành, Thor bố tân bị thanh quân đánh gục, nga quân sửa từ ly đôn đại hành chỉ huy, tiếp tục ngoan cố chống lại. Tám tháng 25 ngày, thanh quân suy xét đếnSa HoàngKẻ xâm lược tử thủ Jacques tát, tất đãi viện binh, thả suy xét rét đậm băng hợp sau, thuyền hành động, ngựa lương thảo chờ không tiện, vì thế ở Jacques tát thành nam, bắc, đông ba mặt quật hào vây khốn, ở thành tây trên sông phái chiến hạm tuần tra, cắt đứt bọn giặc bảo vệ cứ điểm ngoại viện. Xâm lược quân bị vây khốn, chết trận bệnh chết rất nhiều. 826 danh nga quân, cuối cùng chỉ còn 66 người. Jacques tát thành sớm tối nhưng hạ, nước Nga Nhiếp Chính VươngSophiaVội vàng hướng thanh đình thỉnh cầu triệt vây, khiển sử nghị định biên giới. Thanh đình đáp ứng sở thỉnh, chấp thuận Sa Hoàng quân tàn quân triệt hướngNi bố sở( nay Nga niết ngươi cầm tư khắc ).
Jacques tát chi chiếnSau khi kết thúc, hai bên với Khang Hi 28 năm ( 1689 năm ) bảy tháng 24 ngày ký kết 《Ni bố sở điều ước》, quy định lấyNgạch ngươi cổ nạp hà-Cách ngươi tất tề hà-Ngoại hưng an lĩnhVì trung nga hai nước đông đoạn biên giới, Hắc Long Giang lấy bắc, ngoại hưng an lĩnh lấy nam cùng ô tô giang lấy đông khu vực đều vì Trung Quốc lãnh thổ.

Bắc chinh tái ngoại

Thanh sơ, Tây Bắc phương cư trú Mông Cổ chia làmMạc nam Mông Cổ,Mạc Bắc khách ngươi khách Mông CổCùngMạc tây ách lỗ đặc Mông CổTam đại bộ. Mạc Bắc khách ngươi khách Mông Cổ bên trong lại chia làm trát Sax đồ, thổ tạ đồ, xe thần chờ tam bộ, mạc tây ách lỗ đặc Mông Cổ bên trong lại chia làmChuẩn Cát Nhĩ,Cùng thạc đặc,Đỗ Nhĩ Bá Đặc,Thổ ngươi hỗ đặcBốn bộ.Thanh quân nhập quanPhía trước, mạc nam Mông Cổ đã quy phụ Thanh triều,Khách ngươi khách Mông CổCùngÁch lỗ đặc Mông CổCác bộ, cùng Thanh triều quan hệ mật thiết.
40 tuổi Khang Hi
Khang Hi trong năm, Chuẩn Cát Nhĩ ở lãnh tụCát Nhĩ ĐanThống trị hạ, thế lực cường thịnh. Khang Hi 26 năm ( 1687 năm ) đế, Sa Hoàng tham gia trung nga biên giới đàm phán đại diện toàn quyềnQua Lạc Văn,ỞY ngươi kho tì khắcChuyên môn tiếp kiến rồi Cát Nhĩ Đan đại biểu, xách động Cát Nhĩ Đan tiến côngKhách ngươi khách Mông Cổ,Cát Nhĩ Đan vốn dĩ liền cùng khách ngươi khách tam bộ trungThổ tạ đồ hãn bộCó mâu thuẫn, toại nhấc lên đốiKhách ngươi khách Mông CổChiến tranh.
Khang Hi 27 năm ( 1688 năm ), Cát Nhĩ Đan tự mình dẫn kỵ binh tam vạn tựY lêĐông tiến, lướt quaHàng ái sơn,Tiến công khách ngươi khách Mông Cổ, thực mau chiếm lĩnh toàn bộ khách ngươi khách khu vực. Thổ tạ đồ hãn sát hồn nhiều ngươi tế cùngTriết bố tôn đan ba một đờiQuyết định đầu thanh, vì thế khách ngươi khách tam bộ mấy chục vạn phần lộ nam bôn, trốn hướng mạc namÔ châu mục thấm( ở nay nội Mông Cổ tích lâm quách lặc minh ) vùng, hướng thanh đình báo nguy, thỉnh cầu bảo hộ. Khang Hi một mặt đem bọn họ an trí ởKhoa Nhĩ ThấmChăn thả, một mặt giao trách nhiệm Cát Nhĩ Đan bãi binh tây về. Nhưng Cát Nhĩ Đan khí thế kiêu ngạo, bỏ mặc, ngược lại suất binh thừa thế nam hạ, thâm nhập ô châu mục thấm cảnh nội. Đối với Cát Nhĩ Đan càn rỡ nam phạm, Khang Hi một mặt hạ lệnh ngay tại chỗ thu thập binh mã, nghiêm hành ngăn ngừa, một mặt điều binh khiển tướng, chuẩn bị bắc thượng đón đánh, trước sau ởÔ lan bố thôngCùngChiêu mạc nhiềuĐại phá Chuẩn Cát Nhĩ. Khang Hi 36 năm ( 1698 năm ) hai tháng, Khang Hi xét thấy Cát Nhĩ Đan cự không đầu hàng, lại lần nữa hạ chiếu thân chinh. Cát Nhĩ Đan ở chúng bạn xa lánh dưới tình huống chết đi. Đến tận đây Khang Hi thời kỳ thảo phạt Cát Nhĩ Đan chi chiến thủy cáo kết thúc, Mạc Bắc khách ngươi khách khu vực nạp vào Thanh triều bản đồ.
Cát Nhĩ Đan sau khi chết,Sách vọng a kéo bố thảnLiền trở thành Chuẩn Cát Nhĩ bộ người thống trị. Theo hắn thống trị địa vị củng cố cùng địa bàn không ngừng mở rộng, lại bắt đầu sinh hướng đông khuếch trương dã tâm. Sách vọng a kéo bố thản ở Sa Hoàng duy trì hạ, không ngừng tập kích thanh quân trú đóng ởKhoa bố nhiều,Barry khôn,Hami chờ quân sự trọng trấn, cũng phái binh xâm nhậpTây Tạng.Bởi vì Khang Hi kịp thời phái binh tiến tàng hợp tác tàng quân bao vây tiễu trừ, mới đưa Chuẩn Cát Nhĩ thế lực đuổi raTây Tạng.

Trong triều đấu đá

1699 năm Khang Hi hoàng đế đọc sách giống ( 45 tuổi )
Sớm tại Khang Hi mười bốn năm ( 1675 năm ), Khang Hi đế lập tức năm hai tuổi nhị a caDận NhưngVì Hoàng Thái Tử. Dận Nhưng chi mẫu Hoàng Hậu Hách Xá Lí thị thúc phụ Tác Ngạch Đồ lấy hoàng thân mà làm tướng, chuyên quyền tham ăn hối lộ, Khang Hi 42 năm ( 1703 năm ), Khang Hi đế sátTác Ngạch Đồ,Phụ tử quan hệ xu với khẩn trương. Khang Hi 47 năm ( 1708 năm ), ởMộc lan bãi sănBố ngươi ha tô hành cung, hoàng mười tám tử bệnh nặng, chín tháng sơ tứ ngày, Khang Hi đế lấy Hoàng Thái Tử Dận Nhưng “Không hợp pháp tổ đức, không tuân trẫm huấn, duy tứ ác ngược chúng, thô bạo dâm loạn”[136]Lý do, tuyên bố huỷ bỏ Thái Tử. Lúc sau đông đảo a ca bắt đầu rồi đối với ngôi vị hoàng đế mơ ước.
Hoàng trưởng tử Dận Thì là thứ trưởng tử, luôn luôn không bị Khang Hi thích, tự biết vô vọng, hướng Khang Hi đề nghị lập Bát a caDận Tự,Lý do là “Thuật sĩTrương minh đứcNếm tương duẫn ( dận ) tự tất đại quý”, lại nói muốn thay phụ giết chết Dận Nhưng, làm Khang Hi cực kỳ thất vọng buồn lòng, nghiêm thêm răn dạy, đồng thời đối Dận Tự nghiêm thêm đề phòng. Lúc này tam a caDận ChỉTố giác đại a ca làmYểm trấnLàm hại Dận Nhưng việc, Khang Hi đem đại a ca cầm tù. Khang Hi chán ghét Dận Tự cấu kết Dận Đề, cũng đem này giam giữ, sau lại phóng thích.
Khang Hi 48 năm ( 1709 năm ) ba tháng, Khang Hi đế khôi phụcDận NhưngThái Tử địa vị. Khang Hi 50 năm ( 1711 năm ) mạt bị cáo cùng Hình Bộ thượng thưTề thế võ,Bước quân thống lĩnhThác hợp tề,Binh Bộ thượng thư cảnh ngạch kết bè kết cánh. Khang Hi 51 năm ( 1712 năm ) chín tháng, Khang Hi đế lại lần nữa hạ chiếu phế Thái Tử. Từ đây phế Thái Tử vẫn luôn bị giam cầm đến chết. Tam a ca Dận Chỉ thấy vậy loạn cục, chủ động rời khỏi cạnh tranh. Thái Tử Dận Nhưng lần nữa bị phế hậu, Bát a caDận TựNgược lại duy trì mười bốn a ca dận trinh ( tứ a ca cùng mẫu đệ, sau sửa tênDuẫn đề), chín a caDận Đường,Thập a ca Dận Nga phụ thuộc Bát a ca. Thập tam a caDận TườngPhụ thuộc tứ a caDận Chân.Dận Chân ở Thái Tử lần đầu bị phế hậu, có gan vì Dận Nhưng nói tốt, thuộc Thái Tử đảng. Dận Nhưng nhị độ bị phế lúc sau, Dận Chân nhìn đến Dận Nhưng tuyệt không phục lập chi khả năng, bắt đầu kết bè kết cánh, nhìn trộm trữ vị. Lúc này hình thành lấy Dận Chân cầm đầu tứ a ca đảng cùng lấy Dận Tự cầm đầu Bát a ca đảng hai đại thế lực.
Khang Hi 52 năm ( 1713 năm ), Hộ Bộ thượng thư Triệu thân kiều sơ thỉnh lại lập Thái Tử, Khang Hi đế không chuẩn. Khang Hi 54 năm ( 1715 năm ), giam cầm trung Dận Nhưng mượn chữa bệnh cơ hội, lấy phàn thủy viết mật tin cấp tông thất phổ kỳ, muốn phổ kỳ tiến cử hắn vì đại tướng quân, thân tín mấy người vì tướng quân, luận thái y truyền lại. Sự bị tố giác, Khang Hi đế đem phổ kỳ trị tội. Khang Hi 56 năm ( 1717 năm ), người Hán đại học sĩ vương thiểm, ngự sử trần gia du chờ lần lượt thượng sơ, thỉnh phục lập Dận Nhưng. Khang Hi đế giận thêm khiển trách, chỉ vì “Thực đảng hi vinh”, sung quân Tây Bắc. Khang Hi 57 năm ( 1718 năm ), Hàn Lâm Viện kiểm điểm chu thiên bảo ( mãn người ) tấu xưng “Trữ vị trọng đại, không thể di trí như cờ”, lực ngôn Dận Nhưng nhân hiếu, thỉnh phục lập vì Thái Tử. Lọt vào Khang Hi đế trách cứ, chu thiên bảo xử trảm. Bát hoàng tử Dận Tự nguyên lai mưu lập không thành. Dận Nhưng bị phế hậu, Dận Tự lại mưu kế lập, bị Khang Hi đế phát hiện. Khang Hi 53 năm ( 1714 năm ) tháng 11, Khang Hi đế ra "Tuần tái ngoại, dừng chân dao đình. Dận Tự hướng tế vong mẫu, khiển thái giám phó dao đình hướng Khang Hi đế thỉnh an. Khang Hi đế giận dữ, chỉ vì “Coi rẻ trẫm cung”, ở rèm trướng trước đem sở khiển thái giám kẹp tin, truy tra Dận Tự vây cánh sự. Ngay sau đó truyền dụ chư hoàng tử, chỉ trích Dận Tự nguyên từng mưu sát Dận Nhưng, cũng nói: “Dận Nhưng vọng toại này sơ niệm, cùng loạn thần tặc tử chờ kết thành vây cánh, mật hành hiểm gian, gọi trẫm năm đã già nua, năm tháng vô nhiều, cho đến bộc trực, y từng làm người sở bảo, ai dám tranh chấp, toại tự gọi nhưng bảo vô ngu rồi.” “Trẫm khủng ngày sau tất có hành cùng cẩu trệ chi a ca, dựa vào này ân, vì này hưng binh cấu khó, bức trẫm tốn vị mà đứng Dận Tự giả.” Khang Hi đế thời khắc lo lắng hoàng tử phát động chính biến, chỉ Dận Tự vì “Đại gian đại tà”, nghiêm thêm giám thị. Thập tứ hoàng tử Dận Đề ở Khang Hi 57 năm ( 1718 năm ) vâng mệnh vì Phủ Viễn đại tướng quân, tiến thảo Chuẩn Cát Nhĩ bộ. Xuất sư trước, Khang Hi đế tự mình thụ ấn, cũng mệnh dùng Chính Hoàng Kỳ đạo. Trong triều cho nên đồn đãi, duẫn đề đã “Mặc thừa trữ quyến”. Ngôi vị hoàng đế kế thừa kéo dài chưa quyết, triều thần nghị luận xôn xao.[159]
Khang Hi đế Hoàng Thái Tử cả hai cùng tồn tại hai phế, hoàn toàn bại lộ ra đích trưởng tử ngôi vị hoàng đế kế thừa chế độ đủ loại tệ đoan, trữ vị chi tranh thời gian chi trường, cuốn vào giả nhiều, lan đến mặt rộng, cùng với đối hoàng triều cập hoàng đế bản nhân ảnh hưởng to lớn, đều bị vượt qua trước đây.[129]

Lúc tuổi già qua đời

Khang Hi đế bức họa
Khang Hi đế lúc tuổi già một lần chậm trễ, từng nói “Nhiều một chuyện không bằng thiếu một chuyện”[130],“Chính khoan sự tỉnh”, “Mọi việc không thể miệt mài theo đuổi giả rất nhiều”[137],Không thể nghiêm cấm phù phí cùng quy bạc, buông thả châu huyện hỏa háo cùng thiếu hụt.[138]Đồng thời hắn còn quảng cáo rùm beng cai trị nhân từ, đối quan lại tận lực lấy rộng thùng thình đãi chi, dẫn tới xuất hiện lại trị buông thả, quan trường tham ô, quốc khố thiếu hụt, giở trò bịp bợm, tô son trát phấn phù hoa[134]“Lớn nhỏ quan viên, đãi chơi thành tập, tuẫn tí vưu cực”, sau lại Ung Chính đế còn trách cứ “Nhân tâm chơi kệ ( ham an nhàn ) đã lâu, nhũng nhiễu tràn lan”. Cá biệt khu vực xuất hiện bạo động cùng rối loạn, thống trị trật tự tấu ra không hài hòa âm phù.[131]Thịnh thế ở vào suy vi hiện tượng, cấp kế nhiệm giả Ung Chính đế lưu lại rất nhiều tai hoạ ngầm. Thậm chí còn có chỉ ra Thanh triều suy vong, bệnh ở Khang Hi.[128]
Khang Hi 49 năm ( 1710 năm ), ngự sử hạch tội Hộ Bộ đường quan hi phúc nạp chờ xâm tham Hộ Bộ nội thương bạc 64 vạn dư hai, liên lụy quan lại nhiều đạt 112 người. Khang Hi nói “Trẫm lặp lại tư chi, suốt đêm không ngủ, nếu đem y chờ thẩm vấn, bị hạch tội người thật nhiều rồi”.[132]Cuối cùng chỉ đem hi phúc nạp cách chức, còn lại quan lại tắc lặc hạn đền tiền. Khang Hi những năm cuối xã hội mâu thuẫn ngày càng trở nên gay gắt, có Giang Tô vô tích huyện người Lưu tam nhân huyện lệnh Lý mục tàn khốc thành tánh, tụ mấy trăm người với trong núi phản kháng, sau bị bắt.[133]
Khang Hi 61 năm tháng 11 mười ba ngày ( 1722 năm 12 nguyệt 20 ngày ), Khang Hi đế huyền diệp băng với Bắc KinhSướng Xuân ViênThanh khê phòng sách, quanh năm 69 tuổi. Tại vị 61 năm linh 10 nguyệt. Lúc ấy bát gia đảng duy trì mười bốn a ca dận trinh xa ở Tây Bắc, tứ a ca Dận Chân lưu kinh. Khang Hi cận thần bước quân thống lĩnhLong khoa nhiềuTuyên bố Khang Hi di chúc, mệnh Dận Chân kế thừa ngôi vị hoàng đế, là vìUng Chính hoàng đế,Vì Khang Hi đế thượngMiếu hiệuThánh tổ,Thụy hàoHợp thiên hoằng vận văn võ duệ triết cung kiệm dư dả hiếu kính thành tin công đức đại thànhNhân hoàng đế,Táng vớiCảnh lăng.

Vì chính cử động

Bá báo
Biên tập

Chính trị

  • Cường hóa hoàng quyền
Khang Hi hoàng đế thanh niên thời kỳ[40]
Khang Hi đế tự mình chấp chính sau, xuống tay cường hóa hoàng quyền. Đầu tiên, không ngừng suy yếu Bát Kỳ kỳ chủ thế lực. Khang Hi đế thanh trừNgao BáiTập đoàn, sử “Thượng tam kỳ”Quyền lực hoàn toàn nắm giữ ở hoàng đế trong tay. Đồng thời, quyết định thay đổi Bát Kỳ chức quan tên, “Về sauCố sơn ngạch thậtChữ Hán xưng làĐô thống,Mai lặc chương kinhXưng phó đô thống,Giáp rầm chương kinhXưng tham lãnh,Ngưu lục chương kinhXưng tá lãnh,Ngẩng bang chương kinhXưng tổng quản”. Cố sơn ngạch thật hán dịch vì “Kỳ chủ”, đổi tên vì đô thống, này không đơn thuần là một cái tên thay đổi vấn đề, mà là thông qua tên thay đổi, thuyết minh Bát Kỳ chủ nhân chỉ có một cái, đó chính là hoàng đế. Khang Hi 18 năm ( 1679 năm ) quy định Bát Kỳ chức quan chính thức thiết trí đô thống, phó đô thống, “Chưởng tuyên mệnh giáo dưỡng, chỉnh cật nhung binh, lấy trị người Bát Kỳ”. Các đô thống, phó đô thống đều từ hoàng đế trực tiếp nhâm mệnh, cũng nghe lệnh với hoàng đế, các kỳ vương công không có quyền can thiệp kỳ vụ. Này liền tiến thêm một bước suy yếu Bát Kỳ chư vương cùng nguyên kỳ chủ quyền lực. Khang Hi 57 năm ( 1718 năm ), Khang Hi đế lại phái chính mình nhi tử quản lý Bát Kỳ kỳ vụ, tiến thêm một bước tăng mạnh đối Bát Kỳ khống chế. Hắn đối thảo luận chính sự vương các đại thần nói: “Thấy nay chính lam kỳ Mãn Châu đô thốngDuyên tinĐi trước xuất binh, này Mãn Châu, Mông Cổ, hán quân tam kỳ việc, thất a caDận HữuXử lý. Chính Hoàng Kỳ Mãn Châu đô thống ba tắc, thay quyềnHắc Long Giang tướng quânSự vụ, này Mãn Châu, Mông Cổ, hán quân tam kỳ việc, thập a ca xử lý. Chính cờ hàng Mãn Châu đô thống cùng lễ kém hướng Vân Nam, này Mãn Châu, Mông Cổ, hán quân tam kỳ việc, thập nhị a ca dận đào xử lý. Như thế, tắc đừng kỳ tương làm theo, tự tất cố gắng cần sự cũng.” Như vậy, thánh tổ liền chặt chẽ mà nắm giữ làm Thanh triều quân chính cây trụ Bát Kỳ, hoàng quyền rõ ràng mà tăng mạnh.[153]
Về phương diện khác, Khang Hi đế siêng năng chính vụ, cử hànhNgự môn nghe báo cáo và quyết định sự việc;Còn ở Khang Hi mười sáu năm ( 1679 năm ) thiết lậpNam thư phòng,“Lựa chọn từ thần mới phẩm giỏi nhiều mặt giả sung chi”[34],Cũng sử chi phác thảo thánh chỉ, cùng nghe cơ yếu, đãi ngộ phi thường hậu đãi. Đại lượng dân tộc Hán sĩ phu nhưẨn sĩ kỳ,Trần đình kính,Lý quang mà,Trương đình ngọc,Chu Di Tôn,Vương sĩ chân,Từ Kiền Học,Vương hồng tự,Tra thận hành,Hồ vị,Hùng ban lí,Phương BàoChờ trước sau tiến vào nam thư phòng nhậm chức. Nam thư phòng thiết lập, một phương diện lung lạc dân tộc Hán phần tử trí thức, một phương diện sử Khang Hi đã chịu càng nhiềuHán văn hóaHun đúc, quan trọng nhất chính là suy yếu Mãn ChâuThảo luận chính sự vương đại thần hội nghịCùng với ngoại triềuNội CácQuyền lực, cường hóa hoàng quyền.
  • Khống ức hoạn quan
Khang Hi nguyên niên ( 1662 năm ), thanh đình tuyên bố “Mười ba nha mônTẫn hành cách đi”, vẫn từNội Vụ PhủQuản lý hoạn quan. Khang Hi triều còn nghiêm khắc khống chế hoạn quan số lượng cùng phẩm hàm, như hạn định trong cung thái giám bất quá bốn 500 người, hoạn quan phẩm hàm tối cao vì tứ phẩm, không được thêm đến tam phẩm trở lên. Khang Hi mười sáu năm ( 1677 năm ) tháng 5 27 ngày, thiết tríKính Sự Phòng,Đây là chuyên quản trong cung hết thảy sự vụ cập quản lý thái giám, cung nữ cơ cấu, cũng là tự Khang Hi triều thiết trí duy nhất hoạn quan cơ cấu. Này phụ trách là: Quản lý hoàng đế, hậu phi, hoàng tử, hoàng nữ sinh hoạt, phụ trách trong cung bày biện, dọn dẹp, thủ vệ, truyền phụng Nội Vụ Phủ dụ lệnh, xử lý cùng Nội Vụ Phủ các nha môn lui tới văn kiện. Có thể thấy được Kính Sự Phòng chỉ quản lý quan nội cụ thể sự vụ, rời xa triều đình chính vụ. Như vậy liền sử thái giám khó có thể có tham gia vào chính sự cơ hội. Này một cơ cấu từ thiết trí ngày khởi liền lệ thuộc Nội Vụ Phủ, không thể đơn độc đối ngoại hành văn. Khang Hi 40 năm ( 1701 năm ) còn hạ lệnh phá huỷ hại nước hại dân minh đình thái giám thủ lĩnhNgụy Trung HiềnChi mộ, lấy áp lực hoạn quan thế lực ác tính bành trướng. Phải nói Khang Hi triều đối hoạn quan thế lực khống ức là có hiệu quả.[155]
  • Đả kích kết đảng
Khang Hi lúc tuổi già bức họa
Khang Hi ba mươi năm ( 1691 năm ), Khang Hi đế đang nói đến minh đình kết đảng nguy hại khi chỉ ra, kết đảng chi hại "Lịch đại đều có, mà minh mạt vì cái gì”, “Phân thụ đảng viện, phi vu bài hãm, hất vô hư ngày, đến nỗi nhưỡng họa đã lâu, thượng duyên quốc gia”. Bởi vậy đối kết đảng "Thân thiết thống hận". Cứ việc như thế, ở Khang Hi triều đại thần kết đảng vẫn có xuất hiện. Như nội đại thầnTác Ngạch Đồ,Này chất nữ là Khang Hi đế đệ nhất nhậm Hoàng Hậu. Ở thanh trừ Ngao Bái thế lực đấu tranh trung Tác Ngạch Đồ lập có công huân, bị thăng chức vì đại học sĩ, từ đây trở thành triều thần trung lớn nhất thực lực nhân vật. Này thế lực như vậy bành trướng, triều thần trung đảng phụ giả thật nhiều, trực tiếp uy hiếp tới rồi hoàng quyền. Vì thế, Khang Hi mười sáu năm ( 1677 năm ), Khang Hi đế đề bạt Hộ Bộ thượng thưMinh châuVì Võ Anh Điện đại học sĩ, dùng để kiềm chế Tác Ngạch Đồ. Khang Hi 18 năm ( 1679 năm ), tả đô ngự sửNgụy tượng xuMật sơ Tác Ngạch Đồ "Bằng so làm việc thiên tư”, “Dư chính tham xỉ” chờ không hợp pháp sự, bị bắt từ đi đại học sĩ chức. Khang Hi 23 năm ( 1684 năm ), Khang Hi đế lại cách đi Tác Ngạch Đồ nội đại thần, thảo luận chính sự đại thần chức, đến Khang Hi 25 năm ( 1686 năm ) vẫn nhậm này vì lãnh thị vệ nội đại thần. Khang Hi 42 năm ( 1703 năm ), Tác Ngạch Đồ dựa vào, xúi giục Thái TửDận NhưngTranh vị sự phát, Khang Hi đế lấy “Nghị luận quốc sự, kết đảng vọng hành” chi tội, lệnh Tông Nhân Phủ đem này giam cầm, không lâu chết vào u sở. Cũng đem Tác Ngạch Đồ chư tử bắt, giao Tác Ngạch Đồ chi đệ tâm dụ, pháp bảo giam cầm, đồng thời giam cầm đảng phụ Tác Ngạch Đồ đại thần ma ngươi đồ, ngạch kho lễ, ôn đại đám người. Minh châu nhậm Võ Anh Điện đại học sĩ lúc sau, này thế lực cũng tiệm đại, đảng phụ giả ngày một rõ tăng nhiều. Minh châu tại nội các trung cùng lặc đức hồng,Dư quốc trụ,Lý chi phươngChờ cũng mưu lợi riêng kết đảng. Khang Hi 26 năm ( 1687 năm ), Trực Lệ tuần phủVới thành longSơ bóc minh châu, dư quốc trụ bán quan nhận hối lộ. Khang Hi 27 năm ( 1688 năm ) ngự sửQuách túSơ hặc minh châu cùng dư quốc trụ “Kết đảng hành tư”, “Bối quốc doanh tư”, minh châu bị miễn đi đại học sĩ chức, lặc đức hồng, dư quốc trụ cùng mặt khác đảng phụ đại thần đều bị miễn chức. Như vậy, Khang Hi triều hai cái so có thế lực kết đảng tập đoàn trước sau bị ức chế, dập nát.[154]
  • Ban bố thánh dụ
Khang Hi chín năm ( 1670 năm ), tự mình chấp chính một năm Khang Hi đế hiểu dụLễ Bộ,Xưng “Đến trị chi thế, không lấy pháp lệnh vì gấp, mà lấy giáo hóa vì trước.…… Cái pháp lệnh cấm với nhất thời, mà giáo hóa duy với nhưng lâu. Nếu đồ cậy pháp lệnh, mà giáo hóa không trước, là xá bổn mà vụ mạt cũng.…… Trẫm nay dục noi theo người xưa đế vươngThượng đức hoãn thi hành hình phạt,Hóa dân thành tục.”Vì thế ởThuận Trị đế“Sáu dụ” cơ sở thượng ban bố 《 thánh dụ mười sáu điều 》, làm Khang Hi thi hành biện pháp chính trị cương lĩnh, nội dung là “Đôn hiếu đệ lấy trọng nhân luân, đốc tông tộc lấy chiêu ung mục, cùng hương đảng lấy tức tranh tụng, trọng nông tang lấy đủ áo cơm, thượng tiết kiệm lấy tích tài dùng, long trường học lấy đoan sĩ tập, truất dị đoan lấy sùng chính học, giảng pháp luật lấy cảnh ngu muội ngoan cố, minh lễ nhượng lấy hậu phong tục, vụ nghề nghiệp lấy định dân chí, huấn con cháu lấy cấm phi vì, tức vu cáo lấy toàn thiện lương, giới nặc trốn để tránh liên luỵ toàn bộ, xong thuế ruộng lấy tỉnh thúc giục khoa, liên bảo giáp lấy nhị đạo tặc, giải thù phẫn lấy có thai mệnh”[35].
  • Trị lại thân dân
Khang Hi đế tự mình chấp chính sau, xuống tay chỉnh đốn lại trị, khôi phụcKinh sát,Đại kếChờ khảo hạch chế độ. Vì phòng ngừa bị thần hạ che giấu lừa gạt, Khang Hi đế còn tự mình ra kinh tuần tra, hiểu biết dân tình lại trị. Trong đó nổi tiếng nhất chính là sáu lần nam tuần, ngoài ra còn có ba lần đông tuần, một lần tây tuần, cùng với mấy trăm lần tuần tra kinh đô và vùng lân cận cùng Mông Cổ.Nam hoài nhânGhi lại hắn tuần tra khi “Thân thiết mà tiếp cận dân chúng, mưu cầu làm tất cả mọi người có thể thấy chính mình, tựa như ở Bắc Kinh khi lệ thường giống nhau, hắn dụ lệnh vệ binh nhóm không được ngăn cản bá tánh tới gần. Hắn tận lực triệt hồi hết thảy tôn nghiêm nói quá, làm các bá tánh tới gần, lấy này hướng thần dân triển lãm tổ tiên truyền xuống tới thuần khiết tinh thần.”[36]Này cử cực đại xúc tiến Khang Hi đế đối dân tình hiểu biết, hắn còn tự mình tuần tra Hoàng Hà đường sông, đôn đốc công trình trị thuỷ, cũng hạ lệnh tu sửa Vĩnh Định hà đường sông.

Quân sự

Khang Hi đế nhung trang giống ( trung ngồi giả )[40]
Khang Hi 12 năm ( 1673 năm ), Khang Hi đế triệt phiên,Ngô Tam QuếKhởi binh phản thanh, mặt khác nhị phiên lần lượt hưởng ứng, cuối cùng ở Khang Hi 20 năm ( 1681 năm ) bình định tam phiên.
Khang Hi triều bởi vì bình định tam phiên chi loạn cùng với chống đỡ ngoại lai xâm lược yêu cầu đại lượng chế tạo hỏa khí, vô luận là tạo pháo quy mô, số lượng, chủng loại, vẫn là pháo tính năng cùng chế tạo kỹ thuật, đều đạt tới xưa nay chưa từng có trình độ. Khang Hi triều trung ương chính phủ sở tạo lớn nhỏ đồng, thiết pháo đạt 905 môn nhiều, mà trong đó hơn phân nửa từNam hoài nhânPhụ trách thiết kế giam tạo, liền chất lượng mà nói, này “Công nghệ chi tinh vi, tạo hình chi mỹ xem, pháo thể chi kiên cố, đều vi hậu triều sở không kịp”.[37]
Ô lan bố thông chi chiếnSau, Khang Hi càng thêm coi trọng ở trong chiến tranh phát huy hỏa khí chiến đấu uy lực, sửHỏa khí doanhTrở thành thanh quân tân chiến đấu biên thành.[38]
Khang Hi tiếp thu đại học sĩLý quang màÝ kiến, thụ minh Trịnh hàng tướngThi langVì Phúc Kiến thủy sư đề đốc, ở Khang Hi 22 năm ( 1683 năm ) xuất binh phá được Đài Loan,Trịnh khắc sảngHàng thanh, Khang Hi với năm kế đó thiết tríĐài Loan phủ.Sau lạiUng Chính đếGiãi bày Khang Hi công tích nói: “Đài Loan địa phương…… Hoàng khảo thánh lược thần uy, lấy nhập bản đồ.”[39]
Khang Hi thân chinh Cát Nhĩ Đan chi chiêu mạc nhiều chi chiến

Kinh tế

  • Thổ địa chế độ
Trung niên Khang Hi ( thật là Càn Long đế )[40]
Khang Hi tự mình chấp chính sau, tuyên bố đình chỉ gom đất, phóng khoáng khai hoang mà miễn thuế niên hạn. Khang Hi cho rằng “Đều no đủ, mà đời sau tế”, ở tiếp tục áp dụngÍt thuế ít lao dịch,Cùng dân sinh tức chính sách đồng thời, lại áp dụng một loạt thi thố củng cố cùng phát triển kinh tế. Khang Hi đế bãi bỏ giới quý tộc gần Kinh Châu huyện đồng ruộng đặc quyền, đem thổ địa làm cùng bá tánh trồng trọt; Khang Hi ở chiếu thư thượng nói: “Sau này khoanh vòng dân gian phòng mà, vĩnh hành đình chỉ, này năm nay sở đã vòng giả, tất lệnh cấp còn dân gian.”[151]
Thanh sơ quy định khai hoang ba năm nội miễn thuế, về sau sửa vì 6 năm; Khang Hi 12 năm ( 1673 năm ) nhắc lại tân khai hoang điền 10 năm sau chinh thuế. Này một chính sách kích thích nông dân khai hoang tính tích cực, sử cày ruộng diện tích nhanh chóng gia tăng. Đối với nông dân trồng trọt ban đầu thuộc về Minh triều tông thất thổ địa, Khang Hi đế hạ chiếu nông dân có thể không cần chi trả điền giới, cứ theo lẽ thường trồng trọt. Đối với đã giao quá “Dễ giới ngân lượng”, có thể trước nay năm thường thuế trung súc rửa.
  • Bãi bỏ thuế ruộng
Khang Hi đế lo liệu “Tiềm tàng với dân”Tư tưởng, ở thiểm, vân, quý, xuyên, Việt chờ cả nước hơn hai mươi cái tỉnh khu bãi bỏ thuế ruộng, đinh bạc,Bô phú,Trong đó trọng đại bãi bỏ kế 32 thứ. Cũng từ Khang Hi 51 năm ( 1711 năm ) bắt đầu, ở cả nước trong phạm vi phổ miễn thiên hạ thuế ruộng. Hạ lệnh “Phàm ngộ bãi bỏ chi năm, miễn nghiệp chủ bảy phần điền, hộ ba phần.” SửTá điềnCũng có thể được đến chỗ tốt. Ở Khang Hi đế tại vị 61 trong năm, thanh chính phủ bãi bỏ thuế ruộng tổng cộng 545 thứ, miễn trừ thiên hạ thuế ruộng kế bạc 1.5 trăm triệu hai.[41]
Khang Hi đế đối ấn đinh trưng thuThuế thânPhương pháp tiến hành cải cách. Khang Hi 51 năm ( 1712 năm ) thanh đình quyết định, lấy Khang Hi 50 năm ( 1711 năm ) thuế thân định mức làm hạn ngạch, về sau tân tăng nhân khẩu, không thu thuế thân, tức cái gọi là “Thịnh thế sinh thêm nhân khẩu, mãi mãi không tăng thuế”. Như vậy thuế thân định mức liền cố định xuống dưới, thực hiệnĐịa đinh hợp nhất.Loại này biện pháp trước tiên ở Khang Hi những năm cuối hành chi với Quảng Đông, Tứ Xuyên chờ tỉnh, Ung Chính nguyên niên ( 1723 năm ) về sau lại lần lượt ở các tỉnh phổ biến thi hành.
  • Tu trị thuỷ vận
Thanh sơ, Hoàng Hà nhiều lần lan tràn, ở Hà Nam, An Huy vùng thường xuyên vỡ, sau lại thế nhưng thay đổi tuyến đường cùng sông Hoài hợp lưu, từ tô bắc địa khu nhập hải, đã ảnh hưởng thuỷ vận, lại sử rất nhiều ruộng tốt thành đất bồi, nghiêm trọng uy hiếp quốc khố thu vào cùng nhân dân sinh hoạt. Đối này, Khang Hi đế từng đem tam phiên, hà vụ, thuỷ vận làm lúc đó tam kiện đại sự, cũng tự mình viết thành tranh chữ, treo với Càn Thanh cung trung đại trụ thượng. Hắn chọn phái điCận phụVìĐường sông tổng đốc,Lại đối trị hà chuyên giaTrần hoàngỦy lấy trọng trách[164].Trải qua mười năm ( 1677 năm —1687 năm ) vất vả kinh doanh, rốt cuộc sử Hoàng Hà, sông Hoài các về đường xưa.
Vĩnh Định hà nguyên danh hồn hà, lại xưng “Tiểu Hoàng Hà”, ở lưu kinh Bắc Kinh phụ cận khi, thường thường tắc nghẽn thành hoạ. Khang Hi 37 năm ( 1698 năm ), thanh chính phủ chiêu mộ mười mấy vạn dân phu, ở l cầu Lư Câu phụ cận lương hương đến đông an, khai quật một cái 200 lớn lên tân đường sông, sử nguyên lai đất mặn nơi, trở thành màu mỡ ruộng tốt. Khang Hi đế từng tự mình thị sát, cũng đem hồn hà sửa tên vì “Vĩnh Định hà”,Giao cho vĩnh viễn yên ổn chi nghĩa.[42]
  • Huỷ bỏ thợ tịch
Thanh triều năm đầu, phàm thủ công nghiệp thợ thủ công, đều có khácThợ tịch,Muốn ấn chính phủ quy định phục lao dịch, hoặc là giao nộpBan thợ bạcĐại dịch. Khang Hi 39 năm ( 1700 năm ), Khang Hi hạ lệnh đem ban thợ bạc nhập vào thuế ruộng trung trưng thu, do đó sử các thợ thủ công thoát khỏi nhân thân khống chế, có lợi cho xúc tiến thủ công nghiệp phát triển.[27]
Khang Hi nam tuần về triều đồ ( bộ phận )

Văn hóa

  • Tôn sùng khổng nho
Khang Hi đế ngự bút “Muôn đời gương tốt”
Khang Hi đế am hiểu sâu trị quốc chi thuật, thống trị một cái diện tích lãnh thổ rộng lớn, dân tộc Hán người chiếm đa số quốc gia, dựa vào vũ lực không được, còn muốn thực hành thành tựu về văn hoá giáo dục, lung lạc người Hán, đặc biệt là dân tộc Hán phần tử trí thức.[142]Khang Hi tám năm ( 1669 năm ) tháng tư mười lăm ngày, Khang Hi đế tiếp thu hán quan kiến nghị, không màng Ngao Bái lực cản, lần đầu suất Lễ Bộ chư thần tiến đến Quốc Tử Giám quan đốc học, cử hành lâm ung đại điển, lấy kỳ chính mình tôn khổng sùng nho, hưng nói trí trị quyết tâm. Tiếp theo, hắn không trải qua Ngao Bái đồng ý, khôi phục Thuận Trị triều sở định Khổng Tử, Mạnh Tử, từng tử, nhan hồi chờ thánh nhân con cháu đưa giam đọc sách “Thánh duệ giám sinh lệ”, cũng tự mình chỉ định khổng hưng tuân chờ mười lăm người đến Quốc Tử Giám học tập. Ngao Bái bị bắt sau, Khang Hi đế càng là tận hết sức lực mà thi hành này tôn khổng sùng nho chính sách, ở trong cung đặc kiến truyền tâm điện, chuyên tự Khổng Tử. Khang Hi 23 năm ( 1684 năm ) tháng 11, Khang Hi đế lần đầu tiên nam tuần đường về trung trải qua Sơn Đông khúc phụ, thân nghệ Khổng miếu tham khát, song hành ba quỳ chín lạy đại lễ, đặc ban “Muôn đời gương tốt” tấm biển, treo với đại thành điện, cũng quyết định trùng tu Khổng miếu. Ngoài ra, hắn còn tự mình sáng tác Khổng Tử, Mạnh Tử, Chu Công miếu văn bia, cùng với Khổng Tử, nhan hồi, từng tử, tử tư, Mạnh Tử tán văn. Về sau, hắn mỗi lần ly kinh đi tuần, đều phải cấp các nơi Khổng miếu cùng học phủ viết bảng hiệu, lấy kỳ này tôn khổng sùng nho chi đến kiền thành tâm thành ý.[158]
Khang Hi cường điệu hưng lễ giáo, ở Khang Hi 18 năm ( 1679 năm ) hạ chiếu nói: “Thịnh trị chi thế, dư một dư tam. CáiKho lẫmĐủ màLễ giáoHưng, thủy hạn nãi nhưng vô ngu. So nghe tiểu dân không biết tích tụ, một phùng năm mất mùa, suất trí lưu di. Phu hưng kiệm hóa dân, thực khi dùng lễ, duy lương có tư là lại.” Khang Hi từ nhỏ liền đốiNho giaHọc thuyết tràn ngập nồng hậu hứng thú, cho rằng “Thù giác nghĩa lý vô cùng, nhạc này không biết mỏi mệt”[43].Khang Hi mười sáu năm ( 1677 năm ) 12 tháng, hắn ở ngự chế 《 ngày giảng Tứ thư giải nghĩa tự 》 trung, minh xác tuyên bố hắn muốn đem trị thống cùng đạo thống hợp nhất, lấy Nho gia học thuyết ( đặc biệt làTrình Chu Lý Học) vì trị quốc chi bổn.
  • Bác học học giả uyên thâm khoa
Khang Hi mười lăm năm ( 1676 năm ), bình định “Tam phiên” chiến tranh thế cục đã xảy ra thật lớn chuyển cơ, thanh đình đã nắm chắc thắng lợi, Minh triều di lão phục hồi cố quốc cuối cùng ảo tưởng đã không còn nữa tồn tại, mượn này cơ hội tốt, Khang Hi đế với Khang Hi mười bảy năm ( 1678 năm ) tháng giêng tuyên bố khai một lần tiến cử cùng khảo thí tương kết hợp chế khoa —— “Bác học học giả uyên thâm khoa”. Phàm thuộc trọng điểm nhân vật, vô luận tuổi bao lớn, bệnh tật nhiều trọng, thái độ như thế nào bướng bỉnh, một mực bắt lấy không bỏ, lần này tiến đến nhân viên cùng sở hữu 170 hơn người, tham gia khảo thí có 153 người. Bị chinh chi sĩ đến kinh lúc sau, ở sinh hoạt đãi ngộ, khảo thí an bài, khảo sau thụ quan chờ các phương diện cấp cho ưu đãi. Lần này trúng tuyển sĩ phu nhóm, phần lớn là văn tài xuất chúng, học gian vững chắc học giả. Những người này giữa, có không ít người nguyên lai ôm có nghiêm trọng phản thanh cảm xúc, nhưng một khi bị tuyển dụng, có quan to lộc hậu, cơm no áo ấm, hưởng thụ đến các loại đặc quyền, do đó dao động vốn có phản thanh ý chí, dần dần từ bỏ này phản thanh lập trường.[158]
  • Biên soạn sách báo
Khang Hi đế tổ chức biên tập cùng xuất bản 《Khang Hi từ điển》《Cổ kim sách báo tổng thể》《Toàn đường thơ》《Bội văn vận phủ》《Biền tự loại biên》《Tử sử tinh hoa》《Chu Tử toàn thư》《Đại Thanh nhất thống chí》《Lịch tượng khảo thành》《Số lý tinh chứa》《Khang Hi vĩnh niên lịch pháp》《Khang Hi hoàng dư toàn lãm đồ》 chờ sách báo, lịch pháp cùng bản đồ.
  • Chú trọng tây học
Khang Hi đối phương tây văn hóa cũng cảm thấy hứng thú, từ trước đến nay hoa người truyền giáo học tập đại số, bao nhiêu, thiên văn, y học chờ phương diện tri thức, cũng rất có thuật.[44]Có học giả chỉ ra, có tài hoa người truyền giáo bị hoàng đế thưởng thức cùng trọng dụng, phương tây tiên tiếnKhoa học kỹ thuậtCũng bị tôn sùng cùng ứng dụng. Mà ở dân gian, dân người cùng phương tây người truyền giáo có thể cho nhau giao du, tây học ở xã hội trung có thể tự do truyền bá, cũng chỉ ra phân biệt từ khang càn sắc tập bộ sách ——《Cổ kim sách báo tổng thể》 cùng 《Bốn kho toàn thư》 cũng thu nhận sử dụng truyền vào Trung Quốc phương tây khoa học kỹ thuật.[45]
Khang Hi trừ bỏ học tập phương tây khoa học kỹ thuật ở ngoài còn sẽ ứng dụng thực tiễn, này nhất xông ra thành tựu, chính là ở phát hiện nguyên lai bản đồ vẽ phương pháp tương đối lạc hậu lúc sau, dùng khoa học phương pháp cùng phương tây dụng cụ vẽ cả nước bản đồ. Khang Hi cũng sẽ lợi dụng lưu động cùng xuất binh chi tiện, thực địa đo lường, hấp thụ kinh nghiệm. Ở Khang Hi 46 năm ( 1707 năm ) ủy nhiệm Jesus hội sĩLôi hiếu tư,Bạch tấn,Xã đức mỹ cập Trung Quốc học giả gì quốc luyện,Minh an đồĐám người đi khắp các tỉnh, vận dụng lúc ấy tiên tiến nhất kinh vĩ đồ pháp, tam giác đo lường pháp, hình thang hình chiếu kỹ thuật chờ ở cả nước đại quy mô thực địa đo lường, cũng với Khang Hi 57 năm ( 1718 năm ) vẽ thành 《Khang Hi hoàng dư toàn lãm đồ》, này làm được xưng là ở lúc ấy thế giới địa lý học tối cao thành tựu, Anh quốcLý JosephCũng xưng là chẳng những là Châu Á lúc ấy sở hữu bản đồ trung tốt nhất một bức, hơn nữa so ngay lúc đó sở hữu Châu Âu bản đồ đều phải hảo, càng chính xác.[46]
Khang Hi đế thường triệu Jesus sẽ giáo sĩ tiến giảng Tây Dương khoa học, cũng phân công chi vì lịch chính cố vấn, nhân lấy cải cách đời Minh lịch pháp mà biên soạn 《 Khang Hi lịch pháp 》.[47]Khang Hi còn lấy tuần tra chi liền sưu tầm dân gian có tài chi sĩ, tỷ như đem ở toán học phương diện có rất lớn thành tựuMai cốc thànhĐiều tiến cung trung bồi dưỡng đào tạo sâu. Mai cốc thành cũng thông qua học tập phương tây toán học tri thức, khiến cho Trung Quốc cổ đại toán học một lần nữa đã chịu coi trọng.[48]Nhưng là, Khang Hi không thể đem học tập phương tây khoa học tri thức cá nhân hành vi chuyển biến vì quốc gia hành vi.
  • Tôn giáo thái độ
Khang Hi đối với tôn giáo trên cơ bản là khoan dung, trừ bỏ lung lạcTàng truyền Phật giáo,Hắn cũng đại khái tiếp thu Cơ Đốc tôn giáo người truyền giáo giảng đạo, còn bao phong Đạo giáo Bạch Vân Quan phương trượngVương thường nguyệt,Cũng y với môn hạ. Khang Hi đốiĐạo Cơ ĐốcCũng rất có hảo cảm, sau lại Khang Hi dần dần phát hiện La Mã giáo đình ý đồ quá nhiều can thiệp Trung Quốc văn hóa truyền thống cùng Thanh triều chính trị, hơn nữa hoàng tử tín ngưỡng Cơ Đốc sau lấy này làm tranh quyền đoạt lợi công cụ, toại bắt đầu đối Thiên Chúa Giáo có điều chống lại, dẫn phátTrung Quốc lễ nghi chi tranh.
  • Hưng văn tự ngục
Khang Hi ở tư tưởng thượng vì khống chế thần dân, hưngVăn tự ngục,Phát sinh văn tự ngục án cùng sở hữu 11 khởi, tương đối trứ danh có 《Nam Sơn tập》 án.Mang danh thếGần bởi vì tán đồngPhương hiếu tiêuCấpNam minhChính danh quan điểm, kết quả đã bị chém đầu, người nhà bạn tốt chờ cũng bị liên lụy vì nô. Còn cóChu phương đánÁn, tự mình chấp chính trướcNgao BáiChờ cố mệnh đại thần chế tạoTrang đình lungMinh sử ánChờ.

Xã hội

  • Cứu đói cứu tế
Có tai tất cứu, cứu tế phòng biến, đây là Khang Hi đế nhất quán thừa hành nguyên tắc, cho dù ở bình định dụng binh cực độ khuyết thiếu lương hướng trong lúc cũng là như thế. Cứu tế biện pháp chủ yếu có ban nô cứu tế, phát thương lương cứu tế, bãi bỏ bị tai thuế ruộng, thiết cháo xưởng nấu cháo tán chẩn. Tỷ như, Khang Hi mười bảy năm ( 1678 năm ), Hà Nam, Sơn Đông hai tỉnh gặp tai hoạ, triều đình một mặt bãi bỏ gặp tai hoạ khu vực năm đó bộ phận ngạch định thuế má, một mặt cắt cử Hộ Bộ thị lang tra kho chờ đi trước xử lý cứu tế công việc, triệu tập thuế ruộng cứu tế dân đói. Khang Hi ba mươi năm ( 1691 năm ), Thiểm Tây gặp đặc đại nạn hạn hán, có chút châu huyện xuất hiện bá tánh rất nhiều lưu vong nghiêm trọng cục diện. Thiểm Tây là minh mạt khởi nghĩa Lý Tự Thành bùng nổ mà, Khang Hi đế đối này thập phần coi trọng, lập tức phái viên tốc hướng Thiểm Tây xem xét gặp tai hoạ cùng bá tánh lưu vong tình huống, quyết định “Đại phái ân thi” lấy “Biến tô khó khăn”.[163]
“Cày chín dư tam” là Trung Quốc cổ đại tích túc chế độ, tức canh tác chín năm hẳn là có ba năm lương thực dư tồn trữ, lấy đề phòng mất mùa năm. Khang Hi đế ở học tập Nho gia kinh điển, tổng kết lịch sử kinh nghiệm trong quá trình, dần dần tiếp nhận rồi này một tư tưởng. Ở đã trải qua Khang Hi mười bảy năm kia tràng thiên tai sau, năm kế đó tháng sáu, hắn truyền dụ Hộ Bộ, yêu cầu cả nước quan viên địa phương mạnh mẽ đốc xúc bá tánh dựa theo “Cày chín dư tam” phương pháp tích cốc đề phòng mất mùa. Hắn nhận định, chỉ cần bá tánh tiết dùng tích lương, tức có thể “Hung hoang nhưng bị”( 《 thanh thánh tổ thật lục 》 ).Tại đây sau hơn hai mươi năm, Khang Hi đế đối quan dân quyên tích lương cốc thiết thường bình thương, kho lương, xã thương làm lâu dài không ngừng động viên cùng đốc thúc giục. Tuy rằng ăn uống điều độ tích cốc cập dự thiết thường bình thương dụ lệnh nhiều lần ban phát, nhưng mỗi ngộ thiên tai, bá tánh vẫn cứ đói cận lưu di, triều đình cần thiết điều phát quốc khố thuế ruộng chẩn cứu mới có thể được việc. Có xét thấy này, ước chừng ở 42 năm ( 1703 năm ) nam tuần cùng tây tuần lúc sau, Khang Hi đế dần dần cảm giác “Cày chín dư tam” biện pháp không thể được, Khang Hi đế cho rằng, dựa vào hiện có quốc gia tồn kho thuế ruộng cùng cuồn cuộn không ngừng lương thực vận chuyển bằng đường thuỷ có thể ứng đối thiên tai.[163]

Dân tộc

  • Dân tộc tư tưởng
Khang Hi đế xử lý dân tộc vấn đề chỉ đạo tư tưởng, nói tóm lại chính là “Mãn hán một nhà, trung ngoại nhất thể”. Theo như lời “Ngoại”, phi chỉ ngoại quốc mà là chỉ ngoại tộc, mà là nói về trừ mãn tộc bên ngoài Trung Quốc cảnh nội mặt khác các dân tộc. Khang Hi đế cho rằng mãn tộc cùng dân tộc Hán đều là một nhà, mãn tộc cùng quốc nội các dân tộc đều là cùng thân thể hệ. Loại này xử lý dân tộc quan hệ tư tưởng ở Khang Hi đế ngôn luận trung thường xuyên toát ra tới. Tỷ như hắn nói: “Trẫm toản thừa phi cơ, nghĩa an thiên hạ, mãn hán quân dân, nguyên vô dị coi”; lại nói “Trẫm thống ngự hoàn khu, xa gần nhất thể, nhân dục vạn dân, toàn dục sử chi cùng chung yên vui”; còn nói “Trẫm thống ngự thiên hạ, muốn lấy trung ngoại nhất thể vì vụ”.[157]
  • Dân tộc Hán
Ở Khang Hi đế chấp chính trước sau một đoạn thời gian, bởi vì mãn tộc quý tộc đối dân tộc Hán thực hành dân tộc kỳ thị chính sách, sử mãn hán chi gian dân tộc mâu thuẫn một lần bay lên vì xã hội chủ yếu mâu thuẫn. Khang Hi đế tự mình chấp chính sau, vì hòa hoãn dân tộc mâu thuẫn cùng giai cấp mâu thuẫn, đầu tiên ở kinh tế thượng đình chỉ quyển địa bạo hành, hạn chế mãn tộc hoàng thân quốc thích đoạt lấy dân tộc Hán thổ địa dục vọng, ổn định dân tộc Hán nhân dân sinh sản cảm xúc. Khang Hi tám năm ( 1669 năm ), Khang Hi đế hạ chiếu đình chỉ quyển địa khi nói “Mãn hán quân dân, nguyên vô dị coi. Năm gần đây tới nay, phục đem dân hỏi phòng mà vòng cấp kỳ hạ, đến nỗi dân sinh thất nghiệp, thâm vì nhưng mẫn. Tự mình khoanh vòng dân gian phòng mà vĩnh hành đình chỉ. Này năm nay sở tị vòng giả, tất lệnh cấp còn.” Đồng thời hắn lại thực hành “Thay tên điền”, tức đem một bộ phận đời Minh phiên vương sở bá chiếm đồng ruộng, còn cấp giống gốc người. Ở chính trị thượng vì lung lạc dân tộc Hán quan liêu, đầu tiên điều chỉnh hán quan viên cấp khác. Ở Thuận Trị thời kỳ, mãn hán quan viên chính trị địa vị là bất bình đẳng, tỷ như mãn tộc đại học sĩ là nhất phẩm quan đãi ngộ, mà dân tộc Hán đại học sĩ lại là ngũ phẩm, quan viên phụ trách tương đồng mà đợi ngộ nhân tộc mà dị, tự tất trở nên gay gắt mãn hán hỏi cố hữu mâu thuẫn. Vì tiêu trừ loại này mâu thuẫn, Khang Hi chín năm ( 1670 năm ), Khang Hi đế đối mãn hán quan viên phẩm cấp tiến hành rồi điều chỉnh, giếng cường điệu “Mãn hán lớn nhỏ quan viên, phụ trách tương đồng, phẩm cấp có dị, ứng hành đồng dạng.” Vì hấp thu càng nhiều dân tộc Hán giai cấp địa chủ phần tử trí thức tới tham chính, Khang Hi 12 năm ( 1673 năm ) lại hạ chiếu cử dùng “Núi rừng ổn di”, tức hấp thu những cái đó nguyên lai không chịu sĩ thanh mà ẩn cư với trong rừng dân tộc Hán phần tử trí thức ra tới làm quan. Khang Hi 18 năm ( 1679 năm ) lại mở bác học học giả uyên thâm khoa[187],Rất nhiều mà hấp thu dân tộc Hán phần tử trí thức nhập sĩ làm quan. Năm đó tháng giêng, Khang Hi đối Lại Bộ bọn quan viên nói “Một thế hệ chi hưng, tất có bác học học giả uyên thâm, chấn khởi văn vận, trình bày và phát huy kinh sử, lấy bị cố vấn. Trẫm vạn mấy lúc rỗi rãi, tư đến bác thông chi sĩ dùng tư điển học, này có học hành giỏi nhiều mặt, văn từ trác tuyệt chi sĩ, bất luận đã sĩ chưa sĩ, trung ngoại thần công các cử biết, trẫm đem thân thí nào.” Năm đó ở Bắc Kinh cử hành lần đầu tiên bác học học giả uyên thâm khoa, cùng sở hữu thiên hạ danh sĩ học giả 134 danh tham gia, Khang Hi tự mình tuyển dụng 50 danh, phân biệt thụ lấy chức quan, còn lại tắc toàn bộ tham gia toản tu sách báo công tác. Khang Hi tuy hai mà một mà trọng dụng dân tộc Hán phần tử trí thức, đã tiêu trừ mãn hán mâu thuẫn, cường hóa lực hướng tâm, lại thúc đẩy khoa học văn hóa phát triển.[157]
  • Dân tộc Mông Cổ
Khang Hi ba mươi năm ( 1691 năm ) hạ, Khang Hi cùng khách ngươi khách cùng nội Mông Cổ vương công nhóm hội tụ vớiNhiều luân nặc ngươi,Sử xưng “Đa Luân Hội Minh”.Lần này hội minh tiêu chí khách ngươi khách tam bộ quy thuận Thanh triều, Khang Hi sau lại tỏ vẻ: “Tích Tần hưng thổ thạch chi công, xây dựngTrường thành,Ta triều thi ân với khách ngươi khách, sử chi phòng bị sóc phương, so trường thành càng vì kiên cố”[49],Lại ngôn: “Mông Cổ bộ lạc,Tam HoàngKhông trị,Ngũ ĐếKhông phục, nay đã trung ngoại vô đừng rồi”[50],Có thể thấy được Khang Hi đem Mạc Bắc nạp vào Trung Quốc bản đồ, cũng sử chi trở thành Bắc Cương kiên cố cái chắn. Khang Hi 35 năm ( 1696 năm ), Khang Hi lại hạ lệnh biên tu 《Lý Phiên Viện tắc lệ》, lấy củng cố đối Mông Cổ thống trị.
  • Dân tộc Duy Ngô Nhĩ
Khang Hi 35 năm ( 1696 năm ) chín tháng, nguyên thuộc Chuẩn Cát NhĩHamiNgười thống trịNgạch bối đều kéoNội phụ Thanh triều, Khang Hi 55 năm ( 1716 năm ) về sau, thanh quân lục tục tiến vào chiếm giữBarry khônKhu vực, Khang Hi 59 năm ( 1720 năm )Thổ Lỗ PhiênNgạch mẫn cùng trácNội phụ Thanh triều, từ đâyGia Dục QuanNgoại hơn ngàn dặm thổ địa thu vào bản đồ, trở thành Thanh triều đả kích chuẩn bộ, tiến quânTây VựcĐội quân tiền tiêu.
  • Dân tộc Tạng
Ở Tây Tạng vấn đề thượng, Khang Hi trừ bỏ thừa kếThuận Trị đếTôn kính cũng sách phongĐạt LaiChính sách ngoại, còn với Khang Hi 52 năm ( 1713 năm ) sách phong la tang ích hỉ (Năm thế ban thiền) vì “Ban thiền ngạch ngươi đức ni”,Tiến thêm một bước lung lạcHoàng giáo.Sau lại bởi vìChuẩn Cát Nhĩ Hãn QuốcXâm lấn Tây Tạng, hắn với Khang Hi 57 năm đến Khang Hi 59 năm ( 1718 năm đến 1720 năm ) gian phái binh nhập tàng, đuổi đi chuẩn quân. Từ nay về sau, Thanh triều chia quân trú tàng, bắt đầu rồi đối tàng khu thực tế khống chế, cũng nhâm mệnhKhang tế nãiCùngPha la nãiHai người hiệp trợ Đạt Lai,Ban thiềnQuy trình trước sau tàng sự vụ.

Ngoại giao

  • Nhật Bản
Khang Hi đế bức họa
Thanh triều thống nhất Đài Loan sau, Khang Hi từ Trịnh thị nơi đó hiểu biết đến đối ngày mậu dịch đông đảo chỗ tốt, vì thế thanh chính phủ với Khang Hi 24 năm ( 1685 năm ) chính thức huỷ bỏ “Dời hải lệnh”,Ban bố “Triển hải lệnh”,Cho phép nhân dân ra biển kinh thương. Này một chính sách khiến phóNagasakiĐường thuyền sậu tăng tam, bốn lần trở lên, chợ chung chi thịnh có thể nói chưa từng có. Thậm chí Trung Quốc còn làm qua tay sinh ý, đem từ Châu Âu nhập khẩu vải vóc xuất khẩu chuyển tiêu Nhật Bản.[51]Cùng năm, Nhật Bản chính phủ ban bố “Trinh hưởng lệnh”, quy định mỗi năm điNagasakiMậu dịch tổng ngạch: Trung Quốc thuyền mậu dịch ngạch không được vượt qua bạc trắng 6000 quán, Hà Lan thuyền không được vượt qua 3000 quán. Mậu dịch tổng ngạch vượt qua bạc trắng 6000 quán sau, tức cấm từ nay về sau nên năm hợp nhau mặt khác Trung Quốc thuyền tiến hành mậu dịch, lệnh cưỡng chế vận hồi hàng hóa. Cố tới so vãn Trung Quốc thương thuyền thường bị cấm hợp nhau, không thể không sử hồi Trung Quốc, bất quá không ít Trung Quốc thuyền liền ở Nhật Bản vùng duyên hải tiến hành buôn lậu mậu dịch.
Khang Hi 27 năm ( 1688 năm ) phó ngày đường thuyền đạt 117 con, mà nên phản hồi Trung Quốc mà làm buôn lậu mậu dịch thuyền đạt 22 con. Khang Hi 37 năm ( 1698 năm ) Nhật Bản chính phủ hạn định phó ngày mậu dịch đường thuyền vì 80 con. Cho đến Khang Hi 54 năm ( 1715 năm ), vì phòng ngừa Nhật Bản sản đồng nguyên liệu ở ngoài lưu, Mạc phủ công bố “Chính Đức tân lệnh”, hạn chế mỗi tuổi phó ngày đường thuyền vì 30 con, này lệnh vừa ra, đường thuyền để Nagasaki giả giảm mạnh.[52]
  • Triều Tiên
Khang Hi trong năm,Triều TiênTừ bỏBắc phạt luận,Khang Hi cũng đối Triều Tiên thực thi nhân trị chính sách, trung triều hai nướcTông phiên quan hệCó thể vững vàng phát triển.Tam phiên chi loạnKhi, Triều Tiên quốc vươngLý 棩( hiện tông ) chống lại quốc nội dư luận áp lực, vẫn chưa khởi binh tiến công Thanh triều, mà là tiếp tục tiến cống, do đó đạt được Khang Hi tín nhiệm.[53]Khang Hi 37 năm ( 1698 năm ), Triều Tiên phát sinh đại nạn đói, quốc vươngLý đôn( túc tông ) thỉnh cầu Thanh triều cứu tế, Khang Hi đế khẳng khái nhận lời, phái người vận chuyển 5 vạn thạch lương thực lấy cứu trợ Triều Tiên, cũng ngự chế 《 hải vận cứu tế Triều Tiên ký 》 lấy kỷ niệm việc này.[54]
Bất quá, Khang Hi khi trung triều quan hệ cũng có khúc chiết. Khang Hi 24 năm ( 1685 năm ), đã xảy ra Triều Tiên dân vùng biên giới vượt rào giết ngườiBa đạo mương sự kiện,Khang Hi đế đối này nghiêm túc xử lý, khiến cho Triều Tiên phương diện xử tử tương quan trách nhiệm người, cũng phạt bạc 20000 hai. Vì phòng ngừa cùng loại sự kiện lại lần nữa phát sinh, Khang Hi 51 năm ( 1712 năm ) Thanh triều cùng Triều Tiên khám giới, xác định Áp Lục Giang - đồ nhóm giang một đườngTrung triều biên giới,Cũng dựng đứngMục khắc đăng bia.
  • Nước Nga
Thuận Trị trong năm, Sa Hoàng đối hoa ngoại giao từng bị nhục. Về phương diện khác, nước Nga thực dân giả không ngừng tằm ăn lên Trung Quốc Đông Bắc biên cảnh, trước sau chiếm lĩnhJacques tát,Ni bố sởCác nơi, thậm chí thu dụng chiến bại trốn chạy tác luân ( dân tộc Ngạc Ôn Khắc ) tù trưởngCăn đặc mộc ngươi.Nước Nga từng bước tới gần, làm Khang Hi đế không thể không phái binh phó Hắc Long Giang vùng phòng vệ, cũng hướng nước Nga kháng nghị, yêu cầu này trả lại căn đặc mộc ngươi, không được lại quấy rầy biên cảnh. Nhưng nước Nga chẳng những không khiển hồi căn đặc mộc ngươi, ngược lại phái sứ giả mật Lạc ngói nặc phu đi trước Bắc Kinh, tuyên đạt nga hoàng mật dụ, yêu cầu Khang Hi đế hướng nước Nga tiến cống. Mật Lạc ngói nặc phu đến Bắc Kinh sau, tựa chưa lấy ra nga hoàng mật dụ, cũng không có hướng thanh chính phủ thuyết minh nga người chiếm lĩnh ni bố sở sự thật, thậm chí còn hướng Khang Hi đế hành quỳ lạy lễ. Mật Lạc ngói nặc phu kính cẩn nghe theo thái độ, làm Khang Hi đế nghĩ lầm trung nga biên giới xung đột không phải xuất từ nước Nga chính phủ chủ đạo, chỉ là số ít Kazaki nháo sự. Vì thế Khang Hi đế tin nổi nước Nga Sa Hoàng, yêu cầu nước Nga ước thúc Kazaki, không cần lại xâm phạm Trung Quốc biên cảnh. Nước Nga chính phủ dù chưa có thể giải đọc này phong thư kiện nội dung, nhưng nhân lúc ấy nước Nga đang cùngBa LanTác chiến, lại có quý tộc dẫn phát nội loạn, không muốn lại cùng Trung Quốc khai hấn. Bởi vậy, nước Nga lại lần nữa khiển sử tới hoa, dục giải quyết biên cảnh vấn đề, nhưng đối thanh đế quốc dẫn độ căn đặc mộc ngươi yêu cầu, nhiều có thoái thác.
Khang Hi 12 năm ( 1673 năm ), nước Nga phái ni quả lại suất đoàn tới hoa. Khang Hi mười lăm năm ( 1676 năm ), ni quả lại sứ đoàn đến bặc khôi ( nay Hắc Long Giang đồng thời ha ngươi ), từ Lễ Bộ thị langMã rầmNghênh đón sứ đoàn, ni quả lại lại đưa ra tiếp đãi lễ nghi vấn đề: Nếu dựa theo “Triều cống lễ” phương án, ni quả lại đám người tự nhiên bị làm như cống sử, mà cống sử nhập cảnh, ứng lấy ra quốc thư, biểu văn, chứng minh này đặc phái viên thân phận. Ni quả lại lại cho thấy chính mình là Sa Hoàng đại diện toàn quyền, chỉ nguyện cùng Trung Quốc hoàng đế đối thoại, cũng cho rằng Trung Quốc quan viên vị giai quá thấp, không có quyền hỏi đến nước Nga quốc thư. Khang Hi đế vẫn cho phép ni quả lại vào kinh đàm phán, hy vọng có thể giải quyết Kazaki xâm phạm biên giới vấn đề. Ni quả lại tiến vào Bắc Kinh sau,Lý Phiên ViệnYêu cầu ni quả lại trước giao ra nước Nga quốc thư, cũng yêu cầu ni quả lại yết kiến hoàng đế khi, cần hành quỳ lạy lễ. Nhưng mà, ni quả lại vẫn kiên trì hướng Khang Hi đế mặt đệ quốc thư, còn yêu cầu yết kiến hoàng đế khi, Khang Hi đế cần thiết đứng thẳng, hướng nước Nga Sa Hoàng vấn an, tỏ vẻ hai nước bình đẳng. Cứ như vậy, nhân trình quốc thư nghi thức vấn đề, trung nga hai bên giằng co không dưới. Cuối cùng, Lý Phiên Viện áp dụng chiết trung biện pháp, ở ngọ môn thiết kế đặc biệt một trương phô hoàng lụa cái bàn ( hoàng án ), làm ni quả lại đem nước Nga quốc thư đặt ở hoàng án thượng, từ đại học sĩ chuyển giao hoàng đế. Đối yết kiến lễ tranh chấp, ni quả lại cũng có nhượng bộ, đồng ý hướng Khang Hi đế hành quỳ lạy lễ, Khang Hi đế trước sau ở Thái Hòa Điện, Bảo Hòa Điện tiếp kiến ni quả lại, ban yến thưởng vật, tỏ vẻ lễ ngộ. Chính là Lý Phiên Viện đưa ra dẫn độ căn đặc mộc ngươi, nga sử tuân thủ Trung Quốc lễ pháp, nước Nga cần ước thúc dân vùng biên giới chờ điều kiện bị ni quả lại cự tuyệt, đành phải ly kinh về nước. Khang Hi đế bởi vậy phát hiện “Triều cống lễ” không thể được với nước Nga, cũng rõ ràng nước Nga đã có cùng thanh đế quốc đối kháng thực lực.
Khang Hi 28 năm ( 1689 năm ), ở trải qua hai lầnJacques tát chi chiếnSau, trung nga ký kết 《Ni bố sở điều ước》, xác định đông đoạn biên cảnh, trung nga quan hệ tạm thời đạt được ổn định. Vì phòng ngừa nước Nga duy trìChuẩn Cát Nhĩ,Khang Hi đế nhận thức đến vũ lực không thể lâu cậy, “Vỗ tuy ngoại quốc, ở sử chi tâm phục, không ở chấn chi lấy uy”, cố có khuynh hướng cùng nước Nga thân thiện, coi là “Địch thểQuốc gia”, cùng chi ngang nhau lui tới. 《 ni bố sở điều ước 》 ký kết sau, nước Nga vẫn cùng Chuẩn Cát Nhĩ âm thầm lui tới, nhiều có dân vùng biên giới trốn chạy việc, làm thanh chính phủ tương đương bất mãn. Vừa lúc gặp nước Nga sứ đoàn tới kinh, Lý Phiên Viện từng hướng nga sử y đài tư đưa ra kháng nghị, yêu cầu nước Nga theo điều ước, trừng phạt dân vùng biên giới, trục xuất trốn người, cũng hy vọng cùng nước Nga cử hành đàm phán, nghị định khách ngươi khách cùng nước Nga biên giới. Y đài tư đồng ý hành “Quỳ lạy lễ”, toại đạt được Khang Hi đế triệu kiến, cũng đưa ra nước Nga 6 hạng yêu cầu. Đối nga phương yêu cầu, Lý Phiên Viện chỉ đồng ý khiển hồi tù binh, nhưng bác bỏ khiển hồi trốn người, trao đổi đặc phái viên, Trung Quốc thương nhân nhưng xuất cảnh thông thương chờ tiết.[166]
Về phương diện khác, 《Ni bố sở điều ước》 ký kết sau, trung nga chi gian kinh tế văn hóa lui tới không ngừng gia tăng. Vì thế Khang Hi đế ở Khang Hi 33 năm ( 1694 năm ) thiếtNga quán,Lệ thuộcLý Phiên Viện,An trí tới kinh nga thương cập người truyền giáo, lưu học sinh, lập thêmChính giáoĐường. Vì thích ứng trung nga giao lưu nhu cầu, Khang Hi đế còn ở Khang Hi 47 năm ( 1708 năm ) thiết Nga học, lệ thuộcNội Các,Tuyển nhận con em Bát Kỳ, bồi dưỡngTiếng NgaPhiên dịch nhân tài. Khang Hi 51 năm ( 1712 năm ), Khang Hi pháiĐồ lý sâmĐám người đi trước nước Nga hạt cảnh vỗ tuyThổ ngươi hỗ đặc bộ.Làm trao đổi,Bỉ đến đại đếĐưa ra phái lấy tu sĩ đại tư tế liệt trát y tư cơ cầm đầu giáo sĩ đoàn thăm đáp lễ Bắc Kinh, với Khang Hi 54 năm ( 1715 năm ) tới hoa.
Trung nga 《 ni bố sở điều ước 》 ký kết sau lãnh thổ phân chia
  • Châu Âu
Khang Hi đã từng cắt cử người truyền giáoMẫn minh taPhản hồi Châu Âu chiêu mộ nhân tài, hy vọng tăng tiến Trung Quốc và Phương Tây phương khoa học kỹ thuật văn hóa giao lưu.[55]Nước Pháp Hán học giaĐỗ hách đứcChỉ ra, ở Thanh triều Khang Hi trong năm, nguyên bảnBế quan toả cảngTrung Quốc dần dần hướng bên ngoài mở ra, cũng duy trì quốc nội, cận lân mậu dịch cùng với Châu Âu mậu dịch. Thậm chí nói “Toàn Châu Âu mậu dịch lượng đều không thể cùng thật lớn Trung Quốc mậu dịch lượng so sánh với”.[56]Hơn nữa hình dung Trung Quốc các tỉnh liền tương đương với Châu Âu vương quốc, bọn họ đều lấy từng người đặc sản tới tiến hành mậu dịch, hơn nữa có liên minh bảo hộ xu thế, loại này xu thế chiếm cứ sở hữu thành thị.[57-58]Đến nỗi với các đại thần đều ở thương nghiệp lĩnh vực có chính mình cổ phần, trong đó có rất nhiều quan viên đều đem chính mình tài chính ủy thác danh dự tốt thương nhân đại lý, lấy đồ chính mình tài sản có thể ở mậu dịch lui tới trung vững vàng tăng giá trị tài sản. Cũng tổng kết nói trừ bỏ kia nhất nghèo khổ gia đình, ( người Trung Quốc ) đều có thể thông qua từng người thương nghiệp hoạt động có thể nhẹ nhàng quá thượngKhá giả sinh hoạt.[59-60]Đồng thời ghi lại Thanh triều chợ phồn hoa trình độ cùng trung ngoại thương gia mậu dịch tình huống, xưng “Trung Quốc thương nhân đều sẽ ở buôn bán khi biểu hiện nhìn qua thực chân thành, đặc biệt là cùng người nước ngoài làm buôn bán khi; bọn họ luôn là tận khả năng nâng lên thương phẩm giá cả, hơn nữa bọn họ lành nghề tiêu chính mình thương phẩm khi thông thường không có bất luận cái gì băn khoăn.”[61]
《Toàn cầu lịch sử tổng quát》 cũng chỉ ra, Khang Hi thời kỳ Trung Quốc ngoại thương kịch liệt bành trướng thả phát triển nhanh chóng, đại lượng lá trà, tơ lụa, vải bông, đồ sứ cùng đồ sơn kinh Quảng Châu bến cảng vận hướng Châu Âu tiêu thụ.[62]Đồng thời, Khang Hi đốiChâu ÂuQuốc gia tỏ vẻ cảnh giác, hắn từng nói: “Hải ngoại như Tây Dương chờ quốc, trăm ngàn năm sau Trung Quốc khủng chịu này mệt, này trẫm dự tính chi ngôn.”[63]
  • Trung á cùng Tây Á
Khang Hi 51 năm ( 1712 năm ), Khang Hi phái đại thầnĐồ lý sâmĐi sứSông VolgaLưu vựcThổ ngươi hỗ đặc hãn quốc,Ven đường thu thập các quốc gia tình báo, về nước sau lấy 《Dị vực lục》 một cuốn sách trình báo, thư trung thậm chí rõ ràng ký lụcĐại phương bắc chiến tranhCùngCharlie mười haiSự tích (Tham kiến mục từĐồ lý sâm sứ đoàn).[64]
  • Cấm biển, nới lỏng lệnh cấm
Khang Hi vì đả kích Trịnh thị Đài Loan, năm đầu thực hành dời giới cấm hải chính sách, quy định vùng duyên hải 30 cư dân nội dời, phiến bản không chuẩn xuống nước. Đầu tiên là ởPhúc KiếnVùng duyên hải thực hành, sau lại mở rộng đếnQuảng ĐôngCùngChiết GiangVùng duyên hải. Thanh chính phủ xác định một cái giáp biển phạm vi ( từ lúc ban đầu giáp biển ba mươi dặm tả hữu, đến sau lại bốn mươi dặm, năm mươi dặm, thậm chí đến hai ba trăm không đợi ), thiết lập giới bia, thậm chí tu sửa giới tường, cưỡng chế ở vào cái này trong phạm vi vùng duyên hải cư dân di chuyển, có dám không di chuyển, giết không tha, có dám vượt rào, cũng giết vô xá. Tóm lại, làm khoảng cách bờ biển ba mươi dặm đến hai ba trăm không đợi toàn bộTrung QuốcĐông Nam vùng duyên hải, trở thành một cái không người khu. Này chính sách sở tạo thành phá hư cùng di chứng xa xa vượt qua một lần đại quy mô chiến tranh.[65]
Khang Hi bảy năm ( 1668 năm ), ở Trịnh thị đã lui cư Đài Loan dưới tình huống, thanh đình bắt đầu nới lỏng lệnh cấm, cũng lấy Quảng Đông đi trước.[66]Khang Hi 23 năm ( 1684 năm ) chính thức đình chỉ cấm biển, khaiMacao,Chương Châu,Ninh sóng,Vân đài sơn,Sử xưngTứ khẩu thông thương.[67-68]
Nước Mỹ thánh nhân quần thể giống trung Khang Hi ( hữu tam )

Lịch sử đánh giá

Bá báo
Biên tập

Quốc nội đánh giá

  • Khang Hi đế tự bình:
    • ① “Trẫm từ nhỏ cường kiện, gân lực pha giai, có thể vãn mười lăm lực cung, phát mười ba nắm mũi tên, dụng binh lâm nhung việc, toàn sở ưu vì. Nhiên bình sinh chưa chắc vọng giết một người, bình định tam phiên, dọn sạch Mạc Bắc, toàn ra một lòng vận trù. Hộ Bộ nô kim, phi dùng sư chẩn đói, chưa dám vọng phí, gọi này toàn tiểu dân mỡ cố cũng. Sở hữu tuần thú hành cung, không thi thải hội, mỗi xứ sở phí, bất quá một vài vạn kim, so chi công trình trị thuỷ tuổi phí 300 dư vạn, thượng không kịp 1%. Tuổi nhỏ đọc sách, biết ngay tửu sắc chi nhưng giới, tiểu nhân chi nghi phòng, cho nên đến lão không việc gì.”[69]
    • ② “Trẫm chi sinh cũng, cũng không thần quái; và trường cũng, cũng không phi thường. Tám linh lên ngôi, cho tới nay 57 năm, cũng không hứa nhân ngôn trinh phù thụy ứng,…… Duy nhật dụng bình thường, lấy thành thực hành thật chính mà thôi.”[69]
    • ③ “Dư năm đem bảy mươi, tại vị 50 dư tái, thiên hạ thô an, tứ hải thái bình. Dù chưa có thể thay đổi phong tục, đều no đủ, nhưng cần cù nóng vội, tiểu tâm cẩn thận, túc đêm chưa dám thiếu biếng nhác, mấy chục năm tới, đàn tâm kiệt lực, giống như một ngày, há chỉ lao khổ hai chữ có khả năng khái quát? Trước đây đế vương, hoặc hưởng thọ không vĩnh, đời sau sử luận, triếp cho rằng tửu sắc xa xỉ gây ra, này toàn bất quá thư sinh làm tốt châm chọc bình phẩm, tuy thuần toàn tẫn mỹ chi quân, cũng tất chọn trích tỳ vết rồi sau đó khoái ý. Dư này vì trước đây đế vương bộc bạch, cái thiên hạ sự phồn, không thắng lao mệt gây ra cũng. Gia Cát Lượng vân: Cúc cung tận tụy, chết rồi sau đó mình. Kẻ bề tôi, chỉ có Gia Cát Lượng một người nhĩ. Nếu vì đế vương, bổn phận rất nặng, không thể bên ủy, há thần hạ sở có thể so nghĩ? Thần hạ nhưng sĩ tắc sĩ, nhưng ngăn tắc ngăn, tuổi già trí chính mà về, ôm tử lộng tôn, hãy còn đến cuộc sống an nhàn thanh thản. Vì quân giả cần lao cả đời, vô nghỉ ngơi.”
  • Hoàng tông hi:
    • ① ngày nay sát vận đã lui, khắp chốn nội hoài âm thảo trạng; hoàng người nhân phong đốc liệt, cứu hiện tại chi binh tai, trừ đương tới chi khổ tập, học sĩ đại phu toàn lấy cầm sắt đoạn khởi giảng đường phía trên, lúc này chi khó nhất đến giả cũng.[70-71]
    • ② nay thánh thiên tử vô u không đuốc, sử nông việc, có thể thượng đạt, cương thường danh giáo không nhân chi mà cái trọng chăng?[72]
  • Hàn thảm:Hoàng đế ngự cực tới nay, chính giáo đàm đắp, ơn trạch tường hiệp, khắp chốn trong ngoài, phòng không suất tỉ, phương yển qua hấn giáp, lấy văn đức dụ dỗ tứ phương, húc ẩu sinh lợi, tĩnh dưỡng vạn họ, kiêm dung cũng phúc, tiêu nhị nghiệt mầm.[150]
  • Phan lỗi:Hoàng Thượng đản thông tuấn triết, duẫn võ duẫn văn, pháp hạ sau chi ti cung, sư cơ văn chi trắc thực, tuổi hạ quyên thuê chi lệnh, triều ban tỉnh phạt chi khoa. Cứu vãn từ gián, đào đạc biến với cung đình; sườn tịch cầu hiền, cung tinh chu với hỏm núi. Cẩn trọng, vô đãi vô hoang,…… Trị định công thành, nhân tiệm nghĩa hiệp vì thế……[150]
  • Nạp Lan minh châu:
    • ① Hoàng Thượng mô lược sâu xa, công đức hưng thịnh.[73]
    • ② ta Hoàng Thượng đức vị kiêm long, tâm khế thánh học, cung đầy đủ nói, làm quân làm sư, lấy lập người cực. Này đây tôn thánh trọng nói, điển lễ long bị, hơn thiên cổ.[162]
  • Ẩn sĩ kỳ:Hoàng Thượng cung nghệ khuyết, hoạt động lớn nghi chương, chính lấy tuyên dương thánh hóa, chưng dục đàn sinh, phàm có huyết khí, đều rung động. Thành trong nước hướng phong chi tự, trăm triệu tái thái bình chi cơ, không riêng khổng thị con cháu cảm mộc hoàng ân đã cũng.[162]
  • Từ nguyên chính:Hoàng đế với khổng thị, đã sùng này trước, xỉu sau nghi lãi…… Này trị cùng nói giai long, quân cùng sư kiêm làm. Cái phi khổng thị một nhà chi tư vinh, thẳng bang gia chi khánh mà sử sách ánh sáng cũng.[162]
  • Trương ngọc thư:Thiên chương vân tảo, chiếu rọi vũ trụ, tái tịch tới nay sở không có cũng.[162]
  • Tưởng hoằng nói:Thiên thu văn giáo xong hà hoang, đĩa trước trần khuyết đường. Nói kế đường ngu thật thống tự, tinh triền khuê vách tường đại văn chương.[162]
  • Chu thức:Nay thánh thiên tử sùng nho trọng nói, siêu dật Hán Đường. Nếm gọi trẫm sở trọng giả đại nho, thật nho. Sở ác giả tiểu nho, ngụy nho cũng. Giác thế dũ dân chi thịnh tâm đến rồi tẫn rồi.[150]
  • Ung Chính đế:Bổn triều tự Thái Tổ, Thái Tông, thế tổ, thánh tổ tương thừa. Thánh tổ tại vị 62 năm, nhân hậu cung kiệm, cần chính ái dân, càn cương nắm, nắm toàn bộ vạn mấy, mà văn đức võ công siêu việt tam đại, liệt kê từng cái lâu dài, từ xưa đến nay chưa hề có.[74]
  • Lý phất:Thánh tổ hoàng đế thâm nhân hậu trạch, 60 năm hơn sóc nam ký xong, tam đại tới nay sở không có nay.( 《 Quảng Tây thông chí tự 》 )[150]
  • Chiêu liên:
    • ① nhân hoàng thiên tư thuần hậu, gặp chuyện rộng rãi, mỗi lấy to rộng vì chính, không sự khê khắc.[75]
    • ② nhân hoàng túc hảo trình, chu, nói chuyện tính lý, sở 《 mấy hạ dư biên 》, này nghèo lý tẫn tính chỗ, tuy túc nho kỳ học, mạc có thể thăm dò. Sở nhậm Lý văn trinh quang mà, canh văn chính bân chờ toàn lý học kỳ nho. Nếm ra 《 lý học thật giả luận 》 lấy thí từ lâm, lại khan định 《 tính lý bách khoa toàn thư 》《 Chu Tử toàn thư 》 chờ thư, đặc mệnh Chu Tử xứng từ mười triết chi liệt. Cố lúc ấy Tống học hưng thịnh, thế nhiều thuần nho kỳ học, phong tục thuần hậu, phi sau có khả năng cập cũng.
    • ③ nhân hoàng lâm ngự 60 năm hơn, phàm hết thảy cuộc sống hàng ngày ẩm thực, đều có thái độ bình thường, chưa chắc sửa đổi. Tuy hè nóng bức yến chỗ, chưa bao giờ bỏ mũ.[179]
  • Ngụy nguyên:
    • ① thứ nhất không đạo hán truTiều saiChi triếp, quy tội đầu nghị triệt phiên người. Thứ hai không từ Đạt Lai lạt ma nát đất bãi binh, cẩu thả tức sự chi thỉnh, lực thân thiên thảo. Tam tắc không khoan vương bối lặc lão sư dưỡng khấu chi tội, phạt đi trước với hoàng thân quốc thích.
    • ② binh nhiều mà dân không nhiễu, hướng phí mà phú không tăng. Đến rồi thay! Khiếp sợ trăm dặm, không tang chủy sưởng. Cổ chi thông minh cơ trí thần võ mà không giết giả phu! Là biết phúc Xi Vưu với trác lộc giả hiên hoàng, phi lực mục cũng; cầm hi, bố với kinh, Ngô giả Cao Tổ, phi giáng rót cũng; giang hán thường võ, tích lại chu tuyên, quỷ phương ba năm, khắc từ ân võ. Từ xưa cập nay, hoặc lấy vô cùng lo lắng khải thánh, hoặc lấy nói mưu hội thành, miếu tính không chừng, mà đại nạn khắc tước giả, chưa phía trước nghe.[76]
  • Tằng Quốc Phiên:
    • ① ta triều sáu tổ một tông, góp lại với Khang Hi. Mà ung càn về sau, anh hiền xuất hiện lớp lớp, toàn nếu mộc thánh tổ chi giáo, này ở người đần độn cũng tựa biết chi. Này nguyên cớ giả, tuy trí tuệ mạc có thể danh cũng.
    • ② phàm trước thánh sở xưng chí đức nạp hành, phạm không một mà chưa chuẩn bị. Thượng mà hiện tượng thiên văn, mà dư, lịch tính, âm nhạc, khảo lễ, hành sư, hình luật, nông chính, cho tới bắn ngự, y dược, kỳ môn, vương độn, mãn mông, Tây Vực, nước ngoài chi công văn chữ cái, đãi không một mà không thông, thả không một không sáng lập tân pháp, đừng khải luật đồ. Sau lại tài cao tuyệt nghệ, chung mạc có thể ra này phạm vi.
  • Lương Khải Siêu:
    • ① thanh thánh tổ vưu đốc thích, triệu tây sĩNam hoài nhânChờ cung phụng cung vua. Tiếng gió sở bị, ngưỡng mộ vưu chúng.
    • ② Khang Hi đế là tương đối có tự do tư tưởng người. Hắn thời trước hưng văn tự chi ngục, đại để đều là hắn chưa tự mình chấp chính phía trước sự…… Bản thân lại là khuếch đạt rộng lượng người, không riêng chính trị thượng thường thải khoan nhân chi nghĩa, đối với học vấn, cũng có hoành nạp chúng lưu manh tượng. Ý đồ hắn 《Đình huấn cách ngôn》, liền có thể nhìn thấy đốm. Cho nên Khang Hi triều học giả, không có gì cố kỵ, đối với các loại vấn đề, có thể tự do nghiên cứu.[77]
  • Triệu ngươi tốnChờ 《Thanh sử bản thảo》: Thánh tổ nhân hiếu tính thành, trí dũng thiên tích. Sớm thừa nghiệp lớn, cần chính ái dân. Kinh văn vĩ võ, hoàn vũ nhất thống, tuy rằng gìn giữ cái đã có, thật cùng khai sáng nào. Thánh học cao thâm, sùng nho trọng nói. Mấy hạ truy nguyên, khoát quán thiên nhân, đặc biệt cổ kim sở chưa cấu. Mà lâu nói hóa thành, phong di tục dễ, thiên hạ hoà thuận vui vẻ, khắc trí thái bình. Này ung hi cảnh tượng, sử đời sau hi vọng lưu luyến, đến nỗi nay không thể đã. Truyền rằng: “Làm người quân, ngăn với nhân.” Lại rằng: “Nói thịnh đức chí thiện, dân chi không thể quên.” Với diễn, dữ dội thịnh dư![78]
  • Từ thế xương:Có thanh thánh tổ nhân hoàng đế, lấy càn đức bên trong, cung nho tố chi nghiệp, thiếu mà hiếu học, đến lão mà không thôi, ngự kinh diên giả 40 năm, thành sách báo giả vạn mấy ngàn cuốn. Quan sát Chu Tử chi ngôn, hiệt này cương lĩnh đẩy này nói lấy trị thiên hạ, mà thiên hạ trị rồi…… Thánh tổ chi giáo, hàm dục với 200 năm hơn giả, tin tưởng và có bằng chứng rồi. Phàm tư cử thí, cũng lấy hoành quy, tự dư chư gia, các tùy sở tạo, hãy còn chi thái đại chi tiếp tồ lai, đại giang chi nạp sông Hán.[148]
  • Uông vinh bảo:Thánh tổ tự tự mình chấp chính tới nay, nội tắc tiêu diệt đại nạn, củng cố thống nhất chi cơ sở, ngoại tắc chiến thắng cường địch, khôi trương đế quốc chi uy tin. Ngoại giao quân sự, nơi hiệu quả, mà này thành tựu về văn hoá giáo dục, cũng nổi bật so với Hán Đường chi thịnh.[79]
  • Mạnh sâm:
    • ① đế chi trị hà, gọi có thể nhất lao vĩnh dật, cũng không phải, nhiên yêu quý nhân tài, khúc tẫn chúng luận, có đáng nghi tắc thân lâm quyết chi, nhất thời lý tưởng nói đến, triều dã sôi trào, chưa chắc huỳnh nghe mà nhẹ tội tranh chấp người, cẩn trọng với võ công hoàn thành lúc sau, ở đế thượng vì thịnh năm, mà cẩn thận đầy hứa hẹn nếu là, có thể nói có nói chi khí tượng rồi.[170]
    • ② tàng an mà Tây Ninh, thanh hải, xuyên, điền chi biên cử an, lấy tôn giáo vì cương lĩnh mà lãnh đạo chi, sơ không lắm phí binh lực, cái chỗ chi đến này nói cũng. Duy chuẩn bộ thượng ở, Tây Vực chưa bình, thượng ở ung, càn hai triều chi thừa hưởng. Nhiên ở Khang Hi khi tắc vì Trung Quốc sở thác chi rào, so hán, đường thịnh khi đã giá mà thượng chi, càng vô luận Tống, minh hai đời rồi.[171]
  • Lữ tư miễn:Thánh tổ là cái thông minh đặc đạt quân chủ. Hắn vui với cầu học, siêng năng làm việc. Với thiên văn, địa lý, luật lịch, số học…… Học vấn, nhiều sở thông hiểu. Lại pha có thể chọn dùng Tây Dương học vấn.…… Hắn có thể chăm lo việc nước, thật là thật sự.…… Có thể kiệm với dùng tài, cũng thật là thật sự. Cho nên đương tam phiên bình sau, quốc nội đã mất chiến sự, chính trị cũng pha thanh minh, bá tánh phải lấy nghỉ ngơi lấy lại sức.[80]
  • Thái đông phiên:
    • ① từ xưa phiên trấn, tiên có không sinh biến giả. Triệt cũng phản, không triệt cũng phản; cùng với muộn triệt mà dưỡng họa ích thâm, không bằng sớm triệt mà trừ hoạn so dễ. Thanh thánh tổ chủ trương gắng sức thực hiện triệt phiên, chính anh đoạn đầy hứa hẹn chi chủ. Ký chăng vội vàng báo động, cử triều chấn động, thánh tổ độc thong dong khiển đem, trấn định như hằng, thả không đồng ý Tác Ngạch Đồ chi thỉnh, tự tổn hại chủ uy, thánh tổ thành có thể nói lớn hơn người giả.
    • ② Khang Hi đế vì có thanh một thế hệ anh chủ, ba lần thân chinh, tốt bình sóc mạc, thảo phạt chi công, không phải không thịnh.[81]
  • Tiêu một sơn:Thánh tổ 61 năm, văn trị võ công, tươi thắm khả quan. Lấy này có hiếu học không biết mỏi mệt chi tinh thần, to rộng ái dân chi trị thuật, cẩn sự tích khi, thâm canh dễ nậu, vì Thanh triều nuôi trồng tốt đẹp chi căn cơ. Cuối tuy hơi lưu túng lỏng chi tệ, nhiên đại loạn lúc sau, gấp cần nghỉ ngơi lấy lại sức, này cũng gìn giữ cái đã có lệnh chủ sở tất theo chi con đường cũng.[82]
  • Mao Trạch Đông:Khang Hi hoàng đế đầu một cái vĩ đại cống hiến là đánh hạ hôm nay chúng ta quốc gia sở có được này khối lãnh thổ, Khang Hi tam chinh Cát Nhĩ Đan, đoàn kết chúng Mông Cổ bộ, đemTân CươngChặt chẽ mà bảo vệ cho. Hắn tiến binhTây Tạng,Chấn hưng hoàng giáo, tôn sùng Đạt Lai, hộ tống sáu thế Đạt Lai tiến tàng, đánh bại Chuẩn Cát Nhĩ người, vì giữ gìn Tây Nam biên cương thống nhất, bán ra mấu chốt tính một bước. Hắn tiến tiêu diệt Đài Loan, ở bành hồ chiến đấu kịch liệt, hoàn thành thống nhất Đài Loan nghiệp lớn. Hắn ở Đông Bắc thu phục Jacques tát, tổ chức Đông Bắc các tộc nhân dân tiến hành kháng nga đấu tranh, cùng Sa Hoàng ký kết 《 ni bố sở điều ước 》, bảo đảm ta vĩnh thú Hắc Long Giang, lấy được độc lập tự chủ ngoại giao thắng lợi, vì củng cố Đông Bắc biên cương làm ra trọng đại cống hiến. Khang Hi hoàng đế cái thứ hai vĩ đại cống hiến là hắnMặt trận thống nhấtChính sách. Mãn tộc tiến quan khi binh lực chỉ có năm vạn nhiều, hơn nữa người nhà cũng bất quá hai mươi vạn, lấy như vậy ít người khẩu đi thống trị như vậy một cái đại quốc, chiếm lĩnh như vậy đại lãnh thổ, quản lý như vậy nhiều dân cư, mâu thuẫn phi thường xông ra. Khang Hi hoàng đế liền phát minh một cái mặt trận thống nhất, trước đoàn kết dân tộc Mông Cổ cùng cái khác dân tộc thiểu số, sau lại lại đoàn kết dân tộc Hán thượng tầng nhân sĩ, hắn còn toàn diện học tập cùng kế thừa lúc ấy so mãn văn hóa muốn tiên tiến đến nhiều hán văn hóa. Khang Hi trừ bỏ sẽ vài loại dân tộc ngôn ngữ ở ngoài, còn sẽ vài loại ngoại ngữ, bao gồm Hy Lạp văn, hắn còn tinh thông thơ từ ca phú, cầm kỳ thư họa. Khang Hi hoàng đế là sớm nhất hiểu được hướng phương tây tư bản chủ nghĩa tiên tiến tri thức học tập khai sáng quân chủ, hắn thích nghiên cứu khoa học tự nhiên, đối số học, thiên văn, địa lý, y học, sinh vật học, giải phẫu học, nông nghệ học cùng công trình kỹ thuật có nồng hậu hứng thú, còn tự mình chủ trì biên tập khoa học kỹ thuật thư tịch.[3]
  • Lưu đại niên:Đệ nhất, Khang Hi thống trị xúc tiến Trung Quốc phong kiến kinh tế phát triển, hắn tiến thêm một bước thống nhất cả nước, chống lại phương tây lúc đầu thực dân thế lực đấu tranh, đều là giàu có tiến bộ ý nghĩa. Bởi vậy, đệ nhị, Khang Hi thống trị thời kỳ cùng toàn bộ đời Thanh giai đoạn trước lịch sử bánh xe là về phía trước tiến, là hẳn là đầy đủ khẳng định.[83]
  • Viên lương nghĩa:Khang Hi là thanh sơ một vị kiệt xuất chính trị gia, ở lúc ấy quốc nội ngoại hình thế hạ, khai triển một loạt có tiến bộ ý nghĩa hoạt động, này đó hoạt động có một bộ phận cho tới hôm nay vẫn cứ giữ lại chúng nó khắc sâu ảnh hưởng. Đến nỗi hắn một ít khuyết điểm, đó là bởi vì thời đại cùng giai cấp cực hạn tính sở tạo thành, chỉ cần chúng nó không ảnh hưởng hắn chủ yếu thành tựu cùng cống hiến, chúng ta liền không cần quá mức quá nghiêm khắc với cổ nhân.[84]
  • Khải công:Trong lịch sử có “Khang càn thịnh thế” nói đến. Theo ta xem ra, Khang Hi,Ung Chính,Càn LongTam triều, Khang Hi thời đại cường thịnh nhất, Ung Chính thứ chi, Càn Long kém cỏi nhất. Khang Hi thu phục Đài Loan, bình định Cát Nhĩ Đan, lực bại Sa Hoàng, ký kết 《 ni bố sở điều ước 》, sử Trung Quốc bản đồ không tiền khoáng hậu mở mang, chế định khai sáng dân tộc chính sách, trọng dụng dân tộc Hán phần tử trí thức, rộng lượng mà chủ động mà bái yếtMinh hiếu lăng,Tiêu trừ minh mạt di lão đối lập cảm xúc, ổn định nhân tâm; thi hành rộng thùng thình văn hóa chính sách, ưu đãi nhân tài, cũng chú trọng tuyển chọn nhân tài, xúc tiến đời Thanh văn hóa xây dựng cùng học thuật phát triển.[85]
  • Bạch thọ di:Khang Hi đế là thanh nhập quan sau đời thứ hai hoàng đế, vừa mới từ vũ lực lấy thiên hạ chuyển nhập hoà bình kiến quốc thời kỳ. Hắn thuận theo này một tình thế, mạnh mẽ khởi xướng dân tộc Hán truyền thống văn hóa, cũng dẫn đầu làm mẫu, đem chính mình sở học cùng vì chính chặt chẽ mà kết hợp lên, cần cù cầu trị, lấy được các tiền bối sở chưa từng từng có công trạng; đồng thời, lại đem chính mình tạo thành thành một cái đa tài đa nghệ nhân tài, này ở Trung Quốc lịch đại hoàng đế trung xác thuộc hiếm thấy.[87]
  • Điền miểu:Khang Hi làm một thế hệ có làm phong kiến đế vương, ở chính vụ rất nhiều, tiêu phí đại lượng thời gian cùng tinh lực nghiên tập phương tây toán học cùng thiên văn học tri thức, vì phương tây toán học ở Trung Quốc truyền bá cùng Trung QuốcToán họcPhát triển làm ra rất lớn cống hiến, không thể không nói là phi thường đáng quý.[86]
  • Bách dương:Huyền diệp đại đế, cái này Trung Quốc trong lịch sử nhất anh minh quân chủ chi nhất, tuổi trẻ khí tráng, cóLưu BangKhoát đạt đại độ trí tuệ cùngLý Thế DânBiết người khéo dùng trí tuệ.
  • Cao Dương:( Khang Hi ) cùng Đường Thái Tông đều là quan trọng quân chủ, này cá nhân tu dưỡng cùng đạo đức lời nói việc làm cũng là không thể bắt bẻ. Trình bày và phân tích khuyết điểm khi, gọi này lúc tuổi già nhân truyền ngôi tới lại trị tiệm hư.
  • Mang dật:Khang Hi đế thiếu niên vào chỗ, trừ Ngao Bái, bìnhTam phiên,Biểu hiện phi phàm mới có thể; về sau ít thuế ít lao dịch, cùng dân nghỉ ngơi, khen thưởng khai hoang, tận sức trị hà; tranh thủ dân tộc Hán sĩ phu quan liêu, chăm lo việc nước; hắn lại thống nhất Đài Loan, đuổi đi Sa Hoàng xâm lấn, bình địnhCát Nhĩ Đan,Đặt Thanh triều thống trị cơ nghiệp. Bất quá Khang Hi đế lúc tuổi già tinh lực suy mệt, chư hoàng tử tranh vị, cử triều không yên.
  • Lý trị đình:Thánh tổ vào chỗ khi, Thanh triều đang đứng ở thành lập cả nước chính quyền sau yêu cầu củng cố, phát triển quan trọng thời kỳ. Lúc đó, thanh nhập chủ Trung Nguyên còn không đủ 20 năm, căn cơ chưa ổn, trăm phế đãi hưng. Bởi vậy, củng cố thống trị, phi dương tổ nghiệp, là lúc ấy lịch sử giao cho Thanh triều người thống trị trọng đại sứ mệnh. Thánh tổ tự mình chấp chính sau, xúc động lấy gắn bó Thanh triều vận mệnh quốc gia làm nhiệm vụ của mình, áp dụng một loạt hữu lực thi thố, trừ khử phản loạn, thanh trừ cát cứ, chống lại ngoại lai quấy nhiễu, khôi phục cùng phát triển xã hội sinh sản, từng bước tiến vào cường thịnh thời kỳ. Thánh tổ tại vị phàm 61 năm tuy rằng gìn giữ cái đã có, thật cùng khai sáng. Ở giữa bị lịch gian nan, nhiều lần kinh nguy hiểm, chung có thể hóa hiểm vi di, rộng lớn cơ nghiệp, này cùng thánh bản gốc người thống trị phong cách có rất lớn quan hệ, càng cùng hắn vì chính chi đạo chặt chẽ tương quan. Thánh tổ ở Nho gia học thuyết hun đúc hạ dần dần trở thành minh quân hiền chủ điển phạm.[88]
  • Bạch tân lương:
    • ① Khang Hi thời kỳ, là Trung Quốc xã hội phong kiến phát triển một cái quan trọng lịch sử thời kỳ. Trải qua trường kỳ xã hội náo động, nhân dân phổ biến hy vọng thái bình, khát vọng quá thượng yên ổn sinh hoạt. Khang Hi hoàng đế thuận theo quảng đại nhân dân này nghiêm đương nguyện vọng, đầy đủ phát huy chính mình thông minh tài trí, lấy này kiên cường nỗ lực, viên mãn mà hoàn thành lịch sử giao cho hắn sứ mệnh, do đó khiến cho hắn bước lên với Trung Quốc trong lịch sử nhất ưu tú đế vương chi liệt. Cho nên cái này lâm ngự thiên hạ 60 nhiều năm một thế hệ anh chủ, đối với Trung Quốc xã hội phát triển làm ra quá nặng muốn cống hiến, ở Thanh triều trong lịch sử cũng chiếm hữu xông ra địa vị.[168]
    • ② Khang Hi hoàng đế sinh hoạt thời đại tuy rằng là Trung Quốc xã hội phong kiến hậu kỳ, nhưng ở hắn sinh ra trước đó không lâu phát sinh mãn tộc nhập theo Trung Nguyên lịch sử biến cố lại vì Trung Quốc xã hội phong kiến phát triển rót vào tân sức sống, do đó khiến cho Trung Quốc xã hội phong kiến lại xuất hiện một cái tân hướng về phía trước phát triển thời kỳ. Thời thế tạo anh hùng, xã hội phong kiến tân phát triển khiến cho xuất thân Ái Tân Giác La thị gia tộc Khang Hi hoàng đế trở thành một cái có thể đối lịch sử phát triển làm ra quan trọng cống hiến lịch sử nhân vật; nhưng là, đối lúc ấy Trung Quốc xã hội phát triển làm ra này đó quan trọng cống hiến chính là Khang Hi hoàng đế mà không phải khác đế vương, này lại thuyết minh, Khang Hi hoàng đế này đó thành tựu là cùng hắn cá nhân nỗ lực mật không thể phân. Bởi vậy, đối với cái này thông qua cá nhân nỗ lực viên mãn hoàn thành thời đại sứ mệnh lịch sử nhân vật, hẳn là cho nguyên vẹn khẳng định, mà không nên lấy trên người hắn có nào đó giai cấp, dân tộc cực hạn tính quá nhiều mà tăng thêm chỉ trích, cũng không nên vượt qua lúc ấy Trung Quốc xã hội hiện thực, đối hắn đưa ra không thực tế quá cao yêu cầu. Hoàn toàn có thể nói, Khang Hi hoàng đế là một cái đối Trung Quốc cổ đại xã hội phát triển làm ra quá nặng muốn cống hiến kiệt xuất giai cấp địa chủ chính trị gia, ở Trung Quốc cổ đại đế vương đàn trung cũng là thập phần ưu tú một viên.[167]
  • Diêu niệm từ:Tổng thể tới nói, huyền diệp là một vị giàu có gian nan khổ cực ý thức, có lý tính cùng khắc chế lực người thống trị, hắn nội tâm tình cảm cùng xúc động phần lớn dưới tình huống sẽ phục tùng với lý tính.…… Huyền diệp có lẽ là nhẫn người, nhưng tuyệt không phải bạo quân. Huyền diệp cần chính, đây là công nhận. Huyền diệp cũng tương đối khôn khéo, đối với xã hội tai hoạ ngầm, nhiều có thể đề phòng cẩn thận. Hắn tuy rằng nhiều năm dụng binh phương bắc, nhưng đối với phương nam phản thanh thế lực lại không chút nào thả lỏng; hắn tuy rằng lúc nào cũng bảo hộ mãn tộc đặc quyền, rồi lại thực để ý thắng được quảng đại người Hán ủng hộ; hắn chú ý tới đại lượng bãi bỏ vẫn chưa thu được thực tốt hiệu quả, cũng từng chú ý tới tài chính quá mức tập trung với trung ương, địa phương tồn lưu không đủ, mang đến rất nhiều tệ đoan, quan viên lương bổng nhỏ bé, tăng số người hỏa háo tăng thêm bá tánh gánh nặng. Nhưng tiến vào lúc tuổi già, cụ thể mà nói, Khang Hi 46 năm lúc sau, huyền diệp trở nên ngày càng cô độc, lý tính dần dần suy yếu, càng nhiều chịu cảm xúc chi phối, lập trữ vấn đề cùng chuẩn bộ chi dịch đều không có xử lý tốt, sử triều cục cùng xã hội lâm vào hỗn loạn.…… Đem huyền diệp coi là trong lịch sử vĩ đại nhất nhất cao thượng đế vương, là nhân vi chế tạo sản vật. Sự thật đều không phải là như thế. Huyền diệp không những không bằng Đường Thái Tông rộng rãi, cũng không bằng phụ thân hắn Thuận Trị hoàng đế phúc lâm thẳng thắn. Càng mấu chốt là, huyền diệp kết thúc Ngao Bái chờ tứ đại thần phụ chính lúc sau, này chính trị lấy hướng lại cùng bốn phụ thần giống nhau, đều ở chỗ bỏ dở Thuận Trị hoàng đế hán hóa chi đạo.[89-90]
  • Diêm sùng năm:
    • ① hắn tám tuổi kế vị, tại vị 61 năm. Ở giữa, đã từng trước sau trí bắt quyền thần, bình định tam phiên, thu phục Đài Loan, đánh bại nước Nga Sa Hoàng, còn có tuy phục Mông Cổ, vỗ về Tây Tạng, võ công thịnh cực nhất thời, tiền triều không người có thể so. Hắn coi trọng cá nhân tu dưỡng, hảo học tập võ, kính hiếu nhân ái, khắc kỷ tu thân. Hắn lại có thể coi trọng học thuật, phát huy mạnh văn hóa, biên soạn sách báo, khen thưởng học giả, thành tựu về văn hoá giáo dục thượng thành tựu cũng rất nhiều. Hắn là Trung Quốc trong lịch sử khó được hoàng đế, chiếm hữu lịch sử vĩ nhân chi địa vị. Khang Hi đế 61 năm quân chủ kiếp sống, đối Trung Quốc lịch sử cùng thế giới văn minh phát triển, có trọng đại cống hiến. Liền này cống hiến mà nói, khái quát nói đến, chủ yếu có năm —— Trung Hoa bản đồ đặt, dân tộc quan hệ ổn định, Trung Hoa văn hóa thừa tục, kinh tế khôi phục phát triển, xã hội trật tự yên ổn.[181]
    • ② Khang Hi thời đại, Anh quốc chưa cách mạng công nghiệp, mà nước Pháp đại cách mạng tốt đẹp lợi kiên độc lập đều là Càn Long triều sự. Nước Nga cùng Nhật Bản quật khởi, đều ở 19 thế kỷ trung kỳ. Nước Nga bỉ đến đại đế, nước Pháp Louis mười bốn, cùng Khang Hi đế đồng thời đại, bọn họ đều là lúc ấy trên thế giới vĩ đại quân chủ. Nhưng là, Khang Hi triều là lúc ấy trên thế giới diện tích lãnh thổ nhất mở mang, dân cư nhất đông đảo, kinh tế nhất hùng hậu, quân lực nhất cường đại đại đế quốc. Khang Hi đại đế không chỉ có là Trung Quốc trong lịch sử ngàn năm một đế, hơn nữa là thế giới trong lịch sử một vị vĩ đại quân chủ.…… Vô luận liền Trung Quốc lịch sử làm dọc tương đối, hoặc liền thế giới lịch sử làm nằm ngang tương đối, đều có thể nói Khang Hi đế là Trung Quốc hoàng triều sử thượng ngàn năm một đế, cũng là thế giới trong lịch sử ngàn năm danh quân.[181]
    • ③ Khang Hi đại đế hấp thu Trung Hoa nhiều dân tộc, phương tây nhiều quốc gia văn hóa dinh dưỡng. Này vì hắn bày ra hùng tài đại lược, đế vương tài văn chương, thực hiện nghiệp lớn, nung đúc tính cách, trống trải tầm nhìn, súc tụ trí tuệ, đặt cơ sở. Khang Hi đại đế điện hạ Thanh triều hưng thịnh căn cơ, khai sáng ra Khang Hi thịnh thế đại cục mặt. Hắn thật là hẳn là chiếm hữu lịch sử vĩ nhân địa vị, khó trách lúc ấy ở Thanh triều cung đình Tây Dương người truyền giáo nhóm, cũng có khen ngợi hắn là “Nhân thế gian không gì sánh kịp đế vương”.Lý JosephTiến sĩ xưng này vì “Khoa học hoàng đế”. Vô luận liền Trung Quốc lịch sử làm dọc tương đối, hoặc liền thế giới lịch sử làm nằm ngang tương đối, đều có thể nói Khang Hi đại đế là Trung Quốc hoàng triều sử thượng ngàn năm một đế, cũng là thế giới sử thượng ngàn năm danh quân. Hắn cùng lúc ấy nước Nga bỉ đến đại đế, nước Pháp Louis mười bốn, cùng liệt thế giới vĩ đại quân chủ. Nhưng hắn cũng có một khác mặt, như hắn đối thành niên nhi tử cơ hồ đều cách quá tước, hoặc giam cầm quá; đối có đại thần “Lấy đinh sắt đinh thứ năm thể với vách tường mà chết”, đây là hắn chuyên chế quân chủ dữ tợn một mặt.[91]
  • Trần tiệp trước:Hắn thỉnh Châu Âu người truyền giáo đến trong cung dạy hắn phương tây thiên văn, địa lý, toán học, lý hoá, y học, ngữ văn, âm nhạc chờ ngành học, hắn cũng là thực dụng công học tập, hơn nữa có thực tốt thành tích, khiến cho hắn trở thành lúc ấy học quán Trung Quốc và Phương Tây học giả.[177]
  • Kim Dung:Ở Trung Quốc hoàng đế trung, ta đối Khang Hi đánh giá rất cao, hắn chẳng những tư tưởng khai sáng, hơn nữa thực hiếu học, còn đi học ngoại quốc học vấn.[180]
  • Hai tháng hà:Luận tài năng,Bỉ đến đại đếXa không kịp Khang Hi hoàng đế, nhưng Khang Hi vấn đề chính là không thể đem cá nhân hứng thú yêu thích cùng công tác liên hệ lên, hắn tư tưởng ý thức không mở ra…… Căn cứ lịch sử tư liệu ghi lại, Khang Hi hoàng đế mở ra “Cấm biển chính sách” ２０ năm, bắt đầu làm ngoại thương, nhưng lúc sau lại đình chỉ. Khang Hi chính là Trung QuốcPandora,Khang Hi mở raPandora bảo hộp,Chỉ nhìn đến bên trong đầy chiến tranh, tai họa, tai nạn cùng ôn dịch chờ, lúc sau liền đem bảo hộp khép lại, cũng liền đem quang minh cùng hy vọng cái ở hộp…… Ở ngay lúc đó xã hội dưới tình huống, Khang Hi, Ung Chính, Càn Long ba vị hoàng đế đều có cơ hội đem Trung Quốc mang tiến hiện đại văn minh, nhưng trước sau không bán ra này một bước, đây là phong kiến chính trị gia.[228]

Nước ngoài đánh giá

  • Nhật Bản ngườiĐối Khang Hi đế cực kỳ tôn trọng cùng tôn sùng, phiên dịch 《 thánh dụ mười sáu điều 》, hơn nữa xưng hô Khang Hi đế vì “Thượng quốc thánh nhân”.[92]Thế chiến 2Thời kỳ Nhật Bản người nghiên cứu dị tộc chinh phục Trung Quốc lịch sử, đối Khang Hi càng thêm khâm phục, cho rằng: “Thanh triều 300 năm chiến tích, cũng là dựa vào nó có được giống Khang Hi đế như vậy lấy biện hộ giả tự nhậm, đem chính mình đề cao đến mẫu mực đế vương địa vị, trở thành cúc cung tận tụy hiền năng thiên tử, mới tranh thủ đến như vậy khó trị dân tộc ( chỉDân tộc Hán) toàn diện tín nhiệm cùng ủng hộ. Ở điểm này nói hắn đạt được càng chói lọi rực rỡ thành tựu, cũng phi quá ngôn. Nhưng trong đó quan trọng nhân tố, chỉ sợ cũng là cái gọi là ‘ người thống trị ân đức ’.” Cũng đem Khang Hi làm chính mình tương lai thống trị Trung Quốc tấm gương.[93]
  • Triều Tiên ngườiĐối Khang Hi đế đánh giá đã trải qua một cái từ hôn quân đến thánh quân biến hóa quá trình, Khang Hi tự mình chấp chính khi chính trựcTriều Tiên túc tôngTrong năm, Triều Tiên tuy là Thanh triều nước phụ thuộc, tư minh phản thanh cảm xúc lại rất nồng hậu, đối Khang Hi đánh giá cũng thực mặt trái, như có sứ thần nói Khang Hi “Chỉ biết thanh thư, khó hiểu văn tự”,[135]“Kiêu dâm ngày gì, lấy trò chơi vì sự”, “Hoang dâm du điền, không tự mình chấp chính sự”, từ từ. Nhưng đến Khang Hi hậu kỳ, đánh giá bắt đầu chuyển biến, xưng Khang Hi “Tiết kiệm tích tài, lấy dân có chế, không sự thổ mộc, dân toàn ấn đổ, tự vô sầu oán”.[94]Một ít yến hành sử đoàn thành viên cũng độ cao đánh giá Khang Hi, nhưKim xương nghiệpNói: “Lấy Khang Hi chi tiết kiệm, thủ hãn khoan giản chi quy mô, ức thương mậu lấy khuyên nông, tiết tài dùng để ái dân, này hưởng 50 năm thái bình, nghi rồi! Đến nếu trị thượng học thuật nho gia, mà có thể tôn khổng, chu; cung tu hiếu đạo, mà việc thiện mẹ cả, tắc tuy so với Ngụy hiếu văn, kim chủ ung không thẹn rồi. Đệ này làm người, minh tú có thừa, hồn hậu không đủ. Mới nhiều, cố hảo tự dùng; lượng hiệp, cố hỉ khoe khoang.…… Lại nghe thông quan chi ngôn: ( Khang Hi ) ác nghe nói thẳng, tiễu thẳng chi thần không dung với triều, này há quân thiên hạ chi lượng cũng?…… Kiệm đức tuy nhưng thượng, quá kiệm mà gần với bủn xỉn.”[95]Lớn dungNói: “60 năm thiên hạ chi phụng, cung thất chi kiệm như thế, nghi này uy phục trong nước, ân tiếp hoa di, đến nỗi nay xưng này thánh cũng.”[96]“Thần thấySướng Xuân ViênMà biết Khang Hi thật cận cổ anh kiệt chi quân cũng, này hưởng 60 năm thái bình, có lấy cũng. “[97]Càn Long về sau, Triều Tiên quân thần đối Khang Hi đánh giá trở nên phi thường cao, bọn họ cho rằng “Khang Hi, thiên cổ anh kiệt cũng”, “Đại để Khang Hi, thiên hạ chi thánh chủ”. Anh tổ năm đầu triều thần hồng trí trung xưng: “Khang Hi tất nhiên là hào kiệt chi chủ, chính lệnh thi thố, động hợp công việc, đến nay duy trì, toàn còn lại ấm”.[98]Lý nghi lão cho rằng: “Khang Hi, tức anh kiệt chi chủ, cũng có thể nói có học lực, cố lập quốc cực cố, đến nay cho nên duy trì giả, tất cả đều là Khang Hi chi lực cũng”.[99]Thanh mạt Triều Tiên quốc vươngLý hi( cao tông ) cũng cho rằng: “Khang Hi, anh kiệt chi chủ cũng”.[100]
  • Nước PhápBạch tấn:
    • ① cụ bị thiên hạ mọi người ưu điểm, ở toàn thế giới quân chủ trung, Khang Hi đế ứng liệt vào đệ nhất đẳng anh chủ.
    • ② Khang Hi hoàng đế hiếu thuận cùng cảm ơn là như thế hiếm thấy, hắn bởi vậy đạt được cử quốc bá tánh tôn kính cùng ủng hộ.[101]
  • Nước ĐứcLeibniz:Hiện thế hoàng đế Khang Hi chính là như vậy một cái chưa từng có vĩ đại quân chủ. Hắn đối Châu Âu người pha hoài hảo cảm, nhưng mới đầu vẫn là không dám trái với phụ chính quan lại ý nguyện, lấy quốc gia pháp quy hình thức công khai cho phép đạo Cơ Đốc ở Trung Quốc tự do truyền bá. Thẳng đến hắn tự mình chấp chính lúc sau, mới vừa rồi làm được điểm này. Sự thật chứng minh, đúng là Khang Hi này một hùng tài đại lược mới khiến cho Châu Âu tài nghệ cùng khoa học càng tốt mà đưa vào Trung Quốc. Chỉ này mà nói, ta cho rằng Khang Hi đế một người so với hắn sở hữu quan lại đều càng cụ nhìn xa hiểu rộng. Ta sở dĩ coi hắn vì anh minh vĩ nhân, bởi vì hắn đem Châu Âu đồ vật cùng Trung Quốc đồ vật kết hợp đi lên.[102]
  • Nước PhápPhục ngươi thái:Bắc Kinh Jesus sẽ giáo sĩ, bởi vì tinh thông lịch tính mà giành được Khang Hi hoàng đế niềm vui, đến nỗi vị này lấy thiện lương nhân từ, hành cao đức mỹ mà lừng danh xa gần quân chủ, chấp thuận bọn họ ở Trung Quốc truyền giáo, cũng công khai truyền thụ đạo Cơ Đốc nghĩa.[103]
  • Nước Pháp người truyền giáoHồng nếu hàn:Hắn trước sau thực chăm chỉ, đối với chính vụ cũng chút nào không chậm trễ, không có một ngày lầm thượng triều. Hắn cũng không chỉ cố chấp, luôn là đem sở học tri thức phó chi với thực tiễn, hắn học tập thực vui vẻ, đối với cho hắn thượng chương trình học lý giải rất khá.[172]
  • Italy người truyền giáoMã quốc hiền:Khang Hi đế xác thật là một cái tri thức uyên bác người, hắn tin tưởng hắn quốc gia sở hữu khoa trương ca ngợi, còn có chứa một chút tính trẻ con hư vinh tâm.[176]
  • Nhật BảnNội đằng Hồ Nam:Khang Hi đế là cái đối Tây Dương học thuật phi thường cảm thấy hứng thú người, lại có thống nhất các dân tộc hùng tâm, bởi vậy, tuyệt đối không phải chỉ tôn trọng Trung Quốc học thuật người, ở tôn trọng Trung Quốc học thuật đồng thời, đối Tây Dương học thuật cũng thực tôn trọng, đại lượng mà sử dụng người Tây Dương.[149]
  • Nhật BảnCung kỳ thị định:Lúc ấy, Thanh triều chính như mặt trời mới mọc mọc lên ở phương đông giống nhau vận mệnh quốc gia thịnh vượng. Khang Hi đế ở này chấp chính lúc đầu, không chỉ có bình định rồi quốc nội đại phản loạn, củng cố Thanh triều cơ sở, hơn nữa đem Đài Loan nạp vào bản đồ, Mông Cổ du mục dân tộc cùng bộ lạc cũng cử bộ thỉnh cầu đầu hàng quy phụ. Khang Hi đế vì bảo vệ Mông Cổ, tự mình suất binh xuyên qua sa mạc Gobi, cùng a ngươi Thái Sơn lộc nhanh nhẹn dũng mãnh cưỡi ngựa dân tộc kiêu hùng Cát Nhĩ Đan ở chiêu mạc nhiều quyết chiến cũng đại bại chi. Năm ấy hắn 43 tuổi, chính trẻ trung khoẻ mạnh. Nhưng mà, cùng tráng niên thời đại quang huy văn trị võ công tương phản, Khang Hi đế ở lúc tuổi già mười mấy năm nhân gia đình nội chiến mà tinh thần phiền muộn, này khiến cho hắn cá nhân sinh hoạt mây mù che phủ, tự nhiên cũng đối hắn khỏe mạnh sinh ra bất lương ảnh hưởng.[182]
  • Nước PhápBố la đại ngươi:Lệnh Châu Âu quân chủ hâm mộ chính là, ở Đa Nhĩ Cổn, Thuận Trị đế cùng Khang Hi đế đặt vững chắc cơ sở thượng, Thanh triều người thống trị xây lên một cái lãnh thổ quốc gia mở mang, văn hóa xán lạn cường đại đế quốc. Tại đây sau gần hai cái thế kỷ trung, Trung Quốc bản đồ cơ hồ so Minh triều lãnh thổ mở rộng gấp đôi. Cho nên vô luận quốc nội vẫn là nước ngoài, đều không còn có chân chính đối thủ có thể hướng Thanh triều thống trị khiêu chiến.[169]
  • Nước MỹTư tháp phu a nặc tư《Toàn cầu lịch sử tổng quát》:
    • ① Khang Hi có lý do như vậy tự tin. Hắn thống trị Đại Thanh đế quốc là trên thế giới cường đại nhất, nhấtGiàu có và đông đúcQuốc gia, ngay cả những cái đó tự cho mình siêu phàm Châu Âu khách thăm đều không thể không thừa nhận điểm này.[104]
    • ② hắn ở “Khang Hi” này một năm hào hạ, thống trị Trung Quốc 60 nhiều năm, cũng trở thành 17 thế kỷ vĩ đại nhân vật. Đồng thời Khang Hi lại là một vị trác tuyệtQuân sự gia,Một vị tinh tế quản lý giả, một vị uyên bác học giả.[105]
    • ③ Khang Hi từng có quá vài lần tuần tra, hắn chẳng những thị sát công cộng công trình, ân xá tù phạm, nghe dân gian khó khăn, lại còn có tự mình thẩm duyệt những cái đó có chí hướng cử tử khoa khảo bài thi. Một vị vì thế mà giật mình giáo sĩ viết nói: “Khang Hi thậm chí sẽ triệu kiến những cái đó địa vị thấp hèn lao công cùng nông phu, cũng lấy một loại thân thiện dễ thân thái độ cùng bọn hắn nói chuyện với nhau, này khiến cho hắn thâm đắc nhân tâm.” Có lẽ là bởi vì thường xuyên ra ngoài lưu động, cũng có thể đích thân tới hạ tầng, Khang Hi học xong phân biệt 18 cái tỉnh trung 13 cái tỉnh phương ngôn.[106]
  • Sử cảnh dời《 Cambridge Trung Quốc đời Thanh trước trung kỳ sử 》:
    • ① huyền diệp là Trung Hoa trong lịch sử đế quốc vĩ đại nhất người thống trị chi nhất, hắn thống trị thời gian không chỉ là dài nhất, hơn nữa cũng là nhất có sức sống, ởTrung Hoa đế quốcTrong lịch sử càng là nhất phức tạp. Có lẽ đồng thời hắn là lãnh khốc hơn nữa thô tâm đại ý, ở phán đoán thời điểm sẽ phạm sai lầm, nhưng là hắn lại có được nhạy bén tự mình năng lực phân tích cùng với đối đế quốc sứ mệnh cảm, này đều tiêu chí hắn là ít có có thể tùy tâm sở dục thay đổi nhân loại lịch sử tiến trình người! Hơn nữa bị đông đảo lịch sử học giả ( bao gồm Trung Quốc, Nhật Bản cùng phương tây Sử gia ) sở chú ý chính là, Khang Hi thống trị nhưng cùng nước Nga bỉ đến đại đế cùng với nước Pháp Louis mười bốn cùng so sánh, mà bọn họ ba người cộng đồng đặc điểm tiêu chí trước công nghiệp thời đại, truyền thống quân chủ vương quyền cao giai nhất đoạn.[107]
    • ② Khang Hi ở rất nhiều sự thượng, hành sự quyết đoán, đối với thống trị cùng văn hóa làm ra rất nhiều hữu ích sự, mà nhân phẩm của hắn cùng phẩm cách tắc trở thành lý giải dẫn tới Thanh triều trật tự củng cố đông đảo nhân tố nhập khẩu điểm.”[108]
  • Lữ ngày người Hoa học giảDương khải tiều:“Khang Hi to rộng, Càn Long lỏng lẻo, nếu không phải Ung Chính chỉnh đốn, Thanh triều khủng sớm già vong.”[128]

Dật sự điển cố

Bá báo
Biên tập

Bề ngoài ghi lại

Khang Hi đế bức họa
Nước Pháp người truyền giáoBạch tấn:“Hắn uy vũ hùng tráng, dáng vẻ đường đường, thân hình cao lớn, cử chỉ bất phàm. Hắn ngũ quan đoan chính, hai mắt sáng ngời có thần, chóp mũi lược viên mà hơi hiện ưng câu trạng. Tuy rằng trên mặt có một chút bệnh đậu mùa lưu lại rỗ hoa, nhưng là chút nào không ảnh hưởng hắn tốt đẹp hình tượng.”
Hà Lan đặc phái viên: “Hoàng đế trung đẳng nhân tài, là vị hiền từ, ổn trọng, cử chỉ đoan trang người, hắn kia uy nghiêm bề ngoài, vô luận từ kia một phương diện xem, cho dù đặt ở ngàn người bên trong, cũng không giống người thường, có thể lập tức phân biệt ra tới, đây là bởi vì hắn tưởng sử chính mình dung thái cùng cử chỉ, làm người vừa thấy đó là tâm địa cao thượng người sở tạo thành.”
Nước PhápJesus hội sĩLý minh 《 Trung Quốc hiện trạng 》: “Theo ta chứng kiến hoàng đế dáng người so với người bình thường hơi cao, có thể nói tứ thái tuyệt đẹp, so với chúng ta hơi béo chút, nhưng còn không đạt được người Trung Quốc cái gọi là ‘ phúc hậu ’ trình độ. Mặt cũng hơi khoan, có rỗ hoa, trán to rộng, cái mũi cùng đôi mắt so Trung Quốc người thường tiểu chút. Miệng mỹ, di cùng ải, động tác ôn nhu, hết thảy dung thái cử chỉ, đều như là vị quân chủ, vừa thấy liền dẫn nhân chú mục.”
Triều Tiên đặc phái viênKim xương nghiệp《 lão giá trai yến hành nhật ký 》: “Quảng tảng, di hơi sát, sơ râu phạm má mà hoa râm, sống mái mắt, thần khí thanh minh.”[109]

Vứt đi trường thành

Lịch đại vương triều xây trường thành, không có ngăn trở du mục dân tộc thiết kỵ chạy băng băng. Khang Hi ba mươi năm ( 1691 năm ), Khang Hi đế suất chư vương,Bối lặc,Đại thần đi trướcNhiều luân nặc ngươi( nay nội Mông CổNhiều luân), mời họp mặt trong ngoài Mông Cổ tới đây “Hội minh”, định biên giới, chế pháp luật, vì ngoại môngKhách ngươi khách Mông CổChư bộ biên chế minh kỳ, làm này tiếp thu Thanh triều quản hạt, do đó thực hiện bắc bộ thậm chí Tây Bắc chưa từng có thống nhất, Mông Cổ vấn đề tuyên cáo giải quyết.
Liền ởĐa Luân Hội MinhLúc sau, cổ bắc khẩu tổng binh Thái nguyên nhìn đến trường thành năm lâu thiếu tu sửa, kiến nghị chi ngân sách sửa chữa. Khang Hi đế kế thừaHoàng Thái Cực,Thuận Trị đếĐưa ra “Mãn hán một nhà” dân tộc tư tưởng, tiến tới lại phát triển trở thành vì “Trung ngoại một coi” “Thiên hạ một nhà” “Đại nhất thống”Tư tưởng, phát hiện trường thành tồn tại bất lợi với quốc gia thống nhất, đặc biệt bất lợi với cùng “Tam bắc” du mục dân tộc chính trị nhất thể hóa, vì thế phủ định xây trường thành kiến nghị. Khang Hi đế tổng kết lịch đại xây trường thành lịch sử giáo huấn, ngộ ra duy có “Dưỡng hảo” bá tánh, mới có thể được đến trị quốc chi bổn, biên cảnh tự cố mà vô ưu. Khang Hi đế dỡ bỏ người Hán cùng “Tam bắc” dân tộc thiểu số một đạo tường, không hề có trong ngoài chi phân, nhanh chóng hình thành chưa từng có “Đại nhất thống” hợp chủng quốc.

Tinh thông toán học

Khang Hi đế sử dụng quá giản bình nghi
Ở Trung Quốc lịch đại đế vương trung, Khang Hi đế là chỉ có một vị nghiêm túc học tập quá Châu Âu thiên văn học, toán học cùng địa lý học, cũng tự mình chủ trì mấy hạng đại quy mô khoa học hoạt động hoàng đế.[172]Khang Hi đế bắt đầu chú ý khoa học sự vật cũng đối số học phát sinh hứng thú. Đương hắn phát hiện trong triều đại thần đối này cơ hồ hoàn toàn không biết gì cả khi, hắn tự mình tăng thêm nghiên cứu. Mà Jesus hội sĩ nhóm đo lường tính toán ở bị chứng thực là chuẩn xác lúc sau, hắn nhâm mệnh bọn họ tới chấp chưởng Khâm Thiên Giám, cũng hướng bọn họ thỉnh giáo phương tây khoa học.[173]Đảm nhiệm Khang Hi hoàng đế toán học lão sư Tây Dương người truyền giáo, có Bỉ nam hoài nhân, an nhiều, Bồ Đào Nha từ ngày thăng, tô lâm, nước Pháp trương thành, bạch tấn chờ, bọn họ cấp Khang Hi giảng giải thiên văn lịch tính cùng với cùng chi có quan hệ Euclid nguyên lý cùng Archimedes hình học, biểu thị thiên văn dụng cụ, toán học dụng cụ sử dụng phương pháp. Đương sự bạch tấn ở này 《 Khang Hi hoàng đế 》 một cuốn sách trung, sinh động kỹ càng tỉ mỉ mà miêu tả Khang Hi học tập toán học tình hình. Hắn nói: “Hoàng Thượng ở nghiên cứu toán học trong quá trình, đã cảm thấy lớn nhất lạc thú…… Hoàng đế nghiêm túc nghe giảng, lặp lại luyện tập, thân thủ vẽ bản đồ, đối không hiểu địa phương lập tức đưa ra vấn đề, cứ như vậy suốt mấy cái giờ cùng chúng ta ở bên nhau học tập, sau đó đem bản thảo lưu tại bên người tại nội thất lặp lại đọc. Đồng thời, Hoàng Thượng còn thường xuyên luyện tập giải toán cùng dụng cụ cách dùng, ôn tập Euclid chủ yếu định luật, cũng nỗ lực nhớ kỹ này trinh thám quá trình. Như vậy học tập năm, sáu tháng, Khang Hi hoàng đế tinh thông hình học nguyên lý, lấy được rất lớn tiến bộ, đến nỗi với vừa thấy đến nào đó định luật hình hình học, là có thể lập tức nghĩ đến này định luật và chứng minh. Trừ kể trên chương trình học ngoại, Khang Hi hoàng đế còn nắm giữ tỉ lệ quy toàn bộ thao tác pháp, chủ yếu toán học dụng cụ cách dùng cùng vài loại hình học cùng số học ứng dụng pháp.” Không chỉ có như thế, Khang Hi đế còn thứ nhất sáng chế “Nguyên”, “Thứ”, “Căn” chờ phương trình thuật ngữ hán tên dịch, tiếp tục sử dụng đến nay, ân trạch vô số học người.[178]
Ở Khang Hi đế cuối cùng mười năm trung, hắn tuyển chọn một đám mãn hán thanh niên giao từ Jesus sẽ giáo sĩ dạy và học, này nhóm người cộng đồng biên soạn một bộ bao hàm toán học, lịch pháp, âm nhạc bộ sách, tên là 《 luật lịch sâu xa 》. Bởi vì Khang Hi đề xướng, tây học phổ biến một thời, mà “Tây học” hoặc “Thiên học” cửa này tự vãn minh hứng khởi tân kỳ chi học, ở thanh sơ cũng trở thành ưu tú nhất học giả tranh nhau đàm luận cùng nghiên cứu đối tượng chi nhất.[173]Khang Hi đế truyền lại đời sau còn có 《 tích cầu định lý Pythagoras pháp 》 cùng 《 hình tam giác suy tính pháp luận 》 hai loại toán học luận, trong đó có rất nhiều quan trọng phát hiện.[178]

Mở rộng thuốc tây

Khang Hi 40 tuổi năm ấy đượcBệnh sốt rét,Trung y dược không thể chữa khỏi, Jesus hội sĩ hồng nếu hàn, Lưu ứng tiếnQuinin( ký ninh ). Khang Hi dùng sau, thực linh nghiệm, hết bệnh rồi. Hắn triệu kiến hồng nếu hàn, Lưu ứng chờ, ở Tây An bên trong cánh cửa ban thưởng phòng ốc, sau nơi này trở thành Thiên Chúa Giáo Bắc Đường.Tào dầnĐược bệnh sốt rét, Khang Hi ban Quinin cho hắn, đáng tiếc dược không đưa đến, tào dần liền qua đời. Từ nay về sau, Khang Hi liền đối với thuốc tây phát sinh hứng thú, mệnh ở kinh thành nội luyện chế thuốc tây, còn ở trong cung thiết lập phòng thí nghiệm, chế tạo thử dược phẩm, tự mình lâm xem. Hắn đề xướng chủng đậu để ngừaBệnh đậu mùa.Hắn bài trừ theo, mở rộng chủng đậu, mệnh trước cho chính mình con cái cập trong cung nữ tử chủng đậu, còn cấp Mông Cổ 49 kỳ cập khách ngươi khách Mông Cổ bộ dân chủng đậu, này liền sử ngàn vạn người nhân chủng đậu mà miễn đi hoạn bệnh đậu mùa tử vong hoặc bất tử mà lưu lại mặt rỗ bi kịch.

Kết giao pháp hoàng

Louis mười bốn trí Khang Hi đế thư từ ( phục chế phẩm )
Ham thích với hiểu biết phương tây khoa học tự nhiên tri thức Khang Hi đế với Khang Hi 32 năm ( 1693 năm ) phái bạch tấn phó nước Pháp chiêu mộ nhà khoa học tới hoa, cũng làm hắn mang theo đưa tặng Louis mười bốn trân quý quà tặng. Này nhất cử động, chính là bạch tấn theo như lời: “( Khang Hi đế ) lại mệnh ta tới nước Pháp, muốn ta trực tiếp hướng bệ hạ ( Louis mười bốn ) vì hắn phái đi tận khả năng nhiều người truyền giáo, đặc biệt là phái những cái đó tượng đang ở hoàng đế chung quanh người truyền giáo nhóm giống nhau có sở trường đặc biệt Jesus hội sĩ, bởi vì hoàng đế đối như vậy một ít người truyền giáo phi thường coi trọng.”( 《 Khang Hi đế truyện 》, 《 thanh sử tư liệu 》 đệ nhất tập, trang 248 )Bạch tấn với 1697 năm trở lại nước Pháp, ở trên đường viết ra 《 Khang Hi đế truyện 》, tấn trình Louis mười bốn. Louis mười bốn duy trì bạch tấn, phê chuẩn hắn cùng hắn đồng hành giả Jesus hội sĩ ba nhiều minh, mã nếu sắt, lôi hiếu tư chờ mười hơn người cưỡi an phỉ Terry đặc hào thương thuyền đông tới, cũng từ hắn mang theo đưa tặng Khang Hi đế lễ vật, bạch tấn một hàng với Khang Hi 37 năm ( 1698 năm ) phản hồi Trung Quốc Quảng Châu. Bạch tấn “Đi sứ”, là Khang Hi đế cùng Louis mười bốn trực tiếp kết giao. Louis mười bốn phái học giả người truyền giáo cùng trước kia tới hoa đồng đạo, cộng đồng xúc tiến Khang Hi đế học tập phương tây khoa học tri thức nhiệt tình, cũng đề bạt người truyền giáo lôi hiếu tư, bạch tấn, đỗ đức mỹ đám người, cùng Trung Quốc học giả cùng nhau, đến các thẳng tỉnh cùng biên cương khu vực tiến hành thăm dò, vẽ lấy hành tỉnh vì đơn vị cả nước bản đồ, tích mười mấy năm chi công, với Khang Hi 57 năm ( 1718 năm ) chế thành 《 hoàng dư toàn lãm đồ 》( 《 Khang Hi hoàng dư toàn lãm đồ 》 ).[174]

Cất chứa đồng hồ

Khang Hi đế trân quý đồng hồ chi tinh nhiều, từ 1720 năm 3 nguyệt 13 ngày mã quốc hiền chứng kiến cũng biết đại khái tình hình. Hắn phụng mệnh cùng đi nước Nga sứ thần y tư Merlot phu tham quan Khang Hi đế đồng hồ cất chứa, vừa tiến vào phòng, số lượng cùng chủng loại quá nhiều, lệnh y tư Merlot phu chấn động, hắn cho rằng những cái đó đồ vật là đồ dỏm, quan sát sau biết tất cả đều là cực phẩm, hơn nữa này đó là dùng làm tặng lễ, Khang Hi có được xa không ngừng này đó.[175]

Dưỡng sinh chi đạo

Khang Hi hắn thọ mệnh trường cùng với hàm tính dưỡng thân, ẩm thực, cuộc sống hàng ngày hàm quy tắc có sẵn độ, khiết y tịnh bảo, chú ý sinh hoạt chi tiết có quan hệ.
Một, ẩm thực có tiết, cuộc sống hàng ngày có tự. Đây là Khang Hi dưỡng sinh chi muốn. Khang Hi đế cho rằng người nếu tưởng trường thọ, không thể dựa ăn cái gọi là nhưng trường sinh bất lão linh đan diệu dược, mà là dựa ẩm thực cuộc sống hàng ngày có tự, có tiết, có độ. Đây cũng là hắn dưỡng sinh chi đạo trung tâm.[110]
Nhị, quần áo khiết tịnh, trong nhà ấm áp. Ái sạch sẽ, giảng vệ sinh, thành thói quen là Khang Hi khỏe mạnh chi hữu. Khang Hi cho rằng: Bất luận ở trong nhà hoặc ra cửa bên ngoài, mọi người đều hẳn là dưỡng thành sạch sẽ ngăn nắp hảo thói quen. Nếu bình thường chú ý cá nhân vệ sinh, như vậy thoải mái thanh tân chi khí liền sẽ bám vào với thân, nếu không tự thân thanh minh chi khí liền sẽ dần dần bị dơ bẩn chi khí sở thay thế được. Khang Hi đế tuy đề xướng khiết tịnh, nhưng cũng phản đối quá mức khiết tịnh mà thành phích.[111]
Tam, uống rượu có độ, phản đối hút thuốc. Khang Hi không phản đối uống rượu, phản đối sa vào với trong rượu cập không tiết chế. Khang Hi có thể uống rượu mà không nhiều lắm uống, chỉ là “Ngày thường thiện sau, hoặc ngộ ngày tết, diên yến ngày uống chén nhỏ một ly.” Hắn chán ghét mê rượu hạng người.[112]
Bốn, thanh hư tê tâm, thần tĩnh tâm cùng. “Quả lự”, “Quả trọng dục”, “Ít lời”, là Khang Hi dưỡng sinh chi đạo một khác chiêu phương. Khang Hi cho rằng một người nếu muốn làm đến thần tĩnh tâm cùng, cần thiết kiên định ý chí của mình, không ngờ khí nắm quyền. Nếu tạp niệm không dậy nổi, trong lòng thanh minh, có thể thanh sát minh thẩm, cảm tình hoà thuận, tự nhiên thân kiện trường thọ.[113]Ngoài ra, Khang Hi đế còn khuyên nhủ hậu nhân muốn lòng mang rộng lớn, hắn ở 《 đình huấn cách ngôn 》 trung nói: “Duy khoan thản thong dong, lấy tự bảo dưỡng mà thôi.” Những lời này ý tứ là nói, mọi người đem lòng dạ phóng đến khoan thản một ít, làm lòng dạ bình thản một ít, mới có thể bảo dưỡng tuổi thọ.[114]
Khang Hi cũng không theo đuổi trường sinh bất lão, hắn cho rằng một đời người, sinh trưởng tráng lão đã, từ sinh ra đến tử vong là một cái tự nhiên quá trình, là không thể ngăn chặn. Cho nên người chỉ có thể thuận theo tự nhiên, nhiều hơn bảo dưỡng, lấy cầu ở nhất định trong phạm vi kéo dài thọ mệnh.

Nhân tế quan hệ

Bá báo
Biên tập

Trưởng bối

Bối phận
Quan hệ
Tên họ
Tổ tông
Tổ phụ
Ái Tân Giác La · Hoàng Thái Cực( thanh Thái Tông )
Tổ mẫu
Hiếu Trang Văn hoàng hậu( Chiêu Thánh Thái hoàng thái hậu )
Bậc cha chú
Phụ thân
Ái Tân Giác La · phúc lâm( thanh thế tổ, Thuận Trị hoàng đế )
Mẹ cả
Hiếu huệ chương Hoàng Hậu( nhân hiến Hoàng Thái Hậu )
Mẹ đẻ
Hiếu Khang Chương hoàng hậu( hiền hoà Hoàng Thái Hậu )

Hậu phi

Hoàng Hậu dung giống
Hiếu Thành Nhân hoàng hậu
Hiếu Chiêu Nhân hoàng hậu
Hiếu Ý Nhân hoàng hậu
Hiếu Cung Nhân hoàng hậu
Hiếu Thành Nhân hoàng hậu[188]
Hiếu Chiêu Nhân hoàng hậu[189]
Hiếu Ý Nhân hoàng hậu[227]
Hiếu Cung Nhân hoàng hậu[190]
Phi tần dung giống
Đôn Di Hoàng quý phi
Tuệ phi
Thành phi
Đoan tần
An tần
Đôn Di Hoàng quý phi[191]
Tuệ phi[191]
Thành phi[191]
Đoan tần[191]
An tần[191]
Hậu phi
Thân phận
Tên họ
Thụy hào / phong hào
Tóm tắt
Hoàng Hậu
( 4 vị )
Hách Xá Lí thị
Hiếu Thành Nhân hoàng hậu
Chính Hoàng Kỳ Mãn Châu, phụ chính đại thần, văn trung công Hách Xá Lí ·SonyCháu gái, thừa ân công, lãnh thị vệ nội đại thầnHách Xá Lí · cát bố rầmChi nữ,Bình phiChị ruột.
Thuận Trị mười năm 12 tháng mười bảy ngày sinh, Khang Hi bốn năm chín tháng sơ tám ngày đại hôn, sắc lập vì Hoàng Hậu. Nhân khó sinh với Khang Hi mười ba năm tháng 5 sơ tam ngày giờ Thân băng, hưởng thọ 22 tuổi.
Sơ thụy nhân hiếu Hoàng Hậu, Ung Chính nguyên niên tháng sáu sửa vì “Hiếu thành khiêm tốn lễ độ chính huệ an cùng lệ thiên tương thánh nhân Hoàng Hậu”.
Sinh đệ nhị tửThừa hỗ,Đệ thất tử cùng thạc Lý Mật thân vươngDận Nhưng.[192]
Nữu Hỗ Lộc thị
Hiếu Chiêu Nhân hoàng hậu
Nạm hoàng kỳ Mãn Châu, thanh sơ khai quốc năm đại thần chi nhất, ý chí kiên định côngNữu Hỗ Lộc · ngạch cũng đềuCháu gái,Thanh Thái Tông nguyên phiChất nữ, phụ chính đại thần, quả nghị công, lãnh thị vệ nội đại thầnNữu Hỗ Lộc · Át Tất LongĐệ nhị nữ,Ôn Hi quý phiChị ruột, đời Thanh cuối cùng một vị ở tạiKhôn Ninh CungHoàng Hậu.
Thuận Trị mười sáu năm sinh, đến muộn ở Khang Hi mười lăm năm tháng tư đã vào cung, xưng là phi; Khang Hi mười sáu năm ( 1677 năm ) tám tháng 22 ngày sắc lập vì Hoàng Hậu.
Cùng năm 12 tháng bệnh nặng. Khang Hi mười bảy năm ( 1678 năm ) hai tháng 26 ngày giờ Tỵ băng, hưởng thọ hai mươi tuổi.[193]
Đồng Giai thị
Hiếu Ý Nhân hoàng hậu
Nguyên chính lam kỳ hán quân sau nâng nạm hoàng kỳ hán quân đương nhớ Mãn Châu, thừa ân công, lãnh thị vệ nội đại thầnĐồng quốc duyChi nữ. Thế tổHiếu Khang Chương hoàng hậuThân chất nữ, Khang Hi đế biểu muội,Khác Huệ Hoàng quý phiChị ruột.
Khang Hi mười lăm năm bảy tháng sơ tứ ngày vào cung, xưng khanh khách, thuộc phi cấp; Khang Hi mười sáu năm ( 1677 năm ) tám tháng 22 ngày sách phong vì Quý phi; Khang Hi 20 năm 12 tháng hai mươi ngày sách phong vì hoàng quý phi.
Khang Hi 28 năm bảy tháng bệnh nặng, sơ tám ngày chiếu lập vì Hoàng Hậu, sơ chín ngày sắc lập vì Hoàng Hậu. Khang Hi 28 năm bảy tháng sơ 10 ngày giờ Thân băng.
Sinh thứ tám nữ.[194]
Ô nhã · mã Lục
Hiếu Cung Nhân hoàng hậu
Nguyên Chính Hoàng Kỳ bao con nhộng sau nâng Chính Hoàng Kỳ Mãn Châu, thừa ân công, hộ quân tham lãnhÔ nhã · uy vũChi nữ.
Thuận Trị mười bảy năm ba tháng mười chín ngày sinh, Khang Hi mười bốn năm 12 tháng sơ sáu ngày, tham gia chọn lựa Nội Vụ Phủ tú nữ bị lựa chọn, với cùng năm 12 tháng mười ba ngày vào cung, trong lúc vị phân cấp bậc không rõ. Khang Hi 18 năm đã phong làm quý khanh khách ( quý nhân ), cùng năm mười tháng mười ba ngày, sách phong vì đức tần; Khang Hi 20 năm 12 tháng hai mươi ngày, sách phong vì Đức phi.
Khang Hi 61 năm tháng 11, thánh tổ băng thệ, Thế Tông vào chỗ, tôn vì Hoàng Thái Hậu. Ung Chính nguyên niên tháng 5 23 ngày giờ sửu băng, hưởng thọ 64 tuổi.
Sinh đệ thập nhất tử Thế Tông hiến hoàng đếDận Chân,Đệ thập tứ tửDận Tộ,Thứ bảy nữ, thứ chín nữ ôn hiến Cố Luân công chúa, thứ mười hai nữ, thứ 23 tử nhiều la tuân cần quận vươngDận Đề.[195]
Hoàng quý phi
( 3 vị )
Đồng Giai thị
Khác Huệ Hoàng quý phi
Nguyên chính lam kỳ hán quân sau nâng nạm hoàng kỳ hán quân đương nhớ Mãn Châu, thừa ân công, lãnh thị vệ nội đại thầnĐồng quốc duyChi nữ,Hiếu Ý Nhân hoàng hậuBào muội.
Khang Hi bảy năm bảy tháng mười bốn ngày sinh, Khang Hi ba mươi năm 12 tháng mười một ngày vào cung, xưng khanh khách, thuộc phi cấp. Khang Hi 39 năm sách phong vì Quý phi.
Ung Chính đế vào chỗ sau tôn phong làm hoàng quý phi; Càn Long nguyên niên tôn phong làm thọ kỳ hoàng quý thái phi.
Càn Long tám năm tháng tư mùng một ngày hoăng, hưởng thọ 76 tuổi.[196]
Chương Giai thị
Kính Mẫn Hoàng quý phi
Nguyên nạm hoàng kỳ bao con nhộng sau nâng nạm hoàng kỳ Mãn Châu, nhị đẳng thị vệChương giai · hải khoanChi nữ.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung, trong lúc vị phân cấp bậc không rõ; Khang Hi 28 năm tấn phong vì tần cấp.
Khang Hi 38 năm bảy tháng 25 ngày hoăng, cùng năm nhuận bảy tháng sơ nhị ngày, truy phong vì mẫn phi. Ung Chính nguyên niên tháng sáu 25 ngày, truy tấn vì Kính Mẫn Hoàng quý phi.
Sinh thứ hai mươi hai tử cùng thạc Di Hiền thân vươngDận Tường,Thứ mười ba nữ ôn khác Hòa Thạc công chúa, thứ 15 nữ đôn khác Hòa Thạc công chúa.[197]
Qua Nhĩ Giai thị
Đôn Di Hoàng quý phi
Nạm hồng kỳ Mãn Châu, tam phẩm hiệp lãnhQua Nhĩ Giai · hỗ mãnChi nữ.
Khang Hi 22 năm mười tháng mười sáu ngày sinh, Khang Hi trong năm tuyển vào cung trung, Khang Hi 39 năm 12 tháng mười bảy ngày sách phong vì cùng tần; Khang Hi 57 năm 12 tháng 28 ngày sách phong vì cùng phi.
Ung Chính hai năm, Thế Tông tôn phong làm Quý phi; Càn Long nguyên niên, cao tông tôn phong làm ôn huệ quý thái phi, Càn Long tám năm tôn phong làm ôn huệ hoàng quý thái phi.
Càn Long 33 năm ba tháng mười bốn ngày hoăng, hưởng thọ 86 tuổi.
Sinh thứ mười tám nữ.[198]
Quý phi
( 1 vị )
Nữu Hỗ Lộc thị
Ôn Hi quý phi
Nạm hoàng kỳ Mãn Châu, quả nghị công, lãnh thị vệ nội đại thầnNữu Hỗ Lộc · Át Tất LongĐệ tam nữ,Hiếu Chiêu Nhân hoàng hậuBào muội.
Khang Hi mười chín năm mười tháng vào cung, xưng khanh khách, thuộc phi cấp. Khang Hi 20 năm 12 tháng hai mươi ngày sách phong vì Quý phi.
Khang Hi 33 năm tháng 11 sơ tam ngày giờ Thìn hoăng, thụy rằng Ôn Hi quý phi.
Sinh đệ thập tử cố sơn bối tử Dận Nga, đệ thập nhất nữ.[199]
Phi
( 11 vị )
Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị
Tuệ phi
Khoa Nhĩ Thấm Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị, tam đẳng đài cátBác Nhĩ Tế Cát Đặc · A Úc tíchChi nữ.
Khang Hi tám năm tháng 11 23 ngày vào cung, xưng khanh khách, thuộc phúc tấn cấp. Khang Hi chín năm tháng tư mười hai ngày hoăng, truy phong vì tuệ phi.[200]
Ô Lạt Na Lạp thị
Huệ phi
Chính Hoàng Kỳ bao con nhộng, lang trungÔ Lạp Na Lạp · Saul cùngChi nữ.
Khang Hi năm đầu bị tuyển vào cung, thuộc khanh khách cấp. Khang Hi chín năm tấn phong vì tiểu phúc tấn cấp; Khang Hi mười sáu năm sách phong vì huệ tần; Khang Hi 20 năm sách phong vì Huệ phi.
Ung Chính nguyên niên tháng sáu, được phép ra cung, di cư với cùng thạc Liêm thân vươngDận TựPhủ đệ. Ung Chính bốn năm ( 1726 năm ), nhân Dận Tự bị hạch tội mà hồi cung cư trú.
Ung Chính mười năm ( 1732 năm ) tháng tư sơ bảy ngày hoăng.
Sinh con thứ baThừa khánh,Thứ năm tử cố sơn bối tửDận Đề.[201]
Mã giai · cát nãi
Vinh phi
Chính Hoàng Kỳ bao con nhộng, viên ngoại langMã giai · cái sơnChi nữ.
Khang Hi năm đầu bị tuyển vào cung, thuộc khanh khách cấp. Khang Hi tám năm tấn phong vì tiểu phúc tấn cấp; Khang Hi mười sáu năm sách phong vì vinh tần; Khang Hi 20 năm sách phong vì vinh phi.
Ung Chính nguyên niên tháng sáu, được phép ra cung, di cư với nhiều la thành ẩn quận vươngDận ChỉPhủ đệ.
Ung Chính 5 năm nhuận ba tháng sơ bảy ngày hoăng.
Sinh đệ nhất tửThừa thụy,Đệ tứ tửTái Âm Sát Hồn,Đệ tam nữ vinh hiến Cố Luân công chúa, thứ sáu tửTrường hoa,Thứ tám tử trường sinh, đệ thập tử nhiều la thành ẩn quận vươngDận Chỉ.[202]
Quách Lạc La · Nạp Lan châu
Nghi phi
Nguyên Chính Hoàng Kỳ bao con nhộng sau nâng nạm hoàng kỳ Mãn Châu, tá lãnhQuách Lạc La · tam quan bảoChi nữ,Quách quý nhânBào muội.
Thuận Trị mười bảy năm sinh, Khang Hi mười sáu năm trong vòng vụ phủ tú nữ thân phận bị tuyển vào cung, trong lúc vị phân cấp bậc không rõ, cùng năm tám tháng 21 ngày sách phong vì nghi tần; Khang Hi 20 năm sách phong vì nghi phi.
Ung Chính nguyên niên tháng sáu, được phép ra cung, di cư với cùng thạc nhiệt độ ổn định thân vươngDận KỳPhủ đệ.
Ung Chính mười một năm ( 1733 năm ) tám tháng 25 ngày hoăng, hưởng thọ 74 tuổi.
Sinh thứ mười ba tử cùng thạc nhiệt độ ổn định thân vươngDận Kỳ,Thứ mười bảy tửDận Đường,Thứ hai mươi tửDận Tư.[203]
Hách Xá Lí thị
Bình phi
Mãn Châu Chính Hoàng Kỳ, thừa ân công, lãnh thị vệ nội đại thầnHách Xá Lí · cát bố rầmChi nữ,Hiếu Thành Nhân hoàng hậuBào muội.
Khang Hi mười chín năm vào cung, xưng khanh khách, thuộc quý khanh khách ( quý nhân ) cấp. Khang Hi 23 năm ( 1684 năm ) tháng giêng, tấn phong vì phi cấp.
Khang Hi 35 năm tháng sáu hai mươi ngày hoăng, truy phong vì bình phi.
Sinh thứ 24 tửDận Ky.[204]
Giác thiền · song tỷ
( Vệ thị, Ngụy thị )
Lương phi
Chính Hoàng Kỳ bao con nhộng, nội quản lãnhGiác thiền · A Bố nãiChi nữ.
Khang Hi nguyên niên sinh, Khang Hi mười bốn năm tham gia chọn lựa Nội Vụ Phủ tú nữ bị lựa chọn, trong lúc vị phân cấp bậc không rõ; Khang Hi 28 năm tấn phong vì tần cấp; Khang Hi 39 năm sách phong vì lương tần; Khang Hi 48 năm tả hữu tiến phong vì phi cấp.
Khang Hi 50 năm ( 1711 năm ) tháng 11 hai mươi ngày hoăng, hưởng thọ 50 tuổi.
Sinh đệ thập lục tửDận Tự.[205]
Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị
Tuyên phi
Khoa Nhĩ Thấm Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị, cùng thạc đạt ngươi hán thân vươngBác Nhĩ Tế Cát Đặc · cùng thápChi nữ.
Đến muộn Khang Hi mười sáu năm tháng sáu đã vào cung, vì tần cấp quý khanh khách ( tần cấp quý nhân ); Khang Hi 26 năm trước hậu Tấn phong làm phi cấp, xưngHàm phúc cungKhanh khách; Khang Hi 57 năm sách phong vì tuyên phi.
Càn Long nguyên niên tám tháng sơ tám ngày giờ Dần hoăng.[206]
Mang giai thị
Thành phi
Nguyên nạm hoàng kỳ bao con nhộng sau nâng nạm hoàng kỳ Mãn Châu, tư khoMang giai · trác kỳChi nữ.
Đến muộn ở Khang Hi mười bốn năm 12 tháng đã vào cung, ở giữa vị phân cấp bậc không rõ. Khang Hi 48 năm ba tháng tấn phong vì tần cấp; Khang Hi 57 năm sách phong vì thành phi.
Ung Chính nguyên niên tháng sáu, được phép ra cung, di cư với cùng thạc thuần độ thân vươngDận HữuPhủ đệ.
Càn Long 5 năm mười tháng 30 ngày hoăng.
Sinh thứ 15 tử cùng thạc thuần độ thân vươngDận Hữu.[207]
Vạn Lưu Cáp · Nữu Nữu
( Tạ thị )
Định phi
Nguyên Chính Hoàng Kỳ bao con nhộng sau nâng Chính Hoàng Kỳ Mãn Châu, lang trungVạn Lưu Cáp · kéo ngươi bậtChi nữ.
Thuận Trị 18 năm tháng giêng sơ tam ngày sinh, Khang Hi mười bốn năm tham gia chọn lựa Nội Vụ Phủ tú nữ bị lựa chọn, trong lúc vị phân cấp bậc không rõ; Khang Hi 57 năm sách phong vì định tần.
Ung Chính đế vào chỗ sau tôn phong làm định phi, Ung Chính nguyên niên tháng sáu, được phép ra cung, di cư với cùng thạc lí ý thân vương dận đào phủ đệ.
Càn Long 22 năm tháng tư sơ bảy ngày hoăng, hưởng thọ 97 tuổi.
Sinh thứ 21 tử cùng thạc lí ý thân vương dận đào.[208]
Vương thị
Thuận ý mật phi
Tô Châu dân tịch, tri huyệnVương quốc chínhChi nữ.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung, trong lúc vị phân cấp bậc không rõ. Khang Hi 48 năm tháng giêng tấn phong vì tần cấp; Khang Hi 57 năm sách phong vì mật tần.
Ung Chính đế vào chỗ sau tôn phong làm mật phi, Càn Long nguyên niên tôn phong làm thuận ý mật thái phi.
Càn Long chín năm tháng tư mười tám ngày hoăng.
Sinh thứ 25 tử nhiều la du Khác quận vươngDận Ngô,Thứ hai mươi lục tử cùng thạc Trang Khác thân vươngDận lộc,Thứ hai mươi bát tử dận 衸.[209]
Trần thị ( trần giai thị )
Thuần dụ cần phi
Nguyên nạm hoàng kỳ bao con nhộng sau nâng nạm hoàng kỳ Mãn Châu, Chiết Giang tuần phủTrần chính trựcChi nữ.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung, trong lúc vị phân cấp bậc không rõ. Khang Hi 57 năm sách phong vì cần tần.
Ung Chính đế vào chỗ sau tôn phong làm cần phi, Càn Long nguyên niên tôn phong làm thuần dụ cần thái phi.
Càn Long 18 năm ( 1753 năm ) 12 tháng hai mươi ngày hoăng.
Sinh thứ 27 tử cùng quả lớn Nghị thân vươngDận lễ.[210]
Tần
( 10 vị )
Đổng ô nãi
( đổng giai thị )
Đoan tần
Chính Hoàng Kỳ bao con nhộng, viên ngoại langĐổng đức khảiChi nữ.
Khang Hi hai năm tham gia chọn lựa Nội Vụ Phủ tú nữ bị lựa chọn, thuộc khanh khách cấp. Khang Hi mười năm tấn phong vì tiểu phúc tấn cấp; Khang Hi mười sáu năm sách phong vì đoan tần.
Khang Hi 59 năm tháng tư 28 ngày hoăng.
Sinh đệ nhị nữ.[211]
Hách Xá Lí thị
Hi tần
Hách Xá Lí · lãi sơnChi nữ.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung. Khang Hi mười sáu năm sách phong vì hi tần.
Khang Hi 41 năm ( 1702 năm ) chín tháng mười một ngày hoăng.[212]
Lý thị ( Lý giai thị )
An tần
Chính lam kỳ hán quân, tuyên phủ tổng binh quanMới vừa a tháiChi nữ.
Khang Hi mười năm vào cung, xưng khanh khách, thuộc phúc tấn cấp. Khang Hi mười sáu năm sách phong vì an tần. Khang Hi 28 thâm niên còn tại tần vị, đến Khang Hi 36 thâm niên đã không ở tần vị, sau đó không rõ.[212]
Hoàn Nhan thị ( vương giai thị )
Kính tần
Nạm hồng kỳ Mãn Châu, hộ quân tham lãnhXong nhan · hoa thiệnChi nữ.
Khang Hi mười năm vào cung, xưng khanh khách, thuộc phúc tấn cấp. Khang Hi mười sáu năm sách phong vì kính tần. Khang Hi 28 thâm niên còn tại tần vị, đến Khang Hi 36 thâm niên đã không ở tần vị, sau đó không rõ.[213]
Ô rầm kia kéo · địch tế mại
Thông tần
Chính Hoàng Kỳ bao con nhộng, thất phẩm giám sinhÔ Lạp Na Lạp · thường tố bảoChi nữ.
Khang Hi ba năm sinh. Khang Hi mười sáu năm tham gia chọn lựa Nội Vụ Phủ tú nữ bị lựa chọn, trong lúc vị phân cấp bậc không rõ.
Ung Chính đế vào chỗ sau tôn phong làm thông tần. Càn Long chín năm tháng sáu 23 ngày hoăng, hưởng thọ 81 tuổi.
Sinh đệ thập nữ thuần xác Cố Luân công chúa.[214]
Cao thị
Tương tần
Chính định phủ dân tịch,Cao đình túChi nữ.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung, trong lúc vị phân cấp bậc không rõ. Ung Chính vào chỗ sau tôn phong làm quý nhân. Càn Long nguyên niên tôn phong làm tương tần.
Càn Long mười một năm tháng sáu 28 ngày hoăng.
Sinh thứ hai mươi cửu tử Dận Cát, thứ 19 nữ, thứ ba mươi tử nhiều la giản tĩnh bối lặcDận Y.[215]
Sắc Hách Đồ thị
Cẩn tần
Viên ngoại langSắc hách đồ · nhiều ngươi tếChi nữ.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung. Ung Chính vào chỗ sau tôn phong làm quý nhân. Càn Long nguyên niên tôn phong làm cẩn tần.
Càn Long bốn năm ba tháng mười sáu ngày hoăng.
Sinh thứ 32 tử nhiều la cung cần bối lặcDận Hỗ.[215]
Thạch thị
Tĩnh tần
Thiểm Tây Ninh Hạ dân tịch,Thạch hoài ngọcChi nữ.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung. Ung Chính vào chỗ sau tôn phong làm quý nhân. Càn Long nguyên niên tôn phong làm tĩnh tần.
Càn Long 23 năm ( 1758 năm ) tháng sáu sơ sáu ngày hoăng.
Sinh thứ 33 tử quận vương phẩm cấp nhiều la thành bối lặcDận Kỳ.[215]
Trần thị
Hi tần
Trần Ngọc khanhChi nữ.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung. Ung Chính vào chỗ sau tôn phong làm quý nhân. Càn Long nguyên niên tôn phong làm hi tần.
Càn Long hai năm tháng giêng sơ nhị ngày hoăng.
Sinh thứ 31 tử nhiều la thận tĩnh quận vươngDận Hi.[215]
Trần thị
Mục tần
Trần Kỳ SơnChi nữ.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung. Ung Chính vào chỗ sau tôn phong làm quý nhân, xưng bạch quý nhân.
Ung Chính bốn năm tháng giêng sơ 5 ngày hoăng, Càn Long nguyên niên truy tấn vì mục tần.
Sinh thứ ba mươi bốn tử cùng thạc hàm Khác thân vương dận bí.[215]
Quý nhân
( 20 vị )
Triệu Giai thị
Bố quý nhân
Chính cờ hàng bao con nhộng, tham lãnhTriệu giai · tắc khắc tắc háchChi nữ.
Khang Hi năm đầu bị tuyển vào cung. Nguyên xi thường ở phía sau tấn phong vì quý nhân.
Khang Hi 56 năm tháng giêng mười một ngày giờ Hợi hoăng.
Sinh thứ năm nữ đoan trang trầm tĩnh Hòa Thạc công chúa.[216]
Bất tường
Y quý nhân
Xuất thân bất tường.
Ung Chính 6 năm ( 1728 năm ) tháng tư hoăng.[217]
Lam quý nhân
Xuất thân bất tường.
Càn Long hai năm tháng 5 26 ngày giờ Thân hoăng.[217]
Mã thị
Mã quý nhân
Xuất thân bất tường.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung. Khang Hi 42 năm hoăng.[217]
Viên thị
Viên quý nhân
Xuất thân bất tường.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung. Khang Hi 58 năm tám tháng mười hai ngày giờ Tuất hoăng.
Sinh đệ thập tứ nữXác tĩnh Hòa Thạc công chúa.[217]
Bất tường
Văn quý nhân
Xuất thân bất tường.
Càn Long hai năm chín tháng 21 ngày phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[217]
Doãn thị
Doãn quý nhân
Xuất thân bất tường.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung. Càn Long bốn năm bảy tháng 27 ngày hoăng.[217]
Bất tường
Tân quý nhân
Xuất thân bất tường.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung. Khang Hi 55 năm mười tháng sơ 5 ngày hoăng.[217]
Thường quý nhân
Xuất thân bất tường.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung. Càn Long mười chín năm tháng tư 21 ngày phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[217]
Lặc quý nhân
Xuất thân bất tường.
Càn Long 20 năm ( 1755 năm ) tháng 5 sơ 10 ngày hoăng.[217]
Quách Lạc La · bố âm châu
Quách quý nhân
Nguyên Chính Hoàng Kỳ bao con nhộng sau nâng nạm hoàng kỳ Mãn Châu, tá lãnhQuách Lạc La · tam quan bảoChi nữ,Nghi phiChị ruột.
Thuận Trị mười năm sinh, nguyên gả mỗ thị, nhân cố ở goá. Khang Hi mười sáu năm trong vòng vụ phủ ở goá phụ nhân thân phận bị tuyển vào cung trung. Sau đó không rõ.
Sinh thứ sáu nữ khác tĩnh Cố Luân công chúa, thứ 19 tử Dận Vũ.[217]
Kia kéo · Nữu Nữu
Kia quý nhân
Chính cờ hàng bao con nhộng, kiêu kỵ giáoKia kéo · chiêu cáchChi nữ.
Khang Hi mười sáu năm tham gia chọn lựa Nội Vụ Phủ tú nữ bị lựa chọn; sau đó không rõ.
Sinh thứ chín tửVạn phủ,Thứ mười hai tửDận Tán.[218]
Kia kéo thị
Kia quý nhân
Kia kéo · kia đan châuChi nữ.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung, sau đó không rõ.[218]
Trần thị
Trần quý nhân
Trần túChi nữ.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung, sau đó không rõ.
Sinh thứ ba mươi ngũ tử Dận Viên.[219]
Tô thị
Tô quý nhân
Xuất thân bất tường. Xuất từ Khang Hi 46 năm cung sắp xếp hồ sơ án.[220]
Bất tường
Tiên quý nhân
Thiến quý nhân
Xuất thân bất tường. Xuất từ Ung Chính mười ba năm cung sắp xếp hồ sơ án bản thảo, cũng có thể là tương tần, cẩn tần, tĩnh tần, hi tần bốn vị đạt được tần vị phía trước xưng hô.[220]
Tú quý nhân
Ngọc quý nhân
Khỉ quý nhân
Thứ phi
( 9 vị )
Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị
Thứ phi Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị
Trát lỗ đặc Bác Nhĩ Tế Cát Đặc thị, tứ đẳng đài cátBác Nhĩ Tế Cát Đặc · nhiều ngươi tếChất nữ.
Khang Hi tám năm vào cung, xưng Trữ Tú Cung khanh khách, thuộc phúc tấn cấp. Nhân cố với Khang Hi mười sáu năm ra cung, bị tộc nhân tiếp hồi Mông Cổ, sau đó không rõ.[221]
Đồng Giai thị
Thứ phi Đồng Giai thị
Nạm hồng kỳ hán quân đương nhớ Mãn Châu, Quảng Đông liêm châu tổng binh quanĐồng quốc tỉChi nữ.
Khang Hi mười năm vào cung, xưng khanh khách, thuộc phúc tấn cấp. Nhân cố với Khang Hi mười sáu năm ra cung, phản hồi bổn gia, sau đó không rõ.[222]
Trát tư hô thị
Thứ phi trát tư hô thị
Chính cờ hàng Mãn Châu, tam đẳng nam, phó đô thốngTrát tư hô · Wahl đạtChi nữ.
Khang Hi mười năm vào cung, xưng khanh khách, thuộc phúc tấn cấp, sau đó không rõ.[223]
Nữu Hỗ Lộc thị
Thứ phi Nữu Hỗ Lộc thị
Nạm hoàng kỳ Mãn Châu, quả nghị công, lãnh thị vệ nội đại thầnNữu Hỗ Lộc · Át Tất LongChi nữ,Hiếu Chiêu Nhân hoàng hậu,Ôn Hi quý phiTỷ muội.
Khang Hi mười năm vào cung, xưng khanh khách, thuộc phúc tấn cấp, sau đó không rõ.[223]
Diệp Hách Na Lạp thị
Thứ phi Diệp Hách Na Lạp thị
Chính Hoàng Kỳ Mãn Châu, Võ Anh Điện đại học sĩNạp Lan minh châuChi nữ.
Khang Hi mười năm vào cung, xưng khanh khách, thuộc phúc tấn cấp, sau đó không rõ.[224]
Nữu Hỗ Lộc · Saar đan
Thứ phi Nữu Hỗ Lộc thị
Nội Vụ Phủ bao con nhộng, viên ngoại langNữu Hỗ Lộc · tấn bảoChi nữ.
Khang Hi 39 năm tham gia chọn lựa Nội Vụ Phủ tú nữ bị lựa chọn, sau đó không rõ.
Sinh thứ hai mươi nữ.[219]
Trương quế tỷ
Thứ phi Trương thị
Xuất thân bất tường.
Khang Hi năm đầu bị tuyển vào cung, thuộc khanh khách cấp. Hậu Tấn vì tiểu phúc tấn cấp, sau đó không rõ.
Sinh đệ nhất nữ, đệ tứ nữ.[225]
Vương thị
Thứ phi Vương thị
Xuất thân bất tường.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung, sau đó không rõ.
Sinh đệ thập lục nữ.[225]
Lưu thị
Thứ phi Lưu thị
Xuất thân bất tường.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung, sau đó không rõ.
Sinh thứ mười bảy nữ.[225]
Thường ở
( 12 vị )
Bất tường
Quý thường ở
Xuất thân bất tường.
Ung Chính hai năm tháng tư mười chín ngày phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[226]
Thụy thường ở
Xuất thân bất tường.
Ung Chính hai năm mười tháng phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[226]
Thường thường ở
Xuất thân bất tường.
Ung Chính mười một năm chín tháng sơ bảy ngày phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[226]
Từ thị ( từ giai thị )
Từ thường ở
Nội Vụ Phủ bao con nhộng.
Khang Hi trong năm bị tuyển vào cung trung. Khang Hi 41 năm mười tháng mười bốn ngày hoăng.[226]
Doãn thị
Doãn thường ở
Xuất thân bất tường.
Ung Chính ba năm ba tháng mười một ngày phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[226]
Bất tường
Lộc thường ở
Thạch thị
Thạch thường ở
Bất tường
Thọ thường ở
Sắc thường ở
Ngưu thị
Ngưu thường ở
Xuất thân bất tường. Xuất từ Khang Hi 46 năm cung sắp xếp hồ sơ án.[220]
Bất tường
Tra thường ở
Nghiêu thường ở
Đáp ứng
( 15 vị )
Bất tường
Diệu đáp ứng
Xuất thân bất tường.
Ung Chính mười một năm chín tháng sơ bảy ngày phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[226]
Tú đáp ứng
Xuất thân bất tường.
Ung Chính mười ba năm chín tháng sơ sáu ngày phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[226]
Khánh đáp ứng
Xuất thân bất tường.
Càn Long 5 năm hoăng thệ.[226]
Linh đáp ứng
Xuất thân bất tường.
Càn Long mười một năm mười tháng mười sáu ngày phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[226]
Xuân đáp ứng
Xuất thân bất tường.
Càn Long mười chín năm tháng tư phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[226]
Hiểu đáp ứng
Xuất thân bất tường.
Càn Long 33 năm mười tháng mười hai ngày phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[226]
Trị đáp ứng
Xuất thân bất tường.
Càn Long mười chín năm tháng tư 29 ngày phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[226]
Ngưu thị
Ngưu đáp ứng
Xuất thân bất tường.
Ung Chính mười một năm chín tháng sơ sáu ngày phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[226]
Bất tường
Song đáp ứng
Xuất thân bất tường.
Ung Chính bảy năm tháng tư 27 ngày phụng an cảnh lăng phi viên tẩm.[220]
Tưởng thị
Tưởng đáp ứng
Xuất thân bất tường. Xuất từ ung càn hai triều Nội Vụ Phủ hồ sơ.[220]
Viên thị
Viên đáp ứng
Bất tường
Phong đáp ứng
Ngọc đáp ứng
Ngự đáp ứng
Thải đáp ứng
( quan hệ chủ yếu tham khảo tư liệu[115-116])

Con cái

  • Nhi tử ( 35 người )
Danh sách
Nhân vật
Sinh tốt năm
Tước vị
Mẫu thân
Hoàng tử
Ái Tân Giác La · thừa thụy
1667-1670
Chết non, chưa xếp thứ tự
---
Vinh phiMã Giai thị
Hoàng tử
Ái Tân Giác La · thừa hỗ
1670-1672
Chết non, chưa xếp thứ tự
---
Hiếu Thành Nhân hoàng hậuHách Xá Lí thị
Hoàng tử
Ái Tân Giác La · thừa khánh
1670-1671
Chết non, chưa xếp thứ tự
---
Huệ phiKia kéo thị
Hoàng tử
Ái Tân Giác La · Tái Âm Sát Hồn
1672-1674
Chết non, chưa xếp thứ tự
---
Vinh phi Mã Giai thị
Hoàng trưởng tử
Ái Tân Giác La · Dận Thì
( nguyên danh bảo thanh )
1672-1735
Thẳng quận vương, sau hàng vì bối tử phẩm cấp
Huệ phi kia kéo thị
Hoàng tử
Ái Tân Giác La · trường hoa
1674-1674
Chết non, chưa xếp thứ tự
Vinh phi Mã Giai thị
Hoàng thứ tử
Ái Tân Giác La · Dận Nhưng
( nguyên danh bảo thành )
1674-1725
Hoàng Thái Tử, sau bị phế; thụy rằng mật, vì Lý Mật thân vương
Hiếu Thành Nhân hoàng hậu Hách Xá Lí thị
Hoàng tử
Ái Tân Giác La · trường sinh
1675-1677
Chết non, chưa xếp thứ tự
---
Vinh phi Mã Giai thị
Hoàng tử
Ái Tân Giác La · vạn phủ
1675-1679
---
Quý nhân kia kéo thị
Hoàng tam tử
Ái Tân Giác La · Dận Chỉ
1677-1732
Thành quận vương, thụy rằng ẩn, vì thành ẩn quận vương
Vinh phi Mã Giai thị
Hoàng tứ tử
Ái Tân Giác La · Dận Chân
1678-1735
Ung Chính đế
Hiếu Cung Nhân hoàng hậuÔ Nhã thị
Hoàng tử
Ái Tân Giác La · Dận Tán
1679-1680
Chết non, chưa xếp thứ tự
---
Quý nhân kia kéo thị
Hoàng ngũ tử
Ái Tân Giác La · Dận Kỳ
1680-1732
Hằng thân vương, thụy rằng ôn, vì nhiệt độ ổn định thân vương
Nghi phiQuách Lạc La thị
Hoàng lục tử
Ái Tân Giác La · Dận Tộ
1680-1685
---
Hiếu Cung Nhân hoàng hậu Ô Nhã thị
Hoàng thất tử
Ái Tân Giác La · Dận Hữu
1680-1730
Thuần thân vương, thụy rằng độ, vì thuần độ thân vương
Thành phiMang giai thị
Hoàng bát tử
Ái Tân Giác La · Dận Tự
1681-1726
Liêm thân vương
Lương phiVệ thị
Hoàng cửu tử
Ái Tân Giác La · Dận Đường
1683-1726
Cố sơn bối tử
Nghi phi Quách Lạc La thị
Hoàng thập tử
Ái Tân Giác La · Dận Nga
1683-1741
Sơ phong đôn quận vương, Ung Chính khi cách tước giam cầm, Càn Long đế vào chỗ sau phóng thích, thụ phụ quốc công phẩm cấp
Ôn Hi quý phiNữu Hỗ Lộc thị
Hoàng tử
Ái Tân Giác La · Dận Vũ
1683-1684
Chết non, chưa xếp thứ tự
---
Quý nhân Quách Lạc La thị
Hoàng thập nhất tử
Ái Tân Giác La · Dận Tư
1685-1696
11 tuổi thương, vô thụy hào
Nghi phi Quách Lạc La thị
Hoàng thập nhị tử
Ái Tân Giác La · Dận Đào
1686-1763
Lí thân vương, thụy rằng ý, vì lí ý thân vương
Định phiVạn Lưu Cáp thị
Hoàng thập tam tử
Ái Tân Giác La · Dận Tường
1686-1730
Di thân vương, thụy rằng hiền, vì Di Hiền thân vương
Kính Mẫn Hoàng quý phiChương Giai thị
Hoàng mười bốn tử
Ái Tân Giác La · Dận Đề
1688-1755
Tuân quận vương, thụy rằng cần, vì tuân cần quận vương
Hiếu Cung Nhân hoàng hậu Ô Nhã thị
Hoàng tử
Ái Tân Giác La · Dận Ky
1691-1691
Chết non, chưa xếp thứ tự
---
Bình phi Hách Xá Lí thị
Hoàng mười lăm tử
Ái Tân Giác La · Dận Ngô
1693-1731
Du quận vương, thụy rằng khác, vì du Khác quận vương
Thuận ý mật phiVương thị
Hoàng mười sáu tử
Ái Tân Giác La · dận lộc
1695-1767
Ra kế thừa trạch thân vươngThạc tắcLúc sau, sau sửa phong Trang thân vương, thụy rằng khác, vì Trang Khác thân vương
Hoàng mười bảy tử
Ái Tân Giác La · dận lễ
1697-1738
Quả thân vương, thụy rằng nghị, vì quả Nghị thân vương
Thuần dụ cần phiTrần thị
Hoàng mười tám tử
Ái Tân Giác La · dận giới
1701-1709
---
Thuận ý mật phi Vương thị
Hoàng mười chín tử
Ái Tân Giác La · Dận Cát
1702-1704
---
Tương tầnCao thị
Hoàng hai mươi tử
Ái Tân Giác La · Dận Y
1706-1755
Bối lặc, thụy rằng giản tĩnh, vì giản tĩnh bối lặc
Hoàng 21 tử
Ái Tân Giác La · Dận Hi
1711-1758
Thận quận vương, thụy rằng tĩnh, vì thận tĩnh quận vương
Hi tầnTrần thị
Hoàng 22 tử
Ái Tân Giác La · Dận Hỗ
1712-1744
Cung bối lặc, thụy rằng cần, vì cung cần bối lặc
Cẩn tầnSắc Hách Đồ thị
Hoàng 23 tử
Ái Tân Giác La · dận Kỳ
1714-1785
Quận vương phẩm cấp bối lặc, thụy rằng thành
Tĩnh tầnThạch thị
Hoàng 24 tử
Ái Tân Giác La · dận bí
1716~1773
Hàm thân vương, thụy rằng khác, vì hàm Khác thân vương
Mục tầnTrần thị
Hoàng tử
Ái Tân Giác La · Dận Viên
Sinh ra ngày đó thương, chưa xếp thứ tự
---
Quý nhân Trần thị
Chú: Thanh thế tông Ung Chính hoàng đế Ái Tân Giác La · Dận Chân vào chỗ sau vì kiêng dè, chư hoàng tử danh trung “Dận” tự bối, sửa vì “Duẫn” tự; duy hoàng thập tam tử Di thân vương Dận Tường cùng Ung Chính nhất thân mật, qua đời sau Ung Chính lại mệnh phục kỳ danh trung dận tự.[78]
  • Nữ nhi ( 20 người )
Danh sách
Sinh tốt năm
Tước vị
Mẫu thân
Hoàng trưởng nữ
1668 năm 12 nguyệt 29 ngày -1671 năm
Vô phong
Thứ phi Trương thị
Hoàng nhị nữ
1671 năm 4 nguyệt 17 ngày —1673 năm
Vô phong
Đoan tầnĐổng thị
Hoàng tam nữ
1673 năm 6 nguyệt 20 ngày -1728 năm 5 nguyệt 29 ngày
Cố Luân Vinh Hiến công chúa
Vinh phiMã Giai thị
Hoàng tứ nữ
1674 năm 3 nguyệt 16 ngày —1678 năm
Vô phong
Thứ phi Trương thị
Hoàng ngũ nữ
1674 năm 6 nguyệt 9-1710 năm
Hòa Thạc Đoan Tĩnh công chúa
Bố quý nhânTriệu Giai thị
Hoàng lục nữ
1679 năm 7 nguyệt 4 ngày -1735 năm 4 nguyệt 4 ngày
Cố Luân Khác Tĩnh công chúa
Quý nhân Quách Lạc La thị
Hoàng thất nữ
1682 năm 7 nguyệt 5 ngày -1682 năm 9 nguyệt
Vô phong
Hiếu Cung Nhân hoàng hậu Ô Nhã thị
Hoàng bát nữ
1683 năm 7 nguyệt 13 ngày -1683 năm 8 nguyệt 6 ngày
Vô phong
Hiếu Ý Nhân hoàng hậu Đồng Giai thị
Hoàng cửu nữ
1683 năm 11 nguyệt 10 ngày -1702 năm 8 nguyệt 21 ngày
Cố Luân Ôn Hiến công chúa
Hiếu Cung Nhân hoàng hậu Ô Nhã thị
Hoàng thập nữ
1685 năm 3 nguyệt 20 ngày -1710 năm 4 nguyệt 22 ngày
Cố Luân Thuần Khác công chúa
Thông tần Na Lạp thị
Hoàng thập nhất nữ
1685 năm 10 nguyệt 24 ngày -1686 năm
Vô phong
Ôn Hi quý phi Nữu Hỗ Lộc thị
Hoàng thập nhị nữ
1686 năm 6 nguyệt 14 ngày -1697 năm
Vô phong
Hiếu Cung Nhân hoàng hậu Ô Nhã thị
Hoàng thập tam nữ
1687 năm 12 nguyệt 31 ngày -1709 năm 7 nguyệt 27 ngày
Hòa Thạc Ôn Khác công chúa
Kính Mẫn Hoàng quý phi Chương Giai thị
Hoàng thập tứ nữ
1690 năm 1 nguyệt 16 ngày -1736 năm 12 nguyệt 17 ngày
Hòa Thạc Khác Tĩnh công chúa
Quý nhân Viên thị
Hoàng thập ngũ nữ
1691 năm 2 nguyệt 3 ngày -1710 năm 1 nguyệt 2 ngày
Hòa Thạc Đôn Khác công chúa
Kính Mẫn Hoàng quý phi Chương Giai thị
Hoàng thập lục nữ
1696 năm 1 nguyệt 15 ngày -1707 năm
Vô phong
Thứ phi Vương thị
Hoàng thập thất nữ
1699 năm 1 nguyệt 12 ngày -1700 năm
Vô phong
Thứ phi Lưu thị
Hoàng thập bát nữ
1701 năm 11 nguyệt 17-1701 năm
Vô phong
Đôn Di Hoàng quý phi Qua Nhĩ Giai thị
Hoàng thập cửu nữ
1703 năm 3 nguyệt 30 ngày -1705 năm
Vô phong
Tương tần cao thị
Hoàng nhị thập nữ
---
Vô phong
Thứ phi Nữu Hỗ Lộc thị
Dưỡng nữ
---
Cố Luân Thuần Hi công chúa
Cha ruột Cung thân vươngThường ninh,Mẹ đẻ thứ phúc tấn tấn thị

Chủ yếu tác phẩm

Bá báo
Biên tập
Khang Hi còn có 《 thánh tổ nhân hoàng đế ngự chế văn tập 》176 cuốn, bao quát sức dụ, tấu thư, biểu, biện, tự, nhớ, minh, tán cập cổ kim thể thơ chờ nhiều loại văn thể, trong đó cổ kim thể thơ 1135 đầu, từ 12 đầu, phú 18 thiên.[146]Trong đó tác phẩm tiêu biểu phẩm như sau:
Chủng loại
Nội dung
Thơ ca
《 đánh đàn hiệp 》《 đăng hải lâu 》[117]《 đăng trừng hải lâu xem hải 》[118]《 thiên ninh chùa 》[119]《 mười giá tụng 》[120]《 điền bình 》[121]《 trung thu ngày nghe trên biển báo tiệp 》[122]《 ngự tứ thi lang 》[123]《 Hãn Hải 》[124]《 khải hoàn thứ kéo lăng 》[125]《 ban tướng sĩ thực 》《 tiêu diệt bình Cát Nhĩ Đan đại thắng 》《 kỳ chư hoàng tử 》[126]
Làm
《 ngự chế Đạo Đức Kinh giáo trình tự 》《 Tứ thư giảng sơ nghĩa tự 》《 đình huấn cách ngôn 》

Nhân vật tranh luận

Bá báo
Biên tập

Nguyên nhân chết tranh luận

  • Bị hại nói
Trứ danh thanh sử chuyên gia Mạnh sâm cho rằng, Khang Hi năm đó bệnh tình cũng không trọng, đột nhiên tử vong, không thể không để người ta nghi ngờ. Từng người lạc vào trong cảnh Italy nhân mã quốc hiền ghi lại: “Băng hà chi tịch, hào hô tiếng động, bất an chi trạng, tức vô trấm độc việc, cũng tất đột nhiên đại biến, nhưng ngắt lời cũng.”
Cũng có người tin tưởng phía chính phủ ghi lại. 《 thanh thánh tổ thật lục 》 nhớ: Mười ba ngày Khang Hi bệnh tình tăng lên, mệnh tốc triệu chư tử đến ngự sập trước, truyền ngôi cho Ung Chính. Còn nói Khang Hi lúc tuổi già từng mệnh Ung Chính đại hành giao tự đại điển, có thể thấy được Khang Hi tuyển định người thừa kế chính là Ung Chính. Trung còn nói, Khang Hi hấp hối khoảnh khắc hoàng tứ tử “Tiến một chén nhân sâm canh, không biết sao, thánh tổ hoàng đế liền băng rồi giá”, Dận Chân vào chỗ làm hoàng đế. Nói cách khác, là Ung Chính đem này phụ độc chết.
Theo lúc ấy ở Sướng Xuân Viên Italy nhân mã quốc hiền hồi ức nói: Hoàng Thượng băng hà ban đêm, bên trong vườn có kêu khóc tiếng động, bất an chi trạng. Đây là nói, cho dù không có đầu độc linh tinh sự, nhưng khẳng định cũng đã xảy ra “Đột nhiên đại biến”. Dã sử trung còn có một loại cách nói, truyền thuyết Khang Hi lâm chung khi triệu đại thần vào cung, lâu không người đến. Đột nhiên vừa mở mắt, phát hiện hoàng tứ tử Dận Chân đứng ở trước mặt, giận dữ, tháo xuống chính mình sở bội ngọc Phật châu ném hướng Dận Chân. Không lâu, Khang Hi liền băng hà. Dận Chân lấy ra trải qua bóp méo di chiếu, hướng chư huynh đệ cập văn võ bá quan tuyên bố phụ hoàng đã truyền ngôi cho chính mình, cũng lấy Phật châu làm chứng.
  • Bình thường tử vong
Đương nhiên, cũng có chuyên gia căn cứ phía chính phủ sách sử, đặc biệt là căn cứ Ung Chính sửa chữa 《 thánh tổ thật lục 》, cho rằng Khang Hi thuộc về bệnh chết. Khang Hi tự 47 năm đông bắt đầu, bệnh tật quấn thân, già cả thể nhược, tim đập nhanh mấy nguy, tay phải không nhạy, choáng váng đầu, chân sưng, “Hơi dậy sớm, tay run đầu diêu, bộ mặt bất nhã”, “Tim đập là lúc, dung nhan đốn sửa”, khả năng hoạn lão niên trái tim cùng máu tuần hoàn phương diện bệnh tật, bị chết tương đối đột nhiên.

Lúc tuổi già đãi chính

Khang Hi những năm cuối, tham quan ô lại, làm lơ nỗi khổ của dân, chậm trễ công vụ, “Niệm niệm chỉ doanh công danh, lúc nào cũng chỉ lo thân gia, khắc khắc chỉ lự con cháu, mà quốc gia chi an nguy, dân sinh chi vui buồn, không chút nào tương quan”. Lại trị chi hủ bại buông thả cơ hồ không có thuốc chữa.[139]Khang Hi đế lúc tuổi già, thượng đến phụ chính đại thần, tổng đốc tuần phủ, hạ đến tổng binh phòng giữ, tri phủ tri huyện, thậm chí thư lại nha dịch, bát phẩm “Lão nông”, ô lại tham quan, hủ bại loạn tương lan tràn. Bởi vậy, chỉnh đốn lại trị trở thành kế nhiệm giả Ung Chính đế không thể không làm sự tình.[128]

Đời sau kỷ niệm

Bá báo
Biên tập
Khang Hi đế sau khi chết táng vớiCảnh lăng.Cảnh lăng ở vào thanh hiếu lăng đông sườn một km chỗ, kiến với Khang Hi mười lăm năm ( 1676 năm ) đến Khang Hi 20 năm ( 1681 năm ). Cảnh lăng kiến trúc quy chế lấy hiếu lăng vì bản gốc, bộ phận lại có sáng tạo, như thánh đức thần công bia đình nội lập song bia. Cảnh lăng kiến trúc phong cách cùng mai táng hình thức vi hậu thế sở noi theo. Cảnh lăng nội táng Khang Hi hoàng đế, hiếu thành, hiếu chiêu, hiếu ý, hiếu cung bốn vị Hoàng Hậu cùng Kính Mẫn Hoàng quý phi, cộng 6 người.
Thanh cảnh lăng đền thờ

Nghệ thuật hình tượng

Bá báo
Biên tập

Văn học hình tượng

Phim ảnh hình tượng

Niên đại
Phim ảnh kịch tên
Đóng vai giả
1959
Thất Kiếm hạ Thiên Sơn
Ngô đồng
1976
Mười đại thích khách
Trương anh
1977
Lộc Đỉnh Ký( văn Tuyết Nhi bản )
Trình tư tuấn
1980
Đại nội đàn anh
Lý hừ
1982
Mười ba muội
Dương trạch lâm
1983
Thanh cung Sách Khải Huyền
Giếng miểu
1983
Lộc Đỉnh Ký( uông vũ bản )
Lưu gia huy
1984
Thanh cung bóng kiếm lục to lớn tướng quân Niên Canh Nghiêu
Giếng miểu
Lộc Đỉnh Ký( Lương Triều Vĩ bản )
Lưu Đức Hoa
Lộc Đỉnh Ký( Lý tiểu phi bản )
Chu Thiệu đống
1985
Thiên Quan chúc phúc
Ngươi đông thăng
1987
Kim tiêu Hoàng Thiên Bá
Trần thân sinh
Mãn Thanh mười ba hoàng triều
Bạch bưu,Trần tuấn năm
1989
Trang phi dật sự
Tô nhưng
Khang Hi đại náo Ngũ Đài Sơn
Vương giác
1991
Ung Chính hoàng đế
Thoải mái
1992
Lộc Đỉnh Ký( Châu Tinh Trì bản )
Ôn Triệu Luân
Một thế hệ Hoàng Hậu đại Ngọc Nhi
Trương lập uy
Khang Hi diễm nói
Cố quan trung
1993
Khang Hi đại đế
Trần Kiến quân,Lận đạt nặc
Thuận Trị cùng Khang Hi
Dương lệ hoa
Chính quy Vi Tiểu Bảo
Canh trấn nghiệp
1994
Thiên tử đồ long
Trương trí lâm
Quân lâm thiên hạ
Phan chí văn
Thư kiếm ân thù lục
Lưu đại mới vừa
1997-2002
Khang Hi cải trang vi hành ký1-4
Trương quốc lập
1997
Khang Hi di phi Ngũ Đài Sơn
Vương quang huy
Khang Hi tình khóa kim điện
Ôn Triệu Luân
Thi công kỳ án
Thôi hạo nhiên
1998
Giang hồ kỳ hiệp truyền
Trần hồng liệt
Thần bếp
Đạt thức thường
Lộc Đỉnh Ký( trần tiểu xuân bản )
Mã tuấn vĩ
1999
Ung Chính tiểu điệp Niên Canh Nghiêu
Mạnh phi
Ung Chính vương triều
Tiêu hoảng
2000
Hoài ngọc công chúa
Tôn diệu uy
Tiểu bảo cùng Khang Hi
Đàm diệu văn
2001
Khang Hi vương triều
Trần nói minh,Lý nam,Trần Vi thần
2002
Lý vệ làm quan
Tiêu hoảng
Thứ hổ
Lý Đức kỳ
Giang sơn làm trọng
Hứa còn sơn
2003
Nhảy Long Môn
Khấu chấn hải
Thiếu niên Khang Hi
Đặng Siêu,Trần Vi thần
Hiếu trang bí sử
Ổ bằng đạt
Hoàng Thái Tử bí sử
Lưu đức khải
Thi lang đại tướng quân
Tống hạo lâm
Bố y tri huyện Phạn như hoa
Vương vẽ xuân
Cung đình họa sư lang thế ninh
Hứa còn sơn
2004
Khang Hi truyền kỳ
Hứa còn sơn
Mãn Hán toàn tịch
Trương thiết lâm
Thiên hạ vô song
Viên hoằng
2005
Thanh thiên nha môn
Bảo kiếm phong
Yên hoa tam nguyệt
Lữ hành
Ngự tiền bốn bảo
Triệu văn trác
2006
Tân cửu phẩm quan tép riu
Lữ hành
Khang Hi bí sử
Hạ vũ
Thi lang đại tướng quân
Tống hạo lâm
2007
Thanh thiên nha môn 2
Bảo kiếm phong
Khang Hi cải trang vi hành ký 5
Tôn long
Liêm lại với thành long
Giả trí cương
2008
Lộc Đỉnh Ký(Huỳnh Hiểu MinhBản )
Chung hán lương,Sử lỗi
2011
Quái hiệp Âu Dương đức
Giản xa tin
Thiếu Lâm Tự truyền kỳ to lớn mạc anh hào
Lôi khác sinh
Công chúa rời núi
Ngao tường
Mộng hồi Lộc Đỉnh Ký
Ngô Kỳ Long
Cung Tỏa Tâm Ngọc
Canh trấn nghiệp
Bộ bộ kinh tâm
Lưu Tùng nhân
Tím cấm sấm sét
Trần quốc bang
2012
Khuynh thành tuyệt luyến
Vương tân
Tân thi bàn xử án
Quả mận hùng
A nỗ nhưng đôn
Ba nhã ngươi Muggle nại
Thâm cung điệp ảnh
Nghê tề dân
2013
Cung khóa trầm hương
Triệu văn tuyên
Điền Tứ Xuyên
Nhiếp xa
2014
Thực vì nô
Nhạc hoa
Lộc Đỉnh Ký(Hàn đốngBản )
Ngụy ngàn tường
Tiền Đường truyền kỳ
Hứa còn sơn[165]
2015
Đại Ngọc Nhi truyền kỳ
Dương đức dân,Thích thần huyên
2016
Tịch mịch không đình xuân dục vãn
Lưu khải uy
2017
Với thành long
Vương tuấn đông,Diệp hòa
Long châu truyền kỳ
Tần tuấn kiệt
Hoa lạc cung đình sai năm xưa
Triệu tân
2018
Một thế hệ danh tướng trần đình kính
Chu hoành gia
Thiếu Đế Khang Hi
Vương long hoa
2019
Mộng hồi Đại Thanh
Lưu quân
2020
Lộc Đỉnh Ký(Trương một sơnBản )
Trương thiên dương
2022
Thiên hạ sông dài
La tấn[160]
2024
Khang Hi cùng Louis mười bốn
Triệu tử lạc[229]
Tay mới lên đường
Trưởng thành nhiệm vụBiên tập nhập mônBiên tập quy tắcBản nhân biên tậpnew
Ta có nghi vấn
Nội dung nghi ngờTại tuyến khách phụcPhía chính phủ TiebaÝ kiến phản hồi
Khiếu nại kiến nghị
Cử báo bất lương tin tứcChưa thông qua mục từ khiếu nạiKhiếu nại xâm quyền tin tứcĐóng cửa tuần tra cùng giải phong

©2024 BaiduSử dụng Baidu trước tất đọc|Bách khoa hiệp nghị|Riêng tư chính sách|Bách Khoa Baidu hợp tác ngôi cao|Kinh ICP chứng 030173 hào

Kinh công võng an bị 110000020 số 00001