Bành Tổ
Bá báoThượng truyền video
Đạo giáo thần tiên
Triển khai6 cái cùng tên mục từ
Đạo giáo thần tiên trung, Bành Tổ lấy trường thọ xưng. Bành Tổ vì họ, danh khanh, đế Chuyên Húc chi huyền tôn, lục chung chi tử.
- Tiếng Trung danh
- Bành Tổ
- Đừng danh
- Khanh
Tục truyền này nhậm ân đại phu khi, đã có hơn bảy trăm tuổi, lại vô già cả chi tướng, thường phục thủy quế vân mẫu phấn cùng mi giác tán, lại thiện phòng trung thuật, dẫn đường hành khí, cũng truyền cho thải nữ, ân vương đám người, sau chu du thiên hạ, thăng tiên mà đi. Nhân này từng chịu Nghiêu phong với Bành thành, năm hưởng cao thọ, này nói kham tổ, cố đời sau tôn xưng vì “Bành Tổ”. Tấn làm bảo 《 Sưu Thần Ký 》 cuốn một xưng: “Bành Tổ giả, ân khi đại phu cũng. Tên họ khanh, đế Chuyên Húc chi tôn, lục chung thị bên trong tử. Lịch hạ tới thương mạt, hào 700 tuổi.” 《 thần tiên truyện 》 cuốn một lược vân: Ân lệnh vua thải nữ hỏi với Bành Tổ, Bành Tổ rằng: “Ngô di bụng mà sinh, ba tuổi mà thất mẫu, ngộ khuyển nhung chi loạn, lưu ly Tây Vực, trăm có thừa năm. Tăng thêm thiếu khô, tang 49 thê, thất 54 tử, số tao gian nan khổ cực, hòa khí chiết thương, vinh vệ cháy khô, khủng không độ thế. Sở nghe nông cạn, không đủ tuyên truyền.” Toại đi, không biết kết cuộc ra sao. Sau đó 70 năm hơn, nghe với lưu sa quốc gia tây thấy chi. Lại 《 Sở Từ · thiên hỏi 》 rằng: “Bành khanh rót trĩ, đế gì hưởng chịu thọ vĩnh nhiều, phu gì trường?” Ý tứ là nói Bành Tổ phụng hiến trĩ canh cùng Thiên Đế, Thiên Đế ban chi dương thọ 800 tuổi. Lại 《 Trang Tử · cố tình 》 rằng: “Thổi lên hô hấp, bỏ cũ lấy mới, hùng kinh điểu thân, vì thọ mà thôi rồi. Này dẫn đường chi sĩ, dưỡng hình người, Bành Tổ thọ khảo giả chỗ hảo cũng.”
Nhân Bành Tổ trường thọ, lại nhân này am hiểu phòng trung thuật, cố đời sau trong phòng làm nhiều có mượn thác chi danh giả. Như 《 Bão Phác Tử · hà lãm 》 trung sở nhắc tới 《 Bành Tổ kinh 》, 《 Tùy thư · kinh thư chí 》 trung sở giảng 《 Bành Tổ dưỡng tính 》, 《 tân đường thư · nghệ văn chí 》 trung theo như lời 《 Bành Tổ dưỡng tính kinh 》 chờ, này đó kinh thư sớm đã thất truyền. Từ mã vương đôi khai quật y thư 《 mười hỏi 》 cùng 《 y tâm phương 》 dẫn lục trung nhưng có biết này thuật chi chủ trương, này đó nội dung bao hàm so nhiều hợp lý thành phần, trở thành cổ đại trong phòng y học quan trọng tạo thành bộ phận.
