Ở tù, là chỉ cướp đoạt phạm tội ngườiTự do thân thể,Giam cầm với nhất định nơi cũng cưỡng chế lao động hình phạt phương pháp.Tự do hìnhMột loại. Sớm tạiXã hội nô lệCùngXã hội phong kiếnHình pháp trung, cũng đã xuất hiện ở tù này một loại hình phạt phương pháp. Trung Quốc cổ đạiThương chuThời kỳ, Châu ÂuCổ La Mã,Cổ Hy LạpCùng với Tây Âu thời Trung cổ đều có ở tù này một hình phạtPhương pháp quy địnhCùng sử dụng. Nhưng là,Nô lệ chế hình phápCùngPhong kiến chế hình phápTrung ở tù, đều lấy trừng phạt tính lao động là chủ, hơn nữa áp dụng phạm vi hữu hạn, không thuộc vềHình phạt hệ thốngTrung tâm, mà rộng khắp áp dụng chính là tử hình cùngThân thể hình.Thẳng đến cận đại,Giai cấp tư sảnHình phạt sinh ra về sau, ở tù mới trở thành hình phạt hệ thống trung tâm. Các quốc gia hình pháp đối ở tù phân loại cũng không hoàn toàn nhất trí. Trung Quốc hình pháp đem ở tù chia làmỞ tù chung thânCùngTù có thời hạnHai loại. Hơn nữa ở ở tù phán quyết cùng chấp hành trong quá trình, thực hànhCách mạng chủ nghĩa nhân đạo,Quán triệt trừng phạt cùng giáo dục tương kết hợp nguyên tắc.[1]
- Tiếng Trung danh
- Ở tù
- Định nghĩa
- Một loại cướp đoạt tội phạmTự do thân thểChờ
- Phân loại
- Tù có thời hạnCùng ở tù chung thân
- Truy tố
- Thương triều đã xuất hiện ở tù
Trung QuốcCổ đại hình phápTrung “Ở tù” hàm nghĩa: Ở tù là một loại cướp đoạt tội phạmTự do thân thểCũng cưỡng chế này lao dịch hình phạt. Là quốc gia của ta cổ đạiNgũ hìnhChi nhất. “Đồ giả nô cũng, cái nô nhục chi.”
Thương triềuĐã xuất hiện ở tù,Tây ChuKế thừa xuống dưới, cũng đối này tiến hành rồi phát triển hoàn thiện, hình thành một bộ đối ở tùQuản lý chế độ.Tây Chu đemHình đồCầm tù ởHoàn thổ,“Lấy hoàn thổ tụ giáo bãi dân” 《 chu lễ. Thu quan. Tư hoàn 》 rằng “Phàm hoàn thổ chi hình người cũng, không lỗ thể; này phạt người cũng, không lỗ tài”. Tây Chu ở tù phân 3, 2, 1 năm kỳ.
ỞNô lệ chếThời kỳ đã có sớm nhất ở tù chế độ. Trên thực tế, phàm là chịuNhục hìnhPhạm nhân, đều phải làm nhất định công tác, chấp hành lao dịch. Như 《 chu lễ · thu quan · chưởng lục 》: “Mặc giảSử thủ vệ, nhị giả sử thủ khuyết, cung giả sử thủ nội, ngoạt giả sử thủ hữu, khôn giả sử thủ tích.” Thuyết minhNô lệ chế thời đại,Đối tội phạm phán xử nhục hình sau, đồng thời còn muốn trói buộc này tự do, phụ gia phạt chỗ lao dịch. Ngoài ra, Tây Chu khi còn có tương đương với ngục giam “Hoàn thổ” chi chế. 《 chu lễ · thu quan · đại Tư Khấu 》: “Lấy hoàn thổ thu giáo bãi dân, phàm hạiNgười giả,Trí chiHoàn thổ mà thiChức sựNào.” Lại 《 chu lễ · thu quan · tư hoàn 》: “Tư hoàn chưởng thu giáo bãi dân, phàm hại người giả phất sửĐường viền,Nhậm chi lấy sự mà thu giáo chi. Có thể sửa giả, thượng tội ba năm mà xá, trung tội hai năm mà xá, hạ tội một năm mà xá. Này không thể sửa mà ra hoàn thổ giả, sát. Tuy ra ba năm khinh thường.” Đây là sớm nhất, tương đối có hệ thống về ở tù ghi lại.
Hình phạt chế độDự long cấm phát triểnLịch sử quy luật,Không phải muốn đem nhục hình cùngTự do hìnhLẫn nhau kết hợp cập cùng tồn tại, Tần đại cơ bản như thế, mà là yêu cầu lấy tự do hình tới thay thế được nhục hình. Đặc biệt là sức lao động làm một loại cóGiá trị sử dụng“Vật” càng ngày càng bị người thống trị nhận thức. Người thống trị bởi vì chiến tranh và xa xỉ sinh hoạt yêu cầu, cũng hy vọng sử dụng khỏe mạnh mà lại hoàn chỉnh sức lao động tới vì này phục vụ, mà không phải tứ chi tàn khuyết giả.
Tần đại ở tù cùng nhục hình xác nhập sử dụng, hán sơ tiếp tục sử dụng Tần chế, vẫn tiếp tục sử dụng mặc, nhị, ngoạt, cung chờ tàn hại phạm nhân tứ chiNhục hình,NàyNgoạt hìnhBếp mốc chia làm trảm tả hữu ngón chân hai loại.Hán Văn đếKhi thực hành hình chế cải cách, về cải cách cụ thể quá trình tham kiến 《 Trung Quốc hình pháp sử bản thảo 》 đệ 168—169 trang. Cải cách sau huỷ bỏ nhục hình, lấySi hìnhVề tuần thay thế nhục hình, mặt khác thành lập một bộ lấyTù có thời hạnVì trung tâmHình phạt hệ thống.Này ở tù chế độ là:
Khôn kiềmThành đán giã năm tuổi hình
Xong thành đán giã 4 tuổi hình
Thiêm trang văn quỷ tânBạch sánCủng ngại gánh tử ba tuổi hình
Tư KhấuLàm nhị tuổi hình
Phạt làm phục làm một tuổi hình
Trừ này ngũ đẳng tù có thời hạn ngoại, còn có “Thua làmTả giáo”,“Thua làm hữu giáo”, “Thua làm nếu Lư” chờ không định kỳ hình. Hoan phó tội bởi vậy có thể thấy được, đời nhà Hán đã có một bộ tương đối hoàn chỉnh ở tù chế độ.
Ngụy Tấn Nam Bắc triều về sau, ở tù hệ thống phát triển lên. 《Ngụy luật》 quy định:Khôn hìnhCó bốn; xong hình ( bốn, tam, hai năm hình ),Làm hình( một năm, nửa năm, trăm ngày ) các tam. Khôn hình cụ trong cơ thể dung bất tường, nhưng khẳng định bảng phóng điệu đều thuộc ở tù, cùng sở hữu mười chờ chi kém. Theo 《 đường sáu điển · Hình Bộ 》 tái, 《Tấn luật》 quy định: Khôn hình có bốn: Một rằng khôn kiềm, năm tuổi hình, si 200; nhị rằng 4 tuổi hình; tam rằng ba tuổi hình; bốn rằng nhị tuổi hình. “Khôn hình có bốn”, điểm này cùng Ngụy luật tương đồng, hay không còn có xong hình, làm hình, sử vô ghi lại, không hảo vọng trắc. Nhưng là, 《Tấn thư · hình pháp chí》 nói: “Hình chờ bất quá một tuổi”, tự hán tới nay toàn như thế. Ngụy Tấn chi khôn hình cùng kiếp trước khôn hình bất đồng, là ở tù, khôn làHình phạt kèm theo,Còn muốn thêm si, thấp nhất vì hai năm. Ta tưởng, hẳn là còn có thời hạn thi hành án thấp hơn hai năm, không mang theo hình phạt kèm theo xong hình cùng làm hình, có lẽ tên có điều khác nhau. Như 《 lương luật 》 trung có “Một tuổi hình, nửa tuổi hình, trăm ngày hình”. 《 lương luật 》 sâu xa với 《 tấn luật 》, cố tấn đại hẳn là có thấp hơn hai năm ở tù.
Trang bia 《Bắc Nguỵ luật》 thủy đem ở tù xếp vào ngũ hình bên trong, chia làm ngũ đẳng, thời hạn thi hành án từ 5 năm đến một năm, mỗi đẳng cấp một tuổi.Bắc TềVẫn dùng này ngũ đẳng ở tù chi chế, nhưng các thêm tiên một trăm, thêm si 80 đến hai mươi, một tuổi hình chỉ thêm tiên một trăm, không si.Bắc ChuLược cùng, quất roi chi số toàn thiếu với Bắc Tề, từ tiên 60, si mười, trục cấp thêm quất roi, các mười. Tùy đại 《Khai hoàng luật》 giảm bớt ở tù, thời hạn thi hành án từ một năm đến ba năm, mỗi chờ chỉ kém nửa năm, không phụ gia quất roi. 《Đường luật》 hoàn toàn kế thừa Tùy 《 Khai Hoàng Luật 》 ở tù hệ thống. Này một ở tù chế độ vẫn luôn kéo dài đến thanh mạt.
