Hộ điều chế
Trung Quốc cổ đại xã hội phong kiến ấn hộ trưng thu thuê điều chế độ
Hộ điều chế, Trung Quốc cổ đạiXã hội phong kiếnẤn hộ trưng thu thuê điều chế độ, lúc đầu với Đông Hán những năm cuối.Hiến đếKiến An 5 năm ( công nguyên 200 năm ),Tào TháoỞ duyện, dự hai châu trưng thu hộ điều, trưng thu vật vì miên, lụa. Kiến An chín năm ( công nguyên 204 năm ), chính thức ban bố hộ điều lệnh.
- Tiếng Trung danh
- Hộ điều chế
- Tính chất
- Danh từ
- Triều đại
- Tây Tấn
- Xuất hiện thời gian
- Công nguyên 204 năm
Mục lục
Kiến An chín năm ( công nguyên 204 năm ), chính thức ban bốHộ điềuLệnh, quy định mỗi hộ trưng thu lụa 2 thất, miên 2 cân. Đây là trong lịch sử lần đầu ban bố hộ điều chế độ. Hộ điều thực hành, thay thế được Hán triều tới nay tính phú cùng tính thuế, từ đây cùng điền thuê cùng nhau trở thành quốc gia chính thức thuế má.Quá khangNguyên niên rút hồ mộ ( công nguyên 280 năm ),Tây TấnChế địnhHộ điệu,Quy định nam vì chủ hộ hộ mỗi năm nạp lụa 3 thất, miên 3 cân, lấy phụ nữ vì chủ hộ hoặcThứ đinh namVì chủ hộ toàn kiệu hộ mỗi năm trưng thu giảm ngục mái chèo cây nửa; biên quận dân hộ chỉ nạp quy định số lượng 2/3, xa hơn giả nạp 1/3;Dân tộc thiểu sốẤn địa phương xa gần lót nghênh, mỗi hộ nạpTung bố1 thất hoặc 1 mấy thể ba trượng. Trở lên hộ điều mức chỉ là bình quân tiêu chuẩn, thực tế chinh chịu bôn xú chỉ thu khi áp dụngCửu phẩm hỗn thôngBiện pháp, ấn tài sản nhiều ít đem nông hộ chia làm cửu đẳng, ấn này chờ vị cao thấp trưng thu bất đồng số lượng lụa miên, nhưng trưng thu tổng sản lượng cần thiết cùng các nơi đinh nam, đinh nữ cùng lần nam hộ số cần nạp hộ điều tổng ngạch bằng nhau. Tây Tấn diệt vong sau, ở phương nam,Đông TấnNam triều tiếp tục thực hành hộ điều chế, trưng thu vật thường vì bố, nam triều hậu kỳ lương, trần khi mới sửa hộ điều vì đinh điều. Ở phương bắc,Mười sáu quốcKhi lại chôn đoạn kỳ cùngBắc NguỵGiai đoạn trước vẫn thực hành hộ điều. Bắc Nguỵ quá cùng chín năm ( công nguyên 485 năm ) thực hànhChia điền chếSau, sửa vì ấn đinh trưng thu thuế má chiến cử trang, hộ điều chế từ đây bãi bỏ.
“Hộ điều” này một thuế danh từTào NgụyKhởi trở thành định chế. Từ trước dẫn 《 Tam Quốc Chí · Ngụy chí · Võ Đế kỷ 》 Bùi chú dẫn 《Ngụy thư》 tái “Công 《 lệnh 》” theo như lời: “Này thu điền thuê, mẫu bốn thăng; hộ ra lụa nhị thất, miên nhị cân mà thôi, hắn không được thiện hưng phát” nói tới xem, “Hộ điều” chế chủ yếu đặc thù có bốn: Một này đây ấn hộ cùng kế ti phương thức trưng thu, nhị này đây vật thật miên, lụa thay thế tiền tệ sung thuế, tam này đây “Hộ điều” thay thế được đời nhà Hán khẩu tiền, tính phú địa vị, bốn là trừ điền thuê, “Hộ điều” hạn ngạch ngoại vô mặt khác trưng tập.[1]
Tam, sinh ra
Đối với hộ điều chế sinh ra vấn đề thảo luận, giới giáo dục tồn tại nhiều loại cái nhìn.
Nhật Bản học giả dã trung kính ở 《 Ngụy Tấn hộ điều thành lập khảo 》 một văn trung, đối thượng thế kỷ 80 niên đại hậu kỳ mới thôi chủ yếu thành quả tiến hành rồi sửa sang lại cùng bình thuật.[2]Theo dã trung kính sửa sang lại, về hộ điều chế sinh ra, chủ yếu có dưới tam đại loại ý kiến.
1. Chủ yếu từ Đông Hán những năm cuối tới nay chiến loạn lịch sử tới thuyết minh hộ điều chế sinh ra. Cầm này một loại ý kiến chủ yếu có tùng bổn thiện hải[3],Từng ta bộ tĩnh hùng[4]Đám người. Này một loại ý kiến cho rằng, Đông Hán những năm cuối tới nay chiến loạn, dẫn tới nhân dân lưu vong cùng thổ địa hoang phế, chính phủ vô pháp hoàn toàn tiến hành dân cư cùng thổ địa điều tra. Mà cùng dân cư, thổ địa so sánh với, dân hộ điều tra tắc tương đối tương đối dễ dàng. Bởi vậy, lấy hộ vì đơn vị hộ điều trưng thu liền đúng thời cơ mà sinh.
2. Chủ yếu từ chế độ sử góc độ tới tham thảo hộ điều chế sinh ra. Phương diện này thành quả chủ yếu cóĐường trường nhụ[5],Tây đảo định sinh[6],Điền trung sửa trị[7],Cao mẫn[8]Đám người nghị luận.
Tây đảo định sinh cho rằng, hộ điều nguyên với đời nhà Hán tính nhẩm phú, ở trưng thu hình thức thượng, lấy hộ vì đơn vị trưng thu vật thật lụa miên thay thế được đời nhà Hán ấn đầu người trưng thu tiền. Từ ấn đầu người biến thành ấn hộ, này ý nghĩa quốc gia đối từng bước từng bước người trực tiếp thống trị, tức cái gọi là “Cá biệt nhân thân chi phối” dịu lại. Tòng chinh thu tiền sửa vì trưng thu vật thật lụa miên, tắc ý nghĩa Đông Hán tới nayTiền kinh tếSuy yếu cùng vật thật kinh tế ởXã hội sinh hoạtTrung mở rộng.
Đường trường nhụ ở từ đời nhà Hán thuế má hệ thống bên trong tới tìm tòi hộ điều chế sinh ra điểm này thượng, nhãn điểm cùng tây đảo là giống nhau. Nhưng đường trường nhụ càng chú trọng được xưng là “Điều” loại này đời nhà Hán lâm thời trưng tập chế độ, cho rằng: Loại này lâm thời tính trưng tập tới rồiTào TháoThời đại bắt đầu phổ biến hóa, hấp thu tính phú mà sinh ra hộ điều chế; hộ điều trưng thu vật thật lụa miên cách làm là đã chịu đời nhà Hán dùng vải vóc chiết nạp tính phú ảnh hưởng; đến nỗi từ bỏ đầu người ấn hộ khóa thuế, còn lại là bởi vì vải vóc vô pháp ấn đầu người cân nhắc quyết định giao nộp, bởi vậy, làmSinh sản đơn vịHộ liền tự nhiên mà thành khóa thuế đơn vị.
Cao mẫn ý kiến cùng đường trường nhụ nhất trí, chỉ là từ 《Tục Hán Thư》 đủ loại quan lại chí sở nhớ “Sắc phu” ấn dân hộ bần phú chi kém điều chỉnhMức thuếNày một chấp chưởng trung, cho rằng tài sản bình định đơn vị “Hộ” thay thế đầu người thànhKhóa thuế đơn vị,Bổ sung đường trường nhụ ý kiến.
Điền trung sửa trị cũng đồng dạng là từ đời nhà Hán tính phú trung tới tham thảo hộ điều sinh ra.
3. Từ tiền kinh tế giảm và tăng đi lên giải thích hộ điều chế sinh ra. Đằng nguyên quang ngạn là này chủ yếu luận giả[9].Đằng nguyên cho rằng: Bởi vì tính phú trưng thu tiền, dẫn tới nông dân xuống dốc cùng phá sản, vì ngăn cản loại sự tình này thái tiến thêm một bước chuyển biến xấu, quốc gia xuất phát từ bất đắc dĩ, thúc đẩy vải vóc lưu thông, sử chi khởi đến tiền tệ tác dụng, cũng lấy này tới ức chế thương nghiệp giai tầng ở thị trường thượng thế lực bành trướng.
Ở sửa sang lại tổng kết tiền nhân nghiên cứu cơ sở thượng, dã trung kính cũng phát biểu chính mình ý kiến. Hắn cho rằng: Căn cứ vào “Nhậm thổ làm cống” nguyên tắc vải vóc trưng thu, là ởKhởi nghĩa Khăn VàngVề sau cưỡng chế nhân dân sinh sản vải vóc thủ đoạn, này mục đích ở chỗ khôi phục sinh sản; lại bởi vì hộ điềuKhóa thuế đối tượngLà “Nam cày nữ dệt” nông dân cá thể, bởi vậy, lấy hộ vì khóa thuế đơn vị, phản ánh Ngụy Tấn quốc gia nâng đỡ nông dân cá thể ý đồ.
Ngoài ra, trương học phong tắc cho rằng hộ điều chế phát triển vì một loại chính quy chế độ thuế là nông thôn hào tộc hóa kết quả, ở 《Cửu phẩm tương thông—— lại luận Ngụy Tấn thời kỳ hộ điều 》 một văn trung chỉ ra, “Ngụy Tấn hộ điều, tuyệt không phải hạn ngạch khóa thuế, mà là ở nhà ti bình định cơ sở thượng ấn “Cửu phẩm tương thông” nguyên tắc trưng thu, là có thể biến đổi. Hộ điều từ sinh ra khi một loại lâm thời tính trưng thu phát triển trở thành vì quốc gia chính quy chế độ thuế, là nông thôn hào tộc hóa kết quả, làQuý tộc chếXã hội tự trị tính nông thôn thể cộng đồng nguyên lý thể hiện. Hộ điều chế sinh ra cùng xác lập, này nện bước là cùng Trung Quốc cổ đại xã hội chung kết cùng với dựng dục với cổ đại xã hội bên trong thời Trung cổ xã hội sinh ra, xác lập là nhất trí.”[10]
Dương tế bìnhỞ 《 tích Trường Sa cưỡi ngựa lâu tam quốc Ngô giản trung “Điều” —— kiêm nói hộ điều chế khởi nguyên 》[11]Một văn trung cũng đối đường trường nhụ “Tào Ngụy hộ điều miên lụa chính là noi theo Lưỡng Hán tên cùng chinh nạp phương pháp, hơn nữa đôngHán PhúTiền bán hạ giá chi chế, mà đem nàyCố định hóaCùng phổ biến hóa” quan điểm tỏ vẻ tán đồng, tiến thêm một bước phân tích Lưỡng Hán tài chính điều hành hướng Ngụy Tấn hộ điều diễn biến quá trình.
Dương tế bình đối hộ điều chế sinh ra trình bày và phân tích như sau: Bởi vì Lưỡng Hán chính phủTài chính thu vàoCùng quốc gia tiêu phí nội dung ở vật thật hình thái thượngKhông cân bằngCùng các nơi khuTài chính thu chiTrạng huống không cân bằng, yêu cầuQuận huyệnHành chính hệ thốngHoặcĐại tư nôngTài chính hệ thốngThông qua lấy phú tiền thị vật, điều có thừa lấy bổ không đủ chờ thủ đoạn tới thực hiện cân bằng. Quận huyện hành chính hệ thống hoặc đại tư nông tài chính hệ thống lấy phú tiền thị vật là một loại chính phủ mua sắm thương nghiệp hành vi, lúc ấy loại này thị mua hành vi tuy rằng chưa như đời sau như vậy xưng là “Cùng mua”, nhưng cũng không xưng là “Điều”.
Quận huyện hành chính hệ thống hoặc đại tư nông tài chính hệ thống thị vật ứng điều, này đây quốc giaTài chính thu chi cân bằngHoặc giàu có lợi nhuận vì tiền đề. Nhưng đươngChính phủ tài chínhNhân chiến tranh hoặc mặt khác nguyên nhân mà thu không đủ chi, bị điều khu vực hoặc bộ môn không có gì nhưng điều, lại vô phú tiền nhưng mua khi, đại tư nông điều hành liền vô pháp làm được lấy thực tế tài chính thu vào vì căn cứ, mà thường thường không thể không vượt qua cái này phạm vi, hướng quận quốc hoành trách điều vật. Loại này vượt qua bình thường tài chính điều hành phạm vi hoành điều hành, cuối cùng chỉ có thể từ bá tánh tới gánh vác. Bởi vậy, “Điều” liền từ tài chính phạm trù khái niệm, dần dần hướng thuế má phạm trù khái niệm diễn biến, từTrung ương chính phủCùng địa phương chính phủ chi gian đơn thuần tài chính phân phối quan hệ, diễn biến vì trung ương chính phủ một địa phương chính phủ chi gian tài chính phân phối quan hệ cùng địa phương chính phủ một quận quốc nhập hộ khẩu tề dân chi gian phú liễm quan hệSong trọng quan hệ.
Tổng thể thượng xem, bình thường tài chính điều hành hướng hoành điều, hoành phú liễm diễn biến cùngKhủng hoảng tài chínhChặt chẽ tương quan. Mà Đông Hán hậu kỳ, nhân chính trị nguyên nhân cùngChiến tranh nguyên nhânKhiến cho tài chính khó khăn cùng khủng hoảng tài chính liên tục thời gian càng dài, cũng càng nghiêm trọng, hoành điều ( không lấy cất trong kho phong phú vì tiền đề “Điều” ), hoành phú liễm ( thường thuế ở ngoài các loại chinh liễm ) càng ngày càng nhiều. Hoành điều cùng hoành phú liễm kết hợp cũng càng ngày càng chặt chẽ, tuy rằng có khi vẫn giữ lại dùng tiền thị mua điều vật hình thức, nhưng trên thực tế nhiều không cho giá trị, mà là liễm cập bá tánh, hoặc chinh tiền lấy thị điều vật, hoặc trực tiếp hướng bá tánh phân chia điều vật.
Đông Hán thời kỳ, bởi vì hoành điều càng ngày càng thường xuyên, hoành điều cùng hoành phú liễm kết hợp càng ngày càng chặt chẽ, cho nên người đương thời thường đem “Điều” cùng “Thuê” hoặc “Phú” cũng xưng. Đông Hán mạtKhởi nghĩa Khăn VàngSauQuân phiệt hỗn chiến,Dẫn tớiKinh tế hỏng mất,Vì ổn định chính mình căn cơ, Tào Tháo trừ bỏ ở chính mình khống chế địa bàn thực hành đồn điền ngoại, lại bắt đầu chỉnh đốnThuế má chế độ.Không muộn với Kiến An 5 năm, Tào Tháo ở chính mình khống chế sung, dự khu vực thực hành ấn hộ trưng thu miên lụa. Tào Tháo bình Ký Châu sau, “Chế tân khoaHạ châu quận,Lại thu thuê, thuế miên lụa”[12],Đem ấn hộ thu miên lụa biện pháp mở rộng đến Ký Châu.
Lúc này chi “Thuế miên lụa”, tựa hồ đã bắt đầu thay thế được quá khứ tính nhẩm cùng bao gồm hoành điều ở bên trong các loại hoành phú liễm từ từ, mà trở thành cùng “Điền thuê” song songChủ thể loại thuế,Nhưng chưa mệnh lệnh rõ ràng đem bao gồm “Hoành điều” ở bên trong các loại “Hoành phú liễm” đều gộp vào với “Thuế miên lụa” bên trong. Đến Kiến An chín năm chín tháng, Tào Tháo bạiViên Thiệu,Đến này địa bàn, vì tranh thủ dân tâm, Tào Tháo hạ lệnh: “Này thu điền thuê mẫu bốn thăng, hộ ra lụa nhị thất, miên nhị cân mà thôi, hắn không được thiện hưng phát”[13],Hoàn thành đối thuế má chế độ trọng đại cải cách: Điền thuê từTỉ lệ thuế suấtSửa vìHạn ngạch thuế;Ban đầu tính thuế, tính phú cùng bao gồm hoành điều ở bên trong các loại hoành phú liễm đều gộp vào vì “Hộ ra lụa nhị thất, miên nhị cân”, quy định không được lại có hoành điều, hoành phú liễm.
Vì thế, “Hộ ra lụa nhị thất, miên nhị cân” cùng “Điền thuê mẫu bốn thăng” cùng nhau thay thế được Lưỡng Hán điền thuê, tính thuế chi chế trở thành tân thường thuế cùng chủ thể loại thuế. Bởi vì thường thuế cùng chủ thể loại thuế này biến hóa, quốc gia tài chính thu vào cùng quốc gia tiêu phí nội dung rốt cuộc ở vật thật hình thái thượng lấy được tương đối cân bằng.
Bốn, hộ điều chế lịch sử tiến bộ tính
Lấy hộ điều chế tới nói, bởi vì nó sở thay thế được chính là đời nhà Hán nạp khẩu tiền, ấn dân cư trưng thu tiền mặt khẩu tiền, tính phú chế, do đó thực hiện từDân cư thuếHướngHộ thuếChuyển biến cùng từ tiền mặt thuế hướngVật thật thuếBiến cách. Bởi vậy, tự hộ điều chế chính thức xác lập sau, cho phép gia đìnhThủ công nghiệpCùng nông nghiệp tương kết hợp vì đặc thù quảng đại nông dân cá thể gia đình mang đến chỗ tốt, đã khiến cho bọn hắn có thể tránh khỏi lấy chính mình sinh sản miên, lụa bắt được thị trường đi bán đứng, lấy đổi lấy giao nộp khẩu tiền, tính phú sở cần tiền tệ chi phiền; lại có thể tránh cho thương nhân đè thấp miên lụa giá cả lấyKiếm chác lợi nhuận kếch xùTrung gian bóc lột; còn giảm bớt giống đời nhà Hán người thống trị như vậy không ngừng hướng nông dân “Điều thuê mễ”, “Điều muối thiết”, “Điều dịch”, “Điều mã”, “Điều kiêm tố” cập “Điều phú tiền” từ từ “Hoành điều” thêm vào bóc lột. Bởi vậy, “Hộ điều” chế sáng lập, cũng có sử nghèo nàn hạ dân bộ phận giải trừ “Kiêm phú” chi khổ thuế cực tác dụng.[1]
