Búa rìu

[fǔ yuè]
Hán ngữ từ ngữ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Búa rìu, Hán ngữ từ ngữ, ghép vần: fǔ yuè, giải thích là rìu cùng việt. Nói về binh khí. Cũng nói về giết chóc. Búa rìu tại thượng cổ đại vẫn là dùng cho tác chiến binh khí, hơn nữa là quân quyền cùngQuyền thống trịTượng trưng.[1]
Tiếng Trung danh
Búa rìu
Đua âm
fǔ yuè
Đừng danh
Rìu 戉
Thích nghĩa
Nói về binh khí. Cũng nói về giết chóc
Chú âm
ㄈㄨˇ ㄩㄝˋ

Giải thích

Bá báo
Biên tập
Cũng làm “Rìu 戉”. Rìu cùng việt. Nói về binh khí. Cũng nói về giết chóc.[1]

Xuất xứ

Bá báo
Biên tập
《 Tả Truyện · chiêu công bốn năm 》: “Vương phất nghe, phụ chi búa rìu, lấy tuẫn với chư hầu.”

Câu ví dụ

Bá báo
Biên tập
《 quốc ngữ . lỗ ngữ thiết mình lang 》: “Đại hìnhDùng binh giáp, tiếp theo dùng búa rìu. Ba khương”[1]
Hán Thư· thiên văn chí 》: “Lương vươngSợ hãi, bố xe nhập quan, phục rìu 戉 tạ tội, sau đó đến miễn.”
Tống viện luyến hoanHồ thuyên《 mậu ngọ thượng cao tông phong sự 》: “Tiểu thần cuồng vọng, mạo độcThiên uy,Cam chờ búa rìu, không thắngVẫn càngChi đến.”[4]
TốngNhạc PhiLuyện hung 《 khất bao tặngTrương sởTrát du thể đánh tử 》: “Trương sở lấy trung hứa quốc, nghĩa không màng thân, tuy búa rìu ở phía trước,Nghiêm nghịKhông dễ này sắc.”
ThanhThẩm chịu hoànhCổ mạt đài đóa 《Cù Châu thư sựMái chèo thìa đánh giá 》 thơ: “Đã thấy hàng vương về búa rìu, đồ nghe chiến quỷ trục cung đao.”[2]
ThanhNgụy nguyên《 nghĩ tiến trình tự 》: “Cổ thánh nhân lấyPhất miệnCùng ngày chi hỉ, búa rìu cùng ngày cơn giận.”
Tạ giác thay bỏ mạt diễn 《 khóc lăng sóng đồng chí 》: “Lao khổ, đói khát, tiền tài, búa rìu, ở hắn xem ra, dường như không có việc gì.”[2]

Tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Đồng thau búa rìu[3]
Ở 《Tô võ chăn dê》 trung nhắc tới “Nay đến sát thân tự hiệu, tuy mông búa rìu canh hoạch, thành cam nhạc chi”. Trường bính vũ khí, phần đầu trầm trọng, đều có một cổ uy mãnh cương liệt chi thế, lực lượng cùng bá chủ tốt nhất tượng trưng.
Nó xuất hiện với Xuân Thu thời kỳ, ở thời Chiến Quốc đại lượng sử dụng. Đến nỗi búa rìu, bởi vì này lực sát thương không bằng qua mâu, ở Xuân Thu thời kỳ trong thực chiến địa vị đã lớn đại hạ thấp, đã đa dụng với nghi thức, trang trí chi cần, lấy làm quân quyền cùng quốc giaQuyền thống trịTượng trưng.
Việt hình thành cùng rìu hình thành cầm tinh cùng thời đại, việt kiểu dáng cùng rìu tương đồng, duy so rìu vì đại. Việt so rìu đại tam phần có một, côn trường một thước nửa. Việt côn phía cuối có toản. Việt ở rìu phía trên thêm có xông ra chiĐoản mâu,Dài chừng sáu tấc. Sử việt phương pháp hợp rìu, mâu, thương ba người vì nhất thể. Này cách dùng trừ có rìu, mâu cùng thương ở ngoài, còn có thứ, bát, điểm, truy bốn pháp. Việt có trường côn chi việt cùng đoản côn chi việt, nhưBát quái chưởngQuyền phái sở dụngTử ngọ uyên ương việt,Chính là một loại đoản song khí giới.
Húc vì rìu chi ngọn nguồn, lấyThời đại luậnTắc vì đồng thời, lấy hình thức luận cũng chính phảng phất; thư rằng: “Vương tả trượng vì húc, chú húc đại rìu cũng.” Ấn này có thể thấy được rìu húc bổn không gì thật lớn chi nên, duy húc cùng rìu, như hoàn toàn tương đồng, sao không kính danh chi rằng đại rìu, mà tất danh chi vì húc, này cho thấy này tương tự mà không thể tương hỗn cũng. Húc đầu so rìu đại tam chi nhất, côn đoan so rìu nhiều một đầu mâu, dài chừng một thước sáu tấc, cố húc côn khéo rìu côn giả cũng thước sáu bảy tấc; rìu côn phía cuối vô toản, cố 36 pháp trung vô điểm đậu các pháp cũng; húc tắc cũng nhưBáng súng,Phía cuối cóTam tiêmChi toản, lấy bị vội vàng khi làm điểm cách chi dùng; đến còn lại chi cấu tạo, tắc hoàn toàn cùng rìu tương đồng, trọng lượng cũng phảng phất. Rìu chi cùng húc, cũng hãy còn thương chi cùng mâu, mũi tên chi cùng nỏ, hình thức chi bất đồng giả, chỉ chút xíu hỏi nhĩ; đến này công năng, cũng không cực phân biệt, cố có thể được 36 pháp chi tinh túy giả, húc rìu nhưng cùng sử dụng cũng.[3]

Loại hình

Bá báo
Biên tập
Rìu, việt ( yuè ) thông thường bị liên xưng, hai người hình dạng và cấu tạo tương tự đều là dùng để phách chémBinh khí dài.Khác nhau ở chỗ việt là một loại đại rìu, nhận bộ rộng lớn, trình hình bán nguyệt, càng nhiều mà dùng làm lễ binh khí; rìu còn lại là một loại sử dụng cực lớn thực dụng công cụ. Theo 《Lục thao》 ghi lại,Chu Võ VươngTrong quân có đại bính rìu, nhận khoan tám tấc, trọng tám cân, bính trường năm thước trở lên, tên là “Thiên việt”. Việt là từXã hội nguyên thuỷLao động công cụ —— rìu đá diễn biến mà đến. Rìu đá lịch sử ước chừng nhưng ngược dòng đến mấy chục vạn năm trước kia. Khi đó mọi người dùng ma chế thô ráp rìu đá, chém chước đồ vật, đi săn cầm thú, là không thể thiếu lao động công cụ chi nhất.Cổ chữ HánTrung “Cân” chính là chém đầu gỗ rìu tự, cho nên sau lại từ cân tự bên chữ Hán nhiều có trảm tiệt, chiết lấy ý tứ. Ở thời đại đá mớiVăn hóa di chỉTrung, từng phát hiện quá một loại ma chế phi thường tinh tế thạch việt, việt thể bẹp, nhận bộ rộng lớn, hình cung khúc độ đại, hai giác hơi hơi thượng kiều. Loại này tỉ mỉ chế tác thạch việt hiển nhiên không thích hợp chặt cây cây rừng hoặc dùng cho nông làm. Theo phỏng đoán rất có thể là cổ nhân chuyên môn chế tạoNguyên thủy binh khí.

“Giả hoàng việt”

Bá báo
Biên tập
Thương triềuXuất hiện dùng đồng thau đúc việt. Lúc này đồng thau việt vẫn bảo lưu lạiThạch việtĐặc điểm: Nhận bộ hình cung khúc rộng lớn, hai giác hơi thượng kiều, nhưng việt thân so mỏng, đồng thau việt trang bính phương thức vì nội an 柲. Việt thân nhiều sức cóLôi văn,Hơn nữa hoa văn phi thường tinh xảo mỹ quan. Thương chu thời đại búa rìu loại hình rất nhiều, thả chất liệu tốt đẹp. Như 《Khảo công nhớ》 sở tái cùng đại đồng thau rìu ở trong chứa tích lượng ước 20%.Chu đạiCó một loại hữu danh vô thực rìu, phần lớn là quản hình khung, thượng có khổng, lấy trang bịCán búa.Rìu trung đựng thiên nhiên đồng, chì, thiết, tích, kim chờ nhiều loại kim loại, tính chất cứng cỏi, thủ công hoàn mỹ. Nhưng bởi vì búa rìu hình thể cồng kềnh, lực sát thương xa không bằng qua, đao, mâu, cho nên dần dần thoát ly chiến trường, trở thành một loại lễ binh khí. Từng ở Hà NamAn dương di chỉ kinh đô cuối đời ThươngPhát hiệnPhụ hảoMộ trung, khai quật hai kiện đại hình đồng thau việt. Này nhận bộ bề rộng chừng 375~385 mm, trọng 8. 5~9 kg, mặt trên đúc có khắc văn: “Phụ hảo”. Phụ hảo là ân vươngVõ đinhThê tử, nàng sinh thời là một vị kiêu dũng thiện chiến trứ danh nữ thống soái, từng nhiều lần suất binh xuất chinh. Này hai kiện đại việt đúng là nàng quyền uy tượng trưng. Búa rìu làm lễ binh khí ở thương chu khi có quan trọng địa vị. Ở cổ đại, đại tướng tiếp thu búa rìu chẳng khác nào bị trao tặng quân quyền soái ấn. Này trong lịch sử xưng là “Giả hoàng việt”.
Ngoài ra, búa rìu còn bị dùng làm hình cụ. Theo 《 sử ký ·Chu bản kỷ》 ghi lại, Võ Vương phá được thương vương vương cung sau, dùngHoàng việtChémTrụ VươngĐầu, huyền với quá cờ hàng thượng. Thẳng đến đời nhà Hán vẫn lấy búa rìu vì chém đầu hình cụ. Bởi vì búa rìu là một loại chém giết tội nhân hình khí, cho nên trong lịch sử có “Búa rìu chi tru” cách nói.

Lịch sử bối cảnh

Bá báo
Biên tập
Công nguyên tiền mười một thế kỷ, Chu Võ VươngCơ phátSuất nhung xe 300 thừa, dũng sĩ 3, 000 người, giáp sĩ 45,000 người phạt trụ, ở Mạnh Tân hội hợp 800 chư hầu, bắc độHoàng Hà,Trần sư thương giaoMục dã.Tuyên thệ trước khi xuất quân sau, Võ Vương “Tả trượng hoàng thành, hữu bỉnh cờ hàng”, chỉ huy chiến đấu. Chiến đấu kịch liệt trung, ân quân “Trước đồ phản chiến”, Võ Vương thừa cơ huy binh truy kích, Trụ Vương “Phản nhập, đăng vớiLộc đàiPhía trên, mông y này xu ngọc, tự phần với hỏa mà chết”. Vì thế, Võ Vương “Lấy hoàng thành trảm ước đầu, huyền đại bạch lá cờ”, trụ chi bế thiếp nhị nữ tự sát, Võ Vương lại” trảm lấy huyền thành, huyền này đầu tiểu bạch lá cờ”, lấy thị chúng. Thắng lợi sau ngày hôm sau, Võ Vương tiến vào chiếm giữ thương cung, “Trừ nói, tu xã”, hoàn thành tiếp quản thương vương triều chính quyền điển lễ. Lúc này, “Chu CôngĐán đem đại thành,Triệu côngĐem tiền trinh lấy kẹp Võ Vương”. Từ này đoạn lịch sử ghi lại trung chúng ta có thể thấy được,Thượng cổ thời đạiRìu thành, không chỉ có là dùng cho chiến trận dao sắc binh khí, cũng là quân đội, quyền chỉ huy cùng quốc gia quyền thống trị tượng trưng.
Tam quốcKhi, búa rìu chế tác đã chịu binh gia coi trọng. Nghe nóiGia Cát LượngTự mình đốc tạoRìu chiến100 đem, tính chất tốt đẹp. Hắn còn viết xuống một thiên 《Làm rìu giáo》 báo cho chư tướng, rìu chiến chất lượng tốt xấu, “Phi việc nhỏ cũng, nếu lâm địch, bại người quân sự rồi!” Coi rìu cùng đao ngang nhau quan trọng. Tấn đại về sau, búa rìu hình dạng và cấu tạo có tân biến hóa, này nhận bộ thêm khoan, tương giảm đoản, dễ bề lo liệu, chém giết năng lực có điều đề cao. Y kiểu dáng bất đồng cóTrường bính rìu,Phượng đầu rìuChờ. Đường Tống thời kỳ, búa rìu lưu hành trong quân, thành ngàn quân sĩ cầm trường rìu tác chiến. Đường Thiên Bảo trong năm, đại tướngLý tự nghiệpCùngAn Lộc SơnTư chiến với hương tích chùa, Lý tự nghiệp suất bộ tốt 3000 cầm trường bính rìu,Mạch đaoNgăn chặn quân địch, đánh bại An Lộc Sơn chỉ huy tiêu hãn phương bắc kỵ binh. Tống triều quân đội chủ yếu địch thủ làTây Hạ,Khiết Đan,Nữ Chân kỵ binh, màTống quânỞ kỵ chiến trung bình ở vào hoàn cảnh xấu, chủ yếu dựaBước chiếnThủ thắng. Cho nên Tống binh nhiều cầm búa rìu chống lại liêu kim thiết kỵ đánh sâu vào, lấy lâm địch chiến thắng.Nam TốngĐại tướngVương đứcỞ một lần đối ngột thuật trong chiến đấu, ngột thuật lấy thiết kỵ xếp thành cường đại trận doanh, vương đức nói, tặc binh mặt phải trận doanh kiên cố, chúng ta trước đánh mặt phải, hành gần trận địa địch khi, một kim đem hoành đao nhảy mã mà đi, vương đức dẫn cung bắn tên, một phát giết địch. Vương đức thừa thắng chỉ huy binh mã tay cầm trường rìu dời non lấp biển nhằm phía quân Kim, quân Kim đại bại, từ trở lên trận điển hình đủ để nhìn ra trường rìu ở đối kháng kỵ binh địch binh đội trong chiến đấu từng biểu hiện ra thật lớn uy lực. Ở cổ đại trên chiến trường, rìu làm một loại thực chiến công cụ vẫn luôn ở thành thị phòng ngự chiến,Thuỷ chiếnTrung phát huy tác dụng, dùng nó tới chém chước địch nhân công thành khí cụ, trảm tiệt chiến hạm địch phàm lãm chờ.