Tân đình
Lục triều thời kỳ quân sự thành lũy
Triển khai4 cái cùng tên mục từ
Tân đình ở vào nayNam KinhThịVũ bồn hoa khuPhần mềm đại đạoVùng, là lục triều thời kỳ thủ đô Kiến Khang nam bộ quan trọng quân sự thành lũy, là vìKiến KhangCung thành nam bắc môn hộ, mà chỗ đô thành Tây Nam giao thông yếu đạo, kề bênTrường Giang,Vị trí hiểm yếu. Nơi này cũng là một chỗ phong cảnh danh thắng, phong cảnh kỳ lạ, có “Tân đình đối khóc” điển cố truyền lưu đời sau.[1]
- Tiếng Trung danh
- Tân đình
- Vị trí
- Nam Kinh thịVũ bồn hoa khuPhần mềm đại đạo vùng
Thời Đường hứa tung: “(Vệ GiớiHiệp ngục biện cổ muội nàng phóng xu cay ) táng tân đình đông, nay ở huyện nam mười dặm.” Tân đình ở mộ tây, Vệ Giới mộ ở huyện nam, tắc tân đình ở huyện nam ngả về tây, này mà đang lúcNam KinhCùng nàng lương thịAn đức mônCúc hoa đài.Nhưng cúc hoa đài hẳn là đều không phải là tân đình này tòa đình sở tại, bởi vì lục triều thời kỳ cái gọi là tân đình, còn chỉ đình nơi chi sơn, liên quan sơn phụ cận khu vực, bởi vậy cúc hoa bãi đất cao thuộc tân đình, là lục triều tân đình lũy bắc giới.
Nam TốngKhiSử chính chí《 tân đình ký 》 ghi lại: Tân đình “Nam đi thành 12 dặm, có cương đột nhiên khởi với khâu khư lũng hố trung, này thế quanh co hiểm trở, ý cổ chi vì hàng rào giả, có người nói rằng này lục triều cái gọi là tân đình là cũng.” Sử chính chí sau lại phục kiến tân đình, mà “Quanh co hiểm trở” một ngữ nói ra tân đình sơn thế đặc thù. Từ Đông Bắc đến Tây Nam, tân đình sơn thế ít nhất có ba cái núi hình vòng cung lĩnh,Cúc hoa đàiVà nam bộ là cái thứ nhất hoàn du bộ hình, bột bùn quốc vương mộ vùng là cái thứ hai vòng tròn, Nam KinhMáy nénXưởng chờ mà là cái thứ ba vòng tròn, toàn bộSơn khúcThẳng tương hàm, có thể nói ngọa hổ tàng long hồng hàn nơi. Sử chính chí trùng kiến thừa xúc xú xối tân đình nền tuyển ở chỉnhĐiều sơnTây Nam đoan, nayXưởng ép dầuKiều chăng lừa đông.[1]
Lục triều di tích nổi tiếng ngàn năm biến thiên thành chùa miếu
Tân đình nương tựa Trường Giang biên, là nam triều thời đại thủ đôKiến KhangTây Nam pháo đài. ThảoLưu thiệuKhi, từng tại đây tu sửa doanh trại bộ đội. Sau lại tức đế vị với Kiến Khang.Vương tăng đạtBởi vậy sửa tân đình vì “Trung hưng đình”. Lúc ấy từ phương nam tới tấn công đài thành, nhất định phải đi qua tân đình. Cho nênTề Võ ĐếXưng nó là “Binh hướng” nơi.
Tân đình vùng, cổ đại nhiều chùa miếu. Theo 《Nam triều chùa chí》 tái:Tấn Hiếu Võ ĐếQuá nguyên 5 năm lập tân đình chùa,Tống Hiếu Võ ĐếKhi sửa rằng trung hưng chùa. Tống minh đế khi dễ danh thiên an chùa.
Ngoài ra, Lưu Tống tại đây kiến cánh đồng bát ngát chùa. Tề khi chùa phế, lương đại đồng trung lại khôi phục vì chùa. Đường khai nguyên trung đổi tên “Thiền cư viện”. Dương Ngô đại cùng hai năm ( 930 ) sửa vì sùng quả viện. Tống sửa vì chùa Sùng Nhân. Lưu nghị có “Mười dặm chùa Sùng Nhân, lâm đông hơi nước trung” chi câu. Chùa Sùng Nhân Quan Âm bức họa thập phần sinh động,Tô Đông PhaVì này tụng,Lý đoan thúcViết bạt, đều khắc với thạch thượng, vì chùa nội chi trân phẩm. MinhGia TĩnhTrong năm còn từng trùng tu.
Tân đình lũy một lần là binh gia vùng giao tranh
Tân đình tây lâm đại giang, Đông Ngô khi là tiễn đưa, tiếp khách, yến tập chỗ, nhưng tới rồiĐông Tấn,Tân đình tác dụng đã xảy ra tính chất biến hóa, này chủ yếu là bởi vì nó bản thân địa hình cùng với nóĐịa lý vị tríSở quyết định. Nam triều khi, phàm thượng lưu cử binh hạ đều, nhất định phải đi qua tân đình, cho nênTề cao đếTiêu nói cách nói sẵn có “Tân đình đã là binh hướng”, này một đánh giá không thể nghi ngờ là chính xác.
Theo ghi lại, sớm nhất ở tân đình đóng quân chính là Đông TấnChinh tây đại tướng quânHoàn Ôn.Đông Tấn giảnVăn đếTư Mã dụcSau khi chết, Hoàn Ôn nhập phó núi non, “Ngăn tân đình, đại hoả lực tập trung vệ” muốn hạiTạ anCùngVương thản chiTánh mạng. Tạ an, vương thản chi ở Giản Văn Đế lâm chung khi toàn vìCố mệnh đại thần,Trừ này hai người, Hoàn Ôn liền có thể một người định đoạt. Lúc ấy vương thản chi phi thường sợ hãi, hỏi tạ an làm sao bây giờ, tạ an nói: “Tấn tộ tồn vong, tại đây một hàng.” Vương, tạ hai người đều là triều đình trọng thần, tạ an lại là phong lưu danh sĩ đại biểu, thả là Hoàn Ôn cũ bộ, bởi vậy Hoàn Ôn tuy rằng giấu giếm sát khí, mặt ngoài vẫn là lấy mời hai người đến tân đình yến tập, ôn chuyện vì danh, địa điểm liền tuyển ởTrong đình,Nơi này địa thế cao và dốc, thả đỉnh núi trống trải, nhưng dung mấy nghìn người, là trung quân lều lớn sở tại, ở đình bốn phía mai phục một ít đao phủ thủ là thực dễ dàng sự. Đối vương, tạ tới nói, này kỳ thật là một hồi tân đình Hồng Môn Yến. Hai người đúng hẹn đi vào tân đình, thấy Hoàn Ôn, vương thản chi mồ hôi chảyDính y,Liền tấuSự cái hốt đều lấy đổ. Tạ an thong dong trấn tĩnh mà ngồi vào vị trí mà ngồi, thăm hỏi xong, đối Hoàn Ôn nói: “Ta nghe nói thời cổ có nói chư hầu, đại thần, bọn họ biên cảnh ở rất xa địa phương, minh công hôm nay như thế nào ở tường sau bố trí khởi binh tới?” Hoàn Ôn ngượng ngùng, truyền lệnh triệt hồi phục binh. Tạ an lâm nguy không sợ, đàm tiếu gian vì Đông Tấn triều đình tránh cho một hồi điên đảo chính quyền chiến tranh.[1]
Nam triều Tống·Lưu nghĩa khánh《Thế Thuyết Tân Ngữ · ngôn ngữ》: “Quá giang mọi người, mỗi đến mỹ ngày, triếp tương mời tân đình, tạ cỏ ăn tiệc. Chu hầu trung ngồi mà than rằng: ‘ phong cảnh không thù, đang có núi sông chi dị. ’ toàn nhìn nhau rơi lệ.”
