Dễ thuận đỉnh

Đời Thanh quan viên, thi nhân
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Dễ thuận đỉnh ( 1858~1920 ) thanh mạt quan viên, thi nhân,Hàn lư thất tửChi nhất. Tự thật phủ, thật phụ, trung thạc, hào sám khỉ trai, mi già, vãn gào khóc am, một quảng cư sĩ chờ, Long Dương ( nay Hồ Nam hán thọ ) người,Dễ bội thânChi tử. Quang Tự nguyên niên cử nhân. Từng bịTrương chi độngSính chủ Lưỡng Hồ thư viện kinh sử giảng tịch.Mã quan điều ướcKý kết sau, thượng thư thỉnh bãi cùng nghĩa. Từng hai đi Đài Loan, trợ giúpLưu Vĩnh PhúcKháng chiến.Canh tử biến cốKhi, đốc giang sở đổi vận, từ nay về sau ở Quảng Tây. Vân Nam, Quảng Đông chờ mà nhậm đạo đài. Cách mạng Tân Hợi sau đi Bắc Kinh, cùngViên Thế KhảiChi tửViên khắc vănGiao du, Viên Thế Khải xưng đế sau, nhậm ấn đúc cục trưởng.Đế chếSau khi thất bại, tận tình với ca lâu kỹ quán. Công thơ, chú trọng thuộc hợp xảo, dụng ý mới mẻ độc đáo, cùngPhàn tăng tườngCũng xưng “Phàn dễ”, có 《 cầm chí lâu biên năm thi tập 》 chờ.
Tiếng Trung danh
Dễ thuận đỉnh
Quốc tịch
Trung Quốc
Sinh ra ngày
1858 năm
Qua đời ngày
1920 năm
Chức nghiệp
Thanh mạt quan viên, thi nhân
Tính đừng
Nam

Nhân vật cuộc đời

Bá báo
Biên tập

Thời trẻ thành tựu

Dễ thuận đỉnh, Hồ Nam Long Dương ( nay hán thọ ) huyện người, tự thật phủ, hào rất nhiều, nổi tiếng nhất giả vì “Khóc am”, sinh với thanh ông tổ văn học Hàm Phong tám năm, tốt với dân quốc chín năm, năm 63 tuổi. (Hiện đại Trung Quốc văn học sửTốt năm cùng, năm 59 tuổi. Này từ năm tục nghi năm lục phụ lục nhị ).
Dễ thuận đỉnh phụ thân hắn dễ bội thân từng nhậm Sơn Tây, Tứ Xuyên, Giang Tô bố chính sử. Dễ thuận đỉnh ấu có thần đồng chi mục, 5 tuổi có thể đối nghịch. 15 tuổi bổ chư sinh. Không bao lâu chịu quá Tương trung đại danh sĩVương khải vậnChỉ điểm, thực chịu này thưởng thức, đem hắn cùngTằng Quốc PhiênTôn tửTừng quảng quânCũng xưng là “Hai tiên đồng”. Hắn lại cùngViên khắc văn,Gì chấn di,Mẫn ngươi xương,Bước chương năm,Lương hồng chí,Hoàng thu nhạcCũng xưng là “Hàn lư thất tử”,Là cận đại có ảnh hưởng đại thi nhân chi nhất, cùng Hồ BắcPhàn tăng tườngTề danh, có “Bắc phàn nam dễ” chi xưng, cùng ninh hương trình di vạn, Tương hươngTừng quảng quânXưng “Hồ Nam tam thi nhân.”
Dễ thuận đỉnh công thơ, mười lăm, 6 tuổi khi tức khắc ấn 《 giữa mày thất hối tồn cảo 》, truyền tụng nhất thời, có “Long Dương tài tử” chi xưng. Quang Tự nguyên niên ( 1875 ) cử nhân. Là năm đông, bắc thượng ứngLễ Bộ thí,Chọn tuyến đường đi Giang Nam, kỵ lừa mạo tuyết nhập Nam Kinh thành, đi thăm lục triều cập trước minh di tích, một ngày thành 《 Kim Lăng cảm tưởng linh tinh 》 thơ thất luật hai mươi đầu. Trung châu Lý sĩ phân được xưng có thể thơ, đọc sau rầm rộ thán phục, tặng thơ “Chín rục 《 nam triều sử 》, lan phiên Đông Hải sóng”

Nạn binh hoả kỳ ngộ

Dễ thuận đỉnh 7 tuổi năm ấy, phụ thân dễ bội thân phụng mệnh suất Tương dũng phó Thiểm Tây ngăn ngừaThái bình quânTây tiến, dễ thuận đỉnh cũng tùy mẫu thân đến Thiểm Tây, ở tạiHán Trung.1863 năm 8 nguyệt,Thái bình quânCông pháHán TrungThành, hoảng loạn trung dễ thuận đỉnh cùng người nhà bị tách ra, hắn một người hành khất mấy ngày, vào nhầm thái bình trong quân, thời gian đạt nửa năm nhiều. Sau lại chính hắn miêu tảThái bình quânĐối hắn giống “Tiểu vương tử” giống nhau chiếu cố. Thẳng đến năm thứ hai mùa xuân, dễ thuận đỉnh mới bị thanh quânTăng cách lâm thấmBộ đội sở thuộc cứu trở về. ThấyTăng cách lâm thấmKhi, hắn một chút không khiếp đảm, bởi vì vị này Vương gia nghe không hiểu hắn Hồ Nam lời nói, hắn liền dùng ngón tay chấm nước miếng ở tăng cách lâm thấm bàn tay thượng viết chữ.Tăng cách lâm thấmThực kinh dị, muốn dễ thuận đỉnh dùng bút viết rõ phụ thân cùng chính mình tên họ. Xem qua sau,Tăng cách lâm thấmĐại hỉ, tán thưởng nói: “Kỳ Nhi cũng!” “Thần đồng” chi danh nhất thời truyền khắp. Thẳng đến hắn 45 tuổi, Từ Hi thái hậu triệu kiến hắn khi,Vinh lộcCòn hướng Từ Hi nói về này đoạn chuyện xưa.

Sĩ hoạn ẩn lui

Dễ thuận đỉnh 18 tuổi khảo trúng Quang Tự nguyên niên ân khoa cử nhân, sau lại liền không thuận, khảo tiến sĩ 6 thứ thi rớt, 23 tuổi khi nạp tư quyên cáiHình BộLang trung, 30 tuổi sửa quyên thử dùng nói, phân phát Hà Nam. Hai năm nội tại Khai Phong trước sau nhậm li thuế, chẩn vỗ, thuỷ lợi chờ cục tổng làm, Trịnh Châu Hoàng Hà vỡ, lại đốc tuGiả lỗ hàCông trình trị thuỷ, còn giám thị Hà NamThi hương,Nhậm tam tỉnh Hà Đồ cục tổng làm. Lấy tiến trình 《 tu tam tỉnh Hoàng Hà sách tranh 》 bị giới thiệu vì dự khuyết nói, thêmÁn sát sửHàm, thưởng nhị phẩm mũ miện. Kỳ thật đây là đãi bổ chức suông, hắn sâu sắc cảm giác có tài nhưng không gặp thời, vì thế thỉnh nghỉ bệnh, ở Lư Sơn trúc cầm chí lâu ẩn cư.Trương chi độngÁi kỳ tài làm, sính hắn nhậm Lưỡng Hồ thư viện giáo tịch. Không lâu mẫu thân chết bệnh, hắn về nhà phục hiếu.

Hai nhập Đài Loan

1894 năm hạ, hắn phục hiếu mới vừa mãn một năm,Trung Nhật Giáp Ngọ chiến tranhBùng nổ. Dễ thuận đỉnh hoài một khang báo quốc nhiệt tình, cũng xuất phát từ kiến công nổi danh mong đợi, xếp bút nghiên theo việc binh đao. Lúc ấyLưỡng Giang tổng đốcLưu khôn mộtPhụng chỉ trấn thủ sơn hải quan, chiêu hắn nhập tá quân mạc. 1895 năm, thanh chính phủ thất bại thảm hại, pháiLý hồng chươngPhó Nhật Bản ký kết nhục nước mất chủ quyền 《 mã quan điều ước 》, nghĩ cắt nhường Đài Loan, bồi bạc 2 trăm triệu hai. Tin tức truyền đến, dễ thuận đỉnh cực kỳ oán giận, xuất phát từ ái quốc nhiệt tình, lập tức khởi hành mã bất đình đề đuổi tới Bắc Kinh, liều chết hướng triều đình thượng sơ, đau hặcLý hồng chươngLầm quốc chi tội, cũng cực luậnLiêu Đông,Đài Loan vị trí tầm quan trọng.
Không lâu, dễ thuận đỉnh nghe được khi nhậm Đài Loan tuần phủĐường cảnh tungĐám người thành lậpĐài Loan nước cộng hoà,Nghĩ suất quân tử thủ bảo đảo tin tức sau, quyết tâm phó Đài Loan tham gia chiến đấu. Hắn lại ngày đêm kiêm trình phản hồi quân doanh, mãnh liệt yêu cầu phó đài kháng Nhật. Hắn khóc lóc hướngLưu khôn mộtNói: “Nguyện một mình nhập hổ khẩu, hạnh tắc vì huyền cao chi khao sư, bất hạnh tắc vì lỗ liền chi nhảy xuống biển.”Lưu khôn mộtThâm vì cảm động, vì hắn tráng hành. Đương dễ thuận đỉnh đến Hạ Môn khi, Đài Bắc cũng đã luân hãm, tuần phủĐường cảnh tungĐã hóa trang thành bình dân trốn hồi nội địa, hắn lưu cư Hạ Môn tiếp tục hỏi thăm Đài Loan tin tức. Ở hiểu biết đến trướcHắc kỳ quânChủ soái Lưu Vĩnh Phúc ở đài nam lãnh đạo Đài Loan nhân dân tiếp tục kiên trì chiến đấu khi, hắn không màng bạn bè cùngLưu khôn mộtCực lực khuyên can, trang điểm thành thuyền viên trang phục, mang theo đơn giản hành lý, thừa Anh quốc cha sĩ lợi hào tàu thuỷ ở trong bóng đêm qua biển, quáBành hồ,Kinh lộc nhĩ môn, bảy côn thân, đi vào đài nam, vì đóng giữ đài nam Lưu Vĩnh Phúc chuẩn bị chống cự ngày quân. Lúc ấy Cơ Long, Đài Bắc sớm đã mất đi, khâu phùng giáp thủ đài trung bất lực cũng đã nội độ. Lúc này, cư nhiên có một vị đạo đài đại nhân dễ thuận đỉnh từ đại lục qua biển mà đến, đối Lưu Vĩnh Phúc cùng kiên trì kháng Nhật Đài Loan quân dân, không thể nghi ngờ là cực đại ủng hộ.Đài nam100 nhiều danh quan văn võ tướng, lấy Lưu Vĩnh Phúc ôn hoà thuận đỉnh cầm đầu, uống máu ăn thề, “Thề cùng chết thủ, không chịu sự thù”. Qua một đoạn thời gian, nhân quân lương không có tin tức, dễ thuận đỉnh hồi nội địa kiếm quân lương. Hắn tới trước Nam Kinh thấy Lưỡng Giang tổng đốcTrương chi động,Lại đến Võ Xương thỉnh thay quyềnHồ Quảng tổng đốcĐàm kế tuânPhát điện hàm cấpLưỡng Quảng tổng đốcĐàm chung lânTừ từ, lợi dụng các loại con đường, gom góp đến bạc trắng 15 vạn lượng ( vừa nói vạn dư hai ) mang hướngĐài nam.Ngày quân tiến sátĐài nam,Địa phương thế cục dị thường khẩn trương. Dễ thuận đỉnh biết rõ cố thủ thập phần gian nan, lại vẫn cứ chờ mong có viện quân tiến đến, hy vọng xuất hiện kỳ tích, xoay chuyển tình thế nguy hiểm. Vì thế, hắn lưu luyến không đành lòng rời đi. Lúc này ở đài quan binh sớm đã sôi nổi qua biển mà về, nội địa thân bằng không thấy dễ thuận đỉnh bóng dáng, nhất thời truyền thuyết hắn đã ở Đài Loan hi sinh vì nước, không rõ chân tướng tri giao thậm chí đau soạn câu đối phúng điếu ai điếu hi sinh cho tổ quốc trung hồn. Nhưng dễ thuận đỉnh cũng chưa chết, bạn tốtTrương chi độngCùngTrần tam lậpChờ sát biết tình hình thực tế, trước sau mấy lần thư tín thúc giục hắn phản hồi nội địa, dễ thuận đỉnh nhìn đến đại thế đã mất, vô pháp vãn hồi, bất đắc dĩ phản hồi Hạ Môn. Không lâu, Đài Loan toàn đảo luân hãm. Thuận đỉnh hai độ Đài Loan, tốt không chỗ nào thành, nhưng vẫn có thể xem là khí tiết công danh chi sĩ.

Tuần nói kiếp sống

Chiến tranh Giáp Ngọ sau, dễ thuận đỉnh buồn giận lẫn lộn, nhập Lư Sơn, với Tam Hiệp khe thượng trúc cầm chí lâu ẩn cư.Lưỡng Hồ tổng đốcTrương chi độngNhận người Mạc phủ, nhậm Lưỡng Hồ thư viện phân giáo.
1900 năm, liên quân tám nước xâm lấn Trung Quốc, Từ Hi trốn hướng Tây An, dễ thuận đỉnh từ Nam Kinh xuất phát, bôn ba ngàn dặm hơn đuổi tới Tây An, hy vọng tại đây nguy nan thời khắc biểu hiện chính mình trung tâm. Hắn thơ hữuPhàn tăng tườngĐúng là trong lúc này đã chịu Từ Hi ưu ái mà thăng chức, nhưng dễ thuận đỉnh lại không thu hoạch được gì. KinhTrương chi động,Lưu khôn mộtGiới thiệu, dễ thuận đỉnh mới được cái đốc thúc giang sở đổi vận phái đi. Hắn từng thỉnhVinh lộcHỗ trợ, vinh lộc ở Từ Hi trước mặt nói lời hay, 1902 năm hắn rốt cuộc thật thụ Quảng Tây hữu giang nói. Hắn phú thơ ngôn chí: “Tân từ dục phú hạ quả mơ, ngày nào đó ứng hô dễ Liễu Châu”. Dễ thuận đỉnh thật nhậm Thanh triều quan không đủ 3 năm, này 3 năm thực chức kiếp sống, lấy ở cao lôi dương nói nhậm thượng chiến tích tương đối xông ra. Hắn chức vụ là Quảng Đông cao lôi hai châu tuần nói kiêm binh bị đạo. Tuần nói lại kêu quan sát, chức vị ở tri phủ tri huyện phía trên, quản hạtCao châu,Lôi châu hai phủ 9 cái huyện tức hiện tạiMậu danh,Trạm giang hai thị khu trực thuộcTin nghi,Cao châu,Hóa châu,Điện bạch,Ngô xuyên,Liêm giang,Toại khê, hải khang, từ nghe chờ huyện ( thị ), quan hàm không nhỏ, là tỉnh Bố Chính Tư tham chính tham nghị. Chủ yếu chức trách là đối địa phương quân chính quan viên tiến hành giám sát, phản ánh dân ý, đối không làm tròn trách nhiệm giả tiến hành buộc tội. Dễ thuận đỉnh đi nhậm chức chỉ mang sư gia cùng tùy tùng các 1 người, hành trang đơn giản tiền nhiệm, từ đường bộ kinh vân phù,La định,Tin nghiĐi vào cao châu, cuối cùng 5 thiên. Khi đó tuy nói là quan gia đường núi, nhưng con đường nhấp nhô, đường xá điên phác, lao lực bất kham, huống chi dễ thuận đỉnh thân thể không tốt, càng là mỏi mệt bất kham. Bọn họ chủ tớ 3 người ngày đi đêm nghỉ, cuối cùng 5 thiên, rốt cuộc tới cao châu thành. Chỉ nghỉ ngơi chỉnh đốn 5 thiên hậu, dễ thuận đỉnh liền đến cao châu các nơi thể nghiệm và quan sát dân tình đi.
Một ngày, dễ thuận đỉnh đến cao thành một cái kêu “Song chử ngư ca” địa phương thể nghiệm và quan sát dân tình. Bước chậm đi được tới tây giang bến đò, đi vào hai cái đại bờ cát, quan khán giang thượng ngư dân bắt cá, nghe được ngư dân biên công tác biên ca hát. Dễ thuận đỉnh là Hồ Nam người, nghe không hiểu ngư dân ở xướng cái gì, thỉnh giáo 3 vị địa phương cử nhân, biết được ngư dân xướng chính là cao châu dân dao, phản ánh cao châu dân tình, đau mắng quan phủ hủ bại. Hắn liền đến bờ cát bên bờ thuyền phòng phỏng vấn lão ngư dân cũng lục hạ ngư dân sở ca hát từ. Dễ thuận đỉnh hồi nha sau cảm xúc quá sâu, mặc kệ cao châu văn võ quan viên có cao hứng hay không, dùng hắn phỏng vấn quan sát dân tình đoạt được sự thật, lấy phát ra từ nội tâm tiếng lòng, dõng dạc hùng hồn mà làm 《 cao châu dao 》, dùng từ sắc bén, không lưu tình, thẳng lời nói nói thẳng, thể hiện hắn làm việc phong cách. Thơ ca là như thế này viết: “Có trộm mãn sơn binh không bắt, ngày tường lão phụ lược nhi nữ. Có dân hoạn đói quan không đút, lại thấy dâm lâm hại hòa kê.…… Quân mạc làm cao châu dân, cao châu dân chết làm thịt khô bô. Quân mạc làm cao châu quan, cao châu quan nhiều vô phế phủ.”

Di dân sống quãng đời còn lại

Dễ thuận đỉnh mộ ở vào Hồ Nam tỉnhHán thọ huyện,Phu nhân mộ cùng chi song song. Tọa bắc triều nam, mộ trủng cao 1.5 mễ, đế kính 4 mễ, hỗn bùn đất đỉnh cao, lưng bia khắc “Hiện ông nội đã mất dễ công thật phủ chi mộ”. Dễ thuận đỉnh vợ chồng mộ tu với 1920 năm, bởi vì niên đại xa xăm, trước mắt phong hoá nghiêm trọng.
Cách mạng Tân Hợi sau, dễ thuận đỉnh trước tiên ở Thượng Hải tránh né một đoạn thời gian, sau đi tới đi lui với kinh hỗ gian, 1913 năm 2 nguyệt thừa ô tô phó Bắc Kinh định cư. Dân quốc năm đầu dễ thuận đỉnh tư tưởng cảm tình tương đương phức tạp hỗn loạn. Thanh vong sau rất nhiều người sôi nổi cắt biện, dễ thuận đỉnh một lần vẫn giữ bím tóc, lại viết một đầu 《 cáo cắt biện thơ 》, cố ý cho thấy chính mình không cắt tóc đều không phải là xuất phát từ đối thanh thất tỏ vẻ trung thành. Hắn tư tưởng cùng di lão có điều bất đồng, đối trước thanh cũng không quá nhiều lưu luyến thương cảm, nhưng đối dân quốc năm đầu vẩn đục cục diện cũng bất mãn, đặc biệt khinh bỉ những cái đó trước thanh cao quan lắc mình biến hoá mà làm dân quốc “Thủ lĩnh”. Lúc này, hắn đã mất tâm công danh chính sự, bởi vậy đã từng nghèo khó tới rồi không thể duy trì sinh kế nông nỗi. Sau lại, hắn cùng “Dân quốc tứ đại công tử” chi nhất, lâm thời tổng thống Viên Thế Khải con thứViên khắc vănNhân thi văn kết bạn, cũng thập phần hợp ý, vì mưu sinh, hắn tiếp nhận rồi Viên Thế KhảiChính sự đườngHạ thiết ấn đúc cục tham sự uỷ dụ, sau hai độ đại lý ấn đúc cục cục trưởng, thăng nhiệm ấn đúc cục đại biểu. 1915 năm 8 nguyệt nhậm cả nước tuyển cử tư cách thẩm tra chuyên viên. 1915 năm 9 nguyệt, hắn cùng Hồ Nam quan thân cập lập hiến phái người sĩ 61 người, thượng thư tham chính viện, yêu cầu khôi phục đế chế. Viên Thế Khải xưng đế sau khi thất bại, dễ thuận đỉnh sâu sắc cảm giác thất ý, phát ra “Danh sĩ một văn đáng giá thiếu” than thở, tiến vào tuổi già hắn, có cảm với có tài nhưng không gặp thời, chẳng làm nên trò trống gì, vì thế lấy di lão danh sĩ tự cho mình là, phiêu bạc kinh sư, hành vi phóng đãng, phong lưu tự thưởng, cùngPhàn tăng tườngChờ gửi gắm tình cảm với thơ rượu thanh sắc. 1920 năm 8 nguyệt ở Bắc Kinh với bần bệnh trung chết đi, quanh năm 63 tuổi, 1927 năm quy táng với quê quán hán thọ.
Dễ thuận đỉnh lấy thi nhân xưng, nhưng hơn phân nửa sinh lại hối hả với quân lữ cùng quan trường, hy vọng có thành tựu, kết quả không như mong muốn, bởi vậy hắn cả đời có điểm bi kịch ý vị. Loại này bi kịch có chứa cuối cùng một thế hệ sĩ phu văn nhân cộng đồng tính. Hắn tự phụ đại tài, có ưu quốc ưu dân chi tâm, nhưng đối đã phát sinh tân thời đại trào lưu cùng tư tưởng, lại khó tránh khỏi xa cách cùng vách ngăn. Bởi vậy, hắn tuy rằng nhìn đến mạt thế nguy cơ cùng tệ nạn, bất mãn cùng bất bình, lại chỉ có thể phụ thuộc vào nó, trở thành thời đại bi kịch trung một cái nhân vật. Đồng thời hắn vận mệnh bi kịch lại có chứa cá nhân đặc điểm, có phóng đãng không kềm chế được hạnh kiểm cùng mâu thuẫn tính cách, phủ định truyền thống ( trên thực tế chưa toàn bộ vứt bỏ ) chuẩn tắc, rồi lại không có tân điểm tựa, cùng trước đây một ít bễ nghễ thế tục cuồng sĩ bất đồng, đây là một cái nhân thời đại biến đổi lớn dao động truyền thống giá trị quan, mất đi tín niệm chống đỡ cũng mất đi đạo đức ràng buộc mạt thế tài tử.
Dễ thuận đỉnh giống[1]

Văn học thành tựu

Bá báo
Biên tập
Dễ thuận đỉnh 《 cầm chí lâu thi tập 》
Thuận đỉnh tự phụ thông minh, tự xưng vì trương mộng tấn hậu thân. Với học không chỗ nào không khuy, vì khảo chứng, vì kinh tế, vì biền thể văn, vì thơ từ, cuộc đời thơ đem vạn đầu, cùngPhàn tăng tườngXưng “Hai hùng”. Cuộc đời dấu chân cập hơn mười hành tỉnh, đầy đất vì một tập, có 《 đinh mậu chi gian hành cuốn 》, 《 ma vây các thơ 》, 《 ra đều thơ lục 》, 《 Ngô thuyền thơ lục 》, 《 phàn sơn độn thủy thơ lục 》, 《 Thục thuyền thơ lục 》, 《 ba sơn thơ lục 》, 《 cẩm thơ lục 》, 《 nga mi thơ lục 》, 《 xuân thành thơ lục 》, 《 lâm phòng thơ lục 》, 《 du lương thơ thừa 》, 《 Lư Sơn thơ lục 》, 《 tuyên nam tập 》, 《 Lĩnh Nam tập 》, 《 dũng đông tập 》, 《 bốn hồn tập 》, 《 bốn hồn ngoại tập 》, 《 ải viên thơ sự 》, phần lớn thu vào 《 cầm chí lâu dễ thị nghiệp thư 》. Chết bệnh trước lại phép bài tỉ sao tập, ấn thành 《 cầm chí lâu biên năm thi tập 》 mười hai cuốn, 《 cầm chí lâu du sơn thi tập 》 tám cuốn. Việc làm thơ, “Hành dịch xem chi tác phẩm này hơn phân nửa, mà Sơn Thủy Cư nhiều”. Ngoài ra cũng nhiều vì vịnh vật, diễm tình chi tác. Này làm thơ ái mộ xảo đối, cho rằng “Mà chống đỡ thuộc vì công, nãi thơ chi chính tông”, “Vô công xảo hồn thành đôi trượng, thế nhưng có thể không làm thơ.” Chú trọng thuộc hợp xảo, làm việc tinh thiết, thiết sắc kỳ lệ, dụng ý mới mẻ độc đáo, kỹ xảo có chỗ hơn người, là này thơ làm đặc điểm. Hắn thơ cổ tắc phóng túng hào cùng,Trương chi độngTừng bình này 《 vạn sam chùa ngũ trảo chương 》 “Hùng vĩ phóng túng”, tán vì “Kỳ làm”. Này tự thuật cuộc đời thơ 《 bốn hồn tập 》 nhất nổi danh.
Thư pháp tác phẩm:
寒庐七子之易顺鼎书法寒庐七子之易顺鼎书法寒庐七子之易顺鼎书法
Hàn lư thất tử chi dễ thuận đỉnh thư pháp

Tác phẩm tuyển trích

Bá báo
Biên tập

Thơ làm

【 Bính tuất 12 tháng 24 ngày tuyết trung du Đặng úy 32 tuyệt cú ( thứ hai mười ba ) 】
Hồ ánh mặt trời cảnh nhập không mông, hải lập vân rũ minh vọng trung. Ghi nhớ tăng lâu nghe tuyết đêm, vạn sơn như mực một đèn hồng.
【 Tam Hiệp trúc chi từ ( này tám ) 】
Sơn xa thủy trường tư như thế nào? Cành trúc thanh đoạn hồn nhiều. Ngàn trọng vu hiệp liền ba hiệp, một mảnh du ca tiếp sở ca.
【 mua say tân môn tuyết trung tam đầu 】
Nào biết đói chết nhưng hát vang, hành lạc thiên này làm khó dễ được ta. Danh sĩ một văn đáng giá thiếu, cổ nhân 50 cái quan nhiều.
Phóng mang tìm mai ý lược cùng, ban công tịch mịch Thủy Tinh Cung. Xe con lui tới tơ bông, nghi là sơn âm đêm tuyết bồng.
Tuyết thủy rót tới trí trúc lò, ca cơ trong viện cuồng phu. Bình sinh đào cốc Hàn hi tái, khất thực pha trà họa hai đồ.
【 quá xe tứ mã kiều đề thơ 】
Võ hoàng hảo võ không hảo văn, người nô mục dựng toàn sôi nổi. Lúc ấy thượng lâm vô cẩu giam, nhà Hán từ phú ai lăng vân.
Tương như nghèo túng cầu hoàng thao, độc hữu văn quân thưởng tài hoa. Từ biệt cầm đài rượu thị lư, chung cầm đặc phái viên linh quan nói.
Khí phách hiểu nhau còn khái khảng, Long Môn sử bút cộng hiên ngang. Thực cầm chọn mộc xưa nay có,Lữ ThượngGian chu Doãn liền canh.
Văn viên tương lai đều tuổi xế chiều, phóng túng phong lưu khủng phi cố. Đầu bạc thê đoạn mậu lăng người, hoàng kim lại nhớ đích tôn phú.
Phú quý kẻ hèn an đủ luận, văn quân tình thắng nhà Hán ân. Cao xe tứ mã chung vật gì, không kịpLâm cungMột nghé côn.

Danh ngôn

Nhân sinh chuẩn bị ba bộ nhiệt lệ, vừa khóc thiên hạ đại sự không thể vì, nhị khóc văn chương không gặp tri kỷ, tam khóc trước nay lưu lạc không gặp giai nhân. Này ba bộ nước mắt tuyệt phi tiểu nhi nữ nhập nhèm làm vẻ ta đây có thể so, duy đại anh hùng mới có thể đến trong đó đến vị.[2]

Đề liên

Duy sở có tài;
Với bân tư quán.
—— tập câu đề Thiểm Tây tỉnhHồ Nam hội quán
Một hầu nhị biểu ba phần đỉnh; muôn đời thiên thu năm trượng nguyên.
Dễ thuận đỉnh bản thảo
—— đề võ hầu từ
Giang hán thu dương không thể thượng;
Võ Xương hạ khẩu đây là hùng.
—— hạTrương chi động60 tuổi ngày sinh
Mạc vì đình hoa héo tàn hưng hán;
Lại bằng bầu rượu thượng ôn tự tiêu khiển.
—— tặng thường nãi đôn
Trọng Ni chết vì nho đồng Bồ Tát;
Quan Doãn cổ chi rộng lớn rộng rãi chân nhân.
Ngươi thật là trang long giống long, trang hổ giống hổ;
Ta nguyện vì gả khuyển tùy khuyển, lấy chồng theo chồng.
—— tặng danh linh tiên linh chi
Lão không đầu bạc nhân thủy hảo;
Đông hãy còn đi chân trần vì cao sư.
—— đề Giang Tô tỉnh Nam Kinh Thanh Lương Sơn hoàn dương giếng
Duy sở có tài, cao ốc đến nay muốn lương đống;
Nhân thụ vì phòng, cố hương vô này hảo hồ sơn.
—— tập câu đề Hồ Bắc tỉnh anh vũ châu Hồ Nam mộc thương hội quán
Vương giả canh giữ ở bốn di, đàn điếm đánh và thắng địch thành có nói;
Thiên không ngận di một lão, nguyên Tương kỳ cũ càng người nào.
Làm quốc thất tam hiền, khóc đại tư mã thiếu tư nông mới mấy tháng;
Dễ danh đủ thiên cổ, hợp hồ văn trung tả văn tương vì một người.
Lưu tú phu bạn quả phụ cô nhi, đọc sử đến nay dư nước mắt và nước mũi;
Có văn sơn điện Trạng Nguyên tể tướng, lệnh người không dám bác khoa danh.
—— hạ như phu nhân ngày sinh
Đi lão phạm một ngàn năm, sau nhạc trước ưu, mấy bối có thể gánh thiên hạ sự;
Ôm đại hồ tám trăm dặm, từ nam chí bắc, cô phàm từng hệ họa trung nhân.
—— đề Hồ Nam tỉnhNhạc Dương lầu
Ngọc Đường xuân thế nhưng làm kết thúc, thảng hồi tuyên võ thành nam, chính xác khúc chung người không thấy;
Quảng Lăng tán nay thành tuyệt hưởng, nếu quá Chính Dương Môn ngoại, chỉ dư hoa lạc thủy lưu hồng.
—— vãn kim ngọc lan
Khanh bất tử, cô không được an, từ trước đến nay tạo vật kỵ mới, so dung chúng kỵ mới càng sâu;
Tráng là lúc, giới chi ở đấu, đâu chỉ tiên sinh nhưng đau, củng thế nhân nhưng đau vưu nhiều.
Tạp sáu dặm tuyết lãng bay tới, đào tẫn muôn đời anh hùng, thượng di quạ trận thần binh lưu truyền bộ khúc;
Nhập tám đem vân đài ở không? May có năm khê từ miếu, đến cùng dương cừu câu tẩu cộng chiếmGiang sơn.
—— đề Quảng Tây tỉnh thanh lãng thanMã việnMiếu
Giai nhân tài tử tổng si tình, nữ ái nam hoan, nguyện sinh nữ toàn giai nhân, sinh nam toàn tài tử;
Hoa hảo nguyệt viên vô lượng thọ, thiên trường địa cửu, xem trên mặt đất hoa thường hảo, bầu trời nguyệt thường viên.
—— vãnDương sĩ kỳ
Vạn dặm nam thiên bằng cánh, quân chính gió lốc, sao chịu được gian nan khổ cực quãng đời còn lại, bình thủy nhân duyên thành một mộng;
Mười năm bắc địa yến chi, tự bi lưu lạc, lỏa đến anh hùng tri kỷ, đào hoa nhan sắc cũng thiên thu.
Phong cách ở Vi, tả tư vương hữu thừa chi gian, đương đại tích tư người thứ năm thanh danh, công tề Phiêu Kị;
Thơ mới lấy Lý, cung phụng đỗ nhặt của rơi tương hứa, bình sinh cảm giác mình 3000 khách khứa, ta thẹnHầu doanh.
Hữu giang nói lời cảm tạ ân chiết tấu, gian nhờ thư pháp, Quý Mão năm sơ cùng ta đề khâm, giới kết người Quế Lâm thị lang với hối nếu;
Quảng đức lâu cải tiến kịch văn, đều có bì phong hoá, canh nương truyền càng đẩy quân tuyệt bút, lòng kính trọng giả lê viên nữ tử tiên linh chi.
—— vãnLương tế
Vốn dĩ đời đời kiếp kiếp, không muốn nhập đế vương gia, từ trong bóng đêm phóng tuyệt đại quang minh, toàn lực kiến cộng hòa, chiếu khắp kim thân bốn trăm triệu;
Từ nay về sau tháng đổi năm dời, có kỷ niệm thánh ngày sau, với sử sách thượng lưu đặc biệt tia sáng kỳ dị, đồng tình biểu truy điệu, các đạn châu lệ từng đôi.
Hỏi tam Tương danh sĩ, bấm tay đẩy ai? Thơ công tiểu đỗ, tự thiện đại tô, phú cũng mỏng ly tao mà thượng, chỉ sử hiểu phong tàn nguyệt, nghèo túng giang hồ. Tạo vật kỵ đa tài, mạc làm tái sinh căng tuệ nghiệp;
Lịch bốn thu niên hoa, quay đầu thế nhưng đi. Phụ khóc khách quý, mẫu bi trường cát, tử thả phế liễu nga chi thơ, huống kiêm bút tích để lại ai ca, phiêu linh bồng ngạnh. Văn nhân này bất hạnh, không giáo bạn cũ điếu tà dương.
—— vãnTừ tông hải

Văn xuôi

Khóc am giả, không biết là người phương nào. Này gia thế tên họ, mỗi người biết chi, cố không thuật. Khóc am ấu kỳ huệ, năm tuổi hãm tặc trung, tặc tự thiểm Thục xu vân tương, lấy áo vàng thêu chăn trói chi lưng ngựa, trì mấy ngàn dặm. Ngộ Mông Cổ phiên vương đại quân, vì kỵ đem thu hoạch, hiến phu với vương. Khóc am thao nam âm, vương không thể biện, nãi tự lấy tay phải đệ nhị chỉ nhu nước miếng thư vương chưởng. Vương đại hỉ rằng, Kỳ Nhi cũng. Ôm chi ngồi trên đầu gối, thú triệu mỗ huyện lệnh sử đưa về.
Mười lăm tuổi vì chư sinh, nổi danh. 17 tuổi cử với hương. Việc làm thơ ca văn từ, thiên hạ thấy chi, xưng rằng tài tử. Đã mà trị kinh, vì huấn hỗ khảo chứng gia ngôn. Trị sử, vì văn hiến chuyện cũ gia ngôn. Nghèo mà tư phản với thể xác và tinh thần, lại vì lý học trích lời gia ngôn. Nhiên tính hảo thanh sắc, không được sở dục, tắc di này hảo với sơn thủy phương ngoại, sở trị toàn không thể thế nhưng này nghiệp. Năm chưa 30 mà sĩ, quan không ti, như một năm bỏ đi. Trúc thất vạn trong núi cư chi, lại bỏ đi.
Tổng này cuộc đời hai mươi dư năm nội, sơ vì thần đồng, vì tài tử, kế vì rượu người, vì du hiệp. Thiếu niên vì danh sĩ, vì kinh sinh, vì học người, vì quý quan, vì ẩn sĩ. Chợt đông chợt tây, chợt ra chợt chỗ, này sư cùng hữu hước chi, xưng vì thần long. Này hạnh kiểm vô định, nếu nho nếu mặc, nếu di nếu huệ, mạc có thể lấy một tiết xưng chi. Vì văn chương cũng thế, hoặc cổ hoặc nay, hoặc phác hoặc hoa, mạc có thể lấy một nghệ thằng chi. Muốn này nhẹ thiên hạ, tề vạn vật, phi Nghiêu Thuấn, mỏng canh võ chi tâm, tắc chưa chắc một rằng dễ cũng. Khóc am ngày thường gọi thiên hạ không có không thể khóc, nhiên chưa chắc khóc, tuy này thê cùng tử chết không khóc. Cập mẫu không mà phụ ở, không được cừ tuẫn, tắc cho rằng thiên hạ đều không nhưng khóc, mà độc không thấy này mẫu nhưng khóc. Thế là không một rằng không khóc, thề lấy khóc chung này thân, đến chết mới thôi. Nhân tự hào rằng khóc am.