Xuân quan tông bá · tự quan
Tây Chu Chu Công sáng tác văn xuôi
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!《 xuân quan tông bá · tự quan 》 là Tây Chu thời kỳ văn học gia Chu Công sáng tác một thiên văn xuôi.
- Tác phẩm tên
- Xuân quan tông bá · tự quan
- Làm giả
- Chu Công
- Sáng tác niên đại
- Tây Chu
- Ra chỗ
- 《 chu lễ 》
- Tác phẩm thể tài
- Văn xuôi
Mục lục
Xuân quan tông bá · tự quan
Duy vương kiến quốc, biện ngay ngắn vị, thể quốc kinh dã, thiết quan phân chức, cho rằng dân cực. Nãi lập xuân quan tông bá, sử soái này thuộc mà chưởng bang lễ, lấy tá vương cùng bang quốc. Lễ quan chi thuộc:
Đại tông bá, khanh một người. Tiểu tông bá, trung đại phu hai người. Tứ sư, hạ đại phu bốn người, thượng sĩ tám người, trung sĩ mười có sáu người. Lữ, hạ sĩ 30 có hai người, phủ sáu người, sử mười có hai người, tư mười có hai người, đồ trăm có hai mươi người.
Úc người, hạ sĩ hai người, phủ hai người, sử một người, đồ tám người.
Sưởng người, hạ sĩ hai người, phủ một người, sử một người, đồ tám người.
Gà người, hạ sĩ một người, sử một người, đồ bốn người.
Tư tôn di, hạ sĩ hai người, phủ bốn người, sử hai người, tư hai người, đồ hai mươi người.
Tư mấy diên, hạ sĩ cùng cây trang hai người, phủ hai người, sử một người, đồ tám người.
Thiên phủ, thượng sĩ một người, trung sĩ hai người, phủ bốn người, sử hai người, tư hai người, đồ hai mươi người.
Điển thụy, trung sĩ hai người, phủ hai người, sử hai người, tư một người, đồ mười người.
Điển mệnh, trung sĩ hai người, phủ hai người, dự bị biện táo sử hai người, tư một người, đồ mười người.
Tư phục, trung sĩ hai người, phủ hai người, sử một người, tư một người, đồ mười người.
Điển tự, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ hai người, sử hai người, tư bốn người, đồ 40 người. Thủ thiêu, yểm nhập người, nữ Diêu mỗi miếu hai người, hề bốn người.
Thế phụ, mỗi cung khanh hai người, hạ đại phu bốn người, trung sĩ tám người, nữ phủ hai người, nữ quan hai người, hề mười có sáu người. Nội tông, phàm nội nữ chi có tước giả.
Ngoại tông, phàm ngoại nữ chi có tước giả.
Trủng người, hạ đại phu hai người, trung sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, tư mười có hai người, đồ trăm có hai mươi người.
Mộ đại phu, hạ đại phu một người, trung sĩ tám người, phủ hai người, sử bốn người, tư hai mươi người, đồ hai trăm người.
Chức tang, thượng sĩ hai người, trung sĩ bốn người, hạ sĩ tám người, phủ hai người, sử bốn người, tư bốn người, đồ 40 người.
Đại tư nhạc bảo rút tinh, trung đại phu hai người. Nhạc sư, hạ đại phu bốn người, thượng sĩ tám người, hạ sĩ mười có sáu người, phủ bốn người, sử tám người, tư tám người, đồ 80 người.
Đại tư, trung sĩ bốn người, tiểu tư, hạ sĩ tám người, phủ hai người, sử bốn người, đồ 40 người.
Đại sư, hạ đại phu hai người. Tiểu sư: Thượng sĩ bốn người. Cổ mông, thượng cổ 40 người, trung cổ trăm người, hạ cổ trăm có sáu mươi người. Thị 300 người; phủ bốn người, sử tám người, tư mười có hai người, đồ trăm có hai mươi người.
Điển cùng, trung sĩ hai người, phủ một người, sử một người, tư hai người, đồ hai mươi người.
Khánh sư, trung sĩ bốn người, hạ sĩ tám người, phủ bốn người, sử hai người, tư bốn người, đồ 40 người.
Chung sư, trung sĩ bốn người, hạ sĩ tám người, phủ hai người, sử hai người, tư sáu người, đồ sáu mươi người.
Sanh sư, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ hai người, sử hai người, tư một người, đồ mười người.
鏄 sư, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ hai người, sử hai người, tư hai người, đồ hai mươi người.
Muội sư, hạ sĩ hai người, phủ một người, sử một người, vũ giả mười có sáu người, đồ 40 người.
Mao người, hạ sĩ bốn người, vũ giả chúng quả vô số, phủ hai người, sử hai người, tư hai người, đồ hai mươi người. Dược sư, trung sĩ bốn người, phủ hai người, sử hai người, tư hai người, đồ hai mươi người.
Dược chương, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ một người, sử một người, tư hai người, đồ hai mươi người. Đê 鞻 thị, hạ sĩ bốn người, phủ một người, sử một người, tư một người, đồ hai mươi người.
Điển dung khí, hạ sĩ bốn người, phủ bốn người, sử hai người, tư tám người. Đồ 80 người.
Tư làm, hạ sĩ hai người, phủ hai người, sử hai người, đồ hai mươi người.
Đại bặc, hạ đại phu hai người. Bặc sư, thượng sĩ bốn người. Bặc người, trung sĩ tám người, hạ sĩ mười có sáu người, phủ hai người, sử hai người, tư bốn người, đồ 40 người. Quy người, trung sĩ hai người, phủ hai người, sử hai người, công bốn người, tư bốn người, đồ 40 người. Thùy thị, hạ sĩ hai người, sử một người, đồ tám người.
Chiếm người, hạ sĩ tám người, phủ một người, sử hai người, đồ tám người.
Người, trung sĩ hai người, phủ một người, sử hai người, đồ bốn người.
Giải mộng, trung sĩ hai người, sử hai người, đồ bốn người.
Thị tẩm, trung sĩ hai người, sử mới thịnh sái hai người, đồ bốn người.
Đại chúc, hạ đại phu hai người, thượng sĩ bốn người; tiểu chúc, trung sĩ tám người, hạ sĩ mười có sáu người, phủ hai người, sử bốn người, tư bốn người, đồ 40 người.
Tang chúc, thượng sĩ hai người, trung sĩ bốn người, hạ sĩ tám người, phủ hai người, sử hai người, tư bốn người, đồ 40 người. Điện chúc, hạ sĩ hai người, phủ một người, sử một người, đồ bốn người.
Trớ chúc, hạ sĩ hai người, phủ một người thẩm thúc nhã, sử một người, đồ bốn người.
Tư vu, trung sĩ ba người, phủ một người, sử một người, tư một người, đồ mười người. Nam vu, vô số. Nữ vu, vô số. Này sư trung sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, tư bốn người, đồ 40 người.
Đại sử, hạ đại phu hai người, thượng sĩ bốn người. Tiểu sử, trung sĩ tám người, hạ sĩ mười có sáu người, phủ bốn người, sử tám người, tư bốn người, đồ 40 người.
Phùng đoan tuần lương tương thị, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, đồ tám người.
Bảo Chương thị, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, đồ tám người.
Nội sử, trung đại nhân một người, hạ đại phu hai người, thượng sĩ bốn người, trung sĩ tám người, hạ sĩ mười có sáu người, phủ bốn người, sử tám người, tư bốn người, tư bốn người, đồ 40 người.
Ngoại sử, thượng sĩ bốn người, trung sĩ tám người, hạ sĩ mười có sáu người, tư hai người, đồ hai mươi người.
Ngự sử, trung sĩ tám người, hạ sĩ mười có sáu người, này sử trăm có hai mươi phóng nếm người, phủ bốn người, đồ 40 người.
Khăn xe, hạ đại phu hai người, thượng sĩ bốn người, trung sĩ tám người, hạ sĩ mười có sáu người, phủ bốn người, sử tám người, công trăm người, tư năm người, đồ 50 người.
Điển lộ, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ hai người, sử hai người, tư hai người, đồ hai mươi người.
Xe phó, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ hai người, sử hai người, tư hai người, đồ hai mươi người.
Tư thường, trung sĩ hai người, hạ sĩ bốn người, phủ hai người, sử hai người, tư bốn người, đồ 40 người.
Đều tông người, thượng sĩ hai người, trung sĩ bốn người, phủ hai người, sử bốn người, tư bốn người, đồ 40 người.
Gia tông người, như đều tông người chi số. Tổ thải phàm lấy thần sĩ giả vô số, lấy này nghệ vì này đắt rẻ sang hèn chi chờ.[1]
Chu Công, họ Cơ, danh đán, là Chu Văn Vương Cơ Xương đệ tứ tử, Chu Võ Vương cơ phát đệ đệ, từng hai lần phụ tá Chu Võ Vương đông phạt Trụ Vương, cũng chế tác lễ nhạc. Nhân này thành ở chu, tước vì thượng công, cố xưng Chu Công. Chu Công là Tây Chu lúc đầu kiệt xuất chính trị gia, quân sự gia, nhà tư tưởng, giáo dục gia, bị tôn vì “Nguyên thánh” cùng nho học tiên phong. Chu Công cả đời công tích bị 《 thượng thư · đại truyện 》 khái quát vì: “Một năm cứu loạn, hai năm khắc ân, ba năm tiễn yểm, bốn năm kiến hầu vệ, 5 năm doanhThành chu,6 năm chếLễ nhạc,Bảy năm trí chính thành vương.” Chu Công nhiếp chính bảy năm, đưa ra các phương diện mang căn bản tính quy chế pháp luật, hoàn thiệnTông pháp chếĐộ,Phân phong chế,Đích trưởng tử kế thừa pháp cùngChế độ tỉnh điền.Chu Công bảy năm về chính thành vương, chính thức xác lập Chu Vương triềuĐích trưởng tử kế thừa chế,Này đó chế độ lớn nhất đặc sắc này đây tông pháp huyết thống vì ràng buộc, đem gia tộc cùng quốc gia dung hợp ở bên nhau, đem chính trị cùng luân lý dung hợp ở bên nhau, này một chế độ hình thành đối Trung Quốc xã hội phong kiến sinh ra cực đại ảnh hưởng, vì chu tộc 800 năm thống trị đặt cơ sở. Có 《 chu lễ 》 cập 《 Kinh Thi 》《 thượng thư 》 bộ phận tiêu đề chương.[2]
