Xuân quan tông bá · đại tông bá
Tây Chu Chu Công sáng tác văn xuôi
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!《 xuân quan tông bá · đại tông bá 》 làTây ChuThời kỳ văn học gia Chu Công sáng tác một thiên văn xuôi, xuất từ 《 chu lễ 》.
- Tác phẩm tên
- Xuân quan tông bá · đại tông bá
- Ra chỗ
- 《 chu lễ 》
- Làm giả
- Chu Công
- Sáng tác niên đại
- Tây Chu
- Tác phẩm thể tài
- Văn xuôi
Mục lục
Hải phủ ứng xuân a thể thiếu quan đà xối triệu lập thể hơi táo tông bá · đại chương câu cây cọ đánh tìm thải tông tương hậu bá
Đại tông bá chi chức, chưởng kiến bang chi thiên thần, người quỷ, mà kỳ chi lễ, lấy tá vương kiến bảo bang quốc. Lấy cát lễ sự bang quốc chi quỷ thần kỳ, lấy nhân tự tự Hạo Thiên Thượng Đế, lấy thật sài tự ngày, nguyệt, tinh, thần, lấy dửu tự tư trung, tư mệnh, 飌 sư, vũ sư, lấy huyết tế tế xã tắc, năm tự, Ngũ Nhạc, lấy li Thẩm tế núi rừng xuyên trạch, lấy phúc cô tế tứ phương trăm vật. Lấy tứ hiến quán hưởng tiên vương, lấy tặng thực hưởng tiên vương, lấy từ xuân hưởng tiên vương, lấy dược hạ hưởng tiên vương, lấy nếm thu hưởng tiên vương, lấy chưng đông hưởng tiên vương. Lấy hung lễ ai bang quốc chi ưu, lấy tang lễ ai tử vong, lấy hoang lễ ai hung trát, lấy điếu lễ ai họa tai, lấy cười chân 禬 lễ ai vây bại, lấy tuất lễ ai khấu loạn. Lấy tân lễ thân bang quốc, xuân thấy rằng triều, hạ thấy rằng tông, thu thấy rằng cận, đông thấy rằng ngộ, khi thấy rằng sẽ, ân thấy rằng cùng, khi sính rằng hỏi, ân thiếu rằng coi. Lấy quân lễ cùng bang quốc, đại sư chi lễ, dùng chúng cũng; đại đều chi lễ, tuất chúng cũng; cánh đồng chi lễ, giản chúng cũng; đại dịch chi lễ, nhậm chúng cũng; đại phong chi lễ, hợp chúng cũng. Lấy gia lễ thân vạn dân, lấy ẩm thực chi lễ, thân tông tộc huynh đệ; lấy hôn quan chi lễ, thân thành nam nữ; lấy tân bắn chi lễ, thân bạn cũ bằng hữu; lấy hưởng yến chi lễ, thân tứ phương chi khách khứa; lấy thận phiền chi lễ, thân huynh đệ quốc gia; lấy hạ khánh chi lễ, thân khác họ quốc gia. Lấy chín nghi chi mệnh chính bang quốc chi vị: Nhất mệnh chịu chức, lại mệnh chịu phục, tam mệnh chịu vị, bốn mệnh chịu khí, ngũ mệnh ban tắc, sáu mệnh ban quan, bảy mệnh ban quốc, tám mệnh làm mục, chín mệnh làm bá. Lấy ngọc làm sáu thụy, lấy chờ bang quốc: Vương chấp trấn khuê, công chấp Hoàn khuê, hầu chấp tin khuê, bá chấp cung khuê, tử chấp cốc bích, nam chấp bồ bích. Lấy cầm làm sáu chí, lấy chờ chư thần: Cô chấp da bạch, khanh chấp cao, đại phu chấp nhạn, sĩ chấp trĩ, thứ dân chấp vụ, công thương chấp gà. Lấy ngọc làm sáu khí, lấy lễ thiên địa tứ phương: Lấy thương bích lễ thiên, lấy hoàng tông lễ mà, lấy thanh khuê lễ phương đông, lấy xích chương lễ phương nam, lấy bạch hổ lễ phương tây, lấy huyền hoàng lễ phương bắc. Đều có sinh tệ, các phóng này khí chi sắc. Lấy thiên sản làm âm đức, lấy trung lễ phòng chi; lấy điền sản làm dương đức, lấy hoà thuận vui vẻ phòng chi. Lấy lễ nhạc hợp thiên địa chi hóa, trăm vật chi sản, lấy sự quỷ thần, lấy hài vạn dân, đến nỗi trăm vật. Phàm tự đại thần, hưởng đại quỷ, tế đại kỳ, soái chấp sự mà bặc ngày, túc □ địch trạc, lị ngọc sưởng, tỉnh sinh hoạch, phụng ngọc ti, chiếu đại hào, trị này đại lễ, chiếu tương vương to lớn lễ. Nếu vương không cùng hiến tế, tắc nhiếp vị. Phàm đại hiến tế, vương hậu không cùng, tắc nhiếp mà tiến đậu biên triệt. Đại khách khứa, tắc nhiếp mà tái quả. Triều kiến, sẽ cùng, tắc vì ăn ảnh. Đại tang cũng như chi. Vương khóc chư hầu cũng như chi. Lệnh vua chư hầu, tắc tấn. Quốc có việc hệ trọng, tắc lữ thượng đế cập chung quanh. Năm đại phong, tắc trước cáo hậu thổ, nãi ban tự với bang quốc, đều gia, hương ấp.[1]
Chu Công, họ Cơ, danh đán, là Chu Văn Vương Cơ Xương đệ tứ tử, Chu Võ Vương cơ phát đệ đệ, từng hai lần phụ tá Chu Võ Vương đông phạt Trụ Vương, cũng chế tác lễ nhạc. Nhân này thành ở chu, tước vì thượng công, cố xưng Chu Công. Chu Công là Tây Chu lúc đầu kiệt xuất chính trị gia, quân sự gia, nhà tư tưởng, giáo dục gia, bị tôn vì “Nguyên thánh” cùng nho học tiên phong. Chu Công cả đời công tích bị 《 thượng thư · đại truyện 》 khái quát vì: “Một năm cứu loạn, hai năm khắc ân, ba năm tiễn yểm, bốn năm kiến hầu vệ, 5 năm doanhThành chu,6 năm chếLễ nhạc,Bảy năm trí chính thành vương.” Chu Công nhiếp chính bảy năm, đưa ra các phương diện mang căn bản tính quy chế pháp luật, hoàn thiệnTông pháp chếĐộ,Phân phong chế,Đích trưởng tử kế thừa pháp cùngChế độ tỉnh điền.Chu Công bảy năm về chính thành vương, chính thức xác lập Chu Vương triều đích trưởng tử kế thừa chế, này đó chế độ lớn nhất đặc sắc này đây tông pháp huyết thống vì ràng buộc, đem gia tộc cùng quốc gia dung hợp ở bên nhau, đem chính trị cùng luân lý dung hợp ở bên nhau, này một chế độ hình thành đối Trung Quốc xã hội phong kiến sinh ra cực đại ảnh hưởng, vì chu tộc 800 năm thống trị đặt cơ sở. Có 《 chu lễ 》 cập 《 Kinh Thi 》《 thượng thư 》 bộ phận tiêu đề chương.[2]
