Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Ngày xuân Huyền Vũ Môn yến quần thần

Thời Đường Lý Thế Dân sở năm ngôn thơ luật trường thiên
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!
《 ngày xuân Huyền Vũ Môn yến quần thần 》 là Đường Thái TôngLý Thế DânSáng tác một đầu năm ngôn thơ luật trường thiên. Toàn thơ cộng mười sáu câu 80 tự, kể trong yến hội quần thần tất tập, chín di hàm đến long trọng trường hợp, biểu đạt khắc kỷ phục lễ, cầu hiền an bang mãnh liệt nguyện vọng.
Tác phẩm tên
Ngày xuân Huyền Vũ Môn yến quần thần
Làm giả
Lý Thế Dân
Sáng tác niên đại
Thời Đường
Ra chỗ
《 toàn đường thơ 》
Tác phẩm thể tài
Năm ngôn thơ luật trường thiên

Tác phẩm nguyên văn

Bá báo
Biên tập
Ngày xuân Huyền Vũ Môn khốc xóa mao thể yến quần thần
Thiều cử lập biện quang khai lệnh tự, thục khí động thời thanh xuân.
Trú liễn Hoa Lâm bắn nhiều sườn1,Cao yến dao lang cử bách lương trước.
Tím đình văn bội mãn2,Thềm son cổn phất liền.
Chín di sứu dao tịch, năm địch liệt quỳnh diên.
Ngu tân ca trạm lộ mình nhuận, chỉnh thịnh keo quảng nhạc tấu quân thiên.
Thanh tôn phù lót đánh giá hạ lục tữ3,Nhã khúc vận chu huyền.
Việt dư quân vạn quốc, còn thẹn vỗ tám duyên.
Thứ mấy bảo trinh tập bắt cố, hư mình lệ cầu hiền.[1]

Từ ngữ chú thích

Bá báo
Biên tập
  1. 1.
    Hoa: Vừa làm “Diệp”, lầm.
  2. 2.
    Bội: Vừa làm “Thụ”.
  3. 3.
    Thanh: Vừa làm “Doanh”.

Văn học thưởng tích

Bá báo
Biên tập
Huyền Vũ Môn ở thời Đường là một cái gió nổi mây phun địa phương, 《 cũ đường thư · Thái Tông bản kỷ 》: “( võ đức ) chín năm, Hoàng Thái Tử kiến thành, tề vương nguyên cát mưu hại Thái Tông. Tháng sáu bốn ngày, Thái Tông suấtTrưởng Tôn Vô Kỵ…… Tương đương Huyền Vũ Môn tru chi.” 《 cũ đường thư · Huyền Tông bản kỷ 》 tái Huyền Tông san bằngVi sau chi loạn,Cũng là “Phân khiển vạn kỵ hướng Huyền Vũ Môn sátVũ Lâm tướng quânVi bá, cao tung,……” Có thể thấy được Huyền Vũ Môn là thời Đường chính trị lốc xoáy một cái trung tâm, Đường Thái Tông tại đây đại yến quần thần, lại sẽ là như thế nào một phen tình hình đâu? Bài thơ này kể trong yến hội quần thần tất tập, chín di hàm đến long trọng trường hợp, sẽ trung hết thảy là như vậy đẹp đẽ quý giá, điển nhã lại chút nào không xa xỉ, phô trương, tẫn hiện mênh mông đại quốc khí độ. Thơ trung còn biểu đạtKhắc kỷ phục lễ,Cầu hiền an bang mãnh liệt nguyện vọng, cũng là nhìn xa hiểu rộng.
“Thiều quang khai lệnh tự, thục khí động thời thanh xuân.” Lệnh tự, tốt đẹp tiết; thục khí, tốt đẹp chi khí. Câu ý vì: Tốt đẹp thời gian mở ra tốt đẹp tiết, tốt đẹp chi khí trúc liền tốt đẹp mùa màng. Nơi này thông qua viết thời gian tốt đẹp, tiết tường hòa, mùa màng hưng thịnh tới dụ chỉ Đại Đường vương triều rơi vào cảnh đẹp, láng giềng hòa thuận, nhân dân hạnh phúc, cho nên trận này yến hội cũng là tốt đẹp hưng thịnh. Khúc dạo đầu đại dương mênh mông rộng lượng, cực có thiên tử khí phách, điểm này, lệnh sau lại cơ hồ sở hữu miêu tả hoan sẽ thơ làm đều khó có thể vọng này bóng lưng.
“Trú liễn Hoa Lâm sườn, cao yến bách lương trước.” Liễn, xe danh, dùng người đẩy vãn xe, Tần trước kia, khanh đại phu đều có thể thừa liễn, Tần về sau, duy thiên tử mới đến thừa liễn; bách lương, đời nhà Hán cung danh. Câu ý vì: Ta ở Hoa Lâm chi sườn dừng lại xe, ở hoàng cung trước đại yến quần thần. Ở rất tốt tình thế hạ, chậm rãi nói minh mở tiệc vui vẻ chi nguyên do, cực có ung dung khí độ.
“Tím đình văn bội mãn, thềm son cổn phất liền.” Tím đình, cung điện, nhân màu tím đại biểu đẹp đẽ quý giá, tên cổ; thềm son, màu đỏ cầu thang; cổn phất, hoa mỹ quan phục. Câu ý vì: Trong cung điện đứng đầy mang theo tinh mỹ ngọc bội quan viên, màu đỏ cầu thang thượng cũng là người mặc hoa lệ quan phục nối gót ma vai đại thần. Ý tức yến hội nơi hiên ngang hoa mỹ, tham dự hội nghị bọn quan viên nhân số đông đảo, khí độ thâm hoành.
“Chín di sứu dao tịch, năm địch liệt quỳnh diên.” Sứu, tề, tề bài; chín di, năm địch, nói về dân tộc thiểu số. Câu ý vì: Các dân tộc thiểu số cũng có đại biểu dự thính thịnh hội. Có thể thấy được trận này yến hội còn có cử quốc cùng nhạc, giáo hóa man di chi ý, đã là hướng quy thuận dân tộc biểu hiện ân sủng, lễ ngộ có thêm, cũng là triển lãm Thiên triều thượng quốc khoan dung rộng lượng, làm này cảm phục phục tùng.
“Ngu tân ca trạm lộ, quảng nhạc tấu quân thiên.” Trạm lộ, Kinh Thi thiên danh, dụ quân chủ ơn trạch; quân thiên, tiên nhạc. Câu ý vì: Ca sĩ nhóm hát vang 《Trạm lộ》 chi ca lấy vui vẻ khách khứa, dàn nhạc tấu vang quảng hoành, hoa mỹ tiên nhạc lấy tường hòa không khí. Này liên hình dung yến hội rầm rộ, dụ chỉ hoàng ân mênh mông cuồn cuộn, lệnh đang ngồi người như ngồi xuân phong.
“Thanh tôn phù lục tữ, nhã khúc vận chu huyền.” Tữ, rượu ngon. Câu ý vì: Khiết tịnh chén rượu đựng đầy phiếm màu xanh lục ánh sáng rượu ngon, màu son huyền cầm tấu vang cao nhã khúc. Này liên tiến thêm một bước viết quốc yến trung cao quý, lịch sự tao nhã khí cụ, ẩm thực, giải trí, lệnh người xem thế là đủ rồi.
“Việt dư quân vạn quốc, còn thẹn vỗ tám duyên.” Việt, ngữ khí trợ từ, dùng cho câu đầu hoặc câu trung; tám duyên, bát phương. Câu ý vì: Hiện giờ a, ta quân lâm vạn quốc, còn ứng tiến thêm một bước an ủi bát phương dân chúng. Đây là Thái Tông đối yến hội tổng kết, ở trong yến hội, đủ loại quan lại liệt ngồi, bốn di tới triều, đầy đủ thể hiện Thiên triều thượng quốc quân lâm thiên hạ khí phái; nhưng đồng thời Đường Thái Tông còn có thể ý thức được hiện giờ như vậy vẫn là không đủ, muốn đề cao cảnh giác, siêng năng chính sự, như vậy mới có thể sử quốc gia ngày càng phồn vinh. Thái Tông tận mắt nhìn thấy đến Tùy hưng vong, cho hắn kích thích rất lớn, đối kiêu xa mà chết quốc có khắc sâu nhận thức, cho nên có thể thời khắc cảnh giác chính mình.
“Thứ mấy bảo trinh cố, hư mình lệ cầu hiền.” Câu ý vì: Ta khiêm tốn cẩn thận, cần cù lấy cầu hiền tài, như vậy không sai biệt lắm có thể bảo đảm quốc gia phồn vinh, củng cố đi. Thái Tông không có tại đây đại yến thượng kiêu ngạo tự mãn, ngược lại nhắc nhở chính mình muốn lấy cầu hiền vì vụ, ở thiên cổ đế vương trung, thật là thập phần khó được.
Lão tử》: “Trị đại quốc, nếu nấu tiểu tiên.” Bài thơ này trung, Đường Thái Tông miêu tả ngày xuân ở Huyền Vũ Môn một lần quốc yến, thể hiện Đại Đường hưng thịnh, quan viên hiền năng, bốn di phục tòng, đồng thời còn thể hiện hắn có thể trong người chỗ thịnh hội khi nghĩ đến thời khắc giới kiêu giới táo, lấy chiêu hiền đãi sĩ vì vụ cần chính trị quốc tinh thần. Thật có thể nói là cẩn trọng, như đi trên băng mỏng. Này có thể danh thùy thiên cổ xác phi hạnh trí.[2]

Tác giả tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Lý Thế Dân ( 599 năm —649 năm ), tức Đường triều vị thứ hai hoàng đế Đường Thái Tông, nguyên quán Lũng Tây thành kỷ ( nay Cam Túc Tần an huyện Tây Bắc ), đường Cao Tổ hoàng đế Lý Uyên con thứ. Thiếu niên chinh chiến tứ phương, diệt Tùy lấy thiên hạ, công huân lớn lao.Võ đứcNguyên niên ( 618 năm ), vì thượng thư lệnh, phong Tần vương. Chín năm ( 626 năm ) với Huyền Vũ Môn phát động binh biến, đến Thái Tử vị. Toàn đăng cơ, tại vị 23 năm, văn trị võ công, đế nghiệp chưa từng có, sử dự “Trinh Quán chi trị”. Tốt, miếu hiệu Thái Tông. Coi trọng văn nghệ, thiết văn học quán, hoằng văn quán, chiêu duyên thưởng dịch văn sĩ. Tự mình tu sử, chăm chỉ chấp bút, thi văn đều có thành tích. 《 cũ đường thư · kinh thư chí hạ 》 lục 《 Đường Thái Tông tập 》 30 cuốn, 《 tân đường thư · nghệ văn chí bốn 》 lục 40 cuốn, 《 toàn đường văn 》 lục này văn bảy cuốn, trong đó phú năm thiên.[3]