Chiêu sơn ở vàoTương đàmThị Đông Bắc 20 kmTương GiangĐông ngạn. Vì Trường Sa, Tương đàm,Cây châuTam thị chỗ giao giới. Tương truyềnChu chiêu vươngNam chinh đến tận đây, tên cổ.
ThanhCàn Long《Trường Sa phủ chí》 tái: “Tú khởi Tương ngạn, rất nhiên tủng thúy, quái thạch dị thủy, hơi lộ ra nham ngạc, mà thế phi động, thuyền quá này hạ, thường thường thấy nham dũ thạch cửa sổ, khuy phàn không kịp.” Minh mạtVương phu chi《 chiêu Sơn Đông tỉnh cô thúy từ 》 cũng có “Mặt trời lặn thiên thấp Tương ngạn yểu, nghênh mục xanh rờn, độc lập thương phong tiểu, nói là chiêu vương nam thú nói, không đàm lưu oán ba quang niểu” chi câu.
Chiêu sơn kỳ thật cũng không cao, độ cao so với mặt biển 185 mễ, lại là thời trước “Tiêu Tương tám cảnh”Trung “Sơn thị tình lam”,Từ xưa đến nayMễ phất,Vương thuyền sơnTừ từ, danh nhânĐề vịnhRất nhiều. Nghe nói chu chiêu vương nam chinh man bang, vẫn luôn đánh tới nơi này, kết quả rớt đến dưới chân núi hồ sâu chết đuối, bởi vậy xưng là chiêu sơn.
- Tiếng Trung danh
- Chiêu sơn
- Đừng danh
- Mã sơn
- Hải rút
- 185 m
- Tính chất
- Hồ Nam tỉnh cấp phong cảnh danh thắng khu
- Chủ yếu cảnh điểm
- Cổ chiêu sơn chùa chờ
- Tương ứng khu vực
- Hồ Nam
- Mở ra thời gian
- Cả năm 8:30-16:00[3]
- Vé vào cửa giá cả
- Miễn phí
- Thích hợp du ngoạn mùa
- Bốn mùa toàn nghi
Chiêu sơnChiêu sơn làm phong cảnh thắng địa cười đài, kỳ thật đều không phải là thủy tự Tống triều.Sử kýGhi lại, chiêu sơn cũ có bình mình nhuận khốc xóa lại chưng phong nắng chiều, thác lĩnh đan hà,Rừng đàoHoa vũ, song giếng thanh tuyền, lão hổ nghe kinh, sư tử Khiếu Nguyệt, cổ chùa phi chung,Thạch cảngXa phàm chờ cảnh trí, triều triều đại đại hấp dẫn du khách đăng hồ liền hưởng sơn trọng cây ôm thắng.
Tương truyền sớm tại Tây Chu thời kỳ,Chu chiêu vươngNam tuần kinh sở, từng ở chiêu sơn nấn ná nhiều ngày, cũng qua đời ở nơi này. Chiêu sơn được gọi là, cái duyên tại đây.[1]
Đường Thiên Bảo tám năm ( công nguyên 749 năm ), sửa Hành Sơn huyện vì Tương đàm huyện.
Từ đây đến Tống, thuộc Tương đàm huyện.
Nguyên đại Tương đàm huyện thăng Tương Đàm Châu, thiều sơn thuộc Tương Đàm Châu.
Đời Minh thuộc Tương đàm huyện di phong hương cư nghĩa.
Đời Thanh vì Tương đàm huyện thứ bảy đều.
Quang Tự mười chín năm ( công nguyên 1893 năm )12 nguyệt 26 ngày, Mao Trạch Đông ra đời với Tương đàm huyện chỉ bảy đềuThiều sơn hướngThượng phòng tràng.
Dân quốc thời kỳ trước sau thuộc Tương đàm huyện tây nhị khu, thứ chín khu, thanh khê hương cùng bạc điền hương, thanh điền hương.
Đến thập thế kỷ ba mươi năm đại mạt, trung cộng đàm Tương khu ủy ( hạ hạt Tương đàm,Tương hương) vì thích ứng đối địch đấu tranh yêu cầu, quyết định một phân thành hai, hoa vìThiều sơnCùng ruộng không hai cái khu ủy. Thiều vùng núi ủy hạ hạt Tương đàm huyện thanh khê hương ( tức nay thiều sơn ) cùng Tương hương huyện Tương tây hương.
1949 năm 8 nguyệt 15 ngày, thiều sơn giải phóng. Tân Trung Quốc thành lập về sau, thiều sơn xây dựng chế độ từng nhiều có biến hóa.
1991 năm 3 nguyệt 16 ngày,Hồ Nam tỉnh chính phủĐồng ý thiều sơn, chiêu sơn,Đức kháng,Ngô khê rừng bia,Đông Giang, cửa đá kẹp sơn,Phượng hoàng cổ thànhVìHồ NamTỉnh nhóm thứ hai tỉnh cấp phong cảnh danh thắng khu.[2]
Chiêu sơn
Chiêu sơnNói lên chiêu đàm lai lịch, còn có một cái tuyệt đẹp ly kỳ chuyện xưa. Thực cổ thực cổ thời điểm, Động Đình long quân có một lần mang theo âu yếmTam công chúaĐi tuần tam Tương bảy trạch, đi ngang qua Tương đàm, tam công chúa bị chiêu sơn phong cảnh mê hoặc, một hai phải ở chỗ này an cư không thể, lão long quân đau lòng nàyBảo bối nữ nhi,Đành phải ở chiêu chân núi tu tòa Thủy Tinh Cung, đây là chiêu đàm. Vì dễ bề hồiĐộng Đình hồThăm, lão long quân lại đem chiêu đàm đáy đàm cùng Động Đình hồ đáy hồ tu thông.
Bởi vậy, truyền thuyết có một năm chiêu đàm trầm thuyền, qua thật lâu lại ở Động Đình hồ xuất hiện. Thần thoại về thần thoại, chiêu đàm cảnh sắc mê người lại là chân thật.
Nguyệt bạch phong thanh chi dạ, minh nguyệt chiếu vào đàm trung, dường như tam công chúa trong cung kia viên quang hoa bắt mắt bảo châu. Bảo châu lại ngưng tụ chiêu sơn mông lung bóng hình xinh đẹp, gió nhẹ từ thổi, lay động sinh tư, đẹp không sao tả xiết.
2023 năm, bị bình định vì toàn tỉnh đầu phê sinh thái du lịch làm mẫu căn cứ.[4]
Chiêu sơnMặt trời lặn khoảnh khắc, từ chiêu sơn trông về phía xa đậu cảng thuyền buồm, nhưng thấy huyết hồng hoàng hôn chiếu vào trắng tinh buồm phía trên, khoáng đạt thê lương, toại thành một cảnh.
Từ xưa đến nay, chiêu sơn chùa không biết để lại nhiều ít danh nhân dấu chân.Minh mạt thanh sơTrứ danh nhà tư tưởngVương phu chiLàm quá một đầu 《 chiêu sơn cô thúy từ 》, hắn lấy một loại khác tình thú miêu tả chiêu sơn hoàng hôn cảnh sắc: “Mặt trời lặn thiên thấp Tương ngạn yểu, nghênh mục lung hành, độc lập thương phong tiểu, nói là chiêu vương nam thú nói, không đàm lưu oán ba quang niểu.” 1917 năm 9 nguyệt 16 ngày, ởHồ Nam đệ nhất sư phạmLiền đọc Mao Trạch Đông giai biểu dân học được hội viênTrương côn đệ,Bành tắc hậu tiến hành xã hội điều tra, hắn từ Trường Sa đi bộ đến chiêu sơn phỏng vấn, cũng ở sơn trướcTương GiangTrung du vịnh, ban đêm tá túc chiêu sơn thiền chùa.
Chiêu sơnBắc TốngNhững năm cuối,Thái úyLưu kĩNhân lên án mạnh mẽTần CốiTham quyền lầm quốc, bị biếm biếtĐàm Châu.Lưu kĩ thấy gian nịnh giữa đường, núi sông rách nát, tâm tình thập phần buồn giận, vì thế ở chiêu sơn trúc thất ẩn cư, cũng phú 《Chá Cô Thiên》 từ lấy gửi khái: “Trúc dẫnKhiên ngưuHoa đầy đường, sơ li nhà tranhÁnh trăngSi,Lưu li trảnNội mao sài rượu, bạch ngọc bàn trung thốc đậu mai. Hưu ảo não, thả thoải mái, bình sinh thắng được miệng cười khai.
Ba ngàn dặm mà vô tri kỷ, mười vạn trong quân cầm ấn tới.”Nam TốngLý học giaTrương thứcĐi ngang qua chiêu sơn, từng làm 《 quá Tương đàm Lưu tin thúc nơi ở cũ 》 thơ một đầu, biểu đạt đối Lưu kĩ kính yêu cùng đồng tình. Thơ rằng: “Bắc chử lưu hành khách, Đông Lăng nhớ cố hầu. Trì liên nửa khô chiết, lá cây chính vi vu. Sự nghiệp lưu ngàn tái, anh hùng đi một khâu.
Bình sinh hứa quốc chí, cuối năm cự từ từ.”Cận đại sửThượng trứ danh nữ nhà cách mạngThu cẩnLiệt sĩ gặp nạn về sau, nàng trung cốt lúc ban đầu liền táng ở chiêu sơn, sau lại mới dời hướng Hàng Châu. Ở sau núi sáu trung giáo bên trong vườn, còn cóDân chủ chủ nghĩaNhà cách mạngHoàng hưngMẹ đẻLa phuNgười cùng mẹ kế dễ phu nhân đại hìnhHợp táng mộNhưng cung phóng yết.
Đến chiêu sơn du lãm lộ tuyến là:Sơn thị tình lam——Lưu kĩChỗ ở cũ di chỉ —— trước sơn cổ đạo —— vĩ nhân đình —— Chiêu Dương chùa —— cổ nét khắc trên bia —— cổ thụ —— sau núi cổ đạo ——Khuê tinh lâu.Chủ yếu là xem chiêu sơn lịch sử văn hóa tinh hoa tức di chỉ, cổ đạo, cổ chùa, cổ nét khắc trên bia, cổ thụ.
Chiêu sơnMễ phất đi tới chiêu sơn, nhìn đến chiêu sơn kỳ diệu cảnh sắc, nhịn không được tán thưởng: “Mặt trời mới mọc tảng sáng, ráng màu vạn trượng,Mưa bụi bích ba,Sắc thái rực rỡ,Danh sơnĐại giang, mỹ mà đồ sộ”. Hắn thập phần cao hứng, sấn hưng làm một bộ chiêu sơn ánh bình minh đồ, mệnh danh là “Sơn thị tình lam”,Cũng đề thơ một đầu, khen ngợi “Sơn thị tình lam” mỹ diệu, thơ là cái dạng này:
Loạn phong không thúy tình còn ướt, sơn thị lam hôn gần giác dao.
Theo mễ phất chiêu sơn thơ họa rộng khắp truyền đọc, chiêu sơn thanh danhĐại chấn,Hấp dẫn vô số danh nhân mặc khách tới chiêu sơn du lãm. “Sơn thị tình lam” ở tám cảnh bên trong là bị định vì tỉnh cấp phong cảnh danh thắng khu.
Chiêu sơnLưu kĩ, Cam Túc người, thân hình cao lớn, là vị đại soái ca, tinh thông cưỡi ngựa bắn cung, binh pháp, ở nay An HuyThuận xươngMột trận chiến, suất Tống binh hai vạn, đại bạiKim ngột thuậtMười vạn thiết kĩ, danh chấn Hoa Hạ. Làm trứ danh quân sự trận điển hình, bị tuyển vì 《Binh pháp Tôn Tử》 chú giải trận điển hình,Tống sửĐối này có kỹ càng tỉ mỉ ghi lại. Nhân tao chủ hòa phái Tần biếm đến Đàm Châu, ở chiêu sơn cư trú 6 năm. Nhân này trung quân ái quốc, bị chịu đời sau sùng bái, này con cháu bối trứ danh học giả trương thức nhiều lần tới này tưởng nhớ.
Chiêu sơn trứ danh cổ đạo —— chiêu sơn cổ đặng nói, thuộc tỉnh cấp văn vật bảo hộ đơn vị, cổ đạo kiến thành là chiêu sơn lịch sửVăn hóa tích lũyKết quả.
Cổ đạo thủy kiến với thịnh thế Càn Long 42 năm ( công nguyên 1777 năm ), ở lúc ấy chiêu sơn thương nhân tụ tập, phú thân đông đảo, mà lúc ấy chiêu sơn hương khói cường thịnh, đi trước chiêu sơn du khách, khách hành hương đông đảo, lên núi cực kỳ không tiện, từTương đàmTống thịKhởi xướng, tổ chức đàm, thiện nhị ấp ( tức nayCây châuThị,Cây châu huyện,Tương đàm thị,Tương đàm huyện,Trường SaThị,Trường Sa huyệnChờ mà ) thân sĩ quyên tư tu sửa, đến Gia Khánh 6 năm hoàn thành, trước sau đạt 25 năm lâu.
Cổ đạo toàn trường 1314.2 mễ, cộng 1947 cấp, háo dùng đá hoa cương 5000 nhiều khối, xỏ xuyên qua chiêu sơn trước sơn cùng sau núi, này phong cảnh tú lệ, nhiều vẻ nhiều màu, cảnh xuân xán lạn,Mây mù lượn lờ;Hạ ấm như cái, mát lạnh nhã tĩnh;Thu phongKiều diễm, như lửa vưu lạnh; đông tuyếtHạt sương,Kỳ cảnh đọc đã mắt.
Này có một tòa phương bắc thức kiến trúc, đó là vĩ nhân đình, nơi này ghi lạiMột cái chân thật chuyện xưa.1917 năm 9 nguyệt 16 ngày, ở Hồ Nam sư phạm liền đọcTrương cônĐệ cùng mao nhuận chi, Bành tắc hậu từ Trường Sa đi bộ đến chiêu sơn làm xã hội điều tra, ở chiêu sơn tâm tình lý tưởng, bơi lội, đêm túc chiêu sơn chùa, vì kỷ niệm Mao Trạch Đông chờ ở chiêu sơn tâm tình lý tưởng, ở bọn họ đã từng nghỉ ngơi chỗ, kiến đình một cái lấy làm kỷ niệm.
Chiêu sơn đỉnhChiêu sơn cổ chùaCó hơn một ngàn năm lịch sử, cho người ta lấy u tĩnh thanh nhã linh hoạt kỳ ảo cảm giác.
Thiền chùa thủy kiến với Đường triều năm đầu, cung phụng huyền đế vì chiêu sơn chi thần, này giống bị hủy bởi văn cách thời kỳ. Huyền đế, danh Chiêu Dương, thời Chiến Quốc,Sở quốcNgười. Từng vì Sở quốcThượng trụ quốcTức tối cao quân sự thống soái, chiến công hiển hách, tao quyền quý xa lánh, thoái ẩn chiêu sơn.Tần diệt lục quốcSau, đời sau vì kỷ niệm vị này Sở quốc công thần danh tướng, đem hắn làm thần cung phụng, với đường sơ ở chiêu sơn vì này lập miếu, Tống khi tôn vì huyền đế, sửa chùa vì Chiêu Dương điện, dự này vìNam nhạcThánh đế chi huynh.
Cổ trong chùa có ba thứ du khách không thể không xem, một là nét khắc trên bia, nhị là thơ cổ, tam là cổ thụ.
Chiêu sơn cổ bia là chiêu sơn lịch sửVăn hóa phát triểnChứng kiến, nó ghi lại rất nhiều không người biết lịch sử.
《 chiêu sơn 》
Gió tây một mảnh viết thanh thu, hai tương phi tùy tiền bù thêm âu.
Diêu đến Tương đầu vọng Tương đuôi, chiêu sơn đoạn chỗ mây trắng phiêu.
7, sau núi cổ đạo: Là một cái thẳng tắp thạch cấp, là cổ đạo điển hình cảnh quan, “Đêm trăng tiếng thông reo”, từ Tống thị gia tộc quyên tư tu sửa.
Chiêu sơnTừ chân núi vùng ven sông ngạn đi về phía nam vài trăm thước, có một ngày nhiên hang động, được xưng “Long động”. Thu đông máng xối, cửa động lộ ra, nhưng vào động thăm xem. Năm đó, ởHồ Nam xương sâmĐi làm mấy cái tuổi trẻ hậu sinh nghe phụ cận một vị họ Dương lão nhân nói “Long động” tình hình cụ thể và tỉ mỉ. Cửa động chỉ dung một người nghiêng người tiến vào, thạch động sâu thẳm khúc chiết, bên trong rộng nhiên rộng rãi, tượng một tòa cung đình, người đá,Thạch mã,Cột đá tử từ từ sinh động như thật. Nghe nói qua đi vùng này có nghiệt long làm hại bá tánh, bị thiên thầnDương nước mũiTướng quân bắt được, trấn khóa tại đây. Truyền thuyết đêm khuya tĩnh lặng khi, ở chiêu sơn còn có thể nghe được nghiệt long thống khổ rên rỉ, vì thế “Trường nói chiêu đàm bổn không đáy, đêm dài khi có lão rồng ngâm” cổ xưa câu thơ liền lưu truyền tới nay.
Chiêu sơn
Chiêu sơn lại quảng khoác tân lục, miếu thờ phục tu, là Trường Sa,Tương đàm,Cây châuChờ mà mọi người yêu thích một cái du lãm thắng ở. Mỗi phùng sáng sủa nhật tử, tốp năm tốp ba du khách liền kết bạn đăng chiêu sơn, mãn sơn xanh biếc ánh du khách thân ảnh, nhất phái sinh cơ, đứng ở đỉnh núi chung quanh, Tương Giang cuồn cuộn từ chân núi chảy qua, bích ba nhộn nhạo, bạch phàm điểm điểm. Hưng mã châu bạch sa phiếm bạc, tượng một cái cự hạm rẽ sóng mà đến. Cảnh sắc thập phần tráng lệ.
Xuân Thu thời kỳ,Chu chiêu vươngSuất binh tấn công Sở quốc bị Tương Giang sở trở, Sở quốc nhân dân dùng dính thuyền tái bọn họ quá giang, thuyền đến giang tâm keo hóa thuyền trầm, chiêu vương qua đời Tương Giang, bờ sông sơn bởi vậy mà được gọi là chiêu sơn.
Chiêu sơnChiêu sơn đỉnh chiêu sơn cổ chùa có hơn một ngàn năm lịch sử, cho người ta lấy u tĩnh thanh nhã linh hoạt kỳ ảo cảm giác. Thiền chùa ung kiến với thời Đường, thanhCàn Long23 năm ( công nguyên 1758 năm ) trí sản trùng tu, nội thiết huyền đế cung, vương hoàng cung, Quan Âm cung, Quan Âm đường, quan Thánh Điện chờ, có tăng nhân trụ trì, một năm bốn mùa hương khói lượn lờ,Chuông khánhKhông ngừng bên tai, cùng sơn trước thao thaoSông Tương,Phía sau núi phù phù khói bếp tương ứng thành thú.
Truyền thuyết cổ trong chùa trụ chính là nam nhạc thánh đế ca ca huyền đế. Huyền đế pháp lực không có thánh đế như vậy cao, tiến đến triều bái người cũng không có nhiều như vậy, nhưng huyền đế cũng không để ý, luôn là hiền lành đãi nhân dùng cùng hi xuân phong thổi quét quá vãng du khách thể xác và tinh thần, khiến người tâm tình thoải mái. Cho nên tiến đến chiêu sơn du ngoạn du khách, vô luận tâm tình cỡ nào không tốt,Vừa lên núiLiền cảm thấy vui vẻ thoải mái. Dân ngạn nói: “Tương có chiêu sơn, khách tử không vui đi xa”, chính là bởi vì có huyền đế tại đây không ngừng thân thiết mà triệu hoán du tử.
Mùa xuân cùng mùa thu đi Tương đàm du lịch là tương đối thích hợp.
Chiêu sơnHoa viên khách sạn đông phong lộ đông phong quảng trường
Lam viên khách sạn lớn lam viên lộ 4 hào
Hoa đều khách sạn lớnXây dựng nam lộ
Hồng đạt khách sạn xây dựng bắc lộ 26 hào
Trứ danh ăn vặtTương đàm bún gạo,Địa phương thừa thãi vô hạchMật quất.Cây cau vì thập phần có đặc sắc thực phẩm
Truyền thống gia công sản phẩm có long bài nước tương, tử du khương, tử du củ cải,Bấc đèn bánh
Thiều sơn | Bành đức hoài chỗ ở cũ | Thu cẩn chỗ ở cũ |
Bành đức hoài kỷ niệm quán | Tề Bạch Thạch kỷ niệm quán | Tùng Sơn nhất hào lâu |
Mao thị từ đường | Tề Bạch Thạch chỗ ở cũ | Đông đài quốc gia gia rừng rậm công viên |
Hoà bình công viên | Tương đàm nông bác viên | Thiều sơn liệt sĩ nghĩa trang |
