Thương đại đế Ất,Đế tân( trụ ) đừng đều. Tức nay Hà NamKỳ huyện.Tây Chu vìVệ quốcĐều. Xuân thu thuộc tấn. 《 Tả Truyện 》: Tương công 23 năm ( trước 550), “Tề hầu phạt tấn, lấy Triều Ca”. Chiến quốc vì Ngụy ấp. 《 sử ký · Ngụy thế gia 》: Cảnh mẫn vương hai năm ( trước 241), “Tần rút ta Triều Ca”. Tần tríTriều Ca huyện.[1][5]
Triều Ca, từng vì nhà Ân mạt bốn đời đế đô cùng Xuân Thu thời kỳ vệ quốc thủ đô, hai triều cố đô. Nhân có phương bắc Li Giang chi xưng kỳ con sông kinh cùng này mà nổi tiếng, có 3000 nhiều năm văn minh sử, là Hoa Hạ văn minh chủ yếu cái nôi chi nhất. Nơi này nhân kiệt địa linh, anh tài xuất hiện lớp lớp. Bị Khổng Tử dự vì “Ân có tam nhân” ki tử, hơi tử, quốc thần Tỷ Can, nhà chiến lược, quân sự gia, giáo dục gia Quỷ Cốc Tử, thứ Tần nghĩa sĩ Kinh Kha chờ đều xuất từ này phiến cổ xưa thổ địa. Lâm họ, vệ họ, khang họ, thương họ, ân họ, tôn họ cùng với Hàn Quốc Khang thị, cầm thị chờ dòng họ đều khởi nguyên tại đây, là dân tộc Trung Hoa dòng họ quan trọng nơi khởi nguyên.
- Tiếng Trung danh
- Triều Ca
- Đừng danh
- Kỳ huyện[5]
- Triều đại
- Nhà Ân[3]
- Tương ứng khu vực
- Hà Nam tỉnh hạc vách tường thị[3-5]
Kỳ huyện lịch sử đã lâu, văn hóa xán lạn, là Hà Nam tỉnh đầu phê lịch sử văn hóa danh thành. Cổ xưng Triều Ca, từng vì nhà Ân mạt bốn đời đế đô cùng Xuân Thu thời kỳ vệ quốc thủ đô, hai triều cố đô. Nhân có phương bắc Li Giang chi xưng kỳ con sông kinh cùng này mà nổi tiếng, có 3000 nhiều năm văn minh sử, là Hoa Hạ văn minh chủ yếu cái nôi chi nhất. Nơi này nhân kiệt địa linh thuyền táo theo, anh tài xuất hiện lớp lớp. Bị Khổng Tử dự vì “Ân có tam nhân” ki tử, hơi tử, quốc thần mê thể quầy Tỷ Can, nhà chiến lược, quân sự gia, giáo dục gia Quỷ Cốc Tử, thứ Tần nghĩa sĩ Kinh Kha chờ đều xuất từ này phiến cổ xưa thổ địa. Lâm họ, vệ họ, khang họ, thương họ, ân họ, tôn họ cùng với Hàn Quốc Khang thị, cầm thị chờ dòng họ đều khởi nguyên tại đây, là dân tộc Trung Hoa dòng họ quan trọng nơi khởi nguyên.
Kỳ huyện thời cổ xưng ân quốc, nhã ca, Triều Ca huyện, lâm kỳ huyện. Cổ xưng Triều Ca, từng vì cổ đại thương triều nhà Ân mạt bốn đời đế đô. Tây Chu vệ thủ đô Triều Ca gần 400 năm, Xuân Thu thời kỳ sửa vì Triều Ca ấp, thuộc Tấn Quốc. Thời Chiến Quốc thuộc Ngụy quốc. Tần triều thời kỳ Triều Ca ấp thuộc tam xuyên quận. Tần triều thời kì cuối, Tây Sở Bá Vương Hạng Võ phân Ngụy mà tích trí ân quốc, đô thành thiết với Triều Ca. Tây Hán lúc đầu, với ân quốc địa chỉ cũ thiết Triều Ca huyện, thuộc hà nội quận. Tân vương mãng khi sửa Triều Ca vì nhã ca. Đông Hán mình táo sỉ thời kỳ lại phục trí Triều Ca huyện, hán Kiến An thời kỳ năm sửa thuộc Ngụy quận.
Tam quốc thời kỳ Tào Ngụy khương lang quốc thăng Triều Ca vì quận thuộc Ký Châu, hạt Triều Ca, múc, cộng, lâm lự, hoạch gia, tu võ sáu huyện. Tấn triều thời kỳ sửa Triều Ca quận vì múc quận, Triều Ca huyện thuộc chi, thuộc Ký Châu. Nam Bắc triều thời kỳ, Lưu Tống chính quyền sửa Triều Ca huyện thuộc tư châu bộ hà nội quận. Bắc Nguỵ mười bảy phân Triều Ca Tây Bắc trí lâm kỳ huyện, thuộc lâm lự quận. Đông Nguỵ thiên bình nguyên niên phục trí Triều Ca huyện, Đông Nguỵ thiên bình hai năm phân Triều Ca huyện bắc vì Ngụy đức huyện. Bắc Chu Võ Đế sửa Nghĩa Châu ( nay Hà Nam vệ huy ) vì múc quận, trị nơi Triều Ca. Tùy triều thời kỳ năm đầu sửa múc quận vì vệ châu, Tùy nghiệp lớn hai năm ( công nguyên 606 năm ) phế thanh kỳ huyện cùng Triều Ca huyện, sửa trí vệ huyện, sửa trí múc quận với huyện lị.
Đường triều Trinh Quán nguyên niên ( công thấm kiện lại nguyên 627 năm ) sửa Triều Ca di chỉ kinh đô cuối đời Thương mà lấy tây vì vệ huyện lộc đài hương. Năm đời thời kỳ, Tống triều thời kỳ, Kim Quốc thời kỳ nhân chi. Nguyên triều Hiến Tông 5 năm ( công nguyên 1255 năm ) với lộc đài hương trí kỳ châu, vệ huyện phế vì tập, đặt cạnh nhau lâm kỳ huyện; nguyên đến nguyên ba năm ( công nguyên 1266 năm ) phế lâm kỳ huyện nhập kỳ châu thấm tưởng. Minh triều Hồng Vũ nguyên niên ( công nguyên 1368 năm ) sửa kỳ châu vì kỳ huyện, thuộc vệ huy phủ chúc triệu trụ. Thanh triều, dân quốc thời kỳ nhân chi. Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập sau, kỳ huyện nhân chi. 1954 năm kỳ huyện nhập vào canh âm huyện, 1962 năm khôi phục kỳ huyện xây dựng chế độ, 1986 năm từ thuộc an dương thị hạt sửa thuộc hạc vách tường thị hạt đến nay.[8]
Kỳ huyện có 7 chỗ văn vật bảo hộ đơn vị trúng cử Hà Nam tỉnh chính phủ nhân dân công bố thứ bảy phê tỉnh cấp văn vật bảo hộ đơn vị danh sách. Kỳ huyện cổ xưng Triều Ca. Từng vì nhà Ân đế đô, vệ quốc thủ đô.[5]Triều Ca cùng Phong Thần Bảng với 20 hung tập lang ương 08 năm bị thu vào hạc vách tường thị cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục.
Tương quan tranh luận
Về vãn thương thời kỳ Triều Ca chính trị địa vị, giới giáo dục có rất lớn tranh luận.Quách Mạt NhượcỞ này 1931 năm sở 《 ân chu đồ đồng khắc văn nghiên cứu 》 trung xác định đế Ất 20 năm lúc sau tỉ đều Triều Ca. Nhưng ở này 1933 năm sở 《 lời bói thông toản · lời cuối sách 》 trung, căn cứ vãn thương đồng khí Mậu Thìn di khắc văn có võ Ất phối ngẫu tỉ mậu ghi lại mà lời bói không thấy, kết hợp 《 đế vương thế kỷ 》 văn hiến ghi lại, cho rằng thương đại những năm cuối thương đều “Ân” địa vực mở rộng, bao gồm hiện tại an dương cùng Triều Ca, mà đế Ất những năm cuối xác từng di tỉ này chính trị trung tâm với Triều Ca, nhưng an dương cố đô vẫn cứ tồn tại, đời Thương tông miếu còn tại an dương, bởi vậy, là cái gọi là “Càng không tỉ đều”. 1962 năm, Quách Mạt Nhược chủ biên 《 Trung Quốc sử bản thảo 》, lại cho rằng “Từ bàn canh dời ân đến Thương Trụ diệt vong 273 năm thời gian, trừ Thương Trụ có khi ở Triều Ca ( nay Hà Nam canh âm huyện ) ngoại, hiện tại an dương tiểu truân là thương triều đô thành”. Hiển nhiên, Quách Mạt Nhược đối Triều Ca địa vị nhận thức có một cái phát triển quá trình, bắt đầu cho rằng “Tỉ đều” Triều Ca, sau lại cho rằng an dương cùng Triều Ca là đồng thời cùng tồn tại hai cái chính trị trung tâm.
Còn có học giả cho rằng, an dương cùng Triều Ca là một trước một sau đô thành, đế Ất thời kỳ đem đô thành từ an dương dời đến Triều Ca. NhưBạch thọ diCho rằng “Đế Ất…… Lại đem đô thành dời tới rồi Triều Ca”. Hiện đại cũng có học giả cho rằng đế Ất lúc sau, thương vương triều tỉ đều Triều Ca. Còn có một loại ý kiến, cho rằng Triều Ca là li cung, nhưng nhất vãn ở đế tân thời kỳ ( tức Thương Trụ vương thời kỳ ), thăng vì “Phụ đều”.
Phân tích trở lên ý kiến, có thể thấy được đại bộ phận học giả đều đồng ý, ở vãn thương thời kỳ Triều Ca là một cái quan trọng chính trị trung tâm. Bất đồng ý kiến ở chỗ đối Triều Ca chính trị địa vị nhận thức: Một là nhận định Triều Ca là chủ đều, vãn thương chính quyền từ an dương dời đô tại đây; nhị là nhận định Triều Ca là thủ đô thứ hai mà an dương là chủ đều.
Vãn thương thời kỳ, thành lập rất nhiều li cung, theo cổ bổn 《 trúc thư kỷ niên 》 ghi lại, “Trụ khi hơi đại này ấp, nam cự Triều Ca, bắc cự Hàm Đan cập cồn cát, toàn vì li cung biệt quán”. Thì tại đế tân thời kỳ, ít nhất có Triều Ca, Hàm Đan, cồn cát ba cái li cung, mà từ “Nam cự” “Bắc cự” chờ từ tới xem, ở Triều Ca, Hàm Đan, cồn cát chi gian, hẳn là còn có một ít li cung biệt quán. 《 quát địa chí 》 vân: “Trụ đều Triều Ca ở vệ châu Đông Bắc 73 Triều Ca thành cổ là cũng, bổn muội ấp, ân vương võ đinh thủy đều chi.” Nơi này nói rõ Triều Ca nguyên bản vì “Muội ấp”, khả năng vốn là một cái làng xóm, li cung là thương vương võ đinh thủy kiến. Từ trở lên ghi lại tới xem, ở dựng lên chi sơ, Triều Ca li cung địa vị hẳn là không thể nghi ngờ.
Đến thương đại những năm cuối, Triều Ca chính trị địa vị càng ngày càng đột hiện.Võ đinhLúc sau, muội ấp vẫn vì một quan trọng chính trị trung tâm. Như 《 sử ký · tam đại thế biểu 》 ngôn canh đinh khi “Ân tỉ Hà Bắc”, 《 sử ký · ân bản kỷ 》 lại ngôn đếVõ ẤtKhi “Tỉ Hà Bắc”, 《 sử ký · chu bản kỷ 》 chính nghĩa dẫn 《 đế vương thế kỷ 》 vân: “Đế Ất phục tế Hà Bắc, tỉ Triều Ca.” Từ trở lên cách nói tới xem, canh đinh, võ Ất, đế Ất tam vương đều từng dời đô, thả dời hướng cùng địa phương —— Hà Bắc, tức Triều Ca. Có học giả liền căn cứ này đó ghi lại cho rằng thương vương triều hậu kỳ tỉ đều Triều Ca, loại này cách nói hiển nhiên là nói không thông. Nhưng là, văn hiến ghi lại lại là như thế, nếu không phải ghi lại có lầm, chỉ có thể là hậu nhân lý giải có điều lệch lạc. Nơi này không đem “Tỉ” coi như là đơn thuần dời đô, mà đem chi coi là thương vương đi tới đi lui với Triều Ca cùng một khác chính trị trung tâm chi gian nói, sẽ có vẻ càng thêm hợp lý. Ngoài ra, văn hiến trung ít có quan hệ với “Cồn cát” “Hàm Đan” chờ li cung biệt quán ghi lại, cũng có thể thuyết minh, Triều Ca đã dần dần siêu việt giống nhau li cung, này chính trị địa vị càng ngày càng quan trọng. Trừ bỏ nói rõ mỗ vương “Tỉ” hướng Triều Ca ở ngoài, cổ đại văn hiến còn có không ít ghi lại, xác thực nói rõ Triều Ca vì “Đều” hoặc “Ân hư”, như:《 thượng thư · rượu cáo 》 tái: “Minh thiên mệnh với muội bang.” Trịnh huyền giải thích rằng: “Muội bang giả, trụ sở đều chỗ cũng.” 《 Tả Truyện · định công bốn năm 》 tái: “Mệnh lấy khang cáo mà phong với ân hư.” Đỗ dự chú rằng: “Ân hư, Triều Ca cũng.” 《 sử ký · vệ khang thúc thế gia 》 tái: “Dùng võ canh ân dư dân phong khang thúc vì vệ quân, cư hà, kỳ gian cố thương hư.” 《 sử ký · Tống hơi tử thế gia 》 tái: “Ki tử triều chu, quá cố ân hư.” 《 Hán Thư · địa lý chí 》 tái: “Hà nội bổn ân chi cố đô…… Mà hà nội ân hư càng thuộc về tấn.” Nhan sư cổ chú vân: “Ân hư, múc quận Triều Ca huyện cũng.” 《 Hán Thư · địa lý chí 》 tái: “Triều Ca, trụ sở đều, Chu Võ Vương đệ khang thúc sở phong, thay tên vệ.” Vì cái gì sẽ có “Đều” Triều Ca, “Tỉ” Triều Ca, “Ân hư” cách nói đâu? Này khả năng cùng đế Ất, đế tân thường cư Triều Ca dẫn tới Triều Ca chính trị địa vị ngày càng quan trọng có quan hệ. Có văn hiến ghi lại ở đế Ất, đế tân thời kỳ Triều Ca chính trị địa vị trọng yếu phi thường. Đế tân thời kỳ, Triều Ca tân kiến rất nhiều đại hình kiến trúc, như lộc đài, quỳnh thất chờ, theo 《 sử ký · chu bản kỷ 》 ghi lại, Triều Ca còn có “Xã cập Thương Trụ cung”, thậm chí còn có phòng ngự tính phương tiện tường thành. Thậm chí 《 sử ký · chu bản kỷ 》 ở ghi lại Võ Vương phạt trụ sau, nhắc tới “Chư hầu tất từ Võ Vương đến thương quốc”, này chính nghĩa tắc chú rằng “Gọi đến Triều Ca”, này liền có thể thấy được Triều Ca chính trị trung tâm địa vị. Cũng chính bởi vì Triều Ca ở trụ khi chính trị địa vị trọng yếu phi thường, vì thế cổ văn hiến mới có Triều Ca vì “Trụ đều” ghi lại. Từ trở lên phân tích có thể thấy được, Triều Ca chính trị địa vị có một cái phi thường rõ ràng biến hóa. Dựng lên chi sơ, Triều Ca là làm li cung chi nhất mà tồn tại, tới rồi thương đại thời kì cuối, Triều Ca địa vị siêu việt giống nhau li cung, thậm chí được xưng là “Trụ đều”, trở thành thương chính quyền chính trị trung tâm.
Nhìn chung cổ đại văn hiến đối Triều Ca chính trị địa vị trần thuật, có xưng là li cung, có xưng là đô thành. Đối với Triều Ca đến tột cùng là li cung vẫn là đô thành một vấn đề này vẫn còn chờ khảo chứng. Bởi vì, tuy rằng an dương di chỉ kinh đô cuối đời Thương từ bàn canh đến thương đại những năm cuối “Càng không tỉ đều”, nhưng chủ yếu chính trị trung tâm có biến hóa. Bởi vì thương đại những năm cuối đế Ất, đế tân trường kỳ lưu lại, Triều Ca trở thành chủ yếu chính trị trung tâm, có li cung chờ nhiều loại đại hình kiến trúc là không thể nghi ngờ. Nhưng nó hay không có được đô thành sở cần thiết có đại lượng cư dân, đây là liên lụy tới Triều Ca cuối cùng địa vị, xác nhận Triều Ca là li cung vẫn là đô thành vấn đề quan trọng. Ở văn hiến tư liệu, không có phát hiện tương quan ghi lại, này liền yêu cầu lật xem khảo cổ tư liệu. “Về Triều Ca chung quanh di tích, địa phương văn vật bộ môn từng tiến hành quá điều tra cùng thí quật, thu thập đến một ít đồ gốm cùng cốt khí chờ ân đại văn hóa di vật, này niên đại ước tự võ đinh đến đế Ất, đế tân thời đại, cùng an dương lân cận tuấn huyện, huy huyện phân bố có ân đại di chỉ hiện tượng xấp xỉ, nhưng bởi vì công tác quá ít, đối di chỉ nội hàm, niên đại chờ vấn đề còn không rõ ràng lắm.” Bởi vậy, về Triều Ca khảo cổ tư liệu khiếm khuyết, cũng vô pháp từ khảo cổ tư liệu thượng chứng minh Triều Ca hay không có đại lượng bình thường cư dân. Cho nên, Triều Ca hay không từ li cung chuyển biến vì thủ đô thứ hai còn không thể định luận, chỉ có thể xác nhận Triều Ca vì thương đại những năm cuối một cái quan trọng chính trị trung tâm.[2]
Lộc đài di chỉ ở vào kỳ tân khu nam ước 3 km chỗ, đồ vật, nam bắc đều dài chừng 2.5 km, làm thương đại thời kì cuối đô thành Triều Ca một cái quan trọng để lại điểm, tỉnh chính phủ với 2000 năm 9 nguyệt 25 ngày công bố lộc đài di chỉ vì Hà Nam tỉnh trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. Trải qua mấy ngàn năm lịch sử biến thiên, lộc đài từ nguyên lai đại ngôi cao phân cách vì 6 cái ngôi cao, trong đó 4 cái đã thành đất bằng, chỉ còn lại có hai cái. Theo văn vật chuyên gia khảo chứng, lộc đài vì thương triều Trụ Vương thời kỳ cung uyển kiến trúc, đồng thời cũng là Trụ Vương tàng tài tụ bảo chỗ, sau Trụ Vương binh bại, tự thiêu với lộc đài.[6]
Ki tử, hơi tử, quốc thần Tỷ Can, nhà chiến lược, quân sự gia, giáo dục gia Quỷ Cốc Tử, thứ Tần nghĩa sĩ Kinh Kha[8],Hứa mục phu nhân[7]
