Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Lý Nguyên Anh ( 630 năm -684 năm ),[1][6]Đường Cao TổLý UyênChi 22 tử, Đường Thái TôngLý Thế DânChi đệ. Đường triều tông thất, đại thần.[2]
Lý Nguyên Anh từ nhỏ được sủng ái, kiêu căng thất độ. Trinh Quán mười ba năm ( 639 năm ), bị phong đằng vương, thực lộc Sơn Đông đằng huyện ( nay Sơn Đông đằng châu thị ). Mới tới Sơn Đông phong ấp khi, Lý Nguyên Anh xa hoa dâm dật, sưu cao thế nặng, xây dựng rầm rộ, khiến cho cực đại sự phẫn nộ của dân chúng. Này còn ở Sơn Đông đằng huyện kiến các, xưng đằng châu đằng vương các, cũng là đệ nhất chỗ đằng vương các. Vĩnh huy ba năm ( 652 năm ), bị biếm Tô Châu, “Dời Tô Châu thứ sử, tìm chuyển Hồng Châu đô đốc”. Năm sau, Lý Nguyên Anh sở kiến Nam Xương đằng vương các, tức đệ nhị chỗ đằng vương các.Long sócHai năm ( công nguyên 662 năm ), Lý Nguyên Anh điều nhiệm Long Châu ( nay lãng trung ) thứ sử, ở núi cao hoàng đế xa lãng trung, vẫn như cũ ấn cung uyển cách cục, ở sông Gia Lăng bạn ngọc đài sườn núi kiến ngọc đài xem cùng đằng vương đình, tức Đỗ Phủ thơ trung lãng trung đằng vương các.[3]Văn minh nguyên niên ( 684 năm ), Lý Nguyên Anh qua đời, chôn cùng hiến lăng.[4]
Lý Nguyên Anh ở chính trị thượng thanh danh hỗn độn, lại nhân đằng vương các mà nổi tiếng. Lý Nguyên Anh ở sáng tạo đằng vương các đồng thời, đem mới vừa bị dân tộc Hán hấp thu hòa tan phiên nhạc hồ vũ cùng với ở Trung Nguyên khu vực lưu hành cung đình ca vũ đưa tới Giang Tây, do đó ở khách quan thượng thúc đẩy Giang Tây tỉnh ca vũ nghệ thuật phát triển cùng phồn vinh, này các cũng trở thành đời sau mỗi người kính ngưỡng du lãm thắng địa. Làm nghệ thuật gia Lý Nguyên Anh, tài nghệ siêu quần. Không chỉ có tinh thông âm nhạc, yêu thích vũ đạo, càng am hiểu hội họa nghệ thuật, đặc biệt họa điệp vì nhất. Sở vẽ 《 trăm điệp đồ 》 hoặc phi hoặc lập, tư thái nhẹ nhàng, miêu tả sinh động, giá trị thiên kim, thế nhân đều tranh chi như bảo. Chính như lúc ấy thơ trung sở vân: “Đằng vương bướm đốm Giang Đô mã, một giấy thiên kim không lo giới”. Lý Nguyên Anh nhân họa điệp riêng một ngọn cờ, cũng bị đời sau tôn vì “Đằng phái điệp họa” thuỷ tổ.[5]
- Đừng danh
- Đằng vương
- Vị trí thời đại
- Đường triều
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Kinh Triệu PhủTrường An huyện( nayThiểm Tây tỉnhTây An thị)
- Sinh ra ngày
- 630 năm[6]
- Qua đời ngày
- 684 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Kiến đằng vương các, đằng phái điệp họa
- Bổn danh
- Lý Nguyên Anh
- Tịch quán
- Lũng Tây quậnĐịch nói huyện ( Cam Túc Lâm Thao )
- Quan chức
- Long Châu thứ sử
- Tước vị
- Đằng vương
- Ba chỗ đằng vương các
- Sơn ĐôngĐằng châu,Giang TâyNam Xương,Tứ XuyênLãng trung
- Năm chỗ đất phong
- Đằng châu, Kim Châu cùng Tô Châu ( ngắn ngủi dừng lại ), Hồng Châu, Long Châu
Lý Nguyên Anh mới tới đằng châu phong ấp khi, xa hoa dâm dật, xây dựng rầm rộ, rơi vào đường cùng, Lý Thế Dân đành phải đem hắn biếm đếnTô Châu.Mà hắn ở đằng châu khổ tâm kinh doanh những cái đó đình đài hành cung, nhân này điều khỏi cũng chỉ hảo mặc cho vũ đánh gió thổi đi, nhưng chuyển nhậm Nam Xương cùngLãng trungTu sửa đằng vương các nhân này chốn cũ đằng châu cùng phong hào đằng vương cũng đều bảo lưu lại đằng vương các tên.
Vĩnh huyBốn năm ( 653 năm ), Lý Nguyên Anh rời chức mười sáu năm chốn cũ đằng châu, bị biếm đến Tô Châu thứ sử, ngắn ngủi dừng lại sau chuyển nhậmHồng Châu( nay Giang TâyNam Xương)Đô đốc,Nhân ở Tô Châu thời gian ngắn ngủi vẫn chưa lưu lại lầu các. Cùng năm hắn lại tuyển chỉCán GiangBên bờ, quảng sính người giỏi tay nghề, tu nổi lên một tòa cao cắm trời cao lầu các, đây làVương bộtDưới ngòi bútĐằng vương các.
Long sócHai năm ( công nguyên 662 năm ), Lý Nguyên Anh chuyển công tácLong Châu( nayTứ XuyênLãng trung) thứ sử. Ở núi cao hoàng đế xa lãng trung, hắn vẫn như cũ ấnCung uyểnCách cục, ở sông Gia Lăng bạn ngọc đài sườn núi xây lên một chỗ quy mô to lớn hành cung, đây làĐỗ PhủThơ trung lãng trungĐằng vương các.Kỳ thật, này một điều động làCao tôngLý trịĐối hắn ngôn hành cử chỉ lại một lần cảnh cáo, nhưng hắn vẫn như cũ kiêu xa phóng túng, cũng không đem cảnh cáo để vào mắt. Theo 《Dư mà kỷ thắng》 ghi lại: Hắn vừa đến lãng trung, liền lấy “Nha dịch ti lậu” vì danh, đại tu cung điện cao lầu, xưng “Lãng uyển”,Ước với cao tông điều lộ nguyên niên ( 679 năm ) làm xong, lại ở lãng trung ngọc đài sơn kiến ngọc đài xem cùngĐằng vương đình.ỞLãng trung5 năm, thế nhưng nhạc mà quên về Trường An.
Lý Nguyên Anh làm “Long tử long tôn”, từ nhỏ sinh trưởng ở đế vương chi gia, đã chịu tốt đẹp tông thất giáo dục là khẳng định. Cung đình vương thất nghệ thuật hun đúc, làm sơ đường thời kỳ phong lưu Vương gia, tiêu sái lỗi lạc, yêu thích âm nhạc, vũ đạo, có thể họa một tay hảo họa, đương nhiên một chút cũng không kỳ quái.
Ở tân,Cũ đường thưTrung, tuy rằng có quan hệ Lý Nguyên Anh “Bổn truyền” đều chưa nhắc tới hắn có thể họa, nhưng ở đườngTrương ngạn xa《Lịch đại danh họa nhớ》 trung, tắc ngôn Lý Nguyên Anh “Cũng thiện họa”. 《Lịch đại danh họa nhớ》 là một bộ thu tái thời Đường họa gia tương đối hoàn bị thư tịch, cái cách nói này, đương có nhất định căn cứ. ĐườngTrương hoài quán《Họa đoạn》 tắc xưng hắn “Giỏi vềBướm đốm”.Trương hoài quánCùng với vì đồng thời thế hệ, đối Lý Nguyên Anh có thể họa cũng giỏi về họa điệp ghi lại, hẳn là có nhất địnhMức độ đáng tin.Lý Nguyên Anh thiện họa con bướm việc, ở dân gian cũng quảng có thịnh truyền, cũng căn cứ thời Đường thi nhânVương kiến《Cung từ trăm đầu》 đệ 60 đầu: “Tránh nóng Chiêu Dương không ném Lư, bên cạnh giếng đầy nước phun quạ non; bên trong mấy ngày vô kêu gọi, tháp đến đằng vương bướm đốm đồ.” Mà cho rằng 《 đằng vương bướm đốm đồ 》 là này tác phẩm. Dưới đây, thời TốngQuách nếu hưLiền ở 《Tranh vẽ hiểu biết chí》 trung nói, Lý Nguyên Anh “Thiện họa ve tước, hoa cỏ”. Đời MinhTrần văn đuốcỞ này sáng tác 《 trùng tu đằng vương các ký 》 trung, cũng noi theo này nói, ngôn Lý Nguyên Anh: “Công thi họa, diệu âm luật, hỉ con bướm, tuyển phương chử du, thừaThanh tướcKhả, cực đình tạ ca vũ chi thịnh.” Cũng truyền này sở họa bướm đốm, hoặc phi hoặc lập, tư thái nhẹ nhàng, sinh động như thật, thế nhân đều tranh chi như bảo.
Hội họa
Từ “Đằng phái điệp họa”Hiện nay truyền thừa xuống dưới phong cách xem, “Đằng phái điệp họa” thuộc về lối vẽ tỉ mỉĐạm màuHọa hệ, dùng liêu cực kỳ khảo cứu, thường lấy Phật xích ( tứcThật kimPhấn ), bùn bạc ( thậtBột bạc) cùng với trân quýĐàn hương,Trầm hương,Cây cửu lý hương,Cây giáng hươngChờ vì nguyên liệu chế thành.Con bướmKỹ xảo cũng cực kỳ tinh tế, tinh tế, chư phàmĐiệp cần,Điệp mắt, điệp đủ, điệp cánh hoa văn tất hiện, đường cong lưu sướng, con bướm cử chỉ hình thái, như động, ngăn, phi, luyến, hút uống, xuyết phấn, đều bị rất thật lại khác nhau này thú, cố có: “Đằng vươngCon bướmGiang ĐôMã, một giấy thiên kim không lo giới” khen ngợi, bởi vậy có thể thấy được “Đằng phái điệp họa” ở lúc ấy mọi người trong mắt phân lượng. Đường triều chu cảnh vân ở đánh giá “Đằng phái điệp họa” khi liền nói: “Có thể xảo ở ngoài, khúc tận tình lý.”Cũng thấyNày tuyệt diệu chỗ. Tống người tạ vô dật cũng từng có thơ tán tụng “Đằng phái điệp họa”Nói: “Phấn cánh tung bay rất có tình, hải đường đình viện lui tới nhẹ, lúc ấy chỉ tiện đằng vương xảo, một đoạn phong lưu họa không thành.”
Lúc trước Lý Nguyên Anh từĐằng châuBị biếm Nam Xương, tương truyền Lý Nguyên Anh dựng lênĐằng vương cácSau, lại kiến tạo một con thuyềnThanh tướcKhả, cũng thường thường suất lĩnh liêu thuộc hiệp khách thừa thanh tước khả tới lui tuần tra trong sông, bước chậm cù lao. Đương hắn nhìn thấy châu thượng ngũ thải tân phân trên dưới tung bay con bướm khi, không khỏi làm hắn mừng rỡ như điên. Lý Nguyên Anh vốn dĩ công thư thiện họa, lại trải quaHọc tự nhiên,Lý Nguyên Anh họa kỹ càng thêm tiến bộ, sở họa con bướm phân “Biển rộng mắt”, “Tiểu hải nhãn”,“Giang hạ đốm”, “Trong thôn tới”, “Hạt giống rau hoa” chờ, này điệp, hoa đều sinh động như thật, rốt cuộc tiệm thành nhà mình hệ thống, hắn họa quá rất nhiềuCon bướm đồ,Nổi tiếng nhất một bức là 《 trăm điệp đồ 》, cũng từ đây ở giới hội hoạ để lại “Đằng phái điệp họa”Mỹ danh.
Lý Nguyên Anh chi “Đằng phái điệp họa”,Ở Trung Quốc hội họa sử thượng sáng tạo độc đáo một môn, nó thủy sang với cung đình, sau từ cung đình chảy vào dân gian, cũng tự thủ một cách không mất bản sắc. Quốc gia của taLịch đại họa luận,Họa sử điển tịch như 《 lịch sử danh họa luận 》, 《Tuyên Hoà bản mẫu tập vẽ》, 《Trung Quốc hội họa sử》, 《 giới tử viên họa truyện 》 chờ làm, đều đối này nhiều có ghi lại.
“Đằng phái điệp họa” lấy họa điệp là chủ, này bút pháp tinh tế tỉ mỉ, thiết sắc thanh đạm tố nhã, con bướm phấn cánh tung bay, sở vẽ con bướm đều sinh động như thật. Họa trung không phụ trợ đại hình hoa cỏ, ở con bướm ở ngoài, chỉ bổ lấy điểm điểmCỏ dại,Rêu xanh, tán hoa. Này hình ảnh yêu cầu đạt tới “Nhã, tố, sái, thoát” tứ đại phong cách.
“Tố” tức toàn bức họa mặt biểu hiện ra băng tinh tuyết oánh chi thanh minh trắng tinh, mỗi chỉ con bướm đều cất giấu tuấn lãng không khí;
“Sái” tức chỉ bút pháp tiêu sái lưu loát, phiêu dật bất phàm, kỹ xảo linh động, pháp không càng quy, sử xem giả có lưu động cảm giác;
“Thoát” nãi chỉ đột với lụa thượng, bút pháp khúc chiết, nhanh nhạy ảo diệu, vọng chi diêu phất, hô chi muốn bay.
Xã hội ảnh hưởng
Tương truyền Lý Nguyên Anh thủy sang “Đằng phái điệp họa”Lúc sau, này tằng tôn trầm tĩnh truyền thừa này kỹ. Trầm tĩnh lúc sau, trong cung tương thừa, vô quá nhớ nghe. Lại nghe nói: Lúc ấy ở đằng vương phủ làm bạn đồng liêu lương thái úy, nhân thường bạn trầm tĩnh vẽ tranh, lưu tâm này nói, ngộ đến tinh túy, toại đến đằng họa chân lý, cũng từ đây từ Lương gia đem “Đằng phái điệp họa” sau này cung dạy và học với dân gian, cứ thếĐời đờiKhông dứt. Mà Lương gia dạy và học “Đằng phái điệp họa”Cũng lập có “Truyền nam bất truyền nữ, truyền nội bất truyền ngoại” gia quy. Loại này đơn tuyến truyền thừa tập tục, tuy rằng có thể theo gót cha ông, tinh tiến không dứt, nhưng rốt cuộc có dạy và học không quảng, khó với phát dương quang đại, càng tiến thiện cảnh, cực chi bởi vì thế sự tang thương, nhân sự thay thế, ngẫu nhiên có ngoài ý muốn, tức có truyền thất chi ngu. Lịch đại “Đằng phái điệp họa”Ở truyền thừa thượng, liền từng nhiều lần hiểm tao vận rủi, may mà chính là, “Đằng phái điệp họa”Này một họa phái cùng kỹ xảo, cũng trở thành Trung Quốc lối vẽ tỉ mỉ hội họa trong lĩnh vực nồng đậm rực rỡ một tờ.
Họa phái triển lãm tranh
1996 năm 5 nguyệt, ở Giang Tây Nam XươngĐằng vương các,Địa phương giới hội hoạ còn tổ chức một lần long trọng cả nước tính “Đằng phái điệp họa”Triển, khiến cho gần như chôn vùi “Đằng phái điệp họa”Lại có thể ở thịnh thế trọng phóng tia sáng kỳ dị.
Bối phận | Quan hệ | Tên họ | Tóm tắt |
|---|---|---|---|
Phụ tổ | Phụ thân | ||
Mẫu thân | Liễu thị | ||
Con cháu | Trưởng tử | Lý theo kỳ | |
Con thứ | Lý theo tất | Phong Trường An quận công. | |
Tam tử | Lý theo vũ | Tập tước đằng vương. | |
Bốn tử | Lý theo dao | ||
Ngũ tử | Lý theo cừ | ||
Lục tử | Lý theo trân | ||
Thất tử | Lý theo uyển | ||
Bát tử | Lý theo húc | —— | |
Cửu tử | Lý theo kỷ | —— | |
Mười tử | Lý theo côn | —— | |
Mười một tử | Lý theo đĩnh | —— | |
Mười hai tử | Lý theo triện | —— | |
Thập tam tử | Lý theo tông | —— | |
Mười bốn tử | Lý theo thành | —— | |
Mười lăm tử | Lý tuần lý | —— | |
Mười sáu tử | Lý theo phù | —— | |
Mười bảy tử | Lý theo cư | —— | |
Mười tám tử | Lý theo 琣 | —— | |
Tam nữ | —— | ||
Tôn tử | Lý biết lễ | Lý theo cừ trưởng tử, phong kim sơn quận công. | |
Lý biết tiết | Lý theo cừ con thứ, phong xương ninh quận công. | ||
Tằng tôn |
