Lý Thời Trân ( ước 1518 năm ～1593 năm ), tự đông bích, lúc tuổi già tự hào tần hồ sơn người, Hồ Quảng Hoàng Châu phủ Kỳ Châu ( nay Hồ Bắc tỉnh kỳ xuân huyện ) người, đời Minh trứ danh y dược học giả. Cùng “Y thánh”Vạn mật traiTề danh, cổ có “Vạn mật trai phương, Lý Thời Trân dược” nói đến. Sau vì Sở vương phủ phụng từ chính, hoàng gia Thái Y Viện phán, qua đời sau Minh triều đình sắc phong vì “Văn Lâm lang”,[15][20]Tứ Xuyên bồng khê huyện tri huyện.[21]
Lý Thời Trân sinh ra hậu thế thầy thuốc đình, từ nhỏ liền yêu thích y dược, lập chí hành y tế thế. Trải qua khắc khổ học tập cùng thực tiễn, ở 30 tuổi khi đã trở thành địa phương danh y. Sau Sở vương sính Lý Thời Trân đến vương phủ chưởng quản lương y sở sự vụ. Ba năm sau, lại đề cử này thượng kinh nhậm Thái Y Viện phán sau, kinh tiến cử bổ Thái Y Viện chi khuyết, một năm sau từ chức về nhà, tại đây trong lúc, Lý Thời Trân đọc vương phủ cùng Thái Y Viện trung đại lượng y thư, y học trình độ tăng nhiều. Tự 1565 năm khởi, trước sau đến núi Võ Đang, Lư Sơn, Mao Sơn, ngưu đầu sơn chờ mà thu thập dược vật tiêu bản cùng đơn thuốc, cũng bái người đánh cá, tiều phu, nông dân, xa phu, dược công, bắt xà giả vi sư, ký lục thượng ngàn vạn tự ghi chú, trải qua 27 cái hàn thử, tam dễ này bản thảo, với minh Vạn Lịch 18 năm ( 1590 năm ) hoàn thành 192 vạn tự tác phẩm lớn 《 Bản Thảo Cương Mục 》. 1593 năm, Lý Thời Trân qua đời.[16-17]
Lý Thời Trân 《 Bản Thảo Cương Mục 》 trở thành lúc ấy nhất hệ thống, nhất hoàn chỉnh, nhất khoa học một bộ y dược học làm, không chỉ có vì Trung Quốc dược vật học phát triển làm ra trọng đại cống hiến, hơn nữa đối thế giới y dược học, thực vật học, động vật học, khoáng vật học, hóa học phát triển cũng sinh ra sâu xa ảnh hưởng, bị dự vì “Phương đông y dược cự điển”, Anh quốc trứ danh sinh vật học gia Darwin xưng nó vì “Trung Quốc cổ đại bách khoa toàn thư”. Bị đời sau tôn vì “Dược thánh”. Lý Thời Trân còn có 《 kỳ kinh bát mạch khảo 》《 tần hồ mạch học 》《 ngũ tạng đồ luận 》 chờ y thư.[18-19][20]
- Đừng danh
- Lý đông bích,Dược thánh,Lý tam thất[3]
- Tự
- Đông bích
- Hào
- Tần hồ sơn người
- Vị trí thời đại
- Minh triều
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Hoàng Châu phủKỳ Châu( nayHồ Bắc tỉnhKỳ xuân huyện)
- Sinh ra ngày
- 1518 năm 7 nguyệt 3 ngày
- Qua đời ngày
- 1593 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Biên soạn 《 Bản Thảo Cương Mục 》, vi hậu thế dự vì dược thánh
- Chủ yếu tác phẩm
- 《Tần hồ mạch học》《Kỳ kinh bát mạch khảo》《Bản Thảo Cương Mục》
- Bổn danh
- Lý Thời Trân
Mục lục
- 1Nhân vật cuộc đời
- ▪Tùy phụ học y
- ▪Vì thái y
- ▪Đông bích đường làm nghề y
- ▪Dốc lòng thuật
- 2Chủ yếu thành tựu
- ▪Học thuật tư tưởng
- ▪Cá nhân thuật
- ▪Kinh điển phương thuốc
- 3Nhân vật đánh giá
- 4Dật sự điển cố
- ▪Vũ hồ truyền thuyết
- ▪Người chết khám sống
- ▪Người sống khám chết
Lý Thời Trân,Minh Võ TôngChính Đức mười ba năm nông lịch tháng 5 26 ngày ( 1518 năm 7 nguyệt 3 ngày ) sinh với Hồ Bắc kỳ xuân huyệnKỳ Châu trấnĐông trường nhai chiNgói tiết bá.
Này tổ phụ là thảo dược bác sĩ, phụ thânLý ngôn ngheLà lúc ấy danh y, từng nhậm Thái Y Viện lại mục. Lúc ấy dân gian bác sĩ địa vị thấp hèn, sinh hoạt gian khổ, này phụ không muốn Lý Thời Trân lại học y dược. Lý Thời Trân 14 tuổi khi tùy phụ đếnHoàng Châu phủDự thi, trung tú tài mà về, Lý Thời Trân xuất thân từ bác sĩ thế gia, từ nhỏ nhiệt ái y học, cũng không ham thích với khoa cử, sau đó từng ba lần phó Võ Xương dự thi, đều không đệ, cố quyết tâm bỏ nho học y, nghiên cứu y học. 23 tuổi tùy này phụ học y, y danh ngày thịnh.[4]
Minh Thế Tông Gia Tĩnh ba mươi năm ( 1551 năm ), Lý Thời Trân 33 tuổi khi, nhân trị hết phú thuận vươngChu hậu hỗnNhi tử bệnh mà y danh đại hiện, bị Võ Xương Sở vương chu anh liêm sính vì vương phủ “Phụng từ chính”, kiêm quản lương y sở sự vụ. Minh Gia Tĩnh 35 năm ( 1556 năm ) Lý Thời Trân lại bị đề cử đến Thái Y Viện công tác. Thụ “Thái Y Viện phán” chức vụ. Ba năm sau, lại bị đề cử thượng kinh nhậm Thái Y Viện phán. Nhậm chức một năm, liền từ chức về quê.
Về Lý Thời Trân một đoạn này ở Thái Y Viện công tác trải qua, sử học giới có rất nhiều tranh luận, có người cho rằng Lý Thời Trân từng đảm nhiệmThái Y Viện viện phán(Chính lục phẩm), nhưng cũng có người cho rằng hắn chỉ là đảm đương ngự y (Chính bát phẩm). Vô luận này chức vị cao thấp, Lý Thời Trân bị tiến với triều là không thể phủ nhận sự thật. Thái Y Viện công tác trải qua, có khả năng cho hắn cả đời mang đến trọng đại ảnh hưởng, vì biên soạn 《 Bản Thảo Cương Mục 》 đánh hạ cơ sở. Trong lúc này, Lý Thời Trân tích cực mà làm dược vật nghiên cứu công tác, thường xuyên xuất nhập với Thái Y Viện dược phòng cập ngự dược kho, nghiêm túc cẩn thận mà tương đối, phân biệt các nơi dược liệu, sưu tập đại lượng tư liệu, đồng thời còn có cơ hội đọc đã mắt vương phủ cùng hoàng gia trân quý phong phú điển tịch, bao gồm 《Thảo mộc phẩm hối tinh muốn》. Cùng lúc đó từ cung đình trung đạt được lúc ấy có quan hệ dân gian đại lượng thảo mộc tương quan tin tức, cũng thấy được rất nhiều ngày thường khó có thể nhìn thấy dược vật tiêu bản, trống trải tầm mắt, phong phú tri thức.[4]
Đông bích đường là Lý Thời Trân với Minh Thế Tông Gia Tĩnh 37 năm ( 1558 năm ) từ Thái Y Viện còn hương sau sáng lập đường hiệu, từ quan phản hương sau ngồi công đường làm nghề y, tận sức với đối dược vật khảo sát nghiên cứu, tại đây trong lúc, lấy chính mình tự —— đông bích vì đường hiệu, sáng lập đông bích đường.
Tranh Trung Quốc 《 Lý Thời Trân hái thuốc đồ 》Trong biên chế viết 《 Bản Thảo Cương Mục 》 trong quá trình, nhất sử Lý Thời Trân đau đầu chính là bởi vì dược danh hỗn tạp, thường thường lộng không rõ dược vật hình dạng cùng sinh trưởng tình huống. Quá khứ thảo mộc thư, tuy rằng làm lặp lại giải thích, nhưng là bởi vì có chút tác giả không có thâm nhập thực tế tiến hành điều tra nghiên cứu, mà là ở sách vở thượng sao tới sao đi, cho nên càng giải thích càng hồ đồ, hơn nữa mâu thuẫn chồng chất, khiến người chưa kết luận được. Tỷ như dược vậtViễn chí,Nam Bắc triều trứ danh y dược học giảĐào Hoằng CảnhNói nó là tiểu thảo, giống Ma Hoàng, nhưng nhan sắc thanh, khai bạch hoa, thời Tống mã chí lại cho rằng nó giống đại thanh, cũng trách cứ Đào Hoằng Cảnh căn bản không quen biết viễn chí. Lại như cẩu sống một dược, có nói nó giống ti giải, có nói nó giống rút kháp, có lại nói nó giống quán chúng, cách nói thực không nhất trí. Ở phụ thân hắn gợi ý hạ, Lý Thời Trân nhận thức đến, “Đọc vạn quyển sách” cố nhiên yêu cầu, nhưng “Hành ngàn dặm đường” càng không thể thiếu. Vì thế, hắn đã “Vơ vét trăm thị”, lại “Phỏng vấn tứ phương”, thâm nhập thực tế tiến hành điều tra.[4]
Trải qua 27 năm trường kỳ nỗ lực, vớiMinh Thần TôngVạn Lịch 6 năm ( 1578 năm ) hoàn thành 《 Bản Thảo Cương Mục 》 sơ thảo, khi năm 61 tuổi. Về sau lại trải qua 10 năm ba lần sửa chữa, trước sau tổng cộng 40 năm. Vạn Lịch 21 năm ( công nguyên 1593 năm ), Lý Thời Trân qua đời.[5]
Vạn Lịch 25 năm ( 1596 năm ), cũng chính là Lý Thời Trân qua đời sau năm thứ ba, 《 Bản Thảo Cương Mục 》 ở Kim Lăng ( nayNam Kinh) chính thức phát hành.[4]
Lý Thời Trân bức họa① quan sát cùng thí nghiệm là thảo mộc dược nghiên cứu cơ bản phương pháp. Lý Thời Trân đối dược vật chọn dùng tự mình thu thập, cẩn thận quan sát, lấy đến này thật sự phương pháp, đạt được rất lớn thành công. Phân loại là khoa học nghiên cứu quan trọng nhiệm vụ, phân loại sử dược vật nghiên cứu hệ thống hóa, mấu chốt vẫn là như thế nào xác lập phân loại tiêu chuẩn. Lý Thời Trân đánh vỡ thảo mộc học tiếp tục sử dụng đã lâu thượng trung hạ tam phẩm phân loại pháp, thành lập tam giới mười sáu bộ phận loại pháp, sử phân loại hệ thống càng vì khoa học hóa. Ngoài ra, hắn còn ở Đào Hoằng Cảnh chủ trị dược phân loại pháp cơ sở thượng, thành lập càng hoàn thiện bách bệnh chủ trị dược phân loại pháp, sáng lập dược vật về kinh phân loại pháp.
② Lý Thời Trân vì biết rõ mỗi vị dược vật, đưa ra thích danh, tập giải, biện nghi, đính chính, tu trị, khí vị, chủ trị, phát minh, phụ phương tám hạng nhiệm vụ, này tám hạng không phải mỗi vị dược toàn có, có năm hạng, sáu hạng không đợi. Trên thực tế là đối mỗi vị dược đã làm ra hệ thống phân tích, lại tiến hành rồi toàn diện tổng hợp, mà ở phân tích cơ sở thượng, lại làm độ cao khái quát cùng tổng hợp.[6]
③ phê phán kế thừa cùng điều tra nghiên cứu là Lý Thời Trân nghiên cứu quan trọng phương pháp. Hắn nghiên cứu mỗi vị dược, luôn là trước tham khảo chư gia thảo mộc, khảo hạch chư gia dị đồng, dùng chính mình quan sát thí nghiệm kết quả, tăng thêm tham chứng: 《 thảo mộc kinh 》 trung chỉ tái cẩu kỷ chi danh, chưa nói rõ dược dùng bộ vị; 《 danh y đừng lục 》 chỉ ra căn đại hàn, tử hơi hàn; 《 dược tính luận 》 gọi cẩu kỷ cam bình, tử, diệp toàn cùng, 《 thảo mộc diễn nghĩa 》 nói cẩu kỷ là ngạnh da, Lý Thời Trân nói: “Trộm gọi cẩu kỷ: Mầm, diệp, vị khổ cam mà khí lạnh; căn, vị đạm trời lạnh; tử, vị cam khí bình, khí vị đã thù, tắc công dụng đương đừng. Từ nay về sau người phát tiền nhân chưa tới chỗ cũng”. Lý Thời Trân trải qua nghiên cứu, ở phê phán kế thừa cơ sở thượng, sửa cũ thành mới, “Phát tiền nhân chưa tới chỗ”, loại này tinh thần, xỏ xuyên qua với hắn toàn bộ nghiên cứu hoạt động trung.
④ Lý Thời Trân tự mình làm thực tiễn, rộng khắp hướng lao động nhân dân học tập, chú ý điều tra nghiên cứu, là hắn lại một quan trọng nghiên cứu phương pháp. Hiêm một dược, mọi thuyết phân đàn, có gọi tựa toan tương, có nói vì thương nhĩ, có rằng tức mà tùng; Lý Thời Trân trải qua rộng khắp trưng cầu, tụ chư thảo nhìn chăm chú, đến ra hiêm tức heo cao mẫu chi xác luận, hắn từ kinh sư còn, thấy xa phu dùng toàn phục hoa trị bị thương, toại khẳng định này ích khí tục gân, bổ vất vả mà sinh bệnh chi công. Nhà bên tiểu nhi đầy bụng, ngẫu nhiên lấy dương thực chi, về mà đại phun khỏi, Lý Thời Trân bởi vậy đầu tái này chủng loại nhập thảo mộc. Hắn từ thợ săn trong miệng biết hổ cốt cường chí tráng thần chi công năng; từ dân trồng rau chỗ minh xác cây cải dầu tức cây cải dầu, từ công nhân chỗ học được phòng ngừa lấy quặng trúng độc phương pháp, sơn người, ngư ông, nông phu, thợ giày, thợ săn, đều là hắn lão sư, khiến cho hắn từ điều tra nghiên cứu trung hoạch ích phi thiển.[6]
⑤ lịch sử khảo chứng phương pháp là Lý Thời Trân thường dùng khoa học phương pháp. Thông qua văn hiến khảo giản, 《 Bản Thảo Cương Mục 》 trung ghi lại đến từ Thiên Trúc, đại thực, Nam Dương, người Hồ, phiên người cập từ Phạn văn, kinh Phật trung được đến y dược tri thức. Trải qua lịch sử khảo chứng, chỉ ra “Ấn 《 bổn kinh 》 hồ ma cũng danh cự thắng, 《 Bão Phác Tử 》 vân, cự thắng một người hồ ma, lấy hoàng ma với cập đại lê tử ngụy vì hồ ma, lầm mà lại lầm rồi, không thể không biện”.[6]
Lý Thời Trân chủ trương nhân định thắng thiên, thông qua trở lên nghiên cứu phương pháp lấy được thành quả, khiến cho hắn càng thêm kiên định này một tín niệm, cho rằng dược tính không phải cố định, nhưng dùng nhân công phương pháp cải tạo này tự nhiên tính năng. Dược tính trầm xuống giả, dùng rượu dẫn chi làm này thăng; thăng phù giả lấy hàm hàn thuốc dẫn chi sử hàng, Lý Thời Trân tỏ rõ mê tín thần tiên nói chi lầm, phê phán ăn phi thăng cử chi mậu, phục vàng bạc, vì lại thủy cốc huyết nhục chi thân sở bất kham, “Cầu tiên mà bị chết, có thể nói ngu cũng rồi”. Cư trú trong nước, bước đi thủy thượng, là tà thuyết; ăn thành tiên “Lầm thực chi tội, thông chăng thiên hạ”, dược vật “Chữa bệnh khá vậy, ăn không thể cũng”.
Truyền lại đời sau làm | Thất truyền làm |
|---|---|
《 mệnh môn khảo 》 | |
《 tần hồ y án 》 | |
《 ngũ tạng đồ luận 》 | |
《 tam tiêu khách khó 》 | |
《 thiên khôi luận 》 | |
《 bạch hoa xà truyện 》 | |
Tham khảo tư liệu:[2] | |
《 Bản Thảo Cương Mục 》
Bản Thảo Cương Mục《 Bản Thảo Cương Mục 》 phàm 16 bộ, 52 cuốn, ước 190 vạn tự. Toàn thư thu nạp chư gia thảo mộc sở thu dược vật 1518 loại, ở phía trước người cơ sở thượng tăng thu nhập dược vật 374 loại, hợp 1892 loại, trong đó thực vật 1195 loại; cộng tập lục cổ đại dược học giả cùng dân gian đơn thuốc 11096 tắc; thư trước phụ dược vật hình thái đồ 1100 dư phúc. Này bộ vĩ đại tác phẩm, hấp thu lịch đại thảo mộc làm tinh hoa, tận khả năng sửa đúng trước kia sai lầm, bổ sung không đủ, cũng có rất nhiều quan trọng phát hiện cùng đột phá. Là đến 16 thế kỷ mới thôi Trung Quốc nhất hệ thống, nhất hoàn chỉnh, nhất khoa học một bộ y dược học làm.
Lý Thời Trân đánh vỡ tự 《Thần Nông thảo mộc kinh》 tới nay, noi theo hơn một ngàn năm thượng, trung, hạ tam phẩm phân loại pháp, đem dược vật chia làm thủy, hỏa, thổ, kim thạch, thảo, cốc, lai, quả, mộc, khí phục, trùng, lân, giới, cầm, thú, người cộng 16 bộ, bao gồm 60 loại. Mỗi dược tiêu chính danh vì cương, cương dưới liệt mục, đề cương rõ ràng. Thư trung còn hệ thống mà ghi lại các loại dược vật tri thức. Bao gồm chỉnh lý, thích danh, tập giải, đính chính, tu trị, khí vị, chủ trị, phát minh, phụ lục, phụ phương chờ hạng, từ dược vật lịch sử, hình thái đến công năng,Đơn thuốcChờ, tự thuật cực tường, phong phúThảo mộc họcTri thức.[2][7]
Căn cứ mã nguyên tuấn tiên sinh nghiên cứu, Lý Thời Trân ở thực vật học phương diện sở sáng tạo nhân vi phân loại phương pháp, là một loại dựa theo thực dụng cùng hình thái chờ tương tự thực vật, đem này về chi với các loại, cũng ấn trình tự trục cấp phân loại khoa phương pháp. Lý Thời Trân đem một ngàn nhiều loại thực vật, theo này kinh tế sử dụng cùng dáng người, tập tính cùng ở trong chứa vật bất đồng, trước đem đại đồng loại vật chất hướng về phía trước về vì năm bộ ( tức thảo, mục, đồ ăn, quả, cốc vì cương ), bộ hạ lại phân thành 30 loại ( như thảo bộ 9 loại, mộc bộ 6 loại, đồ ăn, quả bộ các 7 loại, cốc 5 loại là vì mục ), lại xuống phía dưới phân thành bao nhiêu loại. Không chỉ có nhắc nhở thực vật chi gian thân duyên quan hệ, lại còn có thống nhất rất nhiều thực vật mệnh danh phương pháp.[8]
《 Bản Thảo Cương Mục 》 không chỉ có vì Trung Quốc dược vật học phát triển làm ra trọng đại cống hiến, hơn nữa đối thế giới y dược học, thực vật học, động vật học, khoáng vật học, hóa học phát triển cũng sinh ra sâu xa ảnh hưởng. Trước sau bị dịch suốt ngày, pháp, đức, anh, Latin, nga, Triều Tiên chờ mười dư loại văn tự ở nước ngoài xuất bản. Thư trung thứ nhất sáng chế ấn dược vật tự nhiên thuộc tính trục cấp phân loại đề cương hệ thống, loại này phân loại phương pháp là hiện đại sinh vật phân loại học quan trọng phương pháp chi nhất, so hiện đại thực vật phân loại học người sáng lập lâm nại 《 tự nhiên hệ thống 》 sớm một cái nửa thế kỷ, bị dự vì “Phương đông y dược cự điển”. 2011 năm 5 nguyệt,Kim LăngBản 《 Bản Thảo Cương Mục 》 trúng cử thế giới ký ức danh lục.[9]
《 tần hồ mạch học 》
Tần hồ mạch học《Tần hồ mạch học》 vì Lý Thời Trân sở, lấy hào mệnh thư, là vì “Tần hồ mạch học”. 《 tần hồ mạch học 》 ngôn ngữ đơn giản rõ ràng, luận mạch thanh triệt, chẳng những đem lâm sàng phức tạpMạch tượngTổng kết quy nạp thành cơ bản 27 loại mạch tượng, lại còn có đem chủ yếu nội dung, tức mạch tượng, tương loại mạch phân biệt, mạch tượng chủ bệnh, toàn lấy thơ ca quát hình thức viết văn, tiện nghi tụng nhớ, bởi vậy thượng này thư truyền lưu sâu rộng, xưa nay chịu thầy thuốc tôn sùng. 《 tần hồ mạch học 》 đối trung y cơ sở lý luận nghiên cứu cùng lâm sàng thực tiễn có trọng đại chỉ đạo ý nghĩa, vì trung y điển phạm chi tác.[10]
《 kỳ kinh bát mạch khảo 》
《Kỳ kinh bát mạch khảo》, ước soạn với 1577 năm, 1 cuốn. Quyển sách khảo chứng lịch đại văn hiến, đối kỳ kinh tuần hành cùng chủ bệnh, tường thêm thuyết minh, thả phụ đã thấy.
Sương sớm
Thích danh: Ở thu lộ trọng thời điểm, sáng sớm đi hoa cỏ gian thu. Khí vị cam, bình, không độc.
Chủ trị: Dùng để chiên nấu nhuận phổi sát trùng dược tề, hoặc đem trị liệu giới nấm, trùng chốc thuốc tán điều thành thoa ngoài da dược, có thể tăng cường hiệu quả trị liệu.
① bạch hoa lộ: Ngăn bệnh tiêu khát.
② bách hoa lộ: Có thể làm làn da kiện hảo.
③ bách diệp lộ, xương bồ lộ: Mỗi ngày sáng sớm tẩy đôi mắt, có thể tăng cường thị lực.
④ hẹ diệp lộ: Trị lang ben. Mỗi ngày sáng sớm đồ chỗ đau.
Minh thủy
Thích danh: Cũng xưng phương chư thủy. Phương chư là một loại đại trai tên. Nguyệt minh chi dạ, bắt đến phương chư, lấy này xác trung chứa nước, thanh minh thuần khiết, tức là phương chư thủy. Khí vị cam, hàn, không độc.
Chủ trị: Dùng để tẩy mắt, có thể đi sương mù minh mục, uống này thủy, còn có an thần tác dụng, cũng đi tiểu nhi phiền nhiệt.[10]
Tương thủy
Thích danh: Cũng danh toan tương.NgôNấu chín sau, đặt ở nước lạnh, tẩm năm, sáu ngày, vị biến toan, trên mặt sinh bạch hoa, mang nước làm dược dùng. Nhưng tẩm đến bại hoại, tắc thủy có hại. Khí vị cam toan, hơi ôn, không độc.
Chủ trị: Thượng thổ hạ tả ( tương thủy chiên gừng khô dùng để uống ), quá thực thịt khô, trí gân đau bụng buồn ( tương thủy chiên cháo ăn, thêm chút ít diều hâu phân, hiệu quả càng tốt ), ngón tay sưng đau ( tương thủy thêm muối phao chỗ đau, nước lạnh ứng đổi nhiệt ), trên mặt nốt ruồi đen ( mỗi đêm dùng nhiệt tương thủy rửa mặt, lại dùng bố lau hồng, lấy bạch đàn hương ma nước đồ sát ), xương cá ở nuốt ( từ thạch kinh hỏa đoán dấm tôi sau, thêm bồi quá trần trần bì cùng nhiều năm tương cước phí đường thuỷ, làm thành viên, như khiếm tử đại, mỗi lần hàm nuốt một hoàn ).
Tương thủy còn có thể điều trung dẫn khí, khai vị ngăn khát, giải phiền đi ngủ, điều trịTạng phủ,Lợi tiểu liền.[10]
Thịt khô tuyết
Bản Thảo Cương MụcChủ trị: Thịt khô tuyết dùng bình phong kín trữ, phóng râm mát chỗ, mấy chục năm cũng không xấu. Thịt khô tuyết hữu ích với đồ ăn mạch, lại có thể sát trùng châu chấu, dùng để tẩmNgũ cốcLoại, tắc nại hạn mà không sinh trùng, sái gia cụ thượng, có thể đuổi ruồi bọ, yêm tàng hết thảy trái cây cùng thực phẩm, côn nhưng miễn chú hại. Xuân về có trùng, tuyết thủy dễ dàng hủ bại, có khả năng không thể làm thuốc.
Phụ phương: Thịt khô tuyết có thể giải hết thảy độc. Trị vận may ôn dịch, rượu sau bạo nhiệt, tiểu nhi nhiệt cuồng đề chờ. Cũng trịBệnh vàng da,Nhưng phục khi cần hơi đun nóng. Thịt khô tuyết tẩy mắt, có thể lui đỏ mắt; chiên trà nấu cháo, có thể giải nhiệt ngăn khát; bôi rôm hữu hiệu. Khí vị cam, bình, không độc.[10]
Đông vách tường thổ
Thích danh: Cũ kỹ phòng ốc phía đông trên tường thổ, kêu đông vách tường thổ. Khí vị cam, ướt, không độc.
Chủ trị:
① đột nhiên đau lòng. Dùng năm xưa đông vách tường thổ, khô phàn các nhị tiền, cộng nghiên vì mạt, chế thành mật hoàn, ngải canh hoà thuốc vào nước.
② thổ tả phiền muộn, dược vật trúng độc, trung ô đầu độc chờ. Dùng năm xưa đông vách tường thổ nấu nước uống.
③ trong mắt ế màng. Dùng đông vách tường thổ tế mạt mỗi ngày điểm màng thượng, lấy nước mắt ra cho thỏa đáng.
④ bệnh trĩ. Dùng bồ kết ma phấn, cùng đông vách tường thổ tế mạt, xào nhiệt, trang nhập túi, sấn nhiệt uất hậu môn xông ra bộ.
⑤ rôm ngứa. Dùng đông vách tường thổ phấn khô mạt phác chi.
⑥ nhĩ sang môi sang. Dùng đông vách tường thổ cùng hồ phấn đắp thượng.
⑦ lỗi lịch nước chảy. Dùng lão nhà tranh trong phòng bếp tường đất thượng thổ, chà, thêmCa-lô-menĐiều đắp, nửa tháng nhưng khỏi.
⑧ các loại ác sang. Dùng đông vách tường thổ, đại hoàng chia đều ( tức một nửa tức một nửa ý tứ ), tích thủy hoa thủy điều hoà, thoa sang thượng, làm lại sát.
⑨ bối ung. Dùng khói huân đông vách tường thổ, thêm hoàng chia đều, dùng hiện xác phấn ( hiện, một loại tiểu ốc, sinh hồ chiểu bùn đất, thường gọi nghiên tử ) thêm đông vách tường thổ mạt đồ đắp.[10]
Rèn bếp hôi
Chủ trị:
② hậu sản âm thoát. Dùng màu tím rèn bếp hôi, thêm mỡ dê, đầy đủ cùng đều, bố bao hảo, ở hỏa thượng hong nhiệt, uất chỗ đau, đẩy nạp sử thượng.
Cúc gối
《 Bản Thảo Cương Mục 》 ghi lại dùng hoài cúc hoa làm gối, nhưng minh mục. Thả đối trúng gió, diện than, uốn ván, tiểu hài tử bệnh kinh phong, ác phong thấp tý ( viêm khớp ) chờ đều có chỗ lợi.
Chủ trị:
①Phong nhiệtĐau đầu. DùngCúc hoa,Thạch cao,Xuyên khungCác tam tiền, cộng nghiên vì mạt. Mỗi phục một tiền nửa, trà điều hạ.
③ bệnh hậu sinh ế. DùngBạch cúc hoa,Xác ve,Chia đều vì mạt, mỗi dùng nhị, tam tiền, thêm mật một chút, thủy chiên phục.
⑤ mắt mờ. Dùng cam cúc hoa một cân, ớt đỏ ( đi mục ) sáu lượng, cộng nghiên vì mạt. Thêm tích địa hoàng nước cùng viên, như ngô tử đại. Mỗi phục 50 hoàn, sắp ngủ khi trà đưa hạ.[10]
- Đời Minh trứ danh văn học gia vương thế trinh 《Bản Thảo Cương Mục· tự 》: “Tính lý chi tinh chứa, truy nguyên chi thông điển, đế vương bí mật tịch, thần dân chi trọng bảo.”
- 《Bốn kho toàn thưMục lục lược thuật trọng điểm 》 xưng là 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》: Tập thảo mộc giả vô quá mức này.
- Trứ danh học giảHoàng cẩm tườngNói: “Vạn mật trai cùng Lý Thời Trân đều là đời Minh vĩ đại y học gia, bọn họ bác học đa tài thi triển có khả năng, loại này tình nguyện phụng hiến, cứu tử phù thương tinh thần vẫn cứ khích lệ hậu nhân!”[1]
- Anh quốc trứ danh sinh vật học giaDarwin (《 Bản Thảo Cương Mục 》 ): Trung Quốc cổ đại bách khoa toàn thư.[2]
- Anh quốc trứ danhTrung Quốc khoa học kỹ thuật sửChuyên giaLý JosephỞ 《Trung Quốc khoa học kỹ thuật sử》 trung viết nói: 16 thế kỷ Trung Quốc có hai đại thiên nhiên dược vật học làm, một là thế kỷ sơ 《 thảo mộc phẩm hối tinh muốn 》, một là cuối thế kỷ 《 Bản Thảo Cương Mục 》, hai người đều phi thường vĩ đại.[10]
Lý Thời Trân sinh ra ngày đó, phụ thân hắn Lý ngôn nghe đang ở vũ hồ thượng đánh cá. Bình thường vận khí cũng không tệ lắm, lúc này đây lại liền hạ mấy võng đều không thu hoạch được gì, Lý ngôn nghe thực ủ rũ. Cuối cùng một võng kéo tới cảm giác nặng trĩu, trong lòng mừng thầm, tưởng điều cá lớn, nguyên lai là một cục đá lớn. Lý ngôn nghe thở dài: Cục đá nha cục đá, ta cùng ngươi không oán không thù, hôm nay vì sao trêu cợt ta? Kêu ta sầu càng thêm sầu. Cục đá đột nhiên cũng nói chuyện: Cục đá nha cục đá, tiến đến chúc mừng không cần sầu. Tiên sinh nương tử mau lạc nguyệt, không biết tiên sinh có gì cầu? Nguyên lai này cục đá chính là vũ hồ thần. Lý ngôn nghe vội vàng chạy về gia, vừa lúc Lý Thời Trân sinh hạ mà, vì thế cho hắn đặt tên kêu “Thạch trân”. Đêm đó Lý ngôn nghe lại làm một giấc mộng, mơ thấy tiên nhân Thiết Quải Lí tiến đến chúc mừng nói: “Khi trân khi trân, bách bệnh có thể khám. Làm ta cao đồ, truyền ta thanh danh.”[10]
Lý Thời Trân bức họaLý Thời Trân còn có thể “Người sống đoạn này chết”. Một ngày, có gia tiệm thuốc lão bản nhi tử ăn uống thả cửa sau, thả người vượt qua quầy, thỉnh Lý Thời Trân bắt mạch, Lý Thời Trân nói cho hắn, tiểu huynh đệ, ngươi sống không được ba cái canh giờ, thỉnh chạy nhanh về nhà đi. Mọi người đều không tin, cái kia tiệm thuốc lão bản nhi tử càng là mắng to không ngừng. Quả nhiên, không đến ba cái canh giờ, người này liền chết mất. Nguyên lai là người này ăn cơm quá no, thả người nhảy dựng, ruột chặt đứt,Nội tạngBị hao tổn.[10]
Có người nói, phương bắc có một loại dược vật, tên làMạn đà la hoa,Ăn về sau sẽ khiến người quơ chân múa tay, nghiêm trọng còn sẽ gây tê. Lý Thời Trân vì tìm kiếm mạn đà la hoa, rời đi quê nhà, đi vào phương bắc. Rốt cuộc phát hiện độc hành thẳng thượng chiều cao bốn năm thước, diệp giốngCà tímDiệp, hoa giống cây bìm bìm, sớm khai đêm hợp mạn đà la hoa, vì nắm giữ mạn đà la hoa tính năng, tự mình nếm thử, cũng nhớ kỹ “Cắt sang cứu hỏa, nghi trước phục này, tắc bất giác khổ cũng”. Chứng thực đơn độc sử dụng đậu nành là không có khả năng tội phạm bị áp giải độc tác dụng, nếu hơn nữa một mặt cam thảo, liền có tốt đẹp hiệu quả.[10]
Lý Thời Trân từ nhỏ thông minh thiện đối, còn không có đi học liền đi theo phụ thân nhận chín thật nhiều tự. Mới vừa vào tiết học, tư thục tiên sinh nhìn bị cây cối vây quanh núi xa, ra vế trên: “Xa thanh cách lâm tĩnh.” Lý Thời Trân lúc ấy tuy rằng chỉ có tám tuổi, nhưng thấy ánh bình minh hết sức tươi đẹp, quá vãng lữ khách sớm đã lên đường, liền bật thốt lên đối nói: “Minh hà đối khách phi.” Có vị hiệu thuốc chủ nhân, dưới trướng có một cái nữ nhi, thông tuệ mà mỹ mạo, vì cấp nữ nhi lựa chọn một cái tài hoa xuất chúng nam tử kết làm bạn lữ, quyết định dùng dược danh tác vế trên tìm bạn trăm năm: “Ngọc diệp kim hoa một cái căn.” Rất nhiều cầu hôn giả vọng liên than thở. Trong đó có một vị họ Mã thanh niên làm người trung hậu, chỉ là lược thiếu văn thải, hắn không thể không cầu Lý Thời Trân hỗ trợ. Lý Thời Trân thiếu niên giúp người làm niềm vui, bật thốt lên đối nói: “Đông trùng hạ thảo cửu trọng da.” Phô chủ kiến mã công tử tương đối anh tuấn, lại giao cho hắn một bộ vế trên, hạn một ngày đối thượng. Này vế trên là: “Thủy liên hoa nửa chi liên thấy hoa chiếu thủy liên.” Mã công tử chỉ phải nhị thỉnh Lý Thời Trân đối ra vế dưới: “Trân châu mẫu một cái châu chén ngọc phủng trân châu.” Phô chủ xem sau phi thường cao hứng, ngay sau đó lại ra vế trên “Bạch đầu ông khiên ngưu cày thục địa”, hạn nửa ngày đối ra. Mã công tử bất đắc dĩ tam cầu Lý Thời Trân. Lý Thời Trân vì thành toàn việc hôn nhân này, hơi giả suy tư, dùng “Thiên tiên tử tương tư xứng Hồng Nương” làm vế dưới. Phô chủ thập phần vừa lòng, lập tức đáp ứng đính hôn.[10]
Lý Thời Trân lợi dụng Thái Y Viện tốt đẹpHọc tập hoàn cảnh,Chẳng những đọc đại lượng y thư, hơn nữa đối kinh sử bách gia, phương chí sách tra cứu, sách tạp lục, cũng đều rộng khắp tham khảo. Đồng thời cẩn thận quan sát nước ngoài nhập khẩu cùng với quốc nội quý trọng dược liệu, đối chúng nó hình thái, đặc tính, nơi sản sinh đều nhất nhất tăng thêm ký lục. Qua một năm tả hữu, vì sửa chữa thảo mộc thư, mượn cớ từ chức. Ở về nhà trên đường, tìm nơi ngủ trọ ở một cái trạm dịch, gặp được mấy cái thế quan phủ đánh xeMã phu,Vây quanh một cái tiểu nồi, nấu liền căn mang diệpCỏ dại,Lý Thời Trân tiến lên dò hỏi, mã phu nói cho Lý Thời Trân, bọn họ đánh xe người, chỉnh năm mệt nguyệt mà bên ngoài chạy vội, tổn thương gân cốt là thường có việc, như đem này dược thảo nấu canh uống lên, là có thể cường gân hoạt huyết. Này dược thảo nguyên danh kêu “Cổ tử hoa”,Lại kêu “Toàn hoa”,Lý Thời Trân đem mã phu giới thiệu kinh nghiệm ký lục xuống dưới: Toàn hoa có “Ích khí tục gân” chi dùng.[10]
Gia Tĩnh hoàng đếMê tín tiên đạo, khẩn cầu trường sinh bất lão. Phương sĩ xem chuẩn hoàng đế tâm ý, liền đại luyện bất tử tiên đan, lấy lòng hoàng đế, cho nên ở cả nước nhấc lên một cổ luyện đan nhiệt triều, nhưng không ít người nhân dùng tiên đan sau trúng độc tử vong.
Lý Thời Trân biết tiên đan đa dụngThủy ngân,Chì, đan sa,Lưu huỳnh,Tích chờ luyện lấy, đựng độc tố, vì thế la hét: “Đan dược có thể trường thọ cách nói, quyết không thể tin.” Song song cử ăn đan dược sau tử vong ví dụ, nhưng có cách sĩ phản bác nói: “Cổ đại dược thư thượng nói, thủy ngân không độc, ăn có thể thành tiên, là một loại trường sinh dược.” Lý Thời Trân cho rằng tiền nhân lưu lại tới tri thức có thể tham khảo, nhưng nhất định phải trải qua phân tích, không thể tẫn tin thư thượng theo như lời.
Lý Thời Trân tuy rằng kiên quyết phản đối ăn tiên đan, lại lấy khoa học thái độ ứng dụng luyện đan phương pháp. Hắn tự mình nghiên cứu chế tạo thủy ngân tới trị liệu sang giới chờ bệnh, lại lợi dụngLuyện kim thuậtThiêu chế thuốc bôi vật, hắn còn đem nghiên cứu số liệu ghi lại ở 《 Bản Thảo Cương Mục 》.[10]
Còn ở Lý Thời Trân thiếu niên thời đại,Lý ngôn ngheLiền thường đem hai cái nhi tử đưa tới chính mình đảm đương phòng khám đạo sĩ miếu “Huyền diệu xem”Trung, một mặt làm nghề y, một mặt dạy con đọc sách, thỉnh thoảng làm bọn nhỏ trợ giúp sao chép một chút phương thuốc. Lý Thời Trân mưa dầm thấm đất, đối làm nghề y tri thức kỹ năng càng ngày càng thục, hứng thú cũng càng ngày càng nùng, thường thường tranh thủ thời gian buông bát cổ văn chương, mở ra phụ thân y thư, đọc đến mùi ngon. 《 nhĩ nhã 》 trung 《 thích thảo 》《 thích mộc 》《 thích điểu 》《 thích thú 》 chờ thiên, hắn đều ngâm nga như lưu.
Một ngày, Lý ngôn nghe ứng phía bệnh nhân chi mời, mang theo trưởng tử đến khám bệnh tại nhà đi, huyền diệu trong quan chỉ còn lại có khi trân một người. Lúc này, tới hai vị người bệnh, một cái là hỏa nhãn sưng đau, một cái là bạo tả không ngừng. Lý Thời Trân suy tư sau một lúc lâu, nói cho bọn họ phụ thân muốn tới buổi tối mới có thể trở về. Nếu không trước cấp khai cái phương thuốc thử xem, kia tiêu chảy tử người bệnh khó chịu cực kỳ, liền đồng ý. Lý Thời Trân liền quyết đoán mà khai căn lấy thuốc, tống cổ người bệnh đi rồi. Lý ngôn nghe về đến nhà, phát hiện tiểu nhi tử khai phương thuốc, tâm lập tức nhắc tới cổ họng nhi thượng, hỏi Lý Thời Trân khai phương thuốc, Lý Thời Trân nhỏ giọng trả lời. Lý ngôn nghe một bên nghe, một bên không được gật đầu, thế mới biết, nhi tử không chỉ có đọc không ít y thư, còn có thể tại chữa bệnh thực tiễn trung tăng thêm vận dụng, đúng bệnh hốt thuốc, xác thật là khối đương đại phu tài liệu, trong lòng bất giác vừa mừng vừa sợ. Lúc này, làm huynh trưởng quả trân ở bên cạnh nghe đệ đệ đại nói dược tính, thập phần hâm mộ, âm thầm hạ quyết tâm nhất định phải làm kiện xinh đẹp sự, làm phụ thân nhìn xem ai y đạo cao minh.
Sự có vừa khéo, không quá mấy ngày, lại có hai cái mắt đau cùng kiết lỵ người bệnh tiến đến khám bệnh, mà ngày đó vừa lúc chỉ có quả trân một người ở phòng khám. Hắn vừa thấy này hai người cùng đệ đệ nói lên quá kia hai người bệnh tình giống nhau, liền không cần nghĩ ngợi, y theo đệ đệ phương thuốc làm xử lý. Không ngờ, sáng sớm hôm sau, này hai cái người bệnh liền tìm tới cửa tới, thuyết phục dược sau bệnh tình ngược lại tăng thêm, muốn Lý ngôn nghe nhìn xem là chuyện như thế nào. Quả trân ở một bên không dám giấu giếm, đành phải đúng sự thật bẩm báo.Lý ngôn ngheVừa nghe ngay cả hô “Sai rồi”. Quả trân còn không phục, Lý ngôn nghe nói cho nhi tử, có chứng bệnh nhìn qua không sai biệt lắm, thực chất lại không giống nhau. Tiếp theo, đem vì cái gì ngày đó khi trân muốn lấy ngải thảo là chủ dược, mà nay nhi này hai cái người bệnh lại hẳn là lấy hoàng liên là chủ dược đạo lý nói một lần, đem Lý quả trân nói được tâm phục khẩu phục.[10]
Lý Thời Trân 20 tuổi năm ấy, Kỳ Châu đã xảy ra một hồi nghiêm trọng thủy tai. Hồng thủy vừa qua khỏi, ôn dịch bắt đầu lan tràn.
Hôm nay, Lý Thời Trân đang ở khám bệnh, đột nhiên nhất bang người nháo ồn ào mà lôi kéo một cáiGiang hồ lang trungÙa vào phòng khám. Cầm đầu người trẻ tuổi căm giận mà nói cho Lý Thời Trân, hắn cha ăn này giang hồ lang trung khai dược, bệnh không gặp hảo, ngược lại trọng. Hắn đi tìm hắn tính sổ, lang trung ngạnh nói phương thuốc không sai. Làm Lý Thời Trân cấp nhìn xem. Nói xong đem sắc thuốc ấm thuốc đưa tới, Lý Thời Trân nắm lên dược tra, cẩn thận ngửi qua, lại đặt ở trong miệng nhai nhai, nói cho hắn đây là cổ y thư thượng sai lầm, 《 ngày hoa thảo mộc 》 ghi lại đem lậu lam tử cùngHổ chưởngNói nhập làm một. Mọi người than thở một trận, chỉ phải đem giang hồ lang trung cấp thả.
Không lâu, lại có một vị bác sĩ vì một người bệnh nhân tâm thần khai dược, dùng một mặt kêuPhòng quỳDược, người bệnh uống thuốc sau thực mau liền đã chết. Còn có một cái thân thể suy yếu người, ăn bác sĩ khai một mặt kêuHoàng tinhThuốc bổ, cũng không thể hiểu được mà tặng tánh mạng. Nguyên lai, vài loại cổ dược thư thượng, đều đem phòng quỳ cùng lang độc, hoàng tinh cùngCâu hônNói thành là cùng dược vật, mà lang độc, câu hôn độc tính đều rất lớn. Không hề nghi ngờ, cổ y dược thư tịch ẩn chứa phong phú tri thức cùng quý giá kinh nghiệm, nhưng cũng xác thật tồn tại một ít lậu lầm. Nếu không kịp sớm đính chính, y dược giới lấy chúng nó vì bằng, nghe nhầm đồn bậy, nhẹ giả chậm trễ chữa bệnh, trọng giả hại nhân tính mệnh.[10]
Lý Thời Trân kỷ niệm tệLý Thời Trân một đường khảo sát, một đường vi phụ đồng hương thân nhóm chữa bệnh, thâm chịu mọi người tôn kính cùng ỷ lại. Có vị lão bà bà, hoạn thói quen tính táo bón đạt 30 năm lâu, tuy nhiều phương trị liệu, chung không thấy hiệu. Lý Thời Trân vận dụng từ dân gian học đượcPhương thuốc cổ truyền,Lấy số lượng vừa phải khiên ngưu tử xứng thành dược, thực mau liền trị hết bệnh của nàng. Còn có cái phụ nữ xoang mũi xuất huyết, một ngày đêm đều ngăn không được, như thế nào trị cũng không thấy hiệu. Lý Thời Trân dùng tỏi cắt miếng dán người bệnh đủ tâm, không lớn công phu huyết liền không chảy. Cái này phương thuốc, cũng là hắn từ dân gian thải đến.[10]
Rắn độc vipe,TứcKỳ ChâuSảnBạch hoa xà,Loại này dược có trị liệuPhong tý,Kinh súc,Nấm chốc chờ công dụng, Lý Thời Trân sớm đã có nghiên cứu, nhưng bắt đầu chỉ từ xà lái buôn nơi đó quan sát. Trong nghề người nhắc nhở hắn, đó là từ Giang NamHưng quốc châu( nayDương tân huyện) trong núi bắt tới, không phải thật sự rắn độc vipe. Vì tìm được chân chính rắn độc vipe, hắn thỉnh giáo một vị bắt xà người, nhân gia nói cho hắn, rắn độc vipe nha tiêm có kịch độc, người bị cắn thương, muốn lập tức cắt chi, nếu không liền trúng độc tử vong. Ở trị liệu thượng đối chư bệnh có đặc hiệu, nhân chi phi thường quý trọng. Châu quan buộc quần chúng mạo sinh mệnh nguy hiểm đi bắt, để hướng hoàng đế tiến cống. Kỳ Châu như vậy đại, kỳ thật chỉ có thành bắc long phong trên núi mới có chân chính rắn độc vipe. Lý Thời Trân truy nguyên, muốn chính mắt quan sát rắn độc vipe, vì thế thỉnh bắt xà nhân dẫn hắn thượng long phong trên núi.
Long phong sơn có cáiToan Nghê( Suānní ) động, động chung quanh quái thạch đá lởm chởm, lùm cây sinh, quấn quanh ở bụi cây thượngThạch nam đằng.Rắn độc vipe thích ăn thạch nam đằng hoa diệp, ở bắt xà nhân dưới sự trợ giúp, rốt cuộc tận mắt nhìn thấy rắn độc vipe, cũng thấy được bắt xà, chế xà toàn quá trình.《 Bản Thảo Cương Mục 》Viết đến bạch hoa xà khi, nói được đơn giản rõ ràng chuẩn xác.[4]
Lăng cá chép,Tức con tê tê, là thường dùng trung dược.Đào Hoằng CảnhNói nó có thể thuỷ bộ lưỡng thê, ban ngày bò lên trên nham tới, mở ra lân giáp, giả bộ đã chết bộ dáng, dụ dỗ con kiến tiến vào giáp nội, lại nhắm lại lân giáp, lẻn vào trong nước, sau đó khai giáp làm con kiến trồi lên, lại cắn nuốt. Vì hiểu biết Đào Hoằng Cảnh cách nói hay không đối đầu, Lý Thời Trân tự mình lên núi đi quan sát. Cũng ở tiều phu, thợ săn dưới sự trợ giúp, bắt được một con con tê tê. Từ nó dạ dày mổ ra một thăng tả hữu con kiến, chứng thực con tê tê động vật điểm này, Đào Hoằng Cảnh là nói đúng. Bất quá, từ quan sát trung, hắn phát hiện con tê tê thực kiến khi, là tao khai ổ kiến, tiến hành liếm thực, mà không phải dụ kiến nhập giáp, xuống nước cắn nuốt, Lý Thời Trân khẳng định Đào Hoằng Cảnh đối một mặt, cũng sửa đúng này sai lầm chỗ.[4]
Đời thứ nhất | Đời thứ hai | Đời thứ ba | Đời thứ tư | Đời thứ năm | Thứ sáu đại | Thứ bảy đại |
|---|---|---|---|---|---|---|
Lý ngôn nghe,Nguyệt trì, Thái Y Viện lại mục, thê tử Trương thị | ||||||
Lý Thời Trân | Lý kiến trung,Gia Tĩnh 43 năm ( 1564 ) cử nhân, Tứ Xuyên bồng khê tri huyện, Vân Nam Vĩnh Xương phủ thông phán, xứng Bành thị | Cây mận sơ,Quá kế, xứng an đông vương chu dực thốc nữ nhi chu hợp lòng người, phu nhân thông minh, thuần hiếu, nhu thuận, cần phác. Tục huyền phong thị hợp lòng người | Lý Duyên Khánh, cống sinh | Lý thị, gả cống sinh phùng tiếp | ||
Lý thị, gả cử nhân trương thừa vị | ||||||
Lý cụ khánh, Kỳ Châu học sinh viên, xứng trinh tiết Ngô thị | Lý chi tấn, Lý chi cửu, Lý chi dao | |||||
Cây mận bổn,Kỳ Châu kinh vương phủ dẫn lễ sinh | ||||||
Lý kiến mộc,Truy tặng trung hiến đại phu | Cây mận sơ,Quá kế cấp Lý kiến trung, Vạn Lịch 46 năm ( 1618 ) trúng cử nhân, Vạn Lịch 47 năm ( 1619 ) tiến sĩ. Quan đến Sơn Tây Án Sát Tư phó sử. | |||||
Tham khảo tư liệu:[6][22-23] | ||||||
《 minh sử · cuốn 299 · liệt truyện thứ một trăm 87 》[11]
Lý Thời Trân nghĩa trang
Tân Trung Quốc thành lập sau, vì kỷ niệm Lý Thời Trân vị này vĩ đại y dược học giả, ở này quê cũKỳ ChâuThành Đông Nam mặt phong cảnh tú lệ vũ hồ bên bờ sửa chữa mộ trủng, kiến thành "Lý Thời Trân nghĩa trang". Nghĩa trang từ thảo mộc bia hành lang, kỷ niệm triển lãm, dược vật quán, bách thảo dược viên, mộ viên năm đại bộ phận tạo thành, 1982 năm, định vì Trung Quốc nhóm thứ hai trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. 1996 năm, liệt vàoCả nước chủ nghĩa yêu nước giáo dục làm mẫu căn cứ.
1978 năm, Hồ Bắc tỉnh văn hóa cục trùng tuLý Thời Trân mộ,Lý Thời Trân tượng đắp, thông cao 4.35 mễ, cái bệ tuyên khắc Quách Mạt Nhược tự tay viết đề từ. Tượng đắp sau song song có hai tòa mộ trủng, đông sườn vì Lý Thời Trân cùng với thê Ngô thị hợp táng mộ, mộ trước có này tử Lý kiến nguyên, kiến trung ở minh Vạn Lịch quý tị năm ( 1593 năm ) trung thu sở lập mộ bia; tây sườn vì này phụ Lý ngôn nghe cùng mẫu Trương thị hợp táng mộ, đế kính đều vì 6 mét, cao ước 2 mễ. Bia trước đá xanh trên có khắc có danh nhân vật họa giaTưởng triệu cùngSở họa Lý Thời Trân giống, mộ trước khác lập tấm bia đá, trên có khắc nguyên Trung Quốc viện khoa học viện trưởngQuách Mạt NhượcTiên sinh đề từ. 1980 năm, ở nghĩa trang nội chính thức thành lập quốc gia trọng điểm văn vật bảo hộ cơ cấu ——Lý Thời Trân kỷ niệm quán.Toàn bộ kỷ niệm quán chiếm địa diện tích 50000 mét vuông, kỷ niệm quán giả cổ trên cửa lớn được khảmĐặng Tiểu BìnhĐồng chí với 1987 năm 7 nguyệt 8 ngày tự tay viết viết quán danh. Kỷ niệm quán hàng triển lãm chủ yếu có lịch sử văn vật, văn hiến, dược vật tiêu bản, biểu đồ, ảnh chụp, bức họa, điêu khắc chờ 1000 dư kiện, hình tượng hệ thống mà giới thiệu Lý Thời Trân cuộc đời cùng 《 Bản Thảo Cương Mục 》 vĩ đại thành tựu. Đồ cất giữ trung có rất nhiều sách cổ bản tốt nhất, hiển nhiên thanh tới nay 《 Bản Thảo Cương Mục 》 các loại phiên bản di đủ trân quý.[13]
Trường Sa Lý Thời Trân tượng đắp
1983 năm,Lý Thời Trân pho tượngỞ Hồ Nam Trường Sa lạc thành, hệ từ khôi phục thi đại học sauHồ Nam y học viện( Tương nhã y học viện ) lần thứ nhất sinh viên tốt nghiệp quyên cấp trường học cũ, tượng đắp từ Trung Quốc trứ danh điêu khắc giaChu duy tinhTự mình sáng tác thiết kế, Tương nhã y học viện lão hiệu trưởng, Trung Quốc trứ danh y học nhà khoa họcTrương hiếu khiênTự tay viết đề từ: “Tinh nghiên y học, chăm học tiên hiền, vì dân phục vụ, lại hồng lại chuyên”. Hồ Nam tượng đắp ở vàoTrung nam đại học vệ sinh công cộng học việnĐại viện nội, tiếp giáp mỹ lệTương nhã y học việnCận đại kiến trúc đàn.
Mát-xcơ-va đại học Lý Thời Trân phù điêu
1952 năm,Mát-xcơ-va đại họcTân thành lập trường học đại lễ đường trên hành lang, chuẩn bị được khảm thế giới các quốc gia đại khoa học gia đá cẩm thạch phù điêu giống. Khi nhậm Trung Quốc viện khoa học viện trưởng Quách Mạt Nhược đề cử hai vị Trung Quốc nhà khoa học —— Tổ Xung Chi cùng Lý Thời Trân, đạt được giáo phương thông qua.[14]
