Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Lý trăm dược ( 564-648 ), tự trọng quy, bác lăngAn bình( nay tỉnh Hà Bắc hành thủy thịAn bình huyện) người.Tùy ĐườngThời kỳ đại thần,Lịch sử học giả,Thi nhân, nội sử lệnhLý Đức lâmChi tử, 《Bắc Tề thư》 biên soạn giả.
Xuất thân bác lăng Lý thị, bác học hảo văn. Sơ sĩ Tùy triều, bái Thái Tử người phiên dịch xá nhân, phụ tá Thái TửDương dũng.Tùy Dương đếDương quảng vào chỗ sau, đảm nhiệm quế châu Tư Mã, dờiKiến An quậnThừa, cuốn vàoKhởi nghĩa nông dân.Võ đức trong năm, quy thuận Đường triều, nhân sự lưu đày kính châu. Trinh Quán hai năm ( 628 ), chinh vì trung thư xá nhân, tham dự chỉnh sửa năm lễ, pháp lệnh, dời Lễ Bộ thị lang, Thái Tử hữu con vợ lẽ, phụ tá Thái TửLý Thừa Càn.Làm người ngay thẳng, nói thẳng thượng gián, làm 《 phong kiến luận 》. Lấy tu sử chi công, dời Tán Kỵ thường thị, Thái Tử tả con vợ lẽ,Tông chính khanh,Sách phong an bình huyện công.[1]
Trinh Quán22 năm ( 648 ), qua đời, hưởng thọ 85, thụy hào vì khang, quy táng đến nayTỉnh Hà BắcAn bình huyện trình cao hương chùa cửa hàng thôn ( 《 an bình huyện chí 》 ).[1]
- Tiếng Trung danh
- Lý trăm dược
- Đừng danh
- Lý trọng quy
- Quốc tịch
- Trung Quốc
- Dân tộc
- Dân tộc Hán
- Tịch quán
- Bác lăng an bình ( nay tỉnh Hà Bắc hành thủy thị an bình huyện )
- Sinh ra ngày
- 564 năm
- Qua đời ngày
- 648 năm
- Chức nghiệp
- Thi nhân, sử học gia
- Chủ yếu thành tựu
- Tạo phúc Đường triều, biên soạn hoàn thành 《 Bắc Tề thư 》.
- Tác phẩm tiêu biểu phẩm
- 《 Bắc Tề thư 》《 phong kiến luận 》
- Vị trí thời đại
- Nam Bắc triều — Tùy triều — Đường triều
- Quan chức
- Tán Kỵ thường thị, Thái Tử tả con vợ lẽ,Tông chính khanh
- Tước vị
- An bình huyện công
- Thụy hào
- Khang
- Gia thế
- Triệu quận Lý thị( Hán Trung Lý thị ) chi nhánh bác lăng Lý thị
Lý trăm dược ( 564—648 ), tự trọng quy, bác lăngAn bình( nay Hà Bắc an bình huyện ) người, Đường triều đại thần, sử học gia.[1]Tùy nội sử lệnhLý Đức lâmTử. Ấu nhiều bệnh, này tổ mẫu nhân lấy trăm dược danh chi. Tùy khi nhậm Thái TửDương dũngNgười phiên dịch xá nhân,Đông Cung học sĩ. Dương đế vào chỗ, biếm vì ngoại chức, nhậm vì Kiến An quận ( trị nay Phúc Kiến kiến âu ) thừa. Đi nhậm chức khi vì khởi nghĩa quânQuả mận thông,Đỗ phục uy[2],Phụ công thạchSở lưu, nhậm lấy chức quan.Lý UyênKiến đường, xứng lưu kính châu ( trị nay Cam Túc kính xuyên bắc ).Đường Thái TôngTrọng kỳ danh, triệu báiTrung thư xá nhân.Nhiều đờiLễ Bộ thị lang,Thái Tử hữu con vợ lẽ,Tông chính khanh.Chịu chiếu tu 《Năm lễ》, định luật lệnh. Từng thượng 《 phong kiến luận 》 sơ, khuyên nhủ nát đất phân phong, vì Thái Tông tiếp thu. Trinh Quán mười năm ( 636 ), ở này phụ bản thảo cũ cơ sở thượng, soạn thành 《 tề sử 》 50 cuốn. Đến Tống đổi tên 《Bắc Tề thư》.
Bắc Tề thưBắc Tề hà thanh ba năm, Lý trăm dược sinh với sĩ hoạn gia đình. Từ nhỏ thân thể nhiều bệnh, tổ mẫu lấy “Trăm dược” vì danh. Từ nhỏ đã chịu gia đình ảnh hưởng, hiếu học bác nghe, giàu có độc lập giải thích. Bảy tuổi thời điểm, là có thể viết văn chương.
Có một lần, phụ thân bằng hữuLục nghệ,Mã nguyên hiTới gia làm khách, nói thơ luận văn. Khách nhân đọcTrần triềuTrứ danh học giảTừ lăngVăn chương, đối “Đã lấy thành chu chi hòa, đem ngải lang tà chi lúa”, cảm thấy mê hoặc, không biết xuất từ gì điển. Lý trăm dược theo tiếng đáp: 《Tả Truyện》 xưng ‘ vũ người tạ lúa ’.Đỗ dựChú “Vũ quốc ở lang tà quận Khai Dương huyện. Khách nhân nghe xong rất là kinh ngạc cảm thán.
Tùy Văn đếKhai hoàng năm đầu, lấy phụ ấm, bái Đông Cung người phiên dịch xá nhân, tiến vào con đường làm quan, dời Thái Tử xá nhân, kiêm Đông Cung học sĩ, trở thành làm bạn Thái Tử dương dũng học giả. Niên thiếu có tài, đưa tới ghen ghét cùng phỉ báng, vì tránh họa, cáo ốm từ quan.
Khai hoàng 12 năm ( 592 năm ), phụ thân qua đời sau, tập tước an bình huyện công.Tả bộc dạViệt Quốc côngDương tố,Lại Bộ thượng thưNgưu hoằngPhi thường coi trọng Lý trăm dược. Vì thế, đề cử Lý trăm dược vìLễ Bộ viên ngoại lang,Thái Tử dương dũng cho rằng Đông Cung học sĩ. Từ đây, Lý trăm dược phát huy chính mình tài học, phụng chiếu tham dự tu 《 năm lễ 》, định luật lệnh, sáng tác 《 âm dương thư 》, làm dâng sớ văn biểu. Nhưng mà, đang lúc Lý trăm dược tích cực thi triển mới có thể khát vọng là lúc, bất tri bất giác cuốn vào Tùy triều hoàng thất bên trong tối cao thống trị tầng tranh đấu trung, thành cung đình đấu tranh người bị hại. Nguyên lai, Tùy Văn đế đệ nhị tử Tấn VươngDương quảngLà cái dã tâm bừng bừng nhân vật, đối với hoàng huynh dương dũng Thái Tử chi vị sớm tồn mơ ước chi tâm, thừa dịp ra trấn Dương Châu đại đô đốc chi cơ, khắp nơi mời chào nhân tài, nuôi trồng cá nhân thế lực. Từng triệu Lý trăm dược vì phụ tá, bị Lý trăm dược cáo ốm chối từ. Vì thế, dương quảng đối này ghi hận trong lòng.
Nhân thọ bốn năm ( 604 ), Tùy Văn đế qua đời. Đã mưu đến Thái Tử chi vị dương quảng vào chỗ, là vìTùy Dương đế.Trăm dược đã chịu xa lánh, vận làm quan kiển trệ, bị biếm ra kinh thành, vì quế châu ( nay Quảng Tây Quế Lâm )Tư Mã.Sau lại, bãi châu trí quận, trăm dược Tư Mã chức cũng bị miễn đi, vì thế trở về quê nhà. Nghiệp lớn 5 năm ( 609 ), Lý trăm dược đảm nhiệm lỗ quận ( trị nơi nay đông khúc phụ ) lâm nước mũi phủCàng kỵ giáo úy,Nghiệp lớn chín năm ( 613 ), phòng thủ Hội Kê ( trị nơi nay Chiết Giang Thiệu Hưng ), mười một năm ( 615 ), lại thụ Kiến An ( trị nơi nay Phúc Kiến tỉnh kiến âu ) quận thừa.
Lúc này,Tùy mạt khởi nghĩa nông dânNhư hỏa đồ mà hứng khởi. Lý trăm dược đi trướcKiến AnĐường xá trải quaÔ trình( nay Chiết Giang Ngô hưng nam ) khi, Tùy Dương đế bị thuộc cấpVũ Văn hóa cậpGiết chết với Giang Đô ( nay Dương Châu ), dẫn tới Tùy triều thống trị cơ cấu lâm vào hỗn loạn. Cho nên, Lý trăm dược không có thể tới đạt Kiến An quận nhận chức, bị bắt tham gia Tùy mạt khởi nghĩa nông dân, trước sau đi theoThẩm pháp hưng,Quả mận thông,Đỗ phục uy.
Đỗ phục uy chiếm hữu Giang Nam khu vực đồng thời, phương bắc khu vực Lý đường vương triều thế lực to lớn. Đường Cao TổLý UyênPhái sứ giả chiêu an đỗ phục uy khi, Lý trăm dược lực khuyên đỗ phục uy về đường. Đỗ phục uy nghe theo hắn kiến nghị, tự mình đi trước kinh thành Trường An, mệnh thuộc cấp phụ công thạch cùng Lý trăm dược lưu thủ. Nhưng là, đỗ phục uy trên đường do dự hối hận, toại viết thư mật lệnh phụ công thạch giết chết Lý trăm dược. May mắn đỗ phục uy con nuôiVương hùng sinhCực lực bảo hộ, Lý trăm dược đến miễn với chết. Theo sau, phụ công thạch khởi binh phản đường, lấy Lý trăm dược vì Lại Bộ thị lang. Vì thế, có người mật báo Lý Uyên “Lý trăm dược cùng phụ công thạch cùng phản”, dẫn tới Lý Uyên giận dữ. Bình định phụ công thạch sau, Lý Uyên chuẩn bị trị Lý trăm dược chi tội, vừa lúc phát hiện đỗ phục uy lệnh phụ công thạch sát Lý trăm dược mật tin, chứng minh Lý trăm dược đều không phải là phản tặc đồng đảng. Lý Uyên tức giận hơi bình, lấy phản đường tội danh, đem Lý trăm dược lưu đày kính châu ( nay Cam Túc kính xuyên bắc ). Chung võ đức chi thế, Lý trăm dược trước sau chưa hoạch phân công. Lý trăm dược quá vãng trải qua nhấp nhô, nhiều lần biếm quan, số tao trấm hại, chết bị chết. Sinh hoạt lịch duyệt phong phú, tích lũy chính trị kinh nghiệm.
Lý trăm dược vănLý trăm dược nhân phẩm ngay thẳng, từng nói thẳng thượng gián Đường Thái Tông hủy bỏ phong kiến, vìĐường Thái TôngSở tiếp thu. Trinh Quán mười năm ( 636 năm ), 《Bắc Tề thư》 xong phong tiến tới, được đến ngợi khen, thêmTán Kỵ thường thị,Hành Thái Tử hữu con vợ lẽ, ban vật 400 đoạn, nga trừ tông chính khanh. Mười một năm, 《 năm lễ 》 cập pháp lệnh soạn thành, tiến phong an bình huyện tử. Đây là Lý trăm dược trong cuộc đời nhất thích ý thời kỳ, mới có thể được đến đầy đủ phát huy, quan tước hiển hách, sinh hoạt yên ổn. Đối Đường Thái Tông tận tâm tận lực, để báo ơn tri ngộ.
Trăm dược lấy tài học cùng hạnh kiểm nổi tiếng hậu thế, đã chịu các phương diện nhân vật nổi tiếng kính trọng. Làm người trầm tĩnh ít lời, vui với tiến cử thanh niên, dìu dắt sau tiến, lại không mừng sưu cao thuế nặng tài phú, đoạt được bổng lộc, nhiều tán phân thân hữu. Trăm dược chẳng những ở sử học thượng có xông ra thành tựu, hơn nữa văn học thượng cũng tạo nghệ thâm hậu, có văn chương 13 thiên, văn tập 30 cuốn. Trừ bỏ am hiểu văn chương ngoại, còn thực giỏi về viết thơ, đặc biệt am hiểu thơ ngũ ngôn, tác phẩm truyền lại đời sau có thơ 20 dư đầu, thông tục dễ hiểu, “Tuy tiều đồng mục dựng, cũng toàn ngâm phúng”, có thể thấy được ảnh hưởng rộng. Đường Thái Tông lúc tuổi già từng làm 《Đế kinh thiên》, làm cũng tiến vào lúc tuổi già trăm dược lấy này đề khác làm một thiên. Văn thành, Đường Thái Tông cực kỳ tán thưởng: “Khanh gì thân chi lão mà mới chi tráng, gì răng chi túc mà ý chi tân chăng!”
Trinh Quán những năm cuối, nhân tuổi già khăng khăng từ quan, trở về quê cũ. Trinh Quán 22 năm ( 648 năm ) hai tháng ngày hai mươi sáu ngày, ở kinh sư thắng nghiệp phủ đệ qua đời, khi năm 84 tuổi.[1][5]
《Cũ đường thư· Lý trăm dược liệt truyện 》: Lý trăm dược, tự trọng quy,Định ChâuAn bìnhNgười, TùyNội sử lệnh,An bình đạo đức công cộng cánh rừng cũng. Vì đồng khi còn nhỏ nhiều bệnh tật, tổ mẫu Triệu thị cố lấy trăm dược vì danh. Bảy tuổi giải thuộc văn. Phụ hữu tề trung thư xá nhân lục nghệ, mã nguyên hi nếm tạo đức lâmYến tập,Có đọc từ lăng văn giả, vân “Đã lấy thành chu chi hòa, đem ngải lang tà chi lúa”, cũng không biết chuyện lạ. Trăm dược khi hầu lập, tiến rằng: “《 truyện 》 xưng ‘ vũ người tạ lúa ’. Đỗ dự 《 chú 》 vân ‘Vũ quốcỞ lang tà Khai Dương ’.” Nghệ chờ kinh hãi dị chi. Khai hoàng sơ, thụ Đông Cung người phiên dịch xá nhân, dời Thái Tử xá nhân, kiêm Đông Cung học sĩ. Hoặc ghét kỳ tài mà hủy chi giả, nãi cáo ốm miễn đi. Mười chín năm, truy phóNhân Thọ Cung,Lệnh tập phụ tước. Tả bộc dạ dương tố, Lại Bộ thượng thư ngưu hoằng nhã ái kỳ tài, tấu thụLễ BộViên ngoại lang, Hoàng Thái Tử dũng lại triệu vì Đông Cung học sĩ. Chiếu lệnh tuNăm lễ,Định luật lệnh, soạn âm dương thư. Đài nộiDâng sớ vănBiểu, nhiều trăm dược sở soạn. Khi dương đế ra trấn Dương Châu, nếm triệu chi, trăm dượcTừ tậtKhông phó, dương đế giận dữ, cập vào chỗ, ra vì quế châu Tư Mã. Vì Thẩm pháp hưng đoạt được, thự vì duyện. Sau đó, bãi châu trí quận, nhân cách chức còn quê nhà. Nghiệp lớn 5 năm, thụ lỗ quận lâm nước mũi phủBộ binh giáo úy.Chín năm, sung thú Hội Kê. Tìm thụKiến An quậnThừa, hành đạt ô trình, thuộc Giang Đô khó làm, họp lại Thẩm pháp hưng vì quả mận thông sở phá, tử thông lại mệnh vìTrung thư thị lang,Quốc tửTế tửu.Cập đỗ phục uy công diệt tử thông, lại lấy trăm dược vì hành đài khảo công lang trung. Hoặc có trấm chi giả, phục uy tù chi, trăm dược 《 tỉnh cung phú 》 đến nỗi này tình, phục uy cũng biết này vô tội, nãi lệnh phục chức. Phục uy đã theo có Giang Nam, Cao Tổ khiển sử chiêu an, trăm dược khuyên phục uy vào triều, phục uy từ chi, khiển này hành đài bộc dạ phụ công thạch cùng trăm dược lưu thủ, toại nghệ kinh sư. Cập độ giang đến lịch dương, hồ nghi trung hối, đem hại trăm dược, nãi uống lấyVôi rượu,Nhân đạiTiết lị,Mà túc bệnh toàn trừ. Phục uy biết trăm dược bất tử, nãi làm thư cùng công thạch lệnh sát trăm dược, lại phục uy con nuôiVương hùng sinhBảo hộ hoạch miễn. Công thạch phản, lại thụ trăm dượcLại Bộ thị lang.Có trấm trăm dược với Cao Tổ, vân trăm dược sơ nói đỗ phục uy vào triều, lại cùng phụ công thạch cùng phản. Cao Tổ giận dữ. Cập công thạch bình, đến phục uy cùng công thạch lệnh sát trăm dược thư, Cao Tổ ý hơi giải, toại xứng lưuKính châu.
Bắc Tề thư
《 Nam Tề thư 》Phủ phụcBệ hạ nắm kỷ ngự thiên, ưng kỳ khải thánh, cứu trăm triệu triệu chi đốt chìm, quét phân côn với hoàn khu. Gây dựng sự nghiệp rũ thống, xứng nhị nghi lấy lập đức; ra lệnh, diệu vạn vật mà làm ngôn. Độc chiếuThần trung,Vĩnh hoài trước cổ, đem phục ngũ đẳng mà tu chế độ cũ, kiến vạn quốc lấy thân chư hầu. Trộm lấy hán Ngụy lấy còn, tập tục còn sót lại chi tệ chưa hết; huân hoa chuyện xưa, chí công chi đạo tư cách. Huống tấn thị thất ngự, vũ huyện băng ly; sau Ngụy khi thừa,Hoa diSống hỗn tạp. Trọng lấy phòng ngự phân trở, Ngô sở cách xa, tập văn giả học trưởng đoản tung hoành chi thuật, tập võ giả tẫn can qua chiến tranh chi tâm, tất vì thư trá chi giai,Di trườngTưới phù chi tục. Khai hoàng ở vận, nhân tạ nhà ngoại. Đuổi ngự đàn anh, nhậm hùng đoán chi số; ngồi di thời vận, phi khắc định chi công. Năm du nhị kỷ, dân không thấy đức. Cập nghiệp lớn tự văn, thế đạo giao tang, nhất thời nhân vật, quét rác đem tẫn. Tuy ngút trời thần võ, tiêu diệt khấu ngược, binh uy không thôi, lao ngăn chưa khang. Tự bệ hạ ngưỡng thuậnThánh từ,Tự ưng bảo lịch, tình thâm trí trị, tổng hạch trước vương. Tuy đến nói vô danh, ngôn tượng sở kỷ, lược trần đại khái, thật sở thứ mấy. Kính yêu chưng chưng, lao mà không biết mỏi mệt, đại Thuấn chi hiếu cũng. Phóng an nội dựng, thân nếm ngự thiện, văn vương chi đức cũng. Mỗi hiến tư nghiện tội, thượng thư tấu ngục, lớn nhỏ tất sát, uổng thẳng hàm thân, cử đoạn ngón chân phương pháp, dễTử hìnhChi hình, nhân tâmẨn xót xa,Quán triệt u hiện, Đại Vũ chiKhóc côCũng. Chính sắc nói thẳng, khiêm tốn chịu nạp, không giản thô lậu, vô bỏ cắt rơm hái củi, đế Nghiêu chiCầu giánCũng.Hoằng thưởngDanh giáo, khuyên lệ học đồ, đã trạcMinh kinhVới xanh tím, đem thăng thạc nho với khanh tướng, thánh nhân chi thiện dụ cũng. Quần thần lấy trong cung thử ướt, tẩm thiện hoặc ngoan, thỉnhTỉ ngựCao minh, doanh một tiểu các. Toại tích người nhà chi sản, thế nhưng ức tử tới chi nguyện, không tiếc âm dương sở cảm, lấy an ti lậu chi cư. Năm ngoáiHoang kiệm,Phổ thiên đói cận, loạn lạc chết chóc phủ ngươi, kho lẫm hư không. Thánh tình căng mẫn, cần thêm huệ tuất, thế nhưng không một người lưu ly con đường, hãy còn thả thực đạm thức ăn thô, nhạc triệt tuẩn cương, ngôn tất thê động, mạo thànhCù tích.Công đán hỉ với dịch nhiều lần, văn mệnh căng này tức tự. Bệ hạ mỗiBốn diKhoản phụ, vạn dặm về nhân, tất lui tư tiến tỉnh. Ngưng thần động lự, khủng vọng lao Trung Quốc, lấy sự phương xa, không tạ muôn đời chiAnh thanh,Lấy tồn nhất thời chi mậu thật. Sốt ruột âu sầu, tích tuyệtDu hạnh,Mỗi đán coi triều, nghe chịu vô quyện. Trí chu với vạn vật,Nói tếKhắp thiên hạ. Bãi triều lúc sau, tiến cử danh thần, thảo luận thị phi, bị tẫn gan cách, duy cập chính sự, càng vô dị từ. Mới cập ngày trắc, mệnh tài học chi sĩ, ban lấy thanh nhàn, cao nói điển tịch, tạp lấy văn vịnh, gian lấy huyền ngôn, Ất đêm quên mệt, trung tiêu không ngủ. Này chi bốn đạo, độc mại hướng sơ. Tư thật sinh dân tới nay, một người mà thôi. Hoằng tư phong hoá, tỏ rõ tứ phương, tin có thể kỳ nguyệt chi gian, di luân thiên nhưỡng. Mà thuần túy thượng trở, phù quỷ chưa di, này từ tập chi vĩnh cửu, khó có thể tốt biến. Thỉnh đãi chước điêu thành phác, lấy chất đại văn, hình thố chi giáo một hàng, đăng phong chi lễ vân tất, sau đó định cương lý chi chế, nghị núi sông chi thưởng, chưa vì vãn nào. 《 Dịch 》 xưng: “Thiên địa doanh hư, cùng khi tin tức, huống với người chăng?” Mỹ thay tư ngôn cũng.
Đường Thái TôngThế nhưng từ này nghị. Bốn năm, thụ Thái TửHữu con vợ lẽ.5 năm, cùngTả con vợ lẽVới chí ninh,Công chínhKhổng Dĩnh Đạt,Thái Tử xá nhânLục đôn tinHầu giảngVới hoằng giáo điện. Khi Thái Tử pha lưu ý mồ điển, nhiên nhàn yến lúc sau, chơi đùa quá độ. Trăm dược làm 《 khen phú 》 lấy phúng nào, từ nhiều không tái. Thái Tông thấy, mà khiển sử gọi trăm dược rằng: “Trẫm với Hoàng Thái Tử chỗ thấy khanh sở hiến phú, tất thuật xưa nay trữHai sựLấy giới Thái Tử, thật là điển muốn. Trẫm tuyển khanh lấy giúp đỡ Thái Tử, chính vì việc này, đại xưng sở ủy, nhưng cần thiện thủy lệnh chung nhĩ.” Nhân ban màu vật 500 đoạn. Nhiên Thái Tử tốt không tỉnh mà phế. Mười năm, lấy soạn 《 tề sử 》 thành, thêmTán Kỵ thường thị,Hành Thái Tử tả con vợ lẽ, ban vật 400 đoạn, nga trừ tông chính khanh. Mười một năm, lấy soạn 《 năm lễ 》 cập pháp lệnh thành, tiến tước vì tử. Sau mấy tuổi, lấy tuổi già cố thỉnhVề hưu,Hứa chi. Thái Tông nếm chế 《Đế kinh thiên》, mệnh trăm dược cũng làm, thượng than này công, tay chiếu rằng: “Khanh gì thân chi lão mà mới chi tráng, gì răng chi túc mà ý chi tân chăng!” 22 năm tốt, năm 85, thụy rằng khang công.
Lý trăm dược lấy danh thần chi tử, mới được lần lượt, tứ hải nhân vật nổi tiếng, đều tôn sùng. Tảo tưThẩm úc,Vưu khéo thơ ngũ ngôn, tuy tiều đồng mục dựng, cũng toàn ngâm phúng. Tính hảo tiến cử hậu sinh, đề thưởng không biết mỏi mệt. Đoạt được bổng lộc, nhiều tán chi thân đảng. Lại đến tính hơn người, sơ hầu cha mẹ tang còn hương, đồ tiển áo đơn, hành mấy ngàn dặm, phục khuyết mấy năm, dung mạo hủy tụy, vì lúc ấy sở xưng. Cập huyền xe cáo lão, dương dương tự đắc, xuyên trì trúc sơn, văn rượu nói thưởng, lấy thư bình sinh chi chí. Có tập 30 cuốn, tử an kỳ.
Tử Lý an kỳ ấu thông biện, bảy tuổi giải thuộc văn. Sơ, trăm dược nghiệp lớn mạt ra vì quế châu Tư Mã, hành đến Thái Hồ, ngộ nghịch tặc, đem thêm dao sắc, an kỳ quỳ khóc thỉnh đại phụ mệnh, tặc ai mà thích chi. Trinh Quán sơ, mệt chuyển phù tỉ lang. Dự tu 《Tấn thư》 thành, trừ chủ kháchViên ngoại lang.Vĩnh huyTrung, dờiTrung thư xá nhân.Lại cùngLý nghĩa phủTương đươngVõ đứcTrong điện tu thư, lại chuyểnHoàng môn thị lang.Long sócTrung, vì tư liệtThiếu thường bá,Tham biết quân quốc. Có việc quá sơn, chiếu an kỳ vì triều kiến đàn văn bia. An kỳ trước sau tam vì tuyển bộ, rất là lúc ấy sở xưng. Khi cao tông nhiều lần dẫn hầu thần, trách lấy không tiến hiền lương. Chúng toàn mạc đối, độc an kỳ tiến rằng: “Thần nghe thánh đế minh vương, đều lao với cầu hiền, dật vớiNhậm sử.Giả sử Nghiêu, Thuấn khổ mìnhCù tích,Không thể dùng hiền, chung cũng vương hóa không được. Tự hạ, ân đã tới, lịch quốc mấy chục, toàn ủy hiền lương, lấy cộng trí lý. Thả mười thất chi ấp, tất có trung tín, huống cho tới quảng, phi vô anh ngạn. Nhưng gần đây công khanh có điều tiến cử, tức tao huyên náo báng, cho rằng kết đảng. Trầm khuất giả chưa thân, mà ở vị giả đã tổn hại, cho nên người tư cẩu miễn, cạnh vì im miệng không nói. Nếu bệ hạ hư mình chiêu nạp, vụ với lục soát phóng, không kỵ thân thù, duy có thể là dùng, sàm hủy cũng vừa không nhập, ai dám không kiệt trung thành? Này toàn nguyên do sự việc bệ hạ, phi thần chờ có khả năng trí cũng.” Cao tông thâm nhiên này ngôn. Nga thẩm tra đối chiếu sự thật đông đài thị lang, cùng đồ vật đài tam phẩm, ra vì Kinh ChâuĐại đô đốc phủTrường sử. Hàm hừ sơ, đã chết. Tự đức lâm đến an kỳ tam thế, toàn chưởng chế cáo. An kỳ tôn hi trọng, lại vì trung thư xá nhân.
Lý Bạch dược cá nhân tác phẩm, chính là bao gồm “Một sơ một sử một đám thơ”.
Cao dươngLý trăm dược cho rằng: Thời đại thay đổi, chế độ cũng cần thay đổi, thực hànhQuận huyện chếLà tất nhiên xu thế. Tán thành phân phong giả, là không thông cổ kim biến hóa. Đương kim nếu thực hành phân phong, liền giống như “Kết dây chi hóa hành ngu, hạ chi triều, dùng tượng hình chi điển trị Lưu, tào chi mạt”, tương đương “Khiết thuyền cầu kiếm”. Đây là một loại mộc mạc lịch sử phát triển quan điểm.
Tiếp theo, trăm dược cụ thể phân tích phân phong chế nguy hại:Phong bang kiến quốcLúc sau, sử thụ phong gia tộc lấy cao quý dòng dõi kiêu ngạo, quên tổ tiên gây dựng sự nghiệp gian nan, không muốn dựa một nhân tài làm mà vào lấy, đều một thế hệ so một thế hệ kiêu xa tàn bạo. Hơn nữa số đại lúc sau, vương thất một khi suy nhược, cái gọi là phiên quốc cái chắn liền sẽ biến thành thù địch, phong quốc mạnh ai nấy làm, cường quốc khi dễ nhược quốc, tranh đoạt thổ địa dân cư chiến sự không ngừng. Trăm dược lấy “Xuân thu 200 trong năm, lược thà bằng tuổi” sử sự tới thuyết minh, phân phong chế tạo thành liên miên không ngừng công phạt chinh chiến. Về phương diện khác, trăm dược mạnh mẽ tôn sùngQuận huyện chếƯu việt tính:Thiết quan phân chức,Nhậm hiền sử có thể, trong ngoài đủ loại quan lại đều từ triều đình quyết định. Có thể từ kẻ sĩThứ dânTrung đề bạt nhân tài, có thể giống thủy kính như vậy rõ ràng mà khảo sát bọn họ. Lấy tư cách cập vất vả trình độ xác định này chức quan giai phẩm, lấy chiến tích ưu khuyết xác định phế truất hoặc dời thăng. Nói ngắn lại, tước vị không gia truyền, bắt đầu dùng người tài chi lộ liền quảng; bá tánh vô định chủ, cùng triều đình lực ly tâm liền không lớn. 《 phong kiến luận 》 biểu hiện ra giữ gìn quốc gia thống nhất, phản đối phân liệt cát cứ tiến bộ khuynh hướng, đầy đủ khẳng định quận huyện chế thay thế đượcPhong kiến chếLà lịch sử tiến bộ. Trăm dược chính trị giải thích, thật sâu đả động Đường Thái Tông, “Thái Tông thế nhưng từ này nghị”. Đường trung kỳ,Liễu Tông NguyênCó một thiên trứ danh 《 phong kiến luận 》, có thể coi như là trăm dược 《 phong kiến luận 》 kế thừa cùng phát triển.
Lý trăm dược ở 《 phong kiến luận 》 một văn trung sở phản ánh ra lịch sử quan, có tiến bộ một mặt, như cho rằng lịch sử là phát triển vận động, quận huyện chế thay thế phân phong chế là tất nhiên xu thế, thống trị chính sách ứng tùy thời đại phát triển mà biến hóa. Nhưng cũng có lạc hậu một mặt, tức so xông ra thiên mệnh luận tư tưởng. Như “Thần cho rằng từ xưa hoàng vương, quân lâm vũ nội, đều vâng mệnh thượng huyền, phi danh đế lục”, “Tộ chi dài ngắn, tất ở thiên thời, chính hoặc thịnh suy, có quan hệ nhân sự”.
Một, tóm tắt
Lý trăm dược soạn thành 《Bắc Tề thư》, thành lập sử học thượng trọng đại cống hiến. 《 Bắc Tề thư 》50 cuốn, đại khái ghi lạiĐông Nguỵ,Bắc Tề( 534—577 ) thời kỳ lịch sử. Bởi vìBắc Nguỵ phân liệtVì Đông Nguỵ,Tây Nguỵ,Mà Đông Nguỵ quân chính quyền to nắm giữ ởCao hoanTrong tay, cao hoan chi tửCao dươngThành lập Bắc Tề. Bởi vậy, từ lịch sử tự thuật hệ thống hoàn chỉnh tính tới xem, 《 Bắc Tề thư 》 ghi lại từ tự cao hoan sự tích bắt đầu, là phù hợp khách quan thực tế.
Lý trăm dược soạn 《 Bắc Tề thư 》, hiểu rõ gia Bắc Tề sử khả cung tham khảo, chính yếu chính là này phụLý Đức lâmChưa xong bản thảo. Lý Đức lâm ở Bắc Tề quan trung thư thị lang, từng phụng chiếu tu quốc sử, chung Bắc Tề mạt, tuThể kỷ truyệnBắc Tề sử 27 cuốn, toàn thư chưa thành. Nhập Tùy sau, Lý Đức lâm tục soạn, tăng đến 38 cuốn, đưa giao triều đình, giấu trongBí phủ.Mặt khác Bắc Tề sử có,Vương thiệu《 tề chí 》Cập 《 tề thư 》. Vương thiệu, tự quân mậu, Tấn Dương ( nay Sơn Tây Thái Nguyên ) người, lịch sĩ Bắc Tề, Bắc Chu, Tùy, vì danh Sử gia. Hắn lúc ban đầu soạn biên niên thể 《 tề chí 》20 cuốn, lại soạn thể kỷ truyện 《 tề thư 》100 cuốn. Ngoài ra còn cóThôi tử phát《 tề kỷ 》30 cuốn.
Nhị, lịch sử quan
Tổng quan 《Bắc Tề thư》 toàn thư trung tự sự cập luận tán, trăm dược đối sử sự được mất thành bại cái nhìn là thiên mệnh, nhân sự đều xem trọng. Về Bắc Tề mất nước chi nguyên nhân, trăm dược chỉ ra,Văn Tuyên đếCao dương “Quá chén tứ dục, sự cực càn rỡ, hôn tà tàn bạo, cận đại không có, hưởng quốc không vĩnh, thật từ tư tật”. Võ thành đếCao trạm“Ái hiệp dung dựng, ủy lấyTriều quyền,Rèm mỏng chi gian, dâm xỉ quá độ, diệt vong hiện ra, này ở tư chăng?” Sau chủCao vĩ“Hãn tiếp triều sĩ, không tự mình chấp chính sự, một ngày vạn cơ, ủy chư hung tộc”, “Bán ngụcDục quan,Khê hác khó mãn. Trọng lấy danh tướng di họa, trung thần hiện lục, thủy thấy tẩm nhược chi manh, nga xem thổ băng chi thế,Chu võNhân cơ, toại hỗn khu hạ,Bi phu!Cái kiệt, trụ tội nhân, này vong cũng chợt nào, tự nhiên chi lý rồi”. Này đó phân tích đều đánh trúng yếu hại. Nhưng trăm dược lại cho rằng thiên mệnh cũng ở có tác dụng.
Cuốn tám 《 ấu chủ kỷ 》 chi mạt, liên tiếp cử bốn cái ví dụ, một là “Võ thành mộng đại vị công phá Nghiệp Thành”, “Thức giả về sau chủ ( cao vĩ ) thanh danh cùng vị tương hiệp, vong tề chinh cũng”. Nhị là “Phụ nhân toàn cắt dịch lấyGiả búi tóc,MàNguy tàChi trạng như chim bay, đến nỗi nam diện, tắc búi tóc tâm chính tây. Thủy tự trong cung vì này, bị với bốn xa, ý trời nếu rằng nguyên thủ cắt lạc,Nguy sườnĐương đi tây cũng”. Tam là “Lại vì dao nhỏ giả nhận toàn hiệp tế, tên là tẫn thế”. Bốn là “Du đồng diễn giả hảo lấy hai tay cầm thằng, phất mà mà lại thượng, nhảy thả xướng rằng ‘ cao mạt ’, cao mạt chi ngôn, cái cao thị vận tộ chi mạt cũng”. Dùng này bốn cái ví dụ tới thuyết minh tề vong dấu hiệu, hiển nhiên là cực gượng ép hoang đường. Nhưng trăm dược lại bởi vậy đến ra kết luận, “Nhiên tắc loạn vong chi số cái có triệu vân”. Bởi vì trăm dược đem thiên mệnh cùng nhân sự quậy với nhau, chủ yếu và thứ yếu nặng nhẹ không lắm rõ ràng, cho nên giam tuNgụy trưngỞ 《 Bắc Tề thư 》 đế kỷ sau lại viết tổng cộng luận, cường điệu “Thiên Đạo sâu xa, hoặc chưa dễ nói, cát hung từ người, ức nhưng lược thuật những nét chính”. “Ức lại nghe chi: Hoàng thiên không quen, duy đức là phụ;Thiên thời không bằng địa lợi, địa lợi không bằng người cùng.”“Tề thị chi bại vong, cái cũng từ người, phỉ duy Thiên Đạo cũng”.
Hẳn là nhìn đến, trăm dược so nồng hậuThiên mệnh luậnTư tưởng còn đã chịu này phụLý Đức lâmCùngVương thiệuẢnh hưởng. Lý Đức lâm sĩ Tùy khi, từng vìTùy Văn đếChiêu hàng Giang NamLương sĩ ngạnCậpNguyên hài,Làm 《 thiên mệnh luận 》, tuyên dương “Đế vương Thần Khí, liệt kê từng cái có về. Sinh này đức giả thiên, ứng lúc đó giả mệnh, chắc chắn bất biến, phi nhân lực có khả năng vì cũng” ①. Vương thiệu sĩ Tùy, nhiều lần thượng thư ngôn phù mệnh, lấy lòng với Tùy Văn đế. Thậm chí sáng tác chuyên môn làm, “Thải dân gian ca dao, dẫn sách báoSấm vĩ,Đúng hẹn phù mệnh,Quấn tríchKinh Phật, soạn vì《 hoàng Tùy linh cảm chí 》,Hợp 30 cuốn, tấu chi. Thượng lệnh biểu thị công khai thiên hạ”. Lý trăm dược tu sử chủ yếu tham theo Lý Đức lâm cùng vương thiệu sở tề sử, từ 《 Bắc Tề thư 》 tới xem, Lý, vương thiên mệnh xem đối hắn có điều ảnh hưởng.
Tam, sáng tác bối cảnh
Lý trăm dược thơ ca ý cảnhTừ Bắc Tề đến Tùy 50 trong năm, từng trước sau có người biên soạn ra vài loại bất đồng thể tài Bắc Tề sử, trong đó có TùyLý Đức lâmThể kỷ truyệnTề thư cùngVương thiệuBiên niên thểTề chí.Công nguyên 622 năm ( đườngVõ đức 5 năm), đường Cao Tổ sai khiếnBùi củ,Tổ hiếu tôn,Ngụy trưngTrọng viết Bắc Tề sử, trường kỳ không có viết thành. 629 năm ( Trinh Quán ba năm ), Đường Thái Tông chuyên thiết lương, trần, tề, chu, Tùy năm triều sử biên soạn cơ cấu, mệnh Lý trăm dược viết Bắc Tề sử. Hắn ở này phụ Lý Đức lâm tề thư cơ sở thượng tham khảo vương thiệu tề chí mở rộng viết lại, 636 năm ( Trinh Quán mười năm ) toàn thư hoàn thành.
《 Bắc Tề thư 》 tên thật 《 tề thư 》, Tống khi mới thêm một “Bắc” tự mà thành nay danh. Nó tuy lấy ghi lại Bắc Tề lịch sử là chủ, nhưng trên thực tế ghi lại từ cao hoan khởi binh đến Bắc Tề diệt vong trước sau ước 80 năm lịch sử, tập trung phản ánhĐông Nguỵ,Bắc Tề vương triều thịnh suy hưng vong.
Đường triều sơ kiến là lúc, Cao Tổ liền hạ lệnh tu soạn trước đây thiếu sót các sử, chính là bởi vì tổ chức bất lực, kinh mấy năm thế nhưng không làm nổi quả. Thái Tông Trinh Quán ba năm ( 629 năm ),Lý Thế DânLại hạ chiếu tu tiền triều sách sử, Lý trăm dược tiếp nhận rồi soạn tu tề sử nhiệm vụ. Ở phụ thân hắn bản thảo cũ cơ sở thượng, hắn nhiều lần sửa chữa, tăng thêm, với Trinh Quán mười năm ( 636 năm ) tu thành 50 cuốn 《 tề thư 》.
《 Bắc Tề thư 》 soạn tu, hấp thu tiền nhân tu sử thành quả, Bắc Tề lịch sử soạn tu, từ cao tề chính quyền đến Tùy triều, vẫn luôn chưa từng gián đoạn, tu thành nhiều bộKhởi Cư Chú,Thật lục cùng quốc sử. Ngoài ra ký lục Bắc Tề lịch sử chuyên tác còn cóLý Đức lâm《 tề thư 》24 cuốn,Vương thiệu《 tề chí 》20 cuốn, phục vì 《 tề thư 》100 cuốn,Thôi tử phát《 tề kỷ 》30 cuốn,Đỗ đài khanh《 tề kỷ 》 cùng Diêu nhất 《 Bắc Tề kỷ 》20 cuốn chờ. Này đó sách sử kinh Lý trăm dược xem xét để chọn đi lấy, phong phú 《 Bắc Tề thư 》 nội dung.
《 Bắc Tề thư 》 ghi lại không ít lúc ấy khẩu ngữ, tự sự sinh động hoạt bát, như:
Cuốn mười hai 《 cao nghiễm truyện 》: “Đế ( sau chủ, nghiễm chi huynh ) triệu nghiễm, nghiễm nghi chi.Lục lệnh huyênRằng: ‘ huynh huynh gọi, nhi sao không đi. ’”
Cuốn nhị tam 《 Ngụy lan căn truyện 》 thuật Ngụy khải dờiThanh ChâuTrường sử, chối từ không phải, Văn Tuyên đế cao dương nghe biết giận dữ, đốiDương âmNói: “Vật gì hán tử, ta cùng quan, không chịu liền!” Đãi cao dương nhìn thấyNgụy khảiKhi nói: “Chết cùng trường sử ai ưu, nhậm khanh tuyển một chỗ.” Ngụy khải đáp: “Có thể sát thần giả là bệ hạ, không chịu trường sử giả là ngu thần,Phục ngheMinh chiếu.” Cao dương đối dương âm nói: “Gì lự không người làm quan chức, khổ dùng này hán như thế nào là, phóng này còn gia, vĩnh khôngThu thải.”
Cuốn nhị bốn 《 đỗ bật truyện 》: “Cao Tổ giận dữ rằng: ‘ tiểu nhân đều không biết tránh nhân gia húy! ’”
Cuốn năm 《 cao a kia quăng truyện 》 nhớ Bắc Chu quân tiến công Bắc Tề, tề đem an phun căn ở tề sau chủ trước mặt khoe khoang rằng: “Một đống tặc, lập tứcThứ lấyNémSông PhầnTrung.”
Loại này ví dụ rất nhiều.Lưu biết mấyTán dươngVương thiệu《 tề chí 》 nhiều nhớ lúc ấyBỉ ngôn.Bởi vì 《 tề chí 》 vì trăm dược sở tham khảo, cho nên 《 Bắc Tề thư 》 chọn dùng không ít khẩu ngữ, ước chừng là bị vương thiệu ảnh hưởng.
Bốn, lấy sử vì giám
《 Bắc Tề thư 》 quán triệt lấy sử vì giám tôn chỉ. Lý trăm dược tự thân trải qua quá triều đại thay đổi là lúc thịnh suy biến hóa, đối Vu tổng kết chính trị được mất kinh nghiệm giáo huấn là rất có một ít cái nhìn. Hắn ở trong sách tập trung vạch trần lấy cao dương vì đại biểu Bắc Tề người thống trị dâm dật tàn bạo, tổng kết Bắc Tề diệt vong giáo huấn. Như Văn Tuyên đế cao dương là khai quốc chi quân, kiến quốc chi sơ, còn lưu tâm chính vụ, chú ý lấy lợi trừ hại lấy yên ổn thiên hạ. Qua sáu bảy năm lúc sau, hắn nguyên hình tất lộ, làm bừa dâm bạo. Hắn thu thập phụ nữ ở trong cung cùng từ quan dâm loạn, xem chi lấy tìm niềm vui, lại ngày đêm say rượu, rượu sau tắc lấy giết người vì diễn. Vì thỏa mãn xa dục, hắn không tiếcLao nhiễuDân chúng, sử trăm dịch phồn hưng, dân chúng lầm than. Đối với thần hạ hắn làm bừa giết chóc, kết quả đem chính mình biến thành người cô đơn, đem thiên hạ giảo đến không được an bình. Cao dương về sau chính trị trạng huống cũng là “ChínhTắc nóiTang”, “Chủ ám khi gian”, kết quả chờ đợi cao tề chính quyền cũng chỉ có thể là bại vong vận mệnh. 《 Bắc Tề thư 》 tường nhớ lúc ấy đấu tranh giai cấp tình huống, cũng có thực xông ra tham khảo ý vị. Ở nguyên thư 17 cuốn trung ghi lạiĐỗ Lạc chu,Cát vinh,Hàn mộc lan, sài lãm, Lư trọng duyên,Điền long,Phan tập,Lý duyên tôn,Trương kiệm,Lộ Thiệu tuân, Lưu lởm chởm, đỗ linh xuân,Trần huyên,Trịnh tửTha chờ mấy lần các tộc nhân dân khởi nghĩa sự thật. Này đó ghi lại tuy hơi giản lược, lại là nghiên cứuĐông Nguỵ,Bắc Tề thời kỳ có quan hệ khởi nghĩa nông dân quan trọng tư liệu lịch sử.Lý duyên thọ《Bắc sử》 trung có quan hệ Đông Nguỵ, Bắc Tề nội dung, trên cơ bản lấy tài liệu với 《 Bắc Tề thư 》, nhưng xóa đi không ít khởi nghĩa nông dân tư liệu lịch sử. Ở《 úy trường mệnh phụ tử hưng truyện 》,《 nhậm tường truyện 》, 《 hộc luật Khương cử truyện 》, 《 sất liệt bình truyện 》, 《 Mộ Dung Thiệu tông truyện 》, 《 Tiết tu nghĩa truyện 》, 《 phong long chi truyện 》, 《 cao quý thức truyện 》, cộng xóa rớt 《 Bắc Tề thư 》 trung cùng truyền sở tái chín lần khởi nghĩa nông dân. Mặt khác, 《 Bắc Tề thư 》 《 cao thị quý truyện 》, 《 Lý nguyên trung phụLý mẫnTruyện 》 trung sở tái năm lần khởi nghĩa nông dân, nhân 《 bắc sử 》 chưa cấpCao thị quýCùng Lý mẫn lập truyền, cho nên cũngThất tái.
《 Bắc Tề thư 》 ghi lại này đó khởi nghĩa nông dân, có chút quy mô là rất lớn, như 《 phong long chi truyện 》 tái, thiên bình sơ “Dương bình dân lộ Thiệu tuân tụ chúng phản, tự hào hành đài, pháĐịnh ChâuBác lăng quận,Lỗ thái thúCao Vĩnh Nhạc,Xâm nhập phía namKý Châu”.Có thể thấy được này giá trị trân quý.
Năm, tư tưởng văn hóa
Thư trung về tư tưởng văn hóa phương diện ghi lại cũng là phong phú. Ở khoa học kỹ thuật phương diện, thư trung ghi lạiTin đều phươngCùngKỳ mẫu hoài vănSự tích. Từ 《 Bắc Tề thư 》 ghi lại trung chúng ta hiểu biết đến: Tin đều phương là cái nhà phát minh, hắn minh tập toán học, vì phát minh việc thường thường mất ăn mất ngủ. Hắn có《 khí chuẩn đồ 》3 cuốn, thư trung đem xưa nay hồn thiên, địa chấn,Y khí,Lậu khắcChờ phát minh tổng hợp ở bên nhau, xứng với bản vẽ cập văn tự thuyết minh, là một bộ đáng quý cổ đại khoa học phát minh sử chuyên tác. Kỳ mẫu hoài văn làRót cươngKỹ thuật phát minh giả. Hắn tổng kết lao động nhân dân kinh nghiệm, phát minh dùngGangQuán chúThép tôiBên trong rót cương tinh luyện pháp, dùng loại này tài liệu chế tạo đao, có thể chém thấu 30 tầng áo giáp. Thông qua 《 Bắc Tề thư 》, chúng ta biết rót cương kỹ thuật phát minh ở quốc gia của ta ước có 1500 năm lịch sử, so Châu Âu luyện cương pháp muốn buổi sáng 1000 nhiều năm. Ở học thuật tư tưởng phương diện, thư trung ghi lại Phật, nói nhị giáo ở ngay lúc đó truyền lưu tình huống, cũng phản ánh lúc ấy mọi người đối này một ít cái nhìn. 《Phàn tốnTruyện 》 ghi lại phàn tốn bình luận nhị giáo: “…… Hoài Nam thành đạo, khuyển phệ vân trung, tử kiều đến tiên, kiếm phi thiên thượng, đều là bằng hư nói đến.…… Lại cuối tới nay, đại tồn Phật giáo, viết kinh Tây Thổ, bức họa Nam Cung. Côn trì mà hắc, cho rằng kiếp thiêu chi hôi, xuân thu đêm minh, gọi là hàng thần ngày.”
Như vậy tư tưởng tài liệu là thực quý giá. Thư trung《 đỗ bật truyện 》Phản ánh Hình Thiệu phản đối Phật giáoChủ nghĩa duy tâmBiện luận, có lý luận tính chất. Hình Thiệu kế thừaPhạm chẩnChủ nghĩa duy vật tư tưởng, đối Phật giáoSinh tử luân hồi,Linh hồn bất tử chờ giáo lí tiến hành rồi phê phán. Hắn nói “Người chết còn sinh, khủng vì chân rắn”, đối sinh tử luân hồi cách nói tăng thêm phủ định. Hắn kế thừa Đông Hán Hoàn đàm tới nay dùng đuốc cùng hỏa tới so sánh hình thần quan hệ cách nói, chỉ ra “Thần chi ở người, hãy còn quang chi ở đuốc, đuốc tẫn tắc quang nghèo, người chết tắc thần diệt” hữu lực mà đánh trả Phật giáo linh hồn bất diệt mậu nói.Hình ThiệuTư tưởng ở Trung Quốc triết học sử thượng chiếm hữu nhất định địa vị. 《 Bắc Tề thư 》 đối này tăng thêm ghi lại ý nghĩa tắc không nói cũng hiểu.
Sáu, thể lệ nên
《 Bắc Tề thư 》 ở thể lệ thượng cũng có chỗ đáng khen. Bắc Tề triều thành lập với Văn Tuyên đế cao dương, nhưng hắn khai quốc sự nghiệp là từCao hoanCùngCao trừngĐặt. 《 Bắc Tề thư 》 ở bản kỷ trung đầu liệt《 thần võ bản kỷ 》Cùng 《 văn tương bản kỷ 》, tường thuật Bắc Tề kiến quốc trước sử sự, đã nhưng giao đãi rõ ràng Bắc Tề kiến quốc lịch sử khởi nguyên, lại có thể bổ sung Bắc Nguỵ thời kì cuối lịch sử sự thật, là rất được sử học yếu lĩnh. Loại này phương pháp sáng tác sáng lập vớiTrần thọ《 Tam Quốc Chí 》,Ngụy thuViết 《Ngụy thư》 cải tạo vận dụng này một phương pháp. Lý trăm dược đem nó vận dụng với 《 Bắc Tề thư 》 sáng tác bên trong. 《 Bắc Tề thư 》 còn có tự sự giản yếu đặc điểm. Lý trăm dược tu sử thái độ nghiêm túc, hạ bút không qua loa, đối với tỏa ngôn toái ngữ cập một ít hoang đường sự thật lịch sử, làm đại lượng lược bỏ, đây là quyển sách một cái rất lớn ưu điểm. Nhưng bởi vì tác giả trình độ duyên cớ, nhặt lên hạt mè ném dưa hấu tình huống, ở trong sách là tồn tại, này lại thành thư trung một cái khuyết điểm. Đối nàyLưu biết mấy,Vương minh thịnh,Triệu DựcChờ Sử gia đều từng làm quá bình luận.
Trong đó Triệu Dực cách nói tương đối khách quan một ít. Triệu Dực ở《 cai dư tùng khảo 》Trung đem 《Bắc Tề thư》 cùng 《Bắc sử》 làm tương đối, cử ra ví dụ thực tế luận chứng này hai bộ thư ở ký sự phồn giản phương diện lẫn nhau có được mất. Bởi vậy từ tư liệu lịch sử giá trị thượng xem, nhị thư trường kỳ cùng tồn tại, cho nhau bổ sung vẫn là tương đối thích hợp.
《Bắc Tề thư》 quán triệt phong kiến chính tông tư tưởng. Đối với Bắc Tề chính quyền thành lập, thư trung làm một ít thần dị miêu tả, như viết cao dương sinh ra trước có xích quang chiếu thất, lúc sinh ra “Lân thân, trọng mắt cá”, vào chỗ khi “Kinh sư hoạchXích tước”Từ từ, lấy này chứng minh phong kiến chính quyền thành lập là thiên mệnh sở quy, đây là thư trung chính yếu bã nơi.
《 Bắc Tề thư 》 liệt truyện trung, tồn tại tự sự niên đại hỗn loạn tật xấu, đối này Lưu biết mấy ở 《Sử thông》 trung làm quá mức tích.
Bắc Tề chính quyền trung, hoàng tộc bên trong thúc cháu, huynh đệ lẫn nhau tàn sát, sử cái này 20 năm đoản mệnh vương triều thay đổi sáu cái hoàng đế. 《 Bắc Tề thư 》 đối phong kiến người thống trị chi gian quyền thế tranh đoạt có so nhiều tự thuật. Truyền bổn Bắc Tề thư đại bộ phận xuất phát từ hậu nhân sở bổ, dùng bắc sử bổ bộ phận, bắc sử cụ ở, hơn nữa bổ người còn thường có tóm gọn, này bộ phận trên cơ bản có thể có có thể không; một khác bộ phận dùng đường ngườiSử saoBổ, tuy cũng xuất phát từ Bắc Tề thư, nhưng đem nguyên văn tóm gọn đến không ra gì, trừ cá biệt địa phương khả cung tham khảo ngoại, giá trị cũng rất thấp. Nhưng mà từ 50 cuốn toàn thư tới nói, bao gồm bổ khuyết bộ phận ở bên trong, nó để lại này đoạn lịch sử tương đối toàn mà tài liệu. Trong đó bảo lưu lại tới mười bảy cuốn Lý trăm dược nguyên văn, còn bảo tồn một ít không thấy hắn thư hữu dụng tài liệu. Ngoài ra, ở cụ thể tự sự thượng, bắc sử thường có sửa chữa Bắc Tề thư mà sai rồi, cũng có thể bằng quyển sách sửa đúng. Như Bắc Nguỵ những năm cuối các tộc nhân dân nổi lên nghĩa là Nam Bắc triều thời kỳ quy mô lớn nhất, ảnh hưởng sâu nhất một lần võ trang khởi nghĩa, Bắc Tề thư ký tái các nơi khởi nghĩa quân hoạt động tài liệu, có một ít ở bắc sử trung liền làm lược bỏ (Lý nguyên trungPhụLý mẫnTruyền,Sất liệt bìnhTruyền chờ ).
Bảy, cầm bút viết đúng sự thật
Ở đường sơ đồng thời biên soạn các sử trung, Bắc Tề thư đối lúc ấy phong kiến người thống trị gièm pha ghi lại so nhiều. Đây là bởi vì Tùy Đường hai triều kế thừa Bắc Chu, Bắc Tề là một cái bị chiến bại diệt vong cát cứ chính quyền, bị cho rằng là “Thiết ngụy”, Tùy Đường biên soạn Bắc Tề sử liền tương đối mà ít kiêng kị, đồng thời cũng tạ này chứng minh chu diệt tề là cái gọi là “Có nói phạt vô đạo”. Bắc Tề thư chi so nhiều vạch trần tính kể, cũng là cùng hấp thu vương thiệu tề chí ghi lại có quan hệ.Lưu biết mấyNói, vương thiệu 《 tề chí 》 tự sự sinh động, ngôn ngữ thông tục, này hai điểm ở Bắc Tề thư trung cũng vẫn cứ có điều thể hiện.
Như cuốn chín 《 Hoàng Hậu liệt truyện 》 thuậtCao trừngThê Nguyên thị, “Văn tuyên ( tức cao trừng đệ cao dương )Chịu thiền,Tôn vì văn tương Hoàng Hậu, văn tuyên tiệm tríHôn cuồngRằng: ‘ ngô huynh tích gian ta phụ, ta nay cần báo. ’ nãi dâm với sau. Này cao thị nữ phụ không quen sơ, toàn sử tả hữu loạn giao cho trước.” Cung đình trung cầm thú hành trình đời đời tương truyền.Võ thành(Cao trạm) vào chỗ sau, lại bức văn tuyên Hoàng Hậu Lý thị dâm loạn, cũng uy hiếp nói: “Nếu không được, ta đương sát ngươi nhi.”
Cuốn tám 《 ấu chủ cao hằng kỷ 》 ghi lại, phản ánh ra Bắc Tề diệt vong chi tất nhiên. Sau chủCao vĩ“Không mừng thấy triều sĩ. Tự phi sủng tư nật hiệp, chưa chắc chuyển lời”. Sở nhậm nịnh thần “Các dẫn thân đảng, siêu cưPhi thứ,Quan từ tài tiến, ngục lấy hối thành, này cho nên loạn chính hại người, khó có thể bị tái”. “Cung thất tì toàn phong quận quân, cung nữ bảo y ngọc thực giả 500 hơn người, một váy thẳng vạn sơ, bàn trang điểm thẳng thiên kim, cạnh vì biến xảo, triều y tịch tệ”. Trừ “Tăng ích cung uyển” ngoại, “Lại với Tấn Dương khởi mười hai viện, tráng lệ du với nghiệp hạ. Sở ái không hằng, số hủy mà lại phục. Đêm tắc lấy hỏa chiếu làm, hàn tắc lấy canh vì bùn, bách công vây nghèo, vô khi nghỉ ngơi. Tạc Tấn Dương Tây Sơn vì đại tượng Phật, một đêm nhiên du vạn bồn, chiếu sáng trong cung”. Trên làm dưới theo, quan liêu, địa chủ cũng xa bạo kinh người.
Cuốn nhị nhị 《 Lư trung truyền phụ tử tông nói truyện 》 tái,Lư tông nói“Nếm với Tấn Dương trí rượu, tân du ngồi đầy.Trung thư xá nhânMã sĩ đạt mục này đạn đàn KhôngNữ kỹVân: ‘ tay cực tiêm tố. ’ tông nói tức lấy này tì di sĩ đạt, sĩ đạt kiên quyết từ chối, tông nói liền mệnh người nhà đem giải này cổ tay, sĩ đạt bất đắc dĩ mà chịu chi. Đem phó doanh châu, với đốc kháng pha đại tập hương người, sát ngưu tụ hội. Có một cũ môn sinh say rượu, lời nói chi gian, hơi có sơ thất, tông nói toại lệnh trầm chi với thủy.” Trăm dược chi phụ Lý Đức lâm nhập sĩ ở Bắc Tề, cũng mệt dời tối cao quan, nhưng trăm dược lại đại lượng vạch trần Bắc Tề chư đế cùng quan liêu, địa chủ tội ác, cũng không có giống giống nhau phong kiến Sử gia như vậy viết sai sự thật che giấu. Đây là cái gì duyên cớ đâu? Phương diện này là phản ánh trăm dược đối giai cấp thống trị hoang dâm vô sỉ hành vi căm thù đến tận xương tuỷ; về phương diện khác cũng là vì Lý đường hoàng triều coi Bắc Tề cùng nam triều các thayTiếm ngụy.Bại lộ “Tiếm ngụy” hoàng triều “Vô đạo”, là mưu toan làm nổi bật “Chính thống” hoàng triều “Có nói”.
Tám, đời sau truyền lưu
《 Bắc Tề thư 》 tự Bắc Tống khi tức vong phục ước hai phần ba, hiện có Lý trăm dược nguyên thư chỉ có cuốn bốn, cuốn mười hai, cuốn mười sáu đến nhập năm, cuốn 41 đến 45, cuốn 50, mặt khác đều là hậu nhân dùng 《Bắc sử》 chờ làm tăng thêm, này sử 《 Bắc Tề thư 》 giá trị đại đại hạ thấp. Nhưng mà, 《 Bắc Tề thư 》 lại dù sao cũng là may mắn. Đây là bởi vì, hậu nhân dùng để bổ thành 《 Bắc Tề thư 》Dật vănTài liệu, chủ yếu nơi phát ra với thời Đường sử học giaLý duyên thọSở soạn 《 bắc sử 》 trung Bắc Tề sử bộ phận. Thú vị chính là, Lý duyên thọ 《 bắc sử 》 soạn thành với Đường Cao TôngHiện khánhBốn năm ( 659 năm ), thượng cự 《 Bắc Tề thư 》 thành thư chỉ 23 năm; lúc đó 《 Bắc Tề thư 》 thượng thuộc hoàn bích, mà 《 bắc sử 》 Bắc Tề sử bộ phận tắc chọn thêm tự 《 Bắc Tề thư 》. Bởi vì 《 bắc sử 》 ở truyền lưu trung không có lọt vào tổn thất, cố hậu nhân theo 《 bắc sử 》 lấy bổ 《 Bắc Tề thư 》, ở văn tự thượng tuy không phải tẫn thuộc Lý trăm dược nguyên văn, nhưng ở nội dung thượng tắc không mất tồn này bổn tướng. Duy này như thế, chúng ta đọc 《 Bắc Tề thư 》, thự vì Lý trăm dược sở soạn, hẳn là không hề đáng nghi. 《 Bắc Tề thư 》 bổ biểu có:
Vạn tư cùng:《 Bắc Tề chư vương thế biểu 》, 《 Bắc Tề khác họ chư vương thế biểu 》, 《 Bắc Tề đem tương đại thần niên biểu 》.
Một, thơ ca đề mục
《Yết hán cao miếu》 ( toản Nghiêu linh mệnh khải )《 diễn tặng Phan từ cửa thành nghênh hai cô dâu 》(Tần tấnTíchCũ thất)
《 vương sư độ sông Hán kinh Tương Dương 》( đạo dạng sơ nguyên xa )
《 vãn độ giang tân 》( vắng vẻ giang sơn vãn )
《 đưa tiễn 》( quyến ngôn một chén rượu )
《 thu vãn đăng cổ thành 》( mặt trời lặn hành trình xa )
《 gửi dương công 》( công tử thịnh tây kinh )
《 hỏa phượng từ nhị đầu 》( tiếng ca phiến sau ra )
《 phú đến Ngụy đều 》( viêm vận tinh hoa nghỉ )
《 phụng cùng ngày chính lâm triều ứng chiếu 》( hóa lịch chiêu đường điển )
《 phụng cùng đầu mùa xuân du lịch ứng lệnh 》( minh già ra vọng uyển )
《 độ hán giang 》( chảy về hướng đông đã di di )
《 đăng diệp huyện thành cổ yết Thẩm chư lương miếu 》 (Tổng dây cương lâm thu nguyên )
《 an đức sơn trì yến tập 》( triều tể luận tư hạ )
《 tạp khúc ca từ · thiếu niên tử 》( thiếu niên phi thúy cái )
《 tạp khúc ca từ · thiếp bạc mệnh 》( quạt tròn gió thu khởi )
《 tạp khúc ca từ · hỏa phượng từ 》( tiếng ca phiến ra )
《 sau cơn mưa 》( muộn phong cảnh lệ )
《 vịnh ánh sáng đom đóm kỳ tình nhân 》( cửa sổ liên đèn ám )
《 vịnh ve 》( thanh tâm tự uống lộ )
Nhị, đại biểu thơ làm
Mặt trời lặn hành trình xa, buồn bã lâm cổ thành. Đồi dung hàn tước tập, hoang điệp vãn ô kinh.
Tiêu điềuBụi cây thượng, điều đệ cô yên sinh. Hà cảnh hoán dư chiếu, lộ khí trừng vãn thanh.
Gió thu chuyển diêu lạc, này chí an nhưng bình!
Đây là một đầu đăng lâm hoài cổ chi tác. Đầu liên “Mặt trời lặn hành trình xa, buồn bã lâm cổ thành”, khẩn trọng tâm mục, thẳng thắn phát biểu suy nghĩ trong lòng. Lúc hoàng hôn, khắp nơi u minh, phóng tầm mắt nhìn về nơi xa, đường xá còn thực xa xôi, thi nhân ở buồn bã gian, đăng lâm thê lương cổ thành, tâm tình càng thêm tịch liêu. Một khúc dạo đầu thi nhân liền mượn trước mắt thật cảnh miêu tả, nhuộm đẫm một loại hiu quạnh thê tịch bầu không khí. Chính cái gọi là “Tiều đồng mục dựng, cũng toàn ngâm phúng”. Hắn đồng loại đề tài sáng tác, như 《Dĩnh thành hoài cổ》: “Khách tâm biMộ tự,Đăng dung khám Bình Lục”; 《Đăng diệp huyện thành cổ yết Thẩm chư lương miếu》: “Tổng dây cương lâm thu nguyên, đăng thành vọng hàn ngày.” Đều loại này.
Trung gian tam liên từ đầu liên sinh sôi, tả cảnh trữ tình, ngụ tình với cảnh, tình cảnh giao hòa, trọn vẹn một khối. Thứ liên “Đồi dung hàn tước tập, hoang điệp vãn ô kinh”: Suy bại tường thành đầu, vãn về chim tước, quạ đen tụ tập ở bên nhau than khóc, thỉnh thoảng lại từng trận kinh khởi, “Tiêu điều bụi cây thượng, điều đệ cô yên sinh”. Dưới thành lùm cây trên không, dâng lên lượn lờ khói bếp. “Hà cảnh hoán dư chiếu, lộ khí trừng vãn thanh”: Nơi xa, trời cao ráng màu chiết xạ ra hoàng hônDư chiếu,Vùng quê lộ khí tẩy sạch chạng vạngHôn minh,Có vẻ tươi đẹp một ít.
Thi nhân nội tâm u úc, tựa hồ cũng được đến nhất định giảm bớt. Nhưng một cái “Dư” tự, một cái “Vãn” tự, vẫn cứ hậm hực tả cảnh trữ tình nhạc dạo: “Hà cảnh” tuy minh diễm, nhưng dù sao cũng là “Dư chiếu”; “Lộ khí” tuy tươi mát, nhưng dù sao cũng là “Vãn thanh”.
Trải qua trung gian tam liên tả cảnhTrữ tình thủ phápTỉ mỉ trải chăn, thơ liền tự nhiên mà quá độ đến đuôi liên mãnh liệt trữ tình: “Gió thu chuyển diêu lạc, này chí an nhưng bình”! Túc sát gió thu cố nhiên có thể sử vạn vật tàn héo, mà ta tâm chí há có thể như vậy biến mất! Kết đến cực diệu, hô ứng đầu liên, nếu nói bắt đầu “Buồn bã lâm cổ thành”, chỉ là thi nhân nhàn nhạt tự mình than thở, biểu đạt nội tâm phiền muộn cô đơn, kia kết thúc “Này chí an nhưng bình” lại là thi nhân đối hiện thực mãnh liệt kháng nghị.
Bổn thơ phong cách tráng kiện, ngôn ngữ mạch lạc, cùng Ngụy chinh 《Thuật hoài》,Ngu Thế Nam《Kết khách thiếu niên tràng hành》 đều là sơ đường thi đàn hiếm có giai thiên.
Tam, thơ làm tập
- 1.《 thiếu niên hành 》 thiếu niên phi thúy cái, lên đường lặc kim tiêu. Thủy chước văn quân rượu, tân thổi lộng ngọc tiêu. Thiếu niên không vui nhạc, dùng cái gì tẫn phương triều. Thiên kim cười bên trong,Một nạchTrong tay eo. Quải anh há sợ túc, lạc nhị không thắng kiều. Ký ngữ thiếu niên tử, vô từ đường về dao....
- 2.《Độ hán giang》 chảy về hướng đông đã di di, nam kỷ tin thao thao. Thủy kích trầm bia ngạn, sóng hãi lộng châu cao. Hàm tinh ánh thiển thạch, phù cái hạ bôn đào. Lưu rộng ráng màu gần, xuyên trường hiểu khí cao. Tường ô chuyển nhẹ cánh, diễn điểu lạc phong mao. Khách tâm đã nhiều tự, trường ca thả đại lao....
- 3.《Thu vãn đăng cổ thành》 mặt trời lặn hành trình xa, buồn bã lâm cổ thành. Đồi dung hàn tước tập, hoang điệp vãn ô kinh. Tiêu điều bụi cây thượng, điều đệ cô yên sinh. Hà cảnh hoán dư chiếu, lộ khí trừng vãn thanh. Gió thu chuyển diêu lạc, này chí an nhưng bình....
- 4.《 trên đường thuật hoài》 bá giai dời tái bắc, đình bá chi Liêu Đông.Y dưNhư thế nào là khách, độc thủ vân đài trung. Đồ dao đã ngày mộ, khi thái nói tư nghèo. Rút tâm bi ngạn thảo, chết khiếp lạc nham đồng. Nhìn theo Hành Dương nhạn, tình thương giang thượng phong. Phúc hề lương sở phục, nay cũng tin khó thông. Trượng phu đều có chí, ninh thương quan bất công....
- 5.《Dĩnh thành hoài cổ》 khách tâm biMộ tự,Đăng dung đường khám Bình Lục. Lâm trạch yểu um tùm, sơn xuyên úc lặp lại. Vương công tư thiết hiểm, danh đều cự giang áo. Phương thành thứ cửa bắc, minh hải nghèo nam phục. Thượng sách tỏa Ngô thỉ, kế hoạch vĩ đại cạnh chu lộc. Vạn thừa trọng tự Chương, chín đỉnh nhẹ y cốc. Đại lục soát vân mộng giấu, đồ sộ chương hoa trúc. Nhân thế càng tăng lên suy, cát hung lương...
- 6.《Vãn độ giang tân》 vắng vẻ giang sơn vãn, bạc phơ vùng quê mộ. Thu khí hoài dễ bi, sóng dài miểu khó tố. Tác tác phong diệp hạ, ly ly sớm hồng độ. Khâu hác liệtTịch âm,Gia thảm ngưngHàn vụ.Mặt trời lặn đình cao xa, độc này hoài cựu mộ....
- 7.《Vương sư độ sông Hán kinh Tương Dương》 đạo dạng sơ nguyên xa, về hải sẽ lưu trường. Duyên sóng tiếp kinh mộng, thông vọng nhĩ tự Chương. Hùng vĩ trầm bia ảnh, khúc tự lệ châu quang. Vân hôn thúy đảo không, thủy quảng tố đào dương. Duyệt xuyên đã nhiều than, hà liếc mấy tăng thương. Lâm khê hãy còn dừng ngựa, vọng hiện dục dính thường. Cây cao to hạ hàn diệp, đình lâm lạc hiểu sương. Sơn công không thể ngộ, ai cùng phóng cao...
- 8.《Yết hán cao miếu》 toản Nghiêu linh mệnh khải, diệt sở dư nhuận chung. Phi danh ưng đế lục, Thẩm tích uẩn thần công. Thụy khí triều phù đãng, tường phù đêm cáo phong. Trầm bổng giá người tài, sất trá giấu khi hùng. Đính cấu tam linh sửa, kinh luân năm vĩ cùng. Can qua cách vũ nội, thanh giáo tẫn hoàn trung. Vận tạ năm du xa, hồn về nói chưa nghèo.Thụ biaLưuCố ấp,Kháng điện biểu từ...
- 9.《Phú đến Ngụy đều》 viêm vận tinh hoa nghỉ, thanh đềuBảo mệnhKhai. Đế tam phương thịnh, vương đình vạn quốc tới. Huyền Vũ sơ dao đặng, kim phượng thượng tầng đài. Chợt tiến tiên đồng nhạc, khi khuynh tránh nóng ly. Nam quán chiêu kỳ sĩ, tây viên dẫn thượng mới. Còn tích Lưu việc chung, mệt bệnh thanh Chương ôi....
- 10.《Phú Lễ Ký》 ngọc và tơ lụa tư vương sẽ, giao khâu diệp thánh tình. Trọng quảng khai hoàn đổ, đến nói dật kim doanh. Bàn mỏng y hậu mà, dao duệ đằng quá thanh. Phương duyệt thăng trung lễ, đủ để an ủi dư sinh....
- 11.《Phụng cùng ngày chính lâm triều ứng chiếu》 hóa lịch chiêu đường điển, thừa Thiên Thuận hạ chính. Bách linh cảnh triều cấm, tam thần dương bái tinh. Sung đình phú lễ nhạc, cao yến răng trâm anh. Hiến thọ phù vạn tuế, di phong vận chín thành....
- 12.《Hỏa phượng từ nhị đầu》 tiếng ca phiến sau ra, trang ảnh trong gương nhẹ. Không thể lệnh giấu cười, nơi nàoDục chướngThanh. Tri âm tự bất hoặc, đến niệm là rõ ràng. Mạc thấy song tần liễm, nghi người mỉm cười tình. Giai nhân tịnh vãn trang, thanh xướng động lan phòng. Ảnh ra hàm quạt, thanh phi chiếu ngày lương. Kiều tần mi tế liễm, dật vận trong miệng hương. Đều có ngang dọc sẽ, ứng liên thu đêm...
- 13.《Phụng cùng đầu mùa xuân du lịch ứng lệnh》 minh già ra vọng uyển, phi cái hạ chi điền. Thủy quang phù ánh chiều tà, hà màu đạm khói nhẹ. Liễu sắc nghênh ba tháng, hoa mai cách hai năm. Ngày nghiêng về kỵ động, dư hưng mãn sơn xuyên....
- 14.《Gửi dương công》 công tử thịnh tây kinh, quang hoa sớm trứ danh. Phân đình tiếpDu sĩ,Hư quán đãi khi anh. Gác cao phù hương ra, hành lang dài bảo xuyến minh. Mặt hoa vô cách cười, ca phiến không chướng thanh....
- 15.《Diễn tặng Phan từ cửa thành nghênh hai cô dâu》 Tần tấn tíchCũ thất,Phan từ có thế thân. Tam tinh túc đã sẽ,Tứ đứcUyển mà tần. Vân quang tấn mỏng, ánh trăng phiến trung tân. Niên hoa cùng trang mặt, cộng làm một phương xuân....
- 16.《Đưa tiễn》 quyến ngôn một chén rượu, thê thảm khởi ly ưu. Đêm hoa phiêu lộ khí, ám thủy cấp còn lưu. Anh em dao thượng nguyệt, trùng thanh huýnh ánh thu. Ngày mai hà lương thượng, ai cùng luận tiên thuyền....
- 17.《Sau cơn mưa》 muộn phong cảnh lệ, tình sơ tìm kiếm hoa. Mỏng vân hướng không tẫn, nhẹ hồng trục vọng nghiêng. Sau cửa sổ lâm ngạn trúc, trước giai gối phổ sa. Tịch liêu vô cùng ngộ, tôn rượu luận phong hoa....
- 18.《 Văn Đức hoàng hậu bài ca phúng điếu 》 Bùi hồiLưỡng nghi điện, trướng vọng chín thành đài. Ngọc liễn chung từ yến, dao sọt toại không khai. Dã khoáng âm phong tích, xuyên trường tư điểu tới. Hàn sơn tịch đã lặn, ngu tấn có dư ai....
Đường Lý trăm dược bảy tuổi có thể thuộc văn. Tề trung thư xá nhânLục tú,Thường ngộ này phụ đức lâmYến tập.Có nói từ lăng văn giả vân: Ngải lang tà chi lúa. Người xem cũng xưng vô chuyện lạ. Trăm dược tiến rằng: "Truyền xưng vũ phụ người tịch lúa, chú vân. Vũ phụ quốc ở lang tà Khai Dương huyện." Người toàn kinh hỉ vân: Này nhi tức thần đồng. Trăm dược ấu nhiều tật, tổ mẫu lấy trăm dược vì danh. Danh thần chi tử, mới được lần lượt, tứ hải nhân vật nổi tiếng, đều tôn sùng. Tảo tư ủ dột, vưu trường năm ngôn. Tuy tiều đồng mục dựng, cũng toàn ngâm phúng. Cập huyền xe cáo lão. Dương dương tự đắc, xuyên mà trúc sơn, văn rượu đàm tân, lấy tẫn bình sinh chi chí, năm 85. Đầu tiên là cùng Thái Tông đế kinh thiên, tay chiếu rằng: "Khanh gì thân chi lão mà mới chi tráng? Gì răng chi túc mà ý chi tân chăng?" Tử an kỳ,Vĩnh huyMạt dờiTrung thư xá nhân,Tam đại toàn chưởng chế cáo. An kỳ tôn nghĩa trọng lại vì trung thư. ( xuất từ 《Đàm tân lục》 )
【 văn dịch 】 Đường triều Lý trăm dược bảy tuổi liền sẽ viết văn chương. Hắn văn chương cùng trung thư xá nhân lục tú tề danh. Có một lần phụ thân hắn mở tiệc mời khách, có người đàm luận khởiTừ lăngVăn chương, nói đến trong đó một câu: "Thu hoạch lang tà hạt thóc". Đang ngồi người đều không hiểu, nói không có lần này sự. Lý trăm dược ở bên cạnh nói: "《 Xuân Thu 》 ghi lại. Vũ phụ quốc từng trồng trọt hạt thóc, vũ phụ quốc ở lang tà Khai Dương huyện cảnh nội." Mọi người đều kinh hỉ mà nói: "Đứa nhỏ này thật là thần đồng a!" Lý trăm dược từ nhỏ nhiều bệnh, tổ mẫu cho hắn đặt tên kêu "Trăm dược". Hắn là danh thần hậu đại. Kế thừa tiền bối mới có thể cùng phẩm đức, tứ hải trong vòng trứ danh nhân sĩ không có không bội phục hắn. Hắn văn chương viết đến đã hoa mỹ lại khắc sâu, đặc biệt am hiểu viết thơ ngũ ngôn. Bất luận là đốn củi hài tử, vẫn là phóng ngưu nhi đồng, hắn đều ca ngợi ca tụng. Hắn cáo lão hồi hương về sau, càng thêm dương dương tự đắc, đốn củi trồng trọt, mở tiệc chiêu đãi bằng hữu, đàm luận thi văn, tận tình thực hiện nguyện vọng của chính mình. Hắn sống 85 tuổi, từ trước bởi vì phụng cùng Thái Tông đế thơ. Đại tông hoàng đế ở viết cho hắn tự tay viết tin trung nói: "Ngươi vì cái gì thân thể già rồi, mà mới có thể cùng trí tuệ vẫn lấy tráng niên; vì cái gì hàm răng cũ, mà văn chương cùng tư tưởng giàu có tân ý?" Lý trăm dược nhi tửLý an kỳ,Vĩnh trưng những năm cuối bị nhâm mệnh vìTrung thư xá nhân,Tam đại người tất cả đều phụ trách khởi thảo quản lý hoàng đế chiếu thư. Lý an kỳ tôn tử Lý nghĩa trọng lại trở thành trung thư xá nhân.
Kinh thành nam ngung phù dung viên giả, tên thậtKhúcGiang viên, Tùy Văn đế lấy khúc danh bất chính, chiếu sửa chi. Lý Đức lâm vì nội sử lệnh, cùng dương tố cộng chấp Tùy chính. Tố công thần hào xỉ, sau phòng phụ nữ, cẩm y ngọc thực ngàn người. Đức cánh rừng trăm dược đêm nhập này thất, tắc này sủng thiếp sở triệu cũng. Tố đều chấp với đình, đem trảm chi. Trăm dược năm chưa hai mươi, nghi thần tuấn tú, tố ý tích chi, rằng: "Nghe nhữ thiện vì văn, nhưng làm thơ tự thuật. Xưng ngô ý, đương miễn nhữ chết." Sau giải trói, thụ lấy giấy bút, lập liền. Tố lãm chi vui vẻ, lấy thiếp cùng chi, cũng tư từ mấy chục vạn. Xuất từ thời ĐườngLưu tốc《Tùy Đường gia lời nói》.
Lưu hu:Trăm dược lấy danh thần tử, mới được lần lượt, tứ hải nhân vật nổi tiếng, đều tôn sùng. Tảo tư Thẩm úc, vưu khéo thơ ngũ ngôn, tuy tiều đồng mục dựng, cũng toàn ngâm phúng. Tính hảo tiến cử hậu sinh, đề thưởng không biết mỏi mệt. Đoạt được bổng lộc, nhiều tán chi thân đảng. Lại đến tính hơn người, sơ hầu cha mẹ còn hương, đồ tiển áo đơn, hành mấy ngàn dặm, phục khuyết mấy năm, dung mạo hủy tụy, vì đương thời sở xưng; ngu vĩnh hưng chi từ kiến đức, Lý an bình chi tá công 袥, Chử dương địch chi y Tiết cử, cái đại khát không thể chọn tuyền mà uống, đại thử không thể chọn manh mà tức nhĩ, phi không biết này uống khế chỗ. Cập văn hoàng đế bóc tam thần mà đuốc thiên hạ, đàn hiền sương mù tập, người chỗ phụng, phương đến nhảy lân Thiên Trì, thiện giới xuân sơn, vì một thế hệ chi chí bảo, tắc gửi gắm chi thế dị cũng. Tùy chưởng dĩnh nắm, hạt có thường thay! Nhị ngu anh em, văn chương bỉnh úy với Tùy, đường khoảnh khắc; Chử Hà Nam phụ tử, châm quy hiến thế, dào dạt với Trinh Quán, vĩnh huy chi gian. Cái gọi là đại có người nào, mà tam gia vưu thịnh.[4]
- Tác giả tênLý trăm dược
- 《 Bắc Tề thư 》 là sử loại văn học tác phẩm, vì nhị thập tứ sử chi nhất, là Đường triều sử học gia Lý trăm dược soạn một bộ thể kỷ truyện thời kỳ lịch sử. Nên tác phẩm cộng 50 cuốn, kỷ 8 cuốn, liệt truyện 42 cuốn. Tác phẩm ghi lại thượng khởi Bắc Nguỵ phân liệt tiền mười năm tả hữu, tiếp tục Bắc Nguỵ phân liệt, Đông Nguỵ lập quốc, Bắc Tề thay thế được Đông Nguỵ, hạ hất Bắc Tề mất nước, trước sau 50 năm hơn sự thật lịch sử, mà lấy ghi lại Bắc Tề lịch sử là chủ.
Minh triều Vạn Lịch mười bảy năm ( công nguyên 1589 năm ), vương nghi,Vương tam dưHợp lại 《An bình huyện chí》 cuốn năm tái có, Lý trăm dược thư 《 đường đại mục Hoàng Hậu ai sách 》, 《Phong kiến luận》;
《 Đại Đường cố tông chính khanh an bình công Lý phủ quân mộ chí minh 》.
Xuất thânTriệu quận Lý thị( Hán Trung Lý thị ) chi nhánh bác lăng Lý thị gia tộc, là Đông Hán thái úyLý cốHậu duệ. Hán Trung Lý thị vì thời ĐườngTriệu quận Lý thịĐịnh sáu phòng chi nhất.[6-7]
Ông cố: Lý thọ, Hồ Châu hộ tào làm.[3]
