Dương thủ kính ( 1839 năm 6 nguyệt 2 ngày —1915 năm 1 nguyệt 9 ngày ), Hồ Bắc tỉnhNghi đềuThịLục Thành trấnNgười,Phổ danhKhai khoa, bảng danh khải, thay tên thủ kính, lúc tuổi già tự hào lân tô lão nhân. Thanh mạt dân sơ kiệt xuất lịch sửĐịa lý học gia,Kim thạch văn tựHọc giả, mục lục phiên bản học giả, thư pháp nghệ thuật gia, tuyền tệ học giả, tàng thư gia[1].
Dương thủ kính cả đời chăm chỉ nghiên cứu học vấn, học nhiều biết rộng, lấy khéo khảo chứng trứ danh hậu thế, là một vị tập dư mà, kim thạch, thư pháp, tuyền tệ, tàng thư cùng với bia bảnThư mục họcChi đại thành với một thân đại học giả. Hắn cả đời thuật đạt 83 loại nhiều, bị dự vì “Vãn thanh dân người mới học đệ nhất nhân”, tác phẩm tiêu biểu 《Thủy kinh chú giải và chú thích》, là Lệ học sử thượng một tòa tấm bia to.[2]
- Tiếng Trung danh
- Dương thủ kính
- Đừng danh
- Dương khai khoa,Dương khải
- Quốc tịch
- Trung Quốc
- Dân tộc
- Dân tộc Hán
- Sinh ra ngày
- 1839 năm 6 nguyệt 2 ngày
- Qua đời ngày
- 1915 năm 1 nguyệt 9 ngày
- Chủ yếu thành tựu
- Lịch sửĐịa lý học gia,Kim thạch văn tự học gia, mục lục phiên bản học giả
- Nơi sinh
- Hồ Bắc nghi đều Lục Thành
- Tác phẩm tiêu biểu phẩm
- 《 thủy kinh chú giải và chú thích 》《 Nhật Bản phóng thư chí 》《 Hồ Bắc kim thạch chí 》 chờ
- Tính đừng
- Nam
Mục lục
Dương thủ kính giống[3]1848 năm, từ tạ tiên sinh đọc sách.
1849 năm, nhân gia bần bỏ học tập thương đứng quầy, kiên trì tự học.
1856 năm, công chữ nhỏ.
185 nhiều ngu 7 năm, trung tú tài.
1862 năm, trung thứ tám mười tên cử nhân. Cùng trần một sơn kim thạch cùng chung chí hướng.
1865 năm, nhậm Bắc KinhCảnh sơn quan học giáo tập.Đến Bắc KinhLưu li xưởngTìm kiếm bia bản văn tự, cùng Đặng thiết hương kim thạch chi hảo.
1 ai xác toàn 866 năm, chuyên tâm kim thạch nghiên cứu.
1867 năm, 《 kích thích tố phi thanh các bình bia ký 》, đưa ra “Kim thạch chi học, lấy khảo chứng văn tự vì thượng, chơi này thư pháp thứ chi”. Phê bình “Nhiễm hàn nhà, lại hoặc chuyên chú 《 tập thiếp 》, không còn nữa thượng khuy hán Ngụy.” Dương thủ kính từ kinh thành phó Sơn TâyCao bình,Qua thấy “Miếu có bia”, tự huề nỉ thác chi công cụ đi trước bản dập.
1868 năm, Phan tồn chỉ giáo dương thủ kính mô 《Trịnh văn công bia》, biết học bia từ “Lục triều thật khẩu chi tổ” nhân thủ, “Tuyệt thiếu thói xấu”.
1869 năm, ở Kinh Châu phủ tiệm quần áo cũ mua kim thạch văn tự số làm loại.
1872 năm, mưu khắc 《 vọng đường kim thạch 》, đem sở sưu tập hán Ngụy lục triều kim thạch văn tự tiến mười; phiên bản thành tập, cho rằng lấySong câuPhương pháp nhất thiện, câu mô chi tinh có thể tồn này thần thái.
1874 năm, thi đậu quốc sử quán sao chép.
1875 năm, huề bia bản từ Thiên Tân đến Thượng Hải, Cung hiếu cung vì dương thủ kính kim thạch tri thức chi uyên bác sở thuyết phục.
1877 năm, tập 《 giai pháp đi tìm nguồn gốc 》 thành, biên 《 nguyên áp 》 ( cũng làm “Nguyên chọc”,Hệ tuyên khắc hoa viết tên họ con dấu ) một cuốn sách. Khi ham mê con dấu giả, cạnh tiện Tần Hán chính phẩm mười không được một, mà nguyên áp thượng có Ngụy Tấn di ý, dương thủ kính nhân này cây cọ thải thải rút rổ bối chăng dễ đến mà biên thành 《 nguyên áp 》 một cuốn sách.
1878 năm, cùng phu nhân Cung thị cập trưởng tử dương tất quân ( nói thừa ) huề 《 giai pháp đi tìm nguồn gốc 》 bản đi Võ Xương bán thư.
1880 năm, đi sứ Nhật Bản, vì Nhật Bản công sứThế nào chươngNgười đi theo, phụ trách trong quán văn hóa sự vụ. Trong lúc, cùng Nhật BảnHán họcThư pháp gia luận bia, được xưng là “Dương thủ kính gió xoáy”. Lần đầu lợi dụng tiến bộ kỹ thuật in thu nhỏ cổ bia 《 hoàn vũ trinh đánh đồ 》, đây là trị văn sử, nghệ thuật giả quan trọng tàng thư.[2]
1882 năm, về nước sau tuyển thụ hoàng cương huyện giáo dụ.
1884 năm 6 nguyệt, nhậm Hoàng Châu phủ học giáo dụ. 7 nguyệt, lê thứ xương tấu bảo dương thủ kính “Học vấn ưu trường, cùng đông thổ dân sĩ giao tiếp, cực có danh dự”, lấy tri huyện ngộ thiếuTức tuyểnCũng thêm ngũ phẩm hàm.
1888 năm, Hồ Bắc học chính tấu bảo “Công bác học thấy nhiều biết rộng, sĩ lâm quý trọng, thêm một bậc”.
Dương thủ kính học thuật niên phổ1902 năm, điều nhiệm cần thành học đường tổng thầy tế. Học chínhTưởng thức phânTấu bảo dương thủ kính “Học thuật uyên bác, sau tiến thúc phù hải thầy giáo, nghiên tinh khảo cổ, nhiều nhiệt bôn đến lão không suy, vì Hồ Bắc sư nho, túc học chi quan, thêm tứ phẩm hàm”.
1903 năm, triều đình khai kinh tế đặc khoa, tổng đốcTrương chi động,Tuần phủ đoan chính hợp từ bảo tấu danh liệt đệ nhất, vân: Dương thủ kính lão thành thạc vọng, đọc nhiều sách vở, tận sức dư địa học mấy chục năm. Với lịch đại duyên cách, hiểm yếu hiệp thục tinh tường. Thư mãn gia, lỗi lạc nhưng truyền hậu thế. Khắc 《 nhâm quý kim thạch bạt 》, dương thủ kính bia học hoạch “Ngật trong nước nam bắc hai đại gia” chi dự ( bắc vìLý bảo tuân).
1904 năm, 《 cổ tuyền tẩu 》 mười sáu sách tổng thể, 《 phi thanh các tiền phổ 》 bản thảo thành.
1906 năm 5 nguyệt, tuyển thụ An Huy hoắc sơn huyện tri huyện, từ chưa đi nhậm chức.
1907 năm, sửa cần thành học đường vìTồn cổ học đường,Vẫn nhậm tổng thầy tế. Tổng đốcTrương chi độngBảo lấyNội Các trung thưDùng.Lễ BộTrần bảo sâmTư cử vì hộ lang Lễ Bộ cố vấn quan.
1909 năm, nhậm Lễ Bộ cố vấn quan.
1910 năm, kiêm sính vì Hồ Bắc thông chí cục toản tu.
Trong đó, 1906 đến 1912 trong năm, ở Kim Lăng, Thượng Hải bạt 《 bia 》 mấy chục trăm thông. Trở lên đủ để thuyết minh dương thủ kính suốt đời tận sức trị 《 bia 》. Trong đó 《 vọng đường kim thạch 》 vì tùy lục soát tùy khắc tùyẤn tùyBán tác phẩm, cố cùng quyển sách, có khác tên 《 vọng đường kim thạch văn tự 》《 kích thích tố phi thanh các khắc theo nét vẽ kim thạch văn tự 》《 kích thích tố phi thanh các khắc theo nét vẽ cổ bia 》《 kích thích tố phi thanh các tàng bia 》, 《 vọng đường kim thạch sơ tập · tục tập · nhị tập 》.
1914 năm (Dân quốcBa năm ), tổng thống, phó tổng thống nhã trọng với dương thủ kính, chân thành kính mời vì nước phủ cố vấn, hắn lấy tuổi già về hưu, không cầu nghe đạt từ. Lại thúc giục đỡ trượng bắc hành, lấyTham chính việnTham chính tương dặn bảo, gọi chính trị học phi sở trường, lực từ không hoạch. Cũng sính vì thanh sử quán toản tu.
1915 năm 1 nguyệt 9 ngày (Dân quốcBốn nămGiáp dầnTháng 11 24 ngày ), ở Bắc Kinh vô tật rồi biến mất, quanh năm 76 tuổi. Tổng thốngViên Thế KhảiSách lệnh: “Tham chính viện tham chính dương thủ kính, học thuật trạm thâm, thuật phong phú, thạc đức kỳ hiến, trong nước nổi danh. Này cuộc đời sự thật, tuyên phó quốc sử quán lập truyền, lấy chương túc học.” Quy táng ngày, chính phủ phái xe chuyên dùng hộ tống linh cữu hồiNghi đều,Táng phần mộ tổ tiên long oa.[1][4-5]
Dương thủ kính tiên sinh thư pháp ở này đông đảo thành tựu trung, đứng hàng đệ tam, nhưng này chút nào không ảnh hưởng này ở Trung Quốc thư pháp sử thượng “Cũng đủ bễ nghễ một đời, cao cưGhế trên”(Ngu dật phu) địa vị, chủ yếu biểu hiện ở ba cái phương diện.
Tác phẩm vĩ đại, sặc sỡ thiên thu thư pháp lý luận
Dương thủ kính tác phẩmDương thủ kính tiên sinh không chỉ có học phú, hơn nữa phẩm cao. Trú ngày gian, mua trở về đại lượng xói mòn Nhật Bản Trung Quốc cổ điển văn hóa thư tịch, rất nhiều vẫn là bản đơn lẻ, vì bảo tồn Trung Quốc văn hóa điển tịch làm ra không thể xóa nhòa cống hiến.[6]
Dương thủ kính với thư pháp, thật, thảo, lệ, hành, triện chư thể toàn thiện, nhưng nhất cụ đặc sắc đương đẩy nàyHành giai.Này môn nhân hùng sẽ trinh xưng dương thủ kính “Truyền lại đời sau thư pháp cổ mậu, thẳng bức hán Ngụy, cái thế vô song”. Tuy có chút quá khen, nhưng vẫn nhưng nhìn thấy đốm. Này niên phổ trung “Cầu thư giả nối gót với môn, không kịp nhìn kế chi lấy đêm” ký lục, cũng biết này thư pháp ở ngay lúc đó ảnh hưởng.Trần thượng mânTiên sinh đối dương thủ kính truyền lại đời sau thư pháp càng là yêu sâu sắc, “Nóng chảy hán đúc đường, kiêm có phần lệ dẫn giai chi trường, ở đời Thanh thời kì cuối, thật có thể nói là tiếp nối người trước, mở lối cho người sau, độc rút nơi hội tụ của nghệ thuật”. Cứu này nguyên nhân, có tam: Một là kiến thức uyên bác. Hết thảy làm thư gia, chỉ có học phú, mới có thể mắt cao, chỉ có mắt cao, mới có thể tay cao. Dương thủ kính tiên sinh tức là như thế. Cổ nhân vân: “Đọc vạn quyển sách, hành ngàn dặm đường”.Lại vân: “Đọc sách phá vạn cuốn, hạ bút như có thần”.Dương thủ kính tiên sinh nói: “Nhiều đọc sách tự có thể viết văn, nhiều xem danh tích tự có thể thư”, đây là lời lẽ chí lý. Tất bảo li ở 《 giai pháp đi tìm nguồn gốc 》 tự trung nói dương thủ kính “Thu kỳ tuyển dị, tích quỹ thành sơn”. Không thể hoài nghi, kiến thức uyên bác là này thư pháp phong cách hình thành kiên cố cơ sở. Nhị là mẫu chữ khắc cũng tôn, đây là dương thủ kính thư pháp chiến thắng cao minh chỗ. Lịch đại thư gia coi trọngNam thiếp,Mà dương thủ kính càng chú trọngBắc biaNghiên tập. Có thanh một thế hệ, rầm rộBia học,Có người cự chi nam thiếp, đem bia cùng thiếp tuyệt đối lên. Mà dương thủ kính trước sau mẫu chữ khắc cũng tôn, duy mĩ là thượng, lực phá truyền thống, tự lập môn hộ. Bởi vậy, này truyền lại đời sau thư phápHình thần gồm nhiều mặt,Quang thải chiếu nhân. “Đã có kim thạch bia đá cứng cáp, như đao phách phủ chính, lại có bản dập tú dật, rất có tư thế oai hùng mà vôMị cốt”( trần thượng mân ngữ ).[6]
Đa dụngSườn phong
“Đại để lục triều thư pháp, toàn lấy sườn phong lấy thế.” Cái gọi làGiấu mốiGiả, cũng ngoại phong ở họa trung chi gọi, cái như trùy họa sa, nhưẤn mực đóng dấu,Chiết thoa cổ, phòng lậu ngân chi gọi. Hậu nhân cầu giấu mối nói đến mà không được, liền sang vì trung phong lấy đương chi. Này nói cũng là cực biện, mà học này pháp giả, thư tất không tốt. Không nói đến người khác, thí xemNhị vương,Có một bút không sườn phong chăng? Duy sườn phong rồi sau đó có khép mở, có âm dương, cóHướng bối,Có biến chuyển, có nặng nhẹ, có khởi thu, có tạm dừng, cổ nhân sở quý có thể sử dụng người viết lấy này, nếu phong ở họa trung, là tin bút mà làm chi, hào tất vô lực, an năng lực thấu giấy bối? Thả cũng an có thể chư pháp chi diệu chăng?” Này tắc giải thích lệnh người cảm giác mới mẻ, đối tiên hiền “Bút bút trung phong”, “Dùng bút thiên cổ không dễ” quan điểm là một cái trọng đại đánh sâu vào, cũng làm người minh bạch một loại triết lý, trên thế giới không có tuyệt đối sự vật. Càng đáng quý chính là dương thủ kính không làm trống rỗng bịa đặt, không làm lời nói vô căn cứ, mà là tự thể nghiệm đi thực tiễn chính mình lý luận, cũng sử ánh sáng đại. Như vậy, thúc đẩy hắn thư pháp phong cách độc đáo, có dị nhân chi thú bút ý. Đồng thời, cũng làm mọi người thấy được này thư pháp cao cổ, sâu xa, chất phác, tú dật một mặt.
Quang Tự6 năm đến mười năm ở nhậm đi sứ Nhật Bản đại thần thứ xương người đi theo trong lúc, rộng khắp sưu tập quốc nội tán dật thư tịch, cũng mang đi hán, Ngụy, lục triều, Tùy, đường mẫu chữ khắc 13000 dư sách, tận sức với lục triều bắc bia thư pháp truyền thụ, vì trung ngày văn hóa giao lưu làm ra đặc thù cống hiến. Có 《 thư cử muốn 》《 bình bia ký 》《Học thư nhĩ ngôn》《 vọng đường kim thạch 》《 trọng đính nói văn cổ bổn khảo 》《 giai pháp đi tìm nguồn gốc 》. Luận giả khen ngợi vì thiên cổ tuyệt nghiệp. 《Hành thư bảy ngôn liên》, thư với Quang Tự mười ba năm ( 1887 ), giấy bổn nét mực, hành thư. Bảy ngôn liên 1 tắc, phàm trên dưới liên 14 tự, khoản 9 tự. Cộng 23 tự. Dương thủ kính tinh với thư học lý luận, từng làm 《Thư học nhĩ ngôn》 một cuốn sách, trình bày thư pháp lý luận, nhiều có độc đáo giải thích. Hắn thư pháp ở Nhật Bản ảnh hưởng rất lớn, khai Nhật BảnHiện đại thư phápKhơi dòng. Này phúc hành thư tác phẩm,Vận dụng ngòi bútTăng mạnh lực độ, phiết, nại, rũ lộ đều bút bút đưa đến, rất có hùng phóng chi khí, đồng thời, ở pháp luật bên trong tăng thêm biến hóa. Cũng có nét bút, như phiết, nại lại tăng thêm phóng túng, sử chỉnh phúc tác phẩmÝ vị sinh độngMà giàu có cá tính. Tự cấu tạo nét vẽ lấy hoành thế, là lục triều bia bản đặc điểm. Từ hành bút thượng xem lại bất tận là lục triều bút pháp, giữa những hàng chữ có thực nùng dính vị; mỗi cái tự kết cấu sơ mật so le, thuần phác cổ sơ, đến tự nhiên chi thú. Chỉnh thể kết cấu liền mạch lưu loát, khí thế nối liền.[6]
Vãn thanh thời kỳ, ởSách cổ phiên bảnCùng kim thạch giới giáo dục pha phu tiếng tăm dương thủ kính cũng là một vị trác có thành tựu cổ tuyền học giả cùng trứ danh thư pháp gia.
Dương thủ kính từng hai phó lễ vi không thụ, toại thi đậu cảnhSơn quanHọc giáo tập, kỳ mãn dùng giáo chức. Sau làm trú ngày công sứLê thứ xươngNgười đi theo. Về nước sau, tuyểnHoàng cương huyệnGiáo dụ, tìm điềuHoàng Châu phủGiáo thụ. Kế bảo tri huyện, thêm ngũ phẩm hàm.Trương chi độngĐốc Hồ Quảng, duyên vìLưỡng Hồ thư việnGiáo tập. Quang Tự 29 năm ( 1903 năm ) khaiKinh tế đặc khoa,Chi độngTấu cửDanh liệt đệ nhất. Tuyển thụ An HuyHoắc sơn huyệnTri huyện. Chưa đi nhậm chức, vẫnThỉnh lấyNội Các trung sơn dùng.Dân quốcTrong lúc, tiềm chí với thuật. Cuộc đời thích cổ thành phích. Lấy này chăm chỉ nghiên cứu học vấn, học nhiều biết rộng, cố có thể nhiều sở thành tựu. Cất chứa kim thạch tư liệu, sách cổ bản tốt nhất cực phú, tinh giám định và thưởng thức, lấy khéo khảo chứng trứ danh với khi. Với lịch sử, địa lý, danh mục, kim thạch chư học, đặc biệt sở trường. Lại tận sức cổ tuyền tệ nghiên cứu, với Quang Tự năm đầu cùng cổ tuyền học chuyên gia tha đăng trật khảo đính, giam khanNghê mô《Cổ kim tiền lược》 34 cuốn, lấy tập san của trường chu đáo tỉ mỉ, thế xưng bản tốt nhất. Nếm mô thác 《 kích thích tố phi thanh các tiền phổ 》 truyền lại đời sau, Đài Loan cố cung viện bảo tàng có tàng bổn.Dương thịLại đếnLý bảo đàiSở qua đời tuyền bản dập, biên vì 《Cổ tuyền tẩu》 24 sách, cũng vì chi soạn lời mở đầu trương chi, bản thảo nay tàngPhục Đán đại học thư viện,Đã thu vào tân biên 《 Trung Quốc tiền tệ văn hiến bộ sách 》 trung, ít ngày nữa nhưng cùng người đọc gặp mặt. Cử này số sự, có thể thấy được này với truyền bá cổ tuyền học dùng sức chi cần rồi. Thuật thật nhiều, này tác giả có 《 vọng đường kim thạch 》 sơ, nhị tập, 《 tam tục hoàn vũ phóng bia lục 》 mười sáu cuốn, 《Thủy kinh chú giải và chú thích》《 lịch đại dư mà tường đồ 》《Nhật Bản phóng thư chí》 cùng 《 lân tô lão nhân thư tay lời bạt 》 chờ thư.
Dương thủ kính thuậtTiết amNhân đệDưới chân: Cảm thấy thế nào đương đã khỏi hẳn! Khoảnh nghe mâu tiêu ông ít ngày nữa 70 ngày sinh. Tệ chỗ nghĩ chế một liên vì chúc, mà không thể làm liên từ, đệ biết cũng. Khẩn vì ta cầm đao, là sở đến mong. Đặc tiểu tôn nghệ phủ, lập đãi soạn liền ném hạ. Cậy ái không tình, duy tha thứ. Tức thỉnh bình phục! Không trang. Huynh thủ kính khấu đầu. 30 ngày như không thể tức liền, phiền gửi đông Broadway 132 hào nhà mình vì khẩn.
Án lương đỉnh phân thiện viết văn tình cũng thịnh chi đoản trát được ca ngợi với khi, lại sở trường đặc biệt chế liên ngữ, nhất thời nhân vật nổi tiếng nếuTrần Quỳ long,Chu ích phiên,Lê trạm chi,Chu nhữ trânMọi người, thường thỉnh này đại làm. Dương lương hai nhà vìKim thạch văn tựGiao, cố cho mời đỉnh phân thay thao cô nhĩ.[6]
Trọng điểm nghiên cứu chính là đồng, thạch khí vật mặt trênVăn tự cổ đại,Như cổ đại tấm bia đá,Cổ tiền đồng,Đồ đồng chờ cổ đại văn vật mặt trên văn tự, này đại biểu cho làm có 《 Hồ Bắc kim thạch chí 》《 Nhật Bản kim thạch chí 》《 cổ tuyền tẩu 》《 vọng đường kim thạch 》 chờ 10 nhiều bộ.
Hắn đặc biệt chú ý kim thạch văn tự ở nghiên cứu học vấn trung tác dụng, khảo chứng tiền nhân làm, 《 Tùy thư kinh thư chí bổ chứng 》 vận dụng kim thạch khảo chứng đính chính sai lầm đạt 20 nhiều chỗ.
Dương thủ kính đệ tam đại thành tựu tức phiên bảnThư mục họcNghiên cứu. Này tác thành quả rất nhiều, như 《Bộ sách cử muốn》《 dương thủ kính tàng thư mục lục 》《Lưu thật phổ》《 cổ khắc nguồn nước và dòng sông khảo 》 chờ.[1]
Thủy kinh chú giải và chú thíchDương thủ kính vì viết 《Thủy kinhChú giải và chú thích 》 đối 《 thủy kinh 》 cùng 《Thủy kinh chú》 làm thâm nhập nghiên cứu cùng khảo đính, hắn tổng kết tiền nhân nghiên cứu thành quả, so tiền nhân nghiên cứu càng vì chu đáo, sở 《Thủy kinh chú giải và chú thích》40 cuốn, sử Trung QuốcDuyên cách địa lý họcĐạt tới cao phong, này dư địa học cùngVương niệm tôn,Đoạn ngọc tàiTiểu học cùngLý thiện lanToán họcBị dự vì đời Thanh “Tam tuyệt”. Trừ này bên ngoài, Dương tiên sinh biên vẽ 《 lịch đại dư mà duyên cách đồ 》, 《 lịch đại dư mà duyên cách hiểm yếu đồ 》 cùng 《Thủy kinh chú đồ》 chờ cũng không thất vì hồng thiên tác phẩm lớn.
Dương thủ kính cả đời đặc biệt dư địa học thành tựu nhất xông ra, tác phẩm tiêu biểu là cùng môn nhânHùng sẽ trinhCuối cùng mấy chục năm viết thành 《Thủy kinh chú giải và chú thích》. 《Thủy kinh chú》 làLệ nói nguyênVì 《 thủy kinh 》 sở làm lời chú thích. 《 thủy kinh 》 toàn thư một vạn dư tự, mà 《 thủy kinh chú 》40 cuốn số lượng từ vượt qua 《 thủy kinh 》 hơn hai mươi lần, tên là chú thích 《 thủy kinh 》, kỳ thật lấy 《 thủy kinh 》 vì cương, tự thành tác phẩm lớn. Lệ nói nguyên ở lời chú thích trung sửa đúng 《 thủy kinh 》 rất nhiều sai lầm, tịnh chỉ ra văn hiến trích dẫn chỗ đính chính. Bởi vì lúc ấy nam bắc phân liệt chính trị tình thế,Lệ nói nguyênDấu chân không thể tới phương nam, bởi vậy đề cập này bộ phận lời chú thích cũng có không ít sai lầm. Lệ thư truyền đến Tống sơ, đã thiếu 5 cuốn, sau có người đem dư lại 35 cuốn tích vì 40 cuốn, lại điệt kinh truyện sao phiên bản, 《 thủy kinh chú 》 toại thất này thật. Có chương lầm giản đoạt ngoa thập phần nghiêm trọng, hầu như khó có thể biện đọc, thâm vì học giả sở bệnh. Minh thanh hai đời học giả, thập phần coi trọng 《 thủy kinh chú 》 giáo lý công tác.
Đời MinhChu mưu vĩCó 《Thủy kinh chú tiên》, thanh sơCố viêm võ,Cố tổ vũ,Diêm nếu cừ,Hồ vịĐám người lại trị 《Thủy kinh chú》. Tại đây cơ sở thượng,Càn LongTrong năm càng cóToàn tổ vọng,Triệu một thanh,Mang chấnBa người toàn lực ứng phó, các thành tác phẩm chuyên ngành.Quang TựTrong năm, lại cóVương trước khiêmHối liệt toàn, Triệu, mang tam gia giáo ngữ, tham khảo mặt khác nghiên cứu thành quả, soạn thành 《Hợp giáo thủy kinh chú》. Bọn họ chẳng những từ về cơ bản phân rõ lúc trước bị lẫn lộn kinh văn cùng lời chú thích, bổ tề thoát dật 5 cuốn 《 thủy kinh chú 》 dật văn, hơn nữa sửa đúng Lệ nói nguyên 《 thủy kinh chú 》 Trung Nguyên có không ít sai lầm, 《 thủy kinh chú 》 đã từng bước tiếp cận nguyên trạng. Nhưng mà, kể trên chư gia vẫn tồn tại không ít vấn đề. Dương thủ kính nói: “Tự toàn, Triệu, mang đính 《 thủy kinh chú 》 lúc sau, quần chúng tình cảm khớp nhau, gọi không bỏ sót chứa. Tuy có tương tập chi tranh, lại vôThư hoàngChi nghị. Dư tìm dịch nhiều năm, pha giác tam gia đều có được mất, phi duy mạch thủy chi công chưa đến, tức khảo cổ chi lực cũng sơ. Thường thường lấy tu khiết chi chất mà mạn thi tay cán giả, cũng có rõ ràng đốm vưu mà thất chi lông mày và lông mi giả.” ( 《Thủy kinh chú giải và chú thíchMuốn xóa · lời nói đầu 》 ) nãi cùng môn nhân hùng sẽ trinh cố gắng vì 《 thủy kinh chú giải và chú thích 》, này biên soạn thể lệ, lớn nhỏ cương lĩnh đều do dương thủ kính định ra.
Này thư mới thành lập khi, dương thủ kính đã 66 tuổi, thâm khủng một khi ly thế, thư bản thảo không thể truyền chi với sau, “Nhân trước khắc này đồ, lại tức sơ trung chi nhất có quan hệ giả đâm ra vì 《Thủy kinh chú giải và chú thíchMuốn xóa 》.” ( 《 thủy kinh chú giải và chú thích muốn xóa · lời nói đầu 》 ) bởi vì 《 thủy kinh chú giải và chú thích muốn xóa 》 xuất bản công tác làm được vội vàng, sai lầm so nhiều, về phương diện khác 《 thủy kinh chú giải và chú thích muốn xóa 》 ra thư sau dương thủ kính vẫn tiếp tục đối 《 thủy kinh chú giải và chú thích 》 sơ thảo lặp lại tiến hành ma khám, cố lại có 《 thủy kinh chú giải và chú thích muốn xóa 》 《 phần bổ sung 》, 《 tục bổ 》 cùng 《 lại tục bổ 》 khan ra, mà 《 thủy kinh chú giải và chú thích 》 bản thảo đến dương thủ kính qua đời trước, vẫn chưa xuất bản. Từ nay về sau, hùng sẽ trinh kế thừa sư chí, tiếp tục biên soạn. Đến 1936 năm hùng sẽ trinh qua đời, 《 thủy kinh chú giải và chú thích 》 tuy có định bản thảo, vẫn không thể khan ra. Hùng sẽ trinh lâm chung từng giao phó đồng hương bạn tốt quả mận khôi sửa sang lại xuất bản nên thư, 1948 năm quả mận khôi ởNghi đềuCác giới quyên giúp hạ khan ra 《 thủy kinh chú giải và chú thích 》 quyển thứ nhất. 1955 năm, 《 thủy kinh chú giải và chú thích 》 từ Trung QuốcKhoa học nhà xuất bảnSao chụp xuất bản, đến 1957 năm toàn thư 40 cuốn ra tề, cộng 21 sách, phụ bản thảo chi nhất ( tàn quyển ),Bản thảoLà 1954 năm Trung Quốc viện khoa học thư viện từ Vũ Hán tàng thư giaTừ hành nhưngChỗ đặt mua. 1971 năm,Đài Loan Trung Hoa thư cụcSao chụp 《 dương hùng hợp soạn thủy kinh chú giải và chú thích 》40 cuốn, dùng chính là trước trung ương thư viện sở tàng 《 thủy kinh chú giải và chú thích 》 một khác bản thảo.
《Thủy kinh chú giải và chú thích》 hấp thụ lịch đại 《Thủy kinh chú》 nghiên cứu thành quả, lấyChu mưu vĩ《Thủy kinh chú tiên》 vì chính văn, khảo chứng tinh tường, sơ chi có theo. Như 《 thủy kinh chú · nước sông năm 》: “Trọng NiRằng: Lấy thần triệu quân, không thể huấn. Cố 《 thư 》 rằng ‘ thiên vương thú với Hà Dương ’, ngôn phi này thú địa.” Dương thủ kính 《 sơ 》 văn chỉ ra, sự ra 《Tả Truyện》, cũng nói 《 Tả Truyện 》 mạt câu làm “Phi này mà cũng”, đồng thời còn dẫnĐỗ dựChú vân: “Hà Dương thuộc tấn, phi vương thú địa.” Tiếp theo 《 chú 》 văn vân: “Phục kiền,Giả quỳRằng: Hà Dương, ôn cũng.” 《 sơ 》 văn chỉ ra: “《Sử ký· chu bản kỷ ·Tập giải》 dẫn giả quỳ rằng: ‘ Hà Dương, tấn chi ôn cũng. ’《Cốc lương truyền》 vân: ‘ ôn, Hà Dương cũng. ’ cố phục, giả có này nói.” Có dương thủ kính 《 sơ 》 văn, mới sử 《 chú 》 văn sở thuật sự thật lịch sử, làm người đọc có thể thấu triệt mà hiểu biết.
《 thủy kinh chú giải và chú thích 》 thu thập rộng rãi đàn tịch, lẫn nhau tham chứng, đối tiền nhân chi thất nhiều sở chỉ ra chỗ sai. Sơ văn trung nhiều lần có “Thất khảo”, “Sai lầm”, “Lệ chứng kiến chi đồ tịch có lầm” chờ ngữ, thái độ minh xác. Như 《 thủy kinh chú · nước sông tam 》: “Bắc đối cử khẩu,Trọng ungLàm ‘ cử ’ tự, đến này âm mà quên này tự, cũng không phải.” Dương thủ kính chỉ ra: “Lương ngọc thằng《 liếc ký 》: ‘ định bốn năm,Bách cử chi chiến,《 tả 》《 cốc 》 làm “Cử”, 《 công dương 》 làm “Cử” ’, cái cổ lấyÂm cùngThông mượn. Lệ thị gọi trọng ung làm ‘ cử ’ vì phi, thất khảo.”
Dương thủ kính 《 thủy kinh chú đồ 》《 thủy kinh chú giải và chú thích 》 sử Trung Quốc duyên cách địa lý học đạt tới cao phong, làLệ họcSử thượng một tòa tấm bia to. Nó đem Lệ học sở dẫn chi thư, toàn chú xuất xứ. Sở tự chi thủy, toàn tường này trôi qua. Tập lúc ấy nghiên cứu Lệ học cập địa lý các gia chi khéo một cuốn sách, đính chính củ mâu; bên chinh bác liệt, sơ đồ lẫn nhau chứng. Nó đã là sử địa học, cũng là thuỷ lợi học, nông học,Dân tục họcCùng văn học tác phẩm lớn. Toàn thư 40 cuốn 200 dư vạn tự, trình bày và phân tích con sông 3000 dư điều.[1][7]
Dương thủ kính từ nhỏ thích thư, lại học ưu mà không thể sĩ. Dương thủ kính 24 tuổi trúng cử, đến Quang Tự 12 năm 48 tuổi, từng trước sau bảy thí tiến sĩ, chung nhân thời vận không tốt mà rơi bảng. Cứ việc như thế, mỗi lần nhập kinh phó kỳ thi gian, hắn đều thừa cơ đi khắp kinh sư tiệm sách, rộng khắp vơ vét sách cổ cùng bia bản văn tự, bởi vậy đặt hắn mục lụcPhiên bản họcCùng kim thạch khảo chứng học cơ sở.
Quang Tự 6 năm ba tháng, dương thủ kính lần thứ sáuThi hộiKhông trúng, rơi vào đường cùng, toại vì thế năm mùa hè ứng sử ngày đại thầnThế nào chươngChi chiêu thỉnh, làm sứ quán người đi theo đi sứ Nhật Bản. Lúc ấy, Nhật Bản chính trực duy tân khoảnh khắc, đề xướng tân học, vứt bỏ cựu học, cổ điển hán tịch càng là bị coi như lạc hậu tượng trưng mà tùy ý ném. Thế là dương thủ kính có thể đại lượng mua tiến rất nhiều quốc nội đã tán dật bản tốt nhất bí tịch. Dương thủ kính còn nhận thức một vị tên làSâm lập chiNhật Bản bác sĩ, sâm lập chi đồng thời cũng là một vị tàng thư gia. Dương thủ kính ở sâm lập chỗ nhìn đến hắn sở mô tả bản tốt nhấtThư ảnhSố sách, yêu thích không buông tay, sâm lập chi thấy dương thủ kính như thế bảo ái, xúc động cử tặng, dương thủ kính tắc từ giữa được đến dẫn dắt, bổ lấy ở Nhật Bản sở phóng đến Tống nguyênSách quýTrang in mẫu sau khắc bản hành thế, tên là 《Lưu thật phổ》, do đó khai sángSách cổ phiên bản họcThượng có vượt thời đại ý nghĩa thư ảnh khơi dòng. Sâm lập chi lại đưa cho dương thủ kính một quyển 《Kinh thư phóng cổ chí》, từ nay về sau, dương thủ kính ấn mục phỏng vấn, càng vì tiện lợi, chỉ một năm thời gian, thế nhưng mua cầu đến tam vạn nhiều cuốn sách cổ. Bao nhiêu năm sau, ngày người giác ngộ, hối hận phi thường mà không làm sao hơn. Soạn có 《Nhật Bản phóng thư chí》15 cuốn, là một bộ biết thấyMục lục,Mỗi thư có giải đề, là cận đại một bộ quan trọng thư mục học làm.
Một năm sau,Lê thứ xươngTiếp nhậnThế nào chươngVì trú ngày công sứ. Lê thứ xương ( 1837--1897 ) hào thuần trai, Quý ChâuTuân nghĩaNgười, Quang Tự trung từng hai độ đảm nhiệm trú ngày sứ thần. Lê thứ xương cũng là một vịThích cổChi sĩ, đương hắn nghe nói dương thủ kính ở Nhật Bản phóng đến rất nhiều quốc nội đã thất truyền sách cổ sau, thực chịu cảm động, toại ủy thác dương thủ kính ở lục soát phóng sách cổ cơ sở trên có khắc ấn 《Cổ dật bộ sách》, thế là dương thủ kính càngNóng lênTâm phóng cổ. Dương thủ kính vốn dĩ là có thể thư thiện họa, đi Nhật Bản khi, từng mang đi hán, Ngụy, lục triều, Tùy, đường bia dán một vạn 3000 nhiều sách, lợi dụng này đó bia dán, dương thủ kính không chỉ có ngày xưa bổn rộng khắp truyền bá Trung Quốc thư pháp nghệ thuật, bị dự vì "Cận đạiNhật Bản thư nóiChi phụ ", còn lấy này đổi về rất nhiều dùng tiền tài sở vô pháp mua đượcSách quý.Quang Tự tám năm đến mười năm, dương thủ kính hiệp trợLê thứ xươngKhắc thành 《 cổ dật bộ sách 》, cộng 26 loại, kế 200 cuốn, nhiều vì lúc ấy quốc nội đã thất truyền sách quý.
Quang Tự mười năm, dương thủ kính tẫn tái này ở Nhật Bản phóng đến chi thư về nước, cũng với Quang Tự mười bốn năm ở Hồ BắcHoàng Châu( nayHoàng cươngThị )Trúc viênTàng thư, thuê phòng 10 số gian, nhân cùng năm đó Tô Đông Pha ở Xích Bích “Tuyết đường” liền nhau, toại kiếnTàng Thư LâuDanh “Lân tô viên”, lấy này cùngTô Đông PhaNơi ở cũ liền nhau cố cũng. Quang Tự 29 năm, dương thủ kính ở Võ Xương kiến thànhXem hải đường,CũngDi thưVới Võ Xương, tự xưng này có thư mấy chục vạn dư cuốn. Cách mạng Tân Hợi khi, dương thủ kính tránh cư với Thượng Hải, nhưng này thư chưa kịp vận ra, lúc ấy, đô đốcLê nguyên hồngỨng Nhật Bản trúHán KhẩuLãnh sự chùa tây tú võ chi thỉnh cầu, phát ra bảo hộ dương thủ kính tàng thư gợi ý: “Chiếu đến văn minh các quốc gia, phàm với nên quốc chiĐiển chươngĐồ tịch, võng không cực ý bảo tồn, cho rằng quốc gia quang vinh. Tư tra dương thân thủ kính, tàng sách cổ mấy chục vạn cuốn, phàm Trung Quốc đồng bào,Đều ứngKiệt lực bảo hộ. Như dám cố ý đồ tổn hại cập trộm cướp giả, một khi tra giác, lập tức lấy hỏi trị tội. Dương thân hệ chăm học lão thành chi sĩ, đồng bào hàm đương kính yêu, cộng tẫn bảo hộ chi trách, lấy tồn sách cổ mà trọng hương hiền.”[6]
Dương thủ kính đối thư mục học có tinh nghiên, biên có 《 lân tô viên thư mục 》 lục sách báo 600 dư loại, 《 xem hải đường thư mục 》 bản sao 6 sách, thu thư gần 5000 loại, lục nhiều cổ bản sao cập cổ y thư. 1897 năm ( Quang Tự 23 năm ), dương thủ kính phát hành hắn ở Nhật Bản phóng thư khi chứng kiến các loại trân bí sách cổ biết thấy lục 《Nhật Bản phóng thư chí》, trước mắt lục học có rất lớn ảnh hưởng. 1926 năm, tàng thư quy về cố cung viện bảo tàng, gì trừng biên có 《 cố cung sở tàng xem hải đường thư mục 》, lục có 3000 dư loại sách cổ; tàng thư hiện quy vềBắc Kinh đại học thư viện.1912 năm, đem này tàng thư từ Võ Xương vận để Thượng Hải, dân quốc ba năm, dương thủ kính nhận lời mời vìViên Thế KhảiCố vấn, tàng thư lại đổi vận đến kinh sư, qua đời sau, đại bộ phận tàng thư lần lượt bán ra cấp cố cung viện bảo tàng. Bảo tồn Võ Xương thiếu bộ phận tàng thư quy vềHồ Bắc tỉnh thư viện.Lúc tuổi già tại Thượng Hải từng bán thư tự cấp, cầu thư giả rất nhiều, đặc biệt Nhật Bản nhân vi nhiều. Tàng thư ấn có “Lân tô lão nhân”, “Tinh ngô thẩm định”, “Dương tinh ngô Nhật Bản phóng thư chi nhớ”, “Dương tinh ngôĐông DoanhĐoạt được bí tịch”, “Tinh ngô hải ngoại phóng đến bí tịch” chờ.[8]
Dương thủ kính tập- Tác giả tênDương thủ kínhTác phẩm thời gian2003-1
- 《 Nhật Bản phóng thư chí Nhật Bản phóng thư chí bổ 》 là 2003 năm 1 nguyệt xuất bản sách báo, tác giả là dương thủ kính.
- Tác giả tênDương thủ kínhTác phẩm thời gian1967
- 《 Nhật Bản phóng thư chí ( nhị sách ) 》 là 1967 năm xuất bản sách báo, tác giả là dương thủ kính.
- Tác giả tênDương thủ kínhTác phẩm thời gian1982
- 《 học thư nhĩ ngôn 》 là 1982 năm xuất bản sách báo, tác giả là dương thủ kính, trần thượng mân.
- Tác giả tênDương thủ kínhTác phẩm phân loạiVăn hiến họcTác phẩm thời gian2003-3-1
- 《 Nhật Bản phóng thư chí 》 là 2003 năm 3 nguyệt 1 ngày Liêu Ninh giáo dục nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là dương thủ kính.
- Tác giả tênDương thủ kínhTác phẩm phân loạiCận đại hiện sửTác phẩm thời gian1997-6
- 《 dương thủ kính tập ( nguyên bộ mười ba sách ) 》 là 1997 năm Hồ Bắc nhân dân nhà xuất bản, Hồ Bắc giáo dục nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là dương thủ kính.
- Tác giả tênDương thủ kínhTác phẩm phân loạiNghệ thuật
- Lưu thật phổ, Trung Quốc sớm nhất xuất bản sách cổ thư ảnh đồ phổ. Từ gần hiện đại lịch sử địa lý học gia dương thủ kính biên.
- Tác giả tênDương thủ kínhTác phẩm phân loạiNghệ thuậtTác phẩm thời gian1996-3-1
- 《 thể chữ Khải đại từ điển 》 là 1996 năm Bắc Kinh nhà xuất bản xuất bản sách báo. Tác giả là dương thủ kính cùng Phan tồn, 《 thể chữ Khải đại từ điển ( trang phục trên dưới sách )( phồn thể dựng sắp chữ )》 nguyên danh 《 thể chữ Khải đi tìm nguồn gốc 》, cộng phân trên dưới hai sách.
- Dương thủ kính tập (13 cuốn ) ( bìa cứng )Tác giả tênDương thủ kínhTác phẩm thời gian1997-6
- 《 dương thủ kính tập (13 cuốn ) ( bìa cứng )》 là 1997 năm 6 nguyệt xuất bản sách báo, tác giả là dương thủ kính.
- Thủy kinh chú giải và chú thích ( toàn tam sách )Tác giả tênDương thủ kínhTác phẩm phân loạiLịch sử địa lý
Tham khảo tư liệu[15-18]
Dương thủ kính giốngTrung Quốc trứ danhNgôn ngữ học gia,Giáo dục gia,Hoạt động xã hội giaHứa gia lộ: 《Thủy kinh chú giải và chú thích》 vì Dương thị dùng sức nhất cần thành tựu lớn nhất chi tỉ hoàng cự chế, này với Lệ học có thể nói tiền vô cổ nhân.[9]
Dương thủ kính 《 thủy kinh chú giải và chú thích 》 ra đời sau,Quốc học đại sưUông tích cương《 minh thanh hai đời sửa sang lại 〈 thủy kinh chú 〉 chi tổng thành tích 》: Lựa chọn chu đáo tỉ mỉ, bao hàm phong phú. Trước tu là giả, phiến trường tất lục, phi giả tất nghiêm thêm thằng chính, đến nỗi kỳ đương; này dẫn mà chưa thân giả, khảo cứu không nề này tường. Cố tinh ngữ tấp nập, thần trí toả sáng, thật tập từ trước đến nay trị Lệ 《 chú 》 chi đại thành cũng.
Lệ họcGia địa lý học phái người sáng lập chi nhấtHùng sẽ trinh:Truyền lại đời sau thư pháp cổ mậu, thẳng bức hán Ngụy, cái thế vô song.[2]
Dương thủ kính nghiên cứu gặp trườngTrần thượng mân:Nóng chảy hán đúc đường, kiêm có phần lệ dẫn giai chi trường, ở đời Thanh thời kì cuối, thật có thể nói là tiếp nối người trước, mở lối cho người sau, độc rút nơi hội tụ của nghệ thuật.[2]
Phương chí học giả, đương đại học giảChu sĩ gia:Hất với thanh mạt, dương tinh ngô tiên sinh quật khởiSở bắc,Kiệt mấy chục năm tinh lực tại đây, tập chư gia chi đại thành, cái gần trăm năm tới trị lịch sử địa lý giả vô năng ra này cổ nào.[10]
Dương thủ kính giốngLúc này, dương thủ kính đang từ phòng bếp đôi tay phủng một chénChè đậu xanh,Phụng cấp đàm tiên sinh ứng tiếng nói: Chè đậu xanh quay cuồng nhiệt dương. Đàm tiên sinh nghe xong chấn động, còn tuổi nhỏ xuất khẩu bất phàm, liền vô cùng cao hứng mà nhận lấy vị này học sinh. Ngày hôm sau là tháng giêng mười lămTết Nguyên Tiêu,Nghi đều Lục Thành từng nhà cửa đều quải đỏ thẫm đèn lồng, đàm tiên sinh phu nhân làm một cái cá chép nhảy Long MônĐại đèn lồng,Đàm tiên sinh liền ở đèn lồng mặt phải viết vế trên: Long biến cá, cá biến long,Long ngưBiến hóa. Viết hảo sau kêu dương thủ kính tới đối vế dưới. Dương thủ kính nói “Lão sư, ta nếu đối thượng ngươi thưởng cho ta cái gì đâu?” Đàm tiên sinh nói: “TaÁn thưThượng văn phòng tứ bảo nhậm ngươi chọn lựa một kiện.” Dương thủ kính nói:
Lão huề ấu, ấu huề lão, lão ấu hân hoan. Đàm tiên sinh nghe xong, rất là tán thưởng, liền nói: “Hảo, hảo, hảo!” Dương thủ kính ngay sau đó nhạy bén mà bò lên trên đàm tiên sinh án thư, bế lên một khốiNghiên mực Đoan KhêLiền chạy về gia đi.[11]
Dương thủ kính mười tuổi khi, gia gia đối dương thủ kính nói: “Kính oa tử, gia gia đã 70 hơn tuổi, thân thể thật sự chống đỡ không được lạp, sang năm ngươi liền không cần đọc sách, tới quản lý cửa hàng học làm buôn bán đi!”
Dương thủ kính nghe xong buồn một hồi lâu, nói: “Gia gia, ta còn như vậy tiểu, đúng là đọc sách thời điểm, đứng không có quầy cao, quản không hảo cửa hàng đâu?”
Gia gia nói: “Như thế nào quản không tốt, cha ngươi tượng ngươi lớn như vậy thời điểm cũng đã quản hai cái cửa hàng. Hắn hai tay có thể ở cùng cái thời điểm đánh hai thanhBàn tính,Mặc kệ ra hóa nhập hàng, trướng tính lại mau lại hảo, xu không kém, ngươi đọc thư so với hắn còn nhiều chút, khẳng định quản được hảo đâu!”
Dương thủ kính nhìn gia gia cùng mẫu thân lại gầy lại nhược thân mình, tư tưởng trong nhà càng lúc càng khó khăn tình hình, không hảo lại chối từ, liền gật gật đầu nói: “Gia gia, về sau ngài liền tay cầm tay mà dạy ta đi!”
Từ đây, dương thủ kính liền hết sức chuyên chú mà học làm sinh ý. Mẫu thân thấy nhi tử ném việc học, tiếp nhận gia gia mua bán, là lại cao hứng lại lo lắng, cao hứng chính là Dương gia gia nghiệp có người thừa kế, lo lắng chính là hoang phế nhi tử việc học. Có một ngày nửa đêm, dương thủ kính mẫu thân Lý thị nhân cân nhắc nhi tử tiền đồ mà phiên tới phục đi ngủ không yên, liền bò dậy may vá quần áo. Bỗng nhiên phát hiện nhi tử trong phòng ngủ còn có ánh đèn, liền nhẹ nhàng mà đẩy cửa đi vào, thấy dương thủ kính còn ởĐèn dầuHạ chuyên tâm đọc sách, liền đau lòng mà nói: “Kính oa tử, ngươi ban ngày ởCửa hàngRất bận rộn, ban đêm lại khêu đèn khổ đọc, như vậy đi xuống sẽ đem thân thể phá đổ nha.” Nói xong, liền đem dương thủ kính quyển sách trên tay một phen đoạt lại đây khép lại, tam đem hai xuống đất cấp dương thủ kính thoát y tháo thắt lưng an trí hắn ngủ hạ, sau đó thổi đèn rời đi. Mẫu thân Lý thị một giấc ngủ dậy, thấy dương thủ kính trong phòng lại có ánh đèn, vội xoay người dựng lên lại khẽ mà đi vào, thấy dương thủ kính chính nằm ở trên án thư viết thơ đâu:
Ban ngày nghề nghiệp đêm cầm đuốc soi, kinh thương tập văn hai không lầm. Dương thị nam nhi sớm tự lập. Sự thành cần hạ khổ công phu.
Muốn mộ cổ nhân cùng các bậc tiền bối, trước treo cổ tớiTrùy thứ cổ.Hăng hái thức biến thiên hạ tự, lập chí duyệt tẫn nhân gian thư.
Dương thủ kính mẫu thân Lý thị nhìn đến nơi này, kích động mà chảy xuống một chuỗi nhiệt lệ, xoay người nhẹ chân nhẹ bước mà đi rồi.[11]
Này năm, trong huyện khai khoa, dương thủ kính tiến đến dự thi.
Quan chủ khảoLà tri huyện thôi bồi nguyên,Tiến sĩ xuất thân,Hơn 50 tuổi, trên mặt có mấy viên bạchMặt rỗ,Ở lúc ấy còn xem như một vị có danh tiếng thanh quan. Hắn thấy dương thủ kính mi thanh mục tú, rất là cơ linh, tưởng đậu đậu hắn, liền chào hỏi: “Tiểu hài tử, ngươi lại đây!” Dương thủ kính đi lên trước tới, thâm cúc một cung, nói: “Đại lão gia, có gì phân phó?” Thôi tri huyện thấy hắn rất có lễ phép, càng thêm yêu thích, cười nói: “Ngươi tên là gì a?” Dương thủ kính nói: “Họ Dương, danh thủ kính.” Thôi tri huyện nói: “Ngươi tớiLàm gì?” Dương thủ kính nói: “Khảo đồng sinh”. Thôi tri huyện xem kỹ mà nhìn hắn. Dương thủ kính nói: “Có chí không ở năm cao, vô chí không sống trăm tuổi. Ta đọc quáKhổng MạnhChi thư, tập quáChu Công chi lễ.”Thôi tri huyện thấy dương thủ kính biểu tình nghiêm túc, cũng liền xụ mặt nói: “Xem ra là ta có mắt không thấy Thái Sơn, bất quá hết thảy có tài giả đều sẽ đối nghịch, ta ra vế trên, ngươi như đối đến hảo, tự nhiên đúng quy cách làm đồng sinh.” Dương thủ kính nói: “Thỉnh lão gia ra vế trên đi.”
Thôi tri huyện nghĩ nghĩ, nói: Hàng nămHuyện thíOái hào khách. Dương thủ kính tròng mắt chuyển động, đáp: Nhiều lần bảng trung thêm sĩ người. Thôi tri huyện nghe xong trong lòng mừng thầm: “Đứa nhỏ này tuy rằng tuổi nhỏ, thật là có điểm tài văn chương.” Liền lại nói: Tiểu hài tử thật giả lẫn lộn, nhưng có thật bản lĩnh? Dương thủ kính thấy thôi tri huyện lần nữa xem thường chính mình, thực không cao hứng, vẫn là cưỡng chế hỏa khí, nói: Đại tài nhân ngư mục hỗn châu, đâu ra diệu văn chương. Thôi tri huyện càng thêm ngạc nhiên, bỗng nhiên thấy dương thủ kính hai tay mực nước, dơ dơ hồ hồ, thiếu chút nữa cười ra tiếng tới. Nói: Tiểu hài tử hai tay hắc, hoành nói dựng nói. Dương thủ kính thấy thôi tri huyện như thế nói năng lỗ mãng, rốt cuộc nhịn không được, khẩn nói tiếp: Đại lão gia vẻ mặt ma,Tả hốHữu hố. Thôi tri huyện mặt đằng mà đỏ, vốn định phát tác, nhưng tưởng tượng là chính mình trước không đúng, trách không được dương thủ kính, đành phải cười chi. Này năm, dương thủ kính bị lấy lục thứ mười ba danhĐồng sinh.[11]
Dương thủ kính từ nhỏ chăm chỉ hiếu học, tiến tới tâm cường. Hắn nghe nói long oa mã môn khê có vị giáo tư thục uông tiên sinh rất có học vấn, liền tới đó bái sư cầu học.
Có một hồi, tan học khi đột nhiên rơi xuống mưa to, dương thủ kính gặp được một vị dung mạo tú mỹ, ăn mặc mộc mạc cô nương nha đứng ở mã môn bên dòng suối nhìn tật lưu thủy sầu đến không biết như thế nào cho phải. Dương thủ kính hai lời chưa nói, vãn khởiỐng quần,Lội nước đem xưa nay không quen biết cô nương bối quá dòng suối nhỏ.
Ai ngờ việc này lúc ấy bị một cái cùng trường thấy, ngày hôm sau liền thêm mắm thêm muối mà đem việc này nói cho uông tiên sinh. Uông tiên sinh cho rằng dương thủ kính đồi phong bại tục, có thất thể thống, không cấm giận tím mặt. Uông tiên sinh đem dương thủ kính gọi vào trước mặt, chất vấn hắn sao lại thế này, làm hắn dùng câu thơ đem sự tình ngọn nguồn viết rõ ràng giảng minh bạch.
Dương thủ kính không chút hoang mang, nhắc tới bút tới viết nói:
Thôn nữ bên dòng suối nước mắt lưu, thư sinh hóa thành độ người thuyền.
Tương phùng hà tất từng quen biết,Người am hiểu nguy nan chớ cần cầu.
Nhẹ nhàng phóng lạc lô tra ngạn, yên lặng không nói gì từng người xấu hổ.
Uông tiên sinh trầm ngâm nửa ngày sau gật gật đầu, không hề nói cái gì, cũng không hề truy cứu.[11]
Dương thủ kínhLần đầu tiên là trúng cử sau năm thứ hai tức 1863 năm, lần này dù chưa thi đậu, nhưng kết bạn rất nhiều có học vấn tiên sinh, như trần một sơn, Phan nhụ sơ, Đặng thiết hương đám người, ở cùng bọn họ kết giao trung, tăng trưởng không ít kiến thức, học được rất nhiều tân tri thức. Hắn còn lợi dụng lần này vào kinh cơ hội, mua một xe chưa từng nhìn thấy quá hảo thư.[12]
Lần thứ hai thi hội là 1865 năm, tháng giêng để đều, trụ Kinh Châu hội quán. Lúc này trương văn tương ( chi động ) vì hàn lâm, đề xướng phong nhã, đại hội thiên hạ nhân vật nổi tiếng với thành nam vui sướng đình. Dương thủ kính cùng trần một sơn đều liệt ở trong đó, dương thủ kính không màng danh lợi, không yêu quảng cáo rùm beng chính mình, cho rằng trương chi động ý ở quảng cáo rùm beng, quyết ý không phó. Việc này bị Nam Hải quế văn xán nhớ văn thu này tập trung. Khen ngợi dương thủ kính cao ngạo bất quần. Ba tháng thi hội, tiến mà không bán. Là khi đều trung bằng hữu, đều khuyên hắn lưu kinh, hắn cũng cho rằng đều người trong văn nơi tụ tập, vui với thưởng kỳ giải thích nghi vấn, vì học vấn tiến bộ, đều không phải là vì ngày nào đó phát tích. Lúc này hắn đã vứt bỏ văn bát cổ với kế ngoại. Tháng tư, thi đậu cảnh sơn quan học giáo tập, trụ thiết hương gia. Thiết hương xin nghỉ về Việt, hắn liền mượn đông cách xưởng hồ từ thái bình hội quán vì học đường dạy học, mỗi ngày tán học sau, đi bộ đếnLưu li xưởngBản dập cửa hàng, tìm kiếm bia bản văn tự. Từ đông thảo xưởng đến lưu li xưởng có ba bốn dặm lộ, hồi chỗ ở khi, đã là đêm khuya tĩnh lặng, trên đường không có người đi đường.
Lần thứ ba thi hội là 1868 năm, dương thủ kính 30 tuổi, vẫn tiến mà không bán. Là khoa đầu đề vì “Sợ đại nhân sợ thánh nhânChi ngôn”Nhị câu. Hắn viết văn chương chỉ 300 dư tự, đưa ra cấp đồng nghiệp xem sau đều vì này kinh phục, lấy nguyên hứa chi.Kỳ ChâuHoàng vân hạc ( tường vân ), Võ Xương phạm hạc sinh ( minh cùng ) hai tiên sinh thấy hắn văn chương, than vì cao cổ tuyệt luân. Cũng nói: “Giữa sân giám khảo không thể thức, duy Phúc KiếnLâm thiên linh,Giang Tô Tưởng bân úy hai người có thể thức chi. Nếu quân cuốn lạc này hai người tay, tắc tất ra khỏi phòng. Nhưng tổng tài trung có một người Bát Kỳ, nếu lạc người này tay; khủng cũng không tất thưởng chi '. Xếp hạng kết quả, hắn cuốn dừng ở Tưởng bân úy tiên sinh trong phòng, màVề kỳTổng tài quyết định, quả nhiên không cho rằng giai. Tưởng tiên sinh cực lực hướng tổng tài đề cử, cũng nói: Ta trong phòng chỉ lấy hắn một người, cũng sở tình nguyện. Kỳ tổng tài hồi đáp là, nếu Hồ Bắc còn có một người, có thể đổi, nếu không không thể đổi. Tưởng tiên sinh phúc tra trong phòng chuẩn bị trúng tuyển bài thi chỉ có dương thủ kính một người, liền bị tài xuống dưới chưa lấy. Yết bảng sau, sở lấy rất nhiều tiến chủ yếu bái kiến Tưởng tiên sinh, Tưởng tiên sinh đều chậm lại ở ngày hôm sau, lại đi trước bái phỏng dương thủ kính. Dương thủ kính vì thế sâu sắc cảm giác bất an, tưởng chối từ tránh ra đi, tiên sinh cảm khái nói: ‘ ngươi văn chương, phi tích học có tố, gì có thể có này! Ngươi ta hai người đương vì văn hữu, ta nào dám làm bậy ngươi sư, đem ngươi đương học sinh đối đãi đâu! Những cái đó học sinh đều nghiền ngẫm thời thế, không cầu chân lý, một muội đón ý nói hùa, cho nên đến lợi, sao có thể cùng ngươi đánh đồng”! Hoàng vân hạc tiên sinh thường thường kẹp theo dương thủ kính lạc cuốn đến tửu quán, đưa ra cho người khác xem, cũng căm giận bất bình mà nói: “Hồ Bắc năm nay có như vậy lạc cuốn”! Mọi người xem sau đều rất là tiếc hận.Hắn không cóVì thế ảo não, mà là hết sức chuyên chú mà làm hắn học vấn, nắm chặt ở nhân tài hội tụ đô thành, cùng có học vấn tiên sinh luận bàn, như cùng Phan nhụ sơ ( tồn ) kết giao rất là chặt chẽ, phàm học vấn lưu phái viết văn tập viết, đều được đến Phan tiên sinh rất lớn trợ giúp.[12]
Lần thứ tư thi hội ở 1871 năm, trụ thiết hương gia. Hai tháng đến kinh, ba tháng vào bàn, đầu đề vì ‘ tin gần với nghĩa” một chương, phòng sư vì Cát Lâm bá đều nạp thính ( nay đỡ dư huyện ) với ấm lâm ( thứ đường ). Hắn chấm bài thi sau, cực lực đề cử dương thủ kính, cho rằng dương thủ kính vì tam tràng giống nhau, phi tích học chi thổ không thể cập. Nhưng là bảng phát xuống dưới, vẫn không trúng. Thứ đường tiên sinh thực ái tài, vì dương thủ kính thật sâu tiếc hận, cũng tưởng lưu hắn ở kinh, liền này gia giáo. Nhưng dương thủ kính nhân gia kế gian nan, quyết ý không chịu lưu lại chấp giáo. Vẫn bắt lấy ở kinh dừng lại thời cơ, nắm chặt tích lũyNghiên cứu tư liệu,Nhiều mặt lục soát cầu hán Ngụy lục triều kim thạch văn tự thành bộ, thiếuSau NgụyLư không cố kỵ 《 tu thái công miếu bia 》, từ kinh phản gia khi đi ngang qua múc huyện, phát hiện bên đường có thái công miếu,Bia lậpỞ miếu trước điền trung. Xe đến trạm sau, dương thủ kính một mình huề nỉ mặc đi bộ vài dặm, tìm được thái công miếu bia, mượn dùng ánh trăng thác hạ, trở lại cửa hàng khi, đồng hành người đều đã ngủ ngáy, tới rồi ngày hôm sau đại gia mới biết được. Việc này hoàng vân hạc biết sau, thực khâm phục dương thủ kính cử chỉ, cũng ký lục tái nhập văn tập trung.[12]
Lần thứ năm thi hội là 1874 năm, vẫn trụ thiết hương gia, bảng phát vẫn không trúng. Hắn mượn này hội kiến rất nhiều học giả, tỷ như Tiền Đường đàm trọng tu,Sơn âmLý từ minh,Đồng lưViên sảng thu, còn có nguyên lai liền rất có kết giao Phan nhụ sơ, Đặng thiết hương, trần một sơn chờ tụ ở bên nhau, uống rượu ngâm thơ làm văn, nhưng thật ra rất có lạc thú. Lần này ở kinh ở đã hơn một năm, thẳng đến 1875 năm nông lịch bảy tháng, nhân đến thư nhà tổ mẫu sinh bệnh, mới cùng gì tử nga cùng nhau ly kinh. Tới rồi Thiên Tân, gì tử nga biến cáo Thiên Tân thương nhân, nói dương thủ kínhThiện thư,Không đến nửa tháng phảiNhuận kimTrăm 50 nguyên. Lúc này Thiên Tân dần dần lạnh lên, tới rồi thu đông quý tiết, trên biển gió lớn, chuẩn bị nhanh chóng phản hồi. Không ngờ, đại tân bạn bè cập gì tử nga trí thư Thượng Hải đồng hương, giới thiệu dương thủ kính học vấn cùng thư pháp, bởi vậy Thượng Hải hoan nghênh hắn đi. Dương thủ kính lúc này lần đầu tiên ngồi thuyền, bạn bè đều khuyên hắn ngồiKhoang thuyền,Sử đápĐại côTàu thuỷ. Vừa lên thuyền, liền gặp phải Giang Lăng Trịnh nửa hương cùng Trịnh sĩ chước hai huynh đệ, bọn họ ngồi ở trước khoang, dương thủ kính ngồi ở sau khoang bên trái. ĐếnRa cửa biển,Bên trái nhân thái dương chiếu thật sự nhiệt, sử chuyển qua bên phải. Hôm nay ban đêm, sét đánh một tiếng, bừng tỉnh dương thủ kính, trước giường có đầu thuyền xông thẳng mà nhập, cách hắn bất quá vài thước xa, nước biển dũng mãnh vào, là tư thuyền vô ý, mà cùng người khác thuyền chạm vào nhau, may mắn ly ngạn không xa, thuyền đình châu thượng, người trên thuyền chuyển qua Võ Xương tàu thuỷ trung. Lúc nàyTrịnh thịHuynh đệ tới xem dương thủ kính, đều sách lưỡi kinh ngạc cảm thán không thôi; nếu không phải từ bên trái chuyển qua bên phải, vậy bị đâm cho tan xương nát thịt. Cùng thuyền người đều nói dương thủ kính đại nạn không chết, tất có hạnh phúc cuối đời. Tới rồi Thượng Hải, gặp được Cung hiếu cam, người này hệ đoạn khổ ưng cháu ngoại, học vấn cổ quái, rất có tân giải, tuy đối ngoại tổ có hơi từ, mà thâm phục dương thủ kính kim thạch chi bác, thập phần hâm mộ, cũng tưởng mua sắm. Dương thủ kính sở huề bia bản, doanh rương mệt trách, liền thỏa mãn Cung hiếu cam yêu cầu.[12]
Lần thứ sáu thi hội là 1880 năm, trụ Quảng ĐôngĐông hoànTiến sĩ hoàng tiếp vân gia, mỗi ngày cùng Hoàng tiên sinh huề bút mực đến lưu li xưởng các thiếp cửa hàng sao tập thiếp mục lục, lại phóng nhà sưu tập bổ này thiếu, hai người tình đầu ý hợp, liền liên vì quan hệ thông gia, đem tam nữ hứa này tử chí phu. Ba tháng thi hội, đầu đề vì “Ngô cùng hồi ngôn suốt ngày” một chương. Ở đây trung cùngMa thànhViên ngọc cốc liên hào, Viên lấy khi nghệ danh gia vìHán DươngGiáo dụ, kiên quyết muốn duyệt dương thủ kính bản thảo, vừa thấy liền phi thường thưởng thức, đại thêm tán dương nói: ‘ danh nghĩa vô hư sĩ, không ngờ văn bát cổ cũng tinh có thể như thế”. Lên sân khấu sau, tắc đồng hương chư trước đạt đều có thể ngâm nga dương thủ kính vào tay nhị so, là Viên ngọc cốc ghi nhớ cho bọn hắn sao chép. Tân kiến Hứa Tiên bình thấy sau, lấy hội nguyên tương hứa. Bảng phát vẫn không trúng. Nghe nói trường thi trung thấy dương thủ kính cuốn người, cũng nghĩ nguyên trung, nhưng kiểm tam tràng sách cuốn không được, mà không có thượng bảng. Dương thủ kính biết về sau thở dài nói: “Chẳng lẽ không phải mệnh cũng gia?”
Thứ bảy thứ thi hội là 1886 năm, năm đã 48 tuổi. Lúc này đang ởHoàng cươngDạy học dụ, tháng giêng chiêu hùng sẽ trinh ( cố chi ) tới hoàng cương giáo thụ tam nhi đọc sách. Hai tháng lại nhập đều ứng thi hội, vẫn không trúng. Tháng tư tức về, nãi cùng cố chi cùng khởi thảo 《Tùy thưĐịa lý chí khảo chứng 》. Từ đây, dương thủ kính tuyệt khoa cử chi niệm, dốc lòng thuật.
Dương thủ kính thi hội chưa kết thúc, liền nhận được đông độ Phù Tang một giấy triệu thư.[12]
Dương thủ kính cùng nghiêm cốc một sáu nói
Canh Thìn tám tháng ( tức 1880 nămNông lịch tám tháng), dương thủ kính là năm 4 nguyệt ứng thanh đình trú ngày khâm sử gì tử nga chi triệu đi sứ Nhật Bản.
Dương thủ kínhBút đàmChấp bút quyết: Tiên sinh không tự mãn, nhục thừa hạ hỏi, đệ toại không chê khoe khoang, cẩn đem sở nghe với trước đạt, tường ngôn chi. Đại để chấp bút hãy còn tiếp theo, mà dùng bútVì muốn.Gần trung thổ học giả toàn côngViện thể,Cổ nhân dùng bút pháp mấy vong. Vô luận không tốt thư giả không biết chi, tức tố hào có thể thiện thư giả cũng nếu minh nếu muội. Đệ tuy không cần cù học tập, nhiên nghe với Phan quân giả rất có thụy tự, tiên sinh không cho rằng bỉ, đương vừa nói chi.
Nghiêm cốc một sáu: Dám thỉnh, đi trước vì đệ tử bối khấu này hai đoan mà yết, thật rất mayChi đếnCũng.
(Dương, nghiêm nói chuyện khi cử chiết câu, câu, chiết, nại chờ 12 lệ bất đồng phương pháp sáng tác, này lệ lược)
Dương thủ kính: Trước hạ bút tắc ý này. Tiên sinh phi không biết chi, nhưng không biết cùng đệ theo như lời hợp không nhĩ? Đại để cổ nhân không để một thật bút. Dục dựng trước hoành, dục hoành trước kiên, nếu làm một chút ( lệ lược ) này một đợt chiết bút nói đến, chưThánh giáo tựNhất minh. Trung phong nhất nghi thiện thể hội, phi phong ở họa trung chi gọi cũng.Tám mặt ra phongThủy gọi bên trong phong. ( thật người viết gọi không linh hoạt hư cùng chi bút )
Dùng bút thiên cổ không dễ, thiên phú cao giả tự nhiên không bàn mà hợp ý nhau. Quý bang người làm tự tẫn nhiều hợp giả, nguyên cớ vô cao mái chèo nhiều nâng cao cổ tay chi cố. Ta bang người bị bệnh nhiều tại đây.
Này ngữ đại lầm, tám mặt ra phong, thủy gọi trung phong, duy trung cố có thể tám mặt ra phong, nếu không phải trung tắc chỉ một vài mặt rồi, như nhan thư dễ thấy. ( “Này ngữ đại lầm” tức chỉ thuật bút pháp trung như có ti giới vân vân, lạiRuột bútTổng ở mỗi bút bên trong, vô thiếu thiên chờ )
Tẫn có ghi hoành mà phong tại hạ giả, ngày gần đây có quan hệ gì đâu trinhTức họcChi. Nếu phong ở họa trung, vô này xảo diệu. Biến hóa có cách, mới có thể ý vị vô cùng. Cổ nhân chi tự cho nên không lệnh người vừa xem mà tẫn cũng. ( lệ lược ) phong tại đây. Này pháp nguyên cớ giả, bình tắc bốn phương tám hướng toàn vận chuyển tự nhiên, vô thiên tắc chi bệnh. Nếu là như thế chấp bút ( luậnGối cổ tay) tắc triệt nại toàn không thể bình. Thả chỉ cùng cổ tay chi khí toàn không quý, cho nên phải về cổ tay, phi này chấp bút không khẩn, vận cổ tay không linh. Tổng muốn mặt bằng viên, cổ nhân dùng bút pháp thiên biến vạn hóa. Thí từ Ngụy Tấn dưới liền biết này tường, đệ sở có giấu tinh khắc tập thiếp liền biết.Nhị vươngNét mực nay nhiều không tồn, tức tập thiếp sở khắc toàn ưu Mạnh với quan.
Vô luận phiên bản các thiếp tức Tống thác đã không tốt, tất không được mình phảng phất tưởng tượng, duy người sáng mắt Ngô giang thôn đình sở khắc dư thanh trai thượng có điển hình.Bổn triềuTam hi đườngĐã có thất chỗ, ngoài ra không thể xem giả, này thiếp ngày gần đây như tinh phượng. Đệ đặt mua một toàn bộ huề tới, lại mua số vốn đã tặng bằng hữu. Ước chừng hôm nay sở tồn bên trong thiếp, vô ra này hữu giả. ĐếnTống thác giáng thiếp,Lộng lẫy, đại oa lâu chờ thiếp, trong nước đã mất toàn bổn. Này truyền lưu quý bang giả, đại để toàn ngụy cũng.
Như thế trước hạ bút tắc phong tại thượng, đã chuyển tắc phong ở, đã đốn mà câu, tắc phong ở trung. Xem cổ nhân nét mực, đều bị bộc lộ mũi nhọn giả, lục triều bia vưu hiển nhiên. Bỉ làm điểm ( Dương tiên sinh cử có 7 lệ ) như Âu thư ( 2 điểm lệ ) tam giác, nếu tuỳ bút bình viết, không thể thànhHình tam giácRồi.
Có mộtThư nói,Lỗ công thi họa trung có một tia mặc ngân giả phi, vô tri nói mò cũng. Lỗ công sở nói như trùy họa sa, như ấn chi bùn, là vững vàng chi gọi, đếnChiết thoa cổChính là dùng bút pháp, nếu dùng thoa chiết chi ( 2 lệ ) lương nghe sơn họcLý Bắc HảiThư, chưa thành gia, trương đến thiên danh nặng nhất, kỳ thật cũng không có thể ngoại lệ, đoạn công học giả, phi thư gia, cố vì sở khinh nhĩ.
Này cũng không là cổ nhân cái gọi là nét chữ cứng cáp giả phi này chi gọi, như bút bổn mềm cũng mà kiêu chi dùng sức, này há tin bút có thể thành chi thay? Như làm thằng nhiên, ma bổn mềm cũng, mà kiêu chi dùng sức, nếu viết một hoành ( lệ lược ) duy phong không ở họa trung, cố hào kính nếu ở họa trung, chỉ là tin bútMột kéo,Há phục hữu lực?
Hiển nhiên tới nay, làm lệ ra sức bút, làm triện dùng kéo, đi này tiêm, thật là ác đạo, tự Đặng xong chỉ ra thủy lấy nhu hào thư chi. Một thân thiên phú cao tuyệt, toại vì triện pháp đại tông, chớ luận chi minh, thẳng cao hơn đường Lý tiểu giam phía trên, này phi hư cũng. Nét mực gần đây cũng thiếu, này mặc khắc tắc đệ huề tới thật nhiều.[13]
( điểm 7 loại bất đồng phương pháp sáng tác, lệ lược )
Lục triều người viết điểm đều bị hình tam giác giả, Âu Dương suất càng cũng như thế. ( 2 lệ ) hình như ngồi xổm cự,Nhan Lỗ CôngVì nhiều. ( 2 lệ ) nếu như hạt dưa liền không phải thư. Ước chừng dùng bút thiên cổ gian, duy Âu thư kính mau, người khác ý ở bút trước, Âu thư ý ở bút sau. ( hoành 4 loại phương pháp sáng tác, lệ lược ) trung gian không ngừng bút, hạ bút tức đi, cho nên hiểm kính dị thường. Nhan thư thư từ ( 5 lệ lược ) vô rũ không thu, vô hướng không súc, chẳng phải biết này mà đợi đệ lải nhải chăng, gì đại khiêm cũng. Ta xem công lâmThư phổRất tốt, duy chưa hãm tuyệt nhĩ, này không đủ vì điển muốn. Đệ có khác bình bia ký tám cuốn, bình thiếp nhớ mười sáu cuốn, trong đó có luận dùng bút chấp bút chỗ, tựa so tỉ mỉ rõ ràng, này bản thảo chưa sửa sang lại, nếu có một vài nguyệt gian công sử nhưng thành thư rồi.Minh trịMười ba năm tám tháng 10 ngày nhớ.
Minh hạc: Tám mặt ra phong đã lĩnh giáo, dám nghe giấu mối nói.
Dương thủ kính: Này không thể lấy miệng lưỡi tranh, ước chừng giấu mối giả vững vàng chi gọi, hậu nhân cầu này nói mà đến, toại gọi họa trung có một tổng, lại mượn cớTừ huyễnChư công danh, toại lệnh hậu nhân không được này pháp, nay thả không cùng thâm biện, thí xem cổ biaDanh thiếpCó một không mũi nhọn rút lộ giả chăng. Lại thí xem quý quốcTam khoĐường người nét mực, buổi trưa chiếu chi, quả có một tia mặc ngân không, nếu này vô mặc ngân tức ( này thiết thực chứng tá ) gọi phi giai nhưng chăng. Đại để làm thư không thể vô pháp, cũngVô địnhCách chết, nhiều đọc sách giả tự có thể viết văn, nhiều thấy danh tích tự có thể thư, không thể nào nâng tiền nhân nha tuệ tư vì đến nhĩ. Giấu mối giả, nét chữ cứng cáp chi gọi cũng. Như có phùHoạt bútLập không được, liền không phải giấu mối. Giấu mối nói đến nhất diệu, như tục tằng giả lấy bút đầu cứng ra sức, phi giấu mối, nộn trĩ giả lấy cử chỉ tuỳ tiện ranh mãnh vì mỹ, cũng không phải giấu mối. Giấu mối giả như thẳng nói chi sĩ, thâm trầm không lộ mà trung tàng không lường được độ, không để người vừa xem mà tẫn, lại như núi sâu đại trạch trung tàng long hổ, không để người vừa nhìn mà biết, há vô nham cốc phong lăng chi gọi chăng. Ta triều cũng có giấu mối nói đến sở lầm giả, này tự như thổ mộc người gỗ, không ra phong liền thổ mộc rồi.Hữu quânDuy này ( chỉ tam hi đường sở khắc mau tuyết thiếp ) hơi không lộ phong, nhiên biến chuyển chung có tích có thể tìm ra. Hữu tám tháng mười bốn ngày sở nghe.
Sơ học lệ, mà hiệp tụng. Hoặc Lý quân phạm thức,Phong long sơnVì giai ( Ngụy chịu thiền đầu hào cũng giai ), nếuCửa đá tụng,Dương đồng hồ quả quýt tụng, toàn sơ học sở nghi. Lỗ tuấn,Khổng trụ,Ất anh,Tào toàn linh tinhHán biaChi ngay ngắn giả, nhiên học chi khủng chảy vàoĐường lệNhất phái, phi gọi này không tốt. Hán bia các có bộ mặt, đều bị giai giả, nhiên học chi có con đường, không thể này chờ nhập. Này chờ cái gọi là trung dung, nhiên không tốt học chi, tắc cái gọi là dung giả tục cũng. Lực truy hiểm tuyệt, thủy xu bình đạm. Thật thảo thả nhiên, triện cũng như thế, cố đệ triện gắng đạt tới vô động giả ý này. Thể chữ lệ này đầu như ( hoành đầu phương pháp sáng tác 2 lệ ) cái gọi là chém đinh chặt sắt,Chiết đaoĐầu vì giai. ( lệ lược ) phương quế.
Học triện, hán bia rất ít đá quý bế vì nay sở tồn chữ triện đệ nhất, học chi cũng nghi cực lực, tiếp theo tắc lấy thạch cổ, Lang Gia ( nhị bia phi không đệ nhất, thứ nhấtTrứu vănPhi triện chính phái, thứ nhất mơ hồ bào mòn quá mức ) lại lấyTần HánNgói úpXem này kết cấu. NếuLý dương băngCù lệnh cùng đường chiNgọc gân triệnCũng. ( dựng ) rũ xuống trường, lại lấy lịch đạiTrán biaTrạch chi. Lý dương băng chi giai giả, nghe tùng, đúng lúc đình,Bàn Nhược đài,Mặt khác nhiều trọng khắc.
Ngày gần đây Trung Quốc thích cổ gia cũng không nhiều lắm, Hồ Nam tam, bốn người, Tứ Xuyên vô, Thiểm Tây mấy người, Sơn Tây vô, Sơn Đông ước năm người, Giang Nam năm sáu người, Chiết Giang tam, bốn người, Phúc Kiến một, hai người, Quảng Đông tam, bốn người, Quảng Tây một người, Quý Châu một người, Vân Nam một người, Hồ Bắc đệ một người nhĩ. Nhiên khốc hảo giả thông quốc bất quá mười người. Nhiên hảo kim giả nhiều không hảo thạch, hảo chung đỉnh giả nhiều không bằngTiền cổ,Hảo bia giả nhiều không bằng tập thiếp, hảo tập thiếp giả nhiều không hảo bia. Bia đệ nhất tắcNam hốiThẩm thụ dong,Tiền cổ tắcQuang châuHồ thạch tra,Tập thiếp thuận lòng trời vương tiểu vân ( Hộ Bộ ), đệ với mọi người trung toàn phi đệ nhất, mà kiêm có mọi người chi tàng, nhiên đệ chung đỉnh tiền cổ toàn tại hạ thừa, duy bia cùng tập thiếp, pha lâm đọc rộng, ước chừng với mọi người trung cũng có thể thụ xí. Duy chư công toàn lực có thừa, đệ lấy hàn sĩ so le ở giữa tắc vưu khổ. Chư công đến giai bổn nhiều, đệ không thể chi. Dù có giai bổn, cũng nhiều lấy dễ chi, cố đệ cũ bản dập thiếu. Nhiên có thể có ta chi bác giả, khủng hiện tại thiếu. Cố đệ chi giai pháp đi tìm nguồn gốc ra, đàn kinh vì bác. Đệ ở ta Hồ Bắc tắc một người cũng. Lấy vân hạ luận chi, ở ba bốn gian, này không chê cuồng vọng chăng,Cổ ấnTiền cổ đệ thượng không đủ ngôn. Hữu tân tị một tháng 10 ngày bút ngữ.[13]
Minh hạc: Ngày hôm trước nghe công chi giáo, đi khổng trụ học cảnh quân, cao và dốc thuần phác mạnh mẽ, tự tin không lưu người đường lệ nhất phái.
Tinh ngô: Khổng trụ phi không tốt, nhiên này dùng bút viên. Học lệ dục từ phương vào tay.Tào toàn biaCũng không nhưng học, tào toàn, khổng trụ như chữ khải chiTriệu đổng,Phi không vui người mục, nhiên học chi giả cũng xu thục hoạt, cố tất cầu sinh ngạnh giả nhân thủ, học giai pháp từ lục triều nhập, cũng là ý này.
Minh hạc: Lấy khổng trụ, tào toàn so Triệu đổng, thiên cổ xác luận, đệ nghe này ngữ, trong ngực đã xuyên thấu qua một quan.
Tinh ngô: Người sáng mắt cập quốc sơ nhiều học tào toàn, cố lệ pháp không thể đột quá tiền nhân. Tự y mặc khanh lấy đông cứng chi bút thư lệ, thủy có cửa chính đình. Thiên phát thần sấm nhưng học, này hạ bút kỳ cổ.
Minh hạc: Cái gọi là thục trung chi sinh, vưu nhưng khâm phục.
Tinh ngô: Công thư pháp đã có sinh ý, đệ vưu khuyên công lại cầu sinh ý.[13]
Dương thủ kính cùng tùng điền lôi kha nói
Lôi kha: Tệ ngụ vô phòng bếp, không thể thiết rượu và thức ăn, chỉ cung khổ trà nhĩ, vô ghét thỉnh khoan lời nói.
Tinh ngô: Khổ trà nói nghệ, chính chúng ta chuyện vui, ăn thịt giả bỉ, từ xưa vì nhiên. Ta hảo kim thạch, lấy hán bia lục triều vì nhất, đường bia thứ chi,Cổ ấnThứ chi, tiền cổ thứ chi,Cổ đồng khíLại thứ chi. Đệ thích cổ thư ． đảo điền tựa có giấu sách cổ, một thân cũng hảo phật quang, kỳ sĩ cũng. Lục triều tuyệt hảo giả thật nhiều, ngày nào đó xem này toàn, thủy biết đường người không kịp cũng. Nho nhỏ tạc tượng có tuyệt tinh giả. Lục triều bia nhưVùi hạc minh,Trịnh văn công,Căn pháp sư, trương mãnh long, Lý trọng toàn, cao trinh, kính sứ quân chờ bia, toàn đương cùng ngu Chử tương vỗ, này phong cách tù thượng, Tống dưới chưa khuy này bí.
Chư quân thư học, toàn cực nhất thời khả năng, nếu dụng công lục triều hán Ngụy chờ bia, tắc nhưng tiền vô cổ nhân, này phi đệ vọng ngôn cũng. Tiền nhân không thấy lục triều hán Ngụy, hậu nhân thấy chi, tự nhiên giai cũng. Công chờ ngày gần đây thấy lục triều bia, không lắm lọt vào trong tầm mắt. Đường bia cũ bổn nhiều cùng bạn bè dễ lục triều tân bổn, nếu sử dưới chân chờ thấy chi, đương phát cười cũng. Đại triều bia so đường bia khó được cố cũng. Quân hôm nay chứng kiến chi tào Lạc bia, ta lấy minh sơ thác chín thành cung dễ chi. Bùi kính dân bia kiêm có Âu ngu chi trường, Âu thư,Ngu thưGương mặt thật toàn không tồn, này đường bia đệ nhất cũng. Học Âu thư lễ tuyền, lúc này lấy ý này cầu chi. Này bia lấy phì vì thật hình, này gầy mưa gió bào mòn, thạch lâu thác nhiều nhĩ.
Đoạn danh thơm lúc ấy cùng Âu ngu tề danh, Âu phụ tức này muội cũng, Âu Dương thông tức thụ bút pháp với này cữu, này tửÂn trọng dungCũng công thư. Bùi bia này có một nhất cũ bổn, thiếu đầu một khai. Lại trung nhiều vì người tầm thường sở đồ, nhiên rõ ràng giả thắng này xa rồi. Ta sơ cho rằng quý quốc không nặng thổ văn tự, này huề bia mà đến, hạnh là ta ở đều trung từ Thượng Hải mà đến, nếu là từ trong nhà tới, đoạn không huề này rồi.[13]
Dương thủ kính chỗ ở cũ
Dương thủ kính mộ
Dương thủ kính kỷ niệm quánDương thủ kính kỷ niệm quánỞ vào nghi đô thị lân tô hẻm 30 hào. Mặt bằng bố cục trình hình chữ nhật, phía bắc vì đại môn, từ bắc hướng nam theo thứ tự vì vọng đường, Tàng Thư Lâu, kỷ niệm thính thất chờ tạo thành, mặt sau vì hành chính nghiệp vụ làm công nơi. Đời Thanh hơi phái dân cưKiến trúc phong cách,Tổng kiến trúc diện tích350 mét vuông,Gạch mộc kết cấu kiến trúc.1987 năm 8 nguyệt, nghi đô thị thành lập dương thủ kính kỷ niệm quán. Làm cất chứa nghiên cứu, triển lãm nghiên cứu chờ công tác.[14]
2023 năm 5 nguyệt 5 ngày, vì tăng mạnh văn vật bảo hộ công tác, phòng ngừa gần hiện đại trân quý văn vật xói mòn, hoàn thiện văn vật xuất cảnh xét duyệt tiêu chuẩn hệ thống, 《 quốc gia Văn Vật Cục về ban bố 1911 năm sau quá cố thi họa chờ 8 loại tác phẩm hạn chế xuất cảnh danh gia danh sách thông tri 》 ( văn vật bác phát 〔2023〕13 hào ) dương thủ kính tác phẩm tiêu biểu không chuẩn xuất cảnh.[19]
