Gối giáo chờ sáng ( ghép vần: zhěn gē dài dàn ) là thứ nhất nơi phát ra với lịch sử chuyện xưa thành ngữ, thành ngữ có quan hệ điển cố sớm nhất xuất từ vớiTây Tấn·Lưu Côn《 cùng thân sách cổ 》.[1][3]
“Gối giáo chờ sáng” nguyên nghĩa là gối vũ khí chờ đợi bình minh; hình dung lúc nào cũng cảnh giác, chuẩn bị tác chiến, không dám ngủ yên; ở câu trung nhưng đảm đương vị ngữ, định ngữ, trạng ngữ; hàm nghĩa tốt.[1]
- Tiếng Trung danh
- Gối giáo chờ sáng
- Đua âm
- zhěn gē dài dàn
- Gần nghĩa từ
- Gối qua ngồi giáp,Gối qua lấy đãi
- Từ trái nghĩa
- Sống mơ mơ màng màng,Kê cao gối mà ngủ
- Chú âm phù hiệu
- ㄓㄣˇ ㄍㄜ ㄉㄞˋ ㄉㄢˋ
- Thành ngữ xuất xứ
- 《 cùng thân sách cổ 》
- Ngữ pháp kết cấu
- Liền động thức
- Ngữ pháp thuộc tính
- Làm vị ngữ, định ngữ, trạng ngữ
Ngô gối giáo chờ sáng, chí kiêu nghịch lỗ, thường khủng tổ sinh trước ngô tiên. ( Tây Tấn ·Lưu Côn《 cùng thân sách cổ 》 ).[1]
Hậu nhân dưới đây tinh luyện vì thành ngữ “Gối giáo chờ sáng”.[3]
Cùng xúc khương củng Đông Tấn khái bối phán ngườiTổ địchCùng Lưu Côn, đều là tính cách nghiệm quạ rút ra lãng, trượng nghĩa hảo hiệp chí sĩ. Tuổi trẻ khi chẳng những văn chương viết đến hảo, hơn nữa đều thích luyện võ tập thể hình, quyết tâm đền đáp tổ quốc. Lúc ấy, tấn triều mặt ngoài còn quản hạt Trung Nguyên đại địa, nhưng trên thực tế đã là loạn trong giặc ngoài, phong vũ phiêu diêu xí thiếu thúc. Tổ địch cùng Lưu Côn vừa nói đến quốc gia thế cục, luôn là khẳng khái vạn phần, thường thường cho tới đêm khuya.[3]
Một ngày, tổ địch lại cùng Lưu Côn nói đến thập phần hưng phấn, Lưu Côn không biết khi nào ngủ cấm thị trứ, tổ địch lại thật lâu đắm chìm đang nói lời nói hưng phấn bên trong, không thể đi vào giấc ngủ. “Ác, ác, ác……” Cánh đồng hoang vu thượng gà trống kêu lên, tổ địch nhảy dựng lên, đá tỉnh Lưu Côn: “Nghe, này gà trống hót vang cỡ nào phấn chấn nhân tâm nha, mau đứng lên luyện kiếm đi!” Vì thế, hai người thao khởi kiếm tới, ở cao sườn núi thượng đối võ. Từ đây, hai người bọn họ mỗi ngày sáng sớm nghe được đầu một tiếng kêu to, nhất định đi vào cánh đồng hoang vu thượng chấn hưng tinh thần luyện khởi kiếm tới.[3]
Lưu Côn bị tổ địch ái quốc nhiệt tình thật sâu cảm động, quyết tâm hiến thân với tổ quốc. Một lần hắn cấp người nhà tin trung mình ô xúc viên cự viết nói: “Ở quốc gia nguy nan thời khắc, ta thường xuyên ‘ gối giáo chờ sáng ’ ( gối binh khí ngủ kính thể cự giác chờ đợi bình minh ), tập võ tập thể hình, lập chí báo quốc, thường lo lắng dừng ở tổ địch phía sau, không nghĩ làm hắn khởi ở ta phía trước.”[3]
Tổ địch “Nghe gà khởi vũ”, Lưu Côn “Gối giáo chờ sáng”, bọn họ đều có ưu quốc ưu dân chi tâm, báo quốc chi chí, chung thành liền đại sự, lưu danh muôn đời. Chính như Tào Thực ở 《 con ngựa trắng thiên 》 trung theo như lời: “Hy sinh thân mình phó quốc nạn, coi chết chợt như về.” Kỳ thật, Lưu Côn nhận nhiệm vụ lúc lâm nguy phó Tấn Dương là lúc, liền đối hiểm ác tiền đồ sớm có đoán trước, cũng làm tốt lấy chết báo quốc chuẩn bị. Đúng là loại này thấy chết không sờn tinh thần, trợ giúp hắn hoàn thành đền đáp tổ quốc sứ mệnh.[2]
- Thành văn cách dùng
“Gối giáo chờ sáng” ở câu trung nhưng đảm đương vị ngữ, định ngữ, trạng ngữ; hàm nghĩa tốt; hình dung lúc nào cũng cảnh giác, chuẩn bị tác chiến, không dám ngủ yên.[1]
- Vận dụng thí dụ mẫu
Nam Bắc triều ·Tiêu tử hiện《 Nam Tề thư. Chử uyên truyện 》: “Thường khi sợ hoặc, đương lự trước định, kết lũy tân đình, gối qua đãi địch, đoạn quyết chi sách, thật có từ nhiên.”[3]
Tống ·Diệp Thiệu ông《 bốn triều nghe thấy lục · Bính tập 》: “Tĩnh Khang họa, ai không đau lòng tật đầu!…… Thành gối giáo chờ sáng, tư báo đại sỉ là lúc cũng.”[3]
Thanh ·Trương đình ngọcChờ 《 minh sử Ngô lương truyện 》: “Đêm túc thành lâu, gối qua suốt đêm, huấn đem luyện binh, thường như khấu đến.”[3]
Hiện đại văn học giaLỗ Tấn《 chuẩn phong nguyệt Đàm · hướng 》: “Ta lúc trước chỉ biết võ tướng đại để thông văn, đương ‘ gối giáo chờ sáng ’ thời điểm, liền sẽ làm biền thể điện báo, lúc này mới hiểu được tuy là quan văn, cũng có am hiểu sâu thao lược.”[1]
