Từ đồng nghĩaLương triều( nam triều lương ) giống nhau chỉ nam triều lương
Nam triều lương ( 502 năm -557 năm[1]), làTrung QuốcNam Bắc triềuThời kỳNam triềuCái thứ ba triều đại, từUng ChâuThứ sửTiêu diễnThay thế đượcNam TềXưng đế, định đôKiến Khang( nay Giang Tô tỉnhNam Kinh thị). Quốc hiệu lương, lấy tiêu diễn đất phong ở cổ Lương quận, cố địnhQuốc hiệuVì lương. NhânHoàng thấtHọ Tiêu, lại xưng tiêu lương.
Lương Võ ĐếỞ nam triều các đế trung, coi như một cáiChăm lo việc nướcHoàng đế. Hắn xưng đế phía trước, ở cơ sở chính quyền cơ cấu trải qua một ít năm, có nhất định làm chính trị kinh nghiệm, đối tề mạt hủ bại thống trị tai nghe mắt thấy. Cố vào chỗ sau, sở thực hành chính sách phần lớn đối lương chính trị yên ổn, kinh tế sống lại phát triển hữu ích.[2]Nam triều lương hậu kỳ quốc chính bại hoại, dẫn tớiHầu cảnh chi loạn,Chiến hỏa sửNam triềuXã hội kinh tế lọt vào thật lớn phá hư. Theo sau nam lươngHoàng thấtVì tranh đế vị lại sôi nổi thu hútBắc TềCùngTây NguỵVì viện, sử này hai triều sấn hư công đoạt nam lương tảng lớn thổ địa, nam triều thực lực rất là suy yếu, đặt nam nhược bắc cường thế cục.Thái bìnhHai năm ( 557 năm ), trần bá trước phế đế tự lập, sửaQuốc hiệuTrần.
Nam triều lương hưởng quốc 55 năm. Bắc ChuVõ thànhHai năm ( 560 năm ) Bắc Chu công diệt ở vào Trường Giang thượng du Dĩnh Châu nam lương còn sót lại.Tây NguỵBồi dưỡng tiêu diễn tôn tửTiêu sátỞ Giang Lăng thành lậpTây Lương,Truyền tam đế,Tùy diệt trần chi chiếnTrước hủy bỏ này niên hiệu.[45]( tường thuật tóm lược đồ nơi phát ra tư liệu[43])
- Tiếng Trung danh
- Lương
- Ngoại văn danh
- Liang Dynasty
- Đừng danh
- Nam lương,Tiêu lương
- Thời gian phạm vi
- 502 năm đến 557 năm
- Đều thành
- Kiến Khang
- Chủ yếu thành thị
- Giang Lăng, Dương Châu, Phúc Châu, Ích Châu, sẽ Kê chờ
- Ngữ loại
- Kim Lăng nhã ngôn
- Hóa tệ
- Lương thiết năm thù, quá thanh phong nhạc chờ
- Dân cư số lượng
- 2100 vạn( công nguyên 539 năm )
- Chủ yếu dân tộc
- Dân tộc Hán
- Quốc thổ diện tích
- 2620000 km²( công nguyên 546 năm )
- Khai sáng giả
- Tiêu diễn
Mục lục
- 1Quốc hiệu
- 2Lịch sử
- ▪Lương triều sơ lập
- ▪Từ từ kiêu xa
- ▪Hầu cảnh loạn lương
- ▪Cục diện chính trị hỗn loạn
- ▪Nguyên đế bị giết
- ▪Nam lương diệt vong
- 3Lãnh thổ quốc gia
- 4Chính trị
- ▪Tuyển quan
- ▪Pháp luật
- ▪Sĩ tộc
- 5Kinh tế
- ▪Nông nghiệp
- ▪Thủ công nghiệp
- ▪Thương nghiệp
- ▪Tiền
- ▪Thuế khoá lao dịch
- ▪Hộ tịch
LươngThiên giamNguyên niên ( 502 năm ) từNam TềTông thấtTiêu diễnXưng đế sở kiến, sửa quốc hiệu vìLương,Đều Kiến Khang ( nayGiang TôNam Kinh). Lấy tiêu diễn đất phong ở cổLương quận,Cố quốc hào vì lương. Bởi vì hoàng đế họ Tiêu, lại xưngTiêu lương.[3]
Bách khoa x hỗn biết: Đồ giải Nam Bắc triều
Bách khoa x hỗn biết: Đồ giải Nam Bắc triều
Nam triều Lương Võ Đế tiêu diễnLương Võ Đế tiêu diễn thống trị lúc đầu, thượng có thể lưu tâm chính vụ, đối Tống, tề tới nay đủ loại tệ đoan có điều sửa đúng. Hắn lên đài bắt đầu, trừ bỏ đem cung nữ 2000 ban thưởng tướng sĩ ngoại, lại hạ chiếu đem phàm thuộc hậu cung, Nhạc phủ, tây giải chờ chỗ phụ nữ toàn bộ phóng khiển. Lại bãi bỏĐông hôn hầuThiết lập dâm hình loạn dịch, cấm tiệt trừ tậpLễ nhạc,Thiện binh giáp bên ngoài hết thảy phù phí, đề xướng tiết kiệm. Hắn tự thể nghiệm, thường xuyên chỉ xuyên bố y, thực rau xanh. Lại hư mình đãi hạ, tiếp thu chúng nghị. Hắn chiếu lệnh công đông phủ trí mộc, thạch hàm các một, quy định nếu đối tại vị giả sở chưa chú ý chính sự dục thêm nghị luận, nhưng đầu báng mộc hàm; nếu lấy công lao, mới có thể, oan uổng chưa làm người biết, đầu thạch hàm. Hắn từng lấyĐông hôn hầuDư phi vi hậu cung, pha phương chính sự.[7]
TừTây TấnNhững năm cuốiVĩnh Gia chi loạnTới nay,Dân tộc HánChính quyền an phậnGiang Nam,Ở cùng phương bắcDân tộc thiểu sốChính quyền quân sự đấu tranh trung vẫn luôn ở vào bị động trạng thái. Nhưng ở kinh tế văn hóa thượng lại cường với phương bắc chính quyền, màPhương namTừĐông NgôBắt đầu ởGiang NamThành lập chính quyền tới nay, nam triều kinh tế văn hóa nhất thịnh thời kỳ chính là lương triều. Này cùng tiêu diễn bản nhân văn hóa tố chất là phân không khai, tiêu diễn văn hóa tiêu chuẩn ở nam triều hoàng đế trung có thể nói là thành tựu tối cao. Hắn đương hoàng đế tới nay, ở quốc nội là thực hành một loại ôn hòa chính sách chương mà, lấyPhát triển kinh tếLàm trọng điểm, ở phát triển kinh tế đồng thời cũng coi trọng văn hóa phát triển. Lúc ấy, cùngTiêu lươngChính quyền giằng coBắc NguỵLại từ Hiếu Văn ĐếThác Bạt HoànhSau khi chết, quốc lực chuyển biến bất ngờ. Ở tiêu diễn thành lập lương triều đồng thời,Bắc NguỵBên trong bắt đầu rồi dài đến vài thập niên nội loạn cùngKhởi nghĩa nông dân,Trong lúc này vẫn luôn không có thực lực cùng tinh lực đối tiêu lương thực hành tiến công trạng thái, sử tiêu lương có thể thừa dịp quân sự áp lực yếu bớt phát triển mạnh quốc nội kinh tế cùng văn hóa.
Đương tiêu lương thống trị đã củng cố, quốc lực bắt đầu thành bay lên thế lúc sau, tiêu diễn đã dần dần trở nênHảo đại hỉ công,Hỉ du hận gián lên. Cuối cùng thế nhưng phát triển trở thành vì một cái cực kỳ thành kínhPhật tử,Hắn bắt đầu tin tưởngNịnh PhậtLên.[8]Không chỉ có hắn một người thíchPhật giáo,Hắn còn ở thống trị khu vực nội cực lực xây dựng Phật giáo không khí, cổ động chung quanh vương công quý tộc cũng tin phật. Làm cử quốc trên dưới một mảnh chướng khí mù mịt, tùy theo mà đến chính là chính trị thượng hủ bại.[9]Chính trị thượng hủ bại cũng tất nhiên dẫn tới quân sự thượng vô năng, hơn nữa lúc ấy phương bắc chính quyền tuy rằng đã phân liệt, nhưng từ đông, Tây Nguỵ phân liệt ra tớiBắc TềCùngBắc ChuTrải qua các phương diện cải cách cùng chỉnh đốn thực lực được đến tương đương phát triển.
Nam triều Kiến Khang bản vẽ mặt phẳngLương Võ Đế hậu kỳ chính trị hủ bại, quan lại tham ô, xã hội không khí phù hoa xa xỉ, nhân dân lưu di đào vong, đều cực nghiêm trọng.Hạ sâmCấp Võ Đế thượng sơ chỉ ra: “Thiên hạ hộ khẩu giảm lạc, thành nay chi nhiệm vụ khẩn cấp, quận bất kham châu chi khống tổng, huyện bất kham quận chi trung tước. Bá tánh không thể kham mệnh, các sự lưu di, hoặc y với họ lớn, hoặc tụ với truân phong. Hôm nay hạ tể thủ, toàn thượng tham tàn, hiếm có liêm mỹ giả.[13]”Này đó đúng trọng tâm ý kiến, Lương Võ Đế căn bản nghe không vào. Chính là như vậy, Lương Võ Đế tạo thành một cái lấy hoàng thất, thế gia đại tộc vì trung tâm hủ bại xuống dốc thống trị tập đoàn. Cái này tập đoàn, đã chịu hoàng đế buông thả, được hưởng đủ loại đặc quyền. Bọn họ “Cơ thiếp trăm thất, tôi tớ mấy ngàn, không cày không dệt, cẩm y ngọc thực”[14].Chính là nhân dân lại ở bọn họ bóc lột hạ lưu ly không nơi yên sống, cứ thế “Mỗi người ghét khổ, mọi nhà tư loạn”. Đây là lương triều những năm cuối đi hướng náo động cùng diệt vong căn bản nhất nguyên nhân.
Lương Võ Đế chấp chính những năm cuối không chỉ có ở bên trong chính thượng sai lầm chồng chất, ở đối ngoại xử lý cùngBắc NguỵQuan hệ thượng, đặc biệt là ở tiếp nhậnHầu cảnhVấn đề thượng, càng là chuyện ngu xuẩn không ít.
Thiên giam mười ba năm ( 514 năm ) mười tháng gian, Bắc Nguỵ lấy Tư ĐồCao triệuVì đại tướng quân, bình Thục đại đô đốc, binh tướng mười lăm vạn tiến công lươngÍch Châu,Khác lệnhPhó dựng mắtRaBa quậnBắc,Dương chỉRa dữu thành,Hề khang sinhRa cẩm hành,Chân sâmXuất kiếm các, tưởng nhất cử lấy lương chi đất Thục, chiến tranh lẫn nhau có thắng bại, Ngụy quân vô công mà còn, không sai biệt lắm liền ở đồng thời, Lương Võ Đế tin vào Bắc Nguỵ hàng người vương đủ kiến nghị, tưởng trúc yển, lấy Hoài Thủy rót Ngụy thọ Dương Thành. Lương phái đi thăm dò địa hình công trình thuỷ lợi gia đều nói, Hoài Thủy phụ cận đều là cát đất, không kiên cố, không thể trúc yển. Lương Võ Đế nghe không vào, ở từ, dương hai châu quá độ dân công cập tướng sĩ hai mươi vạn người ngày đêm thi công, cuối cùng hai năm. Bắc Nguỵ phân liệt vìĐông Nguỵ,Tây NguỵSau, hai bên mấy năm liên tục giao chiến, đối phía nam tiến công xu hướng bằng phẳng; mà lương triều cũng bắt đầu đi hướng suy sụp, đại quy mô đối Bắc triều quân sự hành động đình chỉ.[15]Nhưng là Lương Võ Đế luôn muốn tìm kiếm thời cơ, đốiBắc triềuTiến hành công kích.Trung đại đồngHai năm ( 547 năm ), Đông Nguỵ đại tướngHầu cảnhVìCao hoanChi tửCao trừngBắt buộc, cầu hàng với lương. Lương Võ Đế vui vẻ tiếp nhận, cũng cho rằng bắc phạt thời cơ đi tới.
Hầu cảnhQuá thanh hai năm ( 548 năm ) mùa xuân, hầu cảnh bị Đông Nguỵ đánh bại, chạy trốn tới lương triềuThọ dương.Lần này chiến đấu, lương triều suy nhược vô năng, cho hầu cảnh một cái rất lớn kích thích. Cao trừng thấy hắn cầu hòa sốt ruột, đưa ra lấy hầu cảnh đổiTiêu uyên minhYêu cầu. Lương Võ Đế không suy xét hậu quả, thế nhưng miệng đầy đáp ứng. Hầu cảnh biết Lương Võ Đế đem dùng hắn đổi về tiêu uyên minh khi, liền ở thọ dương khởi binh tiến công Kiến Khang, tạo thành lương mạt công dã tràng trước náo động.[17]Sử xưng lần này náo động vìHầu cảnh chi loạn,Lại xưng “Quá thanh khó khăn”. Quá thanh hai năm ( 548 năm ) mười tháng, hầu cảnh đánh hạTiếu châu( nay An Huy trừ huyện ), Lương Võ Đế mệnh cháu traiTiêu Chính ĐứcPhòng thủTrường Giang.Tiêu Chính Đức khiển thuyền lớn mấy chục con, trá xưng chặn được, âm thầm tiếp tế hầu cảnh độ giang. Lương Võ Đế mệnh Thái TửTiêu cươngChuẩn bị phòng ngự, tiêu cương đem phòng thủ tuyên dương môn nhiệm vụ giao cho Tiêu Chính Đức. Tiêu Chính Đức suất chúng với trương kiến kiều nghênh đón hầu cảnh nhập nghi dương môn. Tháng 11, Tiêu Chính Đức tự xưng đế, lấy hầu cảnh vì thừa tướng. Hầu cảnh quân côngĐài thành( cung thành ), đem đài thành thật mạnh vây quanh.
Quá thanh ba năm ( 549 năm ), hầu cảnh đánh vào đài thành, đem Lương Võ Đế cấm đoán ở đài bên trong thành Văn Đức Điện. Lương Võ Đế buồn giận đan xen, đồ ăn đoạn tuyệt, bị đói chết ởVăn Đức Điện,Quanh năm 86 tuổi. Hầu cảnh ở đánh vào Kiến Khang thành sau, nói cho chư tướng, muốn sát cái sạch sẽ, làm cho người trong thiên hạ biết hắn uy danh. Kiến Khang tựĐông TấnTới nay, vốn là các đời thắng địa, thương nghiệp cùng thủ công nghiệp phát đạt, kinh tế phồn vinh, thành nam bắc các bốn mươi dặm, đạt 28 vạn nhiều hộ. Đến hầu cảnh chi loạn, vàng bạc bảo sức tài vật bị cướp bóc không còn, cung khuyết sách báo văn vật nhiều bị thiêu hủy. Lại bởi vì giao thông cách trở, lương thực vận không đi vào, giá gạo cao đến bảy, tám vạn tiền một thăng. Những cái đó sĩ phu nhóm, mỗi người đói đến gầy như que củi, ăn mặc lụa hoa, ôm kim ngọc, nằm ở mép giường chờ chết. Nhan chi đẩy từng như vậy miêu tả, “Lương thế sĩ phu…… Cập hầu cảnh chi loạn, da phì cốt nhu, không thể hành bước, thể luy khí nhược, không chịu rét thử, ngồi chết vội vàng giả, thường thường mà nhiên”[18].Nam triều sĩ phu đã chịu một lần hủy diệt tính đả kích. Toàn thành đói chết giả vượt qua một nửa. Đã từng nhiều năm phồn vinh cường thịnh Kiến Khang, trải qua lần này chiến loạn, cơ hồ không còn sót lại chút gì. Quá thanh ba năm ( 549 năm ), hầu cảnh cùng Tiêu Chính Đức phát sinh mâu thuẫn. Tiêu Chính Đức mật triệu bà Dương VươngTiêu phạm,Muốn hắn mang binh thảo hầu cảnh. Hầu cảnh đạt được tin tức, sát Tiêu Chính Đức, lập Thái TửTiêu cươngVì đế, là vì lương Giản Văn Đế. Đại bảo hai năm ( 551 năm ), hầu cảnh lại phế nói quạ mốc sát Giản Văn Đế, lập dự chương vươngTiêu đốngVì đế. Không đến ba tháng, lại phế tiêu đống, đem hắn khóa ở trong mật thất mặt. Lần này đơn giản chính mình đương khởi hoàng đế tới, xưng hán hoàng đế.[19]
Quá thanh ba năm ( 549 năm ), hầu cảnh quân công phá Kiến Khang về sau, một đường hướngTam NgôKhu vực tiến quân. LươngNgô quận,Ngô hưngCác có tinh binh mấy ngàn, Hội Kê quận có tinh binh mấy vạn, cũng không dám chống cự. Tam Ngô nhất xưng giàu có và đông đúc, là Kiến Khang kinh tế chủ yếu nơi phát ra. Hầu cảnh quân theo có tam Ngô, đốt giết bắt cướp, không chuyện ác nào không làm, cũng bắt cướp dân cư, buôn bán đến phương bắc đi đương nô lệ, khiến địa phương sinh sản lọt vào nghiêm trọng phá hư, kinh tế điêu tế.[20]Đại bảo nguyên niên ( 550 năm ), hầu cảnh một khác lộ quân pháQuảng Lăng,Quảng Lăng cơ hồ thành một tòa không thành. Đại bảo nguyên niên ( 550 năm ), hầu cảnh quân một đường duyênTrường GiangTây tiến. Đại bảo hai năm ( 551 năm ) pháGiang Châu,Dĩnh Châu( Hồ BắcHán Khẩu), tới gầnGiang Lăng.Tiêu dịchHướngTây NguỵCầu viện, cắtHán TrungCấp Tây Nguỵ. Hầu cảnh quân bị tiêu dịch đánh bại, tiêu dịch đoạt lại Giang Châu cùng khâu châu. Đại bảo hai năm ( 551 năm ), tiêu dịch phái đại tướngVương tăng biệnSuất quân đông hạ.Trần bá trướcSuất tinh binh tam vạn người trợ vương tăng biện. Vương tăng biện quân từTìm dươngXuất phát, trục lô mấy trăm dặm. Trần bá trước từ nam giang ( cống thủy ) ra dật khẩu, cùng vương tăng biện hội sư với cỏ tranh loan ( nay Giang Tây Cửu Giang bắc ).
Vương tăng biện tới rồiCô ai.Hầu tử giám suất bước kỵ vạn hơn người độ Nam Châu, ở trên bờ khiêu chiến, một mặt lấy thuyền tái chiến sĩ ở mặt nước tiến công. Vương tăng biện mệnh thuyền nhỏ toàn bộ rút đi, chỉ chừa thuyền lớn bỏ neo với hai bờ sông. Hầu tử giám cho rằng vương quân muốn chạy trốn, tranh nhau xuất kích. Vương tăng biện lệnh thuyền lớn đoạn này đường về, kích trống hô to, cùng hầu quân chiến với trong sông tâm. Hầu quân đại bại, sĩ tốt phó thủy người chết mấy nghìn người. Hầu tử giám chỉ muốn thân miễn, đành phải thu thập tán tốt trốn hồi Kiến Khang. Vương quân thừa thắng công chiếm lịch dương. Lần này thuỷ chiến, hầu cảnh quân bị thương thảm trọng. Hầu cảnh nghe được hầu tử giám thất bại tin tức, “Đại sợ, nước mắt hạ phúc mặt, dẫn khâm mà nằm, thật lâu sau dựng lên, than rằng: ‘ ngộ sát nãi công ’.[21]”Cô ai thành sau, vương tăng biện quân về phía trước đẩy mạnh tới rồi trương công châu, thừa thủy triều lên, tiến vàoSông Tần Hoài,Binh lâm Kiến Khang dưới thành.Trần bá trướcThấy hầu cảnh binh nhiều, liền lệnh chư tướng phân đà trí binh, lại phái người bắn nỏ 2000 hoành tiệt sau đó. Hầu cảnh đại bại, trốn hồi Kiến Khang thành. Thừa thánh nguyên niên ( 552 năm ) tháng tư, hầu cảnh bị thuộc cấp dương côn giết chết. Đến tận đây, cuối cùng gần bốn năm lâu hầu cảnh chi loạn mới cáo kết thúc.
Đầu tiên là từ tiêu diễn cất chứa Đông Nguỵ phản thầnHầu cảnhỞ Giang Nam tác loạn, Bắc triều thông qua tiêu Lương vương triều đối trấn áp hầu cảnh trong quá trình nhìn đến lương chính trị đã hủ bại tới rồi cực điểm, quân sự thượng cũng bất kham một kích.Bắc TềSấn loạn cướp lấyTiêu lươngGiang Bắc tảng lớn thổ địa, sử lương triều Giang Bắc sông Hoài hai bờ sông nơi mất hết. Đồng thời, Tây Nguỵ cũng sấn loạn cướp lấy tiêu lươngBa ThụcCập kinh tương các nơi. Khiến cho lương triều quốc thổ ở ngắn ngủn mấy năm trong vòng liền vứt bỏ hai phần ba, chỉ có duyên Trường Giang hạ du vùng còn ở lương khống chế trong phạm vi.
Kinh vương tăng biện, trần bá trước chờ các lộ tướng sĩ khuyên tiến, tiêu dịch ở Giang Lăng xưng đế, tức trong lịch sử lương nguyên đế. Trần bá trước phụng mệnh trấn thủ ởKinh khẩu( nay Giang Tô Trấn Giang ), vương tăng biện trấn thủ ởKiến Khang.Lương nguyên đế tôn trọng mê hoặc, thô bạo hung ác, lòng dạ hẹp hòi, lại bảo thủ, đã là giới giáo dục người khổng lồ, lại là chính giới Chu nho.[22]554 năm, cũng chính là nam triều lương thừa thánh ba năm mười tháng sơ chín, Tây Nguỵ trụ quốcVới cẩn,Vũ Văn hộ,Đại tướng quânDương trungLãnh binh năm vạn, tiến binh Giang Lăng. Năm sau tháng giêng sơ nhị, Giang Lăng đình trệ. Vương tăng biện chưa kịp khi cứu viện, lương nguyên đế chợt bị giết, năm 47 tuổi. Triều thần cùng bá tánh trung cường tráng giả đều bị lược đi, trần bá trước nhi tửTrần xương,Cháu traiTrần húc bổnỞ lương nguyên đế trong cung trị sự, lần này cũng bị bắt đếnTrường AnCâu thể thăm.Giang LăngCơ hồ thành một đống phế tích.[23]
Lương nguyên đế chi chất, cố chiêu minh Thái Tử chi tửTiêu sátỞ Tây Nguỵ đóng quân giám thị hạ, bị đỡ vìCon rối hoàng đế,Thành lập một chỗ bất quá ba trăm dặm "Hậu Lương" tiểu vương quốc. Giang Lăng đình trệ sau, vương tăng biện cùng trần bá trước thư từ lui tới không ngừng, kinh lặp lại thương nghị, với năm sau hai tháng nghênh đón lương nguyên đế thứ chín tửTiêu phương trí( 543—558 năm ) đến Kiến Khang, chuẩn bị xưng đế. Giang Lăng triều đình huỷ diệt lúc sau, hai tháng, năm ấy mười ba tuổiTấn an vươngTiêu phương trí ở Kiến Khang bị vương nhiệt ảnh điệp tăng biện cùng trần bá trước lập vì Lương vương. Lương triều nguy vong trọng trách, dừng ở vương, trần hai người trên vai.
Tiêu phương trí đến Kiến Khang không lâu, lúc này Bắc Tề sấn hư mà nhập, Bắc Tề (Đông NguỵĐã bị Bắc Tề thiền đại ) Văn Tuyên đếCao dươngKhông cam lòng Tây Nguỵ thế lực nam khoách, cũng tưởng sấn Lương quốc rách nát, tiến đến chia cắt, phái này đệThượng đảngVương cao hoánLãnh binh nam hướng, hộ tống nguyên bị Đông Nguỵ tù binh trinh dương hầu tiêu uyên minh tới đăng Lương quốc đế vị. Phái thượng đảng vương cao hoán đưa hắn nam còn, cũng viết thư yêu cầu vương tăng biện nghênh đón, vương tăng biện khởi điểm cự không đồng ý ứng. Thấy khuyên bảo không có hiệu quả,Thừa thánhBốn năm ba tháng, tề quân binh đến đông quan ( nay An Huy Sào Hồ thị Đông Nam ), vương tăng biện khiển Từ Châu thứ sử Bùi chi hoành lãnh binh chặn đường,Bùi chi hoànhChiến bại bị giết, vương tăng biện ở kinh sợ bên trong tự mình lãnh binh ra truân cô thục. Ở giữa, vương tăng biện một phương diện cùng Bắc Tề, về phương diện khác cùng trần bá trước thư từ lui tới không ngừng. Trần bá trước kiên trì không nạpTiêu uyên minh,Nhưng vương tăng biện theo Bùi chi hoành bại vong, dần dần mềm yếu xuống dưới, khuất tùng với Bắc Tề áp lực, tháng 5, tiêu uyên minh nhập Kiến Khang, tức hoàng đế vị, cải nguyên thiên thành, lập Lương vương vì Thái Tử.
Trần bá trước khổ tranh không có hiệu quả, hận vương tăng biện đơn thuốc làm chủ, tự tiện phế lập, chín tháng,Từ độ,Hầu an đềuCùng trần bá trước thuỷ bộ đồng tiến, đánh bất ngờ cục đá thành. Vương tăng biện đột nhiên không kịp phòng ngừa, thực mau đã bị phu, lập tức bị treo cổ. Đối mặt như vậy tình thế, tiêu uyên minh chỉ phải thoái vị. Mười tháng, Lương vương tức hoàng đế vị, cải nguyênThiệu thái,Là vìLương kính đế.Tổ lừa trần bá trước tự nhậmThượng thư lệnh,Đô đốcTrung ngoại chư quân sự,Xa Kỵ tướng quân,Dương, nam từ nhị châu thứ sử.
Trần bá trướcTuy rằng Tiêu thị hậu đại ởTây NguỵẤp trứng hạ ở Giang Lăng thành lậpTây Lương,Duyên kế Tiêu thị quốc thống, nhưngTây LươngTrên thực tế là phụ thuộc với Tây Nguỵ ( cùng với sau lại Bắc Chu ) một cái chính quyền, quốc tiểu lực nhược, phụ thuộc, cuối cùng ở khai hoàng bảy năm ( 587 năm ) bị Tùy triều huỷ bỏ, cộng truyền tuyên đếTiêu sát,Minh đếTiêu vị,Sau chủTiêu tôngTam thế, tồn tại cộng 33 năm. Nhưng mà bởi vì Tiêu thị lịch đại sự phụng Tây Nguỵ, Bắc Chu,Tùy triềuRất là kính cẩn, tiêu vị chi nữ còn trở thànhTùy Dương đếDương quảng chiHoàng Hậu,Bởi vậy ở phía sau Lương quốc huỷ bỏ sau Tiêu thị ở Tùy triều trung ương chính phủ cùng Giang Lăng vẫn lưu giữ nhất định chính trị lực ảnh hưởng.
Tùy triều nghiệp lớn mười ba năm ( 617 năm ), tiêu vị đệ tiêu nham chi tônTiêu tiểnỞ Giang Nam phục hồiTiêu lương,Quốc thổ đông đến tam hiệp, nam tẫn giao chỉ, bắc cựHán xuyên,Toàn phụ chi, thắng binh 40 dư vạn, võ đức bốn năm, đường Cao Tổ Lý Uyên mệnh Lý hiếu cung, Lý Tịnh chờ tấn công tiêu lương, vây quanh này đều Giang Lăng, tiêu tiển không đành lòng liên lụy bá tánh, khai thành đầu hàng, đến Trường An sau, bị Lý Uyên chém đầu, tiêu lương lần này phục hồi cộng lịch 5 năm.[24]
Nam triều lương lãnh thổ quốc gia đồLương Võ Đế coi trọng giai cấp thống trị bên trong môn phiệt đại tộc cùng hàn môn tố tộc chi gian mâu thuẫn, ở dùng người thượng áp dụng điều hòa chính sách. Hắn một phương diện áp dụng trọng dụng môn phiệt người trong, giữ gìn cùng mở rộng bọn họ ở chính trị thượng địa vị, sử này bộ phận người trở thành ổn định chính quyền duy trì lực lượng. Đồng thời, cũng chú trọng hàn môn tài học chi sĩ, đề bạt bọn họ đảm nhiệm cơ yếu chi chức. Tỷ như, hắn thập phần sủng tín chu dị, “Biến lãm Ngũ kinh, vưu minh lễ, dễ”[25],Liền xuất từ hàn môn. Môn phiệt đại tộc cùng hàn môn đều xem trọng, là Lương Võ Đế tuyển chọn quan lại cơ bản chính sách.[26]
Lương Võ Đế còn lệnh Thái pháp luật vì thượng thư xóa định lang, chế định ra 《 lương luật 》. Về sau lại lệnh thượng thư lệnh vương lượng, Lại Bộ thượng thư phạm vân, thượng thư bộc dạ Thẩm ước chờ tăng thêm chỉnh sửa. Tống tề chỉ tiếp tục sử dụng tấn luật, không chỗ nào đặt ra, đến tận đây bắt đầu có tương đối hoàn bị hình luật. Nhưng 《 lương luật 》 “Nóng lòng lê thứ, hoãn với quyền quý ’[27],Đối quan lại phạm tội cơ hồ không có ước thúc.
Nhân dân phạm vào tội, như nên từ ngồi, bất luận lão ấu đều không được miễn: Một người đào vong, cả nhà đều phải bị cầm tù, phạt làm làm việc cực nhọc. Đối với Lương Võ Đế thi hành “Võng tuất dân chi không tồn, mà ưu sĩ chi không lộc” chính sách, bình thường dân chúng là cảm giác sâu nhất. Có một lần, Lương Võ Đế đến nam giao tế thiên, một cái lão nhân ngăn trở ngự giá, chỉ trích hoàng đế sử dụng pháp luật, đối dân chúng quá nghiêm, đối quyền quý tắc quá rộng, này không phải kế lâu dài[28].
Lương Võ Đế tại vị trong lúc tín dụng một đám nguyên lai cấp thấp sĩ tộc tiến vào bí thư cố vấn cơ cấu, cứ thế tể tướng cơ cấu. Lương Võ Đế chủ yếu nhãn điểm ở chỗ này phê cấp thấp sĩ tộc nho học tu dưỡng, văn hóa tố chất cùng thống trị kinh nghiệm đã hoặc đang ở vượt qua nguyên lai cao cấp sĩ tộc, cần thiết càng ngày càng nhiều mà dựa vào bọn họ củng cố thống trị. Bởi vậy, hắn tuy rằng không có tượng Tống, tề quân chủ như vậy tín dụng hàn người chưởng cơ yếu, nhưng này chính sách tinh thần từ lúc bắt đầu có thể nói liền ở cổ vũ hàn vi kẻ sĩ cùng hàn người đề cao nho học tu dưỡng, văn hóa tố chất, cũng đem đạt tới tiêu chuẩn hấp thu nhập các cấp chính quyền. Trừ bỏ hàn người địa vị biến hóa ngoại, lương, trần cao cấp sĩ tộc trạng huống cũng phát sinh cực đại biến hóa. Lương Võ Đế thiên giam sơ tổng kết Tống, tề hai đời kinh nghiệm giáo huấn, đối mặt hiện thực, thực hành quan chế cải cách, đặc biệt là thiên giam bảy năm, càng tiến thêm một bước đem Ngụy Tấn tới nay quan phẩm cửu phẩm sửa vì mười tám ban.
Trung đại thông hai năm ( 530 năm ), trần khánh chi trừ nam bắc tư nhị châu thứ sử, “Giang hồ chư châu cũng đến nghỉ ngơi, khai điền 6000 khoảnh. Hai năm lúc sau, kho lẫm phong phú”[29].Dĩnh Châu tự khê ( nay Hồ Nam thục phổ ), “Nhất ốc nhưỡng”, Giang Bắc như Thọ Xuân, “Địa phương ngàn dặm hơn, có pha điền chi tha”. Ung Châu “Tương Dương tả hữu, điền phân đất lương, quê cha đất tổ dã trạch, nơi chốn mà có”[30].Hoài Nam quận, “Cô thục tha khoáng…… Lương trù mỹ chá, huề quyến tương vọng, liền tự cao hoăng, đường ruộng như thêu”[31].
Nông nghiệp sinh sản phát triển, sử phương nam lương thực tràn đầy. Đồng thời, nam triều chính quyền lương trữ cũng rất là phong phú, quốc gia kho hàng, chỉ thủ đô đầy đất liền có long đầu thương ( tức cục đá tân thương ), đài thành năm thương, nam đường thương, thường bình thương, đông, tây quá thương, Đông Cung thương chờ, thủ đô ở ngoài đại kho lúa có dự chương thương, câu cơ thương, Tiền Đường thương chờ, “Cũng là đại để dành chỗ”, ngoài ra, quốc gia cập chư châu quận, các có kho hàng.
Lương triều hậu kỳ, bởi vì chính trị hủ bại, sưu cao thế nặng, giai cấp mâu thuẫn bén nhọn. Quá thanh hai năm ( 548 năm ) hầu cảnh chi loạn, sử các loại mâu thuẫn càng thêm trở nên gay gắt. Chiến loạn dài đến bốn năm lâu, đối Giang Nam xã hội kinh tế mang đến cực đại phá hư, trở thành lục triều kinh tế từ thịnh mà suy một cái bước ngoặt. Từ nay về sau, Giang Nam nông nghiệp cũng liền đi lên đường xuống dốc.
Nam triều dệt thủ công nghiệp phát triển nhanh chóng, Tống khi “Bông tơ vải vóc chi tha, y phục thiên hạ”[32].Lương khi được khảm lá vàng la, đã dệt đến thập phần tinh mỹ. 《 Ngô càng tiền tệ chí 》 nhắc tới dệt văn đồ án, có “Thiên,Người,Quỷ,Thần,Long,Tượng,Cung điện chi thuộc, cùng cực xảo diệu, không thể diễn tả”. Cẩm sản lượng rất lớn, lương hầu cảnh theo thọ đem phản, “Khải cầu cẩm vạn thất, vì quân nhân bào”[33].
Lương khi thương nghiệp vưu thịnh. Đưa vào hàng hóa nhiều là ngà voi, sừng tê giác, châu ngọc, lưu li, cát bối ( lại viết làm cổ bối, bông gòn bố ), hương liệu chờ, Trung Quốc phát ra hàng hóa nhiều là lăng lụa ti cẩm chờ. 《 Tống thư · di man truyền luận 》 nói ngoại quốc trân hóa, vì phú quý người sở yêu thích, cho nên “Thuyền thuyền kế lộ, thương ( thương nhân ) sử ( sử quan ) giao thuộc ( lui tới )”. Lương khi, ngoại quốc thương thuyền có khi một năm đã đến mười mấy phê. Lúc ấy Bắc Nguỵ quý tộc đã hủ hóa, cũng yêu cầu hàng thực phẩm miền nam ( Nam Hải hóa ) cung tiêu phí, lương liền nhiều đưa vào hàng thực phẩm miền nam ở biên trấn cùng Ngụy chợ chung, trao đổi phương bắc sản phẩm. Làm giao quảng nhị châu quan, thực mau đã đưa cự phú. Tống khi viên hoành làm giao châu thứ sử, nhậm mãn trở về, mang của cải đáng giá một vạn vạn. Phàm làm Quảng Châu thứ sử, đều bị phất nhanh, tục ngữ có “Quảng Châu thứ sử nhưng kinh cửa thành một quá, liền đến 3000 vạn ( tiền )” cách nói. Từ quan lại tham ô tiền số tới xem, lúc ấy trung ngoại giao dịch hàng hóa, số lượng cũng không tiểu.[34]
Lương hướng lên trời giam năm thùSự thậtThượng, lúc này kém hóa “Chế tạo” thủ pháp không chỉ có này một loại, hình thức cũng đều không phải là chỉ một. Trừ bỏ cắt tạc ở ngoài, thường thường còn vì lấy dư đồng mà ma tạc trong ngoài quách, tiền văn. Mặt khác, ăn bớt ăn xén nguyên vật liệu đúc giả cũng thập phần mà nhiều, như truyền lại đời sauĐông Tấn“Trầm lang năm thù”, tiền văn tức làm “Năm chu”. Hiểu biết nam triều năm thù tương quan vấn đề, càng có trợ với lý giải nam triều kinh tế trạng huống, thậm chíLục triềuNgười đương thời sinh hoạt hằng ngày.
Lương triều thời kỳ lấyTam điềuVì hình thức tài sản thuế trên cơ bản duy trì xuống dưới. Lương thiên giam năm đầu, một lần sửa điều bạch vì “Kế đinh vì bố”[35],Nhưng sau lại lại có “Tam điều”[36].Ti thuế hoặc là nói tài sản thuế, áp dụng với kẻ sĩ bên ngoài mọi người hộ, là nam triều quan trọng nhất thu nhập từ thuế. Ngoài ra, nam triều còn có hạng nhất quan trọng thu nhập từ thuế, tức chợ biên giới chi thuế.
Nam triều quan phủ thợ thủ công có thể thay phiên nghỉ phép, tự kiến võ nguyên niên bắt đầu. Đến lương triều khi, “Phàm sở xây dựng, không liên quan tài quan, cập lấy quốc thợ, toàn tư mướn mượn, lấy thành chuyện lạ”.[13]Xây dựng công nhân “Toàn tư mướn mượn”, mà không hề là trưng tập mà đến, là dịch pháp thượng một cái trọng đại tiến bộ.
Lương Võ Đế không dám lại kiểm traHoàng tịch,Lại tưởng từ sửa sang lại sĩ tịch vào tay, căn cứ Đông TấnGiả bật chiSở làm 《 sĩ tộc phổ 》, TốngLưu trạmSở làm 《Bá tánh phổ》, thiết lập phổ cục, sửa định 《Bách gia phổ》, phàm 80 cuốn, Đông Nam sĩ tộc khác lập một bộ, không ở bách gia trong vòng. Lương Võ Đế có thể định bách gia sĩ tộc cùng Đông Nam sĩ tộc hệ thống gia phả, nhưng không thể phòng ngừa làm dân giàu tiếp tục nhận hối lộ sửa hoàng tịch, kết quả chỉ có thể là bách gia dân tộc Thổ, Đông Nam sĩ tộc cùng làm dân giàu mạo danh sĩ tộc cùng tồn tại, các ấn chính mình thế lực đi bóc lột lao động dân chúng. Lương quách tổ thâm nói, dân chúng vì tránh cho trọng dịch, hoặc tự đoạn thủ túc, hoặc đầu nhập vào sĩ tộc làm phụ lệ, xưng là thuộc danh. Lương triều thuộc danh, chính là Đông Tấn tư phụ, đủ thấy cường hào hiệp tàng hộ khẩu, luôn luôn bảo trì bất biến.[34]
Tự Hoàn Ôn thứ nhất sáng chế thổ đoạn, đến Lương Võ Đế định 《Bách gia phổ》, đều thuyết minh sĩ tộc cùng triều đình tranh đoạt dân hộ, triều đình cũng không thể thay đổi cái này tình thế. Bởi vậy, Trường Giang lưu vực dân cư thực tế là gia tăng rồi, ở ngẫu nhiên tồn mấy cái hộ khẩu con số thượng lại nhìn không ra dân cư gia tăng.[34]
《 đại minh lịch 》 chọn dùng mặt khác một ít số liệu cũng đều là lúc ấy tốt nhất số liệu. Tổ Xung Chi với đại minh 6 năm ( 462 năm ) thượng thư Lưu Tống chính phủ dâng lên 《 đại minh lịch 》, nhưng nhân lọt vào sủng thần mang pháp hưng phản đối mà không thể ban hành. Hắn qua đời sau, con hắn tổ hằng lại với lương thiên giam ba năm ( 504 năm ) cùng thiên giam tám năm, chín năm ba lần thượng thư, yêu cầu chọn dùng 《 đại minh lịch 》. Kinh thật trắc kiểm nghiệm tân lịch vì mật, này bộ lúc ấy tốt nhất lịch pháp rốt cuộc ở thiên giam chín năm ( 510 năm ) chính thức ban dùng, thực hiện Tổ Xung Chi di nguyện.
Nam Tề lục trừng ( 425-494 năm ) sưu tập 160 gia mà nhớ kỹ làm, ấn khu vực biên thành 《 địa lý thư 》149 cuốn, mục lục 1 cuốn. Lương người nhậm phưởng ( 460-508 năm ) lại ở lục trừng 《 địa lý thư 》 cơ sở thượng, gia tăng 84 gia làm, biên thành 《 mà ký 》 252 cuốn. Đáng tiếc này đó làm đều thất truyền.
Ngụy Tấn Nam Bắc triều thời kỳ, trên mặt đất chất, khoáng vật học phương diện lấy được khá lớn thành tựu. Lương đại xuất hiện tân tìm mỏ lý luận làm 《 mà kính đồ 》, nguyên thư đã dật, chỉ có thể từ hậu nhân lời trích dẫn nhìn thấy bộ phận nội dung. Chủ yếu quan điểm là đem mặt đất thực vật cùng ngầm khoáng sản liên hệ lên, khai sáng mà thực vật tìm quặng tân lĩnh vực cùng tân phương hướng. Như “Sơn có hành, hạ có bạc”, “Nhánh cỏ xích tú, hạ có chì; nhánh cỏ hoàng tú, hạ có đồng khí” chờ. Nó lý luận là hiện đại chỉ thị thực vật tìm quặng hoặc sinh vật địa cầu hóa học tìm quặng phương pháp mở đầu.
Lương đại Đào Hoằng Cảnh ( 452-536 năm ) đối nào đó khoáng vật phân biệt phương pháp thực khoa học, như tiêu thạch cùng phác tiêu, hắn dùng quan sát thiêu đốt khi giả hay không giả tím khói nhẹ tới khác nhau. Tiêu thạch tức KNO3,Nhiễm ngọn lửa thành trình màu tím, cho nên Đào Hoằng Cảnh nói: “Lấy lửa đốt chi, tím khói nhẹ khởi”, “Vân là thật tiêu thạch cũng”. Phác tiêu tức xun-phát na-tri ngậm nước ( Na2SO4·10H2O ), lửa đốt vô màu tím.
Lương chiêu minh Thái Tử tiêu thốngHàng cập tề lương, sơn thủy đề tài mở rộng mà cập với thiên nhiên cùng sinh hoạt hằng ngày trung đủ loại vật tượng. Lương đại lại xuất hiện cung thể thơ, ở nghệ thuật thượng càng thêm chú trọng điều thanh tuyển sắc, số điển thuộc đối, thêm chiThơ caCách luật dần dần thành hình, cho nên tác phẩm liền càng thêm hợp quy tắc công lệ. Tương đối xông ra tác gia cóThẩm ước,Giang yêm,Gì tốn, Ngô đều, bọn họ ưu tú tác phẩm, tuy rằng không thoát tảo vẽ, lại cho người ta lấy mới mẻ tươi đẹp cảm thụ.Văn biền ngẫuCùng phú phát triển cùngThơ caTương ứng, nhưng bởi vì văn ứng dụng phạm vi so thơ ca quảng đại, trừ bỏ thơ ca thường thấy đề tài bên ngoài, còn có thể nhìn đến gia quốc chi bi, nghèo thông cảm giác cùng đối thế thái châm chọc. Lương đại hậu kỳ lấy hất trần đại, văn phong trung bất lương khuynh hướng làm trầm trọng thêm, thi văn tác gia chỉTừ lăngCùngÂm khanhCòn có một ít tương đối tốt tác phẩm.
Văn học phê bình ở nam triều thời đại có nguyên vẹn phát triển. Theo văn học sáng tác phồn vinh, đối với văn học thể chế phân tích rõ cùng văn học tính chất tham thảo càng thêm hệ thống cùng thâm nhập.Hành văn chi biệnPhản ánh lúc ấy đối văn học sáng tác nhận thức cùng yêu cầu, vĩnh minh thanh luật luận tổng kết Hán ngữ thanh vận ởThơTrung cấu thành mỹ cảm vận dụng quy luật, đối ngay lúc đó tân thể thơ cùng đời sau luật thơ hình thành có cực đại ảnh hưởng.Lưu hiệp《 văn tâm điêu long 》 là văn học phê bình sử thượng vượt thời đại tác phẩm lớn, hệ thống hoàn chỉnh, trình bày và phân tích nghiêm mật, toàn diện mà thảo luận văn học sáng tác trung các phương diện vấn đề.Chung vanh《 thơ phẩm 》 còn lại là một bộ quan trọng thơ luận chuyên tác, đốiThơ ngũ ngônTư tưởng nghệ thuật tiêu chuẩn, tác gia lưu phái cùng cụ thể đánh giá, đều có rất nhiều sâu sắc ý kiến.
Nam triều Phật giáo đến Lương Võ Đế tiêu diễn khi đạt tới toàn thịnh. Võ Đế mới đầu tín ngưỡng Đạo giáo, vào chỗ năm thứ ba ( 504 năm ) tháng tư tám ngày, suất tăng tục hai vạn người, ở trọng vân điện trọng các, thân chế văn nguyện, xá nói về Phật, đối Phật giáo tỏ vẻ tín ngưỡng. Kiến có kính yêu, quang trạch, khai thiện, cùng thái chờ chư đại chùa. Sở tạo tượng Phật, cóQuang trạch chùaTrượng tám di đà tượng đồng, kính yêu chùa trượng tám cây đàn hương giống, tượng đồng,Cùng thái chùaThập phương Phật bạc giống chờ. Sở tổ chức trai sẽ, có thuỷ bộ ăn chay, vu lan bồn trai chờ. Lại lấyTăng mânChờ vì gia tăng. Còn ở bốn bộ ( tứcSưChờ bốn chúng ) vô che đại hội trung bốn lần xả thân cùng thái chùa vì chùa nô, từ quần thần lấy một hàng tỉ tiền phụng chuộc lại cung, như vậy phong phú chùa chiền kinh tế.
Lương Võ Đế đều xem trọng coi dịch sự,Thiên giamHai năm ( 503 năm ) mệnh đỡ Nam Sa mônMạn đà la( tiên ),Tăng già bà laCộng đồng dịch kinh. Trứ danh dịch sưChân lýTừ đỡ nam ứng Võ Đế mời mà đông tới. Hắn đặc biệt tôn kính thiền sưBảo chí.Nhậm 《 mười tụng 》 danh gia pháp siêu vì đô ấp tăng chính, cũng dục tự mình bạch y tăng chính. Lại lấy luật bộ phồn quảng, mệnh pháp siêu soạn 《 ra muốn luật nghi 》 mười bốn cuốn, phân phát cảnh nội, thông lệnh chiếu hành. Ngoài ra, Võ Đế cực lực khởi xướng 《 niết bàn 》 chờ Đại Thừa kinh đoạn cấm ăn thịt, ảnh hưởng cập với đời sau giả rất lớn, thay đổi đời nhà Hán tới nay tăng đồ thực tam tịnh thịt thói quen.
Bởi vì Võ Đế đốc hảo Phật giáo, hắn trưởng tử chiêu minh Thái TửTiêu thống,Con thứ ba Giản Văn ĐếTiêu cương( 550-551 năm ), đệ thất tử nguyên đếTiêu dịch( 552-554 năm ), cũng đều hảo Phật. Nhưng ở phương diện này nảy sinh thói xấu, cũng không một mà đủ. Không lâu tức cóHầu cảnhBiến cố, chùa tháp bị hủy, tăng đồ bị giết, Kiến Khang Phật giáo đốn cáo suy vi.
Ở Phật giáo tông phái trung,Trường lô chùaThuộc về “Thiền tông”. Tương truyền lương bình thường trong năm, nam Thiên Trúc tăng người bồ đề đạt ma đi vào Trung Quốc truyền bá thiền pháp, sau vì Võ Đế nghe biết, với bình thường tám năm ( 527 năm ) nghênh đón Kiến Khang. Nhưng đạt ma cùng nam triều Lương Võ Đế tiêu diễn ngữ nhiều không, nãi một vĩ độ giang, đi vào Giang Bắc trường lô chùa, trường lô chùa rất sớm tức là Phật giáo Thiền tông trứ danh chùa chiền chi nhất. Trăm ngàn năm tới,Nam KinhTrường lô chùa mưa gió tang thương, mấy độ hưng phế. Theo tư liệu lịch sử ghi lại, sơ kiến chùa chỉ khẩn lâmBờ sôngNhưng này đoạn Trường Giang đường sông thực không ổn định, bờ đê thường xuyên sụp đổ, cho nên trường lô chùa kiến trúc đàn cũng không ngừng lọt vào phá hư.
Hán mạt tấn mạt, phương bắc người Hán đại lượng nam di. Đông Tấn nam triều thời kỳ, dân tộc Hán văn hóa mới dần dần truyền bá mở ra, dọc theo nguyên lai người Hán đã đến kể trên điểm tuyến khu vực hướng ra phía ngoài phát triển. Nam triều lương khi, phương nam quảng đại khu vực cư trú dân tộc, chủ yếu chính là “Man”, hề, lý cùng liêu chờ. Hán văn hóa truyền tới bọn họ cư trú khu vực, cùng bọn họ liền phát sinh xung đột, lại thông qua xung đột mà dần dần có trình độ nhất định dung hợp.
“Man”, là phương nam chư dân tộc người trong số nhiều nhất, thường dùng làm phương nam các dân tộc thiểu số thường gọi. Man tộc trung có hai đại chi: Một chi là Trường Sa, Võ Lăng man, một chi là ba quận, Nam Quận man. Trường Sa, Võ Lăng man, tự xưng là bàn hồ lúc sau. Bọn họ cư trú khu vực là Trường Sa, Võ Lăng ( nay Hồ Nam tỉnh ) vùng. Bọn họ nguyên cư ở Võ Lăng vùng, lại chia làm chuy khê, man khê, thần khê, dậu khê, vũ khê, gọi chi năm khê man; một bộ phận ở tại nghi đều, Thiên môn, ba đông, kiến bình, Giang Bắc chư quận ( nay Hồ Bắc tỉnh tây bộ ).
Nam triều lương thời kỳ, người Hán ở Trường Giang lưu vực phát triển, đầu tiên cùng “Man” tộc tiếp xúc. Dân tộc Hán người thống trị yêu cầu Man tộc nhân dân hướng bọn họ cho thuê thuế, ra lao dịch, tham gia quân ngũ đánh giặc. Vì thế, bọn họ không ngừng hướng Man tộc nhân dân cư trú khu vực triển khai tàn khốc tiến công.
Theo trung nông kinh tế tiếp tục suy yếu, quốc gia khống chế nhập hộ khẩu mấy ngày giảm, trưng binh chế suy vi chi thế đã không thể miễn; tiêu diễn khởi binh, chính là lấy mộ binh là chủ lực.[37]Tiêu diễn tức lấy này triệu mộ đoạt được vạn dư tinh dũng là chủ lực, kiến nha tuyên thệ trước khi xuất quân, thảo phạt Đông Tấn. Hầu cảnh tác loạn, chủ yếu dựa vào mộ binh. Tiêu lương cần vương chi sư mấy chục vạn, cơ hồ cũng tất cả đều là mộ binh[38].
Triều đình cùng tướng soái lạm hành mộ binh, trái lại lại tăng thêm đối kinh tế nông nghiệp cá thể tàn phá. Như thế đông đảo dân cư lấy đầu mộ vì danh, hành trốn dịch chi thật, bọn họ ứng gánh nặng diêu dịch liền tái giá đến mặt khác nông dân cá thể hộ trên người. 《 lương điển · Cao Tổ sự luận 》: “Lương thị có quốc, thiếu hán chi nhất quận lớn. Hơn phân nửa người cũng vì bộ khúc. Không cày mà thực, không tằm mà y, hoặc sự vương hầu, hoặc y tướng soái. Mang theo thê mệt, tùy trục đồ vật. Cùng phiên trấn cộng xâm đoạt, trợ thủ tể vì mâu tặc. Thu trói vô tội, bức bách người lương thiện, dân cái ( nghi vì “Tẫn” tự ) lưu ly, ấp toàn hủy hoang.”[39]Đại tộc cường hào lại lợi dụng mộ binh cơ hội, mở rộng tư nhân vũ lực, đại đại tăng mạnh bọn họ đối kháng trung ương chính quyền lực lượng.
Ở xã hội không khí thượng, sĩ thứ giới hạn nghiêm ngặt, tức cái gọi là “Sĩ thứ khoảnh khắc, thật tự thiên cách”. Ấn huyết thống quan hệ khác nhau môn phiệt, này nhà cao cửa rộng, thứ môn hình thành, cố định, đại khái cùng trường thời kỳ nội nhất định nhân phẩm, quan phẩm ở một cái trong gia tộc lặp lại xuất hiện có cực đại quan hệ. Đồng thời, Nam Bắc triều hậu kỳ là môn phiệt chế độ suy sụp thời kỳ. Lương triều theo xã hội kinh tế, văn hóa phát triển, tự Nam Bắc triều hậu kỳ khởi, môn phiệt chế độ đi hướng suy sụp.
Ở thường xuyên thăm viếng trung, Nam Bắc triều đình cũng diệu tuyển sứ giả, vì đối phương sở trọng. Ở lương cùng Bắc Nguỵ thăm viếng lui tới trung, “Lương sử nhập, nghiệp hạ vì này làm cảm phục. Quý du tử đệ thịnh sức tụ xem, quán môn thành thị. Ngụy sử đến lương, cũng như thế”[40].Này đoạn lược thấy, ở Nam Bắc triều giằng co thế cục trung, hai bên cũng có hữu hảo lui tới, không phải một mặt giương cung bạt kiếm.
Đến nỗi nam triều cùng Bắc Nguỵ chiến tranh, Lương Võ Đế thiên giam 6 năm ( 507 năm ) Chung Ly ( nay An Huy phượng dương Đông Bắc ) chi dịch, là một lần tương đối lớn trận đánh ác liệt. Đầu tiên là thiên giam 5 năm, lương xuất binh bắc phạt, lấy đế đệ Lâm Xuyên vương tiêu hoành binh tướng, “Khí giới tinh tân, quân dung cực thịnh, bắc người cho rằng nam mấy chục năm sở chưa chi có”. Đại quân tiến vào chiếm giữ Lạc khẩu ( nay An Huy hoài xa Tây Nam Lạc hà trấn ). Ba tháng, Hoài Thủy bạo trướng sáu bảy thước, Vi duệ thừa cơ dùng hỏa công tiến công. Lương quân anh dũng, tiếng hô rung trời, đều bị lấy một đương trăm. Ngụy quân toàn tuyến hỏng mất, vứt bỏ khí giáp, đầu thủy mà chết có mười dư vạn người, bị trảm nhân số cũng sơ lược tương đương, bị bắt sống giả năm vạn. Duyên Hoài Thủy hơn trăm dặm, thi tương gối tịch. Lương chiến lợi đoạt được quân lương khí giới chất cao như núi, trâu ngựa la lừa vô số kể. Đối với lương tới nói, đây là một lần thực trọng đại chiến dịch, đối với ngăn trở Ngụy quân xâm nhập phía nam thế cùng củng cố quốc nội thống trị, đều có nhất định ý nghĩa. Nam bắc chi gian chiến tranh quy mô không lớn, cùng ở điều kiện nhất định hạ nam triều ở chiến tranh thượng thắng lợi, đối với phương nam xã hội kinh tế khai phá đều là có lợi điều kiện.
Đông Nguỵ thời kỳ, đại tướng hầu cảnh tự cao công cao, đối Đông Nguỵ quyền thần cao hoan còn có thể tin phục, mà đối con hắn cao trừng lại không tin phục. Cao hoan vừa chết, cao trừng lập tức giả tá cao hoan chi mệnh, chiêu hầu cảnh vào triều. Hầu cảnh tự biết tánh mạng khó bảo toàn, toại lấy Hà Nam hàng Tây Nguỵ. Sau lại phái lang trung đinh cùng đến Kiến Khang, thỉnh lấy mười ba châu hàng lương. Lương Võ Đế lệnh quần thần nghị luận việc này, rất nhiều người tỏ vẻ phản đối, cho rằng hầu cảnh thay đổi thất thường, không thể tin tưởng. Nhưng Lương Võ Đế cho rằng nạp hầu cảnh “Tắc tái bắc nhưng thanh”, có trợ giúp lương thu phục mất đất, thậm chí đối tiến thêm một bước bắc phạt đều là khó được cơ hội. Hắn nhâm mệnh hầu cảnh vì đại tướng quân, sông đóng băng Nam Vương, đô đốc Hà Nam, bắc chư quân sự. Hầu cảnh hàng lương sau, Lương Võ Đế ở đại đồng bảy năm ( 541 năm ) đông, phái chất nhi tiêu uyên minh tiến công cổ thành, muốn cùng hầu cảnh cho nhau hô ứng. Tiêu uyên minh là một cái căn bản sẽ không đánh giặc người. Lương quân bị Đông Nguỵ đánh đến đại bại, tiêu uyên minh bị Đông Nguỵ tù binh. Lương Võ Đế không biết làm sao, chỉ phải bắt đầu cùng Đông Nguỵ nghị hòa.[28]
Hầu cảnh lần này lương cùng Đông Nguỵ trong khi giao chiến, đánh thật sự ngoan cường. Đông Nguỵ quân trận tuyến đại loạn, sôi nổi té ngựa. Nghi cùng tam tư Lưu phong sinh bị đả thương, hiện châu thứ sử trương tuân nghiệp cũng bị hầu cảnh tù binh. Hầu cảnh cùng Mộ Dung Thiệu tông giằng co mấy tháng lâu, lương thực đã hết. Lương quân tan tác, không thể tới cứu. Năm sau ( 542 năm ) mùa xuân, hầu cảnh bị Đông Nguỵ đánh bại, chạy trốn tới lương thọ dương.
Lương Võ Đế thường xuyên mà cùng Đông Nguỵ nghị hòa, yêu cầu phóng thích tiêu uyên minh. Đông Nguỵ thấy hắn cầu hòa sốt ruột, đưa ra lấy hầu cảnh đổi tiêu uyên minh yêu cầu. Lương Võ Đế không suy xét hậu quả, thế nhưng miệng đầy đáp ứng, buổi sáng các ngươi đem tiêu uyên minh thả lại, buổi tối tức đem hầu cảnh đầu đưa đi. Hầu cảnh biết Lương Võ Đế đem dùng hắn đổi về tiêu uyên minh khi, liền ở thọ dương khởi binh tiến công Kiến Khang, tạo thành lương mạt công dã tràng trước náo động. Sử xưng lần này náo động vì hầu cảnh chi loạn.[28]
550 năm, thừa lương triều nội loạn, Vũ Văn thái phái đại tướng dương trung vây quanh lương an lục, an lục phụ cận chư thành lương thủ tướng, cũng sôi nổi đầu hàng Tây Nguỵ. Từ đây, “Hán đông nơi tẫn nhập với Ngụy”[41].Cùng năm hai tháng, dương trung thừa thắng tới thạch thành, chuẩn bị tiến công Giang Lăng. Tương đông vương tiêu dịch vội vàng phái sứ thần cùng dương trung đàm phán, ký kết bán đứng quốc thổ, xưng thần với Tây Nguỵ minh ước, quy định “Ngụy lấy thạch thành vì phong, lương lấy an lục vì giới, chư cùng phụ thuộc, cũng đưa hạt nhân”. Tiêu dịch sở dĩ như thế khẳng khái, là muốn mượn dùng Tây Nguỵ lực lượng, tiêu diệt cùng hắn tranh đoạt ngôi vị hoàng đế ca ca tiêu luân. Tây Nguỵ mừng rỡ từ giữa mưu lợi bất chính. Không lâu, Tây Nguỵ quả nhiên đúng hẹn giết tiêu luân. Tới rồi 553 năm, tiêu dịch đã xưng đế ( lương nguyên đế ). Lúc này, hắn bát đệ tiêu kỷ cũng đã ở Thục xưng đế, suất thuỷ quân đông hạ, lấy thảo hầu cảnh vì danh, trên thực tế là hướng về phía tiêu dịch mà đến. Tiêu dịch lại lần nữa cầu cứu với Tây Nguỵ. Vũ Văn thái cao hứng mà đối quần thần nói: “Lấy Thục chế lương, ở tư nhất cử.”[42]Hắn tiếp thu đại tướng quân Uất Trì huýnh kiến nghị, phái hắn suất giáp sĩ một vạn 2000 người, mã vạn thất, từ tán quan kiêm hành tập Thục, Tây Nguỵ dễ dàng mà với năm đó liền bắt lấy Thục. Đến tận đây, Vũ Văn thái ăn uống lớn hơn nữa. 554 năm tháng 11, Tây Nguỵ quân công phá Giang Lăng, dẫn sói vào nhà tiêu dịch bị giết. Tây Nguỵ đạt được lương triều mấy vạn dân cư, đuổi nhập Trường An, phân thưởng tam quân làm nô tỳ. Đối lương triều xâm phạm, sử Vũ Văn thái ở quân sự thượng đạt được thật lớn thành công, hắn thống trị địa vị càng thêm củng cố.
Miếu hiệu | Thụy hào | Tên huý | Niên hiệu | Tại vị thời gian | Thế hệ | Lăng hào |
|---|---|---|---|---|---|---|
Công nguyên 502 năm, tiêu diễn chịu tề thiền xưng đế, kiến quốc hào lương, định đôKiến Khang,Sử xưng “Nam lương”. | ||||||
Thái Tổ | Văn hoàng đế | － | － | Tiêu diễnChi phụ | ||
Cao Tổ | Võ hoàng đế | Thiên giam Bình thường Đại thông Trung đại thông Đại đồng Trung đại đồng Quá thanh | 502 năm －519 năm 520 năm －526 năm 527 năm －528 năm 529 năm －534 năm 535 năm －545 năm 546 năm 547 năm －549 năm | Tiêu thuận chiChi tử | ||
- | - | Chính bình | 549 năm | Tiêu diễnChi chất | - | |
Thái Tông | Giản văn hoàng đế | Đại bảo | 549 năm －550 năm | Tiêu diễnTam tử | ||
Cao tông | Chiêu minh hoàng đế | - | - | Tiêu diễn trưởng tử | An bình lăng | |
- | An hoàng đế | - | - | Tiêu thốngTrưởng tử | - | |
- | - | Thiên chính | 551 năm | - | ||
- | Võ Lăng trinh hiến vương | Thiên chính | 552 năm | Tiêu diễnBát tử | - | |
Thế tổ | Hiếu nguyên hoàng đế | Thừa thánh Thiên chính Thừa thánh Thừa thánh | 552 năm 553 năm 553 năm 554 năm | Tiêu diễnThất tử | Dĩnh lăng | |
- | Mẫn hoàng đế | Thiên thành | 555 năm | Tiêu diễnChi chất | - | |
- | Kính hoàng đế | Thiệu thái Thái bình | 555 năm mười tháng —556 năm tám tháng 556 năm ─557 năm mười tháng | Tiêu dịchCửu tử | - | |
Công nguyên 557 năm,Tiêu phương tríNhường ngôi, trần bá trước xưng đế, sửa quốc hiệu vì trần, định đô Kiến An, sử xưng “Nam trần”. | ||||||
- | Võ liệt Thái Tử | - | - | - | ||
- | - | Thiên Khải | 557 năm —560 năm | Tiêu dịchTrưởng tôn | - | |
Công nguyên 555 năm,Tiêu sátXưng đế, duyên quốc hiệu lương, định đô Giang Lăng, sử xưng “Tây Lương”. | ||||||
Cao tông | Chiêu minh hoàng đế | - | - | An bình lăng | ||
Trung tông | Tuyên hoàng đế | Đại định | 555 năm —562 năm | Bình lăng | ||
Thế Tông | Hiếu minh hoàng đế | Thiên bảo | 562 năm hai tháng —585 năm tháng 5 | Tiêu sát tam tử | Hiện lăng | |
- | Hiếu tĩnh hoàng đế | Thiên bảo Quảng vận | 585 năm tháng 5 —585 năm 12 tháng 586 năm —587 năm | Tiêu vịChi tử | - | |
Công nguyên 617 năm,Tiêu tiểnXưng Lương vương, năm sau xưng đế, phục quốc hào lương, định đô Nhạc Dương. | ||||||
- | An bình trung liệt vương | - | - | - | ||
- | An bình văn hiến vương | - | - | - | ||
- | - | Minh phượng | 617 năm mười tháng —618 năm tháng tư ( xưng vương ) 618 năm tháng tư —621 năm ( xưng đế ) | Tiêu tôngTừ tử | - | |
