Võ nguyên hành ( 758 năm -815 năm ), tự bá thương, câu thị ( nay Hà Nam yển sư nam ) người, kim đàn lệnh võ yên ổn chi tôn,[18]Trong điện hầu ngự sử võ liền chi tử.[19]Trung Quốc thời Đường đại thần, thi nhân.[18]
Võ nguyên hành xuất thân danh môn vọng tộc, từ nhỏ đọc nhiều sách vở.[20]Đức Tông kiến trung bốn năm ( 783 năm ), đăng tiến sĩ đệ. Hưng Nguyên nguyên niên ( 784 năm ), võ nguyên hành vì phu phường tiết độ chưởng thư ký. Chinh vì giám sát ngự sử. Sau vì hoa nguyên lệnh. Khi kỳ phụ quân đem toàn kiêu hoành cào chính, võ nguyên hành lực không thể cấm, toại xưng tật đi quan. Trinh nguyên mười ba năm ( 797 năm ), vì giám sát ngự sử hành. Đức Tông biết kỳ tài, triệu thụ so bộ viên ngoại lang, sau tam dời đến tả tư lang trung. Trinh nguyên 20 năm ( 804 năm ), võ nguyên hành trạc ngự sử trung thừa. Nguyên cùng hai năm ( 807 năm ), đến thăm đáp lễ hạ thị lang, cùng bình chương sự. Không lâu, ra vì kiếm nam Tây Xuyên tiết độ sứ. Nguyên cùng tám năm ( 813 năm ) triệu còn, phục vì tướng. Sau nhân võ nguyên hành chủ trương gắng sức thực hiện suy yếu Hà Bắc, Sơn Đông chờ mà phiên trấn quyền thế, tao phiên trấn kỵ hận. Nguyên cùng mười năm ( 815 năm ) tháng sáu, võ nguyên hành với Trường An phố trên đường, bị tri thanh phiên soái Lý sư nói sở khiển thích khách ám sát.[18]
Võ nguyên hành ở Tây Xuyên nhậm chức trong lúc, không chỉ có làm bá tánh sinh hoạt cùng dân tộc quan hệ được đến cải thiện, còn vì triều đình ổn định cùng củng cố Tây Nam biên cương làm ra thật lớn cống hiến.[21]Võ nguyên hành còn am hiểu viết thơ,[22]Có 《 hàn thực loại kém 》《 Trường An tự hoài gửi thôi mười lăm 》《 đi đường khó 》 chờ.[18]
- Tự
- Bá thương
- Vị trí thời đại
- Đường triều
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Hà Nam câu thị ( nay Hà Nam yển sư Đông Nam )
- Sinh ra ngày
- 758 năm
- Qua đời ngày
- 815 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Tận sức với suy yếu phiên trấn cát cứ
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 lâm hoài tập 》, 《 xuân hưng 》, 《 tặng đạo giả 》
- Bổn danh
- Võ nguyên hành
- Quan chức
- Môn hạ thị lang, cùng bình chương sự
- Truy tặng
- Tư Đồ
- Thụy hào
- Trung mẫn
Võ nguyên hành, tự bá thương, Hà NamCâu thịNgười. Tằng tổ phụ võ tái đức, làVõ Tắc ThiênĐường huynh đệ, quan lại là Hồ Châu thứ sử. Tổ phụ võ yên ổn, giỏi về viết văn chương, khi chết quan lại làKhảo công viên ngoại lang,Tu văn quán học sĩ, sự tích ghi lại ở 《 dật người truyện 》.[1]
Võ nguyên hành không bao lâu thiên tư thông minh, tài hoa hơn người.Kiến trungBốn năm ( công nguyên 783 năm[17]), tham gia khoa cử khảo thí, nhân thi phú văn giai, kim bảng đề danh, đứng hàng tiến sĩ đứng đầu bảng, người kế nhiệm hoa nguyên huyện lệnh.[2]Đức TôngLý thíchTừng triệu kiến nguyên hành, thực thưởng thức hắn mới có thể, ban hắn đảm nhiệm trung ương quan lại trung chức vị quan trọng —— so bộ viên ngoại lang. Nhân công tác xuất sắc, một năm nội liền thăng tam cấp, quan đếnTả tư lang trung,Nhưng tham chính nghị sự, tuyên bố hiệu lệnh.Trinh nguyên20 năm ( công nguyên 804 năm ), võ nguyên hành dời thăngNgự sử trung thừa,Chưởng giám sát chấp pháp, chịu công khanh tấu sự, cử hặc án chương việc, thường cùng Đức Tông tư nghị quốc sự, Đức Tông khen ngợi: “Người này thật là có tể tướng mới có thể a!”[3-4]
Vĩnh trinhNguyên niên ( công nguyên 805 năm ) tháng giêng, thuận tông vào chỗ. Xã hội mâu thuẫn bén nhọn, chính trị xuất hiện nguy cơ. Cải cách phái ( nhị vương, Lưu, liễu )Vương thúc vănPhái người du thuyết nguyên hành gia nhập kết đảng, hắn lời nói dịu dàng xin miễn. An táng Đức Tông khi, nguyên hành đảm nhiệm núi non nghi thức sử. Giám sát ngự sửLưu vũ tích( cách tân phái chủ yếu nhân vật ) thỉnh cầu đảm đương nghi thức phán quan, nhân nguyên hành cùng thúc văn bất hòa, cự không đáp ứng.Vương thúc vănChờ ghi hận trong lòng, tùy ý phỉ báng, đem nguyên hành bãi chức, chuyển công tácThái Tử hữu con vợ lẽ.
Võ nguyên hành bị ám sát[5]Nguyên cùng hai năm ( công nguyên 807 năm ), hành dinh đô thốngCao sùng vănBình Thục loạn sau đem đất Thục quân dụng vật tư, kho nội kim bạch, màn che lọng che, ca kỹ vũ nữ, người giỏi tay nghề chờ vơ vét không còn. Võ nguyên hành đến nhận chức, bá tánh tiếng oán than dậy đất, võ nguyên hành chế định quy ước ba năm dân ân phủ phú, đất Thục dân tộc thiểu số sôi nổi quy phục. Trong lúc võ nguyên hành phát hiệnBùi độMới có thể, điều vì chưởng tiết độ phủ. Võ nguyên hành tiếp nhận cao sùng văn chủ chính Tây Xuyên.
Nguyên cùng tám năm ( công nguyên 813 năm ), trị Thục bảy năm võ nguyên hành còn triều, vẫn đến thăm đáp lễ hạ thị lang, cùng bình chương sự. Lúc ấy tể tướngLý cát phủ,Lý giángBất hòa, không ngừng khắc khẩu, nguyên hành đối hai người không càng không hướng, Hiến Tông khen ngợi vì trung hậu trưởng bối. Nguyên cùng mười năm,Hoài Tây tiết độ sứNgô nguyên tếMưu phản, Hiến Tông ủy nhiệm võ nguyên hành thống lĩnh quân đội đối Hoài Tây Thái Châu tiến hành quét sạch. Khiến cho cùng Hoài Tây cấu kếtThành đức tiết độ sứVương thừa tông,Tri thanh tiết độ sứLý sư nóiChờ cát cứ thế lực sợ hãi, quyết định ám sát võ nguyên hành chờ chủ chiến phái đại thần, lấy cứu Thái Châu. Lý sư nói và mộ liêu cho rằng: “Thiên tử chuyên tâm âm thanh động đất thảo Thái Châu căn do, ở chỗ có võ nguyên hành phụ tá hắn, xin cho ta bí mật tiến đến ám sát hắn. Nếu võ nguyên hành đã chết, mặt khác tể tướng không dám chủ trì thảo phạt Thái Châu mưu hoa, liền sẽ tranh nhau khuyên bảo thiên tử đình chỉ dụng binh.”[4]
Nguyên cùng mười năm ( công nguyên 815 năm ) tháng sáu ba ngày, báo sáng thần cổ gõ quá, sắc trời không rõ, Đại Đường tể tướng võ nguyên hành tức khải môn hộ, ra chính mình ở Trường An thành tĩnh an phường phủ đệ cửa xe, dọc theo khoan một trăm bước ( 147 mễ ) con đường bên trái tiến lên, phó Đại Minh Cung thượng triều, mới ra tĩnh an phường cửa đông, bị tránh ở chỗ tối thích khách bắn diệt đèn lồng bị ám sát bỏ mình, đồng thời thượng triều phó thủBùi độĐồng dạng bị ám sát bị thương.[4][6]
Võ nguyên hành cùngBạch Cư DịSớm đã có quá hai người lấy thơ tương phụ xướng trải qua. Võ nguyên hành ở Tây Xuyên khi đã từng du ngoạn tiền nhiệmTây Xuyên tiết độ sứVi lệnh công cũ trạch viên, viên trung bên cạnh ao có một con thật xinh đẹp khổng tước, võ nguyên hành toại ngẫu hứng làm thơ một đầu, tên là 《 khổng tước 》, thơ rằng: Tuân lệnh tích cư này, cố sào lưu càng cầm. Dao động kim thúy đuôi, bay múa bích ngô âm. Thượng khách triệt dao sắt, mỹ nhân thương huệ tâm. Sẽ nhân Nam Quốc sử, đến phóng hải vân thâm. Này thơ giữa những hàng chữ biểu đạt thi nhân đồng tình chi tâm, tràn ngập ngôn ngoại chi tư, cảm thán nhân sinh biến thiên. Võ nguyên hành đối chính mình này đầu ngũ luật còn xem như tương đối đắc ý, cho nên trở lại Trường An sau hắn đem này thơ kỳ với trong triều đại thần, vì thế đưa tới đông đảo thi nhân phụ xướng.
Bạch Cư Dị đọc bãi này thơ cảm thấy này thơ đối khổng tước miêu tả bất tận người như ý, hình tượng cũng không đủ tiên minh linh hoạt, thả tình cảm không đủ thâm trầm thấu triệt. Bởi vậy Bạch Cư Dị lấy thơ tương cùng, thơ tên là 《Cùng võ tướng công cảm Vi lệnh công cũ trì khổng tước( cùng dùng thâm tự ) 》, thơ rằng: “Tác mạc thiếu nhan sắc, bên cạnh ao vô chủ cầm. Khó thu mang bùn cánh, dễ kết nhân tâm. Đỉnh thuế lạc tàn bích, hình vẽ trang trí tiêu ám kim. Thả về phi không được, biển mây cố sào thâm.”Hàn Dũ,Vương kiếnCũng lấy thơ tương cùng. Hàn Dũ làm 《Phụng cùng võ tướng công trấn Thục khi vịnh sử trạch Vi thái úy sở dưỡng khổng tước》: “Mục mục loan phượng hữu, năm nào tới ngăn tư. Phiêu linh thất thói cũ, ngăn cách ôm trường tư. Thúy giác cao độc tủng, kim hoa hoán kém. Ngồi mông ân cố trọng, tận số thủ giai trì.” Vương kiến làm 《Cùng võ môn hạ thương Vi lệnh khổng tước》: “Cô hào thu các âm, Vi lệnh ở khi cầm. Tìm bạn Hải Sơn hắc, nhớ nhà quất bưởi thâm. Cử đầu nghe cũ khúc, cố đuôi tích tàn kim. Tiều tụy không bay đi, trọng quân trì để bụng.” Tam thơ so sánh với, Hàn thơ hơi hiện kém cỏi, mà bạch, vương nhị thơ đều giai, đặc biệt là Bạch Cư Dị phụ xướng thơ, ở vận luật lần trước ứng võ nguyên hành nguyên tác, đồng thời cũng ở tình cảm thượng luận võ nguyên hành chi thơ càng vì thân thiết bi thương, tỏ vẻ khổng tước ở đất Thục ngưng lại đã lâu, có lưu lạc tha hương cảm giác, thả vũ cách đã tàn thương, mặc dù đem nó thả bay cũng khó có thể quay về cố sào, tình cảm nhạc dạo thương cảm đến cực điểm.[7]
Võ nguyên hành cùng Tiết đào[8]Võ nguyên hành từng phú 《Tặng đạo giả》 một thơ: Áo tang như tuyết một chi mai, cười giấu hơi trang đi vào giấc mộng tới. Nếu đến càng khê phùngViệt Nữ,Hồng liên trong hồ bạch liên khai. Thi nhân đại thêm ca ngợi thưởng thức vị này mỹ lệ bạch y nữ tử, đối nàng tư sắc rất là khuynh đảo. Vị nàyPhong tư yểu điệuTài nữ làm thi nhân hướng về, ở thi nhân trong lòng dường như kia cao nhã tố khiết bạch mai giống nhau thuần khiết vô hạ. Nàng một ánh mắt một cái mỉm cười đều như vậy nhu nhược động lòng người lại liếc mắt đưa tình. Thi nhân tựa hồ tiến vào tới rồi ngọt ngào cảnh trong mơ bên trong, hắn phảng phất nhìn đến này một bạch y nữ tử đi vào Việt Quốc một cái suối nước biên, đi vào một đám ăn mặc màu đỏ xiêm y giặt sa nữ tử trung gian, kia phong tư thần vận, huyễn người mắt, giống như là mở ra ở một mảnh màu đỏ hoa sen trung một đóa duyên dáng yêu kiều bạch liên. Nàng kia ngọc khiết băng thanh phong vận thướt tha kiều mỹ, tự nhiên tuyệt không thể tả.
Võ nguyên hành xuất thân quan lại thế gia, lại là Võ Tắc Thiên từng chất tôn, không chỉ có từ nhỏ thông tuệ hiếu học, đọc nhiều sách vở, khéo thi văn, hơn nữa thần mạo tuấn lãng, phong thần tiêu sái thanh nhã. Như vậy một cái mỹ nam tử lại có thể nào không lệnh mỹ nữ giai nhân động tâm. Tiết đào cũng từng làm 《Đưa bạn bè》 càng là lừa tình: “Thủy quốcKiêm giaĐêm có sương, nguyệt hàn sơn sắc cộng bạc phơ. Ai ngôn ngàn dặm tự nay tịch, ly mộng yểu như điểm mấu chốt trường.” Thơ trung tự tự rõ ràng, tầng tầng khúc chiết, đem kia chấp nhất tương tư chi tình từng bước một đẩy hướng cao trào, “Cỏ lau um um, sương sớm vừa lên. Người luôn mong nhớ, ở bên kia bờ. Tố hồi từ chi, đường dài lại gian nan; xuôi dòng mà theo, người như ở giữa sông”, Tiết đào đối bạn bè tơ vương là cỡ nào lâu dài. Người cách ngàn dặm, tự nay tịch thủy, không khỏi làm người liên tưởng đến “Ngàn dặm ngày cưới một tịch hưu” (Lý ích), thi nhân vô hạn thâm tình cùng tiếc nuối đều phó chư “Ly mộng” trúng.
Đang ở Thục trung mỹ nữ thi nhân Tiết đào cũng từng ở võ nguyên hành tổ chức trong yến hội hiến thơ với võ nguyên hành, nàng 《Thượng xuyên chủ võ nguyên hành tướng quốc nhị đầu》 thơ rằng: “Mặt trời lặn trọng thành tịch sương mù thu, đại diên điêu mâm tiến chư hầu. Nhân lệnh lãng nguyệt đương đình liệu, không để rèm châu hạ ngọc câu” “Đông các di tôn khỉ tịch trần, chồn trâm long tiết càng Nghi Xuân. Quân thành họa giác ba tiếng nghỉ, vân mạc sơ rũ nến đỏ tân.” Võ nguyên hành ở Thục trung làm 《Đề gia lăng dịch》: Từ từ phong bái vòng sơn xuyên, sơn dịch không mông vũ tựa yên. Lộ nửa gia lăng đầu đã bạch, Thục môn tây thượng càng thanh thiên. Tiết đào cũng cùng làm 《Tục gia lăng dịch thơ hiến võ tướng quốc》: “Thục môn tây cao hơn thanh thiên, cường vì công ca Thục quốc huyền. Trác thị trường khanh xưng trai gái, cẩm giang ngọc lũy hiến sơn xuyên.”
Từ hai người thơ trung có thể muốn gặp, hai người ở Thục trung triền miên ái muội lệnh Bạch Cư Dị chờ ái mộ Tiết đào văn nhân các tài tử ghen ghét. Nguyên cùng ba năm, võ nguyên hành tấu Tiết đào vìGiáo thư lang,Dường như võ nguyên hành bên người bí thư.[7]
Hoàng môn thị lang võ nguyên hành đến Tây Xuyên đi, địa phương quan mở tiệc chiêu đãi hắn. Tây Xuyên làm ( châu phủ tá quan ) dương tự uống rượu say mèm, cưỡng bức võ nguyên hành dùng đại chén rượu uống rượu. Võ nguyên hành không uống, dương tự liền đem rượu tưới ở trên người hắn, cũng công bố ta dùng rượu tới cấp ngươi tắm rửa. Võ nguyên hành vẫn không nhúc nhích, mặc hắn tưới xong rồi rượu, mới chậm rãi đứng lên, thay đổi một bộ quần áo, lại tham gia tiệc rượu.[9]
Võ nguyên hành ở bị ám sát đêm trước, làm một đầu thực có thi sấm ý vị thơ, kêu 《Đêm hè làm》, thơ nói: Đêm lâu tiếng động lớn tạm tức, trì đài duy nguyệt minh. Vô nhân trú thanh cảnh, mặt trời mọc sự còn sinh. Vận mệnh chú định, võ nguyên hành hình như có dự cảm mà lại bất lực đi thay đổi chưa biết việc phát sinh. Yên tĩnh đêm khuya, đã không có ban ngày ồn ào náo động, duy có kia minh nguyệt cao cao mà treo ở bầu trời đêm, chiếu trì đài, nhưng tai nạn lại ở bất tri bất giác bên trong im ắng về phía võ nguyên hành tới gần, cho người ta lấy “Thiên muốn trời mưa, nương muốn xuất giá” không thể nề hà cảm giác.[10]
《 xuân hưng 》[11] |
《 tặng đạo giả 》[11] |
《 sơn cư 》[12] |
《 đưa Thôi phán quan sử Thái Nguyên 》 |
《 tặng ca người 》 |
《 khang xương xem ngọc nhuỵ hoa 》 |
《 thu đêm gửi Giang Nam cũ du 》 |
《 thu tứ 》[13] |
《 tắc hạ khúc 》[14] |
《 xuân mộ giao cư gửi chu xá nhân 》[15] |
Võ nguyên hành viết thơVõ nguyên hành thơ “Đẹp lạ thường” chỗ ở chỗ tạo hình câu chữ, cầu kỳ cầu công. “Hạc sào thâm càng tĩnh, ve táo đoạn hãy còn tiếng động lớn” ( 《Trường An thu đêm hoài trần kinh anh em》 ), hạc sào sâu thẳm, thâm tới tĩnh; ve thanh ồn ào, tuy đoạn hãy còn tiếng động lớn. Thường thường chi câu lại dẫn người ngoài ý muốn chi tưởng. “Tĩnh thấy yên ngưng đuốc, nhàn nghe diệp trụy đồng” ( 《 giáp ngọ vài tuổi tướng quốc Lý công hữu bắc viên gửi tặng chi tác 》 ), thấy khói nhẹ ngưng đuốc chi trạng, nghe đồng diệp rơi xuống đất tiếng động, tĩnh nhàn thái độ có thể nói tẩm tận xương tủy. “Phong phiên lạnh diệp loạn, giọt mưa động phòng thâm” ( 《 đêm ngồi nghe vũ kỳ nghiêm mười thiếu phủ 》 ), thi nhân dùng “Phiên” tự mà không cần “Thổi” tự, thoát tục cầu tân, một “Phiên” tự viết sống lá rụng, cũng viết sống phong động thái chi cảnh.
Võ nguyên hành thơ “Mỹ lệ” chỗ ở chỗ sắc thái huyến lệ, cảnh vật thanh lệ. Như, “Bạch lộ thương hồng diệp, thanh phong đoạn trầu bà” ( 《 thần hưng gửi tặng sứ quân 》 ), “Thự yên thâm bích điều, hương lộ ướt hồng cừ” ( 《 đề cố Thái quốc công biện chín hoa xem thượng trì viện 》 ), “Nến đỏ diêu phong tuyết trắng phiên” ( 《Cùng chư công dạ yến giám quân chơi hoa chi tác》 ), “Hồng diệp tiêu điều bạch lộ sinh” ( 《Thù nói giáo thư Trường An thu đêm đối nguyệt gửi chư bạn cũ》 ) chờ, bạch, hồng, lục, nhiều loại sắc thái tương tạp mà đoạt người mắt. “Hoa chi nhập hộ hãy còn hàm nhuận, nước suối xâm giai chợt có thanh” ( 《Nam từ biệt thự đầu xuân có hoài》 ), “Sơn gần Nga Mi phi mộ vũ, giang liền trạc cẩm khởi ánh bình minh” ( 《Đưa ôn huống du Thục》 ), “Cỏ cây tán u khí, hồ nước minh sớm ve” ( 《 câu giả nam đình gửi hùng lang trung 》 ), này đó câu thơ đều biểu hiện võ nguyên hành trong mắt cảnh vật là thập phần tươi mát, tú lệ, thả giàu có tự nhiên cảm giác.[7]
Võ nguyên hành tinh với viết thơ, là trung đường nổi danh thi nhân, cũng là Trung Quốc trong lịch sử ít có thi nhân tể tướng. 《Cũ đường thư》 ghi lại, võ nguyên hành giỏi về thơ ngũ ngôn, rất nhiều người đều sao chép hắn thơ, xứng với nhạc khúc truyền xướng. Hắn cả đời viết rất nhiều thơ, vốn có 《Võ nguyên hành tập》 ( lại danh 《 lâm hoài thi tập 》 ) mười cuốn, 《Toàn đường thơ》 xếp vào võ nguyên hành thơ hai cuốn, 191 đầu. 《Toàn đường thơ ngoại biên》, 《 toàn đường thơ tục nhặt 》 các bổ thứ nhất đầu. 《 đường thơ hai mươi lập gia 》, 《Đường 50 gia thi tập》《 đường người bách gia thơ 》 chờ, đều hợp nhất có hắn thơ. Võ nguyên hành thơ, lấy tảo lệ tươi đẹp, trác danh tinh diệu xưng.
Tổ phụ: Võ chân, lại danh võ yên ổn, văn nhân học sĩ, từng nhậm khảo công viên ngoại lang.
Phụ thân: Võ liền, trong điện hầu ngự sử, truy tặng Lại Bộ thị lang.
Từ đệ: Võ nho hành, Binh Bộ thị lang.
Nhi tử: Võ dực hoàng, Đường triều nguyên cùng Trạng Nguyên.[16]
Ngụy tháiỞ 《Lâm hán ẩn cư thi thoại》 ngón giữa ra: “Võ nguyên hành luật thơ thắng cổ, năm câu chữ lại thắng bảy tự.”
Vãn đường thi nhânTrương vìỞ này sở 《Thi nhân chủ khách đồ》 trung xưng võ nguyên hành cùng Bạch Cư Dị tề danh, Lưu vũ tích thượng ở này hạ. Bình luận thi nhân lưu phái, lấy Bạch Cư Dị,Mạnh vân khanh,Lý ích,Mạnh giao,Bào dung, võ nguyên hành 6 nhân vi chủ, còn lại vì khách, mỗi người danh nghĩa trích câu nêu ví dụ, các có tiêu mục, phân phụ vào nhà, thăng đường, chính thức bái sư chờ, đem võ nguyên hành tôn sùng là “Đẹp lạ thường mỹ lệ là chủ”.[7]
