Núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn, ở vào Hồ Bắc tỉnhĐan giang khẩu thịCảnh nội, núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn sắc kiến với đườngTrinh QuánTrong năm, đời Minh đạt tới cường thịnh, lịch đại hoàng đế đều đem núi Võ Đang làm hoàng thất từ đường tới tu sửa. MinhVĩnh NhạcTrong năm, Minh Thành TổChu ĐệTháng đủ núi Võ Đang, cuối cùng 12 năm, kiến thành 9 cung, 8 xem, 36 am ni cô, 72 nham miếu, 39 kiều, 12 đình chờ 33 tòa kiến trúc đàn, Gia Tĩnh trong năm lại tăng tu xây dựng thêm. Toàn bộ kiến trúc đàn nghiêm khắc dựa theo thật võ tu tiên chuyện xưa thống nhất bố cục, cũng chọn dùng hoàng gia kiến trúc quy chế, hình thành “Năm dặm một am mười dặm cung, đan tường thúy ngói vọng lả lướt, ban công ẩn ánh vàng bạc khí, lâm tụ quanh co họa trong gương” “Tiên sơn quỳnh các” ý cảnh, chạy dài 140, thể hiện Đạo giáo “Thiên nhân hợp nhất” tư tưởng, bị dự vì “Trung Quốc cổ đại kiến trúc thành tựu viện bảo tàng” cùng “Treo ở huyền nhai trên vách đá cố cung”.
Núi Võ Đang để lại cổ kiến trúc 53 chỗ, kiến trúc diện tích 2.7 vạn mét vuông, kiến trúc di chỉ 9 chỗ, các loại văn vật 5035 kiện. 1982 năm, bị Quốc Vụ Viện xếp vào nhóm đầu tiên cả nước trọng điểm phong cảnh danh thắng khu. 1994 năm, núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn bị xếp vào thế giới văn hóa di sản danh lục.[1]
- Tiếng Trung danh
- Núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn
- Ngoại văn danh
- Ancient Building Complex in the Wudang Mountains
- Địa lý vị trí
- Hồ Bắc tỉnh mười yển thị đan giang khẩu thị Vĩnh Nhạc lộ 33 hào
- Khí hậu điều kiện
- Bắc á nhiệt đới khí hậu gió mùa
- Mở ra thời gian
- Toàn thiên
- Cảnh điểm cấp bậc
- AAAAA cấp
- Chiếm địa diện tích
- 312 km²
Núi Võ ĐangNgụy Tấn Nam Bắc triềuKhi xúc rút xối kỳ, Võ Đang lăng hiệp Đạo giáo được đến phát triển.
Núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn sắc kiến với đường Trinh Quán trong năm, lịch đại hoàng đế đều đem núi Võ Đang làm hoàng thất từ đường tới tu sửa.[2]Sử tái, đường Trinh Quán trong năm ( 627-649 ), Thái Tông sắc kiến Ngũ Long từ; đại bao năm qua gian ( 766-779 ) kiến “Thái Ất”, “Duyên xương” chờ miếu thờ; càn ninh ba năm ( 89 nguy xú viện bia 6 năm ) lại kiến “Thần uy võ công tân miếu”.
Tống Chân TôngKhi thăng Ngũ Long từ vì Ngũ Long xem, Tống Tuyên Hoà trong năm ( 1119-1125 ), sáng tạo Tử Tiêu Cung. Nguyên đại khi kiến thành 9 cung 8 xem bị ném quyền.
MinhVĩnh NhạcTrong năm, Vĩnh Nhạc hoàng đế khiển long bình chờTrương tin,Phò mã đô úyMộc hân,Lễ Bộ thị langKim thuầnCủng hoan đài, Công Bộ hữu thị langQuách tấnChờ suất quân dân thợ thủ công hơn ba mươi vạn người, dùng 12 năm thời gian, ở núi Võ Đang dài đến 160 kiến trúc tuyến thượng kiến thành 9 cung 9 xem chờ 33 chỗ kiến trúc đàn.Thành Hoá,Gia TĩnhTrong năm, lại có điều xây dựng thêm cùng tăng kiến, sử núi Võ Đang trở thành lúc ấy cả nước lớn nhất đạo tràng. Theo không hoàn toàn thống kê, đời Minh có các loại kiến trúc 500 nhiều chỗ, lớn nhỏ vì doanh hai vạn nhiều gian.
Đời ThanhĐếnDân quốc,Hoặc bị hủy bởi binh lửa, hoặc tao phá hư, hoặc sụp xuống, núi Võ Đang kiến trúc quy mô dần dần thu nhỏ lại.
Giải phóng sau, Hồ Bắc tỉnh chính phủ đem toàn sơn cổ kiến trúc liệt vào tỉnh trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị; 1958 năm đến 1968 năm xây dựngĐan giang nước miếng khoKhi, Tịnh Nhạc Cung chờ cổ kiến trúc cập di chỉ bị bao phủ, này đại bộ phận thạch chất kiến trúc cấu kiện hiện bảo tồn ở đan giang khẩu thị nội. Tỉnh, thị văn vật bộ môn đã đối bộ phận trân quý kiến trúc tiến hành rồi phục hồi như cũ.[3]Quốc gia cũng bát chuyên khoản chữa trị cùng trùng kiến hơn hai trăm gian tam vạn nhiều mét vuông, chữa trị ba điều lên núi cổ thần đạo cùng với cổ kiều mười mấy tòa. Có so hoàn hảo kiến trúc 129 chỗ, miếu phòng 1182 gian, kiến trúc diện tích 43332 mét vuông, vẫn không mất đi trấu năm đó to lớn khí thế.[2]
Núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn ở vào Trung Quốc Hồ Bắc tỉnhMười yển thịCảnh nội, địa lý tọa độ vì kinh độ đông 110°56′15″-111°15′23″, vĩ độ Bắc 32°22′30″-32°35′06″, di sản bảo hộ khu diện tích 15000 héc-ta, giảm xóc khu 800 héc-ta.[4]
Núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn ở vào bắcÁ nhiệt đới khí hậu gió mùaKhu, có nam bắc quá độ thuộc tính, từ đan nước sông kho duyên nham đến Thiên Trụ Phong đỉnh, khí hậu vuông góc tầng mang rõ ràng, kiêm có muôn màu muôn vẻ bộ phận keo kiệt chờ, đại thể nhưng phân ba tầng khí hậu khu. Cao tầng: Tức hướng lên trời cung đến kim đỉnh, độ cao so với mặt biển 1200－1612 mễ, năm bình quân nhiệt độ không khí 7.7－10.0°C chi gian, thời kì không có sương muối 163－194 thiên; trung tầng: Tức Tử Tiêu Cung đến hướng lên trời cung vùng, độ cao so với mặt biển 750－1200 mễ, năm bình quân độ ẩm 10.0－12.0°C, thời kì không có sương muối 194－222 thiên, mưa lượng 995－1106 mm; ở độ cao so với mặt biển 750 mễ dưới Thái Tử sườn núi, núi Võ Đang thị trấn vùng, năm bình quân nhiệt độ không khí 12.8－16.0°C, thời kì không có sương muối 222－254 thiên, lượng mưa 843－995 mm. Cảnh khu ôn hòa nhiệt độ không khí nguồn gốc, là bởi vì núi Võ Đang lấy cách giang tương vọng Tần Lĩnh đông duyên Phục Ngưu Sơn làm cái chắn, đông có phập phồng cương loan, chậm lại nam tương ải nói duyên hán Giang Tây quán lãnh không khí, trung có sông Hán điều tiết, cố thuỷ vực phụ cận đông ấm hạ lạnh.[5]
Núi Võ ĐangNúi Võ Đang cổ kiến trúc đàn tổng thể quy hoạch nghiêm mật, chủ yếu và thứ yếu có tự. Lựa chọn kiến trúc vị trí, chú trọng cảnh vật chung quanh, chú trọng sơn hình thủy mạch, tụ khí tàng phong, cùng tự nhiên hài hòa thống nhất. Này quy mô to lớn, quy chế chi cao, cấu tạo chi nghiêm cẩn, trang trí chi tinh mỹ, ở Trung Quốc Đạo giáo trong kiến trúc đúng là hiếm thấy.
Thế giới văn hóa di sản giấy chứng nhậnNúi Võ Đang cổ kiến trúc đàn chỉnh thể bố cục này đây Thiên Trụ Phong kim điện vì trung tâm, lấy quan đạo cùng cổ thần đạo vì cuộn chỉ hướng bốn phía phóng xạ. Bắc đến vang thủy hà bên thạch đền thờ vì 80 km, nam đến ao muối hà hữu thánh xem 25 km, tây đến bạch lãng hắc long miếu 50 km, đông đến giới sơn chùa 35 km. Ở này đó kiến trúc tuyến thượng, áp dụng hoàng gia kiến trúc kiểu Pháp thống nhất thiết kế bố cục, toàn bộ kiến trúc quy mô to lớn, khí thế hùng vĩ, chủ đề xông ra, ngay ngắn trật tự.
Núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn còn thể hiện Đạo giáo “Tôn trọng tự nhiên” tư tưởng, bảo trì núi Võ Đang tự nhiên nguyên thủy phong mạo. Các thợ thủ công dựa theo Minh Thành Tổ Chu Đệ “Tương này quảng hiệp”, “Định này quy tắc”, “Này sơn bản thân mảy may không cần tu động” nguyên tắc tới thiết kế bố cục. Xây dựng núi Võ Đang tài liệu không phải chủ mà lấy tài liệu, mà là từ Thiểm Tây, Tứ Xuyên chờ mà chọn mua vận tới. 《 quá cùng sơn chí 》 nhớ: “Kiến Võ Đang cung quan tài mộc, chọn mua mười vạn có kỳ, tất tự Hán Khẩu bờ sông, thẳng để đều dương, trí bảo hiệp vận.” Đời Minh thi nhânVương thế trinhThơ vân: “Thiếu phủ như chảy xuống tự soạn, Thục giang ngăn nước bài dự chương.” Có thể thấy được lúc ấy kiến trúc bó củi không phải ngay tại chỗ chặt cây, như vậy liền rất hảo bảo hộ núi Võ Đang thảm thực vật. Ở xây dựng khi, đầy đủ lợi dụng núi non cao lớn hùng vĩ cùng nham khe kỳ tiễu sâu thẳm, sử mỗi cái kiến trúc đơn nguyên đều kiến tạo ở phong, loan, nham, khe thích hợp vị trí thượng, ở giữa cự sơ mật, quy mô lớn nhỏ đều bố trí đến gãi đúng chỗ ngứa, sử kiến trúc cùng cảnh vật chung quanh hữu cơ mà hòa hợp nhất thể.[2]
Thái Tử sườn núi chín khúc Hoàng Hà tường
Núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn ( đồ 13)Núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn có mãnh liệt tượng trưng tính. Loại này tượng trưng hàm ý cũng không phải lấy trừu tượng triết học khái niệm, mà là hòa tan ở hình tượng nội dung bên trong ý vị cùng chỉ thích. Hoàng gia miếu xem bố cục là dựa vào bất đồng hình thể, tỉ lệ tổ hợp thành nghệ thuật không gian, là dựa vào nghiêng tuyến đường cong vận động, sắc thái ấm lạnh đi hình thành. Chính là núi lớn hùng kỳ hiểm trở cấp kiến trúc mang đến thị phi tuyến tính, hỗn độn tính cùng bất trắc tính chờ khó khăn.
Hoàng đế sắc tu núi Võ Đang còn có chứa mãnh liệt đế vương phong thiện sắc thái. Núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn yêu cầu cao lớn kiên cố, là ngay lúc đó quốc gia tiêu chuẩn kiến trúc.[8]
Núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn ( đồ 5)Núi Võ Đang kiến trúc từ Tịnh Nhạc Cung đến Thiên Trụ Phong, hoàng gia cộng kiến có 33 tổ đại kiến trúc đàn, này đó kiến trúc đàn căn cứ này giao cho cấp bậc, nghiêm khắc ấnQuy chế pháp luậtAn bài, Thiên Trụ Phong chủ điện kim điện tương truyền là thật võ tọa trấn chỉ huy thiên hạ địa phương, bởi vậy chọn dùng kiến trúc cấp bậc trung tối cao cấp bậc —— trọng mái vũ điện, chín dẫm đấu củng, màu vàng chờ chỉ có hoàng đế mới có thể sử dụng quy cách.
Đại hình nói cung cũng áp dụng hoàng gia đặc có kiến trúc quy cách, chủ điện vì đơn mái nghỉ sơn hoặc trọng mái nghỉ sơn, thượng mái bảy dẫm đấu củng, hạ mái năm dẫm đấu củng, hoa văn màu lương đống, bệnh đậu mùa khung trang trí; ngộ thật cung đại điện cùng quá cùng đại điện toàn vì đơn mái nghỉ sơn. Ở kiến trúc tổ hợp thượng cường điệu trục cái tuyến, đặc biệt là trống trải bãi đất cao hoà bình trên mặt đất đại hình cung điện, “Hoàng quyền trung trục” chỉ đạo tư tưởng thập phần minh xác, như ngọc hư cung cơ hồ hoàn toàn ấn hoàng gia cung điện kiến trúc “Tam triều năm môn”Hình thức, kiến có ngoại La Thành, Tử Cấm Thành, nội La Thành ba đạo tường thành, giống như cố cung tam triều, cũng ấn thiên tử lễ nghi kiến có năm đạo môn.
Núi Võ Đang tổng cộng cóThái Hòa Cung,Nam nham cung,Tử Tiêu Cung,Ngộ thật cungBốn tòa cung điện cùngNgọc Hư Cung,Ngọc Long Cung di chỉ cùng với đại lượng am ni cô, từ đường, nham miếu chờ cổ kiến trúc 200 dư đống, cổ kiến trúc 129 chỗ, kiến trúc diện tích 5 vạn mét vuông, chiếm địa diện tích 100 nhiều vạn mét vuông. Trứ danh kiến trúc cóKim điện,Thái Hòa Cung, nam nham cung, Tử Tiêu Cung,Phục thật xem,Huyền nhạc mônChờ, trong đó, kim điện, nam nham cung, Tử Tiêu Cung, huyền nhạc môn, Ngọc Hư Cung di chỉ vìCả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.
Võ Đang kim điệnKim điện:Đời Minh đồng đúc phỏng mộc kết cấu cung điện thức kiến trúc, ở vào Thiên Trụ Phong đỉnh thạch trúc ngôi cao ở giữa, diện tích ước 160 mét vuông, hướng vì đông thiên nam 8°. Điện mặt khoan cùng độ sâu đều vì tam gian, rộng 4.4 mễ, thâm 3.15 mễ, cao 5.54 mễ. Bốn phía lập trụ 12 căn, trụ thượng điệp giá, ngạch, phương cập trọng kiều trọng ngẩng cùng đơn kiều trọng ngẩng đấu củng, phân biệt thừa thác thượng, hạ mái bộ, cấu thành trọng mái đế điện thức nóc nhà. Chính sống hai đoan đúc long giằng co. Bốn vách tường với lập trụ chi gian trang bốn mạt đầu cách phiến môn. Trong điện đỉnh chóp làm bình cờ bệnh đậu mùa, đúc thiển điêu lưu vân văn dạng, đường cong nhu hòa lưu sướng. Mặt đất lấy màu tím thạch văn mạn mà, tẩy chà sáng khiết. Nóc nhà chọn dùng “Đẩy sơn” cách làm vì đặc điểm. Trong điện với sau vách tường trước tấm bình phong thiết thần đàn, nắnChân Võ Đại ĐếTượng ngồi, tả hầuKim ĐồngPhủng sách, hữu hầuNgọc nữĐoan bảo, nước lửa nhị đem, chấp kỳ phủng kiếm bảo vệ xung quanh hai bên. Đàn hạ Huyền Vũ một tôn, vì kim uyển hợp thể. Đàn trước thiết bàn thờ, trí cung khí. Thần đàn phía trên treo cao lựu thợ kim hoàn ngạch, thượng đúc thanh thánh tổÁi Tân Giác La · huyền diệpBút tích “Kim quang diệu tương” bốn chữ. Ngoài điện mái tế, huyền bàn long đấu biên lựu kim bài ngạch, thượng dựng đúc “Kim điện” hai chữ. Điện thể các bộ phận kiện chọn dùng thất sáp pháp đúc, khắp cả người lựu kim, vô luận ngói làm, mộc làm cấu kiện, kết cấu nghiêm cẩn, hợp phùng tinh vi, biểu hiện Trung Quốc đúc công nghiệp phát triển độ cao trình độ.
Núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn ( đồ 2)Tử Cấm Thành:Kiến với Vĩnh Nhạc mười bảy năm ( 1419 năm ), duyên Thiên Trụ Phong vờn quanh, chu trường 345 mễ, tường cơ hậu 2.4 mễ, tường hậu 1.8 mễ, tường thành tối cao chỗ đạt 10 mễ, dùng điều thạch y nham xây trúc, mỗi khối điều thạch trọng đạt 500 nhiều kg, ấn Trung Quốc thiên đường hình thức kiến có đông, nam, tây, bắc bốn tòa thạch điêu phỏng mộc kết cấu thành lâu tượng trưng Thiên môn. Nên thạch điêu kiến trúc ở huyền nhai đồ vách tường phía trên, thiết kế xảo diệu, thi công khó khăn đại.[10]
Tử Tiêu điệnTử Tiêu Cung với Tống Tuyên Hoà trong năm ( 1119-1125 ) thủy kiến; nguyên đại trùng kiến, danh “Tử Tiêu nguyên thánh cung”; minh Vĩnh Nhạc mười năm ( 1412 năm ) xây dựng thêm, ban ngạch “Quá huyền Tử Tiêu Cung”; minh Gia Tĩnh 31 năm ( 1552 năm ) xây dựng thêm đến 806 gian; giải phóng sau, từng mấy độ sửa chữa, bảo trì nguyên trạng.
Tử Tiêu Cung chiếm địa diện tích 7.4 vạn mét vuông, trước có miếu thờ 182 gian, kiến trúc diện tích 8553 mét vuông. Nên cung cao 18 mễ, khoan 30 mét, độ sâu 12 mễ, diện tích vì 350 nhiều mét vuông. Đông đảo trong kiến trúc, dùng mới rộng khắp, có mộc cấu, đồng đúc, thạch điêu chờ, đều đạt tới cực cao tài nghệ trình độ. Chỉnh thể kiến trúc bằng vào sơn thế, đến lấy muốn khen phải chê trước, trước sơ sau mật, đầu đuôi nhìn nhau, dao tương hô ứng thủ pháp kiến thành, mấy trăm cấp rộng lớn chính là giai tựa vào núi điệp xây. Tầng tầng sùng đài khí tượng nghiêm ngặt, điện phủ lầu các san sát nối tiếp nhau, hồng tường thúy ngói to lớn đồ sộ, từ dưới lên trên theo thứ tự kiến long hổ điện, bia đình, thập phương đường, Tử Tiêu đại điện, cha mẹ điện, hai sườn vì điện thờ phụ, đồ vật cung cùng đồ vật đạo quán, chủ yếu và thứ yếu rõ ràng, trang nghiêm túc mục, cực có hoàng gia đạo tràng khí phái.
Tử Tiêu đại điện vì Tử Tiêu Cung chính điện, là núi Võ Đang bảo tồn hạ duy nhất một tòa trọng mái nghỉ sơn thức mộc kết cấu điện phủ. Này tòa ở Trung Quốc cổ trong kiến trúc có thể đếm được trên đầu ngón tay nâng lương thức đại mộc kết cấu Đạo giáo kiến trúc, này kết cấu, bố cục khoa học hợp lý, nghệ thuật phong cách phối hợp thống nhất, cùng tự nhiên hoàn cảnh hòa hợp nhất thể, ở núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn trung độc cụ phong mạo, tập trung thể hiện Trung Quốc minh thanh kiến trúc huy hoàng thành tựu.[11]
Nam nham cung
Tam Thanh ĐiệnQuỳnh đài trung xem, có cổ miếu phòng 14 gian, kiến trúc diện tích 479 mét vuông, kiến trúc cập di chỉ chiếm địa diện tích 1.5 vạn mét vuông. Nơi này đã từng là đời Minh Đạo gia nghiên cứu chế tạo “Bát bảo tử kim thỏi” xưởng chế dược, đã sửa chữa như lúc ban đầu.[12]
Ngũ Long cung, ở vào linh ứng phong hạ, hàng đầu khóa vàng phong, vờn quanh ma châm, phi vân chư gian. Đường Trinh Quán trong năm, sắc kiến “Ngũ Long từ”; Tống Chân Tông ban ngạch “Ngũ Long linh ứng chi xem”. Theo tư liệu lịch sử ghi lại, đây là núi Võ Đang trong lịch sử sắc kiến đệ nhất tòa đạo quan. Nguyên đến nguyên 23 năm ( 1286 năm ) chiếu đổi mới vì “Ngũ Long linh ứng cung”;Nguyên Nhân TôngBan ngạch “Đại Ngũ Long linh ứng vạn thọ cung”. MinhHồng Vũ5 năm ( 1372 năm ) phục tu; minh Vĩnh Nhạc mười năm ( 1412 năm ) xây dựng thêm đến 215 gian, ban ngạch “Quang thánh Ngũ Long cung”; Gia Tĩnh trong năm xây dựng thêm đến 850 gian. Đời Minh thi nhânVương thế trinhTán rằng: “Tầng tầng lịch lạc quái tùng, ủng điện ngàn đóa phù dung”. 1930 năm lại bị hủy bởi hỏa, để lại kiến trúc cập di chỉ chiếm địa 25 vạn mét vuông.[13]
Phục thật xem đại điện, lại danh “Tổ sư điện”, là phục thật xem thần linh khu chủ thể kiến trúc, cũng là toàn bộ kiến trúc đàn cao trào bộ vị. Thông qua chín khúc Hoàng Hà tường, bức tường, long hổ điện chờ vật kiến trúc trải chăn nhuộm đẫm, ở đệ nhị trọng sân nổi lên một đài cao, trên đài cao chính là phục thật xem đại điện, tráng lệ huy hoàng đại điện khiến người cảm thấy uy vũ, trang nghiêm, túc mục, bỗng sinh thành kính cảm giác. Bao gồmHồi Long Quan,Ma châm giếng ( Thuần Dương Cung ), lão quân đường, bát tiên xem chờ cảnh điểm.
Trong đại điện cung phụng thật võ thần tượng cùng người hầu kim đồng ngọc nữ, tượng đắp vì núi Võ Đang toàn sơn lớn nhất hoa văn màu khắc gỗ giống, lịch 600 năm.[14]
Nên kiến trúc đàn trên cơ bản là dựa theo thật võ tu luyện chuyện xưa tới tỉ mỉ thiết kế, lợi dụng sư tử phong đặc thù địa hình, cổ đại kiến trúc đại sư nhóm thuận tựa vào núi thế quay lại xây lên giống như cuộn sóng phập phồng đường hẻm tường, bị xưng chín khúc Hoàng Hà tường. Tiến hai đạo sơn môn rộng mở hiện ra một rộng lớn sân, bước chậm đi vào, chỉ thấy tiểu viện trùng điệp, u tĩnh nhã thích, trước có y nham mà kiến “Năm vân lâu”, trung có “Hoàng kinh đường”, “Tàng Kinh Các”, sau có trên đài cao “Thái Tử điện”. Chỉnh thể bố cục tả hữu so le, cao thấp đan xen, hài điều mà hoàn mỹ, đầy đủ thể hiện Đạo giáo “Thanh tĩnh vô vi” tư tưởng nội hàm.
Phục thật xem năm vân lâu, cũng kêu năm tầng lầu, cao 15.8 mễ, là núi Võ Đang tối cao mộc xây dựng trúc. Năm vân lâu chọn dùng Trung Quốc truyền thống xây dựng công nghệ, tường thể, cách gian, cửa sổ đều vì mộc cấu, các tầng bên trong thính đường phòng nhập gia tuỳ tục, các có biến hóa. Năm vân lâu nổi tiếng nhất chỗ chính là nó tầng cao nhất “Một trụ mười hai lương”, nói cách khác, ở một cây chủ thể lập trụ thượng, có mười hai căn lương phương khiên cưỡng tại thượng, giao nhau điệp gác, tính toán chu đáo chặt chẽ.
Lưỡng nghi điệnLưỡng nghi trong điện cung phụng có thánh phụ, thánh mẫu giống, thánh phụ, thánh mẫu là Đạo giáo đối thật võ thần phụ mẫu tôn xưng. Võ Đang Đạo giáo tín ngưỡng thánh phụ, thánh mẫu, thể hiện Trung Quốc trung hiếu luân lý quan, đã dung hợp với Võ Đang Đạo giáo giáo lí bên trong. Ngoài ra, trong điện còn cung phụng đông đảo Đạo giáo thần tiên giống.[15]
Trị thế huyền nhạc đền thờCả tòa đền thờ phi thường đồ sộ, đền thờ phường ngạch, mái chuyên, lan trụ thượng, khắc có tiên hạc du vân, bát tiên chúc thọ chờ đồ án, phường hạ ngao cá tương đối, cuốn đuôi chống đỡ, phường đỉnh có mỏ diều hâu nuốt sống trang trí, dưới hiên trên phố chuế lấy các loại hoa điểu đồ án, thủ công tinh tế. 1988 năm, Quốc Vụ Viện công bố vì Trung Quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.
Núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn loại hình đa dạng, dùng tài rộng khắp, các hạng thiết kế, cấu tạo, trang trí, bày biện, bất luận mộc cấu cung quan, đồng đúc điện phủ, thạch làm nham miếu, cùng với đồng đúc, khắc gỗ, thạch điêu, tượng đất chờ các loại thần tượng đều đạt tới độ cao kỹ thuật cùng nghệ thuật thành tựu. Núi Võ Đang Đạo giáo kiến trúc đàn trước sau từ hoàng đế tự mình kế hoạch xây dựng, hoàng thất phái viên quản lý. Kiến trúc này quy mô to lớn, quy hoạch chi cao, cấu tạo chi nghiêm cẩn, trang trí chi tinh mỹ, thần tượng, cung khí nhiều, ở Trung Quốc hiện có Đạo giáo trong kiến trúc là tuyệt vô cận hữu. Núi Võ Đang kim điện cập trong điện thần tượng, bàn thờ chờ toàn vì đồng đúc lựu kim, đồ đúc thể lượng thật lớn, chọn dùng thất sáp pháp ( sáp mô ) phiên đúc, đại biểu Trung Quốc đời Minh năm đầu ( 15 thế kỷ ) khoa học kỹ thuật cùng đúc công nghiệp trọng đại phát triển. Núi Võ Đang cổ trong kiến trúc cung khuyết miếu thờ tập trung thể hiện Trung Quốc nguyên, minh, thanh tam đại thế tục cùng tôn giáo kiến trúc kiến trúc học cùng nghệ thuật thành tựu. Cổ kiến trúc đàn tọa lạc ở khe rãnh tung hoành, phong cảnh như họa Hồ Bắc tỉnh núi Võ Đang lộc, ở đời Minh trong lúc dần dần hình thành quy mô, trong đó Đạo giáo kiến trúc có thể ngược dòng đến công nguyên bảy thế kỷ, này đó kiến trúc đại biểu gần ngàn năm Trung Quốc nghệ thuật cùng kiến trúc tối cao trình độ.[17]
Đồng thời núi Võ Đang kiến trúc đàn dựng lên, là đời Minh hoàng đế Chu Đệ ở mở rộng ngoại giao đồng thời, đối nội mạnh mẽ tôn sùng Đạo giáo, giáo huấn “Hoàng quyền thần thụ” tư tưởng, lấy củng cố này bên trong thống trị, có trọng đại lịch sử cùng tư tưởng tín ngưỡng chờ ý nghĩa.
Núi Võ Đang cổ kiến trúc - ma châm giếng
Núi Võ Đang cổ kiến trúc - ma châm giếngNúi Võ Đang cổ kiến trúc đàn ở kiến trúc nghệ thuật cùng kiến trúc mỹ học thượng đạt tới rất cao thành tựu, có phong phú Trung Quốc cổ đại văn hóa cùng khoa học kỹ thuật nội hàm, là nghiên cứu minh sơ chính trị cùng Trung Quốc tôn giáo lịch sử quan trọng vật thật chứng kiến. Núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn tổng thể quy hoạch nghiêm mật, chủ yếu và thứ yếu rõ ràng, lớn nhỏ có tự, bố cục hợp lý. Kiến trúc vị trí lựa chọn, chú trọng hoàn cảnh, chú trọng sơn hình thủy mạch bố cục sơ mật có hứng thú. Miếu thờ hoành sưởng, kiến trúc nguy nga, cổ xưa đồ sộ, biểu hiện cổ đại Trung Quốc lao động nhân dân thông minh tài trí cùng nghệ thuật sức sáng tạo.
Núi Võ Đang cổ kiến trúc đối tôn giáo, nghệ thuật dân gian cùng kiến trúc nghệ thuật phát triển cũng sinh ra tích cực ảnh hưởng. Này kiến trúc loại hình đa dạng, dùng tài rộng khắp, các hạng kiến trúc thiết kế, cấu tạo, trang trí, bày biện, đều đạt tới rất cao kỹ thuật cùng nghệ thuật thành tựu.[1]
Thái Tử sườn núiNúi Võ Đang cổ kiến trúc đàn di sản mà thiết núi Võ Đang du lịch kinh tế đặc khu quản lý ủy ban, hành sử chính phủ chức năng, toàn diện phụ trách di sản bảo hộ, quản lý, khai phá, lợi dụng, quy hoạch cùng xây dựng. Núi Võ Đang đặc khu Quản Ủy Hội hạ thiết Văn Vật Cục, văn vật quản lý sở cùng viện bảo tàng, phụ trách núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn và phụ thuộc văn vật bảo hộ, có chuyên nghiệp làm văn vật bảo hộ nhân viên 128 người.[4]
Vì tăng mạnh núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn bảo hộ công tác, 2004 năm khởi, địa phương đem mỗi năm 9 nguyệt 15 ngày liệt vào “Núi Võ Đang thế giới văn hóa di sản bảo hộ ngày”.
2017 năm 9 nguyệt 15 ngày khởi, bắt đầu thực thi 《 mười yển thị núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn bảo hộ điều lệ 》.
Điều lệ quy định, ở núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn bảo hộ trong phạm vi, không được tiến hành công trình xây dựng hoặc là bạo phá, khoan thăm dò, khai quật chờ tác nghiệp. Ở núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn xây dựng khống chế mảnh đất nội tiến hành công trình xây dựng, không được phá hư cổ kiến trúc đàn lịch sử phong mạo.
Điều lệ còn quy định: Ở núi Võ Đang văn vật bảo hộ trong phạm vi cấm dưới 6 loại hành vi: Tổn hại văn vật bảo hộ phương tiện; tồn trữ hoá lỏng ga chờ dễ châm dễ bạo vật phẩm; nấu cơm dã ngoại, châm ngòi đèn Khổng Minh, châm ngòi pháo hoa pháo trúc; ở thiết có cấm pháo hoa tiêu chí khu vực hút thuốc, hoá vàng mã, dâng hương; loạn đổ rác, bài phóng nước bẩn; mặt khác có tổn hại văn vật an toàn hành vi.
Đối trái với kể trên có quan hệ quy định, không cấu thành phạm tội hành vi, coi tình tiết cùng tạo thành hậu quả nghiêm trọng trình độ, đối trái pháp luật đơn vị cùng cá nhân nhưng chỗ lấy 50 nguyên trở lên 50 vạn nguyên dưới không đợi phạt tiền. Cấu thành phạm tội, từ tư pháp cơ quan theo nếp truy cứu hình sự trách nhiệm.[18]
2021 năm 11 nguyệt,Thực thi núi Võ Đang cổ kiến trúc đàn chỉnh thể bảo hộ duy tu công trìnhBị xếp vào Hồ Bắc tỉnh văn vật sự nghiệp phát triển “Mười bốn lăm” quy hoạch.[20]
2022 năm 1 nguyệt, trúng cử “Hồ Bắc trăm năm trăm đại khảo cổ phát hiện” danh lục.[21]
