Tỷ Can (? — trước 1047 năm )[4-5],Thương triềuMạt ấp( nay Hà Nam tỉnhVệ huy thịBắc ) người[6],Phong so với ấp ( nay Sơn Tây tỉnhPhần Dương thị), cố xưng Tỷ Can, cũng xưng vương tử Tỷ Can[1].Nhà ÂnVương thất trọng thần.Thương vươngVăn đinhChi tử, thương vươngĐế ẤtChi đệ, Thương Trụ vươngĐế tânChi thúc ( vừa nói vìTrụ VươngHuynh đệ[2]).
Tuổi nhỏ thông tuệ, chăm chỉ hiếu học. Thụ lấyThiếu sư,Phụ tá thương vương đế Ất. Hắn nhận uỷ thác cô chi trọng, phụ táThương Trụ vươngĐế tân, trải qua hai triều, trung quân ái quốc, vì dân thỉnh mệnh, có gan nói thẳng khuyên can. Làm chính trị 40 nhiều năm, chủ trương cổ vũ phát triển nông nghề chăn nuôi sinh sản, đề xướng tinh luyện đúc, nước giàu binh mạnh, trở thành “Tuyên cổ trung thần”. Đế tân 29 năm qua đời, quanh năm 64 tuổi.Đường Thái TôngThời kỳ, truy tặngThái sư,Thụy hào trung liệt.[3]
(Tường thuật tóm lược đồ nơi phát ra: Trung Quốc lịch đại đế vương danh thần giống[7])
- Đừng danh
- Tỷ Can,Vương tử Tỷ Can,Trung liệt công
- Vị trí thời đại
- Thương triều
- Dân tộc tộc đàn
- Hoa Hạ tộc
- Nơi sinh
- Mạt ấp( nay Hà Nam tỉnh vệ huy thị bắc )[6]
- Qua đời ngày
- Công nguyên trước 1047 năm[5]
- Chủ yếu thành tựu
- Phụ tá hai đời quân chủ, tên “Tuyên cổ trung thần”
- Bổn danh
- Tử làm
- Quan chức
- Thiếu sư
- Truy tặng
- Thái sư
- Truy thụy
- Trung liệt công, nhân hiện trung liệt công
So bia chôn lương keo giới làm làThương triềuToản tổ phóng quân cổ toàn bối chủVăn đinhChi tử. Tuổi nhỏ thông tuệ, chăm chỉ hiếu học, 20 tuổi liền lấy thái sư địa vị cao phụ táĐế Ất,Lại nhận uỷ thác cô trọng phụĐế tân.Làm chính trị 40 nhiều năm, chủ trương khốc xóa viện lăng giảm bớt thuế má lao dịch, cổ vũ phát triển nông nghề chăn nuôi sinh sản, đề xướng tinh luyện đúc, nước giàu binh mạnh.
Thương triều những năm cuối, tây bá ( Chu Văn Vương Cơ Xương ) thế lực càng ngày càng cường đại, Thương Trụ vương đế tân dần dần đánh mất quyền thế. Tỷ Can tiến gián ngôn khuyên bảo trụ, Trụ Vương không chịu nghe.[9]
Trụ Vương càng thêm dâm loạn vô chừng mực. Hơi tử liên tiếp khuyên can, trụ đều không nghe, mời chỉ liền đóa mình nhuận hung hơi tử ( thương vương đế Ất ) liền cùng thái sư, thiếu sư mưu nghị, rời đi ân quốc. Tỷ Can nói: “Làm thần tử, không thể không liều chết khuyên can.” Vì thế cực lực khuyên can Trụ Vương. Trụ Vương giận dữ, nói: “Ta nghe nói thánh nhân lòng có bảy cái khổng.” Vì thế mổ ra Tỷ Can ngực, đào ra hắn tâm tới xem.[8]
Thương hướng phía trước kỳKế thừa chế độLàCon vợ cảHuynh chết đệ kế chế, kinhBàn canh dời ânSau, sửa vi phụ chết con vợ cả kế vị chế, Tỷ Can cùngHơi tử,Ki tửBa người bởi vì là con vợ lẽ, cố không cóQuyền kế thừa.ỞĐế tânThời kỳ quốc gia lãnh thổ nhanh chóng khuếch trương, các tân quy nạp dân chúng được đến củng cố đoàn kết. Sau lại,Đế tânQuyết định tấn công một cái từ di đại quốc, trải qua mấy năm chiến tranh đánh bại từ di, nhưng là quốc nộiThực lực quân sựSuy yếu nghiêm trọng.Thiếu sưTỷ Can chờ gián nghỉ ngơi lấy lại sức, rồi sau đó lại hưng chinh phạt, đế tân không nghe. Chu phản, đế tân nghe tin giận dữ, dục mang Triều Ca bên trong thànhĐông diCác tộc tù binh phạt chu. Tỷ Can lại cố thủ Triều Ca, lấy đãi vương sư đông về. Đế tân không nạp, tru Tỷ Can lấy chậm quân chi tội. Đế tân phạt chu, thương chu đại quân giằng co vớiMục dã.Bởi vì hợp nhất tù binh lâm trận phản chiến, thương quân đại bại,Đế tânĐến Trích Tinh Lâu tự thiêu bỏ mình. Tỷ Can nhân gián mà chết, vì nước thủ trung, này khí tiết vì chu người kính nể, cố chu liền mạnh mẽ tuyên dương Tỷ Can vì nước chi tinh thần, truy phong quốc thần, còn đem Tỷ Can nhi tử kiên tìm đượcBan họLâm cũng phân phong lãnh địa. Tỷ Can phu nhân Quỳ thị phủ dựng ba tháng, sợ hãi họa cập đến thân, chạy raTriều Ca,Với trường lâm ( nay Hà Nam tỉnh vệ huy thịSư báo đầu hươngLong nằm thôn ) thạch thất bên trong mà sinh nam, danh tuyền ( lâm họ thuỷ tổ ).Chu Võ VươngPhạt trụ, thiên hạ đại định, khắp nơi tìm kiếm Tỷ Can hậu nhân, biết được này cô nhi sinh với trường lâm, vì thế nhân lâm màMệnh thị,Ban lâm họ, sửa tên vì kiên, cũng đem hắn phong ở bác lăng ( nay Hà BắcAn bình huyện), Tỷ Can tắc vì Lâm thị chi Thái Thủy tổ. Mà hiện giờ lâm họ hậu nhân ở các bên trong lĩnh vực, thành tích phi phàm. Chu Võ Vương phong Tỷ Can luống, phong làmQuốc thần.Ban lâm họ;Ngụy Hiếu Văn ĐếNguyên hoànhLập miếu thờ;Đường Thái TôngHạ chiếu phong thụy “Trung liệt công”, “Thái sư”;Tống Nhân TôngVì 《Lâm thị gia phả》 đề thơ,Nguyên Nhân TôngVì Tỷ Can lập bia tượng đắp, thanh cao tôngTế vănĐề thơ, thanh tuyên tông chữa trị Tỷ Can miếu chính điện từ từ, ngoài ra, còn có Tỷ Can lĩnh,Tỷ Can mộ( ân Tỷ Can mộ ).Chu Văn VươngĐemPhục HyDiễn quẻ thấm vào hắn “Thiên Đạo, Địa Đạo, Nhân Đạo” tư tưởng, đồng tiến một bước suy đoán vì 64 quẻ, sử chi trở thành sáu kinh đứng đầu, hoàn thành 《Chu Dịch》. Tỷ Can gián sau khi chết,Chu Văn Vương《 dễ hệ từ 》: Tỷ Can “Là cố thi chi đức, quốc mà thần”.Chu Võ VươngKhắc thương, tiêu diệtNhà ÂnVương triều, cướp lấy cả nước chính quyền, thành lậpTây ChuVương triều. Võ Vương diệt thương sau, vì thu phục củng cố tân kiến chính quyền, ở chính trị thượng áp dụng rất nhiều chính sách cùng thi thố, chia để trị biện pháp, trấn an nhà Ân di dân. Hạ lệnh phóng thích bịTrụ VươngCầm tù bá tánh, tu chỉnhThương triềuHiền thần Tỷ Can phần mộ, phong Tỷ Can vì nước thần, mệnh ba ngàn năm sau mới nhưng phát dương quang đại, pháiHoành yêuLập phóng khay đồng minh. Thả ra hiền thầnKi tửCũng khôi phục này chức vụ ban đầu.Khổng TửNói chu nhiễm cùng ân lễ tăng giảm có thể biết. Có thể thấy được, cổ kim đối lập lại là sự thật. Chu Võ Vương phong Tỷ Can lưu lại khay đồng minh: Phong Hiên Viên vương tử Tỷ Can luống, đăng báoThiên thần,Hạ báoMà thần.Dân tộc Trung HoaThiên thu lệnh: “Tề phong thần vũ, lôi điện chiếu nay; cung làm sư trung, thận vì chiêm di.” Mệnh vì tông tự, các đời trí tế. Cũng lệnh cấm thận chiêm di.
Phụ thân: Thương vương đếVăn đinh
Ca ca: Thương vươngĐế Ất
Thê tử: Quỳ họ Trần thị
