Canh hình
Canh hình thương đại pháp luật gọi chung là
Canh hình là thương đại pháp luật gọi chung là, vì hoài niệm khai quốc quân chủ canh, cố lấy canh vì danh. 《 Tả Truyện · chiêu công 6 năm 》: “Thương có loạn chính, mà làm canh hình.” Thương triều hậu kỳ, canh hình đã từng chỉnh sửa. 《 trúc thư kỷ niên 》: “Tổ giáp 24 năm, trọng làm canh hình.” Chu sơ từng đình dùng chi. Tuân Huống cũng chủ trương “Hình danh từ thương”. Canh hình chủ yếu hình thức là luật tập quán, theo khảo đã có không công khai thành văn hình thư, hình phạt duyên dùng hạ ngũ hình mà có điều tăng giảm, này kỹ càng tỉ mỉ nội dung đã khó có thể khảo định.[1]
- Tiếng Trung danh
- Canh hình
- Ngoại văn danh
- Tom punishment
- Sớm nhất ghi lại
- 《 Tả Truyện 》 chiêu công 6 năm
- Khởi nguyên niên đại
- Thương đại lúc đầu
- Tội lệ số lượng
- 300 điều
- Thực thi đối tượng
- Các cấp quan lại
Mục lục
Bàn canh thời kỳ, bàn canh phát hiện quý tộc không muốn di chuyển nguyên nhân là bởi vì tại vị đại thần bản thân lời nói việc làm bất chính, vì thế quyết định dùng tiên vương truyền xuống quy chế pháp luật tới chỉnh đốn ngay lúc đó pháp chế.
Tổ giáp tại vị thời kỳ, cũng đối 《Canh hình》 tiến hành rồi chỉnh sửa. 《Trúc thư kỷ niên》 ghi lại “Tổ giáp 24 năm, trọng làm 《 canh hình 》”, lần này chỉnh sửa sử canh hình càng xu hoàn bị.
Từ văn hiến ghi lại tới xem, 《 canh hình 》 là đời Thương một cái cơ bản pháp luật, toàn bộ thương đại vẫn luôn áp dụng. Bởi vì 《 canh hình 》 đã thất truyền, này nội dung vô pháp khảo đính.
《 Lã Thị Xuân Thu · hiếu hành 》 dẫn 《 thương thư 》 rằng: “Hình 300, tội mạc trọng với bất hiếu.” Đông Hán cao dụ chú: “Thương canh sở chế pháp cũng.” Tức truyền thuyết thương canh chế định 《 canh hình 》 có 300 điều nhiều, nặng nhất chính là “Bất hiếu” tội.
Quốc gia sinh ra, tiêu chí một loại hoàn toàn mới xã hội đích xác lập, mà muốn giữ gìn loại này trật tự, liền cần phải có hoàn bị pháp chế xây dựng. Vì thế, từ một ít xã hội nguyên thuỷ thói quen hình thành luật tập quán, cuối cùng phát triển vì thành văn pháp điển. Pháp luật chế độ nội dung thật nhiều, nhưng hình sự pháp luật ở trong đó chiếm hữu quan trọng địa vị, 《 canh hình 》 chính là thương đại ban bố một bộ quan trọng hình sự pháp luật.
Nhắc tới 《 canh hình 》, chúng ta không thể không nói tới 《 vũ hình 》. 《 Tả Truyện 》 nói: “Hạ có loạn chính, mà làm vũ hình; thương có loạn chính, mà làm canh hình.” 《 vũ hình 》 là hạ đại pháp luật gọi chung là, nhân vũ mà mệnh danh. Nghe nói, hạ đại này bộ pháp luật có 3000 điều nhiều. Nó bước đầu xác lập lấy luật tập quán vi chủ thể năm loại hình danh, tức tử hình ( chém đầu ), nhị ( cắt mũi ), cung ( tàn hại sinh thực khí quan, phá hư sinh sản công năng ), ngoạt ( đoạn đủ ), mặc ( cắt ra thượng ngạch, quán chú màu đen ). Về 《 vũ hình 》 nội dung, bởi vì tư liệu lịch sử khuyết thiếu, chúng ta còn không hiểu nhiều lắm.
Kế hạ dựng lên thương triều, ở khai quốc chi sơ liền chế định hình pháp, tức 《 canh hình 》. Này bộ từ canh ở đô thành tây bạc chế định pháp luật, ở tổ giáp thời kỳ, làm chỉnh sửa. Nó là sơ cụ quy mô một bộ nô lệ chế hình pháp pháp điển, là một bộ thành văn pháp điển.
《 canh hình 》 ở lập pháp tư tưởng thượng là 《 vũ hình 》 kế thừa cùng phát triển. 《 canh hình 》 tội lệ có 300 điều, nặng nhất hình lệ là bất hiếu. Chính như 《 Lã Thị Xuân Thu 》 cái gọi là “Hình 300, tội mạc trọng với bất hiếu”. Này ở trình độ nhất định thượng bắt đầu rồi coi trọng lấy “Hiếu” vì đại biểu “Lễ” cùng “Hình” lẫn nhau tham khảo.
Mọi người thói quen cho rằng, 《 canh hình 》 chủ yếu là chủ nô áp bách nô lệ công cụ, trên thực tế đây là một cái nhận thức lầm khu. Đối với thương vương triều sớm nhất người thống trị uy hiếp lớn nhất, không phải nô lệ, mà là lớn lớn bé bé chủ nô. Bởi vậy, 《 canh hình 》 nội dung quan trọng bộ phận, trên thực tế là quan hình, tức 《 canh hình 》 thực thi đối tượng chủ yếu là các cấp quan lại. 《 Tả Truyện 》 đối này ghi lại nói: “Này hằng vũ với cung, là gọi vu phong.” Ý tứ là, quan lại nếu sa vào với ca vũ thanh sắc bên trong, quan phong bất chính, liền phải đã chịu xử phạt.
Hạ đại khi, đã thiết có chuyên môn giam giữ phạm nhân ngục giam. Hạ kiệt từng đem thương canh cầm tù với hạ đài ( lại kêu đều đài, ở nay Hà Nam Vũ Châu thị cảnh ), hạ đài là hạ vương trực tiếp quản lý lao ngục. Thương triều tắc kế thừa hạ triều ngục giam chế độ, cũng cưỡng bách giam cầm trung phạm nhân phục lao dịch.
《 canh hình 》 sở quy định hình phạt phương thức thực tàn khốc, như có người ở công đạo thượng bỏ hôi, liền phải bị trảm tay. Đến đời Thương mất nước chi quân Trụ Vương khi, càng là cường hóa loại này hình phạt thi thố, như văn hiến trung ghi lại bào cách chi hình, chỉ từ mặt chữ thượng liền khiến người không rét mà run.
Thời Chiến Quốc nhà tư tưởng Tuân Tử chủ trương “Hình danh từ thương”, thuyết minh 《 canh hình 》 trong lịch sử trọng đại ảnh hưởng.
