Thẩm chu ( 1427 năm 11 nguyệt 21 ngày －1509 năm 8 nguyệt 2 ngày ), tự khải nam, hào thạch điền, vãn hào bạch thạch ông, trường châu ( nay Giang Tô tỉnhTô Châu thị) người. Đời Minh trứ danh họa gia, thư pháp gia, văn học gia, y học gia.
Thẩm chu xuất thân giàu có thư hương hội họa thế gia, không bao lâu sư từTrần khoanHọc tập thi văn,[1]Thanh niên thời kỳ sư từ bá phụThẩm trinh,Còn cóLưu giác,Đỗ quỳnh,Triệu cùng lỗChờ học tập hội họa.[2]Thứ nhất sinh ở nhà đọc sách, ngâm thơ vẽ tranh, cuộc sống an nhàn lâm tuyền, theo đuổi tinh thần thượng tự do, chưa bao giờ ứng khoa cử tìm, trước sau quá điền viên ẩn cư sinh hoạt. Chính Đức bốn năm ( 1509 năm ), Thẩm chu qua đời.
Thẩm chu cùngVăn Trưng Minh,Đường Dần,Thù anhCũng xưng “Minh bốn gia”,LàNgô môn họa pháiNgười sáng lập. Hắn học “Nguyên bốn gia”,Cũng ngược dòngĐổng nguyên,Cự nhiên,Đồng thời bên thiệpNam TốngTranh cung đìnhCùngChiết pháiChờ, hình thành độc đáo cá nhân phong cách,[3]Ở nguyên minh tới nayVăn nhân họaLĩnh vực có thừa trước khải sau tác dụng. Truyền lại đời sau tác phẩm có 《Lư Sơn cao đồ》《 Ngụy viên nhã tập đồ 》《Phỏng hoàng công vọng phú xuân sơn cư đồ》《Thương Châu thú đồ》 chờ. Có 《Thạch điền tập》《Thạch điền bản thảo》《 thạch điền văn sao 》《 thạch điền vịnh sử bổ quên lục 》《Ghế khách tin tức》《 tục thiên kim phương 》 chờ, nhưng phần lớn tán dật.[4][44][47]
( tường thuật tóm lược đồ tham khảo tư liệu[42])
- Toàn danh
- Thẩm chu
- Tự
- Khải nam
- Hào
- Thạch điền, bạch thạch ông, ngọc điền sinh, có trúc cư chủ nhân
- Vị trí thời đại
- Minh triều
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Trường châu ( nay Giang Tô tỉnh Tô Châu thị )
- Sinh ra ngày
- 1427 năm 11 nguyệt 21 ngày
- Qua đời ngày
- 1509 năm 8 nguyệt 2 ngày
- Chủ yếu thành tựu
- Sáng tạo Ngô môn họa phái
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 Lư Sơn cao đồ 》《 thạch điền tập 》《 đêm ngồi đồ 》
- Tổ tịch
- Ngô hưng ( nay Chiết Giang tỉnh Hồ Châu thị )[5]
Minh Tuyên Đức hai năm ( 1427 năm ) tháng 11 21 ngày, Thẩm chu sinh ra với trường châu tương trong thành ( nay thuộc Giang Tô tỉnh Tô Châu thị ).[1][5][9]Thẩm gia cho hắn đặt tên vì Thẩm chu, tự khải nam, ngụ lấy 《 Kinh Thi · chu nam 》 trung Chu Công chi hóa chi ý.[1]
Tuyên Đức tám năm ( 1433 năm ) dao vãn, Thẩm chu bảy tuổi không rõ, từ sư vớiTrần khoanHọc tập thi văn. Thẩm chu từ nhỏ thông minh hơn người, không mấy năm, sở làm đã ở lão sư phía trên, trần khoan vì thế chủ động tốn tạ.[6]
Chính thống bốn năm ( 1439 năm ), trường châu tri huyện cố ý ở lương thuê thượng khó xử nhậm chứcLương trườngThẩm hằng ( Thẩm chu chi phụ ), Thẩm chu thượng thư biện bạch. Tri huyện không hề khó xử Thẩm hằng, vì thế người đương thời tôn sùng Thẩm chu, này phụ cũng đem càng nhiều sự tình giao cùng Thẩm chu xử lý.[17-18]
Chính thống 6 năm ( 1441 năm ), Thẩm chu đại phụ nghe tuyên với Nam Kinh, lấy trăm vận thơ thượng trình Hộ Bộ chủ sựThôi cung.Thôi cung đến thơ kinh dị, nghi phi này sở làm, vì thế giáp mặt yêu cầu Thẩm chu trong khoảng thời gian ngắn làm đầu 《 phượng hoàng đài ca 》, Thẩm chu đề bút nhanh chóng viết thành, thôi cung rất là tán thưởng, so vớiVương bột,Thị dự cũng đồng ý Thẩm chu yêu cầu, miễn đi này phụ lương trường chi dịch.[16]
Chính thống bảy năm ( 1442 năm ), bá phụThẩm trinhƯớc với lúc này bắt đầu giáo Thẩm chu hội họa.[16]
Chính thống chín năm ( đính hạng phó 1444 năm ), cưới Trần Tuệ trang làm vợ.[16]
Chính thống mười năm ( 1445 năm ), ở tại nhạc phụ trong nhà Thẩm chu kết bạn du cảnh minh, hai người từ đây kết làm bạn tri kỉ, bị dân bản xứ dự vì “Song hoa lưu”.[16-17]
Chính thống mười bốn năm ( 1449 năm ), “Thổ Mộc Bảo chi biến”Phát sinh, Thẩm chu nghe nói, làm 《 đã tị thu hưng 》 thơ, pha ngụ ưu quốc chi tư.[19]
Cảnh Thái 5 năm ( 1454 năm ), Tô Châu tri phủUông hửTiến cử Thẩm chu vìHiền lương ngay ngắn,Cũng làm thư từ giục. Thẩm chu lấyThệ thảoCùng 《 Dịch 》 thưBói toán,ĐếnĐộn quẻCửu ngũ, rằng: “Gia độn. Trinh cát.” Tỏ vẻ hẳn là ẩn độn, Thẩm chu liền chối từ tiến cử.[19-20]
Thẩm chu tô màu tượng bán thân[51]Thiên ThuậnNguyên niên ( 1457 năm ), từng kế hoạch “Đoạt môn chi biến”Từ có trinhBịThạch hừChờ vu hãm, biếm đến Vân Nam kim răng. Làm đồng hương Thẩm chu, ở này bị biếm kim răng sau, tặng thơ tỏ vẻ khuyên giải an ủi.[22]
Thiên Thuận hai năm ( 1458 năm ),Lưu giácBôn mẫu tang về quê, Thẩm chu vì thế làm 《 Lưu thu quan đình mỹ bôn mẫu tang hồi 》 một thơ.[23]
Thiên Thuận ba năm ( 1459 năm ), Thẩm chu họa nghệ tiến dần, gian lấy họa tác tặng cùng bạn bè.[19]
Thiên Thuận 5 năm ( 1461 năm ), Thẩm chu thoát khỏi lương trường chi chức, đại hỉ, sáng tác 《 tức dịch ngẫu hứng 》 chờ thơ làm biểu đạt sung sướng chi tình. Từ có trinh ở năm trước 12 tháng bị hoàng đế chấp thuận về quê nhà Tô Châu, Thẩm đều biết nói sau, vì thế làm 《Hỉ từ võ công bá triệu về》 thơ. Cùng năm, Lưu giác tang phục kỳ mãn, bị phái đến Sơn Tây làm quan, Thẩm chu làm 《 đưa Lưu thiêm hiến phó Sơn Tây 》 vì này đưa tiễn.[24]
Thiên Thuận bảy năm ( 1463 năm ),Ngô khoanĐến tương thành phóng Thẩm chu, hai người kết giao, trở thành chung thân bạn thân.[19]
Thành Hoá nguyên niên ( 1465 năm ), nhân Ngô khoan giới thiệu, Thẩm chu cùngSử giámQuen biết, hai người ngôn ngữ phù hợp, kết làm bạn tốt.Đều mụcƯớc với lúc này theo Thẩm chu học thơ.[25]Cùng năm, Thẩm chu du Nam Kinh, chỉ đãi ba ngày.[29]
Thành Hoá hai năm ( 1466 năm ), cùngVăn lâmThúc đà thẩm (Văn Trưng MinhPhụ thân ) kết bạn. Cùng năm, từ có trinh 60 đại thọ, Thẩm chu cùng Lưu giác,Đỗ quỳnhHợp tác hội họa, cộng năm phúc, làm thọ lễ đưa cùng từ có trinh.[25-26]
Thành Hoá ba năm ( 1467 năm ), này sư trần khoan 70 đại thọ, Thẩm chu làm 《Lư Sơn cao đồ》 chúc mừng.[25]
Thành Hoá 5 năm ( 1469 năm ) tháng giêng mười ba ngày, Thẩm chu cùng phụ thân, bá phụ, đỗ quỳnh, từ có trinh,Chúc hạo(Chúc Chi SơnGia gia ) chờ phó “Lỗ nhỏ đình” ( Lưu giác biệt thự ) tham dự Lưu giác 60 đại thọ. Cùng năm đông, Thẩm chu cùng cố thuyền luyến Lưu giác, chúc hạo,Lý ứng trinh,Trần thuật,Chu đỉnhChờ bái phỏng Ngụy xương. Tại đây tràng tụ hội trung, Thẩm chu ứng người khác thỉnh cầu, làm 《Ngụy viên nhã tập đồ》 lấy biểu hiện tụ hội rầm rộ.[28]
Thành hoa 6 năm ( 1470 năm ), vì tây thiền chùa minh công làm 《 khê loan sắc thu đồ 》, cũng đề thơ.[31]
Thành Hoá bảy năm ( 1471 năm ) hai tháng sáu ngày, Thẩm chu cùng Lưu giác, sử giám, đệ Thẩm triệu, cộng nam hạ Hàng Châu, cùng cư trú Hàng Châu bằng hữu Lưu Anh, chư trung, Thẩm tuyên, về sinh cộng đồng du lãm Hàng Châu phong cảnh danh thắng. Đây là Thẩm chu lần đầu tiên Hàng Châu chi du, Thẩm chu để lại 《Đến bảo thúc chùa》《 yết sau mồ 》 chờ mười mấy đầu thơ làm, sáng tác 《 bay tới gào phiên phong đồ 》 ( tàng Thượng Hải văn vật cửa hàng ) 《 linh ẩn đồ cuốn 》 hai bức họa.[27]Du Hàng Châu sau, Thẩm chu sửa chữa chính mình “Có trúc cư”, cũng làm 《 tập trúc cư 》 một thơ lấy tự đắc. Nên năm mùa xuân qua đi, đệ Thẩm triệu bệnh nặng, nằm trên giường không dậy nổi thậm chí hôn mê bất tỉnh, mà phụ thân Thẩm hằng cũng trúng gió tê liệt. Thẩm chu bôn ba với phụ thân cùng đệ đệ chi gian, đặc biệt là vì chiếu cố bệnh tình hung hiểm đệ đệ, Thẩm chu đem đệm chăn chuyển đến cùng đệ cùng ở.[32]
Thẩm chu tô màu giống[51]Thành Hoá mười năm ( 1474 năm ), Lưu giác chết bệnh hai đầy năm, Thẩm chu ở Lưu giác 《 trong sạch hiên đồ 》 thượng bạt đầu thất tuyệt.[34]Đề 《 trong sạch hiên đồ 》 sau không lâu, chư trung tiến đến bái phỏng. Cáo biệt khi, Thẩm chu tặng thơ cùng chư trung.[34]Thẩm chu lại lâm Lưu giác 《 loan dung sơn sắc đồ 》, tự bạt trung luận cập trước đây sơn thủy họa gia, lấyĐổng nguyênĐệ nhất,Cự nhiênThứ chi,Ngô trấnLại thứ chi.[25]Lão sư đỗ quỳnh tại đây năm qua đời, Thẩm chu làm 《 đông nguyên đồ 》 kỷ niệm.[35]Cùng năm, Thẩm chu bái phỏngNgô khoanChi phụ Ngô dung.[36]
Thành Hoá mười một năm ( 1475 năm ), bạn tốt du cảnh minh qua đời, Thẩm chu làm 《 đến du cảnh minh phó 》 đau đớn tưởng niệm.[37]Ngô khoan phụ thân Ngô dung cũng thệ, Thẩm chu phóng đông trang ( Ngô dung trang viên ) làm thơ phúng viếng.[36]Cùng năm, Thẩm chu du lịchThường thục.Thuyền kinh thượng hồ, Thẩm chu nhìn lênNgu sơn,Làm thơ thất ngôn.[30]
Thành Hoá mười ba năm ( 1477 năm ), phụ thân Thẩm hằng bệnh chết, Thẩm chu bởi vậy trường kỳ cảm xúc hạ xuống[38].
Thành Hoá mười bốn năm ( 1478 năm ), Thẩm chu tâm cảnh chuyển biến tốt đẹp. Tháng giêng, làm trưởng tử vân hồng đóng xe dẫn hắn phóng Ngô khoan gia. Thẩm chu cùng Ngô khoan, khoan đệ Ngô tuyên ba người cộng du hậu viên. Ở “Y tục đình” trung, ba người phẩm rượu ngắm hoa, đàm luậnNgày Của HoaViệc. Buổi tối Thẩm chu túc Ngô khoan gia, làm 《 đêm mưa ngăn túc đồ 》. Hai người cùng phòng liền sập, nói qua thế sư hữu, không thắng thương cảm. Hơn nửa tháng sau, Ngô khoan phóng Thẩm chu có trúc cư, hai người cộng đồng bình luận Thẩm chu sở tàng thư họa kim thạch. Sau vân hồng mở ra Thẩm chu 《 có trúc cư đồ cuốn 》, thỉnh Ngô khoan đề thơ. Nhị ngày sau, hai người phóng thuyền du ngu sơn. Ba tháng cốc vũ sau một ngày, Thẩm chu cùng Ngô khoan, nhị nữ tế từ tương, ấn ước định đi khánh vân am, chủ tăng giác thượng nhân dẫn bọn họ đến hậu viện thưởng mẫu đơn, sau từ tương cầu nhạc phụ họa một 《Mẫu đơn đồ》, Thẩm chu huy bút mà liền đạp sung xú, cũng đề thơ.[39]
Thẩm chu bởi vì mẫu thân duyên cớ, chung thân không muốn đến phương xa du lịch. Mẫu thân 99 tuổi mới qua đời, lúc này Thẩm chu cũng năm gần 80 tuổi.
Chính Đức bốn năm ( 1509 năm ), Thẩm chu qua đời.
Nói khái quát
Thẩm chu sơn thủy họa nghệ thuật ở kế thừaNguyên bốn giaChi nhấtVương môngPhong cách, kiêm doanh Nam TốngViện thểPhong cách, hình thành kết cấu nghiêm cẩn, bút pháp tinh tế, bố cục kín đáo phong cách sau chủ yếu bắt chước Ngô trấn, kiêm doanhNghê toản,Hoàng công vọngĐám người họa pháp, hình thành này kết cấu ngắn gọn, dùng bút ngưng trọng, bút mực hồn hậu mênh mông, qua loa mà thành đặc điểm. Từ hội họa phong cách đi lên nói, đại khái nhưng chia làm đặt cơ sở lúc đầu, hình thành cùng phát triển trung kỳ, bút mực hồn hậu, đường cong đanh đá chua ngoa, ý cảnh sâu xa thời kì cuối ba cái giai đoạn.[7]
Lúc đầu
Thẩm chu thời trẻ nhiều làm tiểu phúc, 40 tuổi về sau thủy thác trên diện rộng, trung niên họa pháp nghiêm cẩn tế tú, dùng bút vững vàng kính luyện, lấy bút lực mạnh mẽ thắng, vãn tuổi bút mực thô giản hào phóng, khí thế hùng cường. Thẩm chu hội họa, tài nghệ toàn diện, ở học tập tiền nhân cơ sở thượng có chính mình sáng tạo.
Trung kỳ
Lư Sơn cao đồThẩm chu sơn thủy họa nghệ thuật phong cách chuyển hình kỳ đại khái là 50 tuổi đến 60 chi gian, lúc này kỳ vì Thẩm chu “Thô Thẩm” phong cách định hình kỳ. Tại đây giai đoạn, hắn một phương diện tiếp tục sư thừa nguyên bốn gia, về phương diện khác thử kỹ xảo sáng tạo, ở thăm dò cùng thực tiễn trung thành công mà suy diễn vương mông, đổng nguyên, cự nhiên, hoàng công vọng,Mễ phất,Nghê toản, Ngô trấn chờ họa pháp. Mà trung thời kì cuối Thẩm chu, sơn thủy họa nghệ thuật phong cách chủ yếu bắt chước Ngô trấn, cũng ở kế thừa cùng suy diễn trung lấy được tân đột phá, đồng thời thành công mà đem Hoàng Đình Kiên thư pháp bút ý dung nhập đến sơn thủy bút vẽ mặc ngôn ngữ biểu hiện giữa, làm này hội họa hình thành “Thô Thẩm” cá nhân diện mạo.[46]
Thời kì cuối
Thẩm chu 《 quách tác đồ 》Thẩm chu không chỉ có tinh với họa sơn thủy nhân vật, họa cua cũng có này độc đáo chỗ. Thẩm chu 《Quách tác đồ》 là phúc đạm mặc tả ý tác phẩm, tranh vẽ trung gian bộ vị nước trong đại xiển cua, có kiên cố như răng cưa song ngao, như cái kìm dường như kẹp lấy bông lúa, cua xác tiêm lăng xông ra, như một phen đem sắc bén đao nhọn, bò sa hoành hành với thủy thảo chi gian. Chỉnh bức họa trước dùng đạm mặc họa cua xác, cua chân;Tiêu mặcHọa đầu ngón tay cùng cua xác đột lõm; nùng mặc nhuộm đẫm song ngao, sống thoát thoát câu họa ra một con nước trong cua lớn hoành hành với thủy thảo chi gian tình cảnh, đem con cua dữ tợn mà lại đáng yêu hình tượng, miêu tả đến vô cùng nhuần nhuyễn, có khác một phen ý cảnh.[41]
Nghệ thuật thành tựu
Thẩm chu ở nguyên minh tới nay văn nhân họa lĩnh vực có thừa trước khải sau tác dụng. Hắn thư pháp sư Hoàng Đình Kiên, hội họa tạo nghệ vưu thâm, kiêm công sơn thủy, hoa điểu, cũng có thể vẽ nhân vật, lấy sơn thủy cùng hoa điểu thành tựu xông ra. Nhìn chung Thẩm chu chi hội họa, kỹ xảo toàn diện, công lực hồn hậu, ở sư Tống nguyên phương pháp cơ sở thượng có chính mình sáng tạo, tiến thêm một bước phát triển văn nhânThủy mặc sơn thủy,Hoa điểu họa biểu hiện kỹ xảo, bị dự vìNgô môn họa pháiLãnh tụ.
Thẩm chu hội họa vì truyền thống sơn thủy họa tác ra hai đại cống hiến: Thứ nhất, dung nam nhập bắc, phát huy mạnh văn nhân họa truyền thống. Như Thẩm chu thô đồ gác bút thủy, dùng bút dung vàoChiết pháiLực cảm cùng độ cứng, khâu hác tăng thêm thủ người chi cốt cùng thế, đem Nam Tống mênh mông hồn hậu cùngBắc TốngChi tráng lệ thanh nhuận hòa hợp nhất thể, này biểu đạt tình cảm cũng từ thanh tịch lãnh dật mà biến thành to và rộng bình thản. Thứ hai, đem thi thư họa tiến thêm một bước kết hợp lên. Thẩm chu thư pháp học Hoàng Đình Kiên, khai sáng đại tập hoàng thư ( Hoàng Đình Kiên thư pháp ) chi khơi dòng. Thư phong “Mạnh mẽ kiệt xuất”, cùng hắn sơn thủy họa cứng cáp hồn hậu thập phần tương tự, phối hợp. Hắn lại đem thư pháp vận cổ tay,Vận dụng ngòi bútPhương pháp vận dụng với hội họa bên trong. Thẩm chu đồng thời vẫn là một cái thi nhân, đến lão niên “Phấn khởi ngừng ngắt, nồng đậm già nua”. Hắn đem loại này thơ phong cùngHọa cáchTương kết hợp, sử sở làm nên họa, càng có tình thơ ý hoạ.[15]
《Minh sử》: ① công thơ thiện họa, tang hoạch cũng giải viết văn. ② văn mô tả thị, thơ nghĩ Bạch Cư Dị, Tô Thức, lục du, tự phỏng Hoàng Đình Kiên, cũng vì thế sở ngưỡng mộ. Vưu giỏi về họa, bình giả gọi vì minh thế đệ nhất.[43]
Trương Thuấn huy《Giới nghệ thuật tùng lời nói》: Thẩm thạch điền thi họa vì có minh một thế hệ đại gia, năm lại lão thọ, cố nét mực truyền lưu cực quảng, mà đồ dỏm tràn ngập, tích người luận chi tường rồi. Này sơn thủy họa thiếu thừa gia pháp, trường bác tập Tống nguyên danh gia, đều có thể xuất nhập biến hóa, tự thành nhất thể. 40 trước kia suất doanh thước tiểu bức, 40 về sau, thủy thác vì trên diện rộng. Cẩu thả, tuy qua loa điểm xuyết, mà cao thượng tuyệt người.…… Tự phỏng Hoàng Đình Kiên, nói kính kiệt xuất, coi sơn cốc thư lại biến hóa rồi.[49]
Thẩm chu phụng dưỡng song thân thập phần hiếu thuận. Phụ thân qua đời sau, có người khuyên miễn hắn làm quan, hắn trả lời nói: “Ngươi chẳng lẽ không biết ta mẫu thân đến dựa ta gắn bó sinh mệnh sao? Ta như thế nào có thể rời đi nàng dưới gối?” Hắn vẫn luôn phiền chán tiến vào thành thị, bên ngoài ngoài thành mặt mua nhưng tạm thời trụ hạ an nhàn thoải mái nơi ở. Nếu có việc nói, liền đi nơi đó một chút. Tới rồi lúc tuổi già, che giấu chính mình tung tích chỉ lo lắng không đủ sâu thẳm, phía trước phía sau tuần phủ vương thứ, Bành lễ đều dùng lễ tiết cung kính mà đối đãi hắn, muốn lưu hắn ở chính mình quan phủ, nhưng hắn đều lấy mẫu thân tuổi già vì từ chối từ.
Thẩm chu cùng phu nhânLúc này,Nội Các đại học sĩLý Đông Dương,Văn Uyên Các đại học sĩ,Hộ Bộ thượng thưVương ngaoChờ, đều là Thẩm chu đi lại thân mật bạn thân. Không ngờ Thẩm chu lại đạm nhiên cười, sau đó mỗi ngày đến thái thú phủ vẽ tranh, đi sớm về trễ, thích thú, một làm chính là mấy tháng. Trang hoàng xong, tào thái thú tự mình tới nghiệm thu, còn riêng thưởng hắn mấy văn tiền. Không lâu, tào thái thú đến kinh thành báo cáo công tác,Lại Bộ thượng thưThuận miệng hỏi: “Thẩm tiên sinh gần đây thân thể hảo sao?” Tào thái thú không có nhận thức, lại không dám tế hỏi, đành phải hàm hàm hồ hồ mà trả lời: “Hắn thân thể khá tốt.” Hôm nào tào thái thú lại đi bái phỏng Lý Đông Dương. Lý Đông Dương cô đơn hỏi hắn: “Thẩm tiên sinh có thư từ làm ngươi mang đến sao?” Tào thái thú mờ mịt không biết làm sao, đành phải tin khẩu đáp: “Có thư từ, chỉ là còn không có đưa đến.”[48]
Cuống quít rời khỏi lúc sau, tào thái thú chạy nhanh đi bái phỏng chính mình hảo bằng hữuLại Bộ hữu thị langNgô khoan, hỏi hắn: “Trường châu Thẩm tiên sinh là cái người nào?” Ngô thị lang kỹ càng tỉ mỉ hướng hắn nói Thẩm chu tình huống. Tào thái thú thế mới biết, Thẩm tiên sinh thế nhưng chính là cái kia cho hắn vẽ sức vách tường lão hoạ sĩ. Hắn sợ tới mức mồ hôi ướt đẫm, tự kinh thành trở lại Tô Châu, tào thái thú liền gia cũng chưa dám hồi, liền thẳng đến trúc trang, lần nữa hướng Thẩm chu xin lỗi.[8]
Một lần, mỗ thái thú hướng Thẩm chu cầu họa. Cổ đại thái thú đi ra ngoài, thường dùng năm mã lái xe, cho nên “Năm mã” thành “Thái thú” cách gọi khác. Nhưng vị này thái thú văn hóa trình độ hữu hạn, không biết này một tri thức điểm. Đương hắn nhìn đến Thẩm chu vì hắn họa họa trung chỉ có năm con ngựa khi, cảm thấy quá không phóng khoáng, nói thẳng nói: “Há không một người tương tùy gia?” Thẩm chu chạy nhanh lại vì hắn vẽ sáu cái tùy tùng, lấy tăng phô trương, còn nói giỡn: “Bất đắc dĩ lụa đoản, chỉ họa nghi thức dẫn đường tam đối.” Ý vì: Này vẽ tranh lụa bố đoản điểm, nếu trường điểm nói ta là có thể vì ngài họa thượng càng nhiều tùy tùng. Thái thú tỏ vẻ vừa lòng.[50]
Thẩm chu cực thíchHoàng công vọng《Phú xuân sơn cư đồ》, hoa số tiền lớn đặt mua. Nhưng này phúc có một không hai kiệt tác bị một cái bằng hữu mượn đi rồi, liền rơi xuống không rõ. Đổi thành người khác kia khẳng định là không chịu bỏ qua. Nhưng Thẩm chu không có. Một đoạn thời gian sau, hắn phát hiện này họa thế nhưng ở trên thị trường lưu thông. Lúc này, Thẩm chu hoàn toàn có thể cáo quan, truy hồi nguyên bản thuộc về chính mình chí bảo. Nhưng hắn không muốn làm bằng hữu thân hãm nhà tù, cũng không có thưa kiện. Nhưng đồng thời hắn lại thâm ái này họa, làm sao bây giờ đâu? Hắn dựa vào chính mình siêu cường trí nhớ, đem 《 phú xuân sơn cư đồ 》 cấp “Viết chính tả” ra tới.[50]
Thẩm Chu gia tộc vốn dĩ nhiều thế hệ quê quán Ngô hưng ( nay Chiết GiangHồ Châu). Nguyên triều những năm cuối khi, di cư đến Tô Châu tương thành, từ đây thành Tô Châu người. Thẩm gia lịch đại bố y, tộc vô hiện hoạn, nhưng lại là Ngô trung ( Tô Châu cổ xưng ) vọng tộc.[9]
Quan hệ | Tên họ | Tóm tắt |
|---|---|---|
Ông cố | Thẩm lương | Tự lương sâm, hào lan sườn núi. Thẩm gia định cư tương thành thủy tự Thẩm lương. Cùng thê tử Từ thị vất vả kinh doanh, sử Thẩm gia thịnh vượng lên. Tinh thông thi họa giám định và thưởng thức, cùngVương môngVì bạn tốt. |
Tổ phụ | Thẩm trừng | Tự Mạnh uyên, hào giới hiên, vãn hào thân am. Vĩnh Nhạc năm đầu bị đề cử làm người mới, nhưng không làm quan. Cả đời ở tại tây trang, ẩn cư đọc sách. Thẩm trừng công thơ có thể họa, đặc biệt thơ hưởng dự Giang Nam. |
Bá phụ | Thẩm trinh | Tự trinh cát, hào nam trai, vui sướng đạo nhân, đào am. Cũng lấy ẩn dật tự nhạc. |
Phụ thân | Thẩm hằng | Tự hằng cát, hào cùng trai. Hiếu khách, thích đối khách uống thả cửa. Huynh đệ hai người toàn công thơ thiện họa, hai người hội họa kỹ thuật siêu việt này phụ, tác phẩm tuy không nhiều lắm, lại bị hậu nhân dự vì “Tuyệt phẩm”. |
( trở lên tham khảo tư liệu )[1][10]
Thẩm chu 《 kinh giang đưa tiễn đồ 》 cuốn ( bộ phận )
Phỏng Thẩm chu sơn thủy tranh tờ【 vịnh mành 】[11]
【 đưa duẫn huy 】
【 đề kha tiến sĩ kính trọng cành trúc 】
【 hoa sơn chi 】
【 khê đình tiểu cảnh 】
【 vũ tình dưới ánh trăng khánh vân am xem hạnh hoa 】
《 minh sử · cuốn 298 · liệt truyện thứ một trăm 86 》[43]
Thẩm chu, tự khải nam, trường châu người, công thơ thiện họa. Tổ trừng,Vĩnh NhạcGian cử nhân tài. Không phải. Sở cư rằng tây trang, ngày trí rượu mục tân, người nghĩ chi cố trọng anh. Bá phụ trinh cát, phụ hằng cát, cũng kháng ẩn. Cấu có trúc cư, huynh đệ đọc sách trong đó, công thơ thiện họa, tang hoạch cũng giải viết văn. Ấp người trần Mạnh hiền giả, trần Ngũ kinh kế chi tử cũng. Chu thiếu từ chi du, đến này chỉ thụ. Năm mười một, du nam đều, làm trăm vận thơ, thượng tuần phủ thị lang thôi cung. Phỏng vấn 《 phượng hoàng đài phú 》, viện bút lập liền, cung đại giai dị. Cập trường, thư không chỗ nào không lãm. Văn mô tả thị, thơ nghĩBạch Cư Dị,Tô Thức,Lục du,Tự phỏng Hoàng Đình Kiên, cũng vì thế sở ngưỡng mộ. Vưu giỏi về họa, bình giả gọi vì minh thế đệ nhất. Quận thủ dục tiến chu hiền lương, chu thệ 《 Dịch 》, đến 《 độn 》 chi cửu ngũ, chu quyết ý ẩn độn. Sở cư có thủy trúc đình quán chi thắng, sách báo đỉnh di sung nhận sai liệt, tứ phương danh sĩ quá chưa từng hư ngày, phong lưu văn thải chiếu ánh nhất thời. Phụng thân chí hiếu. Phụ không, hoặc khuyên chi sĩ, đối rằng: “Nếu không biếtMẫu thịLấy ta vì mệnh gia? Nề hà ly dưới gối.” Cư hằng ghét vào thành thị, với quách ngoại trí hành oa, có việc một tạo chi. Lúc tuổi già, giấu tung tích chỉ e không thâm, trước sau tuần phủVương thứ,Bành lễ hàm lễ kính chi, dục lưu mạc hạ, cũng lấy mẫu lão từ.
Có quận thủ chinh hoạ sĩ vẽ phòng vách tường. Người tật chu giả, nhập này tên họ, toại bị nhiếp. Hoặc khuyên chu yết quý du để tránh, chu rằng: “Hướng dịch, nghĩa cũng, yết quý du, không càng nhục chăng!” Tốt cung dịch mà còn. Đã mà thủ nhập cận, thuyên tào hỏi rằng: “Thẩm tiên sinh không việc gì chăng?” Thủ không biết sở đối, mạn ứng rằng: “Không việc gì.” Thấy Nội Các,Lý Đông DươngRằng: “Thẩm tiên sinh có độc chăng?” Thủ ích ngạc, phục mạn ứng rằng: “Có mà chưa đến.” Thủ ra, hốt hoảng yết thị lang Ngô khoan, hỏi “Thẩm tiên sinh người nào?” Khoan bị ngôn này trạng. Tuân tả hữu, nãi họa bích sinh cũng. So còn, yết chu xá, lại bái tự nhận lỗi, tác cơm, cơm chi mà đi. Chu lấy mẫu cố, chung thân không xa du. Mẫu năm 99 mà chết, chu cũng 80 rồi. Lại ba năm, lấy Chính Đức bốn năm tốt.
Thẩm chu mộ cùng Thẩm chu quê cũ công viên
Thẩm chu mộThẩm chu mộ chiếm địa 5 mẫu, bốn phía có sông nhỏ vờn quanh, cũng trúc đá xanhLa Thành,Mả bị lấpCao ước 3 mễ. Mộ trước có mộ phường di tích đá xanh trụ nhị căn. Thẩm chu hậu duệ Thẩm ngạn lương với 1928 năm trùng kiến kính đỉnh núi bia đình một tòa, nội có minh vương phồn thư 《 Thẩm ẩn sĩ thạch điền tiên sinh mộ chí minh 》, minh trương tuyên soạn 《 cố Thẩm lương trác thê Từ thị mộ chí minh 》, ( cố nhũ nhân Từ thị mộ chí minh ). 1928 nămThi triệu lânSoạn 《 Thẩm thị nét khắc trên bia đình ký 》. 1921 năm thanh mạt di lãoNgô ấm bồiĐề 《 chỗ sáng sĩ Thẩm thạch điền tiên sinh mộ 》 bia chờ, hiện đều bảo tồn ở mộ đình nội.[12]
1956 năm, Thẩm chu mộ bị Giang Tô tỉnh chính phủ nhân dân công bố vì tỉnh cấp văn phiếu bảo hành vị[40].1993 năm, nguyên Tương thành trấn phục tu mộ bia đình, trọng lập đá xanh mộ bia[40].20 thế kỷ thập niên 80,Ngô huyệnVăn quản ủy bỏ vốn tu sửa Thẩm chu mộ. 2002 năm, hồ Dương Trừng trấn chính phủ cũng bỏ vốn lại lần nữa đối này tiến hành bảo hộ tính tu sửa.[13]2004 năm, hồ Dương Trừng trấn lấy Thẩm chu mộ vì trục tâm, đem trước sau hồ nước cùng quanh thân nhàn mà xuyến liền thành cảnh, kiến thành Thẩm chu quê cũ công viên[40].
Thẩm chu thi họa truyền thừa quán
2017 năm 3 nguyệt 28 ngày,Hồ Dương TrừngTrấn Tương thành tiểu học tổ chức lấy “Truyền khải nam thi họa, thừa Thẩm chu nghệ văn” là chủ đề hệ liệt hoạt động. Vì Thẩm chu giống mở màn, cử hành thi họa quyên tặng nghi thức, bắt đầu dùng Thẩm chu thi họa truyền thừa quán. Thẩm chu thi họa truyền thừa quán từ Tương thành tiểu học trù hoạch kiến lập.[14]Làm trưng bày Thẩm chu cuộc đời sự tích, triển lãm Thẩm chu cao phỏng thi họa tác phẩm tiêu biểu phẩm, triển lãm học sinh đoạt giải tác phẩm ngôi cao.
Đời sau nghiên cứu
Hồ Dương Trừng trấn vẫn luôn chú trọng thu thập sửa sang lại Thẩm chu thư tịch, tập tranh. Cộng thu thập đến 1982 năm Thượng Hải nhân dân mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản 《 Thẩm thạch điền 》 tập tranh, 1984 năm Giang Tô mỹ thuật nhà xuất bản xuất bản tranh liên hoàn 《 Thẩm thạch điền 》 chờ hai bổn lúc đầu tập tranh, cùng với nhiều bộ 《 Thẩm chu thi họa tập 》《 Thẩm chu · sơn thủy sách 》《 Thẩm chu hội họa tác phẩm biên 》 cùng 《 Thẩm chu · Trung Quốc hảo đan thanh đại sư tranh chữ tinh phẩm phục chế 》 chờ nhiều sách văn hiến tư liệu. Ở đối Thẩm chu cuộc đời cùng tác phẩm có so thâm nhập nghiên cứu sau, hồ Dương Trừng trấn chuẩn bị thành lập “Thẩm chu nghiên cứu sẽ”.[40]
Thẩm chu nhãn hiệu
Ở Tương thành tiểu học thiết lập lấy truyền thừaNgô môn họa pháiLà chủ đề “Khải nam thi họa uyển”, mời nhiều vị đương đại “Ngô môn họa phái” trứ danh họa gia định kỳ tới giáo chỉ đạo, cũng ở thành lập “Thẩm chu thư pháp xã” “Thẩm chu hội họa xã” “Thẩm chu văn học xã” chờ trường học xã đoàn cơ sở thượng, mỗi năm định kỳ khai triển kỳ hạn một tuần “Thẩm chu văn hóa nghệ thuật tiết”, tập trung triển lãm “Thẩm chu văn hóa” truyền thừa thành quả; 2016 năm khởi, hồ Dương Trừng trấn mở “Thẩm chu giảng đường”, Thẩm chu hậu nhân Thẩm y dân đảm nhiệm đệ nhất giảng chủ giảng người, vi sư sinh nhóm giảng thuật tiên hiền Thẩm chu siêng năng sáng tác thi họa nghiên cứu tinh thần cùng không màng danh lợi cao thượng phẩm cách[14].Khai triển “Thẩm chu người tốt” bình chọn, đều phát triển làm “Thẩm chu văn hóa hội thảo”. 2017 năm khởi, tổ chức trong khi 2-3 thiên “Thẩm chu văn hóa tiết”.
2017 năm 11 nguyệt 15 ngày —19 ngày, đệ nhị giới Tô Châu thị Thẩm chu văn hóa hội thảo ký Thẩm chu văn hóa tiết ở hồ Dương Trừng trấn tổ chức.[40]
2018 năm 9 nguyệt, hồ Dương Trừng trấn cùngGiang Tô tỉnh mỹ thuật gia hiệp hộiKý hợp đồng thành lập “Thẩm chu văn hóa viện nghiên cứu”; 9 nguyệt 21 ngày, Thẩm chu văn hóa viên cử hành 3 tràng Thẩm chu văn hóa hội thảo, bao gồm “Thẩm chu văn hóa sản nghiệp” diễn đàn, Thẩm chu làm người cùng gia phong, Thẩm chu nghệ thuật tạo nghệ cập ở nghệ thuật giới lực ảnh hưởng, 20 nhiều danh trong ngoài nước nổi danh văn hóa sản nghiệp chuyên gia cùng Thẩm chu văn hóa nghiên cứu chuyên gia tiến hành thâm nhập nghiên cứu và thảo luận cùng giao lưu.
2019 năm 9 nguyệt 20 ngày, trong khi hai ngày cả nước lần thứ nhất hồ Dương Trừng nghệ thuật tiết ký lần thứ tư Thẩm chu văn hóa tiết ở Tô Châu thị tương thành nội hồ Dương Trừng trấn khải mạc.[52]
2023 năm 5 nguyệt 20 ngày, “Lui tới tương thành” —— đệ nhị giới Thẩm chu nghiên cứu thanh niên học giả công tác phường ở Thẩm chu quê cũ hồ Dương Trừng trấn khai mạc. Hiện trường, Hoa Đông đại học sư phạm Giang Nam văn hóa viện nghiên cứu cùng Tô Châu thị hồ Dương Trừng văn hóa nghiên cứu sẽ ký hợp đồng, sau này đem ở Thẩm chu nghiên cứu công tác phường tổ chức cùng Thẩm chu nghiên cứu thành quả xuất bản phương diện tiến hành hợp tác. Lễ khai mạc sau, đến từ Hoa Đông đại học sư phạm, Hong Kong tiếng Trung đại học, trung ương mỹ viện, Trung Quốc mỹ viện, Bắc Kinh đại học chờ cao giáo cùng với Trung Quốc quốc gia viện bảo tàng, quốc gia thư viện 20 dư vị thanh niên học giả lấy Thẩm chu là chủ đề tiến hành rồi học thuật giao lưu.[53]
