Tẩy nhĩ
Điển cố danh
Tẩy nhĩ, điển cố danh, điển ra hánThái ung《 cầm thao · hà phức tạp ca · ki sơn thao 》. Hứa từ nghe được Nghiêu thoái vị cho chính mình mà cảm thấy lỗ tai đã chịu ô nhiễm, cho nên lâm thủy tẩy nhĩ. Sau toại lấy “Tẩy nhĩ, hứa từ tẩy nhĩ” chờ tỏ vẻ lấy tiếp xúc trần tục đồ vật vì sỉ nhục, tâm tính khoáng đạt với vật ngoại.
- Tiếng Trung danh
- Tẩy nhĩ
- Ra chỗ
- 《 cầm thao · hà phức tạp ca · ki sơn thao 》
- Loại đừng
- Điển cố
- Nhân vật chính
- Thái ung
Mục lục
Hứa từ tẩy nhĩHứa từ kết chí dưỡng tính, cuộc sống an nhàn núi rừng, nghe được Nghiêu thoái vị cho chính mình mà cảm thấy lỗ tai đã chịu ô nhiễm, cho nên lâm thủy tẩy nhĩ; phàn kiên hoặc sào phụ càng lấy hứa từ tẩy nhĩ thủy vì dơ bẩn, không muốn làm ngưu ở này hạ du uống nước. Sau toại lấy “Hứa từ tẩy nhĩ, sào từ tẩy nhĩ, sào phụ tẩy nhĩ, tẩy nhĩ” chờ tỏ vẻ lấy tiếp xúc trần tục đồ vật vì sỉ nhục, tâm tính khoáng đạt với vật ngoại; dùng “Sào từ nhĩ” xưng không thể dung nạp trần tục thể xác và tinh thần; dùng “Tẩy nhĩ ông, tẩy nhĩ cao nhân” chờ chỉ siêu thoát trần tục, không hỏi thế sự người; dùng “Hạnh nhưng uống ngưu” chỉ chưa chịu ô nhiễm hoặc ô nhiễm chưa kịp địa phương.
【 tẩy nhĩ 】 Lý Bạch 《Đưa Bùi mười tám đồ nam về Tung Sơn》 chi nhị “Về khi mạc tẩy nhĩ, vì ta tẩy này tâm.”
Tô Thức 《Đưa giang công biết Cát Châu》 thơ: “Mới đem hoa tỉnh ra đạn quan, chợt nhớ chỗ câu cá về tẩy nhĩ.”
Tân Khí Tật 《 hạ tân lang · nghiêm cùng chi thích cổ bác nhã 》 từ: “Đã bị Nghiêu biết phương tẩy nhĩ, rốt cuộc trần ô người.” Lại 《 đêm du cung · khổ cốc khách 》 từ: “Nói được miệng khô tội lỗi ngươi, thả không tội, yêm lược khởi, đi tẩy nhĩ.”
【 hứa từ tẩy nhĩ 】《Mạnh Tử · tận tâm thượng》 “Cổ chi hiền sĩ gì độc bằng không” hán Triệu kỳ chú: “Nhạc nói thủ chí, nếu hứa từ tẩy nhĩ, có thể nói quên người chi thế rồi.”
【 sào từ tẩy nhĩ 】 Lý Bạch 《 sơn người khuyên rượu 》 thơ: “Cử thương lỗi sào từ, tẩy nhĩ gì độc thanh.” Lại 《 cười ca hành 》: “Sào từ tẩy nhĩ có gì ích, di tề đói chết chung không làm nổi.”
【 sào phụ tẩy nhĩ 】《 Hậu Hán Thư · dật dân truyền · nghiêm quang 》: “〔 đế 〕 xa giá ngay trong ngày hạnh này quán, quang nằm không dậy nổi, đế tức này nằm sở, vỗ quang bụng rằng: ‘ đốt đốt tử lăng, không thể tương trợ vì lý tà? ’ quang lại miên không ứng, thật lâu sau, nãi giương mắt thục coi, rằng: ‘ tích đường Nghiêu đức, sào phụ tẩy nhĩ. Sĩ cố có chí, gì đến tương bách chăng? ’”
【 sào từ nhĩ 】 vương thật phủ 《 Tây Sương Ký 》 thứ năm bổn đệ nhị chiết: “Điều dưỡng thánh hiền tâm, tẩy đãng sào từ nhĩ.”
【 tẩy nhĩ ông 】 Lý Bạch 《Cổ phong 59 đầu》 chi nhị bốn: “Thế vô tẩy nhĩ ông, ai ngờ Nghiêu cùng chích.”
【 tẩy nhĩ cao nhân 】 lục du 《 thu vãn tạp hưng 》 thơ chi sáu: “Tẩy nhĩ cao nhân sỉ thấy Nghiêu, xem cừ ứng không yêu cung chiêu, tinh thần tuẫn vật kia có thể lâu, đao lệ quân xem ngày ngày tiêu.”
【 hạnh nhưng uống ngưu 】 Tô Thức 《 giang nguyệt năm đầu 》 chi tam: “Đuổi vân quét chúng túc, cúi đầu và ngẩng đầu mê không thủy, hạnh nhưng uống ta ngưu, không cần phải vi tẩy nhĩ.”
Truyền thuyết, thượng cổ thời đại Nghiêu, tưởng đem đế vị nhường cho hứa từ. Hứa từ là cái lấy không hỏi chính trị vì “Thanh cao” người, chẳng những cự tuyệt Nghiêu thỉnh cầu, hơn nữa suốt đêm trốn tiến ki sơn, ẩn cư không ra.
Lúc ấy Nghiêu còn tưởng rằng hứa từ khiêm tốn, càng thêm kính trọng, liền lại phái người đi thỉnh hắn, nói: “Nếu kiên không tiếp thu đế vị, tắc hy vọng có thể ra tới đương cái “Cửu Châu trường”. Không ngờ hứa từ nghe xong tin tức này, càng thêm chán ghét, lập tức chạy đến dưới chân núi dĩnh thủy biên đi, vốc thủy tẩy nhĩ.
Hứa từ bằng hữu sào phụ cũng ẩn cư ở chỗ này, lúc này vừa vặn nắm một cái tiểu ngưu tới cấp nó uống nước, liền hỏi hứa từ làm gì. Hứa từ liền đem tin tức nói cho hắn, hơn nữa nói: “Ta nghe xong như vậy không sạch sẽ nói, có thể nào không chạy nhanh tẩy tẩy ta trong sạch lỗ tai đâu!”, Sào phụ nghe xong, cười lạnh một tiếng nói: “Hừ, ai kêu ngươi ở bên ngoài rêu rao, tạo thành thanh danh, hiện tại gặp phải phiền toái tới, hoàn toàn là ngươi tự thảo, còn tẩy cái gì lỗ tai! Thôi bỏ đi, đừng làm dơ này thanh khê hoen ố ta tiểu ngưu miệng!”, Nói, dắt tiểu ngưu, thẳng đi hướng dòng nước thượng du đi.
