Chủ nghĩa lãng mạn là văn nghệ cơ bảnSáng tác phương phápChi nhất, này cùngChủ nghĩa hiện thựcBị cũng xưng là văn học nghệ thuật thượng hai đại chủ yếu trào lưu tư tưởng. Chủ nghĩa lãng mạn sáng tác khuynh hướng ngọn nguồn đã lâu, sớm tại nhân loại văn học nghệ thuật ở vào miệng sáng tác thời kỳ, một ít tác phẩm liền bất đồng trình độ mảnh đất có chủ nghĩa lãng mạn nhân tố cùng đặc sắc, nhưng lúc này chủ nghĩa lãng mạn đã chưa hình thành trào lưu tư tưởng, lại không phải tự giác vì mọi người nắm giữ sáng tác phương pháp.
Chủ nghĩa lãng mạn làm một loạiNghệ thuật trào lưu tư tưởng,Ra đời với 18 thế kỷ phần sau diệp Châu Âu, cũng ở 19 thế kỷ 30 niên đại đạt tới đỉnh núi.[4]1798 năm, tiêu chí chủ nghĩa lãng mạn chính thức mở đầu 《 Athena Thần Điện 》(Athenaeum) ở nước Đức tiểu thành gia lấy ra đời, hoa tư hoa tư cùng Coller trị 《 trữ tình ca dao tập 》(Lyrical Ballads) cùng năm cũng ở Anh quốc xuất bản.[3]Rất nhiều phần tử trí thức cùngLịch sử học giảĐem chủ nghĩa lãng mạn coi là là đối vớiPhong trào Khải MôngBắn ngược, là một loại đốiVỡ lòng thời đạiNghĩ lại. Vỡ lòng thời đại nhà tư tưởng cường điệuSuy diễn trinh thámTuyệt đối tính,Mà chủ nghĩa lãng mạn giả tắc cường điệu trực giác, sức tưởng tượng cùng cảm giác, thậm chí tới rồi bị một ít người phê bình vì “Phi lý tính chủ nghĩa”Trình độ.Hạ ngươi · BaudelaireCấp định nghĩa là: “Chủ nghĩa lãng mạn vừa không là tùy hưng lấy tài liệu, cũng không phải cường điệu hoàn toàn chính xác, mà là ở vào hai người trung gian điểm, theo cảm giác mà đi.” Làm sáng tác phương pháp, chủ nghĩa lãng mạn ở phản ánh khách quan hiện thực thượng trọng điểm từ chủ quan nội tâm thế giới xuất phát, biểu đạt đối lý tưởng thế giới nhiệt liệt theo đuổi, thường dùng nhiệt tình bôn phóng ngôn ngữ, mỹ lệ tưởng tượng cùng khoa trương thủ pháp tới đắp nặn hình tượng.
Ở chỉnh thể thượng mà nói,Chủ nghĩa lãng mạn vận độngTừ Châu Âu ở 18 thế kỷ thời kì cuối đến 19 thế kỷ lúc đầu xuất hiện rất nhiều nghệ thuật gia, thi nhân, tác gia, âm nhạc gia cùng với chính trị gia, triết học gia chờ các loại nhân vật tự phát tạo thành, nhưng đến nỗi chủ nghĩa lãng mạn kỹ càng tỉ mỉ đặc thù cùng đối với chủ nghĩa lãng mạn định nghĩa, mãi cho đến 20 thế kỷ đều vẫn là tư tưởng sử cùng văn học sử giới tranh luận đề tài.
- Tiếng Trung danh
- Chủ nghĩa lãng mạn
- Ngoại văn danh
- Romanticism
- Khởi nguyên
- Thời Trung cổTiếng Pháp trung Romance
- Thích nghĩa
- Nhiệt liệt theo đuổi lý tưởng thế giới văn nghệ sáng tác trào lưu tư tưởng
- Đặc sắc
- Tưởng tượng mỹ lệ, thủ pháp khoa trương, nhiệt tình bôn phóng
- Văn học tác phẩm
- Gió tây tụng,Đường hoàng,Bạch kình nhớ,Tương Tiến Tửu
- Mỹ thuật tác phẩm
- Tự do lãnh đạo nhân dân,Nước Pháp đại cách mạng
- Đại biểu họa gia
- Đức kéo khắc Lạc ngói,Tịch kha
Nó là pháp cách muội cả nước đại cách mạng giục sinhXã hội trào lưu tư tưởngSản vật. Đại cách mạng ba lương sở keo trấu nguyên khởi xướng “Tự do, bình đẳng, bác ái” tư tưởng thúc đẩy cá tính giải phóng cùng tình cảm biểu đạt yêu cầu, đối cá nhân độc lập cùng tự do cường điệu, trở thành chủ nghĩa lãng mạn văn học trung tâm tư tưởng.
Nước Pháp đại cách mạngPhong trào Khải MôngỞ chính trị thượng vìNước Pháp đại cách mạngLàm tư tưởng chuẩn bị, ở văn nghệ thượng cũng vì Châu Âu các quốc giaChủ nghĩa lãng mạn vận độngLàm tư tưởng chuẩn bị. Nhưng là cửa hàng thể cây cọ, nước Pháp cách mạng thắng lợi sau sở xác lậpGiai cấp tư sản chuyên chínhCùngTư bản chủ nghĩa xã hộiTrật tự, lại tuyên cáo phong trào Khải Mông lý tưởng tan biến.
“Cùng vỡ lòng học giả hoa mỹ ngôn ngữ so sánh với, từ ‘ lý tính thắng lợi ’ thành lập lênChế độ xã hộiCùngChính trị chế độLại là một bức lệnh người cực độ thất vọng mái chèo cửa hàngChâm chọc họa.”( Engels ) thổi quét Châu Âu chủ nghĩa lãng mạn vận động, đúng là lúc ấy xã hội các giai tầng đối nước Pháp cách mạng hậu quả cùng với vỡ lòng nhà tư tưởng đưa ra “Lý tính vương quốc”Phổ biến cảm thấy thất vọng một loại phản ánh.
Nước Đức cổ điển triết học cùngChủ nghĩa xã hội không tưởngVì chủ nghĩa lãng mạn văn học cung cấp tư tưởng lý luận cơ sở. Khang đức,Phí hi đặcChờ chủ nghĩa cổ điển triết học gia cường điệu thiên tài, linh cảm cùngTính năng động chủ quan,Đem tự mình nhắc tới cao hơn hết thảy địa vị, cho nên đối chủ nghĩa lãng mạn văn học cường điệuChủ quan tinh thầnCùngCá nhân chủ nghĩaKhuynh hướng sinh ra quá thâm điệu phỉ du xa ảnh hưởng. Chủ nghĩa xã hội không tưởng đối tư bản chủ nghĩa bén nhọn phê phán, đối tương laiLý tưởng xã hộiTriển vọng đoán trước, cũng đối chủ nghĩa lãng mạn văn học có không nhỏ ảnh hưởng.
ỞVăn học truyền thốngThượng, thời Trung cổ kỵ sĩ truyền kỳ cùng chủ nghĩa lãng mạn có trực tiếp sâu xa quan hệ, chủ nghĩa lãng mạn một từ tức nơi phát ra với truyền kỳ một từ. Mà 18 thế kỷ Anh quốcThương cảm chủ nghĩa văn họcCùng Rousseau đối cảm tình biểu đạt tôn trọng, vì 19 thế kỷ chủ nghĩa lãng mạn văn học hứng khởi cùng phồn vinh phô bình con đường.
“Chủ nghĩa lãng mạn” này một thuật ngữ, là từ “Lãng mạn” ( Romantic,Romantic) cái này hình dung từ diễn biến mà thành. Mà “Lãng mạn” cái này hình dung từ lại là từ nước Pháp “Truyện tình lãng mạn”(Romance,Tức “Truyền kỳ” hoặc “Tiểu thuyết” ) chuyển hóa lại đây. Theo hiện có tư liệu chứng minh, 1654 năm người Anh mới lần đầu tiên sử dụng “Lãng mạn” này một từ ngữ, đại khái là “Truyền kỳ”, “Ảo tưởng”, “Không chân thật”, trong đó rõ ràng mà bao hàm biếm ý phủ định tính nội hàm. Tới rồi 18 thế kỷ, cái này từ ngữ mới dần dần chuyển biến vì khẳng định tínhLời ca ngợi,Nó bị dùng để đánh giá tác phẩm, cũng đạt được "Hợp lòng người u buồn" như vậy một loại phụ gia hàm nghĩa.
Chủ nghĩa lãng mạn văn học thường xuyên có thể phát hiện đặc sắc ở chỗ đối với qua đi lịch sử phê phán, cường điệu phụ nữ cùng nhi đồng, đối với tự nhiên tôn trọng. Trừ cái này ra, một ít lãng mạn văn học tác gia tỷ nhưNathaniel · hoắc tang,Còn đem bọn họ tác phẩm căn cơ với siêu tự nhiên /Thần bí họcCùng nhân loại tâm lý học cơ sở thượng, bọn họ đều đối này thật sâu mê muội. Tô cách củng cử tổ lan thi nhân James · Mic Phật sâm ( James Macpherson ) ở 1762 năm xuất bản thi tập đạt được quốc tế tính thanh danh, rất là ảnh hưởng lúc đầu chủ nghĩa lãng mạn văn học phát triển, đồng thời cũng ảnh hưởng sau lạiGoetheCùng tư các đặc.
“Lãng mạn” (romantic) một từ đến từ romance, là chỉ văn học thượng thời Trung cổ thơ ca hoặc chuyện xưa, lúc ban đầu là về anh hùng chủ đề, chỉ chính là chọn dùng Roman ngữ hệ tiến hành ngôn ngữ viết làm, Roman ngữ chỉ chính là nguyên tự Latin địa phương ngữ. Ở thời Trung cổ, Arthurian romances ( Arthur vương lãng mạn sử ) chỉ chính là về Arthur vương thơ ca. 17 thế kỷ trung kỳ lần đầu ứng dụng “Lãng mạn” một từ, có chứa thần thoại sắc thái, tức cùng thế giới trước mắt tương đối so lý tưởng thế giới hoặc tưởng tượng thế giới. Căn cứ cái này hàm nghĩa, Walter · bội đặc đưa ra chủ nghĩa lãng mạn là “Mỹ hơn nữa quái”. Thịt xông khói cách ngôn “Phàm mỹ mà diệu giả, tỉ lệ thượng tất có quái dị”. 18 thế kỷ lúc đầu, chủ nghĩa lãng mạn tinh thần thức tỉnh chỉ chính là đối với tự nhiên phong cảnh thưởng thức, thể hiện ở “Anh quốc hoa viên” lưu hành phương diện. “Phong cách Gothic” ( Gothic ) từ nguyên lai nghĩa xấu biến thành khen ngợi hàm nghĩa. Dân chúng bắt đầu ý thức được thời Trung cổ giáo đường mỹ, tương so với cổ điển kiến trúc đối xứng mộc mạc, này một kiến trúc đặc điểm độc đáo, cũng bởi vậy sinh ra Gothic thể tiểu thuyết, sớm nhất thấy ở 1764 năm ốc Boer 《 áo đặc lãng thác bảo 》.[5]
Chủ nghĩa lãng mạn làm Châu Âu văn học trung một loạiVăn nghệ trào lưu tư tưởng,Sinh ra với 18 cuối thế kỷ đến 19 thế kỷ sơCách mạng tư sảnCùng phong trào giải phóng dân tộc tăng vọt niên đại. Nó ở chính trị thượng phản đối phong kiến chuyên chế, ở nghệ thuật thượng cùngChủ nghĩa cổ điểnTương đối lập, thuộc vềTư bản chủ nghĩaBay lên thời kỳ một loạiHình thái ý thức.
18 cuối thế kỷ năm, theo chủ nghĩa lãng mạn trào lưu tư tưởng ở Châu Âu văn đàn dấy lên mạnh mẽ, chủ nghĩa lãng mạn này một thuật ngữ liền dùng đến phi thường lưu hành, hơn nữa ở 1798 nămPháp quốcHọc khácSáng tác phương phápTên. Nó phản ánh ở nghệ thuật các lĩnh vực:Nước Đức là thơ cùng âm nhạc;Anh quốc là thơ, tiểu thuyết cùngTranh phong cảnh;Nước Pháp là hội họa cùngĐiêu khắc.
Châu ÂuChủ nghĩa lãng mạn trào lưu tư tưởng,Là ở mọi người đốiPhong trào Khải Mông“Lý tính vương quốc” thất vọng, đối cách mạng tư sản trung “Tự do, bình đẳng, bác ái”Khẩu hiệu tiêu tan ảo ảnh cùng đốiTư bản chủ nghĩa xã hộiTrật tự bất mãn lịch sử điều kiện hạ sinh ra.” Ngay lúc đó tác gia đều đối hiện thực bất mãn, ý đồ tìm kiếm giải quyếtXã hội mâu thuẫnCon đường. Nhưng bởi vì tác gia sở cầmGiai cấp lập trườngCùngChính trị thái độBất đồng, cho nên chủ nghĩa lãng mạn trào lưu tư tưởng trung liền hình thành hai loại đối lập lưu phái, tức tích cực chủ nghĩa lãng mạn cùng tiêu cực chủ nghĩa lãng mạn. Người trước là tiến bộ trào lưu, nó dẫn đường mọi người về phía trước xem, người sau thuộc phản động nghịch lưu, nó dẫn đường mọi người sau này xem. Loại này khác nhau, thực chất thượng là đối lúc ấyNước Pháp đại cách mạngCùng phong trào Khải Mông hai loại hoàn toàn bất đồng hưởng ứng.
Có gan nhìn thẳng vào hiện thực, phê phán xã hội hắc ám, đầu mâu nhằm vào phong kiến quý tộc, phản đối tư bản chủ nghĩa xã hội trung còn sót lại phong kiến nhân tố, đồng thời đốiGiai cấp tư sảnBản thân sở tạo thành đủ loại tội ác hiện tượng cũng có điều vạch trần, cho nên tràn ngập phản kháng,Chiến đấu tình cảm mãnh liệt,Gửi lý tưởng với tương lai, hướng tới tân tốt đẹp sinh hoạt, có tán thànhChủ nghĩa xã hội không tưởng.Tác phẩm tiêu biểu gia có Anh quốcBái luân,Tuyết lai,Steven sâm, nước Pháp Hugo,George · tang,Nước Đức Heine,Nước NgaPushkin ( lúc đầu ),Ba LanMật tì khải duy chi cùng vớiHungaryBùi nhiều phỉ từ từ. Bọn họ sinh hoạt thực tiễn cùng nghệ thuật thực tiễn, đều là cùng lúc ấy giai cấp tư sảnCách Mạng dân chủTư tưởng, cùng các quốc gia phong trào giải phóng dân tộc liên hệ ở bên nhau, đại đa số tác gia là này đó phong trào giải phóng dân tộc tích cực tham gia giả.
Tiêu cực chủ nghĩa lãng mạn giả không thể nhìn thẳng vàoXã hội hiện thựcBén nhọn mâu thuẫn, áp dụng tiêu cực trốn tránh thái độ, bọn họ tư tưởng là cùng cái kia bị lật đổ phong kiến quý tộc giai cấp tư tưởng ý thức tương liên hệ. Bọn họ từ đối kháng cách mạng tư sản vận động xuất phát, phản đối hiện trạng, lưu luyến qua đi, điểm tô cho đẹp thời Trung cổTông pháp chế,Ảo tưởng từ cổ xưaXã hội phong kiếnTrung đi tìm tinh thần thượng an ủi cùng ký thác. Tiêu cực chủ nghĩa lãng mạn xuất hiện, trên thực tế là bị đả đảo phong kiến quý tộc giai cấp xuống dốc tư tưởng cảm xúc ở văn học thượng phản ánh. Tác phẩm tiêu biểu gia có nước Đức sử lôi cách ngươi huynh đệ, tức áo · sử lôi cách ngươi cùng phất · sử lôi cách ngươi, nặc ngói tư, nước PhápHạ nhiều bố ngẩng,Kéo Martin · duy ni, nước Nga có như khoa phu tư cơ, Anh quốc cóHoa tư hoa tư,Coller trị,Tao tắc,Từ từ.
Chủ nghĩa lãng mạn trào lưu tư tưởng hưng thịnh suy sụp, là từ các quốc gia lịch sử điều kiện đặc điểm sở quyết định. Làm một loại thành hình văn nghệ trào lưu tư tưởng đầu tiên sinh ra ở nước Đức. Bởi vì lúc ấy nước ĐứcDung khắc quý tộcThế lực hung hăng ngang ngược, giai cấp tư sản mềm yếu vô lực, cho nên tiêu cực chủ nghĩa lãng mạn đắc thế, tích cực chủ nghĩa lãng mạn phát triển chậm chạp. Chỉ có Heine bước lên văn đàn lúc sau, tích cực chủ nghĩa lãng mạn ở nước Đức mới có sở khởi sắc.
Chủ nghĩa lãng mạn trào lưu tư tưởng phát triển đến nhất hoàn bị, nhất quy phạm, nhất có thành tựu đương đẩy Anh quốc. Anh quốcChủ nghĩa lãng mạn vận độngCùng mặt khác quốc gia so sánh với, có dưới đây một ít đặc sắc:
Đầu tiên, Anh quốc chủ nghĩa lãng mạn không có hình thành đại quy mô văn học vận động, nó là từ số ít tác gia tự do hoạt động hình thức xuất hiện.
Tiếp theo, Anh quốc chủ nghĩa lãng mạn bắt nguồn xa, dòng chảy dài, giống như sông nhỏ nước chảy, róc rách không ngừng, cuối cùng đạt 150 năm lâu. Sớm tại 18 cuối thế kỷ, từWilliam Black(1757 năm --1827 năm ) cùng nông dân thi nhân Robert · bằng tư (1759 năm --1796 năm ) đám người thơ trung, liền thổ lộ ra chủ nghĩa lãng mạn manh mối, lấy 19 thế kỷ 20 niên đạiBái luân,Tuyết laiThơ làm cao trào, thẳng đến 19 cuối thế kỷVictoria nữ vương( tại vị 1837 năm --1901 năm ) chấp chính thời đại, vẫn như cũ còn có thể từ đinh ni sinh,Robert · BrowningCùng hắn phu nhânElizabeth · Barrett · BrowningĐám người thơ ca trung, nhìn đến chủ nghĩa lãng mạn dư thanh.
Lại lần nữa, Anh quốc chủ nghĩa lãng mạn rõ ràng mà chia làm đối lập hai đại bè phái. Tiêu cực chủ nghĩa lãng mạn trước với tích cực chủ nghĩa lãng mạn bước lên văn nghệ sân khấu, chủ yếu đại biểu làHoa tư hoa tư,Coller trị,Tao tắc.Cùng chi tướng đối lập, chính là lấy bái luân,Tuyết lai,Tế từVì đại biểu tích cực chủ nghĩa lãng mạn giả.
Nước Pháp chủ nghĩa lãng mạn trào lưu tư tưởng, giống như biển rộng sóng gió, khí thế bàng bạc, thực là hoành tráng, thế tới tấn mãnh, kịch liệt dị thường. Nó sinh ra cùng phát triển là cùng phong kiến quý tộc phục hồi cùng giai cấp tư sản lặp lại tích đấu tranh phân không khai.
Chủ nghĩa lãng mạn đầu tiên từ chủ nghĩa cổ điển thiết trí đủ loại chướng ngại trung xung phong liều chết ra tới, trải qua đánh giáp lá cà vật lộn, nhất cử thắng lợi. Tiện đà ở chủ nghĩa lãng mạn bên trong giác phản tranh chấp, tích cực chủ nghĩa lãng mạn giả tổ chức bao gồmChủ nghĩa hiện thực phê phánTác gia ở bên trong rộng khắpMặt trận thống nhất,Đánh bại tiêu cực chủ nghĩa lãng mạn.
Ở 19 thế kỷ 20 niên đại trước kia, tiêu cực chủ nghĩa lãng mạn xưng vương xưng bá, 20 niên đại mạt đến 30 niên đại sơ, bởi vì giai cấp tư sản ở chính trị thượng thắng lợi, tích cực chủ nghĩa lãng mạn chợt hứng khởi ． cũng lấy được chủ đạo địa vị.
PushkinTư tưởng
1, thiên về với biểu hiện chủ quan lý tưởng, biểu đạt mãnh liệt cá nhân cảm tình.
Chủ nghĩa lãng mạn đối nước Pháp đại cách mạng sau hiện thực cực kỳ bất mãn, thường thường đem phi tư bản chủ nghĩa sinh hoạt tăng thêm lý tưởng hóa; chủ nghĩa lãng mạn tác gia sâu sắc cảm giác chủ nghĩa cổ điển sở tuyên dương lý tính đốiVăn nghệ sáng tácLà một loại gông xiềng, vì thế cường điệu sáng tác tuyệt đối tự do, phản đối chủ nghĩa cổ điển thanh quy giới luật, yêu cầu đột phá văn học miêu tả hiện thực phạm vi, đem tình cảm cùng tưởng tượng nhắc tới hàng đầu địa vị. Bọn họ đặc biệt coi trọng tình yêu đề tài, đối người cảnh trong mơ cũng tiến hành rồi đại lượng miêu tả.
2, miêu tả tự nhiên phong cảnh, ca tụng thiên nhiên.
Bởi vì chán ghét tư bản chủ nghĩaVật chất văn minh,Phản cảm tục tằng đáng ghê tởm hiện thực, hợp nghiệp hóa sợ hãi cùng căm ghét liền trở thành chủ nghĩa lãng mạn thi nhân cùng sở hữu đặc điểm, mà hùng vĩ mỹ lệ thiên nhiên cùng phương xa kỳ dị tình cảnh, tắc trở thành chủ nghĩa lãng mạn tác gia ký thác tự do lý tưởng chi sở tại. Ở bọn họ dưới ngòi bút, thiên nhiên mỹ cùng cao thượng thường thường cùng thành thị sinh hoạt đáng ghê tởm thô tục hình thành mãnh liệt đối lập, một ít phi phàm nhân vật thường thường lui tới ở thiên nhiên trung gian hoặc kỳ dị cùng có dị quốc tình thú trong hoàn cảnh. Bọn họ tiêu cử Rousseau “Trở về tự nhiên” chủ trương, đem tự nhiên coi như một loại thần bí lực lượng hoặc nào đó tinh thần cảnh giới tượng trưng. Chủ nghĩa lãng mạn tác gia không chỉ có ca hát bổn quốc tự nhiên chi mỹ, hơn nữa vui với miêu tả dị quốc phong cảnh, như Mỹ Châu rừng cây cùng đại thảo nguyên,Địa Trung HảiVen bờ các quốc gia,Dân tộc thiểu sốSinh hoạt phong tục, phong cách Gothic kiến trúc, cổ đại phế tích từ từ.
3, đam mê miêu tả thời Trung cổ cùng dĩ vãng lịch sử.
Từ tư các đặc bắt đầu, đến Hugo, Dumas chờ lãng mạn phái tiểu thuyết gia, rất nhiều lấyLịch sử đề tàiVì miêu tả đối tượng. Bọn họ miêu tả không nặng ở phản ánh lịch sử chân thật, mà ở biểu hiện tự mình tưởng tượng, thường thường chỉ là hiệt lấy lịch sử một cái tiểu nhạc đệm, cái này tiểu nhạc đệm ở sách sử thượng nói một cách mơ hồ, có thể mặc cho tác giả tự do rong ruổi. Có chủ nghĩa lãng mạn giả điểm tô cho đẹp thời Trung cổ phong kiếnTông pháp chế độ,Đem thời Trung cổ làm như “Thời đại hoàng kim”Lấy cùngTư bản chủ nghĩa tới đối lập.
4, coi trọng văn học dân gian, đặc biệt là thời Trung cổ văn học dân gian.
Ở nước Đức cùng Anh quốc, chủ nghĩa lãng mạn đều là từ sưu tập thời Trung cổ văn học dân gian bắt đầu, vì thế còn đưa ra “Trở lại thời Trung cổ” khẩu hiệu. Đây là bởi vì thời Trung cổ văn học dân gian không chịu chủ nghĩa cổ điển thanh quy giới luật trói buộc, này tưởng tượng phong phú, tình cảm chân thành tha thiết,Biểu đạt tự do,Ngôn ngữ thông tục.
Thủ pháp
1, chủ nghĩa lãng mạn văn học đối các loạiNghệ thuật hình thứcTiến hành rồi có hiệu quả rõ ràng thăm dò, mà thành tựu nhất xông ra ở chỗ thơ ca, trong đó đặc biệt dẫn nhân chú mục chính là thơ thể truyện dài sáng tạo. Thơ thể truyện dài là ở thi kịch cơ sở thượng phát triển lên, nó tầm nhìn rộng lớn, mở rộng thơ ca phản ánh hiện thực phạm vi.
2, chủ nghĩa lãng mạn văn học quen dùng đối lập, khoa trương cùng tưởng tượng, dùng từ cũng có khuynh hướng hoa lệ một đường. Lãng mạn phái tìm kiếm mãnh liệtNghệ thuật hiệu quả,Theo đuổi khác tầm thường tình tiết, miêu tả khác tầm thường sự kiện, khắc hoạ khác tầm thường tính cách, đắp nặn xuất siêu phàm, cô độc phản nghịch hình tượng, này đó đều không rời đi đối lập, khoa trương cùng tưởng tượng thủ pháp.
3, u buồn thương cảm tình thú vì lãng mạn phái tác gia sở yêu thích. U buồn là chủ nghĩa lãng mạn giả cùng chung quanh hiện thực không tương phối hợp mà sinh ra tinh thần trạng thái, đã có quý tộc hoài cựu thức u buồn, cũng có giai cấp tư sản bất mãn hiện thực u buồn, “Thế kỷ bệnh” tức là u buồn bệnh, lặc nội nãi này điển hình.
William Black
William Black ( 1757 năm ——1827 năm ). Rất nhiều học giả coi Black vì Anh quốc chủ nghĩa lãng mạn thời đại khởi điểm thi nhân, từ hắn bắt đầu, Anh quốc văn đàn tiến vào một cái trào lưu tư tưởng mênh mông thời kỳ. Nhưng có người tỏ vẻ dị nghị, đây là bởi vì hắn trên đời khi gần như không người biết hiểu, đối đồng thời thế hệ vô thực chất ảnh hưởng, này chủ yếu thi nhân địa vị là 20 thế kỷ học giả xác lập. Tiếp theo, Black bút pháp kỳ dị, không giống hoa tư hoa tư như vậy lấy giản dị, bình thẳng ngôn ngữ đại biểu hiện đại thơ phong. Đặc biệt là Black ham thích với thành lập đặc cóHệ tư tưởng,Hắn đưa ra cũng có thể lấy bất đồng tư thái nghiền ngẫm rất nhiều kịch liệt mà khắc sâu cấu tứ.
Hoa tư hoa tưSamuel · Cole luật trị
Samuel · Cole luật trị ( 1772 năm ——1834 năm ). Sinh vớiEnglandĐức văn quận,Cùng hoa tư hoa tư giống nhau, cũng là thiếu niên tang phụ, sau điLuân ĐônGửi đọc mười năm, lại đi Cambridge đi học. Tuy là danh giáo học sinh, lại là rượu, kỹ, nha phiến không một không dính, thường xuyên cảm xúc kịch liệt…… Cole luật trị tác phẩm tiêu biểu thường bị chia làm hai loại loại hình: Một loại là hữu nghị thơ hoặc hắn cái gọi là “Nói chuyện với nhau thơ”, một khác loại là tượng trưng thơ hoặc thần bí thơ. Người trước đại khái bao gồm 《 y nga lặc tư chi cầm 》, 《 cái này cây bồ đề ấm lều 》, 《 sương đêm 》, 《 uể oải 》 cùng 《 trí William · hoa tư hoa tư 》 chờ. Người sau chủ yếu chỉ 《 lão chu tử ngâm 》, 《 Hốt Tất Liệt hãn 》 cùng 《 Krister Bell 》 chờ.
George · qua đăng · bái luân( 1788 năm ——1824 năm ). Bái luân hiện tượng là 19 thế kỷ phương tây tinh thần văn hóa quan trọng nội dung chi nhất. Hắn thể hiện cái kia bất hủ thời đại tình cảm mãnh liệt, đại biểu nó tài trí, suy nghĩ sâu xa, cuồng bạo cùng lực lượng; hắn kiaPrometheusThức cô độc phản kháng ý chí, ở trước thế kỷ Châu Âu người tinh thần trong sinh hoạt không giống người thường, đến nỗi thay đổi “Xã hội kết cấu,Giá trịPhán đoán tiêu chuẩnCập văn hóa diện mạo”. ( Russell )
Cái này độc lập không kềm chế được thiên tài, có rộng lớn rộng rãi chính trị gia trí tuệ cùng triết nhân tài trí. Hắn khí chất mẫn cảm mà dữ dằn, cảm tình thâm trầm mà tinh tế. Nhưng hắn cũng là cái hành vi phóng đãng công tử, hư vinh cao ngạoTước giaCùng cao ngạo ấp úcTự mình chủ nghĩaGiả. Hắn tôn trọng vĩ đại tinh thần, hướng tới tráng lệ sự nghiệp, lại bị hắc ám thời đại sở hít thở không thông. Hắn tâm là thương cảm, hắn thở dài tràn ngập toàn bộ kiếp sống…… Khác thi nhân bện mộng tưởng, hắn lại từng bị cho rằng là mộng tưởng bản thân, ở thơ, hành động, nhân cách chi gian sáng tạo một loại độc đáo sinh mệnh.
Hắn dung nhập văn học, nhưng lại lớn hơn văn học. Hắn nói hai loại tình cảm tức có thể hạn định hắn thực chất: Nhiệt ái tự do, thống hận dối trá ( chính trị, tôn giáo, xã hội, tình yêu chờ ). Nhưng hắn là cái phức tạp mâu thuẫn tập hợp thể: Sinh ra hơi thọt, lại ái tứ phương dạo chơi; thân là quý tộc, tràn ngậpCấp bậc quan niệm,Rồi lại có bình dân phản kháng ý thức; hắn khi thì âm trầm, nôn nóng, nhưng càng lâu ngày biểu hiện ra hòa ái, hài hước hoặc chơi thế nhẹ nhàng; hắn tôn trọng tự do, lại thủ vững lãng mạn thời đại phía trước cũ kỹ văn thể; hắn chủ quan tự tin, lại giàu có kinh nghiệm thức thường thức; hắn có mãnh liệtNam quyềnTrung tâm ý thức, lại thường lâm vào hắn cái gọi là “Nữ tính tư duy”; hắn thống hận chiến tranh, nhưng ham thích với “Tranh thủ tự do chiến dịch”.
Cuối cùng, hắn từ vật chất cùng hành động thượng đầu nhập chiến tranh, tựa hồ là đối hắn siêu việt hoặc huỷ bỏVăn học văn bảnMà đi dùng hành động sáng tạo nhân sinh văn bản thuyết minh.
Sóng tây · so hi · tuyết lai
Sóng tây · so hi · tuyết lai ( 1792 năm ——1822 năm ). 《Giải phóng Prometheus》 nhân thể hiện này tư tưởng chi tinh túy mà ở tuyết lai thơ trung chiếm trung tâm vị trí. Nên thi kịch phân bốn mạc, viết tới rồi Prometheus bị trói cùng giải phóng. Nên thơ sử tuyết lai hai đại chủ đề —— xã hội biến cách cùng nhân gian tình yêu —— đan chéo bổ sung cho nhau, cũng xứng chi lấy hai điều manh mối: Prometheus cùngChu tí đặcThiện ác quan hệ cùng hắn cùng á tế á phân biệt cùng gặp lại. Này hai điều manh mối từ đại biểuTính tất yếuCùng nguyên thủy sinh mệnh lực Minh Vương tới xuyến liền, từ hắn tới ảnh hưởng chúng thần chi vận mệnh, quyết định bất đồng nhân vật thắng bại.
Vị nàyAi tư kho RothDưới ngòi bút người khổng lồ hấp dẫn thi nhân, là bởi vì hắn lấy mỹ đức kháng bạo, hắn cơ bản đại biểu hoàn mỹ nhân cách, vô tư, vô dã tâm, vô ghen tỵ, tập nhân loại linh trí cùng vĩnh hằng linh trí vì nhất thể. Tuyết lai viết bài thơ này khi không hề quá mức cường điệu ngoại tại biến cách, mà càng chú trọng tự mình hoàn thiện cùng ái lực lượng, không hề đề cập cụ thểChính trị tự do,Mà ngắm nhìn với siêu nhiên mà lại thâm hậu tự do hàm ý.
Bởi vậy, 《 giải phóng Prometheus 》 thực tế là lý niệm thơ, chỉ ở bày ra lý tưởng sinh hoạtCảnh tượng huyền ảo,Cung cấp vũ trụ tân sinh gợi ý. Tương đối bái luân hiện thực cách mạng tinh thần mà nói, tuyết lai cách mạng khái niệm càng cụ lý tưởng sắc thái, cho nên cũng càng hoàn toàn, là đối hiện có thế giới các mặt triết học phủ định. “Mùa đông nếu tới, mùa xuân còn sẽ xa sao?” Tức là tuyết lai đối tương lai tốt đẹp thế giới chắc chắn tiến đến tiên đoán, khiến người tỉnh ngộ.
Tuyết lai còn lấy thơ trữ tình xưng hậu thế, kế thừa hoa tư hoa tư truyền thống, lấy thiên nhiên nhập thơ, 《Gió tây tụng》, 《 vân 》, 《Trí chim sơn ca》 chờ tác phẩm, âm vận leng keng, cảm tình chân thành tha thiết, lóng lánh thâm thúy tư tưởng quang huy.
Johan · tế từ( 1795 năm ——1821 năm ). Đời thứ hai chủ nghĩa lãng mạn thi nhân đều thọ mệnh ngắn ngủi, tế từ nhất lệnh người thở dài, hưởng thọ chỉ 26 tuổi, lại lưu lại rất nhiều tinh mỹ thơ, bao gồmToa ôngCùng nhưng đinh ở bên trong cự bút ở như vậy tuổi trẻ thời thượng chưa viết ra tương đương trình độ tác phẩm. Liền thơ nghệ, có người cho rằng hắn là 19 thế kỷ kiệt xuất nhất thi nhân, hắn không riêng thuộc về chủ nghĩa lãng mạn,Duy mĩ pháiCùngSuy sút pháiĐều đã chịu hắn ảnh hưởng.
Cứ việc tương đốiChâu Âu lịch sửMà nói, tế từ lực ảnh hưởng không kịp bái luân, nhưng nói đến Anh quốc thơ ca sử, bái luân danh vọng tắc vô pháp cùng tế từ so sánh với. Cùng tuyết lai tương đối, tế từ càng nguyện lấy nhiệt tâm mà mắt lạnh xem giả tư thái vẽ sinh hoạt hí kịch hình ảnh, đối ở chân thật trong sinh hoạt sắm vai các loại nhân vật chân nhân biểu hiện ra nghệ thuật gia hứng thú, hắn cũng không nhân tối thượng lý tưởng mà ghét bỏ hữu hạn thế sự, mà là lấy cụ thể nhân gian tình cảm chứng thực vô hạn tồn tại. Tế từ ở 1818 năm một phong thơ trung chỉ ra,Hoa tư hoa tưSoMilton“Càng khắc sâu”. Tế từ phát triển có quan hệ tín niệm, cho rằng nhân gian là “Tạo thành linh hồn thâm cốc”, trừ này vô mặt khác con đường.
Có nhà bình luận cho rằng, tế từ khuynh hướng là muốn khai quật tân vĩnh cửu giá trị, hắn chủ yếu không phải làm chúng ta tin tưởng thế gian tràn ngập cực khổ cùng áp bách, mà là làm chúng ta cổ đủ dũng khí tiếp thu như vậy một sự thật: Thế giới tràn ngập sung sướng, khỏe mạnh, tự do. Này đó đều thuộc về người khác, nhưng chỉ cần tranh thủ, cũng có thể thuộc về chính chúng ta. Tế từ tư tưởng cùng nghệ thuật tinh túy chính là làm chúng ta có dũng khí tin tưởng người khác là hạnh phúc, cũng có thể vì thế cảm thấy tự đáy lòng vui sướng.
Chủ nghĩa lãng mạn lý luậnNơi khởi nguồnỞ nước Đức, nhưng ở văn học thượng thành tựu tối cao lại là anh, pháp hai nước. Châu Âu chủ nghĩa lãng mạn ở phát triển lịch trình trung xuất hiện quá ba lần cao trào. Lần đầu tiên là ở 1805 năm tả hữu, thời kỳ này là Anh quốc ven hồ phái thi nhân sáng tác cao phong kỳ, nước PhápHạ nhiều bố ngẩngCùng sử đạt ngươi phu nhân bắt đầu dẫn giới nước Đức chủ nghĩa lãng mạn lý luận. Lần thứ hai cao trào tắc từ Anh quốc thi nhân bái luân bắt đầu, hắn tác phẩm ở 1815 năm đến 1825 trong năm thịnh hành Châu Âu, tuyết lai cùngTế từTheo sát sau đó. Thời kỳ này nước Pháp văn đàn tương đối yên lặng, nhưng cũng cóKéo MartinCùng duy ni chờ tài hoa hơn người thi nhân. Ngoài ra,ItalyBạch ngươi tạ,Mạn tá niCùng với nước Đức Hoffmann đám người cũng là thời kỳ này quan trọng lãng mạn phái tác gia.
Chủ nghĩa lãng mạn văn họcCái thứ ba cao trào phát sinh ở nước Pháp, ước từ 1827 năm đến 1848 năm, lấy chủ nghĩa lãng mạn văn họcGóp lại giảVictor · HugoVì đại biểu. Thời kỳ này,Chủ nghĩa lãng mạn trào lưu tư tưởngCũng lan đếnNước Nga,Đông ÂuCùng nước Mỹ, ở nước Mỹ sinh ra Melville,WhitmanChờ chủ nghĩa lãng mạn đại sư. 1848 năm về sau, chủ nghĩa lãng mạn văn học vận động cơ bản kết thúc, nhưng là chủ nghĩa lãng mạn trào lưu tư tưởng lại không có mai danh ẩn tích, vẫn luônLiên tục phát triểnCho tới hôm nay.
Nhất nổi danh chủ nghĩa lãng mạn văn học lúc đầu tác gia chi nhất làGoethe,Hắn ở 1774 năm phát biểu tiểu thuyết 《 Phiền não của thiếu niên Werther 》 miêu tả một người có chứa phong phú cảm tính cùng nhiệt liệt tình cảm tuổi trẻ tác gia chuyện xưa, dẫn phát rồi toàn Châu Âu hàng ngàn hàng vạn thanh niên sùng bái cùng bắt chước. Lúc ấy nước Đức vẫn cứ là từ đại lượng chia lìa châu sở tạo thành, Goethe tác phẩm đối nước ĐứcChủ nghĩa dân tộcÝ thức quật khởi cho cực đại trợ lực. Nước Đức quan trọng chủ nghĩa lãng mạn lúc đầu tác gia còn bao gồm Ludwig · đề khắc ( Ludwig Tieck ),Nặc ngói lợi tư〔Novalis〕.Hải đức bảoTiếp theo trở thành nước Đức chủ nghĩa lãng mạn văn học trung tâm, rất nhiều thi nhân cùng tác gia như đều ở địa phương văn học trong giới tiến hành tụ hội giao lưu. Chủ nghĩa lãng mạn văn học tác phẩm thông thường chú trọng với tình cảm cùng tưởng tượng, mặt khác nước Đức chủ nghĩa lãng mạn văn học thường xuyên xuất hiện đề tài còn bao gồm lữ hành, tự nhiên, cùng với cổ đại thần thoại. Thời kì cuối nước Đức chủ nghĩa lãng mạn văn học tắc thông thường có chứa tương đối âm u phong cách, hơn nữa còn có chứa một ítGothic tiểu thuyếtThành phần.
Chủ nghĩa lãng mạn ởAnh quốc văn họcThì tại sau lại phát triển ra bất đồng hình thức, chủ yếu là cùng thi nhânHoa tư hoa tưCùngColler trịCùng loại, bọn họ hai người cộng đồng sáng tác 《Trữ tình ca dao tập》 ( Lyrical Ballads ) một cuốn sách ý đồ vứt bỏ Augustine phong cáchThơ từ phong cách,Sửa lấy tương đối trực tiếp thuật sự phương thức cùng đến từ dân gian truyền thống đề tài thay thế được chi. Hai vị thi nhân tác phẩm cũng cùng bởi vìNước Pháp đại cách mạngMà sinh ra xã hội không tưởngXã hội tư tưởngCó điều quan hệ.William BlackTắc trở thành ở Anh quốc mạnh nhất điều lãng mạn cảm giác thi nhân cùng họa gia, hắn còn chủ trương: “Ta cần thiết muốn mặt khác kiến cấu một bộ phong cách, nếu không liền sẽ bị những người khác tư tưởng sở nô dịch.” Black tác phẩm cũng đã chịu rất nhiều thời Trung cổ thư tịch ảnh hưởng.William · đặc nạp( J. M. W. Turner ),Johan · khang tư đặc bộtĐều bị coi là là chủ nghĩa lãng mạn họa gia, màBái luân,Tuyết lai,Mary · tuyết lai,Tế từĐám người cũng bị coi là là chủ nghĩa lãng mạn ở Anh quốc đại biểu nhân vật.Lịch sử học giảThomas · Carlisle cùng với Anh quốcTrước Raphael pháiTắc đại biểu chủ nghĩa lãng mạn hậu kỳ chuyển hình vìVictoria thời đạiVăn hóa giai đoạn. 1865 năm sinh raWilliam · Butler · diệp chiCòn đem hắn thời đại này xưng là là “Cuối cùng chủ nghĩa lãng mạn thời kỳ.”
Mà ở lấyThiên Chúa GiáoLà chủ quốc gia, chủ nghĩa lãng mạn phát triển tắc không có giống nước Đức cùng Anh quốc như vậy rõ ràng, hơn nữa phát triển cũng đều so vãn, nhiều là ở Napoleon lúc sau mới xuất hiện,Hạ nhiều bố ngẩng( Chateaubriand ) có khi còn được xưng là “Nước Pháp chủ nghĩa lãng mạnChi phụ”. Ở nước Pháp, chủ nghĩa lãng mạn chủ yếu là xuất hiện với 19 thế kỷ, đặc biệt là thể hiện ởNhiệt khoaCùngÂu nhân · đức kéo khắc la ngóiHội họa trung, cùng vớiVictor · HugoSở sáng tác kịch bản, thơ từ, tiểu thuyết trung ( tỷ như 《Bi thảm thế giới》 ),StendhalTiểu thuyết cũng bao hàm ở bên trong. Mà người soạn nhạc ai khắc thác · bạch liêu sĩ cũng tương đương quan trọng.
ỞNga,Alexander · PushkinTrở thành chủ nghĩa lãng mạn lý niệm chủ yếu khởi xướng người. Mikhail · lai mông thác phu tắc ý đồ nghiên cứu cũng phân tích ra giấu ở chủ nghĩa lãng mạn sau lưng, mọi người tâm lý trung đối với xã hội cùng tự mình bất mãn, hắn cũng bịBái luânSở ảnh hưởng. Thi nhân Fyodor · Ivanovich · thu thiết phu cũng làChủ nghĩa lãng mạn vận độngỞ Nga phát triển nhân vật trọng yếu, hơn nữa đã chịu nước Đức chủ nghĩa lãng mạn mãnh liệt ảnh hưởng.
Chủ nghĩa lãng mạn đối rất nhiềuTrung ÂuKhu vực nhân dânDân tộc ý thứcThức tỉnh nổi lên cực đại tác dụng, làm cho bọn họ cảm giác được khuyết thiếu chính mìnhDân tộc quốc giaKhốn cảnh, đặc biệt là ởBa Lan.Từ phản loạn vận động bịNicola một đờiLấy quân đội bình ổn lúc sau Ba Lan liền vẫn luôn đánh mất chủ quyền địa vị, mà xuyên thấu qua chủ nghĩa lãng mạn thi nhân cùng họa gia sở một lần nữa tiến cử cổ đại thần thoại, truyền thống, cùng với tập tục, này đó khu vực nhân dân bắt đầu có thể đưa bọn họ chính mình văn hóa từ chi phối quốc văn hóa trung độc lập ra tới. Chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa dân tộc, cách mạng cùng với võ trang độc lập làm phản đều trở thành cái này thời kỳ tương đương phổ biến hiện tượng.Adam · mật tì khải duy kỳLà cái này thời kỳ nhất xông ra chủ nghĩa lãng mạn thi nhân chi nhất, hắn lãng mạn đem Ba Lan miêu tả vìThế giới các quốc giaChúa cứu thế, thật giống như Jesus Cơ Đốc cứu vớt toàn nhân loại giống nhau.
Ở nước Mỹ,Ca đức thứcChủ nghĩa lãng mạn sớm nhất ởWashington · Âu văn( Washington Irving ) 《 buồn ngủ cốc truyền kỳ 》 ( 1819 năm ) chờ tiểu thuyết trung hiện lên, cường điệu đơn giản anh hùng hình tượng đắp nặn, hơn nữa lấy mãnh liệt bối cảnh đem những cái đó có chứa dị quốc sắc thái biên cương nhân dân miêu tả vì “Cao quý dã man người”, này cũng cùngLàm - Jacques · RousseauTriết học tư tưởngCùng loại, Âu văn văn xuôi cùng du ký trung cũng có chứa lãng mạn ấn tượng thành phần.Ái luân · sườn núiTiểu thuyết trung kinh tủng phong cách cùng hắn dân dao thơ ca ở nước Pháp phát huy lực ảnh hưởng còn muốn cao hơn ở nước Mỹ, mà chân chính đemChủ nghĩa lãng mạn tiểu thuyếtPhong cách phát triển thành thục nước Mỹ tác gia, còn lại làNathaniel · hoắc tangTác phẩm. Sau lạiSiêu nghiệm chủ nghĩa( Transcendentalism ) tác gia nhưHenry · mang duy · thoi laCùngKéo ngươi phu · Wall nhiều · EmersonCũng đều còn lưu giữ một ít đến từ chủ nghĩa lãng mạn ảnh hưởng, bao gồm lãng mạn chủ nghĩa hiện thựcWalter · WhitmanCũng là. Nhưng tới rồi 1880 niên đại, tâm lý học thượng cùng xã hội thượngChủ nghĩa hiện thựcBắt đầu cùng chủ nghĩa lãng mạn tương cạnh tranh, nước Mỹ tác gia viết ra thơ ca vẫn luôn đều lưu giữ một ít chủ nghĩa lãng mạn phong cách thẳng đến 1920 năm mới thôi. Địch tái sinh viết thơ ( ở nàng sinh thời đều ít có người chú ý ) cùng vớiHermann · MelvilleSở tiểu thuyết 《Bạch kìnhKý 》 đều có thể bị coi là nước Mỹ lãng mạn văn học đại biểu, hoặc là chủ nghĩa lãng mạn vận động biến cách. Giống như địa phương khác ( Anh quốc, nước Đức, nước Pháp ), nước Mỹ văn học chủ nghĩa lãng mạn cũng mang đếnThị giác nghệ thuậtThượng chủ nghĩa lãng mạn vận động, đặc biệt thường lấy chưa kinh khai khẩn mảnh đất nhưHa đức tốn hàVì miêu tả đề tài.
Anh quốc
Anh quốc là sớm nhất xuất hiện chủ nghĩa lãng mạn văn học quốc gia chi nhất. Anh quốc chủ nghĩa lãng mạn tác gia bất mãn vớiTư bản chủ nghĩaThành thị văn minh phát triển, có hận đời, quy ẩn tự nhiên khuynh hướng. 18 thế kỷ trung hậu kỳ thi nhânRobert · Bành tư( 1759 năm －1796 năm ) cùng William Black ( 1757 năm －1827 năm ) là chủ nghĩa lãng mạn văn học tiên phong, bọn họ ở tiếng Anh thơ ca văn thể cùng ngôn ngữ thượng làm ra rất nhiều đáng quý nếm thử. Bành tư từScotlandDân ca trung hấp thụ chất dinh dưỡng, này 《Scotland phương ngôn thi tập》 am hiểu trữ tình cùng châm chọc, ngôn ngữ thông tục; Black 《Thiên chân chi ca》, 《Kinh nghiệm chi ca》 tắc cóTượng trưng ý nghĩaCùng thần bí sắc thái, ở 20 thế kỷ tỏa sáng rực rỡ, ảnh hưởng toàn bộ hiện đại anh thơ.
Nhưng mà, Anh quốc chủ nghĩa lãng mạn nhóm đầu tiên chân chính đại sư còn lại là được xưng là “Ven hồ phái”Ba vị thi nhân.William · hoa tư hoa tư( 1770 năm －1850 năm ) là ven hồ phái thi nhân trung thành tựu tối cao giả, hắn cùng “Ven hồ phái” một khác thi nhân tát mâu ngươi · Coller trị ( 1772 năm －1834 năm ) cộng đồng xuất bản 《 trữ tình ca dao tập 》, trở thànhAnh quốc chủ nghĩa lãng mạn văn họcĐặt móng chi tác. Thi tập trung thu nhận sử dụng thơ ca đại bộ phận vì hoa tư hoa tư sở làm, mà Coller trị danh thơ 《Cổ chu tử vịnh》 cùng 《 Hốt Tất Liệt hãn 》 cũng thu vào trong đó, tràn ngập ảo giác cùng kỳ quyệt ý tưởng. Nhưng màHoa tư hoa tưThời kỳ này quan trọng nhất tác phẩm còn lại là trường ca 《 nhạc dạo 》. Tao tắc thơ ca cực phú cổ chi mối tình sâu sắc, cùng thế tục không hợp nhau. Ven hồ phái ba vị thi nhân đều ở ẩn với Anh quốc Tây Bắc hồ khu, nhớ lại thời Trung cổ cùng tông pháp thức nông thôn sinh hoạt, là chủ nghĩa lãng mạn văn học trung dịu dàng thanh lệ đại biểu.
George · bái luân( 1788 năm －1824 năm ) cùng tuyết lai ( 1792 năm －1822 năm ) hai vị thi nhân đem Anh quốc chủ nghĩa lãng mạn văn học đẩy hướng cao phong. Bọn họ cùng ven hồ phái thi nhân bất đồng chỗ ở chỗ này tác phẩm càng cụ chiến đấu ý thức cùng chính trị khuynh hướng. Tuyết lai tác phẩm tiêu biểu 《Giải phóng Prometheus》 thông qua thần thoại miêu tả bị áp bách nhân dân cực khổ cùng bạo quân tất nhiên kết cục, tiên đoán cách mạng nhất định sẽ đến. Hắn bài thơ ngắn 《Gió tây tụng》, 《Trí chim sơn ca》 chờ âm vận leng keng, càng có “Mùa đông nếu tới, mùa xuân còn sẽ xa sao?” Chờ danh ngôn truyền lại đời sau. Bái luân là 19 thế kỷ thượng nửa kỳ nhất trứ danh chủ nghĩa lãng mạn thi nhân, hắn cả đời du lịch các nơi, này thơ làm tràn ngập dị vực tình thú. Tác phẩm tiêu biểu 《 đường hoàng 》 là đốiTư bản chủ nghĩaChế độ một hồi thâm nhập cốt tủy kiểm duyệt, khiến người tỉnh ngộ. Ở Châu Âu, bái luân trở thành một loạiVăn hóa hiện tượng.Mọi người đem cô độc, bi tráng, tôn trọng cá nhân thức phản kháng chủ nghĩa lãng mạn giả hình tượng xưng là “Bái luân thức anh hùng”.Bái luân lúc tuổi già dấn thân vào với Hy Lạp phong trào giải phóng dân tộc, cũng cuối cùng nhânBệnh thương hànMà chết vào Hy Lạp chiến trường.
Anh quốc chủ nghĩa lãng mạn văn học đại biểu nhân vật còn bao gồmJohan · tế từ( 1795 năm －1821 năm ). Hắn sáng tác kiếp sống chỉ có 5 năm, lại viết ra trứ danh thơ trữ tình 《Dạ oanh tụng》 cùng 《Hy Lạp cổ ung tụng》, say mê với cổ đại thế giới điền viên mục ca cảnh đẹp bên trong.Walter · tư các đặc( 1771 năm －1823 năm ) lấy sáng tác tiểu thuyết là chủ, này tác phẩm tiêu biểu 《Evan hách》 lấy 12 thế kỷ Anh quốc vì bối cảnh, đắp nặnLục lâm anh hùng Robin hánHình tượng, hắn là Châu Âu lịch sử tiểu thuyết người sáng lập.
Nước Đức
Nước Đức là chủ nghĩa lãng mạn trào lưu tư tưởng nơi khởi nguyên. Chính trị kinh tế lạc hậu,Giai cấp tư sảnMềm yếu cùng vớiChủ nghĩa duy tâmTriết học thịnh hành, quyết định nước Đức lúc đầu chủ nghĩa lãng mạn có nồng hậuThần bí chủ nghĩaCùng tôn giáo sắc thái. Schlegel huynh đệ là nước Đức chủ nghĩa lãng mạn trào lưu tư tưởng lý luận đặt móng người, bọn họ lấy 《 Athena Thần Điện 》 vì trận địa, trình bày cá tính giải phóng, nghệ thuật vô mục đích luận chủ nghĩa lãng mạn lý niệm. Ở Schlegel huynh đệ ảnh hưởng hạ, nước Đức xuất hiện bao gồmNặc ngói lợi tư( 1772 năm －1801 năm ), đế khắc ( 1773 năm －1853 năm ) ở bên trong một đám lúc đầu chủ nghĩa lãng mạn thi nhân. Nặc ngói lợi tư 《 đêm tán ca 》 ca tụng “Thần thánh, không thể ngôn truyền, thần bí” đêm, cũng ca ngợi tử vong mỹ diệu cảm giác. Đế khắc tắc có 《 dân gian đồng thoại tập 》 tam cuốn, khai sáng đồng thoại tiểu thuyết tân đề tài.
1805 năm về sau, nước Đức xuất hiện “Hải đức bảo lãng mạn phái”,Đại biểu nhân vật là Clemens · bố luân tháp nặc ( 1778 năm －1842 năm ) cùngA hi mỗ· phong · a ngươi ni mỗ ( 1781 năm －1838 năm ). Người trước thơ trữ tình 《 thôi miên ca 》 có dân ca phong vị, thơ tình nồng đậm. Hai người từngHợp tác xuất bảnDân ca tập 《 nam hài thần kỳ kèn 》, sưu tập thu nhận sử dụng nước Đức gần 300 năm dân ca.Jacob · cách lâm( 1785 năm －1863 năm ) cùngWilliam · cách lâm( 1786 năm －1859 năm ) huynh đệ làNgôn ngữ học giaCùngDân tục học gia,Bọn họ biên thành 《 nhi đồng cùng gia đình đồng thoại tập 》 xưng là thế giới đồng thoại tác phẩm trung tinh phẩm. Joseph · phong · Ayer hưng nhiều phu ( 1788 năm －1857 năm ) tiểu thuyết 《 một cái vô dụng người kiếp sống 》 đem mộng ảo cùng hiện thực hỗn hợp lên, tràn ngập thần bí tình thú.
1809 năm về sau, nước Đức chủ nghĩa lãng mạn ở nước Đức hình thành một cái khác trung tâm. Kleist ( 1777 năm －1811 năm ) hài kịch 《Phá ung nhớ》 công kích Phổ quan trường cùngTư pháp chế độHủ bại, tràn ngập dân gian hài kịch hài hước châm chọc đặc sắc. Hoffmann ( 1776 năm －1822 năm ) 《 hùng miêu mục ngươi nhân sinh quan 》 triển lãm một cái ngươi lừa ta gạt, nam trộm nữ xướng con buôn thế giới, tưởng tượng cùng cấu tứ kỳ lạ. Đại thi nhân Heine thời trẻ cũng là một cái lãng mạn phái thi nhân, sau lại chuyển hướngChủ nghĩa hiện thực.
Tổng thể thượng xem, nước Đức chủ nghĩa lãng mạn đặc thù cũng không rõ ràng, phong cách biến hóa cũng tương đối nhiều. Đến hậu kỳ, dần dần dung nhập cường đạiChủ nghĩa hiện thực văn họcTrào lưu.
Nước Pháp
Victor · Hugo bởi vì nước Pháp đại cách mạng khúc chiết khó lường, quyết địnhNước Pháp chủ nghĩa lãng mạnVăn học có càng thêm tiên minh chính trị sắc thái. François － lặc nội · đức · hạ nhiều bố ngẩng ( 1768 năm －1848 năm ) cùng sử đạt ngươi phu nhân ( 1766 năm －1817 năm ) là nước Pháp chủ nghĩa lãng mạn lúc đầu đại biểu. Người trước có chứa quý tộc khuynh hướng, 《 đạo Cơ Đốc chân lý 》 chủ trương phục hưng thời Trung cổ lễ giáo, nhưng này tác phẩm đốiMỹ ChâuRừng cây cùng đại thảo nguyên kỳ dị phong cảnh cùng với cổ đại phế tích giàu có trữ tình sắc thái miêu tả, trở thành chủ nghĩa lãng mạn văn học dị quốc tình thú cùng miêu tả “Phế tích mỹ” ngọn nguồn. Hắn tiểu thuyết 《 lặc nội 》 cùng 《 Adara 》 đều miêu tả thế tục tình yêu cùngTôn giáo tín ngưỡngMâu thuẫn, đau khổ triền miên. Mà sử đạt ngươi phu nhân tắc có dân chủ khuynh hướng. Nàng 《 luận văn học 》 cùng 《 luận nước Đức 》 tận sức với truyền bá chủ nghĩa lãng mạn lý niệm, tận hết sức lực công kích nước PhápChủ nghĩa cổ điểnTruyền thống.
Nước Pháp chủ nghĩa lãng mạn trung kỳ đại biểu bao gồm a ngươi phong tư · đức · kéo Martin ( 1790 năm －1869 năm ) cùng a ngươi phất lai · đức · duy ni ( 1797 năm －1863 năm ). Người trước am hiểu viết thơ trữ tình, là nước Pháp chủ nghĩa lãng mạn thơ ca tiên phong, 《 trầm tư tập 》 tình cảnh giao hòa, thiện dùng đối chiếu cùng tượng trưng bút pháp; người sau tắc lấyTriết lý thơXưng, 《 cổ kim thi tập 》 cùng 《 vận mệnh tập 》 tuyên dương cao ngạo kiên nhẫn tinh thần, biểu đạt trách trời thương dân tư tưởng.
1830 năm về sau,Victor · HugoTrở thành nước Pháp chủ nghĩa lãng mạn văn học người lãnh đạo, hắn cũng là toàn bộ phương tây chủ nghĩa lãng mạn văn học góp lại giả. 1830 năm, Hugo kịch làm 《Âu kia ni》 trình diễn tiêu chí chủ nghĩa lãng mạn ở nước Pháp cuối cùng chiến thắng chủ nghĩa cổ điển. Hugo là chủ nghĩa lãng mạn tác gia trung tiên có toàn tài, ở thơ ca, tiểu thuyết, hí kịch chờ lĩnh vực đều có trọng đại thành tựu. Này tiểu thuyết 《Nhà thờ Đức Bà Paris》, 《Chín ba năm》, 《Bi thảm thế giới》 chờ có sử thi hùng tráng phong cách, làChủ nghĩa lãng mạn tiểu thuyếtKinh điển chi tác.Hugo cả đời duy trì cộng hòa, phản đối đế chế, ở 1851 năm từng lưu vong hải ngoại, cho đến 1870 năm mới phản hồi nước Pháp. Ở thơ ca cùng hí kịch lĩnh vực, Hugo cũng lấy được rất cao thành tựu. Hắn ở lớn nhất trình độ thượng mở rộng tiếng Pháp thơ ca biểu hiện hình thức cùng sáng tác bút pháp, cực đại phong phú tiếng Pháp thơ ca tu từ kỹ xảo, đối đời sau sinh ra thật lớn ảnh hưởng. Hugo qua đời thời điểm, toàn Châu Âu cùng sở hữu du 200 vạn người tới nước Pháp tham gia hắnQuốc táng.
Cùng Hugo đồng thời đại nước Pháp chủ nghĩa lãng mạn tác gia còn bao gồm nữ tác giaGeorge · tang( 1802 năm －1876 năm ). Nàng sáng tác mở rộng chủ nghĩa lãng mạn văn học âm nhu đặc tính, đặc biệt thiện viết nữ tínhVấn đề tiểu thuyếtHòa điền viên tiểu thuyết. Tác phẩm tiêu biểu 《 khang tố ái la 》 cùng 《 ma chiểu 》 đều là điển hình chủ nghĩa lãng mạn tiểu thuyết, tràn ngập tình thơ ý hoạ cùng chân thành tha thiết tình cảm. Từng cùng George · tang từng có ngắn ngủi tình yêu thanh niên thi nhânA ngươi phất lai · đức · mâu tắc( 1810 năm －1857 năm ) là thời kỳ này nước Pháp thi đàn một cổ tân sinh lực lượng, 《 bốn đêm chùm thơ 》 có mộng ảo sắc thái. Tiểu thuyết 《 một thế kỷ nhi sám hối 》 lần đầu tiên đem “Thế kỷ bệnh”Này một khái niệm dẫn vào chủ nghĩa lãng mạn tiểu thuyết sáng tác trung. Nhiệt kéo ngươi · đức · nại Wahl ( 1808 năm －1855 năm ) thơ trữ tình kỳ quỷ thâm thúy, hình thức tinh mỹ tuyệt luân, đối 20 thế kỷ hiện đại thơ ca ảnh hưởng sâu xa. Dumas ( 1802 năm －1870 năm ) sáng tác đại lượng lịch sử tiểu thuyết, 《Ba cái súng kíp tay》 cùng 《 Bá tước Monte Cristo 》 đemThông tục tiểu thuyếtPhát triển đẩy hướng cực hạn.
Nước Nga cùng Đông Âu
Nước Nga chủ nghĩa lãng mạn văn học là ở 1812 nămNapoleonXâm lấn thất bại cùng 1825 năm 12 tháng đảng người cách mạng lúc sau xuất hiện. Nước Nga chủ nghĩa lãng mạn văn học lấy thơ ca là chủ, giàu có mãnh liệtChiến đấu tinh thần.Như khoa phu tư cơ ( 1783 năm －1852 năm ) đối nước Nga chủ nghĩa lãng mạn hình thành nổi lên quan trọng tác dụng, bị dự vì đệ nhất vị nước Nga thơ trữ tình người. Hắn 《 nước Nga quân doanh ca sĩ 》 ca tụng quân nhân ái quốc hành động vĩ đại, ca ngợiNga dân tộcVĩ đại phục hưng.Lôi liệt gia phu( 1795 năm －1826 năm ) sáng lập 《 bắc cực tinh 》, tuyên truyền chủ nghĩa lãng mạn tư tưởng. Nước Nga trứ danhChủ nghĩa hiện thựcTác gia như Pushkin,Quả qua lýChờ thời trẻ đều là lãng mạn phái, sau lại chuyển hướngChủ nghĩa hiện thực.Lai mông thác phu ( 1814 năm －1841 năm ) là nước Nga nhất kiên định chủ nghĩa lãng mạn thi nhân, trường thiênThơ tự sự《 đồng tăng 》 cùng 《 ác ma 》 đắp nặn có phản nghịch tính cách anh hùng hình tượng, biểu đạt phản chính sách tàn bạo cách mạng lý niệm. Tiểu thuyết 《 đương đại anh hùng 》 đắp nặn “Dư thừa người” hình tượng, làTâm lý phân tíchTiểu thuyết tiên phong.
Ở Đông Âu, chủ nghĩa lãng mạn văn học đại biểu nhân vật là Ba Lan Adam · mật tì khải duy kỳ ( 1798 năm －1855 năm ) cùngHungaryBùi nhiều phỉ ( 1823 năm －1849 năm ). Đông Âu chủ nghĩa lãng mạn văn học đặc thù là cùng phản đối dị tộc nô dịch, tranh thủDân tộc độc lậpĐấu tranh kết hợp lên. Mật tì khải duy kỳ 《 tổ tiên tế 》 công kíchSa HoàngKẻ xâm lược huyết tinh tàn sát, vạch trần bán nước quý tộc hành vi.Bùi nhiều phỉTắc lấy 《Dân tộc chi ca》 cùng 《Tự do cùng tình yêu》 chờ thơ làm ca tụng vì tranh thủ tự do đấu tranh.
Nước Mỹ
Walter · WhitmanBởi vì nước Mỹ cùng Châu Âu ở lịch sử, văn hóa thượng đủ loại bất đồng, lấy Châu Âu thông hànhVăn học lưu pháiKhái niệm tới cân nhắcNước Mỹ văn họcPhát triển trên thực tế cũng không thập phần chuẩn xác. Nhưng bởi vì nước Mỹ văn học cũng là toàn bộ phương tây văn học một cái bộ phận, bởi vậy thông thường mọi người cũng đem nước MỹVăn học sửĐể vào toàn bộ phương tây văn học sử dàn giáo nội tới nghiên cứu.
Arthur · LovejoyNước Mỹ giai đoạn trước chủ nghĩa lãng mạn tác gia đại biểu nhân vật bao gồm Washington · Âu văn ( 1783 năm －1859 năm ), James ·Kho bách( 1789 năm －1851 năm ) cùngÁi luân · sườn núi.Âu văn được xưng là nước Mỹ văn học chi phụ, ở hắn tiểu thuyết trung, “Nước Mỹ văn học” này một khái niệm lần đầu tiên trồi lên mặt nước, không hề thâm chịu Anh quốc văn học câu thúc. Kho bách là nước Mỹ dân tộc văn học đặt móng người chi nhất, hắn khai sáng lấy 《 da vớ chuyện xưa tập 》 vì đại biểu biên cương truyền kỳ tiểu thuyết, quan trọng nhất một bộ là 《 cuối cùng một cái mạc hi làm người 》. Ái luân · sườn núi chủ trương nghệ thuật muốn sử người đọc đạt được kích thích mà đạt tới linh hồn thăng hoa, hắn tiểu thuyết đại bộ phận lấy tử vong, giết người, báo thù vì đề tài, công bố người ảo giác trạng thái cùngTâm lý thay đổi,Hắn cùng nước Pháp thi nhânBaudelaireCộng đồng bị tôn vìChủ nghĩa tượng trưng văn họcTiên phong.
Nước Mỹ hậu kỳ chủ nghĩa lãng mạn văn học lấy Nathaniel · hoắc tang ( 1804 năm －1864 năm ), Walter · Whitman ( 1819 năm －1892 năm ) cùngHermann · Melville( 1819 năm －1891 năm ) vì đại biểu. Hoắc tang ở tác phẩm trung đối “Bí ẩn ác” tiến hành khai quật, 《Hồng tự》 phản ánhTín đồ phái Thanh GiáoThực dân thống trị hắc ám cùng với giáo hội dối trá cùng bất công,Tượng trưngThủ pháp vận dụng thuần thục. Whitman háo cả đời trải qua biên soạn, mở rộng thi tập 《Thảo diệp tập》, ca tụngHoa Kỳ dân tộcÝ thức thức tỉnh, trở thành nước MỹHiện đại văn họcThuỷ tổ. Melville là nước Mỹ chủ nghĩa lãng mạn tiểu thuyết trong nhà thành tựu tối cao giả, am hiểu miêu tả hàng hải kỳ ngộ cùng dị vực phong tình, tác phẩm tiêu biểu 《Bạch kình》 là nước Mỹ văn học sử thượng kiệt xuất nhất tiểu thuyết chi nhất, tiểu thuyết trung “Bạch kình” đã trở thành một loại siêu nhiên, đối nhân loại có mang địch ý mà lại khó có thể chinh phục thần bí vật đồ đằng.
Thế kỷ 19 sơ diệp, giai cấp tư sảnCách Mạng dân chủThời kỳ hứng khởi với nước Pháp giới hội hoạ một cáiNghệ thuật lưu phái.Này một họa phái thoát khỏi lúc ấyHọc viện pháiCùng chủ nghĩa cổ điển ràng buộc, thiên về với phát huy nghệ thuật gia chính mình tưởng tượng cùng sáng tạo, sáng tác đề tài lấy tự hiện thực sinh hoạt, thời Trung cổ truyền thuyết cùng văn học danh tác ( nhưShakespeare,Nhưng đinh,Goethe,Bái luânTác phẩm ) chờ, có nhất định tiến bộ tính. Tác phẩm tiêu biểu phẩm có tịch kha 《Mai đỗ tát chi bè》, đức kéo khắc Lạc ngói 《Tự do lãnh đạo nhân dân》. Hình ảnh sắc thái nhiệt liệt, bút pháp bôn phóng, giàu có vận động cảm.
Chủ nghĩa lãng mạn sinh ra triết học cơ sở, là thời kỳ này lưu hànhNước Đức cổ điển triết họcCùng thâm chịuVỡ lòng tư tưởngẢnh hưởngChủ nghĩa xã hội không tưởng.Nó cường điệu chủ quan, thiên tài cùng linh cảm; cường điệu nhân tính tự do giải hòa phóng.
Ở nghệ thuật sáng tác trung, chủ nghĩa lãng mạn cường điệu nghệ thuật gia chủ quan sáng tạo tính, biểu hiện ra đối với lịch sử hứng thú cùng đốiXã hội hiện thựcTrung sự kiện trọng đại chú ý, mặt khác ở đối lịch sử hoài niệm đồng thời lại biểu hiện ra đối phương đông dị quốc tình thú hướng tới.
Ở nghệ thuật biểu hiện thượng, chủ nghĩa lãng mạn cùng chủ nghĩa cổ điển học viện phái là hoàn toàn đối lập, nó phản đối thuần lý tính cùng trừu tượng biểu hiện, cường điệu cụ thể, có đặc thù miêu tả cùng tình cảm truyền đạt; phản đốiLoại hình hóaCùng chung chung, chủ trương biểu hiện cá tính hóa, miêu tả nhân vật tính cách đặc thù cùngTinh thần trạng thái;Phản đối dùng cổ đại nghệ thuật pháp tắc tới trói buộcNghệ thuật sáng tác,Chủ trương tự do bôn phóng nhiệt tình chủ quan miêu tả, sử nghệ thuật gia cảm tình ở sáng tác trung được đến nguyên vẹn truyền đạt; phản đối bản khắc điêu khắc tạo hình cùng quá mức cường điệu phác hoạ làm chủ yếu biểu hiện thủ đoạn, kiệt lực cường điệu quang cùng sắc thái mãnh liệt đối lập thượng bão hòa sắc điệu, lấy rung chuyển kết cấu, bôn phóng mà lưu sướng bút pháp, có khi lấy so sánh hoặc tượng trưng thủ pháp đắp nặnNghệ thuật hình tượng,Dùng để biểu đạt họa giaXã hội lý tưởngTốt đẹp học lý tưởng.
Chủ nghĩa lãng mạn họa gia William · đặc nạp sở vẽ 《 bị kéo đi giải thể chiến hạm không sợ hào 》
Chủ nghĩa lãng mạn họa gia William · đặc nạp sở vẽ 《 bị kéo đi giải thể chiến hạm không sợ hào 》Ở chỉnh thể thượng, “Chủ nghĩa lãng mạn” một từ ở âm nhạc lĩnh vực là dùng để hình dung một đoạn từ ước chừng 1820 niên đại đến 1918 năm mới thôi thời kỳ. Ngay lúc đó “Lãng mạn” sở đại biểu nội hàm cùng hiện đại định nghĩa cũng không tương đồng, ở 1880 nămNhạc bìnhGia E.T.A. Hoffmann đemMozart,Hải đốn,CùngBeethovenLiệt vào tam đại “Lãng mạn người soạn nhạc”, mà Louis · sử bá ngươi ( Louis Spohr ) cũng từng lấy “Tốt lãng mạn phong cách” tới hình dungBeethoven thứ năm hòa âmTrong đó một cái đoạn. Nghiêm khắc tới nói mạc trát đặc làCổ điển thời kỳNgười soạn nhạc, mà Beethoven tắc bị coi là là chủ nghĩa lãng mạn bắt đầu. Tới rồi 20 thế kỷ lúc đầu, bởi vì chủ lưuÂm nhạc phong cáchĐại biến, 19 thế kỷ thời kỳ âm nhạc bắt đầu bị người quan thượng “Lãng mạn thời kỳ âm nhạc” xưng hô, sau lạiÂm nhạc sử họcThượng cũng đều áp dụng loại này phân chia pháp.
Hiện đại đối vớiChủ nghĩa lãng mạn âm nhạcNghiên cứu trọng điểm bao gồm cấu thành này âm nhạc nguyên tố — tỷ như đối vớiDân gian âm nhạcĐại lượng sử dụng, này cũngTrực tiếp phản ánhLúc ấy lãng mạnChủ nghĩa dân tộcTrào lưu. Chủ nghĩa lãng mạn âm nhạc một ít thành phần sớm tại 18 thế kỷ âm nhạc liền đã xuất hiện,Bão táp đột tiến vận độngTrung bày ra ra mãnh liệt tinh thần cùng cảm xúc trở thành ca đức tiểu thuyết tiên phong, màNước Pháp đại cách mạngThời kỳ cũng xuất hiện một ít có chứa huyết tinh mà tình cảm mãnh liệt phong cách ca kịch, chủ nghĩa lãng mạn âm nhạc đó là vào lúc này kỳ bắt đầu hiện ra ra này độc đáo phong cách.Lạc luân tá · đạt · Bành đặcThế mạc trát đặc sáng tác ca kịch kịch bản, phối hợp thượng mạc trát đặc phổ ra độc đáo âm nhạc, bày biện ra một cổ có chứa cá nhân cùng tự do tính chất đặc biệt tân âm nhạc phong cách. Lãng mạn âm nhạc nhiều thế hệ đem Beethoven coi là là bọn họ trong lý tưởng vĩ đại người soạn nhạc — hắn xé nát đều xem trọng quá mức anh hùngHòa âm,Lấy kháng nghị Napoleon hoàng đế quyền uy. Ở Beethoven phí đức Rio trung, hắn dựng đứng “Cứu con tin ca kịch” như vậy điển hình ca kịch kịch bản, đây cũng là nước Pháp đại cách mạng thời kỳ một loại âm nhạc văn hóa biểu hiện, lấy tán dương những cái đó ởVienna hội nghịTrong năm chờ đợi tự do sở hữu
Ở ngay lúc đó âm nhạc văn hóa trung, lãng mạn âm nhạc đi lên mở ra đại chúng lộ tuyến, chủ yếu dựa vào mẫn cảmGiai cấp trung sảnNgười xem duy trì, mà phi cung đình bên trong nhân sĩ tài trợ. Công cộng diễn xuất hình thức cũng đắp nặn ra một đợt tân ca kịch nhiều thế hệ, đại lượngÂm nhạc giaLấy đơn ca phương thức bước lên sân khấu, nhất nổi danh bao gồm Paganini cùngLý Tư đặc.
Beethoven đối với âm điệu biến hóa đại lượng sử dụng cũng kích phát ra rất nhiều tânÂm nhạc hình thứcCùng kết cấu, làm chúng nó trở thành âm nhạc một cái hoàn toàn mới phát triển lĩnh vực. Đặc biệt là sau lại dương cầm âm nhạc hợp âm nhạcBốn hợp tấu,Đều chứng minh rồi âm nhạc trong thế giới còn có một tảng lớn chưa bị khai phá lĩnh vực. Thân kiêm tác gia, nhạc bình gia, cùng người soạn nhạc E·T·A· Hoffmann còn từng chủ trương nhạc cụ âm nhạc có thể so ca xướng âm nhạc còn có biểu đạt tiềm lực, cái này khái niệm ở lúc ấy bị cho rằng là không thực tế. Hoffmann chính mình đã là âm nhạc gia cũng là văn nhân, hắn cổ vũ hẳn là lấy âm nhạc “Có hệ thống” kể rõ một cái chuyện xưa, rất nhiều đại chúng bắt đầu đối này sinh ra hứng thú, tuy rằng hắn vẫn cứ lọt vào một ít mặt khác người soạn nhạc ( như Felix · Mendelssohn ) phê bình. 19 thế kỷ lúc đầu nhạc cụ khoa học kỹ thuật các loại tân phát triển — như dương cầm giá sắt,Nhạc cụ dâyTriền huyền, đều sử nhạc cụ có thể phát ra càng cao càng quảng băng ghi âm, cùng càng nhiều âm sắc, mặt khác cũng sử diễn tấu giả có thể biểu hiện ra bọn họ cá nhân độc đáo kỹ thuật mặt. Như vậy khoa học kỹ thuật chẳng những mở rộng dương cầm chiều dài, cũng dẫn vào càng nhiều âm nhạc kết cấu, hơn nữa sáng tạo ra rất nhiều tânÂm nhạc loại hình,Tỷ như đứng thẳng ca kịch mở màn biểu diễn, dương cầmKhúc phóng túng,Dạ khúc, cùngBản hoà tấu,Đều trở thành chủ nghĩa lãng mạn âm nhạc trung tâm.
Ở ca kịch thượng,Carl · mã lợi á · von · Vi bá《Ma bắn ra tay》 trở thành một thiên căn cơ vớiDân tục văn hóaThượng, dung hợp siêu tự nhiên kinh tủng cùng chặt chẽ cốt truyện chủ nghĩa lãng mạnKinh điển tác phẩm,Nước Pháp ai khắc thác · bách liêu tì ở này lúc đầu tác phẩm trung cũng bày biện ra phong phú âm sắc cùng âm sắc. Thân là sau lại bị cười nhạo vì “Tương lai âm nhạc gia” ( căn cứ Wagner chính mình cách nói ) cấp tiến phần tử, Lý Tư đặc cùng Wagner tác phẩm trung đều có chứa đối với tự do, linh tính, mị lực, cùng với gần như lập dịCá nhân tính chất đặc biệtLãng mạn sùng bái.
Từ 1815 năm đến 1848 năm này đoạn trong lúc bị coi là là chủ nghĩa lãng mạn âm nhạc toàn thịnh thời kỳ, Beethoven ( 1827 năm qua đời ) cùngPhất lãng tì · Schubert( 1828 năm qua đời ) đều tại đây đoạn trong lúc hoàn thành bọn họ cuối cùng tác phẩm, mặt khác còn bao gồm thư mạn ( 1856 năm qua đời ) cùng tiêu bang ( 1849 năm qua đời ). Bách liêu tì cùng Wagner thì tại lúc này bắt đầu bọn họ sáng tác kiếp sống, tuổi trẻ Lý Tư đặc cùng Felix · Mendelssohn cũng vào lúc này bộc lộ tài năng. Tại đây đoạn thời kỳ lúc sau, theo tiêu bang cùng Paganini qua đời, Lý Tư đặc rời khỏi diễn tấu sân khấu, Wagner cũng tạm dừng soạn nhạc thẳng đến hắn ở Bavaria đạt được tài trợ nhân vi ngăn, mà bách liêu tì còn tại kiên trì lấy cấp tiến âm nhạc lộ tuyến đối kháng giai cấp tư sảnChủ nghĩa tự doPhong cách. Âm nhạc chủ nghĩa lãng mạn tư tưởng đến tận đây có thể nói đã kết thúc này hàng đầu ảnh hưởng giai đoạn, mà tiến vào càng vì rộng khắp lãng mạn âm nhạc thời kỳ.
Ludwig · Van · BeethovenNhưng mà, này chỉ là trên nguyên tắc khác nhau, nếu muốn ở bất đồng sáng tác phong cách chi gian, thí dụ như chủ nghĩa cổ điển cùng chủ nghĩa lãng mạn chi gian, dựa theo những cái đó chú trọng trật tự âm nhạc Sử gia nguyện vọng đồng dạng nói ranh giới rõ ràng giới tuyến, chưa bao giờ là dễ dàng như vậy. Đơn giản ngầm định nghĩa không thể thực hiện được, này đó định nghĩa luôn là bởi vì bỏ qua rất nhiều trọng yếu phi thường nhân tố mà qua với đơn giản hóa.
Tỷ như, giả sử ngắt lờiChủ nghĩa cổ điển âm nhạcLà khách quan, chủ nghĩa lãng mạn âm nhạc là chủ quan, như vậy chẳng phải là nóiHải đốn,Mozart cùng Beethoven ở một mức độ nào đó giống máy tính giống nhau, cũng không sáng tác phản ánh chính mình cá nhân cảm tình tác phẩm? Này hiển nhiên là phi thường vớ vẩn. Đồng dạng mà, nếu nói chủ nghĩa lãng mạn người soạn nhạc “Thoát khỏi” truyền thống hình thức nguyên tắc, như vậy này trên thực tế chính là phủ định bọn họ ở tiếp tục sử dụng này đó hình thức, thậm chí ở chưa chắc khả năng trường hợp hạ sử dụng cổ điển hình thức.
Tỷ như Will đệ liền dùngPhú cáchKhúc thứcKết thúc hắnCa hí kịch《Fars tháp phu》. Mặt khác còn cần minh xác chủ nghĩa cổ điển cùng chủ nghĩa lãng mạn này hai loại phong cách đã từng cùng tồn tại một đoạn thời kỳ, quan trọngChủ nghĩa lãng mạn ca kịchNgười soạn nhạc, nước ĐứcLý tưởng chủ nghĩa giảVi bá liền trước Beethoven một năm qua đời, Schubert chết cũng chỉ so Beethoven vãn một năm. Chính là, tại đây hai loạiNhạc pháiChi gian trên thực tế lại tồn tại chúng ta thực dễ dàng nắm chắc khác nhau, này đó khác nhau phần lớn là nguyên với phi âm nhạc nguyên nhân. Đến chủ nghĩa lãng mạn thời kỳ, người soạn nhạc ở trong xã hội địa vị đã có căn bản thay đổi, bọn họ đã không hề là một cái thành thị, cung đình hoặc giáo đường nhân viên tạm thời.
Beethoven cũng chỉ là thắng được nào đó trình độ thượng chân chính độc lập, bởi vì mặc kệ những cái đó các quý nhân cỡ nào khẳng khái mà làm hắn làm theo ý mình, hắn đại bộ phận sinh kế vẫn gắn bó với quý tộc che chở. Lý luận thượng nói người soạn nhạc hoàn toàn là chính hắn chủ nhân, trên thực tế cũng chính là đại chúng người hầu.
Vì thỏa mãn đại chúng yêu cầu, đủ loại âm nhạc hội xã đoàn cùng âm nhạc tiết internet nhanh chóng phát triển lên. Nếu một cái người soạn nhạc, tỷ nhưMendelssohn,Có thể vì cái này đông đảo chiếm thống trị địa vị trung đẳng giai tầng cung cấp bọn họ sở hỉ nghe nhạc nghe âm nhạc, hắn chính là thành công; ngược lại, nếu hắn bỏ qua thời đạiThẩm mĩ quan,Chỉ vì chính mình hoặc hắn trong lý tưởng hậu đại sáng tác, như vậy hắn ở công chúng cảm nhận trung liền tất nhiên là cái “Kỳ dị” quái gở nghệ thuật gia. Này một loại người soạn nhạc thường cho rằng bọn họ là xuất sắc kiệt xuất nhân vật, là tương lai nghệ thuật dự ngôn giả.
Frederic · tiêu bangTrên thực tế, Vi bá,Thư mạn,Bách liêu tưTrừ bỏ soạn nhạc còn viết quá một ít có quan hệ âm nhạc thư, mà Wagner không chỉ có chính mình viết kịch bản, còn viết ra rất nhiều về âm nhạc, hí kịch cùng triết học tác phẩm cùng luận văn, thật khó lấy tưởng tượng hắn dùng cái gì còn có thời gian sáng tác ra như vậy nhiều nhạc khúc tới. Này tân một thế hệ người soạn nhạc đối tràn ngập ở trong xã hội các loại tân tư tưởng có nồng hậu hứng thú, mặc kệ là khoa học, dân tộc, vẫn là nghệ thuật. Quan trọng nhất chính là, bọn họ đối văn học say mê tới rồi như si như cuồng trình độ. Bọn họ tiền bối chỉ thỏa mãn với dùng nhạc khí biểu đạt thuần túy âm nhạc tư tưởng, chủ nghĩa lãng mạn âm nhạc gia tắc tận sức với làm âm nhạc ở biểu đạt chiều rộng thượng cùng ngôn ngữ sánh vai song hành.
Đương nhiên, cấp ca từPhổ nhạcVẫn luôn là người soạn nhạc nhóm thực tiễn chi nhất, chính là lúc ấy lưu hành chính là dùng nhạc khí biểu đạt hoặc miêu tả một loại riêng trường hợp, thậm chí giảng thuật một cái chuyện xưa. Này lúc đầu với Beethoven cùng thế hệ Vi bá, sau lại lại bịLý Tư đặc,Richard · StraussPhát triển vì miêu tả tínhNhạc giao hưởng.
Bởi vậy, không chút nào kỳ quái, chủ nghĩa lãng mạn âm nhạc ở rất lớn trình độ thượng đồng dạng biểu hiện một loại kỳ dị siêu tự nhiên đồ vật, như bách liêu tư ở hắn 1830 năm sở làm 《Ảo tưởng hòa âm》 trung sở biểu hiện như vậy. Người soạn nhạc nhóm thực mau liền đối chung quanh thiên nhiên đã xảy ra tân hứng thú, loại này tự nhiên đã không phải Beethoven 《Điền viên》 trung cái loại này đơn giản tự nhiên, mà là viết hoa “Tự nhiên”, một loại bởi vì bọn họ siêu thoát với chúng sinh muôn nghìn mới cùng bọn họ có đặc thù liên hệ lực lượng. Mặc kệ là văn học vẫn là âm nhạc, chủ nghĩa lãng mạn một cái khác đặc điểm chính là thập phần cường điệu đơn cái người, mà không phải cái loại này làm xã hội một phần tử, bị cẩn thận mà hoa nhập nào đó giai tầng mà căn bản vô pháp thoát khỏi này trói buộc người.
Bởi vậy, đối độc lập cá tính coi trọng sử người soạn nhạc nhóm có ý thức mà theo đuổi cá nhân đặc điểm, có khi thànhTự mình chủ nghĩa.Như vậy, bọn họ cách này chút bởi vì theo khuôn phép cũ mà áp lực chính mình bộ phận sáng tạo tài năng chủ nghĩa cổ điển người soạn nhạc liền càng ngày càng xa.
Muốn dùng ít ỏi số ngữ khái quátChủ nghĩa lãng mạn âm nhạcĐặc điểm, này kết quả phi thường dễ dàng sử người đọc nghĩ lầm chủ nghĩa lãng mạn người soạn nhạc đều là hành vi phóng đãng đồ đệ. Tuy rằng bọn họ trung gian có người xác có hành vi xuất quỹ thời điểm, nhưng là tổng mà tới nói, bọn họ có cũng đủTự khống chế năng lực,Sử tự do bất trí vượt qua giới hạn.
Bọn họ giữa đại đa số người vẫn tiếp tục vận dụng truyền thốngHòa âm,Bản sonata,Bốn hợp tấuChờ hình thức, tuy rằng ở này đó hình thức xuất hiện cùngMozartBất đồng, sẽ khiến cho hắn thẩm mĩ quan đã chịu xâm hại tân đồ vật.
Yêu cầu nhớ kỹ chính là, thẩm mỹ yêu ghét luôn là ở vào không ngừng biến hóa bên trong, bởi vậy này một thế hệ cho rằng “Quá mức” hành vi tại hạ một thế hệ trong mắt lại là quy phạm, ngày hôm qua “Bướng bỉnh hài tử”, dần dần trưởng thành vì hôm nay chịu tôn trọng “Lão bá bá”. [ chú: Nước Pháp thi nhân qua đế gia thời trẻ tham gia chủ nghĩa lãng mạn vận động khi được xưng là “Bướng bỉnh hài tử”, “Lão bá bá” còn lại là người Anh đối đã từng đảm nhiệm thủ tướng chính trị gia Grice tôn xưng ].
Chủ nghĩa lãng mạn vận động bên trong cũng vẫn luôn tồn tại hai cái bất đồng lưu phái, một cái này đây bách liêu tư, Lý Tư đặc, Wagner vì đại biểu phái cấp tiến, một cái khác này đâyMendelssohn,Brahms, Brook nạp vì đại biểu phái bảo thủ. Nghiên cứu lúc đầu chủ nghĩa lãng mạn có thể thuyết minh phân liệt là như thế nào sinh ra, cũng có thể đem những cái đó tầm quan trọng ởNhạc giao hưởng khúcNgười soạn nhạc ( Mendelssohn, bách liêu tư ) cùng những cái đó tầm quan trọng ở những mặt khác người soạn nhạc ( như ca khúc phương diện Schubert, ca khúc cùngDương cầm khúcPhương diện thư mạn, ca kịch phương diện Vi bá ) khác nhau mở ra.[1-2]
Chủ nghĩa lãng mạn văn học là phương tâyCận đại văn họcHai đại chủ lưu hệ thống chi nhất, đối toàn bộ phương tây văn học sinh ra ảnh hưởng là không thể hoài nghi. Dọc thượng xem, chủ nghĩa lãng mạn cường điệu sáng tác tuyệt đối tự do, hoàn toàn phá hủy thống trị Châu Âu văn đàn mấy ngàn nămChủ nghĩa cổ điểnThanh quy giới luật, là phương tây văn học ở cận đại trong lịch sử lại một lần “Văn hoá phục hưng”.20 thế kỷHiện đại chủ nghĩa văn họcChư lưu phái, đều có thể coi như làChủ nghĩa lãng mạn văn họcLột xác, diễn tiến kết quả. Rất nhiều hiện đại chủ nghĩa giả tự xưng “Tân lãng mạn phái”, có thể thấy được chủ nghĩa lãng mạn văn học cùng hiện đại chủ nghĩa văn học chi gian chặt chẽ liên hệ.
Ở to và rộng xã hội lịch sử bối cảnh trông được, nhân loại trong lịch sử không có bất luận cái gì một cái văn học trào lưu tư tưởng cùng thay đổi bất ngờ xã hội biến cách như thế chặt chẽ kết hợp. Chủ nghĩa lãng mạn văn học là cận đại trong lịch sử mọi người đối khoa học lý tính,Vật chất chủ nghĩaMang đến dị hoá hiện tượng một lần hoàn toàn kiểm tra cùng thanh toán. Chủ nghĩa lãng mạn điên đảo phương tây tư bản chủ nghĩa cũGiá trị lý tính,Lấy mãnh liệt phản loạn tinh thần xây dựng một cái tânVăn hóa hình thức.
Ngoài ra, rất nhiều chủ nghĩa lãng mạn giả coi trọng đối dân ca, đồng thoại chờVăn học dân gianSửa sang lại cùng sưu tập, ở rất lớn trình độ thượng bảo tồn đồng phát dương phương tây văn học dân gian truyền thống. Ở nước Đức cùng Anh quốc, chủ nghĩa lãng mạn chính là từ sưu tập văn học dân gian bắt đầu. Lãng mạn phái rộng khắp từ dân gian truyền thuyết, thần thoại, đồng thoại trung hiệt lấy đề tài, cực đại phong phú văn họcBiểu hiện thủ pháp,Vì hiện đại chủ nghĩa văn học đề tài phồn vinh đặt cơ sở.
Ở hội họa thượng, chủ nghĩa lãng mạn không chỉ là đối hiện đại giới hội hoạ ở sáng tác nội dung thượng có ảnh hưởng, ở sáng tác hình thức thượng cũng có ảnh hưởng rất lớn, nếu cho rằng ấn tượng chủ nghĩa hội họa thông qua lấy khoa học cùng khách quan tinh thần, hơn nữa tuần hoàn lý tính chủ nghĩa nguyên tắc tới thay đổi đại chúng thị giác ấn tượng, kia sau ấn tượng chủ nghĩa hội họa còn lại là lại quay trở về chủ quan tư tưởng nguyên tắc. Không chỉ có có thể nhìn đến Van Gogh tâm lý sắc thái thành thục, còn có thể đủ cảm nhận được sau ấn tượng phái chủ nghĩa lúc sau đông đảo hiện đại họa phái bất đồng phong cách cùng tính chất hội họa chủ đề. Không thể phủ nhận chính là này đó cũng đều kế thừa chủ nghĩa lãng mạn hội họa đặc điểm, cũng đúng là bởi vì có kế thừa cùng phát triển, mới có đa nguyên hóa họa phái cùng hội họa phong cách.[6]
Chủ nghĩa lãng mạn thời kỳ âm nhạc ở Châu Âu âm nhạc phát triển sử thượng chiếm hữu cực kỳ quan trọng địa vị. Này đại biểu cho thời kỳ này nghệ thuật gia ở rắc rối phức tạp xã hội bối cảnh hạ đối một cái nhân tình cảm biểu lộ, đối tự do theo đuổi, cập đối lý tính tư duy trói buộc đột phá. Thời kỳ này người soạn nhạc nhóm đối âm nhạc chủ đề, thể tài, đề tài, sáng tác kỹ xảo, hình thức cùng nội dung tiến hành lớn mật thăm dò cùng sáng tạo, biểu hiện ra đối nhân tính theo đuổi cùng tư tưởng giải phóng, không chỉ có đối âm nhạc phát triển có sâu xa ảnh hưởng, cũng đối xã hội phát triển khởi tới rồi quạt gió thêm củi tác dụng. Chủ nghĩa lãng mạn âm nhạc là đối chủ nghĩa cổ điển âm nhạc hứng lấy, lại vì 20 thế kỷ âm nhạc phát triển đặt cơ sở.[7]
Chủ nghĩa lãng mạn nhất người biết ảnh hưởng chi nhất là nó mang đếnChủ nghĩa dân tộcTrào lưu tư tưởng, chủ nghĩa dân tộc trở thành lãng mạn nghệ thuật cùngChính trị triết họcMột cái trung tâm đề tài. Từ lúc đầu bắt đầu, chủ nghĩa lãng mạn liền chú trọng với quốc gia ngôn ngữ cùng dân tục phát triển, cường điệu địa phương truyền thống cùng tập tục, thẳng đến sau lại trọng tố Châu ÂuQuốc gia bản đồHơn nữa nhấc lênDân tộc tự quyếtPhong trào, chủ nghĩa dân tộc vẫn luôn là chủ nghĩa lãng mạn chủ yếu đề tài, cũng trở thành này sắm vai chủ yếu nhân vật,Biểu đạt phương thức,Cùng nội hàm.
Lúc đầu lãng mạn chủ nghĩa dân tộc đã chịuLàm - Jacques · RousseauMãnh liệt ảnh hưởng, cùng với nước Đức Johan · cao đặc phỉ · Hull đức ( Johann Gottfried Herder ), hách đức ở 1784 năm chủ trương địa lý nhân tố hình thành một ngườiKinh tế tự nhiênTình huống, đồng thời cũng hình thành bọn họ truyền thống cùng xã hội.
Bất quá, ởNước Pháp đại cách mạngCùng vớiNapoleonQuật khởi sau, chủ nghĩa dân tộc bản chất tùy theo nhanh chóng chuyển biến. Napoleon chủ nghĩa dân tộc cùngCộng hòa chủ nghĩaỞ lúc mới bắt đầu kích phát rồi mặt khác quốc gia cùng loại vận động, dân tộc tự quyết cùng với một cái dân tộc thống nhất ý thức bị coi là là nước Pháp có thể ở chiến dịch trung đánh bại mặt khác các quốc gia chủ yếu nhân tố. Nhưng mà ởPháp quốc nước cộng hoàChuyển biến vì Napoleon đế quốc sau, Napoleon nhanh chóng bị mặt khác quốc giaChủ nghĩa dân tộc vận độngSở vứt bỏ, hơn nữa trở thành bọn họ đối kháng mục tiêu. Mà ở Phổ, chủ nghĩa lãng mạn phát triển bị khang đức học sinhPhí hi đặcCoi là là một loại đối kháng Napoleon văn hóa vận động. Tiếng Đức trungVolkstum( dân tộc ) một từ cũng là vào lúc này sinh ra, giống chinh đối Napoleon xâm lược đối kháng.
Chủ nghĩa dân tộc tư tưởng cũng kích phát rồi đối với dân tục văn hóa thu thập, tỷ nhưCách Lâm huynh đệĐám người, đem cổ xưa sử thi phục hưng vì quốc giaVăn hóa truyền thống,Hoặc là hình nắn khởi tân sử thi, tỷ như 《Carlisle ngói kéo》, thế dân tộc dựng đứng nổi lên cổ đại văn hóa. Mà những cái đó ghi lại cổ xưa ảo tưởng thần thoại văn hiến, trừ phi là cùng mặt khác tộc đàn chuyện xưa trùng điệp, đều không có bị lãng mạn chủ nghĩa dân tộc giả sở bài xích, ngược lại là thiết hảo phụ trợ bọn họ lý luận, dùng này đó thần thoại chứng minh mọi người lúc ban đầu nguyên thủy trạng thái. Nêu ví dụ mà nói, cách Lâm huynh đệ liền bài trừ rất nhiều bị bọn họ cho rằng cùng loại nước Pháp tác gia Charlie · bội la ( Charles Perrault ) sở bắt được chuyện xưa, bởi vì bọn họ cho rằng những cái đó chuyện xưa không phải thật sự nước Đức chuyện xưa; bất quá bọn họ để lại 《 ngủ mỹ nhân 》 chuyện xưa, bởi vì bọn họ cho rằng chuyện xưa trung ngủ say công chúa thân phận chính là nước Đức người.
