《 Hải Quốc đồ chí 》 tác giảNgụy nguyên,Là một bộ giới thiệuPhương tây quốc giaKhoa học kỹ thuật cùngThế giới địa lýLịch sử tri thức tổng hợp tính sách báo. Toàn thư kỹ càng tỉ mỉ tự thuật thế giới các nơi cùng các quốc gia lịch sử chính trị, phong thổ, chủ trương học tập phương tây quốc gia khoa học kỹ thuật, đưa ra “Sư di trường kỹ lấy chế di”Trung tâm tư tưởng. Là một bộ có vượt thời đại ý nghĩa tác phẩm lớn.
- Tiếng Trung danh
- Hải Quốc đồ chí
- Làm giả
- Ngụy nguyên
- Xuất bản thời gian
- 2011 năm 2 nguyệt 1 ngày
- Nhà xuất bản
- Nhạc lộc thư xã
- ISBN
- 9787807615514
- Định giới
- 180 nguyên
- Khai bổn
- 16 khai
Hải Quốc đồ chí thanh khắc bản1840 năm chiến tranh nha phiến bùng nổ, bởi vì chiến sự thất lợi,Ngụy nguyênLòng đầy căm phẫn, ái quốc sốt ruột, với 1841 năm 3 nguyệt, giận dữ bỏ bút tòng quân, đầu nhậpLưỡng Giang tổng đốc,Chống cự phái tướng lãnhDụ khiêmMạc phủ, đếnĐịnh hảiTiền tuyến tham mưu chiến sự. Với 1842 năm viết thành 50 cuốn 《 Hải Quốc đồ chí 》. Tác giả vì cái gì muốn biên soạn này thư đâu? Ngụy nguyên ở 《 Hải Quốc đồ chí 》 một cuốn sách tự trung, nói được phi thường rõ ràng: “Là thư dùng cái gì làm? Rằng: Vì lấy di công di mà làm, vì lấy di khoản di mà làm, vìSư di trường kỹ lấy chế diMà làm tương bá biện.”
Đây là nói, viết thư mục đích, là vì hiểu biết “Di tình”, trợ giúp mọi người tập này “Trường kỹ”, lấy chống đỡ kẻ xâm lược, phấn chấn quốc uy. Này cấp những cái đó tự cao tự đại, đem phương tây tiên tiến khoa học kỹ thuật coi là “Kỳ kỹ dâm xảo”, mù quáng tính bài ngoại ngoan cố phái, đánh một mãnh chưởng. Ngụy nguyên ở 《 Hải Quốc đồ chí 》 ngón giữa ra: “Hữu dụng chi vật, tức kỳ kỹ mà phi dâm xảo.” Đối phó ngoại quốc kẻ xâm lược, không thể “Xá này trường, cam này hại”, mà cần thiết “Tắc này hại, sư này trường”, chỉ có “Thiện sư bốn di giả, có thể chế bốn di”.
1847－1848 năm,Ngụy nguyênLại đem 《 Hải Quốc đồ chí 》 tăng thêm vì 60 cuốn bổn, khan với Dương Châu; đến 1852 năm lại mở rộng vì trăm cuốn bổn. Đây làTrung Quốc cận đại sửThượng sớm nhất một bộ từ người trong nước chính mình biên soạn có quan hệ thế giới các quốc gia tình huống giới thiệu tác phẩm lớn. 《 Hải Quốc đồ chí 》 trăm cuốn bổn, trừ bỏ lấy 《Bốn châu chí》 làm cơ sở ngoại, trước sau dẫn chứng lịch đại sử chí 14 loại, trung ngoại cổ kim các gia thuật 70 nhiều loại, mặt khác, còn có các loạiTấu chươngMười mấy kiện cùng một ít tự mình hiểu biết tài liệu. Hẳn là chú ý chính là, này tư liệu lịch sử nơi phát ra còn có người nước ngoài thuật. Trong đó, như người Anh mã lễ tốn 《 ngoại quốc sử lược 》,Bồ Đào NhaNhân mã Cát Tư 《 địa lý phụ lục 》 chờ 20 loại tả hữu tác phẩm.
Thư trung dẫn chứng trung ngoại cổ kim gần trăm loại tư liệu, hệ thống mà giới thiệu phương tây các quốc gia địa lý, lịch sử, chính trị trạng huống cùng rất nhiều tiên tiến khoa học kỹ thuật, như tàu thuỷ, địa lôi chờ kiểu mới vũ khí chế tạo cùng sử dụng. Sở nhớ các quốc gia khí hậu, sản vật, giao khương thị biện bỏ thông mậu dịch, dân tình phong tục,Văn hóa giáo dục,Trung ngoại quan hệ, tôn giáo, lịch pháp, khoa học kỹ thuật chờ, đều vượt qua trước thư. Cho nên có người dự 《 Hải Quốc đồ chí luyện điệu bôn 》 vì nước người nói thế giới sử mà chi “Khai sơn”.
Bối tương đà nhân nó chẳng những kỹ càng tỉ mỉ ghi lại ngoại quốc tình huống, còn lần đầu từ lý luận thượng khẳng định nghiên cứu thế giới sử mà sự tất yếu.
《 Hải Quốc đồ chí 》 khan ra, đánh vỡ loại này kiến thức hạn hẹp trạng huống, nó hướng mọi người cung cấp 80 phúc hoàn toàn mới thế giới các quốc gia bản đồ, lại lấy 66 cuốn thật lớn độ dài, tường tự các quốc gia sử địa. Như vậy, sử ngay lúc đó người Trung Quốc thông qua 《 Hải Quốc đồ chí 》 này vừa nhìn xa kính, mở mắt xem thế giới. Đã thấy được Tây Dương “Kiên thuyền lợi pháo”,Lại thấy được Châu Âu quốc gia thương nghiệp, đường sắt giao thông, trường học chờ tình huống, sử người Trung Quốc bước ra “Biên giới”, nhận thức cận đại thế giới mới mẻ sự vật.
Ở trăm cuốn bổn 《 Hải Quốc đồ chí 》 trung, tác giả không chỉ có coi trọng công thương nghiệp, cũng từ kinh tế mở rộng đến chính trị, từ nguyên lai đối phương tây “Kiên thuyền lợi pháo” chờ kỳ kỹ kinh ngạc cảm thán, phát triển đến đối phương tây cận đạiTư bản chủ nghĩaDân chủ chính thể giới thiệu. Đến tận đây, Ngụy nguyên “Sư di” tư tưởng phát triển tới rồi hắn cái kia thời đại cao phong.
Liền lấy giới thiệu nước Mỹ dân chủ chính trị tới nói đi, 《 Hải Quốc đồ chí 》 trung, dẫn chứng 《 địa cầu sách tranh 》《 địa cầu phụ lục 》《 ngoại quốc sử lược 》, 《Doanh vòng đeo chân chim lược》 chờ thư trung tài liệu, kỹ càng tỉ mỉ mà giới thiệu nước Mỹ dân chủ chính trị, đề cập đến nước MỹLiên BangChế độ,Tuyển cử chế độ,Chế độ đại nghị độChờ phương diện. Bởi vì chịu thời đại cùng giai cấp cực hạn, Ngụy nguyên chưng liền không có giống sau lạiKhang đầy hứa hẹn,Lương Khải SiêuĐám người như vậy, hướng giai cấp tư sản chuyển hóa, trở thànhGiai cấp tư sản chủ nghĩa cải lươngGiả. Lúc này Ngụy nguyên “Sư di” tư tưởng thực chất, vẫn thuộc vềPhong kiến giai cấp địa chủCải cách phái tư tưởng phạm trù.
Ngụy nguyên không chỉ có là ái quốc chí sĩ, hơn nữa là kiệt xuất quân sự nhà tư tưởng. Hắn ởChiến lược phòng ngựTư tưởng chỉ đạo hạ, đưa ra “Lấy thủ vì chiến”,“Dĩ dật đãi lao” ( 《 Hải Quốc đồ chí · trù hải thiên tam 》 )Chiến lược tư tưởng,Cứ thế “Dụ này thâm nhập”, “Vườn không nhà trống”, “Cực kỳ mai phục”, “Thuỷ bộ giáp công”, “Trông gà hoá cuốc” ( 《 Hải Quốc đồ chí · trù hải thiên một 》 ) chờChiến thuật nguyên tắc.Ngụy nguyên loại này lấy yếu thắng mạnh chiến lượcChiến thuật tư tưởng,Chẳng những áp dụng với cận đại Trung QuốcPhản xâm lược chiến tranh,Cũng áp dụng với gặp phương tâyChủ nghĩa thực dânXâm lược mặt khác quốc gia. Lúc ấy có cái kêu thứu tân nghị đường người Nhật, vì tìm kiếm “Phòng anh di chi thuật”, đọc Ngụy nguyên tác phẩm sau, cảm khái mà nói: “Hải phòng chi sách mạc giỏi về là thiên.”( 《Thánh võ nhớThải muốn tự 》 )
Ở Trung Quốc cổ đại, chịu nhận thức tự nhiên trình độ hạn chế, mọi người tưởng tượng ở Trung Quốc bốn phía là biển rộng vờn quanh, ngộ nhận vì Trung Quốc ở vào trung tâm, mặt khác quốc gia đều ở hải ngoại. Loại này quan niệm ở cổ đại người Trung Quốc đầu óc trung sớm đã ăn sâu bén rễ, thẳng đến Minh triều những năm cuối, ngoại quốc người truyền giáo lợi mã đậu mang đếnThế giới bản đồ,Người Trung Quốc mới biết được Trung Quốc bất quá ở vào thế giới một góc mà phi thế giới trung tâm. Lúc ấy, mặc dù tán thành lợi mã đậu thế giới bản đồ người, cũng đối thiên với toàn bộ bản đồ một góc họa pháp tâm lý thượng không thể nhận đồng, lợi mã đậu cho nên cũng không thể không sửa vẽ hắn thế giới bản đồ, đem Trung Quốc đặt bản đồ trung ương. Ngụy nguyên tuy rằng hiểu biết thế giới các quốc gia phân bố, nhưng ở hắn trong ý thức, thế giới vẫn cứ này đây Trung Quốc vì trung tâm. Ngụy nguyên ở 《 Hải Quốc đồ chí 》 trung sử dụng “Hải Quốc” này một khái niệm, kỳ thật hắn đã rõ ràng rất nhiều quốc gia ở trên đất bằng cùng Trung Quốc là liền ở bên nhau, đành phải lại đem “Hải Quốc” chia làm “Bờ biển quốc gia” cùng “Hải đảo quốc gia”, đem trên mặt đất vực thượng cùng Trung Quốc tương liên quốc gia xưng là bờ biển quốc gia, đem chân chính “Hải ngoại quốc gia” xưng là hải đảo quốc gia. Nói cách khác, thế giới các quốc gia, không phải “Bờ biển quốc gia” chính là “Hải đảo quốc gia”, duy có Trung Quốc ngoại lệ, Trung Quốc là thế giới trung tâm. Có thể thấy được, làm tân tư tưởng khởi xướng giả Ngụy nguyên, tuy rằng đối Trung Quốc bên ngoài thế giới có nhất định nhận thức, nhưng không có thoát khỏi Trung Quốc trung tâm quan niệm ảnh hưởng.
Trung Quốc đời Thanh trình bày và phân tích hải phòng vấn đề cập giới thiệu thế giới sử mà tác phẩm. Ngụy nguyên biên soạn. Ngụy nguyên, tự mặc thâm, lại tự mặc sinh, hán sĩ, Hồ NamThiệu Dương huyệnKim đàm ( nay thuộcLong hồi huyện) người. 《 Hải Quốc đồ chí 》 cóThiệu DươngNgụy thị cổ hơi đường mộc chữ in rời bổn,Sâm ChâuTrần thịTrọng khanNguyên tác chờ 10 loại, lấy Cam Túc bình khánh cố nói thự trọngBản inNhất thông hành. Tác giả chịuLâm tắc từGiao phó, ở lâm tắc từ biên dịch 《Bốn châu chí》 một cuốn sách cơ sở thượng, sưu tập sửa sang lại đại lượng tư liệu, cũng nhiều lần tăng thêm, với nói quang 23 năm ( 1843 ) biên tập mà thành. Toàn thư 100 cuốn, ước 80 vạn tự. Cuốn một, cuốn nhị vì “Trù hải thiên”, trừ thuyết minh cụ thể hải phòng chiến lược chiến thuật ngoại, xông ra cường điệu muốn “Sư di chi trường kỹ lấy chế di”, tức học tập phương tây chế tạo chiến hạm, hỏa khí kỹ thuật cùng nuôi quân luyện binh phương pháp, chủ trương ở quốc nội thiết trí xưởng đóng tàu cùng hỏa khí cục, chính mình chế tạo thuyền pháo, lấy củng cố Trung Quốc hải phòng. Cuốn tam đến cuốn 70, giới thiệu thế giới các quốc gia địa lý, lịch sử, phong tục, kinh tế, chính trị cùng binh bị chờ tình huống. Cuốn 71 đến cuốn 73, giới thiệu ngoại quốc giáo hội, Trung Quốc và Phương Tây lịch pháp cùng kỷ niên tình huống. Cuốn 74 đến cuốn 83, giới thiệuTrung Quốc địa lý tình hình chungCậpVùng duyên hảiTình thế. Cuốn 84 đến cuốn 95, giới thiệu tiên tiến phương tây chiến hạm, hỏa khí kỹ thuật, cũng thu nhận sử dụng có 《 tàu thuỷ sách tranh 》《Đúc pháo thiết mô sách tranh》 chờKhoa học kỹ thuật văn hiến.Cuốn 96 đến cuốn một trăm, giới thiệu địa cầu thiên văn phương diện tri thức. Nên thư sớm nhất phá tan đời Thanh “Bế quan toả cảng” tư tưởng giam cầm, đưa ra vãn thanhQuân sự cải cáchLúc đầu mục tiêu, đối công việc giao thiệp với nước ngoài vận động xuất hiện, vãn thanh quân sựCận đại hóaCùng với Nhật BảnMinh trị duy tânVận động hứng khởi đều có tích cực ảnh hưởng.[1]
Ngụy nguyên( 1794～1857 ) danh xa đạt, tự mặc thâm, dân tộc Hán, Hồ NamThiệu DươngNgười, trứ danh học giả, Trung Quốc cận đại vỡ lòng nhà tư tưởng, chính trị gia, văn học gia. Vì vãn thanh nhà tư tưởng, tân tư tưởng khởi xướng giả,
Càn Long 59 năm ba tháng 24 ngày ( 1794 năm 4 nguyệt 23 ngày ) sinh với Hồ NamThiệu Dương huyệnKim đàm ( nayThiệu DươngThịLong hồi huyệnTư trước cửa ), Hàm Phong bảy năm ba tháng một ngày ( 1857 năm 3 nguyệt 26 ngày ) qua đời với Hàng Châu.
Ngụy nguyên 21 tuổi khi, phụ thânNgụy bang lỗTừ địa phương điều hướng kinh sư làm quan, hắn liền tùy phụ tới rồi Bắc Kinh. Hắn cùngLâm tắc từ,Cung tự trânChờ ái quốc chí sĩ kết giao cực mật, thường xuyên nghị luận tình hình chính trị đương thời. Bởi vì Ngụy nguyên giàu có tinh thần phấn chấn, tư tưởng khác người, cho nên ở công danh giữa sân hắn là thực không đắc ý. Hắn cả đời đại bộ phận thời gian là làm mạc khách cùng làm viết làm.
Ngụy nguyên tác phẩm phong phú, trừ 《 Hải Quốc đồ chí 》 ngoại, còn có 《Thánh võ nhớ》《Nguyên sử tân biên》《 đêm khuya tĩnh lặng trai thơ bản thảo 》《Cổ hơi đường thi tập》 cùng 《Mặc cô》 chờ.
Chiến tranh nha phiến bùng nổ trước, lâm tắc từ bị nhậm vì khâm sai đại thần đi Quảng Đông cấm yên, hắn vì hiểu biết ngoại quốc tình huống, tổ chức một cái gánh hát phiên dịch ngoại quốc báo chí cùng thư tịch, hắn chủ trì tổng hợp 《Bốn châu chí》 một cuốn sách, ghi lại thế giớiNăm lục địa30 nhiều quốc gia địa lý cùng lịch sử. Sau lại, lâm tắc từ đem 《Bốn châuChí 》 toàn bộ tư liệu đưa cho bạn tốt Ngụy nguyên. Ngụy nguyên ở 《 bốn châu chí 》 cơ sở thượng viết thành 《 Hải Quốc đồ chí 》.
《 Hải Quốc đồ chí 》 ở Trung Quốc cận đại sử học sử thượng, là đệ nhất bộ tương đối tường tận tương đối hệ thốngThế giới sửMà làm. Bắt đầu ở Trung Quốc giới thiệu có quan hệThế giới lịch sửTri thức.Tư Mã ThiênVề sau, lịch đại chính sử nhiều lập có ngoại quốc truyền, nhưng này đó ghi lại phần lớn tập trung với Trung Quốc biên cảnh quốc gia. Đến cận đại mới có 《 bốn châu chí 》 cùngDiêu oánhSoạn thành 《Khang du nhật ký hành trình》. 《Bốn châu chí》 thuần là một bộ tác phẩm dịch, mà 《 khang du nhật ký hành trình 》 hệ hợp nhật ký tạp lục mà thành. Mà 《 Hải Quốc đồ chí 》, nó không chỉ có trong biên chế toản cùng nội dung thượng đền bù 《 bốn châu chí 》 cùng 《 khang du nhật ký hành trình 》 chờ thư khuyết điểm, hơn nữa bước đầu hình thành chính mình kết cấu cùng lý luận phương pháp, bị dự vì nước người nói thế giới sử mà chi khai sơn.
《 Hải Quốc đồ chí 》 vượt thời đại ý nghĩa, còn ở chỗ cấp bế tắc đã lâu người Trung Quốc lấy hoàn toàn mới cận đại thế giới khái niệm.Minh mạt thanh sơ,Tây Dương người truyền giáo lợi mã đậu đám người tới hoa, mang đến thế giới tri thức tân đồ vật, nhưng lại không bị mọi người sở coi trọng. Chiến tranh nha phiến bùng nổ trước, tự cao tự đại thanh đình hoàng đế cùng hiện quan đạt quý, không biết Anh quốc ở phương nào, vì cái gì trở thành trên biển bá vương. 《 Hải Quốc đồ chí 》 khan ra, đánh vỡ loại này kiến thức hạn hẹp trạng huống, nó hướng mọi người cung cấp 80 phúc hoàn toàn mới thế giới các quốc gia bản đồ, lại lấy 66 cuốn thật lớn độ dài, tường tự các quốc gia sử địa. Như vậy, sử ngay lúc đó người Trung Quốc thông qua 《 Hải Quốc đồ chí 》 này vừa nhìn xa kính, mở mắt xem thế giới. Đã thấy được Tây Dương kiên thuyền lợi pháo, lại thấy được Châu Âu quốc gia thương nghiệp, đường sắt giao thông, trường học chờ tình huống, sử người Trung Quốc bước ra biên giới, nhận thức cận đại thế giớiMới mẻ sự vật.
Ở trăm cuốn bổn 《 Hải Quốc đồ chí 》 trung, tác giả không chỉ có coi trọng công thương nghiệp, cũng từ kinh tế mở rộng đến chính trị, từ nguyên lai đối phương tây kiên thuyền lợi pháo chờ kỳ kỹ kinh ngạc cảm thán, phát triển đến đối phương tây cận đại tư bản chủ nghĩa dân chủ chính thể giới thiệu. Đến tận đây,Ngụy nguyênSư di tư tưởng phát triển tới rồi hắn cái kia thời đại cao phong.
Cái gọi là “Sư di” chủ yếu là chỉ học tập phương tây tư bản chủ nghĩa các quốc gia ởQuân sự kỹ thuậtThượng một bộ sở trường. Ngụy nguyên nói:“Di chi trường kỹ tam: Một trận chiến hạm, nhị hỏa khí, tam nuôi quân luyện binh phương pháp.”Hắn không chỉ có chủ trương từTây DươngMua sắm thuyền pháo, hơn nữa càng cường điệu tiến cử phương tây tiên tiếnCông nghiệp kỹ thuật,Từ chính mình chế tạo thuyền pháo. Cái gọi là “Chế di”, là chỉ chống cự xâm lược, khắc địch chế thắng. Ngụy nguyên minh xác mà đem hay không học tậpPhương tây quốc gia“Trường kỹ” đề cao đến có không chiến thắng ngoại quốc kẻ xâm lược độ cao tới nhận thức. Hắn cường điệu chỉ ra, không tốt sư ngoại di giả, ngoại di chế chi. Ngụy nguyên từ phản xâm lược lập trường xuất phát, lấy sư di vì thủ đoạn, lấy chế di vì mục đích, biểu hiện một loại quang huy chủ nghĩa yêu nước tư tưởng.[2]
Bởi vì lúc ấyHọc thuật trình độHạn chế,Ngụy nguyên《 Hải Quốc đồ chí 》 đương nhiên không phải một bộ hoàn thiện tác phẩm, toàn thư trừ 《 trù hải thiên 》 cùng các bộ phận lời tựa, chú thích cùng với 《 nguyên đại phương bắc lãnh thổ quốc gia khảo 》 chờ văn tự vì tỉ mỉ viết văn ngoại, còn lại phần lớn là tập lục người khác làm tổng hợp mà thành. Như vậy, ở tổng hợp khi trong đó vốn có khiếm khuyết cùng sai lầm, hắn cũng không có hạ đại công phu đi sửa đúng. Tỷ như, trăm cuốn bổn sở tập chi thế giới các quốc gia phân đồ, bởi vì nguyên thư vẽ kỹ thuật kém, khiến vị trí, khoảng cách, hình dạng chờ cũng nhiều lệch lạc, cũngKhông chuẩn xác,Ngụy nguyên lại không có từng cái sửa đúng. Lại như, Ngụy nguyên ở trong sách cho rằng, “Á mặc lợi thêm một thổ, cô huyền vũ nội, tuyên cổ chưa thông tiếng động, anh người với trước minhVạn LịchTrong năm thăm đến chi” ( cuốn 52 ). Kỳ thật,Mỹ ChâuLà Italy người Columbus phát hiện, mà không phải người Anh, thời gian là ở 1492 năm, soMinh Vạn LịchTrong năm muốn sớm đến nhiều.
《 Hải Quốc đồ chí 》 không hổ là Trung Quốc cận đại tư tưởng sử cùng sử học sử thượng một bộ kiệt tác, nó đối trong ngoài nước khởi quá sâu xa ảnh hưởng.Lương Khải SiêuKhen ngợi nói: “Trị vực nơi khác lý giả, ( Ngụy ) nguyên thật là tiên phong.” ( 《Đời Thanh học thuật khái luận》 ) đặc biệt là hắn ở nên thư trung sở trình bày và phát huy “Sư di” tư tưởng, đối Trung Quốc lúc ấy cùng đời sau đều có tương đối lớn ảnh hưởng. Thanh triều thời kì cuốiCông việc giao thiệp với nước ngoài vận động,Chính là chịuNgụy nguyên“Sư di” tư tưởng ảnh hưởng, tăng thêm vận dụng cùng phát huy. Đương nhiên, hẳn là chỉ ra chính là,Dương Vụ PháiTư tưởng cùng Ngụy nguyên “Sư di” tư tưởng tuy có cộng đồng tính, kế thừa tính, nhưng hai người cũng không tẫn tương đồng.Ngụy thịLàGiai cấp địa chủCải cách phái,Mà Dương Vụ Phái còn lại là đại địa chủ đại quan liêu. Ngụy thị khởi xướng “Sư di” mục đích là vì “Lấy bỉ trường kỹ, ngự bỉ trường kỹ”, “Sư di chi trường kỹ lấy chế di”;Mà Dương Vụ PháiTằng Quốc Phiên,Lý hồng chươngĐám người “Sư di” là vì “Sư di trường kỹLấy chế dân”, “Tư di lực lấy trợ tiêu diệt tế vận”, trấn áp quốc nội nông dân cách mạng. ỞDương Vụ PháiLúc sau, lúc đầuGiai cấp tư sản cải tiến phái( nhưPhùng quế phân,Vương thaoĐám người ) cập sau lạiGiai cấp tư sảnDuy tân phái( nhưKhang đầy hứa hẹn,Lương Khải Siêu đám người ), đối “Sư di”Tư tưởng thêmLấy phát triển cùng phong phú.
《 Hải Quốc đồ chí 》 ở nước ngoài, đặc biệt là Nhật Bản, cũng có nhất định ảnh hưởng. Này thư xuất bản sau truyền vào Nhật Bản, 1854 năm Nhật Bản phiên bản 《 Hải Quốc đồ chí 》60 cuốn bổn, tranh nhau mua đọc. Nó từng ởMinh trị duy tânTrung khởi quá nhất định tác dụng, hiện đại Nhật Bản học giảGiếng thượng tĩnhNói qua: “Mạc phủ thời kì cuối Nhật Bản học giả người làm công tác văn hoá chờ,…… Tỷ như,Hoành giếng tiểu namTư tưởng nổi lên cách mạng, khuynh hướng khai quốc chủ nghĩa, này cơ hội là đọc Trung Quốc 《 Hải Quốc đồ chí 》.” ( 《Nhật Bản hiện đại sử》 )Nhật Bản duy tânTrào lưu ngày càng tăng vọt, đảo Mạc phủ vận động mộtLãng caoQuá một lãng, rốt cuộc ở 1868 năm gây thành trứ danh minh trị duy tân vận động, lật đổ phong kiếnMạc phủ thống trị.Có thể thấy được,Ngụy nguyên《 Hải Quốc đồ chí 》 ở giới thiệu cùng truyền bá Tây Dương tình hình cùng giống nhau cận đại văn hóa, ở ảnh hưởng Nhật Bản duy tân vận động phát triển thượng xác từng khởi quá nhất định tác dụng. Chính như Lương Khải Siêu ở 《 luận Trung Quốc học thuật tư tưởng biến thiên to lớn thế 》 ngón giữa ra: “《 Hải Quốc đồ chí 》 đối Nhật Bản ' minh trị duy tân ' nổi lên thật lớn ảnh hưởng, cho rằng nó là ‘Không quy tay chi dược’.”[3]
Hải Quốc đồ chí nguyên tự
Hải Quốc đồ chí sau tự
Cuốn một
Trù hải thiên một nghị thủ thượng
Trù hải thiên nhị nghị thủ hạ
Cuốn nhị
Trù hải thiên tam nghị chiến
Trù hải thiên bốn nghị khoản
Cuốn tam
Hải Quốc duyên cách các đồ
Hải Quốc duyên cách đồ tự
Đông Nam dương các quốc gia duyên cách đồ
Tây Nam dương năm Ấn Độ duyên cách đồ
Hán Tây Vực duyên cách đồ một
Bắc Nguỵ thư Tây Vực duyên cách đồ
Đường Tây Vực duyên cách đồ
Nguyên đại lãnh thổ quốc gia đồ tự
Nguyên đại Tây Bắc lãnh thổ quốc gia duyên cách đồ
Địa cầu chính mặt trái toàn bộ bản đồ
Á tế áChâu các quốc gia đồ
Á tế á châu toàn bộ bản đồ
Triều Tiên quốc bắc giới đồ
Triều Tiên quốc trung giới đồ
Triều Tiên quốc nam giới đồ
An NamQuốc đồ
Đông Nam dương vùng duyên hải các quốc gia đồ
Trung nam hai Ấn Độ quốc hợp đồ
Năm Ấn Độ quốc đồ
Năm Ấn Độ quốc cũ đồ
Tây Vực các hồiBộ đồ
Tây Vực áp an so lộ trị tam quốc đồ
Trăm nhĩ Tây Á quốc đồ
Á kéo so á quốc đồ
Thổ Nhĩ KỳQuốc toàn bộ bản đồ
Nam Thổ Nhĩ Kỳ quốc đồ
NgaQuốc toàn bộ bản đồ
Á tế á châu nội Nga quốc đồ
Nước NhậtĐông giới đồ
Nước Nhật tây giới đồ
Đông Nam dương các đảo đồ
Hà LanQuốc tương ứng cát lưu ba đảo đồ
AustraliaCập các đảo đồ
Australia [ á ] châu chuyên đồ
Mặt đất đảo đồ
Cuốn bốn
Lợi chưa á châu các quốc gia đồ
Lợi chưa á châu toàn bộ bản đồ
Mạch Tây Quốc đồ
Lợi chưa á phương bắc các quốc gia đồ
Anh quốc tương ứng lợi chưa á châu phương nam các nơi đồ
EuropaChâu các quốc gia đồ
Europa châu toàn bộ bản đồ
Doanh vòng đeo chân chim lượcĐại lữ Tống quả nho á hợp đồ
Hà Lan bắc nghĩa hai nước hợp đồ
Ý đại quốc toàn bộ bản đồ
Thụy SĩQuốc đồ
Đại ni quốc đồ
Phổ lỗ xã quốc chuyên đồ
Áo quốc chuyên đồ
Bắc Thổ Nhĩ Kỳ quốc đồ
Hy LạpQuốc đồ
Thụy đinh kia uy hai nước hợp đồ
EuropaChâu thuộc Nga quốc đồ
Doanh vòng đeo chân chim lược Nga tây cảnh đồ
Dị vực lụcNga quốc đồ
Anh quốc bổn quốc tam đảo quốc hợp đồ
Bốn châu chí? Cát lợi quốc phân bộ đồ
Doanh vòng đeo chân chim lượcAnh quốc đồ
Tô các lan đồ
Y nhĩ lan đảo đồ
Bắc áMặc lợi California toàn bộ bản đồ
Anh quốc tương ứng thêm lấy hắn quốc phía đông các bộ đồ
Di lợi kiên quốc toàn bộ bản đồ
Mạch tây ca quốc toàn bộ bản đồ
Nguy á mà mã kéo quốc toàn bộ bản đồ
Bắc mặc lợi thêm nội anh nga nhị quốc thuộc địa đồ
Á mặc lợi California các đảo đồ
Nam ÁMặc lợi California toàn bộ bản đồ
Nhưng sánh ngang quốc toàn bộ bản đồ
Ba tất quốc đồ
Bắc lộ phá lợi uy hai nước đồ
[ á mặc ] lợi California phương nam ngũ quốc hợp đồ[4]
