Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Tương Việt cổ đạo

Câu thông Trung Nguyên cùng Lĩnh Nam vùng giao thông yếu đạo
Tương Việt cổ đạo liên tiếp Hồ Nam cùng Quảng Đông nhị tỉnh, nam khởi Quảng Đông tỉnh thiều chợ biên giới nhạc xương thị bình thạch trấn trâu loan, bắc đếnHồ NamTỉnh Sâm Châu thị Sâm Châu dụ sau phố. Trong đó Hồ Nam cảnh nội bộ phận nam khởi nghi chương huyện nam quan phố tam tinh kiều, cũng xưng “Chín mươi dặm đại đạo” cùng “La ngựa cổ đạo”. Bắt đầu từ Tiên Tần thời kỳ, là liên tiếp Trung Nguyên cùng Lĩnh Nam giao thông yếu đạo[1].
Tiếng Trung danh
Tương Việt cổ đạo
Đừng danh
La ngựa cổ đạo

Cơ bản giới thiệu

Bá báo
Biên tập
Từng thịt khô lan thị là ở ngưng chôn hưởng qua đi hai ngàn năm, câu thông Trung Nguyên cùng Lĩnh Nam vùng giao thông yếu đạo. "Nhất kỵ hồng trần phi tử tiếu, không người biết là quả vải tới" năm đó vì Dương Quý Phi vận chuyển quả vải chính là từ này nói.
Này cổ đạo là toàn bộ là hơi hi dân đường lát đá, đá phiến thượng dày đặc lỗ nhỏ, này đó lỗ nhỏ kỳ thật chính là la ngựa dẫm ra dấu chân.
Này Tương nam, khu bắc Lưỡng Quảng quan trọng giao thông yếu đạo trải qua vệ táp đại quy mô cải tạo sau cơ bản định hình, vẫn luôn tiếp tục sử dụng gần hai ngàn năm, xúc tiến địa phương dân tộc dung hợp cùng xã hội kinh tế phát triển.
Cổ đại ngồi thuyền nam hạ đến Quảng Đông xa nhất chỉ có thể tới Sâm Châu, liền muốn đổi đi đường bộ đi qua Tương Việt cổ muội thừa nói tiếp tục nam hạ; đồng dạng, từ Quảng Đông ngồi thuyền bắc thượng cũng chỉ có thể tới Tương Việt cổ đạo phía nam nghi chương.
Cổ đạo kỳ thật cũng không hiếm thấy, nhưng hiếm thấy chính là có nhiều như vậy la ngựa dấu chân, nó là lúc ấy xã hội kinh tế, chính trị, văn hóa trạng huống trực tiếp chứng kiến, hơn nữa, nó cũng là Hồ Nam tỉnh hiện có cổ đường núi trung, niên đại sớm nhất, bảo tồn so hoàn chỉnh cổ đạo.
Lịch sử ghi lại
Tương Việt cổ đạo
《 Sâm Châu chí 》 xưng xưng: “La ngựa cổ đạo, tức thành nội dụ sau phố nam đóng lại đến nghi chương chín mươi dặm đại đạo. Thủy kiến với Tần Thủy Hoàng 33 năm ( công nguyên trước 214 năm ), đường lát đá mặt, khoan 2 đến 3 mễ.
Cổ vì Trung Nguyên đi thông Lĩnh Nam giao thông yếu đạo.” Kỳ thật nguyên bản cũng không có Tương Việt cổ đạo, Tần Thủy Hoàng thống nhất cả nước khi 50 vạn đại quân viễn chinh Nam Việt, trong đó nhân số vì mười lăm vạn một con phân đội từ hiện tại Tương Việt cổ đạo vị trí từ Hồ Nam khai hướng Quảng Đông, Tương Việt cổ đạo đúng là này mười lăm vạn đại quân ngạnh dẫm ra tới, sau tu sửa thành lộ.
Hán Quang Võ Đế kiến võ trong năm, vệ táp nhậm Quế Dương ( quận trị ở nay Sâm Châu ) thái thú, hắn hoa đại lực khí không chỉ có cải tạo Sâm Châu đến nghi chương chín mươi dặm đại đạo, chiến thể đà còn cải tạo nối thẳng khu bắc Lưỡng Quảng đường bộ thông đạo.
Ở trên đường tăng thấm chiến hiểu thuyền tu đình quán, cung lui tới người đi đường ăn ở; thành lập bưu dịch, phương tiện quan thư truyền lại.
《 Vạn Lịch Sâm Châu chí 》 ghi lại: “Táp tạc sơn thông đạo, rũ lợi thế thế……” Từ trên bản đồ xem, này đại lộ nơi, đúng là Trường Giang thủy hệ cùng Châu Giang thủy hệ đường ranh giới -- Ngũ Lĩnh.
Cổ ngữ vân: “Thuyền đến Sâm Châu ngăn, mã đến Sâm Châu chết.” Nói đến “Mã đến Sâm Châu chết.” Từ này la ngựa cổ đạo phiến đá xanh thượng phụ trọng đề oa liền có thể nhìn đến, từng có nhiều ít con ngựa mệt chết tại đây điều trên đường, chúng ta không thể hiểu hết.
Ý tứ là nói, Ngũ Lĩnh nam bắc đều có thủy lộ, duy độc bị Ngũ Lĩnh cắt đứt thay đổi tuyến đường chảy vào biển rộng.
Cổ đại ngồi thuyền nam hạ đến Quảng Đông xa nhất chỉ có thể tới Sâm Châu, liền muốn đổi đi đường bộ đi qua Tương Việt cổ đạo tiếp tục nam hạ; đồng dạng, từ Quảng Đông ngồi thuyền bắc thượng cũng chỉ có thể tới Tương Việt cổ đạo phía nam nghi chương.
Bởi vậy, ngưu hùng người cùng thí mới lượng mã thành này cổ đạo thượng vận quan trọng công cụ.
Lúc ấy cổ nhân vì đem vật tư mau chóng vận đến mục đích địa, còn đem trên đường địa danh biên thành ca dao biên xướng biên đi.

Di chỉ khai quật

Bá báo
Biên tập
Năm gần đây, ở Hồ Nam tỉnh Sâm Châu thị lâm võ huyện phần thị trấn bến đò thôn, khảo cổ nhân viên đối Tương Việt cổ đạo thượng bảo tồn nhất hoàn chỉnh một chỗ cổ thành ấp làng xóm chỉ —— bến đò cổ thành di chỉ tiến hành rồi khai quật. Nên di chỉ khai quật tam quốc thời kỳ Ngô quốc giản độc cùng với nhiều kiện đồ gốm, sứ men xanh khí, đồng khí, thiết khí kể ra hán đến lục triều thời kỳ chuyện xưa, một tòa lóng lánh lịch sử quang mang cổ thành từng bước vạch trần khăn che mặt.[1]

Cổ đạo truyền lưu ca dao

Bá báo
Biên tập
Hồ trấn trung sửa sang lại
Nhà ngươi ca ca thật đáng thương, thức khuya dậy sớm đi chọn muối.
Một cây đòn gánh hai cái sọt, trèo đèo lội suối mão rảnh rỗi.
Đi rồi thật nhiều chặng đường oan uổng, đậu thật nhiều lão bản ngại.
Hạp thật nhiều cơm gạo lức, ngủ thật nhiều phòng giác mái.
Cực cực khổ khổ ngày cùng ngày, mưa mưa gió gió năm phục năm.
Đòn gánh đương đến cây rụng tiền, muối sọt đương đến sớm hòa điền.
Mẹ mìn xuyên qua thính đường, ca ca bồi hồi ở phòng trước.
Nấu chén canh viên đưa ca ca, hỏi hắn đoàn viên không đoàn viên?
Nghi chương đến Sâm Châu chín mươi dặm đại đạo ca dao ( phiên bản một )
Một mười dặm chậm rãi bước từ từ đến Nghiêu sườn núi,
Hai mươi dặm phân thủy bờ sông xem phong ba,
Ba mươi dặm chiết lĩnh vách đứng cao vạn trượng,
Bốn mươi dặm hai lộ tư khẩu xóa bình thản,
Năm mươi dặm ruộng tốt trạm kiểm soát xong quan hướng,
Sáu mươi dặm vạn tuế trên cầu phong bát giác,
Bảy mươi dặm đăng lâm Hàn công cưỡi ngựa lĩnh,
Tám mươi dặm nhìn kỹ phòng giác đối miếu giác,
Chín mươi dặm nam đóng lại đầu ngẩng đầu vọng,
Sâm Châu thành phòng ốc đôi khởi tượng tổ ong.
Miêu tả loa phu ca dao
Hồ trấn trung sửa sang lại phiên bản
Lang đầu thuyền thượng chậm bãi đà, duyên hà bến tàu mau hạ hóa.
Dụ sau phố trung phụ nương kêu, nam đóng lại đầu nhãi con theo hầu.
Áo quần ngắn tiếp đón trường thét to, người chọn mễ tới loa chở hóa.
Hai dặm ba dặm một cầu hình vòm, năm dặm mười dặm một đình các.
Long Môn trì thượng nghỉ chân thiếu, ma tâm đường biên tiểu nhị nhiều.
Hoa thơm bên giếng đình hóng gió ngồi, lui tới con la lão số sai.
Tò mò cục đá đánh mụn vá, nhìn kỹ phòng giác đối miếu giác.
Tô phong tới triều cưỡi ngựa lĩnh, vạn tuế kiều niệm a di đà.
Ruộng tốt trạm kiểm soát xong quan hướng, thanh dương bình nhặt ốc đồng.
Bánh dày điền khẩu đất đỏ ao, cóc hai lộ xóa bình thản.
Ma khởi lá gan quá chiết lĩnh, mồ hôi từ đầu tẩy đến chân.
Giới bài dưới chân gió thổi sảng, phiến đá xanh thượng xếp hàng ngồi.
Hải phiền thiên sầu đánh bạch niệm, hãn khăn ném khởi đem người khác.
Chương thụ tân chi áp cũ chi, phân thủy sau sóng hướng trước sóng.
Thái bình phố cũ nếm cồn, trường sơn cổ thụ quải cây tử đằng.
Phan soái viết lưu niệm dã thạch phô, thánh hiền lưu tích ở Nghiêu sườn núi.
Nghi chương huyện thành đông trường nhai, tìm cái tiệm cơm đánh ngang hỏa.
Đan hà mê mắt năm dặm hướng, một ngày vất vả hồn bất giác.
Người hóa tề tụ trâu loan, các tìm chủ nhân sớm giao hàng.
Kiếm được đồng tiền hai ba điếu, xả đoạn vải bông hống lão bà.
《 chín mươi dặm đại đạo ca 》 phiên bản ( nhị )
Hồ trấn trung biên tập sửa sang lại.
Mười dặm mười nha là Nghiêu sườn núi;
Hai mươi dặm ở nhưỡng vũng nước;
30 chiết lĩnh cao vạn trượng;
Bốn mươi dặm lộ xóa bình thản;
50 ruộng tốt không còn hướng;
60 qua đi phùng bát giác;
Bảy mươi dặm sau cưỡi ngựa lĩnh;
Tám mươi dặm tới 88;
90 nam phố lộ khổ sở;
Trong thành chạy về trăm dặm nhiều.